ASUNTO: ADORACIÓNAUTORIDADLA CRUZ DE CRISTO

PROPÓSITO: PASTORAL
TEMA: FACETAS BÍBLICAS DE LA AUTORIDADRAZONES POR LAS
QUE NO DEBEMOSCUALIDADES QUE DEFINEN LA CRUZ DE CRISTO
NECESIDADES BÁSICAS EN LA IMAGEN DE DIOS

HECHOS PARA EL AMOR:

AUTORIDAD:
EL VALOR BÍBLICO PARA OBTENER RESULTADOS
ROMANOS 13:1
SIENDO CONFORME LA IMAGEN DE DIOSCOMPRADOS POR UN PRECIOLA
CRUZ DE CRISTO:
EL SIMBOLO DE LA GRACIA DE DIOS
1 CORINTIOS 6:12-20GÉNESIS 1:26-28ROMANOS 5:6
INTRODUCCIÓN:
En la vida cristiana, y específicamente en la iglesia, el tema de la autoridad es Formatted: Tab stops: Not at 0"
complicado. Lo que hace de este asunto algo complicado es el hecho de que no
se ha comprendido bíblicamente, y lo que se sabe no contiene la plenitud de la
información. De hecho el tema no puede aprenderse en un solo mensaje o
enseñanza, tiene que ser estudiado detenidamente. Dentro de las congregaciones
existen diferentes formas de gobierno y manejo de la autoridad, estas formas de
gobierno fueron establecidas según la congregación consideró que fuera bíblica y
apropiada. La iglesia de Dios Evangelio Completo de Guatemala, dentro de sus
estatutos y forma de Gobierno, contempla el sistema de autoridad o gobierno
centralizado. Lo que esto significa es que toda la autoridad recae en el pastor local
dentro de la iglesia local, y por consiguiente esa autoridad es distribuida y
delegada por el pastor al correspondiente liderazgo de la iglesia. Antes que nada,
es importante que podamos definir la autoridad, y al definirla podremos
comprender muy bien lo que esto significa. La autoridad es un concepto que
determina o define la forma de gobernar. Según especialistas autoridad significa:
“Aptitud para hacerse obedecer o para influir sobre otras personas.” En la
Biblia el concepto de autoridad es definido por la influencia que tiene una persona
sobre otra, en su posición de superioridad. El caso de los reyes sobre su pueblo,
autoridades políticas o Dios mismo sobre su creación. También se determina
como autoridad a la influencia positiva o negativa que algún tipo de potestad o
poder ejerce sobre algo o alguien, el caso de las entidades demoniacas o Satanás
mismo. Si entendemos este concepto, y lo aplicamos desde el punto de vista
administrativo dentro de la Iglesia, la autoridad se vuelve necesaria para
establecer el orden, la funcionalidad saludable y el poder lograr la función
específica de la iglesia. En principio estudiaremos uno de los pasajes que nos
ayudan a comprender la necesidad de autoridad en la vida, establecer en ella una
comprensión bíblica y aplicarla saludablemente.
Hay una canción no cristiana cantada por un famoso cantautor mexicano que
dice: “yo no nací para amar”, en dicha canción se contradice la verdad bíblica
que leemos en Génesis. En estos pasajes encontramos a Dios creando todo,
incluyendo a la raza humana, y es muy peculiar la forma en la que dice:
“hagamos al hombre o al ser humano, conforme a nuestra semejanza”, lo
que en realidad está diciendo este pasaje, puede responder a la pregunta que
siempre nos hemos hecho, ¿de dónde venimos?, el origen humano es netamente
resultado de la obra divina de Dios. Otra cuestión interesante es que nos hizo a su
semejanza, es decir características comunes que nos hacen parecernos a él. Una
característica común, y que nos relaciona con Él, es el amor. En el texto la palabra
semejanza quiere decir: Forma, patrón o figura diseñada de acuerdo un molde
específico, en otras palabras, cuando Dios diseñó al ser humano lo hizo distinto al
resto de su creación, único y con un propósito específico. Este propósito aparece
en el resto del pasaje, no analizaremos el pasaje que hemos citado, pero nos
servirá de base para comprender que fuimos hechos a imagen de Dios y, por lo
tanto, con la capacidad de amar que Él posee. El tema que vamos a estudiar, de
un modo u otro, puede ayudarnos a comprender el propósito de las relaciones
interpersonales, entre ellas el noviazgo y matrimonio. Veremos lo que la Biblia
plantea ante esta situación humana, como delimita la conducta humana en todo su
esplendor, en un sentido, ¿qué es lo que la Biblia dice respecto a este asunto tan
importante? Dios no está en contra de las relaciones, al contrario, el mismo las
establece, pero plantea al ser humano algunas necesidades básicas respecto a
ser imagen de Dios. Hoy hablaremos de cuatro de estas necesidades, hay
muchas otras, pero resumiremos dichas necesidades a solamente cuatro para
mejor comprensión.Pablo está hablándole a una iglesia que tenía una serie de
conflictos. A pesar de ser una iglesia con muchos dones espirituales, y
manifestación del poder de Dios, existía en ella una serie de pecados que, por
causa de las costumbres y tradiciones del lugar, debían ser corregidos
inmediatamente. Cuando Pablo quería explicar algo y generar un cambio,
generalmente exponía razones. En el inicio del pasaje encontramos una frase muy
interesante: “todo me está permitido…”, esto indicaba a estos hermanos que lo
que Pablo estaba diciendo es que, no hay una ley que lo prohíba, en cuanto a
leyes constitucionales. De seguro a Pablo le hicieron la pregunta de que si existía
alguna ley que prohibiera el comer, o la actividad sexual extramatrimonial, o fuera
del matrimonio. En el contexto griego, por sus pensamientos e ideas, la actividad
sexual era considerado un rito religioso, y en Corinto se encontraba la capital de la
diosa Diana, a quien se le rendía culto de esta manera. Pablo entonces afirma
esto, que todo le puede estar permitido hacer a alguien, pero eso no significa que
de eso saque provecho alguno. El llamado de Pablo en este pasaje es hacia la
santidad, pureza y virtud, está exponiendo las razones por las que no se debe Formatted: Font: Bold
de pecar, y cuando menos encontramos aquí tres de ellas, con las que resumimos
el pensamiento básico de la fe cristiana, por precio hemos sido comprados lo Formatted: Font: Bold
que esto nos enseña es que debemos de actuar conforme al costo de ese precioEl
mensaje que nos dejó Cristo en la Cruz de Cristo está debidamente explicado en
la Biblia, el hecho de que este evento haya marcado la historia es aún algo que
debe de ser trasmitido y retransmitido a las generaciones que van y vienen dentro
del cuerpo de Cristo. Hoy día, para muchos, la cruz de Cristo tiene diversos
significados. Para Pablo la cruz significaba el máximo esfuerzo de Dios para Formatted: Font: Bold
salvar al insignificante y pecaminoso ser humano. En las palabras de Pablo de Formatted: Font: Bold
este versículo encontramos una gran verdad, esta verdad es en sí la
manifestación del amor de Dios sobre nosotros. Para Pablo la cruz, como aquella
pena de muerte merecedora de los peores asesinos de su tiempo, vino a ser la
única señal de esperanza, amor, paz, y gracia para el ser humano. Es por medio
de los escritos paulinos que comprendemos el grande amor de Dios, y por
consiguiente el verdadero significado de la Cruz de Cristo. Es, precisamente de
esto que estaremos hablando en estos momentos, esta cruz la que nos provee de
esa conexión y relación con nuestro Creador. Veremos tres cualidades que
definen la cruz de Cristo
I. Origen v. 1,2 Formatted: List Paragraph, Numbered + Level: 1 +
Para poder entender la autoridad y aplicarla apropiadamente, es importante que Numbering Style: I, II, III, … + Start at: 1 + Alignment:
Left + Aligned at: 0.21" + Indent at: 0.71", Tab stops:
sepamos su origen. La autoridad no es una invención humana; los reinados y 0.3", Left
gobiernos no la inventaron, mas bien la imitaron desde el modelo divino. Según
Pablo, y lo deja claro, el modelo humano de autoridad proviene de Dios. Dios es el Formatted: Indent: First line: 0.2", Tab stops: Not at
0"
origen de todas las cosas, por Él fueron hechas y para Él. Esto mismo es la
autoridad y no podemos negar su efectividad. En el pasaje leemos algo que puede
ayudarnos a ver con claridad la importancia que la autoridad tiene, por el origen
que la genera: “Todos deben someterse a las autoridades públicas, pues no
hay autoridad que Dios no haya dispuesto, así que las que existen fueron
establecidas por él. Por lo tanto, todo el que se opone a la autoridad se
rebela contra lo que Dios ha instituido. Los que así proceden recibirán
castigo.” En estos versículos Pablo deja en claro tres cosas importantes: en
primer lugar Pablo establece que la autoridad proviene de Dios, siendo así, la
respuesta nuestra debe de ser de sumisión. En segundo lugar, esa autoridad fue
dada a los hombres para el establecimiento del orden. En ultimo lugar, la autoridad
se aplica con fuerza sobre los que la desobedecen. En nuestro tiempo el concepto
de autoridad ha sido invalidado totalmente. Las personas, sea en cargos de
gobierno o en la iglesia, han venido a ser desautorizados. Según un principio
bíblico, también administrativo, no puede existir una gran cantidad de
responsabilidad sin que ella este acompañado de autoridad. El pecado, que es el
causante del mal en todo el mundo, hace del gobernante un abusador y del
gobernado un desobediente. Para que la autoridad funcione, según Pablo, debe
de existir una plena conciencia de parte del creyente en que la autoridad no la
tiene le hombre que está sobre él. La autoridad la tiene Dios, en un acto de
misericordia, nos hace participes de su plan y nos entrega responsabilidad y con
ella autoridad. La persona que tiene autoridad, tiene que responder ante Dios
respecto a lo que se le ha encomendado, no solamente mandar por mandar. Y ese
que pide cuentas, no es otro más que Dios mismo nuestro Señor y Rey. La frase
que Pablo utiliza, traducida anteriormente por la NVI, en otra versión la leemos:
“Quien no obedece a los gobernantes, se está oponiendo a lo que Dios
ordena.” Esta es una sentencia directa a la desobediencia humana, nos señala a
la conducta desobediente directamente. No se observa aquí, por parte de Pablo,
que la persona deba juzgar a la autoridad o señalarla de corrupta. No existe en
este versículo que deba existir una señalamiento por parte del pueblo, hacia el que
le gobierna. La pregunta aquí podría ser, ¿tiene derecho el pueblo a quejarse
contra los malos gobernantes? En realidad este pasaje no tiene por propósito
hacer notar lo falible de los gobernantes, sino la conducta de los cristianos ante las
autoridades, sabiendo ellos que la autoridad proviene de Dios. El otro aspecto
aquí es que la autoridad tiene por encima otra autoridad, y esta se encargará de
juzgar y condenar o premiar al gobernante. Tampoco no se trata de que no se
señale la injusticia social o la corrupción, sino de aplicar los mecanismo
necesarios para aplicarla ordenadamente.
Formatted: Font: (Default) Arial
II. Función 3,4 Formatted: List Paragraph, Numbered + Level: 1 +
Sabiendo entonces cual es el origen de la autoridad, es fácil que veamos su Numbering Style: I, II, III, … + Start at: 1 + Alignment:
respectiva función. Dios creó la autoridad, la aplicó y la delegó a seres humanos Left + Aligned at: 0.21" + Indent at: 0.71", Tab stops:
0.3", Left
para establecer orden, disciplina, seguridad y bienestar. Él mismo, con todo su
amor, es la esencia misma de la autoridad. Por esta razón Pablo nos muestra la Formatted: Indent: First line: 0.2", Tab stops: Not at
importancia que tiene la autoridad para nosotros, los seres humanos que no 0"
tenemos dominio propio, carácter firme y convicciones apropiadas. La autoridad
establece el cumplimiento de las obligaciones y la satisfacción y goce de los
derechos. Pablo dice esto: “Porque los gobernantes no están para infundir
terror a los que hacen lo bueno sino a los que hacen lo malo. ¿Quieres
librarte del miedo a la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás su aprobación,
pues está al servicio de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, entonces
debes tener miedo. No en vano lleva la espada, pues está al servicio de Dios
para impartir justicia y castigar al malhechor.” La frase con la que inicia Pablo
a explicar la función específica de la autoridad, es la que nos ayuda a comprender
todo lo que hay que comprender de la autoridad. En una versión diferente dice así:
“Porque, el que vive honradamente no es el que tiene que tenerles miedo a
los gobernantes, sino el que hace lo que no debe.” Nuevamente la palabra
gobernantes esta hablando de el que ejecuta la autoridad, y el que ejecuta la
autoridad no persigue la injusticia es todo lo contrario. Recordemos que la
autoridad proviene de Dios, y para saber si esa autoridad cumple con la función
designada por Dios, está acompañada y sazonada con la justicia que viene de
Dios. El creyente, dentro de cualquier sistema de gobierno, puede identificar un
acto de justicia como un acto de injusticia. Es en la función de la autoridad que
podemos o no determinar nuestro accionar, sea a favor o en contra del que
gobierna. Si la autoridad sale en defensa de la vida, el orden y el respeto hacia los
demás, ahí hay justicia. La misma Ley de Moisés establecía un orden, disciplina,
respeto y fundamentalmente amor hacia las demás personas como, y en primer
lugar, amor y respeto hacia Dios. Pablo sigue, entonces, diciéndonos la función de
la autoridad, y afirmando que ella procura establecer la aplicación de la justicia por
medio de la autoridad: “¿Quieres librarte del miedo a la autoridad? Haz lo
bueno, y tendrás su aprobación, pues está al servicio de Dios para tu bien.”
La pregunta que hace Pablo tiene una respuesta clara: “Haz lo bueno..” nadie
puede temer a la autoridad si está dentro de la justicia, nadie puede ser
damnificado por la autoridad si obedece a las normas, leyes, preceptos y
mandamientos. Por eso es importante apartarse de lo malo, no es malo un policía
que encarcela a las personas que actúan incorrectamente. No es malo el maestro
que corrige a un alumno, no es malo un pastor o líder que, en un afán de velar por
el alma de un creyente, corrige una conducta incorrecta bíblicamente. Esa es la
función de la autoridad. Tiene beneficio para nosotros, nos defiende de los actos
pecaminosos e injustos de las demás personas, y nos limita de hacer actos
pecaminosos y de injusticia para con otros. En la Biblia la autoridad es un principio
divino, que provee orden y respeto dentro de los seres humanos.
Formatted: Font: (Default) Arial
III. Necesidad v. 5,6 Formatted: List Paragraph, Numbered + Level: 1 +
Habiendo estudiado el origen de la autoridad, y teniendo en claro la función Numbering Style: I, II, III, … + Start at: 1 + Alignment:
de la misma, nos será convenientemente fácil comprender la necesidad. Left + Aligned at: 0.21" + Indent at: 0.71", Tab stops:
0.3", Left
Sabemos, y el mismo Apóstol en esta carta a los Romanos nos lo expresa que:
“todos han pecado y están privados de la gloria de Dios.” (Romanos 3:23) Formatted: Normal, Indent: First line: 0.2", No bullets
según esto, el hombre es pecador, es decir que está inclinado a hacerlo malo. Uno or numbering, Widow/Orphan control, Adjust space
between Latin and Asian text, Adjust space between
no puede decir que hay alguien tan bueno como para no hacer algo malo, el único Asian text and numbers, Tab stops: Not at 1.15" +
que es incapaz de hacer algo malo es Dios. Ahora bien, si todos somos tanto 1.5"
buenos como malos, si tenemos la capacidad de hacer el bien como hacer el mal
¿qué garantías hay para que respetemos y amemos a los demás? Realmente no
hay garantías, por esta razón la autoridad, como medio de aplicación de la justicia
divina, se hace presente. En la actualidad encontramos países y naciones
organizadas con sus respectivos gobiernos, de igual forma las empresas y
negocios. La iglesia, una institución divina, tiene aún mayor responsabilidad de
aplicar la autoridad y tener el debido orden y estructura que ella provee. La
autoridad sirve para establecer estructura, la base en la que se sostiene toda la
organización, y que hace funcionar a la iglesia, empresa, familia o gobierno para
que funcione saludablemente. La autoridad tiene la necesidad de establecer el
orden en la familia, la sociedad, las empresas, las iglesias y todos los organismos
de gobierno o no gubernamentales. Y esta autoridad debe estar debidamente
honrada y respetada por los que están sujetos a ella, veamos lo que dice Pablo:
“Así que es necesario someterse a las autoridades, no sólo para evitar el
castigo sino también por razones de conciencia.” Ahora bien, si debe existir
autoridad y esta tiene como función establecer orden, y este orden se genera
entendiendo que el origen mismo de la autoridad es Dios ¿cómo debe de
manifestarse la autoridad? Pablo es claro en este versículo 5, el sometimiento de
todos los que estamos bajo autoridad. Ahora un detalle de la autoridad es que ella
tiene una función, cumple con una responsabilidad la cual requiere esfuerzo. El
versículo 6 dice algo extraño, pero debe de ser entendido en el contexto de todo el
pasaje, por ejemplo, el versículo 7 nos explica de qué se trata el asunto: “Paguen
a cada uno lo que le corresponda: si deben impuestos, paguen los
impuestos; si deben contribuciones, paguen las contribuciones; al que
deban respeto, muéstrenle respeto; al que deban honor, ríndanle honor.” Al
leer este pasaje pareciera decirnos que debemos de pagarle al que nos manda, en
realidad es así, pero no se trata de esto solamente. Pablo habla de que el que
está ejecutando la justicia por medio de la autoridad, es una persona que cumple
con una responsabilidad que le mueve a representar a una entidad, sea de
gobierno, empresa, familia o iglesia. Esta representación, que es parte
fundamental de la autoridad, y ya vimos que el origen de la autoridad es Dios, esta
persona representa a Dios en la aplicación de la justicia por medio de la autoridad.
Por lo tanto se le debe respeto, honra y también el pago de los tributos e
impuestos que sirven para que la estructura se sostenga y mantenga. La
necesidad de tener autoridades, implica que ellas se dedican no solo a mandar,
también a aplicar la justicia y establecer el orden, respeto y la libertad de otros. En
todas las instancias la autoridad debe de tener la libertad de movilidad, distribuirse
en los diversos niveles de la administración y organización de las entidades,
empresas, iglesias o cualquier otro tipo de corporación que busca alcanzar algún
fin. En la iglesia, y en estos tiempos, la autoridad es una forma de servicio. Pablo
dice que el que ejerce autoridad está al servicio de Dios, es decir, de los fines
divinos que Dios establece para que existan orden, respeto, libertad y el
cumplimiento de la justicia necesaria para que la sociedad en la que vivimos
funcione.
.. Formatted: Font: (Default) Arial
I. Formatted: Indent: First line: 0.2"
Formatted: Font: Bold

II. La necesidad de obtener pareja (Génesis 2:18)Nuestro cuerpo pertenece al Formatted: Normal, Indent: First line: 0.2", No bullets
or numbering, Widow/Orphan control, Adjust space
Señor v. 12-15Esperanza v. 3-5 between Latin and Asian text, Adjust space between
Lo primero que vamos a escudriñar está relacionada con la Esperanza. Para Pablo Asian text and numbers, Tab stops: Not at 1.15" +
1.5"
la Cruz era un símbolo de esperanza, si vemos esto desde los ojos de los discípulos que
Formatted: Indent: First line: 0.2", Widow/Orphan
le vieron al Señor colgado en la Cruz muriendo, sería un acto de locura hablar de control, Adjust space between Latin and Asian text,
Esperanza. Pablo Afirma: “Y no sólo en esto, sino también en nuestros sufrimientos, Adjust space between Asian text and numbers
porque sabemos que el sufrimiento produce perseverancia; la perseverancia, entereza Formatted: Indent: First line: 0.2", Widow/Orphan
de carácter; la entereza de carácter, esperanza. Y esta esperanza no nos defrauda, control, Adjust space between Latin and Asian text,
porque Dios ha derramado su amor en nuestro corazón por el Espíritu Santo que nos Adjust space between Asian text and numbers, Tab
stops: Not at 0.15" + 0.5"
ha dado.” Pablo habla de sufrimientos, los cuales producen o perseverancia, la
perseverancia, entereza de carácter, la entereza de carácter produce esperanza, esta Formatted: Font: (Default) +Body (Cambria)
esperanza, la cual proviene de la cruz de Cristo, no defrauda, no engaña ni Formatted: Widow/Orphan control, Adjust space
desconsuela. Aunque para muchos del tiempo de Pablo la cruz de Cristo no significaba between Latin and Asian text, Adjust space between
nada, ni mucho menos esperanza, era solamente la condena merecida para aquel Asian text and numbers, Tab stops: Not at 0.5"
hombre que había cambiado la forma de pensar de algunos judíos y no judíos. En Formatted: Font: (Default) +Body (Cambria)
realidad la Cruz solo tendrá significado para aquellos que la vean con fe y la certeza de
que en ella, aunque hubo muerte, trajo para nosotros vida.
Lo primero que podemos resaltar en este pasaje es que nuestro cuerpo, como tal,
pertenece a Dios. La fe cristiana se fundamenta en la idea de que Cristo murió por
nosotros. En los versículos del 12 al 15 leemos: “Algunos de ustedes dicen: «Soy libre
de hacer lo que yo quiera.» ¡Claro que sí! Pero no todo lo que uno quiere, conviene;
por eso no permito que nada me domine. También dicen: «La comida es para el
estómago, y el estómago es para la comida.» ¡Claro que sí! Pero Dios va a destruir las
dos cosas. En cambio, el cuerpo no es para que lo usemos en relaciones sexuales
prohibidas. Al contrario, debemos usarlo para servir al Señor Jesús, pues nuestro
cuerpo es de él. Y así como Dios hizo que Jesucristo resucitara, así también a nosotros
nos dará vida después de la muerte, pues tiene el poder para hacerlo. Ustedes saben
que cada uno de ustedes forma parte de la iglesia, que es el cuerpo de Cristo. No está
bien que una parte de ese cuerpo, que es la iglesia de Cristo, se junte con una
prostituta.” Pablo pone un ejemplo basado en el uso de las cosas. Cuando él dice que la Formatted: Font: +Body (Cambria)
función del estomago es la comida y la comida es para el estomago, está diciendo que
ciertamente esa es su función. Dios dejó esos órganos para ese uso, pero también está
diciendo Pablo que eso tendrá su final, ya que es en la vida que ahora vivimos que se
utiliza, en la vida postrera no será una necesidad. Ahora bien, el usa este ejemplo para
afirmar que ciertamente el cuerpo humano tiene sus debidas funciones, pero que no
se debe actuar en desorden por eso. La excusa en aquel lugar se basaba en el
pensamiento de algunos filósofos griegos, que afirmaban que el cuerpo humano debía
de ser saciado, porque si los órganos sexuales estaban debían de usarse. Pablo afirma
entonces una verdad aún mayor ya que dice: “el cuerpo humano no es para utilizarlo
en las relaciones sexuales prohibidas, en cambio es para ponerlo al servicio de Dios”,
siendo Él el creador del cuerpo, debemos de someterlo a las condiciones que Dios
mismo establece. Dios no prohíbe el sexo, lo regula bajo la regla matrimonial. Por eso Formatted: Font: +Body (Cambria)
llama fornicación a la fornicación y adulterio al adulterio, ya que ambos están
relacionados con el sexo fuera de los límites matrimoniales. En otras palabras, el
pensamiento griego o filosofía griega que enseñaba respecto a la satisfacciones
desenfrenadas están fuera de la verdad última que Dios establece.Uno de los pasajes
más curiosos del Génesis, es el que encontramos en el capitulo 2 versículo 18. Es
curioso debido a lo que dice luego de la famosa frase: “le haré ayuda idónea”, la
Escritura relata que Dios creó una serie de animales, los cuales hizo al hombre poner
nombre. Luego la Biblia declara que entre los animales no se encontró ayuda idónea
para hombre, la razón de esto es para enseñar respecto a dos cosas; en primer lugar,
la necesidad humana de una búsqueda de pareja, la cual es provista según el diseño
divino para el hombre; segundo, la diferenciación que existe entre el ser humano y los
animales. Dios quería mostrar que la idoneidad es esencial en las relaciones
interpersonales, por lo tanto, la pareja idónea es aquella diseñada por Dios para el
hombre. Los animales no fueron diseñados para hacer pareja con el hombre, ni
viceversa. La idea aquí es clara, la necesidad de obtener una pareja idónea, es decir,
alguien que sea la perfecta contraparte del otro. La palabra idóneo, en este texto,
quiere decir contraparte o complemento. Es precisamente lo que es la mujer para el
hombre, una contraparte complementaria. Lo otro que el pasaje nos permite ver es
que Dios dice: “no es bueno que el hombre esté solo”, esta afirmación refuerza la idea
de una búsqueda del complemento humano, con el fin de llegar a la realización misma.
Es por eso que, en una muestra de amor, Dios forma del mismo material que el
hombre, a una mujer. La sustrajo de sus propios huesos, y la formó haciéndola carne
de su carne y hueso de sus huesos. La mejor manera de complementarse es siendo
opuestos, y la mejor manera de acompañarse es que el uno complemente las
fortalezas del otro, de este modo ambos caminarán de la mano. Ahora bien, sabiendo
que Dios a manifestado al hombre su deseo de que el ser humano tenga una
compañera adecuada, no podemos pensar que nadie ha nacido para no amar, está
dentro de nuestra naturaleza el impartir amor a los demás.

La necesidad de obtener sabiduría (Proverbios 4:7; 2 Crónicas 1:1-12)Nuestro Formatted: Normal, Indent: First line: 0.2", No bullets
cuerpo es para glorificar al Señor v. 20Paz v. 1,2 or numbering, Widow/Orphan control, Adjust space
between Latin and Asian text, Adjust space between
Viendo que el propósito del cuerpo no es darle satisfacción, que tiene propósitos Asian text and numbers, Tab stops: Not at 1.15" +
más profundos y sublimes, Pablo prosigue a exponer una realidad aún más excelente 1.5"
para el cuerpo humano. Hemos visto que el cuerpo le pertenece a Dios, por lo tanto no
debe unirse arbitrariamente a cualquier mujer, fuera del matrimonio, entonces
pasamos a comprender la expresión que Pablo dice: “Cuando Dios los salvó, en Formatted: Font: Not Bold
realidad los compró, y el precio que pagó por ustedes fue muy alto. Por eso deben
dedicar su cuerpo a honrar y agradar a Dios.” Algo sumamente impresionante en este
pasaje es que Pablo viene da hablar de cuando el cuerpo se une, bajo las relaciones
sexuales, con una prostituta. Les decía anteriormente que en Grecia, donde se
encuentra esta ciudad portuaria llamada Corinto, el sistema de adoración se llevaba a
cabo por prostitutas sacerdotisas. La labor de estas mujeres era ponerse a la
disposición sexual de los que llegaran a este lugar, para que por medio del acto sexual
se adorara a esta diosa pagana. Siendo esta la costumbre de aquel lugar, Pablo expone
con claridad que en la fe cristiana el sistema de adoración es totalmente diferente. No
es por medio de actos lascivos que se debe de adorar a Dios, es por medio de una
conducta que manifiesta la verdad de Dios. Pablo no está planteando el acto sexual
como pecaminoso, está planteando los actos inmorales pecaminosos que se llevan a
cabo por medio del sexo, y que nuestro cuerpo, que fue comprado, juntamente con
todo nuestro ser, por medio de un alto precio, por lo tanto el dueño de ese cuerpo es Formatted: Font: Not Bold
Dios y es cuerpo tiene un uso delimitado por los preceptos de Dios. Los sistemas de
adoración a Dios, según pablo lo plantea en este pasaje, es aquel en cuyo cuerpo es
dedicado a honrar y agradar a Dios. Ese agradar a Dios se basa en la santidad, los Formatted: Font: +Body (Cambria), Italic
valores de Dios y la dignidad. Hay una razón clara por Dios en cuanto a la prohibición
hacia estos actos inmorales, y ello es por el verdadero propósito que el cuerpo
humano tiene. Las relaciones sexuales deben estar enfocadas, no a una búsqueda de
autosatisfacción, el amor al cónyuge mueve a la pareja a dar satisfacción y no buscarla
para uno, pero esta satisfacción es recibida cuando la parea la ofrece. Se honra a Dios,
entonces, con nuestro cuerpo cuando le damos el uso al mismo apropiadamente, no
cuando lo ocupamos para cometer abusos y excesos innecesarios.
La paz, según la plantea el Apóstol en estos pasajes, es el máximo galardón que Formatted: Font: (Default) +Body (Cambria)
nadie pudo haber ganado. Pablo habla de la paz en términos de un regalo divino que Formatted: Normal, Indent: First line: 0.2", No bullets
viene adherido a la justificación por medio de la fe, de esto hablaremos más adelante. or numbering, Widow/Orphan control, Adjust space
between Latin and Asian text, Adjust space between
Lo que quiero decir es que la paz no es un simple sentimiento de satisfacción, o Asian text and numbers, Tab stops: Not at 1.15" +
carencia de culpa, es el estilo de vida al que se nos ha llamado a vivir. Hoy día vemos a 1.5"
muchas personas hacer grandes sacrificios con el fin de obtener tan anhelado
galardón que, indudablemente, no se obtiene por medio de méritos humanos. En este
pasaje leemos lo siguiente: “En consecuencia, ya que hemos sido justificados mediante
la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.” Siendo Jesucristo
quien “el castigo de nuestra paz fue sobre él…” Es decir que fue él quien llevó toda la
carga de nuestra maldad, y de este modo nuestra reconciliación con Dios, por medio Formatted: Font: (Default) +Body (Cambria)
de la justificación que Jesús nos dio sin merecerla. Al comprender esto podremos
experimentar la paz en nuestra vida, sabiendo que aun siendo culpables, nuestra
maldad fue perdonada por Dios.

Nuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo v. 16-19Reconciliación v. 9-11

La reconciliación, como vínculo perfecto de la paz que Dios nos ha dado, es el Formatted: Font: (Default) +Body (Cambria)
fruto del amor de Cristo. Pablo entendía como judío que alguien debía de asumir
nuestro lugar en la cruz, esa persona fue Cristo, por lo tanto para el Apóstol la cruz
simbolizaba un contrato conciliatorio entre el Dios justo, fuerte y grande, y nosotros
los seres humanos falibles, débiles y carentes de entendimiento. Pablo asegura lo
siguiente: “Y ahora que hemos sido justificados por su sangre, ¡con cuánta más razón,
por medio de él, seremos salvados del castigo de Dios! Porque si, cuando éramos
enemigos de Dios, fuimos reconciliados con él mediante la muerte de su Hijo, ¡con
cuánta más razón, habiendo sido reconciliados, seremos salvados por su vida! Y no
sólo esto, sino que también nos regocijamos en Dios por nuestro Señor Jesucristo,
pues gracias a él ya hemos recibido la reconciliación.” Es necesario saber que, por
medio de Jesucristo y su sacrificio en la Cruz, hemos recibido la reconciliación, es Formatted: Font: (Default) +Body (Cambria)
decir, que el vinculo que hace mucho tiempo nos unía en íntima relación con Dios, se
restauró por medio de la muerte del Más justo de los justos, Jesucristo. La idea, cómo
hemos visto desde el principio, giran entorno a Cristo y su sacrificio expiatorio en la
Cruz del Calvario. Es curioso que muchas personas, principalmente en estas fechas,
tratan de mostrarse penitentes ante sus maldades, esto no es sensato bíblicamente,
Dios nos ha provisto de la necesaria reconciliación por medio de Jesucristo. Lo que
significa ser reconciliado Pablo lo explica de la siguiente manera, diciendo que hemos
sido justificados, es decir hechos justos, por la sangre de Cristo, esto anula la
enemistad que existían entre nosotros y Dios, y el fruto de esta reconciliación es que
se nos salvó o rescató del merecido castigo por nuestros pecados. Esto es lo que
significaba para Pablo la cruz de Cristo.

Amor v. 6-8
Según lo anterior, podemos resumir todo en el amor de Dios, en los versículos 6 Formatted: Font: (Default) +Body (Cambria)
al 8 leemos: “A la verdad, como éramos incapaces de salvarnos, en el tiempo señalado
Cristo murió por los malvados. Difícilmente habrá quien muera por un justo, aunque
tal vez haya quien se atreva a morir por una persona buena. Pero Dios demuestra su
amor por nosotros en esto: en que cuando todavía éramos pecadores, Cristo murió
por nosotros.” Lo impresionante de estos versículos es lo que afirma Pablo, algo que
debemos de tener muy en cuenta toda nuestra vida, la incapacidad humana de
salvarse así misma. Esta incapacidad que demostraba lo imposible que resultaba la Formatted: Font: (Default) +Body (Cambria)
salvación para la capacidad humana, hace de la justificación y redención de Dios, algo
sumamente valioso e importante. Pablo habla de que es en el sacrificio de Jesús en la
cruz, no importando nuestra condición pecaminosa, es así como se muestra el amor
para con nosotros. Ser salvo implica no solo nuestra determinación de seguir a Cristo,
es comprender que la Cruz del calvario no era el establecimiento o fundación de una
religión piadosa, era la respuesta máxima, absoluta y necesaria ante el problema
humano: el pecado.
Sabiendo entonces que la comunidad de Corinto, según sus costumbres y
tradiciones, no estaban siguiendo los lineamientos de Dios. Pablo expone la realidad
de aquel lugar diciendo: “…pues al tener relaciones sexuales con ella, se hace un solo
cuerpo con ella. Así lo dice la Biblia: «Los dos serán una sola persona.» En cambio,
quien se une al Señor Jesús se hace un solo cuerpo espiritual con él. No tengan
relaciones sexuales prohibidas. Ese pecado le hace más daño al cuerpo que cualquier
otro pecado. El cuerpo de ustedes es como un templo, y en ese templo vive el Espíritu
Santo que Dios les ha dado. Ustedes no son sus propios dueños.” Hemos estado
aprendiendo lo que se practicaba en Grecia como religión, Pablo ataca estas malas
prácticas religiosas, que obviamente se estaban realizando en esta iglesia. Pablo no
está corrigiendo a gente no cristiana, recordemos que en la introducción de esta carta Formatted: Font: +Body (Cambria)
dice: “…a la iglesia de Dios que está en Corinto…”, esto significa entonces que, por
equivocación o por ignorancia estos rituales no cristianos se estaban realizando. Pablo
se entera de estas cosas y determina corregir el curso de la iglesia, estableciendo un
propósito correcto en cuanto a la vida Cristiana. La santidad abarca el aborrecer el
pecado, y obviamente las actitudes sexuales incorrectas no son aceptables en el
cuerpo de hermanos de la iglesia. Pablo expone algo muy curioso. Recordemos que a
las prostitutas, a que Pablo hace referencia, son sacerdotisas de Diana, la diosa griega
de la fertilidad. El culto a ella era realizado con actos sexuales dentro del templo de
esta diosa, que precisamente estaba situado en Corinto. Pablo aquí, tomando la figura
del templo, expone que el verdadero templo, es decir, el verdadero lugar para rendir
culto y adoración a Dios es nuestro cuerpo, y la verdadera forma de rendirle culto es
por medio de nuestro cuerpo, ya que en él mora el Espíritu Santo. Pablo explica que lo
santo de Dios, no puede estar expuesto a las actitudes pecaminosas a las que la cultura
griega practicaba. Cuando Pablo afirma que nuestro cuerpo es el templo del Espíritu
Santo, está exponiendo algo muy importante, que Dios ha puesto de su esencia en
nuestra vida, con el propósito de dar testimonio de Él a las naciones. La persona del
Espíritu, entonces, siendo el que dirige a la iglesia, está en la vida del cristiano para
fortalecerle, animarle y seguir el camino que Dios le determina.
III.
He escuchado muchas veces a algunos predicadores decir: “pidan su pareja al Formatted: Font: (Default) +Body (Cambria)
Señor, detállenla como la quieren”, con el debido respeto, no comparto esa opinión. Formatted: Widow/Orphan control, Adjust space
Santiago asegura que muchas veces no adquirimos departe de Dios lo que pedimos, between Latin and Asian text, Adjust space between
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esto es porque no pedimos bien. Luego de exponer esto Santiago dice: pidan al Señor 1.5"
sabiduría. En Salomón tenemos un ejemplo de lo que es pedir sabiduría. En este
pasaje vemos a Salomón tomando el reino de su padre, en su aflicción ve a Dios en
sueños y Dios le pregunta: “¿qué quieres que te de?, Salomón no pide riquezas ni
bienes materiales, pide sabiduría para gobernar. Si los jóvenes de este tiempo
pidieran sabiduría para gobernar sus vida, los matrimonios de este tiempo fueran más
saludables. Muchos piden esposa, o esposo en su defecto, pero muy pocos piden
sabiduría para encontrar a la pareja deseada, o sabiduría para tener una relación de
noviazgo saludable. Los deseos del corazón, muchas veces, son los que rigen la mente
del joven, desean cosas y las desean en el instante. Proverbios dice que: “La sabiduría
es lo primero, ¡Adquiere sabiduría!...”. La razón para este comentario en proverbios, es
por la necesidad del ser humano de poder discernir entre lo bueno y lo malo; entre lo
que conviene y no conviene y entre lo que se debe y no se debe hacer. El joven actual
necesita adquirir sabiduría que viene de lo alto, y orando podemos adquirir dicha
sabiduría pero también debemos estar conscientes de que la vida nos presenta un
gran aprendizaje, el cual podemos aprovechar de la mejor manera.

IV. La necesidad de obtener santidad (Timoteo 2:22)
La santidad es un tema muy complicado en la iglesia, la razón de esto es porque
todos luchamos contra nuestra naturaleza pecaminosa. Pablo le recomienda a este
joven ministro del evangelio, a huir de las malas pasiones juveniles. La razón para esto
es porque todos, conforme a nuestra naturaleza pecaminosa, estamos expuestos a
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or numbering, Widow/Orphan control, Adjust space
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1.5"
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ceder ante las tentaciones. José, el hijo de Jacob, puso en práctica esta situación según Formatted: Widow/Orphan control, Adjust space
lo narra Génesis 39: 7-12. En esta oportunidad José afirmó que no podría cometer between Latin and Asian text, Adjust space between
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semejante falta, ni contra Dios, ni contra su patrón. La necesidad de obtener santidad 1.5"
al joven, le permite tomar decisiones sabias, prudentes y evitar caer en una falta cuyas
consecuencias podrían ser muy drásticas. La Biblia habla de la fidelidad hacia Dios
evitando las actitudes pecaminosas, puede perderse mucho con muy poca satisfacción,
puede arriesgarse mucho por un momento de placer. El hombre común, en una
relación sexual, obtiene 5 segundos de placer en la eyaculación, la mujer alcanza hasta
20 segundos. No podemos definir nuestra vida en ese pequeño período de tiempo.
Esto le pasó a Amnón, hijo de David rey de Israel, cuando quiso sobrepasarse, y se
sobrepasó, con su propia hermana, Tammar. En el segundo libro de Samuel 13:1-39 se
cuenta una historia muy triste sobre estos hijos de David, en donde quien sacó la peor
parte fue la mujer. Ella era muy bella y su hermano llegó a enfermarse por sus malas
pasiones juveniles, el consejo inadecuado e imprudente de su primo Jonadab, lo indujo
a cometer una falta grave con graves consecuencias. En la historia se cuenta que, luego
de cometer el acto perverso, Amnón terminó detestando u odiando a Tammar, aún
más de lo que afirmaba amarla. Cuando obtuvo lo que deseaba y fue satisfecho de sus
pasiones, entonces aquel grande amor enfermizo, aquella obsesión asesina lo
contaminó profundamente.

V. La necesidad de obtener lineamientos (Salmos 119:9-16) Formatted: Normal, Indent: First line: 0.2", No bullets
Debido a todo lo anterior, entonces encontramos la necesidad de tener or numbering, Widow/Orphan control, Adjust space
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lineamientos, reglas, preceptos valores. En Salmos 119:9-16 dice algo muy Asian text and numbers, Tab stops: Not at 1.15" +
interesante: “¿Cómo puede el joven llevar una vida íntegra?” la respuesta es 1.5"
impresionante, otra versión nos la responde así: “Siguiendo tu Palabra”, en este
caso, toda esta sección de este salmo habla de la obediencia a las Leyes de Dios,
las cuales fueron establecidas con un propósito: “Estos son los mandamientos,
preceptos y normas que el Señor tu Dios mandó que te enseñará, para que
los pongas en práctica, en la tierra que vas a tomar posesión, para que toda
tu vida, tus hijos y tus nietos HONREN AL SEÑOR, cumpliendo todos los
mandamientos y preceptos que te doy, y para que disfrutes de larga vida.”
La normativa y legislación sirven para establecer orden, respeto y rectitud, no para
establecer cargas pesadas. Generalmente este tipo de temas atemoriza a la
juventud de la iglesia, la cual esta acostumbrada a vivir la vida bajo muchas
presiones. Es difícil para el joven creyente caminar en fidelidad a Dios,
primordialmente cuando se está en una edad en la que se requiere de la
experimentación para aprender. Los tiempos actuales complican aún más la vida
del joven. Cuando Dios establece sus mandamientos, no lo hace para perjudicar a
su pueblo, al contrario, las Leyes regulan la vida del ser humano, evita los excesos
y las faltas de respeto, mantienen la integridad y la honestidad. Recordemos que
estamos bajo condición de pecado, es decir, que la naturaleza pecaminosa aún
rige nuestro ser, esto es, que poseemos aún la capacidad de errar. En los
primeros años de vida se establece en las personas los valores, principios y
normas que, como dice proverbios 22:6: “Instruye al niño en el camino
correcto, y aún cuando fuere viejo no se apartará de él.” La instrucción,
enseñanza y valoración de leyes y preceptos mantienen un balance en la vida del
ser humano. No se trata de imposiciones legalistas, sino de aprendizaje y
obediencia. Salmos 119 instruye hacia la ventaja de la obediencia a Dios, esa
confianza en que Dios sabe que es lo correcto para nosotros. El por qué de la
prohibición es complejo, pero prudente, nos conviene depositar en Dios nuestra
confianza, y como un acto de fe, deleitarnos en su Ley para saborear los frutos de
la misma.
 Formatted: Indent: First line: 0.25", Tab stops: 0.21",
CONCLUSIÓN: Left + 0.3", Left

Formatted: Font: (Default) Arial

Según lo que acabamos de aprender, tratemos de responder a estas preguntas: Formatted: Justified, No widow/orphan control, Don't
adjust space between Latin and Asian text, Don't adjust
 ¿Quién es el que resiste a la autoridad? Pablo le llama malhechor o space between Asian text and numbers
delincuente. Un cristiano no puede actuar como un delincuente, debe de Formatted: Justified
procurar someterse a la autoridad, y velar por el cumplimiento de la justicia.
Formatted: Font: (Default) Arial
 ¿Por qué deben haber personas que apliquen la autoridad? Dios delegó
esa responsabilidad al hombre, bajo un llamado y vocación específica, a fin Formatted: List Paragraph, Justified, Bulleted + Level:
1 + Aligned at: 0.25" + Indent at: 0.5"
de velar por el bienestar de todos.
 ¿Qué ganamos nosotros al obedecer a la autoridad? El tener la libertad de
estar sujetos a un gobierno, orden y justicia que nos permite vivir bajo la
voluntad de Dios. Formatted: Font: (Default) Arial
En este pasaje aprendemos que las razones primordiales por las que Formatted: Justified, Indent: Left: 0", First line: 0.2",
debemos de rechazar el pecado, y determinar vivir en santidad, es porque nuestro Bulleted + Level: 1 + Aligned at: 0.45" + Indent at: 0.7"
cuerpo le pertenece al Señor, debemos de glorificar a Dios con un uso apropiado
de nuestro cuerpo y saber que nuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo. Usted
y yo, como hijos de Dios, estamos sujetos a nuestro Padre, el cual tiene para
nosotros un propósito aún más excelente que el que plantea cualquier doctrina o
enseñanza humana que está fuera de los valores y ética de Dios¿Qué significa la
cruz de Cristo? Justificación, reconciliación, paz, amor, vida eterna y alegría. Hoy
día celebramos la resurrección de Cristo, esta es la esperanza eterna para el
humano finito.
Formatted: Justified
Dios no quiere que no disfrutes de la vida, Él no está tratando de hacerte las cosas más Formatted: Indent: First line: 0", Widow/Orphan
complicadas. Simplemente el tiene un propósito para tu vida, y dentro de ese control, Adjust space between Latin and Asian text,
Adjust space between Asian text and numbers
propósito ha establecido que te deleites, bajo el lineamiento que Él ha establecido, de
la vida que te da. Los placeres de la vida, bajo las condiciones de Dios, son aún más
provechosos y deleitosos. Las relaciones sexuales fuera del matrimonio causan más
daño que beneficio, la estructura matrimonial, establecida por Él desde la misma
creación de todas las cosas, es por demás, la mejor forma de disfrutar de dichos
placeres fisiológicos naturales. Ciertamente estamos hechos y creados para amar.
Solamente que Dios estableció un modelo de cómo debe ser, y también su por qué.
Formatted: Justified