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Capitulo 1X DERECHOS DEL HOMBRE I. LA PRIMAGIA DE LOS DERECHOS SOBRE LOS DEBERES ‘uno de sus tiltimos escritos Kant se plantea la cuestiGn de «si ero humano se encuenttra en constante progreso hacia lo . Entiende que, aunque con alguna que otra duda, pod! der afirmativamente a esta pregunta, que consideraba perte- profética de la humanidad, Tratando de nto que se pudiese considerar como una st6rica de la disposicion del hombre a progresat, lo en el entusiasmo ght RAMEE OpiniGn pal ial Ia Revolucién francesa, euya causa no podia ser otra que specie humana», Bl «verdadero entu- quello que es ideal, a lo.que es puramente moral |...] y no puede insertarg® en el individeatrrtoremmerde este entusiasmo, y por lo tanto la ria (Gigmum prognosticum) de la disposicién moral manidad era, segiin Kant, la aparicién en la escena de del «derecho que tiene un pueblo a que otras fuerzas no le darse_una constitucién civ lera buena: pio de Metafisica de las cos es ejemplos, desde el Cédigo sta las Leyes de las doce tablas. Bie deber y derecho son términos corrlativos, “Waturaleza y no lod: lo que ta por la de las luces, Hemos iy pucde ser inter- Ja interprete, comprendido que la pretada de manera Gierenetepenctrerttorte . Con una metéfora que se emplea ha que derecho y deber son como la cara y la cruz de lo interpretados com forme a la naturaleza di de no matar no es tanto la de proteger al cuanto la de imp: vuelta a la moneda: ya slo desde iano de Tuestro siglo que «no pode: La doct siones enérgico de un cuerpo enter individuo es esencialmente un objeto del JO un sujeto pasivo, Mas