MODELOS PEDAGÓGICOS

1. Introducción
1.1. Pedagogía: Definición, métodos y modelos
El término “pedagogía” renueva el sentido de una actividad esencial y de un cuerpo de pensamiento en evolución y proceso de formalización. A partir de la definición de la pedagogía como una actividad humana sistemática que orienta las acciones educativas y de formación, se plantean los principios, métodos, prácticas, maneras de pensar y modelos que son sus elementos constitutivos. La pedagogía se concibe como la disciplina que reflexiona sobre la formación de la persona en su tránsito hacia la autonomía. Dicha autonomía la trabaja la pedagogía en las dimensiones ética, moral, productiva, comunicativa, cognoscitiva y estética de la persona. La pedagogía tiene por objeto el aspecto sistemático de la actividad humana conductora de las acciones educativas y de formación, describe una conducta específica, socialmente construida, principalmente en la escuela y en las instituciones formadoras. La pedagogía participa en los cambios y evoluciones a las que el ser humano asiste y tiene también su propia historia y su propia cultura: la de las prácticas, la de las maneras de pensar y la sus propios modelos. Ella contribuye a la profesionalización del / la maestro /a . La pedagogía es a la vez una implicación y una explicación, esto da cuenta de un modelo, manera de pensar que procede tanto de la idea como de la realidad.

1.2. El sentido de la pedagogía
El objeto de la pedagogía, no es ni la enseñanza, ni el saber, ni el alumno, sino la actividad que los reúne. La pedagogía, a la vez modelo y método, es una organización formadora. La pedagogía describe una conducta específica, socialmente construida, y las acciones combinadas de enseñar y aprender. Este conjunto fundador crea una coherencia entre la identidad de la persona, los conocimientos, la cultura, la sociedad y la actividad que los produce. Los modelos pedagógicos son los principios conductores de esta actividad, mientras que los métodos son su modo de realización. La pedagogía constituye por extensión, el sistema organizado de la actividad, la modelización de sus prácticas, de sus métodos. Ella describe las competencias, los conocimientos sobre la actividad, los saber-hacer ligados a su práctica, el

trabajo pedagógico del alumno y del maestro / a . E suna disciplina de acción y da cuenta del principio de competencia profesional para los profesores, y la profesionalización en la organización compleja: la escuela y las instituciones formadoras.

1.3. Modelos
Por modelo, se entiende estrictamente la definición del diccionario: ejemplar, patrón que se construye y luego se sigue o copia en la ejecución (Real Academia de la Lengua Española). La cuestión pedagógica es aquella de la organización de una actividad concebida y orientada relacionando pensamiento y acción, pero también es la cuestión de su dominio. Los aprendizajes escolares, el principio de una enseñanza, las hipótesis prácticas sobre el trabajo escolar, sobre el trabajo del alumno, etc., todos estos aspectos funcionales corresponden a los modelos pedagógicos, en tanto herramientas de trabajo como principios de acción y en consecuencia doblemente formadores. Las prácticas vividas, los métodos utilizados tienen su razón, en la de los modelos pedagógicos. Las figuras emergentes de enseñar y aprender no son sino los principios observables. La pedagogía, sus funciones sociales y culturales, sus principios teóricos y prácticas, sus referencias históricas y críticas, se constituyen en un principio evolutivo de las acciones de formar, de enseñar, de aprender, y sus modelos su contexto de realización. Los modelos son a la vez principios fundadores y reguladores, búsquedas de modos de pensar y los métodos que son los conductores de prácticas, búsquedas de principios de hacer. Se entiende por modelo pedagógico una forma de concebir la práctica del proceso enseñanza-aprendizaje que consta de varios elementos distintivos. En tal sentido se distinguen cuatro modelos, que son los siguientes: a- el tradicional, es el más antiguo y con muchas credenciales, b- el tecnológico, que puede ser considerado un perfeccionamiento del modelo tradicional; c- el progresista, que surge como una reacción al modelo tradicional, y d- el crítico, que pretende sintetizar aportes de los anteriores.

Modelos pedagógicos y teorías de la enseñanza-aprendizaje son dos temas distintos, pero que se vinculan necesariamente. Ya que la enseñanza está a cargo de personas, y éstas deben elegir la forma de llevar a cabo la labor educativa. Los modelos pedagógicos se practican, se hacen realidad, y por lo tanto están necesariamente enmarcados en un enfoque ético. Así, a veces se comprueba en la práctica que da mejores resultados combinar dos o más modelos, de acuerdo al criterio del docente, teniendo en cuenta las características del tema y de sus alumnos, por ejemplo la combinación del modelo tradicional con el modelo progresista.

1.4. Comparación de modelos pedagógicos
Modelo tecnocrático Jerarquiza el rendimiento Genera competitividad Homogeneización Esencialismo Escuela como visión empresarial Simplificación Autocomplacencia Desigualdad Especialización Profesionalismo técnico Modelo progresista Apunta al proceso – cambio Procura colaboración Diversidad Cuestionador Escuela, como visión comunitaria Complejidad Utopía Equidad Globalización Compromiso

El modelo espontaneísta es una reacción contra el modelo social predominante. Creado en época de opresión política, económica y cultural, tiene como objetivo político la conquista de la libertad. Por ello rechaza esquemas, imposiciones y reglas. Parte de la base de que el conocimiento está y que lo único que hay que hacer es sacar la basura que lo oprime y le impide brillar. El modelo positivista ha influido en la investigación psicológica, al fijarse como objetivo la determinación de las causas eficientes del desarrollo, por ejemplo, las variaciones ambientales en el neoconductismo o la programación interna en el cognitivismo. Sin embargo, este proyecto es claramente insuficiente para las interacciones cognoscitivas que producen sus propias reorganizaciones, dando lugar a nuevos saberes, escapando al espíritu del dualismo entre individuo y sociedad; externo e interno; naturaleza y cultura.

Critica al modelo tradicional su falta de rigor científico y de esta manera. El docente se torna más bien un facilitador. pero sostiene que el tradicional quizás ya no sea adecuado en la postmodernidad. y el temor a quedar retrasado en la disponibilidad de cuadros técnico-científicos en comparación con otra potencia. sino que como proceso bidireccional de adquisición de cultura y desarrollo de valores. Estos vértices están representados por el Alumno. como los que pretende sustituir. su trasfondo poco democrático y participativo. Reconoce que el enfoque espontaneísta es inaplicable a nivel institucional. El modelo tecnológico es el más reciente.5. aparece como una alternativa mejorada. 1. se deberá enfatiza la relación humana y su importancia en el tercer proceso implicado en la enseñanza aprendizaje. se asentó progresivamente. aunque modernamente tiene sus raíces en las investigaciones de Piaget. Se desarrolla con fuerza en un contexto socio .Conocimiento. Descripción de la importancia de los modelos La actividad de enseñanza-aprendizaje está definida por tres vértices que. entonces el énfasis estará en la actividad de aprendizaje. la comprobación de que "no todo es tan así como dicen" y la evidencia de problemas ambientales y sociales que causan la crisis del papel social de la ciencia. según explica Beillerot (1966) se unen formando un triángulo. una exposición pura del positivismo científico y del conductismo. El motivo inicial es una disminución de la confianza en la instrucción. Es la manifestación de las técnicas de administración empresariales en la enseñanza. y la constatación de un importante fracaso en relación con el aprendizaje científico de los alumnos. Basándose en que todo lo que se enseña a un niño impide que lo descubra por sí mismo. . Si es el eje Alumno . Es un modelo complejo y que. que debe atender a los protagonistas del proceso. cuando lo que se precisa es gente que sepa aprender antes que gente que sepa cosas estáticas.político marcado por la existencia de dos polos de poder a nivel mundial. Si el eje elegido es el Docente – Conocimiento. La relación entre estos modelos no es simétrica. llegándose a veces a escuchar que "de vez en cuando no hay más remedio que enseñar". ya no entendida tan sólo como transmisión adquisición de conocimiento. el modelo pedagógico es la actividad de enseñanza. puede conducir también a extremos al menos cuestionables. y los procesos por los cuales integra los conocimientos lo importante.El modelo crítico surge en los 80. En este caso el Alumno es considerado como un elemento más bien pasivo. el surgimiento de dudas respecto a la validez del positivismo. el Docente y el Conocimiento. Y si el eje elegido es el del Docente – Alumno. En este caso es el Alumno y su relación con lo que quiere aprender. Todos surgen como reacción contra el tradicional aduciendo su desconexión con los avances de las diversas disciplinas relacionadas con la enseñanza de las ciencias. que es la formación.

El modelo está asociado al conjunto de relaciones en movimiento: él constituye la línea de coherencia de las acciones. camino. el modelo espontaneísta enfatiza el eje Alumno – Conocimientos. devenir. Los modelos dan un sentido a las diferentes posibilidades de situaciones de enseñanza y aprendizaje coherentes. el desplazamiento de las referencias fundadoras. 1. etapas. modelo global y de autonomía creciente. permite plantear la existencia de un conjunto evolutivo y crítico de los mismos: modelo tradicional.6. o alguna cosa a copiar. y no un molde preestablecido. herederos de la realidad como de lo ideal. de una cultura y de su escuela. Este proceso sugiere: cambio. Con las diferencias entre . se podrá observar la evolución de los modos de pensamiento. lo importante es la formación de la persona. así como de las representaciones que le están asociadas. Esta descripción de lo que es un modelo. modelo de dominio. novedad. se debe buscar el modelo. fases. Los procesos pedagógicos son el resultado de preocuparse por el desarrollo del pensamiento. considerando que si bien el conocimiento es necesario. esto es el potencial de aprendizaje. de los estudiantes o alumnos. modelo de educación nueva. los modelos describen la relación y el sentido previstos entre enseñar y aprender. La posibilidad que todo individuo tiene de aprehender y de desarrollarse. En su desarrollo. movimiento. y que dadas esas condiciones. Los modelos son a la vez. por la construcción del conocimiento y por la relación entre los conceptos adquiridos y las experiencias vividas. Es decir. son ejemplos funcionales y críticos de la originalidad del pensamiento pedagógico.Dos de los modelos pedagógicos enfatizan el eje Docente . el conocimiento será adquirido en la medida de lo que sea necesario. la dimensión pedagógica. Son parte tanto del estado de una sociedad. Sus orígenes y sus dimensiones históricas.Conocimientos: el modelo tradicional y el modelo tecnológico. El modelo crítico prioriza el eje Docente-Alumno. De las ideas a las prácticas. dinamismo. de modo que puede proceder de los primeros hacia los segundos y viceversa. presenta una mutua interacción de los hechos y los conceptos. de los métodos de los profesores. Por modelo se entiende una coherencia activa. es decir su modo de pensar. y de la relación que los une y les da coherencia. La relación entre los modelos y los métodos Para dar cuenta de las prácticas.

1. y Vigotsky. Pavlov. podemos ubicar aportes de distintos modelos.modelos de un mismo paradigma y entre un paradigma y otro. Claparede. Ausubel _____ Procesamiento de la Información ___Sternberg . Vigotzky _____ Conductual Cognitiva _____________Bandura. entre otros que se detallan más adelante. Bloom. Watson _____ Neoconductismo _________________Skinner _____ Psicología Cognitiva ______________Piaget. aportes del contextualismo como la zona de Desarrollo Potencial Próximo. Ausubel el aprendizaje significativo. por ejemplo: Piaget del constructivismo. _____ Construcción Mediación ___________Bruner. Evolución histórica de los modelos pedagógicos en el siglo XX 1920 1940 1950 1960 1970 1980 1985 _____ Escuela Activa___________________Dewey.7. Gagne. Decroly _____ Conductismo ____________________Thorndike.

Sócrates (-477 a 399). El sistema chino de un examen civil. En Persia. La educación en la antigua China se centraba en la filosofía. En la educación de la antigua Grecia. ciencias. que valoraba tanto la gimnasia como las matemáticas y la música. permite la selección de los mejores estudiantes para puestos importantes en el gobierno. En los siglos subsiguientes.2. Aristóteles (-384 a -322) y otros. y que se extendió por los países del Lejano Oriente. iniciado en ese país hace más de 2. El Talmud además de ser un código de leyes para organizar la vida de la población. la mayor parte de la educación estaba en manos de sacerdotes. pues. En el antiguo Egipto. los conceptos griegos sirvieron para el desarrollo de las artes. era el esclavo que conducía (paidagôgos) el niño al maestro de la escuela. enseñaban religión y mantenían las tradiciones del pueblo.000 años. las escuelas del templo enseñaban no sólo religión. en la Grecia antigua. los métodos de entrenamiento físico que predominaron. El pedagogo. sino también los principios de la escritura. La India fue la fuente del budismo. de acuerdo con las enseñanzas de Confucio y otros filósofos. doctrina que se enseñaba en sus instituciones a los escolares chinos. matemáticas y arquitectura. las fuentes básicas de la educación fueron la Biblia y el Talmud. El objetivo griego era preparar a los jóvenes intelectualmente para asumir posiciones de liderazgo en las tareas del Estado y de la sociedad. fueron los pensadores que influyeron en sus modelos pedagógicos. el cultivo de la estética ideal y la el entrenamiento gimnástico. animaba a los padres a enseñar a sus hijos conocimientos profesionales y específicos. se convirtieron en el modelo de los sistemas de educación de la antigua Grecia. Entre los hebreos. El maestro se convirtió enseguida en el que . de igual manera. la poesía y la religión. Platón (-428 a -347). En la India. la enseñanza de todas las ramas de la filosofía. Los Modelos Pedagógicos en la Era Antigua Los sistemas de educación más antiguos conocidos tenían dos características comunes. se ha mantenido hasta el presente siglo.

. La hegemonía cultural y educativa de la poesía decayó cuando se impuso la cultura escrita y secular. La escritura permitió un desarrollo de la reflexión y de la abstracción. ya que consideraba que solo la ciencia puede formar al gobernante capaz de dirigir convenientemente la ciudad. pudieron organizarse y vivir unos con otros. estableciendo la posibilidad de una comunicación racional entre los seres humanos. la gimnasia. Y la Filosofía pretendía convertirse en la rectora de la paideia. como instrumento de las relaciones sociales y en la filosofía. la escuela comenzaba con una instrucción primaria en algunas disciplinas. ya que consideraba que solo la elocuencia podía ser el instrumento capaz de producir un consenso acerca de lo oportuno y conveniente para la polis. habilidades y técnicas relativos a la vida social y política. y por su lado los argumentos isocráticos desacreditaban la epistéme platónica como mero pasatiempo de los contendientes (erística). la música y el dibujo. transmitidos gracias a la repetición de la tradición. periodo que se continuó en el gimnasio con la institución de la efebía. que la llevaba a ser una "enciclopedia" donde se almacenaban los conocimientos. además de habitar ciudades. Gracias a todas esas disquisiciones se logró que no solo se hayan podido apartar de la vida salvaje. para someterla finalmente al control de la ciencia (dialéctica). como medio para descubrir la realidad. que comprendía una instrucción en disciplinas superiores. proceso impulsado por la innovación griega de la escritura alfabética. promoviendo la aparición de una educación intelectual superior que se configuró en una doble vía basada en la retórica. basada en una doble instrucción atlético-militar y poético-musical. La Retórica pretendía convertirse en la rectora de la paideia. que tuvo su marco institucional entre la academia platónica y la escuela isocrática. de acuerdo con los orígenes de la paideia. Surgió entonces la disputa pedagógica entre la Filosofía y la Retórica. como la lectura y escritura.daba el cuidado de instruir y de gobernar a un escolar. marcó la senda a toda la educación antigua. establecer leyes y descubrir las artes. de enseñarle la gramática y de estar atento a sus acciones. El intento aristotélico de fundamentación lógica de la Retórica como teoría de la argumentación con fin persuasivo constituyó una tercer forma que buscaba superar tanto el relativismo sofístico como el cientificismo platónico. que fingen un conocimiento absoluto de la virtud y de la justicia. sino que gracias a la ayuda de la palabra. principalmente en Retórica y Filosofía. En aquella época clásica. que se disputaban la representación de la paideia: los argumentos platónicos descalificaban a la Retórica como techne (saber teórico práctico-productivo) y explicaban su éxito por su carácter de adulación política. La educación griega. ya que nunca perdió de vista la formación gimnástica y la memoria homérica.

Los ataques de las escuelas filosóficas (peripatéticos. desarrollo. ‘cultura general’. La educación romana transmitió al mundo occidental el estudio de la lengua latina. cuando la polis como estructura socio-política del mundo clásico hubo sucumbido bajo el empuje de las conquistas del imperio alejandrino. se separaban las partes de la oratoria (invención. grammatistés). En el pensamiento de Aristóteles se encuentra la base de lo que con el correr de los siglos sería la Psicología de las facultades y en los tiempos modernos. C. se pasaba a una etapa superior que se caracterizaba por el estudio de la Retórica bajo la guía del rétor o sofistés. entre los que destacaban los declamatorios o composiciones de discurso. la aparición de los procesos cognitivos. que sucede al maestro de primeras letras. decidiendo la condición de la educación superior. Un ejemplo de lo dicho fue Plutarco (-125 a -46). la administración y la organización del gobierno. . que fueron las actividades de mayor prestigio para la aristocracia romana. académicos. Debido al entusiasmo romano por las escuelas griegas. En las escuelas de Retórica. política y de salón). el derecho. la relación profesor-alumno o los métodos de enseñanza. la ingeniería. la literatura clásica. disposición. estoicos) repetían las viejas críticas platónicas. condicionando la formación de las elites y formándolas para la abogacía y la carrera política. sirviéndose de manuales que distinguían los tres géneros típicos de elocuencia (forense. proporcionando argumentos típicos en una instrucción estereotipada que comprendía ejercicios orales y escritos. En dicha época. se plantearon los grandes interrogantes de la Psicología de la Educación.Medicina. La Retórica alcanzó un enorme éxito entre los romanos. la disputa entre escuelas filosóficas y talleres retóricos renació en el siglo II a. estilo. como la naturaleza del aprendizaje. se definió un currículo educativo con base libresca sancionada por el ideal de la enkyklios paideia. mnemotécnica y ejecución) y las partes típicas de un discurso (introducción. En la Filosofía griega y específicamente en las figuras de Platón y Aristóteles. las influencias griegas en la educación se transmitieron en primer lugar por medio de los escritos de pensadores para quien el protagonismo de los padres en la educación de sus hijos era el más esencial punto de referencia. por los males de la enseñanza retórica en esa época. pruebas y refutaciones y conclusión). En el periodo helenístico. y que conduciría al individuo a su status de ciudadano de la polis o ciudad-estado antigua. empezando por los burlescos y siguiendo por los deliberativos (de trasfondo mitológico o histórico) y los judiciales (aplicando leyes a una situación). en el que tras concluirse en la etapa secundaria los estudios literarios bajo la tutela del gramático (grammaticós.

Retórica y Lógica y el quadrivium. Generalmente dichos trabajos lograban ampliar el conocimiento existente más que introducir nuevos conocimientos. Convencido de que el saber debía acompañar siempre a la elocuencia. es decir guiado por el propósito de una reconciliación entre Filosofía y Retórica. y buscó alcanzar para el individuo la dignitas hominis (su libertad y entendimiento). La base de los conocimientos se centraba en las siete artes liberales que se dividían en el trivium. municipales y catedralicias. Según el educador del siglo I Quintiliano. ubicando a la elocuencia en la cima de las artes liberales o humanidades. Astronomía y Música. la filosofía y las ciencias. se fundaron muchas escuelas monásticas. que abarcaba las disciplinas de la Filosofía de su época. Geometría. El proyecto educativo entonces se define como el ideal del humanismo que por medio del dominio del lenguaje. la Ética y la Lógica junto con los estudios literarios. . Desde el siglo V al VII los compendios fueron preparados en forma de libros de texto para los escolares por autores como el historiador romano Casiodoro (490-585). y de las disciplinas propias del hombre libre que presuponían tal dominio (los studia humanitatis o humanidades).señalando su carácter rutinario y formal. históricos y jurídicos. era la capacidad que distingue al hombre del animal. que comprendían la Psicología. compuesto de Gramática. El principal logro ciceroniano fue su empeño en la ilustración filosófica del orador. las disciplinas propias del hombre libre y digno. el adecuado entrenamiento del orador debía desarrollarse desde el estudio de la lengua. Durante los primeros siglos de influencia cristiana. con particular atención al desarrollo del carácter. la literatura. compuesto por Aritmética. esbozó un programa de estudios de carácter general.

sobre personalidades griegas y romanas. y abarcan desde consejos para la vida conyugal hasta cómo distinguir entre los aduladores y los auténticos amigos. Se educó en Atenas y enseñó filosofía moral en Roma.1. Sus obras se clasifican en dos grupos principales: los ensayos y diálogos didácticos. y en ellos Plutarco defiende sus creencias platónicas en oposición a las doctrinas de los estoicos y los epicúreos. C. una obra en nueve volúmenes que recoge las conversaciones de hombres sabios sobre temas diversos. La más conocida de sus obras es Vidas paralelas. y las biografías recogidas en Vidas paralelas. Pasó los últimos años de su vida en Queronea. sino también estudios Psicológicos que recurren a la anécdota y la cita para descubrir la moralidad de la persona. Plutarco era considerado por sus alumnos como su guía. una serie formada por cuatro biografías individuales y veintitrés pares de biografías. No son sólo obras históricas de gran valor. filósofo y líder espiritual. nacido en Queronea. Los ensayos incluidos en Moralia se ocupan de cuestiones éticas. C.) Biógrafo y ensayista griego. Otros son de carácter filosófico. además de cuestiones religiosas. Beocia. -46 a. .2. Muchos de sus tratados se basan en sus notas de clase. Destaca también los Diálogos de banquete. Plutarco (-125 a. agrupados bajo el título de Moralia (Obras morales).

una nueva apreciación del método aristotélico y educación.C. al acceder Alejandro al trono. En el año 335 a. Aristóteles se trasladó a Atenas a los 17 años para estudiar en la Academia de Platón. donde murió al año siguiente.. La influencia de la filosofía de Aristóteles ha sido muy importante. poetas como astrónomos Hasta el siglo XX lógica En el siglo XX se produjo de su relevancia para la . Alejandro III el Magno. donde se convirtió en tutor del hijo menor del rey. en el año 347 a. -322 a. tanto ensalzaron el concepto aristotélico del Universo. Hasta el renacimiento. Aristóteles vivió en Pella. contribuyendo a determinar el lenguaje moderno y el denominado sentido común.2.C.C. regresó a Atenas y estableció su propia escuela: el Liceo. Nacido en Estagira (Macedonia).C.2. primero como estudiante y más tarde como maestro.. hijo de un médico de la corte real. significaba hacer referencia a la lógica aristotélica. capital de Macedonia.) Filósofo y científico griego que comparte junto a Platón y Sócrates la distinción de ser los filósofos más destacados de la antigüedad. C. e incluso después. A causa de la muerte de Alejandro en el año 323 a. con lo que Aristóteles se retiró a una propiedad familiar en la isla de Eubea. A la muerte de Platón. Aristóteles (-384 a. Permaneció en esta ciudad unos 20 años. creció en Atenas un fuerte sentimiento antimacedonio.

de la cual ha quedado una versión medieval abreviada. las Varias. se convirtió en ministro de su rey. cuyo objetivo era traducir y preservar en él manuscritos antiguos y cristianos. Durante el reinado en Italia de los ostrogodos. Flavio Magno Aurelio Casiodoro (490-585) Historiador romano. Teodorico I el Grande. 550) del monasterio de Vivarium. en Italia). nacido en Scylacium (Calabria).3. y ocupó otros cargos importantes. en Bruttium (ahora parte de Apulia. . Se le recuerda como fundador (c. de familia noble. Su otra obra principal es una colección de epístolas. Escribió Historia de los godos.2. que escribió mientras servía a los soberanos godos.

4. . Ofrecía un amplio plan de estudios. Habiendo sido Aristóteles su alumno más destacado.). abandonó Atenas algún tiempo y viajó a Italia. fue uno de los pensadores más creativos e influyentes de la filosofía occidental.C. Temiendo por su vida. Platón nació en Atenas. que incluía materias como astronomía.C. Murió en Atenas en el año -347 a. En el año -387 Platón fundó en Atenas la Academia.C. De joven. aceptó su filosofía y su forma dialéctica de debate: la obtención de la verdad mediante preguntas y respuestas.2. Platón (-428 a. matemática. -347 a. teoría política y filosofía. biología. Fue testigo de la muerte de Sócrates durante el régimen democrático ateniense en el año -399 a. Pasó los últimos años de su vida dando conferencias. institución a menudo considerada como la primera universidad europea. Más tarde se proclamó discípulo de Sócrates.C. Platón tuvo ambiciones políticas pero se desilusionó con los gobernantes de Atenas. Sicilia y Egipto. Filósofo griego.

Durante la guerra del Peloponeso contra Esparta. y a quienes solía responder mediante preguntas. que estuvieron en la entrada de la Acrópolis hasta el siglo II a. Se familiarizó con la retórica y la dialéctica de los sofistas. que era utilizado como un método denominado mayeútica. -399 a. Apreciaba mucho la vida y alcanzó popularidad social por su viva inteligencia y un sentido del humor agudo desprovisto de sátira o cinismo. Sócrates (-470 a. música y gimnasia. iniciando diálogos y discusiones con todo aquel que quisiera escucharle.C. las especulaciones de los filósofos y la cultura general de la Atenas de Pericles. Sócrates realizó un conjunto de estatuas de las tres Gracias. o axiología que ha tenido gran peso en la filosofía occidental por su influencia sobre Platón. lograr que el interlocutor descubra sus propias verdades. sirvió como soldado de infantería. . Nacido en Atenas.5. recibió una educación tradicional en literatura. o arte de alumbrar los espíritus. C.) Filósofo griego fundador de la filosofía moral. Sócrates creía en la superioridad de la discusión sobre la escritura y por ello pasó la mayor parte de su vida en los mercados y plazas públicas de Atenas.2. es decir.C.

quienes dirigían la formación de las elites laicas. La sistematización del saber en la época carolingia es la de las "las siete artes liberales". de monjes y de príncipes tuvo acceso a la cultura intelectual. que era la comprensión de las sagradas escrituras. pero sí se produjo un declive intelectual desde el siglo VI al VIII. la Retórica y la Lógica. Solo una elite de clérigos. según la intención del autor. La escuela era el centro de la cultura de la Edad Media para lograr al verdadero objetivo. que representan la suma del saber y se ponen en práctica a través de la triple vía literaria. la Aritmética. pudiendo hablar entonces de una mentalidad aritmética en el Italia a partir del siglo XIII. La educación antigua mantuvo su prestigio intacto. la Geometría. aprendiendo primero el alfabeto y después a aislar y pronunciar palabras latinas. La época carolingia se destaca por su preocupación por la formación de los clérigos. y la cuádruple vía matemática. el cual se puso en evidencia en la pérdida del idioma griego y la pérdida del gusto por la Filosofía y la Ciencia. estudiar significaba leer y glosar. o comentario de un comentario. ya que gozaban de gran prestigio durante la antigua educación literaria. que implicaba una apertura a los estudios literarios. que comprende la Gramática. cuyos límites se vuelven indefinidos en la práctica docente. llamada también enarratio como la composición. denominada inventio. Recién a fines del siglo X se difunde el ábaco. aunque desaparece al comienzo del reinado de Carlomagno. El fin del mundo antiguo no trajo como consecuencia el final de las escuelas romanas. En el siglo XII se difunde la numeración arábiga. En resumen. Hasta el siglo X al pensamiento matemático se lo asociaba con la astrología y se lo despreciaba por parte de la tradición literaria. en canciones para continuar con el estudio de los autores clásicos como base para el estudio de la Gramática y de la Retórica. La educación de los laicos era un hecho excepcional y apareció un nuevo tipo de educación que influyó en la historia de la cultura occidental hasta el siglo XII. con el objetivo de dotar a los novicios y clérigos de una instrucción suficiente. o quadrivium que comprende a su vez. la Astronomía y la teoría matemática de la música.3. reorganizándose la instrucción escolar mediante un programa en que la enseñanza del latín y se continuaba con una formación en las artes liberales de origen helenístico. La instrucción habitual empleaba en su etapa inicial el salterio y el antifonal. ya que la glosa de los textos supone tanto la exposición. . La enseñanza era planteada como un diálogo entre maestro y discípulo y el proceso del saber era un comentario. instrumentos con los que el niño se alfabetizaba en una lengua que era el latín. Los Modelos Pedagógicos en la Edad Media En el siglo VI se fundaron las primeras escuelas episcopales y presbiteriales. o trivium.

quedando la Gramática y la Retórica como materias elementales o preliminares y la Dialéctica o Lógica como base de las disciplinas superiores. la de Medicina. natural. con una referencia constante a las autoridades medievales y una pericia dialéctica que fueron criticadas por los humanistas. y las de alumnos. donde los maestros eran únicamente personal contratado. moral y metafísica. llamado lectio. la Filosofía. siendo las más comunes la de Artes. y surgen también otras instituciones como las escuelas municipales o los studia de órdenes mendicantes. pero lo que las distingue a las primeras es que fueron corporaciones o comunidades de enseñanza superior de gran prestigio intelectual con alto grado de autonomía jurídica. Las artes liberales del trivium se reubican como disciplinas universitarias. la Medicina y la Jurisprudencia que fueron distintas de las artes liberales y objeto de enseñanzas más avanzadas. aunque la noción de artes se mantuvo y a mediados del siglo XIII eran complementadas o reemplazadas principalmente por las tres filosofías. El modelo pedagógico consistía en la lectura y comentario de los textos fundamentales o autoridades. denominada disputatio acerca de las cuestiones que aparecían en los textos leídos. Estaban divididas en facultades. las de Derecho civil y canónico y la de Teología.Hacia el siglo XII. Se pueden distinguir a las universidades europeas entre las universidades de maestros. studium generale. Las universidades surgen como centros de formación profesional superior. la Teología. donde solo estos eran miembros universitarios. . con el nacimiento de las universidades como marco educativo y nuevas disciplinas comenzaron a usarse. llamados quaestiones disputatae. se continuaba con una polémica conforme a las reglas dialécticas. económica y moral: universitas scholarium o universitas magistrorum et scholarium.

El alumno aprendía a leer y escribir en latín clásico. La Universidad perdió autonomía jurídica y económica. deteriorándose su identidad científica a favor de una formación que proporcionaba un medio social individual para los poderosos. En Suiza. historia. los humanistas en Italia o antes del siglo XVI. Calvino y otros líderes religiosos y educadores de la Reforma diseñaron la práctica del control de la educación por parte del gobierno. el catecismo en forma elemental. aunque no negaban la existencia o la validez de dichas ciencias. otra rama del protestantismo fue creada por el teólogo y reformador francés Juan Calvino (1509-1556). poseían la habilidad de expresarse y escribir en latín sobre temas antiguos y modernos. y la cultura clásica. la historia. establecida en 1559. geografía y retórica. la música y la formación física. Los Modelos Pedagógicos del Renacimiento a la Ilustración En el siglo XV. Los modelos pedagógicos de la Iglesia católica Los católicos siguieron con las ideas educativas del renacimiento en sus escuelas. las iglesias protestantes surgidas de la Reforma por Martín Lutero (1483-1546) establecieron escuelas en las que se enseñaba a leer. El éxito de estas iniciativas influyó en el trabajo de otros educadores y sirvió como modelo pedagógico durante más de 400 años. uso del idioma. escribir. Los modelos pedagógicos del protestantismo A inicios del siglo XVI. Esto trajo como consecuencia que la ideología cultural y pedagógica renacentista se realice fuera de la Universidad. fue un importante centro educativo.4. incluyendo matemáticas y ciencias. la geografía. Todos al graduarse. . En lugar de abolir la Universidad por medieval y proponer una nueva síntesis del conocimiento. Lutero. cuya academia en Ginebra. Así se comprobaba los resultados de la exhaustiva enseñanza de la gramática latina clásica. trataron de subrayar la importancia de su campo en comparación con el de otras ciencias. cultura. en lo que se podría denominar enseñanza secundaria. durante el renacimiento en las escuelas establecidas por los educadores italianos se introdujeron temas como las ciencias. nociones básicas de aritmética.

A fines del siglo XVI. por ejemplo los centros de la Compañía de Jesús. Entre las personalidades del renacimiento que contribuyeron a la teoría educativa se destacaron el humanista alemán Erasmo de Rótterdam (14661536). Sin embargo. Las relaciones entre humanismo y reforma fueron muy controvertidas. como por su sustitución de las viejas autoridades. El renacimiento fue un periodo en el que también el estudio de las matemáticas y los clásicos se expandió como consecuencia del interés por la cultura clásica griega y romana que aumentó con el descubrimiento de manuscritos hallados en los monasterios. para transformar la naturaleza que en los escritos baconianos se concretó en la propuesta de nuevas instituciones educativas como parques naturales para experiencias químicas.Desde el siglo XVI. en la crítica de los viejos métodos de estudio vigentes y tratando de sustituir el saber libresco y la instrucción dialéctica por un nuevo ideal de ciencia que permita la transformación de la naturaleza y el progreso de la sociedad humana. a través de la Gramática. En la búsqueda del equilibrio entre ciencia y religión este sistema adquirió la . no cabe duda de que los grandes reformadores apreciaron los studia humanitatis. pero también de reforma de las instituciones. en México y en Lima en 1551. la técnica. tanto por su reacción antiescolástica. las letras latinas fueron la base donde establecer la restauración de las artes y de las costumbres arruinadas por la barbarie medieval. como también por la valoración de la figura del maestro por la importancia que había cobrado la educación elemental popular. llegaron a ser el modelo de la enseñanza secundaria en Europa hasta el inicio del siglo XX. El ideal pedagógico se encontraba plasmado en sus estudiosos llamados studia humanitatis o studia humaniora. Conforme con su ideal. Los humanistas europeos valoraron las artes mecánicas. principalmente. imprescindible en esa época para la instrucción religiosa. que originadas en la edad media. el ensayista francés Michel de Montaigne (1533-1592) y el humanista y filósofo español Luis Vives (1492-1549). zoológicas. El éxito social y cultural de los humanistas promovió el uso de textos cada vez más sofisticados. Durante este periodo se le dio gran importancia a la cultura clásica griega y romana enseñada en las escuelas de gramática latina. la importancia de la ciencia se manifestó en los escritos del filósofo inglés Francis Bacon (1561-1626). los jesuitas promovieron un sistema de escuelas que ha tenido un papel importante en el desarrollo de la educación católica en muchos países. hidrológicas. Retórica. Desde esa época existen las primeras universidades americanas fundadas en Santo Domingo en 1538. Poesía y la Filosofía moral. botánicas. quien basó los procesos del aprendizaje en el método inductivo que animaba a los estudiantes a observar y examinar de forma empírica objetos y situaciones antes de llegar a conclusiones acerca de lo observado. mecánicas. fundada por el religioso español San Ignacio de Loyola (1491-1556) en 1540. Historia.

por lo tanto se consideraba necesario aislarlos del mundo externo. intuitivo y popular. Descartes (1596-1650) pensaba que el conocimiento residía en las ideas innatas. es decir. postulado que se ha mantenido hasta la actualidad como base de la educación en Francia. Había que vigilar al alumno para que no sucumbiera a sus deseos y apetencias naturales. sino únicamente que aquellos que buscan el recto camino de la verdad no deben ocuparse de ningún objeto del que no puedan tener una certeza igual a la de las demostraciones aritméticas y geométricas”. eran considerados propensos a la tentación. y el dominio de la retórica era la culminación de esta educación. Durante dicha etapa muchos educadores ejercieron una amplia influencia. Por ejemplo. En la Filosofía moderna se hicieron también aportaciones al problema del conocimiento. la lengua escolar era el latín. Los jóvenes. René Descartes (1596-1650). ya que éste era temido como fuente de tentaciones. educación de carácter espontáneo. débiles y con atracción por el mal. La ruptura con la tradición que trajo la reforma baconiana se produjo con la difusión del método matemático por los nuevos teóricos de la ciencia. sino que surgían de las experiencias sensoriales y del proceso de reflexión. Éstos estaban a cargo de órdenes religiosas. que el aprendizaje provenía de la experiencia. . Nuevos temas científicos se incorporaron en los estudios de las universidades y de las escuelas secundarias.fisonomía que aspiraba a una reforma social por medio de una nueva educación para todos. También en el siglo XVII surgen críticas a la forma de enseñanza de los colegios internados. Locke enfatizaba el análisis y estudio de las cosas en lugar de los libros. En Algunos pensamientos referidos a la educación (1693). pero con el claro objetivo de convertirse en la educación de la humanidad con un marcado carácter moral y religioso. el filósofo francés subrayó el papel de la lógica como el principio fundamental del pensamiento racional. ofreciendo una vida metódica en su interior. El filósofo inglés John Locke (1632-1704) recomendaba un método que contemplaba a la educación basada en el examen empírico de los hechos demostrables antes de llegar a conclusiones. defendiendo los viajes y apoyando las experiencias empíricas como medio de aprendizaje. El siglo XVII fue un periodo de rápido progreso de muchas ciencias y de creación de instituciones que apoyaban el desarrollo del conocimiento científico. tenían como finalidad alejar a la juventud de los problemas propios de la época y de la edad. Se enseñaba los ideales de la antigüedad. La creación de estas organizaciones facilitó el intercambio de ideas y de información científica y cultural entre los estudiosos de los diferentes países de Europa. Descartes (1596-1650) dijo: “se ha de concluir que se han de aprender solo la Aritmética y la Geometría. Locke (1632-1704) por el contrario. que se convirtió en el método universal y criterio de verdad. creía que las ideas no eran innatas.

Enciclopedismo La clase y la vida colectiva eran organizadas.1. Características de la Escuela Tradicional La Escuela Tradicional del siglo XVII.1. A él le correspondía organizar el conocimiento.1. la escolarización a cargo del Estado para todos los niños. sus posibilidades de atención y de esfuerzo. elaborar la materia que iba enseñar.Comenio. consideró que la mejor forma de preparar al niño para la vida era formar su inteligencia. 4. 4. a la condición social o a su capacidad. sin darle importancia al sexo. en tanto que se les consideraba de gran utilidad para ayudar al niño en el progreso de su personalidad. es decir la habilidad para desarrollar las . Sostenían que el castigo ya sea en forma física o de reproches estimulaba constantemente el progreso del alumno. El repaso entendido como la repetición de lo que el maestro acababa de decir. sin embargo con el tiempo se convirtió en un sistema rígido. determinar la forma en que se iba a enseñar a sus alumnos. Verbalismo y Pasividad El método de enseñanza era el único para todos los niños y en todas las ocasiones. sin embargo abrió el camino interminable de la renovación pedagógica. postuló Método y Orden. Magistrocentrismo El maestro era el modelo al que se debía imitar y obedecer. Siguiendo este principio. Era la base del éxito de la educación. era el método utilizado. publicó en 1657 su obra titulada Didáctica Magna o Tratado del arte universal de enseñar todo a todos.3. uno de los fundadores de esta pedagogía. utilizando prácticas pedagógicas no deseadas. Comenio. Se le dio gran importancia a la transmisión de la cultura y de los conocimientos. postulan una escuela única. En ella señaló las bases de la pedagogía tradicional.2. y si se quería evitar la distracción y la confusión nada debía buscarse fuera del manual. la doctrina que tuvo una muy fuerte influencia en los educadores fue la disciplina mental. 4. ya que las consideraban suficientes para desarrollar las virtudes humanas en los alumnos. En los siglos XVII y XVIII. se opone a que los niños aprendan a leer en latín y no en la lengua materna.1.1. La disciplina y el castigo se consideraban fundamentales. su capacidad de resolver problemas. se identificaron los siguientes aspectos que caracterizaron a dicha escuela: 4. La filosofía de la Escuela Tradicional. ordenadas y programadas. Todo lo que el niño tenía que aprender se encontraba en el manual. poco dinámico y nada innovador. En su momento la Escuela Tradicional representó un cambio importante en el estilo y la orientación de la enseñanza.

la religión. El poeta inglés John Milton (1608-1674) propuso un programa enciclopédico de educación secundaria. como por ejemplo los proyectos liberales de educación. Considerando que no hay nada innato en el alma y que esta se desarrolla con la aportación de las sensaciones que de a poco se transforman en ideas abstractas. para la enseñanza del latín. la economía. Los esfuerzos de Comenio por el desarrollo de la educación universal le valieron el título de "maestro de naciones”. las costumbres. extendiendo la emancipación hacia todos los ámbitos del mundo de la vida. la política. basándose en la confianza en los medios críticos de que dispone la razón. fue pionero en la educación sistemática y estableció un seminario para profesores en 1685. aspecto que tendrá importancia en las discusiones sobre política educativa del periodo revolucionario francés y los futuros modelos de sistemas educativos nacionales. En su libro titulado Didáctica magna (1628-1632) subrayó la importancia del valor de estimular el interés del alumno en los procesos educativos y enseñar con múltiples referencias. surgió en forma vehemente en el ambiente ilustrado francés. ya que esta confiaba en la perfectibilidad del hombre y en que era posible realizarla moldeando al niño conforme a las condiciones de su desarrollo físico y mental.facultades del pensamiento ejercitándolas en el uso de la lógica. En lugar de aplicarse con rigor sobre un alma en formación. apoyando el aprendizaje de la cultura clásica como medio de completar la educación intelectual de las personas. propuesta a menudo atribuida a Locke. titulado El mundo invisible (1658). aboliendo los privilegios aristocráticos a favor del mérito escolar. Se puede resumir su objetivo educativo en la frase “enseñar a través de todas las cosas a todos los hombres". Escribió un libro ilustrado. Era en ese entonces. obispo protestante de Moravia. censurando la instrucción tradicional que malgastaba años en la enseñanza del latín e ignoraba la formación científica y técnica. moral y cívica. Las consecuencias de este principio son incalculables. . debía seguir desde el interior los movimientos de esa alma. Estos son los verdaderos caracteres de la crisis de la educación europea a comienzos del nuevo siglo. Con la llegada de la Ilustración se produce un gran cambio. como por ejemplo el derecho. etc. que rompió con los esquemas del pasado. más conocido por el nombre de Comenio (1592-1670). fundador del Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas en 1684. el Estado y no la Iglesia el organismo que se encargaba de la educación profesional. Uno de los más destacados educadores del siglo XVII fue Jan Komensky. las cosas concretas más que con descripciones verbales. la educación debía ser progresiva. Una nueva mentalidad. El educador francés San Juan Bautista de la Salle (1651-1719).

Sostenía que el latín elemental y el cristianismo básico debían de enseñarse en el hogar antes de empezar el bachillerato formal a los siete años. Enseñó griego con lo que contribuyó al establecimiento del humanismo en Inglaterra y en especial al desarrollo de los estudios clásicos en la enseñanza cristiana. Asistió a severos colegios monásticos y se hizo agustino en Steyn. erudito y humanista holandés. El latín debía enseñarse primero en forma de conversación y luego a través de la gramática.2. un precursor de la época. en Rotterdam. pero anticiparon la tolerancia en los Países Bajos y a las obras de Voltaire. Suiza. En 1492 se ordenó sacerdote. Se doctoró por la Universidad de Turín. Anatole France. su crítica a la disciplina severa y su insistencia en despertar el interés de los alumnos. Fue un hombre de letras y como humanista. estudiando las filosofías escolástica y griega en la Universidad de París. Después de su muerte sus obras fueron prohibidas por la Iglesia católica y denunciadas por muchos protestantes. Disgustado por la vida sacerdotal. La red de la Comunidad Europea para los intercambios académicos se llama ERASMUS en su honor. También se destacó por su defensa de la educación física. escribiendo constantemente e investigando manuscritos antiguos. Desde 1499 trabajó como profesor y conferencista. principal intérprete de las corrientes intelectuales del renacimiento en el norte de Europa. Nació el 26 de octubre de 1466. Erasmo de Rótterdam (1466-1536) Escritor. . Murió el 12 de julio de 1536. en Basilea. Bertrand Russell entre otros.4. Erasmo expuso sus opiniones progresistas acerca de la educación en Sobre el método del estudio (1511) y La enseñanza firme pero amable de los niños (1529). recibió la dispensa papal para vivir y vestir como erudito laico. En sus viajes a Inglaterra trabó amistad con eruditos de la nueva enseñanza humanista.

como parte del desarrollo integral de la persona. En noviembre de 1510 visitó Roma en representación de siete monasterios agustinos. Montaigne nació el 28 de febrero de 1533. Inglaterra y los Países Bajos. Su pensamiento posee un carácter ecléctico. . que convertía a la filosofía en una forma de sabiduría. Cursó estudios de leyes en Toulouse. Sostuvo la necesidad de enseñar a los alumnos el arte de vivir que según él se adquiere a través de la capacidad de observación y conversación y a través de los viajes. entre otros. con influencias del aristotelismo y el platonismo y ejerció una notable influencia entre los humanistas de su época. Nació en Eisleben el 10 de noviembre de 1483. la educación. revelando las actitudes propias de un humanista que rechazaba la esclavitud de las pasiones y los deseos. Su primera obra literaria fue una traducción publicada en 1569.3. Tuvo gran influencia en la religión. Montaigne se destacó por su análisis de las instituciones. Además sostenía que la lectura debía de servir para ayudar a emitir juicios correctos y no sólo para desarrollar la facultad de la memoria. caracterizado por su tono coloquial y el uso de numerosas citas de autores clásicos. la política. Posteriormente Montaigne viajó a Alemania.5. En 1512 se doctoró y asumió la cátedra de teología bíblica. Luis Vives (1492-1540) Humanista y filósofo español. en 1507 se ordenó sacerdote y en 1509 se licenció en teología. Montaigne insistió en la importancia de practicar con asiduidad el ejercicio físico. en Francia. vivió la mayor parte de su vida en Francia. la música.4. pero no estuvo de acuerdo con el clero romano. la filosofía. Después ingresó en el monasterio de los agustinos. con un amplio abanico de temas. Aunque los últimos años de su vida los pasó recluido en su propiedad. 4. En 1506 profesó como monje. Lutero fue predicador y profesor. 4. Nació en Valencia. opiniones y costumbres.4. En 1571 Montaigne estudió a sus autores clásicos favoritos y escribió su gran colección de Ensayos. Italia y Suiza. Uno de los rasgos más interesantes del pensamiento de Vives es su carácter práctico. el lenguaje. Martín Lutero (1483-1546) Fue teólogo y reformador religioso alemán que inició la Reforma protestante. Michel Montaigne (1533-1592) Escritor francés que introdujo por primera vez el ensayo como forma literaria. Se graduó de licenciado en 1502 y se doctoró en 1505. la economía.

pero sus sugerencias no fueron nunca atendidas y perdió por completo el favor de la reina en 1593. San Ignacio de Loyola (1491-1556) Loyola nació en Azpeitia y de joven fue paje en la corte de Fernando el Católico. Nació el 22 de enero de 1561. 4. uno de los pioneros del pensamiento científico moderno. Murió el 27 de mayo de 1564 en Ginebra. 4. En 1532 publicó un comentario sobre el De Clementia de Séneca. 4. intervino en ella hasta 1614. Su ensayo El avance del conocimiento fue publicado y .Murió el 18 de febrero de 1546 en Eisleben. rey de Castilla. barandillas protectoras en los pisos altos para evitar que los niños se cayeran. Regresó a España en 1524 y estudió en las universidades de Barcelona. cuando se opuso a una ley para una subvención real. Alcalá de Henares y Salamanca y en 1528 se marchó a París. Calvino nació en Noyon el 10 de julio de 1509. Empezó a interesarse por los movimientos humanístico y reformista. En Roma fundó los colegios Romano y Germánico. y estudió en la Universidad de Cambridge. Elegido para la Cámara de los Comunes en 1584. Bacon aportó ideas para la unión de Inglaterra y Escocia. Murió el 31 de julio de 1556. Juan Calvino (1509-1564) Teólogo francés. al año siguiente creó una fraternidad piadosa que sería la Compañía de Jesús. Se le concedió el título de Sir en 1603. atención especial para los pobres y los enfermos y la introducción de nuevas industrias. en Londres. Escribió cartas aconsejando a Isabel I. fue reformador de la Iglesia. Recibió enseñanza formal para el sacerdocio en la Universidad de París. Defendió la creación de hospitales. emprendió un viaje de peregrinación a Jerusalén. monarca de Inglaterra. principal exponente de las creencias de las sectas protestantes. Francis Bacon (1561-1626) Fue filósofo y estadista inglés. alcantarillado. y realizó estudios sobre la Biblia griega. En 1522. en cuya universidad se licenció en artes. humanista y pastor. con una academia en Ginebra como centro de formación para los estudiantes más adelantados la que muy pronto se convirtió en una universidad.6. recuperó el respeto de la Corte con el ascenso de Jacobo I al trono de Inglaterra en 1603. manifestando su preparación como erudito humanista.8.7. Sin embargo. Calvino apoyó el establecimiento de un sistema de escuelas municipales para todos los niños.

luego existo".9. Locke regresó a Inglaterra. Francia. y se licenció en 1616. Aportó a la lógica el método experimental inductivo. Bacon. Desde 1683 hasta 1688 vivió en Holanda. o inteligencia. retórica y filosofía moral en Oxford. Murió en 1650 a causa de una neumonía. Junto a los típicos estudios clásicos. creó dos clases de sustancias que constituyen el todo de la realidad. a los que dedicó el resto de su vida. poniendo énfasis en las relaciones entre la Corona y los Comunes. El rey Guillermo III de Orange nombró a Locke para desempeñar el ministerio de Comercio en 1696. René Descartes (1596-1650) Fue un filósofo francés. En su utópica Nueva Atlántida sugería la creación de academias científicas. Nacido en La Haye. En 1612. Murió en Londres el 9 de abril de 1626. el 29 de agosto de 1632. cargo del que dimitió en 1700 debido a una enfermedad. 4. Descartes se interesó siempre en los problemas de las matemáticas y la filosofía.10. y en concreto de las matemáticas a la filosofía. John Locke (1632-1704) Filósofo inglés. La filosofía de Bacon influyó en la creencia de que la gente es intérprete de la naturaleza. 4. ergo sum” "Pienso. escribió varios artículos sobre el arte de gobernar. Descartes aplicó los métodos racionales inductivos de la ciencia. Murió en Oates el 28 de octubre de 1704.presentado al rey en 1605. Estudió en la Universidad de Oxford e impartió clases de griego. y tras la llamada Revolución gloriosa de 1688 y la restauración del protestantismo. Dios. Una clase era la sustancia pensante. donde permaneció ocho años. Cursó derecho en la Universidad de Poitiers. Determinó no creer ninguna verdad hasta haber establecido las razones para creerla. o física. y la otra la sustancia extensa. según la filosofía de Descartes. científico y matemático. Locke nació en Wrington. El único conocimiento seguro a partir del cual comenzó sus investigaciones lo expresó en la famosa sentencia: “Cogito. En 1613 fue nombrado fiscal de la Corona y tuvo una vida política importante. a los ocho años le enviaron a la escuela jesuita de Anjou. considerado el fundador de la filósofa moderna. Descartes recibió enseñanzas de matemáticas y escolasticismo. fundador de la escuela del empirismo. . El catolicismo ejerció una gran influencia en Descartes a lo largo de toda su vida. de que la verdad no se deriva de la autoridad y que el conocimiento es fruto de la experiencia.

Nació en Moravia y estudió en la Universidad de Heidelberg. Juan Amos Comenio (1592-1670). En 1638 fue invitado a Suecia para participar en las reformas educativas. También sostenía que todos nacen buenos. Escribió Pensamientos sobre la educación en 1693. llamado Mundo visible en dibujos en 1658 que fue el primer libro ilustrado para niños. nombre latinizado del reformador pedagógico y líder religioso checo Jan Komensky. 4.En su Ensayo sobre el entendimiento humano (1690) afirmó que la mente de una persona en el momento del nacimiento es como una tabula rasa. En ella señaló cuál es su concepto de la enseñanza que se resume en una frase suya: “enseña todo a todos”. Comenio es muy conocido por sus contribuciones a las técnicas de enseñanza que junto con sus principios educativos. y no creía en la intuición o teorías de las concepciones innatas. Se estableció en Leszno.11. Enseñó lenguas clásicas mediante el uso de pasajes paralelos de la lengua clásica y de la traducción correspondiente en la lengua moderna. escribió un libro para el aprendizaje del latín. Fue profesor y rector en Moravia. independientes e iguales. hasta el inicio de la Guerra de los Treinta Años. . Polonia y fue obispo de los moravienses. una hoja en blanco sobre la que la experiencia imprime el conocimiento. se desarrollan en La didáctica magna (1626-1632).

J. y que tuvo un efecto cada vez mayor en la práctica subsiguiente: Émile de Jean Jacques Rousseau. Pronto se volvería entre vuestras manos el más sabio de los hombres. Según esa concepción. que propiciaba en la Emancipación. técnicas y profesionales.J. trae escuelas científicas. el pensador Emmanuel Kant (1724-1804). sino evitar sus errores al no transmitir los valores distorsionados por la sociedad. Con la publicación del Emilio de Jean Jacques Rousseau . Rousseau (1712-1778) revolucionó el pensamiento pedagógico ya que quería educar al hombre natural. la disciplina. a finales al siglo XVIII. para conseguir que se forme su condición natural fuera de los vicios sociales por medio de la educación negativa. Surgen una serie de posturas extremistas frutos de una radicalización de los principios y objetivos de la educación. la educación se entendió como un instrumento de transformación social en respuesta a la dimensión moral de la ilustración. Y la Revolución industrial. la formación. Además el nuevo modelo pedagógico fue la llamada Escuela Nueva. J. A partir del siglo XVIII. la Individualista. si pudierais llevar a vuestro alumno sano y robusto hasta la edad de doce años sin que supiera distinguir su mano derecha de su mano izquierda. sin prejuicios.5. el educador no le tenía que transmitir buenos valores. en el que muestra sus ideas pedagógicas. esto quiere decir sin educación escolarizada hasta los doce años. no habría en él nada que pudiese contrariar el efecto de vuestros cuidados. se pueden distinguir en el movimiento progresivo de la Escuela Nueva las siguientes etapas: la Etapa romántica. que planteaba la Educación individual. Friedrich Fröebel (1782-1852) publica su libro La educación del Hombre en 1826. la preservación del desarrollo de los sentidos del niño. Dentro del panorama ilustrado. En el siglo XVIII se profundizó la crítica que a la educación de los internados había dirigido entre otros. Los representantes de esta etapa son además de J. La primera tarea debe de ser según el autor. la moralización y la civilización. a decir del autor: "si pudierais no hacer nada y no dejar hacer nada. Giovanni Enrico Pestalozzi (1746-1827) funda Neuhof o la Granja Nueva en 1774. en el Emilio que publica en 1762. desde vuestras primeras lecciones los ojos de su entendimiento se abrirían a la razón. Rousseau (1712-1778). En el inicio de este siglo. la Escuela de Moscú de Navegación y Matemáticas sirvió como modelo para el establecimiento de la primera escuela secundaria en Rusia. la Idealista y la Lírica. Además surgió en dicha época. Comenio. en 1762 apareció el libro que iba a cambiar el pensamiento sobre la educación en Occidente. sin hábitos. la formación del carácter moral. Los Modelos Pedagógicos de los siglos XVIII-XIX En los siglos XVIII y XIX. y empezando por no hacer . en el que el niño aparece como centro y fin de la educación se inicia una nueva doctrina pedagógica.

el pedagogo Fröebel (1782-1852) escribe su libro "La educación del hombre" en el año 1826 proponiendo el modelo que la educación del hombre en cuanto hombre. y logrando así cambiar sustancialmente la política de la formación del profesorado. ni se le ha prestado de manera altruista un beneficio tan inmenso y desplegador de sí mismo. consiguiendo así un equilibrio entre naturalidad y sociabilidad propio del individuo autónomo y moral. completar su formación por medio del espontáneo desarrollo intelectual y moral. a la humanidad al estado de moralidad. A comienzos del siglo XIX. para que llegara a través de su pensamiento propio a tener conceptos claros y definidos. en la época del Iluminismo aconteció un cambio radical en la educación ya que se comenzaron a fomentar la observación directa. Emilio. que permita que las nuevas generaciones puedan fundar una humanidad futura mejor. El sapere aude o ‘atrévete a pensar’ que propuso el célebre filósofo Kant (1724-1804) fue el lema de su proyecto ilustrado. el pensamiento deductivo y el juicio propio. como el realizado por la institución pedagógica perfecta. . Federico Schiller (1759-1805).nada. por ejemplo el método pestalozziano de la Anschaung o ‘intuición’. Juan Enrique Pestalozzi (1746 – 1827). Su doctrina imprimió un cambio profundo en la formación del profesorado al interpretar la educación como un proceso de desenvolvimiento interior. que concuerde tanto con la naturaleza como con todos los objetivos del ámbito social" Kant. Propuso que lo único que el educando puede hacer verdadera y espiritualmente suyo es aquello que ha sacado de sí mismo mediante una actividad cognoscitiva libre. Los escritos pedagógicos kantianos manifiestan su reconocimiento al fundador del Philanthropinum o "lugar del amor humano" "nunca se ha hecho al género humano una propuesta más atinada. basado en las "lecciones de cosas". Cada uno de esos pedagogos tenía su identidad. o De la educación. la experimentación. El nuevo modelo pedagógico idealista propuso una nueva educación que supuso una transformación interior del individuo basada en una educación puramente humana. al inicio de la pubertad. Pestalozzi. promovió la educación estética En el siglo XIX. A su vez. que requería a la educación como instrumento para conducir al hombre a su mayoría de edad. Pedagogía. cuyo sistema educativo estaba basado en la idea de vuelta a la naturaleza. afirmó que la reforma del ambiente no bastaba y por consiguiente se necesitaba la acción educativa. indujo a que el alumno debía aprender a base de la experimentación. habríais hecho un prodigio de educación" Rousseau. seguido del de la relevancia de la educación en la familia. para después en la época de la razón. discípulo de Rousseau. o el proyecto de reforma de la escuela fröebeliano que supuso el Kindergarten o "jardín de niños". minimizando los procedimientos memorísticos tan frecuentes en su época.

el herbartismo. fue atacado intensamente como antieducativo. que insistía en el carácter científico. en el que el niño era guiado para aprender a través de la práctica y la observación. como antítesis de todo lo que debía hacer la escuela. Cuando esto no era así. preparar. el maestro debe simplificar. lo que le permitía al estudiante librarse de su espontaneidad y sus deseos. Esta escuela era para niños de toda Europa y sirvió como una muestra del sistema pestalozziano. La disciplina escolar y el castigo seguían siendo fundamentales. y por medio de la utilización natural de los sentidos. 5. No obstante.1. Durante los siguientes veinte años formuló sus teorías y escribió dos libros. Las horas de la tarde de un ermitaño en 1781 que fue una serie de observaciones sobre educación y Leonardo y Gertrudis (1781-1785). Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) Fue reformador de la educación. En el siglo XIX. Según ellos. En 1799 Pestalozzi abrió una escuela para huérfanos. sostienen que educar es elegir y proponer modelos a los alumnos con claridad y perfección. el castigo haría que quien transgredió alguna norma vuelva a someterse a éstas renunciando a los caprichos y tendencias personales. Mediante los ejercicios escolares los alumnos adquirían unas disposiciones físicas e intelectuales para entrar en contacto con los modelos. a la moral y al dominio de sí mismo. . organizar. León Tolstoi en 1859 planteaba que se debía dejar a los niños que decidan por sí mismos lo que les conviene. Pestalozzi nació en 1746. Su pedagogía científica estaba apoyada sobre los pilares de la Psicología. Según su concepción de la tarea del maestro como de reconstrucción secuencial por medio de lecciones programadas de la experiencia del educando. comenzó sus experimentos en educación abriendo una escuela para los niños pobres. ya que concebía las operaciones mentales como una mecánica de la representación que la educación debería aumentar y organizar. técnico e industrial de la formación y que tuvo su mayor influencia en Estados Unidos desde finales del siglo XIX. pensadores como Durkheim. Los primeros ataques procedieron de John Dewey (1859-1952). y estaba basada en la Ética. imitarlos y sujetarse a ellos. El acatar las normas y reglas era la forma de acceso a los valores. una novela didáctica que expone sus teorías sobre la reforma social a través de la educación. Para cumplir con esto los maestros debían mantener una actitud distante con respecto a los alumnos. cuyas teorías establecieron las bases para la moderna educación elemental. las doctrinas herbartianas parecieron acomodarse para construir una pedagogía científica al modo positivista. El alumno debe someterse a estos modelos. Era el guía. estudió bajo la influencia de los trabajos del filósofo francés Jean Jacques Rousseau. y ordenar. el mediador entre los modelos y el niño.La obra de Herbart (1776-1841) constituía una alternativa a los sistemas de sus contemporáneos Pestalozzi y Fröebel. ya que toda actividad educativa debería tener como finalidad el perfeccionamiento moral.

considerado por muchos como el pensador más influyente de la era moderna. 5. Enseñó en la universidad durante 15 años. Murió el 12 de febrero de 1804. antes de descubrir su verdadera vocación: la enseñanza. la disciplina. y desde 1806 hasta 1810 trabajó y estudió con el reformador de la educación suiza Johann Pestalozzi en Suiza. y dio conferencias primero de ciencia y matemáticas. Gottingen y Berlín. para llegar a disertar sobre casi todas las ramas de la filosofía. Ha desempeñado y todavía desempeña un gran papel en el mundo pedagógico contemporáneo. Nacido el 2 de abril de 1782 en Oberweissbach. . como la más importante "Crítica de la Razón Pura" en 1781. entre las que se cuenta. Trabajó en diferentes ámbitos. en Frankfurt del Main. En 1755. Estas ideas culminaron cuando estableció la primera institución dedicada exclusivamente a la educación de los niños en Blankenberg (Turingia). 5. estudió en las universidades de Jena. la escuela activa y la pedagogía moral. que significa 'jardín de niños'. Entre sus últimos escritos están Cómo enseña Gertrudis a sus hijos (1801). Friedrich Froebel (1782-1852) Educador alemán. Escribió un gran número de obras. En el instituto Froebel desarrolló ideas para la educación de los niños en edad preescolar de 3 a 7 años. llaman a Pestalozzi su gran precursor.Pestalozzi defendió la individualidad del niño y la necesidad de que los maestros fueran preparados para lograr un desarrollo integral del alumno más que para implantarles conocimientos. obtuvo el doctorado. la formación del carácter moral. Immanuel Kant (1724-1804) Filósofo alemán. para esta escuela acuñó el término Kindergarten. Sus ideas ejercieron gran influencia en los sistemas de la escuela elemental del mundo occidental. Llegó a ser profesor en la Escuela Modelo de Frankfurt. creador de los kindergarten o jardines de infancia. particularmente en el área de la formación de los profesores. Kant se educó en la Universidad de su lugar natal. la moralización y la civilización Nacido en Rusia el 22 de abril de 1724. Pestalozzi murió en Brugg en 1827.3. y la autobiográfica La canción de Swan (1826). En 1816 fundó en Griesheim una escuela llamada Instituto Universal de la Educación Alemana. Propiciaba en la Emancipación.2. en 1837. un tratado educativo con forma epistolar. En 1912 aparecieron gran parte de los trabajos de Pestalozzi recopilados en Colección de escritos educativos de Pestalozzi. La Pedagogía Social.

A partir de entonces. Froebel murió el 21 de junio de 1852. . Ellen Key fue desarrollando un concepto de la vida visionario. Froebel es considerado uno de los más grandes innovadores de la ciencia de la educación en el siglo XIX. En su modelo utópico de sociedad hay dos elementos cruciales. recibió una educación particular en su propio hogar. lo cual influyó en la autora. El más conocido de sus libros es El siglo de los niños que escribió en 1900. casi místico. pueden traer la paz y la armonía al mundo. Esta idealización de la maternidad se basa en la creencia de que las madres. se pueden encontrar ideas que nos acercan su visión de la vida. en el que desarrolla su teoría sobre la bondad absoluta de la infancia. Las líneas de la vida (1903-1906). Esta propuesta revolucionaria ejerció una significativa influencia sobre la calidad de la educación tanto en Suecia como en otros países y fue traducido a numerosas lenguas. Ellen Key (1849-1926) Pedagoga y escritora sueca cuya obra ejerció una gran influencia tanto en el movimiento feminista como en la pedagogía sueca. sus ideas. 5. así como su filosofía moral. en otro libro muy conocido. la belleza y la moralidad y. La institución del jardín de infancia se extendió por todo el mundo hasta ahora. Nacida en Sundsholm el 11 de diciembre de 1849. lo que da muestra de la validez de sus propuestas. eran aún demasiado novedosas para ser aceptadas por el público. Ella trabajó como profesora hasta 1900. A lo largo de sus obras. Su padre era un propietario agrícola que se dedicaba a la política.4. sobre todo se sitúa el concepto de la mujer como madre. Murió el 25 de abril de 1926. a través de su especial rol social. por lo que proponía una nueva pedagogía familiar sin ninguna coacción para las hijas y los hijos. se concentró exclusivamente en escribir e impartir seminarios tanto en Suecia como en otros países. Del mismo modo.A pesar del interés en el trabajo de Froebel por parte de los educadores progresistas. Entre los principales escritos de Froebel se destacan Educación del hombre (1826) y Juego de la madre y canciones de la institutriz (1843). quien desde muy joven se interesó por asuntos políticos. que se centraban en animar el desarrollo natural de los pequeños a través de la actividad y del juego.

En su famoso tratado político El contrato social (1762) expuso sus argumentos para libertad civil y ayudó a preparar la base ideológica de la Revolución Francesa al defender la voluntad popular frente al derecho divino. . nació en Ginebra el 18 de junio de 1712. En 1742 Rousseau se trasladó a París donde trabajó como profesor y secretario político. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Fue un filósofo francés. y otros pioneros de la educación moderna. En 1805 Herbart fue nombrado profesor de filosofía occidental en la Universidad de Gotinga. Fue empleado como aprendiz de grabador a los 13 años. 5. donde se interesó por el trabajo del pedagogo reformista suizo Johann Heinrich Pestalozzi. Creía que los métodos y sistemas pedagógicos deberían basarse en la psicología y la ética: psicología para proporcionar el conocimiento necesario de la mente y la ética para servir como la base que determina los fines sociales de la educación. Rousseau abandonó París en 1756 y escribió la novela Julia o la nueva Eloísa (1760). Rousseau. teórico político y social. el reformador educativo suizo Johann Heinrich Pestalozzi. y uno de los escritores más elocuentes del siglo de las Luces. la metafísica y la estética como elementos coordinados. Después de abandonar esta ciudad fue preceptor durante varios años en Suiza.5. Entre sus principales obras se encuentra Manual de psicología en 1816. Murió el 2 de julio de 1778. subrayando la importancia de la expresión antes que la represión para que un niño sea equilibrado y librepensador. Johann Friedrich Herbart (1776-1841) Filósofo y pedagogo alemán. Nació en Oldenburg y se educó en la Universidad de Jena.5. El sistema filosófico de Herbart se deriva del análisis de la experiencia e integra la lógica. Rousseau hizo una gran contribución al movimiento por la libertad individual y contra el absolutismo de la Iglesia y el Estado en Europa. en Francia. En su estudio Emilio (1762) Rousseau expuso una nueva teoría de la educación.6. La teoría de la educación de Rousseau llevó a métodos de cuidado infantil de mayor orientación psicológica e influyó en el educador alemán Friedrich Froebel.

S. Célestin Freinet inició las prácticas de sus técnicas basadas en la imprenta en la escuela. Jean Piaget fundó el Centro Internacional de Epistemología Genética. considerado el verdadero creador de la escuela activa. En 1955. Makarenko. propiciaba el sistema: "Learning by doing". Pensaba que la escuela activa prepara para la vida. Kerschensteiner y Ferrière caracterizan esta fructífera etapa del movimiento. . Neill fundó su escuela Summerhill en donde puso en práctica su idea de la educación en libertad y el autogobierno. fue la época que más autores. dando un gran impulso a las investigaciones sobre las estructuras cognitivas y las formas de aprender.6. Funda la Liga Internacional de las Escuelas Nuevas en 1921 y la Oficina Internacional de la Educación en 1925. Contribuyeron al interés internacional por la educación soviética las teorías y prácticas pedagógicas que procedían de la ideología marxista-leninista. surgen nuevos planes experimentales en educación. Decroly. Claparède. En 1907. Los Modelos Pedagógicos en el Siglo XX A finales del siglo XIX y principios del siglo XX. fue el iniciador de la Escuela activa y progresista. llevado a cabo espontáneamente por el niño. En 1920 publicó su obra La escuela nueva en la que menciona que el interés es la piedra angular de las escuelas nuevas. Ovide Decroly desarrolla su teoría de los Centros de Interés. En 1921. tan bien expresadas en el trabajo de Anton S. John Dewey. y adquirido mediante experiencias sobre el medio. propuso la educación del ciudadano. Dewey. En 1924. criticó la escuela tradicional y convirtió a la Pedagogía en una ciencia social. Presentó los 30 puntos que definen a las escuelas activas en 1912. En 1899 Adolphe Ferriére fundó la Oficina Internacional de las Escuelas Nuevas. También en 1907. En 1925 publicó su obra Un método de trabajo libre en grupos. Ellen Key (1849-1926) en su libro que escribió en 1900 "El siglo de los niños". como individuo En 1886. Después de la Guerra de 1914 .1918. Fue la creadora del Método Montessori. María Montessori consideraba que la educación es un proceso natural. obras y experiencias proporcionó la pedagogía. Montessori. A. Bertrand Rusell (1872-1970). un exponente de la rehabilitación de los delincuentes juveniles y de la educación colectiva durante los primeros años de la Revolución. En 1920 Roger Cousinet propuso el trabajo en equipos.

El Contenido Se trata de hacer penetrar la escuela plenamente en la vida. La educación debe entonces garantizar al niño la posibilidad de vivir su infancia felizmente. como ser la pasividad. la naturaleza. la vida del mundo. Es más importante la forma de conducirse del maestro que la palabra. La autodisciplina es un elemento que se incorpora en esta nueva relación. la superficialidad. Los nuevos pedagogos denunciaron los vicios de la educación tradicional.1.6.1. Su argumentación está basada en la dialéctica y la psicología genética y cuya metodología proponen una centrada en los intereses infantiles. Pero que no son impuestas desde el exterior por un tirano que las hace respetar utilizando castigos. La educación es un proceso para desarrollar cualidades creadoras en el niño.2. el intelectualismo. el magistocentrismo. Los libros serán sólo un suplemento de las demás formas de aprender.3. 6. 6. los acontecimientos serán los nuevos contenidos. La infancia es una edad de la vida que tiene su funcionalidad y su finalidad. Se impone entonces la obligación de tener una imagen justa del niño.alumno sufre una transformación en la Escuela Nueva. tratar a cada uno según sus aptitudes. definiendo un nuevo rol a los distintos participantes del proceso educativo.1.1 La Escuela Nueva Los planteamientos de la Escuela Nueva han ido alejándose del individualismo y del idealismo que caracterizaban las etapas anteriores. el enciclopedismo y el verbalismo. El Niño Esta educación tiene como base la Psicología del desarrollo infantil. . sino que son reglas que han salido del grupo como expresión de la voluntad popular.1. el maestro cede el poder a sus alumnos para colocarlos en funciones de autogobierno que los lleve a comprender la necesidad de elaborar y observar reglas. ese interés debe ser considerado el punto de partida para la educación. regida por leyes propias y sometidas a necesidades particulares. No hay aprendizaje efectivo que no parta de alguna necesidad o interés del niño. El maestro será un auxiliar del libre y espontáneo desarrollo del niño. De una relación de poder-sumisión que se da en la Escuela Tradicional se sustituye por una relación de afecto y camaradería. Los puntos principales que caracterizan a esta escuela son: 6. Relación Maestro – Alumno La relación maestro.

distorsiona el desarrollo natural y espontáneo del niño. y la organización de una disciplina personal libremente aceptada y el desarrollo del espíritu de cooperación.5. Sostiene dos ideas fundamentales en la realización del hombre: la autonomía y la cooperación. los exámenes y el control de asistencia escolar. y no en el marco de unas relaciones autoritarias. El anarquismo sostiene que el origen de todos los males que padece la humanidad es el dominio político. "Preparar al niño para el triunfo del espíritu sobre la materia. Utiliza la energía del niño con fines educativos. fundada en 1921. las que buscan darle a la educación una nueva orientación que permita el pleno desarrollo del individuo. Se caracteriza en su oposición al autoritarismo escolar. en Summerhill (1921). Esta idea de libertad es tomada por pedagogos como Tolstoi. Para el anarquismo es posible separar lo social y lo político y además eliminar esto último. La libertad es principio y fin.1. es el grupo el que establece las normas y hace que se cumplan. Autogestionarias y Libertarias En el movimiento de la Escuela Nueva subyacen una serie de teorías pedagógicas conocidas como antiautoritarias.1. De esta forma lo opuesto a la libertad es el poder.6. 6. por su parte. Se considera que la intervención adulta y la influencia de la cultura. con un sólo método que es la experiencia. el cual se rige por sus propias reglas y su desarrollo es espontáneo. la coeducación y la preparación del futuro ciudadano. se sintetiza la orientación de la Escuela Nueva. Neill. significan "sin dios y sin amo". 6. así como en su defensa de la libertad del niño frente al educador y a la escuela.1. . por lo tanto una sociedad no politizada es la única bondadosa.4. en particular mediante el trabajo manual. La palabra anarquista proviene de dos vocablos griegos an y arkhé. El deseo de educar en la libertad y para la libertad es la característica de este grupo. autogestionarias. y el anarquismo. Estas teorías pedagógicas tienen como base teorías psicoterapéuticas. La enseñanza en la escuela debe facilitar los medios y los recursos para el crecimiento y desarrollo del niño. suprimió la jerarquía por la autogestión. Métodos de Enseñanza La escuela será una escuela activa en el sentido de incluir todas las formas de la actividad humana: la intelectual. respetar y desarrollar la personalidad del niño. y libertarias.6. de un hombre consciente de la dignidad de todo ser humano". la manual y la social. artísticos y sociales propios del niño. Orientación de la Escuela Nueva En los estatutos de la Liga Internacional de las Escuelas Nuevas. eliminaba los premios. formar el carácter y desarrollar los atractivos intelectuales. para quien el único criterio educativo que debía regir es la libertad del alumno. Teorías Antiautoritarias. los castigos.

Sin embargo.Muy cerca ya de la aparición de la Psicología de la Educación hubo dos grandes figuras que interpretaron la educación y sus problemas en términos psicológicos. Con esa orientación funda el Laboratory School of Chicago (1896). La educación soviética a partir de la década de 1930 sufre una reacción antiexperimental. por medio de las prácticas lúdicas. como armonización entre libertad individual y vida comunitaria en una sociedad. la concepción leninista de la educación como instrumento de transformación ideológica para la obtención de una sociedad sin clases y de una mentalización conforme con la ortodoxia comunista y el trabajo politécnico tuvo su herencia ideológica en distintas comunidades. conforme al método natural que busca que el niño adquiera la información de acuerdo con los fracasos y aciertos y así la experiencia infantil se va construyendo. cabe mencionar a la pedagogía . En la segunda mitad del siglo XX. En la Europa capitalista en el movimiento de la escuela moderna y la pedagogía surge el método Freinet. y el de interacción. El método experimental se aplicó en la educación para forjar una auténtica actitud científica donde el educando observe y experimente. juego-trabajo. concebida según sus dos principios: el de continuidad. En la Unión Soviética durante el decenio 1923-1933 la influencia de Dewey fue enorme. que busca la reforma de la escuela pública para conseguir una auténtica escuela popular. que demanda la formación continua de actitudes orientadas al crecimiento individual. es por ello que la escuela pueda entenderse como un auténtico laboratorio educativo. pero también como una sociedad a menor escala donde los alumnos se preparaban para desempeñar su futura función social por medio del trabajo cooperativo. uniendo el aprendizaje con trabajo productivo. consolidando y disciplinando. una escuela concebida como laboratorio experimental. Frente a los enfoques educativos tradicionales (transmisión de conocimiento) y los progresivos (adquisición de habilidades). en la escuela el niño desarrolla una actividad cooperativa y un esfuerzo creativo. integrada en la sociedad de acuerdo con su lema de que la escuela del mañana será la escuela del trabajo. haciendo que la educación abandonara sus reflexiones filosóficas y se acercara cada vez más a los planteamientos científicos. el análisis social del sistema educativo y de la institución escolar cobra una gran importancia. ellos fueron: Pestalozzi (17451827) y Herbart (1776-1841) que sustentaron las ideas del os pedagogos del siglo XX. desplazando la perspectiva pedagógica que atiende al educando individual y a la relación maestro-alumno. que rompe con las influencias pedagógicas progresistas recién nombradas. la pedagogía deweyana inscribió el proceso de aprendizaje en la experiencia del educando. en las que se practica una educación comunista que tiene como objeto la creación de una verdadera colectividad y el influjo positivo de esta sobre el individuo.. En línea con esa orientación sociológica y con experiencias reformistas y antiautoritarias como el internado Summerhill. obteniendo conclusiones de las consecuencias contrastadas de su actividad. que atendería al ajuste entre factores internos y situación objetiva. de acuerdo con el compromiso deweyano entre educación y democracia.

determinó también la perspectiva latinoamericana pedagógica en gran parte del siglo XX. La superación de la dialéctica entre opresores y oprimidos por medio de una educación liberadora y humanizadora. concientizadora. es decir. en la praxis. que busca una alfabetización de las masas agrícolas que les devuelva el uso de la palabra. empleando el análisis marxista en la crítica del sistema de enseñanza capitalista. como camino a la práctica de la libertad revolucionaria: se trata de la pedagogía del oprimido. sino que propone un ámbito de aprendizaje informal donde sea posible la libertad de enseñanza. Frente a la educación bancaria que entiende el proceso de enseñanza como una transferencia y depósito de valores y conocimientos que mantiene al educando en una actitud pasiva y perpetúa la condición del oprimido. de reunión en vez de una institución alienante por su maquinaria administrativa y su currículum latente.institucional. con su transformación y. permitiendo al hombre una reflexión crítica y política. La propuesta pedagógica illichiana trata de quebrar la ecuación entre educación y escolarización. . que juzga que la función de las instituciones educativas consiste en perpetuar el orden socio-político establecido. 1971). La escuela es considerada como un aparato ideológico del estado. esta pedagogía deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación». A decir de Paulo Freire en su libro "La Pedagogía del oprimido" en el año 1995: «La pedagogía del oprimido. en que una vez transformada la realidad opresora. que practica una crítica de la institución escolar como aparato de poder al servicio del orden establecido. defendiendo la abolición de los métodos disciplinarios y promoviendo la autogestión de los alumnos. El análisis marxista. en el cual los oprimidos van desvelando el mundo de la opresión y se van comprometiendo. cabe destacar la sociología de la educación francesa de la década de 1970. donde el complejo de poder económico-militar mantendría una situación socialmente injusta. El primero. Su crítica de la escuela en las sociedades capitalistas expresa que esta forma un individuo definido como consumidor sumiso y programado. la deschooling society (Illich. La escuela capitalista impuso un orden ideológico. como pedagogía humanista y liberadora. La desescolarización no supone que no tenga educación. que estudió el sistema educativo como transmisor de una ideología que refrenda un orden político opresivo. tendrá dos momentos distintos aunque interrelacionados. llamado ideología escolar que legitimaría el modo de producción capitalista. defendiendo el principio de desescolarización. También desde la perspectiva sociológica. el segundo.

Ovide Decroly (1871-1932) Nació el 23 de julio de 1871 en Bélgica y murió el 9 de septiembre de 1932 en Bruselas. así como el de España en 1916. es uno de los promotores de la escuela activa cuya obra práctica y teórica ha sido imitada en todo el mundo y orienta muchos planes de estudio actuales. los estudiosos de la corriente psicológica post – piagetiana del desarrollo. cooperación. e inició la transformación de la misma perfeccionándola en el sentido que deseaba. Cuando la elección del contenido es parte de la práctica requerida. Decroly fundamentó su didáctica en el método global. dejó principios que posteriores investigaciones han ido e irán desarrollando. Fue profesor de la Universidad libre de Bruselas y de otras instituciones especializadas en Pedagogía y educación de anormales. Trabbso (1975). imitación y solución de problemas. psicológica y socialmente hablando. Por eso calificó a su obra de transición.2. Médico belga.. Reconocía el valor de la pedagogía experimental y la respetaba profundamente. Gelman (1978). basada en la educación de cada alumno en sus particularidades.3. Cuando el ambiente socio – cultural produce el estímulo verdadero para el aprendizaje diario. un instituto especial para niños infradotados. Entre los cursos que dio en el extranjero merecen citarse los de Hispanoamérica y EE. nunca afirmó que fuera definitiva. Su escuela quería ser "a la medida". En 1912 estableció en colaboración con otros científicos. logran cambios cognitivos. Novak (1977). Se graduó en Medicina por la Universidad de Gante en 1896. Defendía el valor de la herencia y del medio ambiente y exigía un conocimiento perfecto de las diversas etapas del desarrollo del niño. Y efectivamente.6. 6. fundando una en Bruselas. Su éxito fue tal que en 1907 varios amigos le pidieron que abriera una escuela para niños normales. principalmente de su evolución afectiva. complementaron la teoría de Piaget (1977) con la idea que es posible enseñar y entrenar en un ambiente educativo a través de las siguientes tres condiciones: Cuando se influye sobre el proceso de entendimiento de los educandos. la primera oficina de orientación profesional. Participó y presidió varios congresos nacionales e internacionales de Pedagogía. Tras el paso de enseñanza de anormales a normales. Case (1985) sostienen que las actividades de investigación. UU. Sus conocimientos de Neurología le encaminaron hacia la educación de anormales y en 1901 fundó en Bélgica. Sus teorías se caracterizan por tener fundamentos biosociológicos por una parte. es decir. Decroly se dio cuenta en seguida de los defectos que había en la educación tradicional. Modelo Pedagógico de la Corriente Post Piagetiana A fines de la década de los setenta y al inicio de los ochenta del siglo XX. y psicológicos por otra. En esa renovación que pretendió del tipo de escuela se basaba en métodos científicos rigurosos. El cuenta cómo de unas . se dedicó a una intensa labor pedagógica intentando renovar la enseñanza tradicional mediante nuevos métodos científicos.

A partir de 1941. habían plasmado en la teoría funcional de la neurona. a una estimación real del papel del niño en la educación. Nació en Massachusets el 31 de agosto de 1874. En cuanto a su idea de aprendizaje. Edward Lee Thorndike (1874-1949) Psicólogo y educador norteamericano. El interés. La puesta en práctica de los principios del método global y de interés en la enseñanza fue una aportación inestimable a la pedagogía. Por lo que respecta al aprendizaje Thorndike afirma que dicho fenómeno consiste en la formación o reforzamiento de una conexión entre un estímulo y una respuesta. Posteriormente derivó sus investigaciones al dominio del aprendizaje. justificación del principio global. a la evolución necesaria de la enseñanza antigua. murió en Nueva York el 9 de agosto de 1949. 6. Es uno de los más importantes representantes de las teorías psicológicas y educativas emanadas de la Universidad de Columbia.experiencias con niños que nunca habían leído. al año siguiente comenzó a explicar allí mismo un curso de Psicología genética. Se apoyó en los avances de la neurofisiología que. se basó en el experimento científico. Contribuyó a una educación más activa. en la que Thorndike se doctoró en 1898. "el resultado fue que las imágenes se retenían mejor que las palabras y. . se sintió atraído por la investigación lexicográfica aplicada a la educación. En cualquier momento de aquella enseñanza se seguirán tres etapas definidas: de observación.4. de asociación espacio-tiempo y de expresión concreta y abstracta. sus dos primeros escritos versaron sobre La psicología de los peces y La vida mental de los simios. Thorndike inició sus investigaciones en el terreno de la Psicología animal. sobre todo. personalidad en la Psicología educativa. a la medida de la inteligencia y a la Psicología social. al desarrollo de la pedagogía experimental y a aumentar la importancia de la psicología escolar. le permitió hablar de una nueva enseñanza basada en las ideas asociadas. Thorndike ha sido catalogado como el representante más característico del conexionismo psicológico. a principios de siglo. que las sílabas y las letras" Basándose en ello creó un método de enseñanza de la lectura.

1911. salivaba antes de que se le ofreciera efectivamente la comida. Su psicología de la respuesta está dentro de los límites del asociacionismo y conductismo. Sus aportaciones en relación con la estructura de la inteligencia fueron también muy importantes. ya que los seres humanos tendemos a fijar los actos de los cuales se deriva algún efecto percibido como provechoso. 1914. folletos y artículos de revistas. La plasmación educativa de esta ley se tradujo en un prestigio del learning by doing (aprendizaje a través de la acción). Sus estudios lo llevaron a interesarse por lo que denominó secreciones psíquicas. La inteligencia es la resultante de un número indefinido de habilidades. Animal Intelligence. se fundamentó el valor de la motivación en el aprendizaje. ganador del Premio Nobel en 1904 por sus investigaciones sobre el funcionamiento de las glándulas digestivas. Ivan Petrovich Pavlov (1849-1936) Fue un fisiólogo ruso. Mental and Social Measurements. llamada Sampling Theory de la inteligencia. 2. lanzó su teoría multimodal. Fundamentals of Learning. 1933. 1926. Ley del efecto. En 1913. The Psychology of Learning. si las pisadas eran de . Ley de preparación o disposición. 3. 6. Cuando las facultades del aprendiz se hallan dispuestas a operar.5. Ley del ejercicio. Pueden destacarse los siguientes: Educational Psychology. Thorndike estableció que la inteligencia es un conjunto de factores específicos totalmente independientes. a los que incomunicaba en el laboratorio que se pasó a llamar "las torres del silencio". 1903. The Measurement of Intelligence. es más fácil que logren la capacidad que tratan de adquirir. Pavlov notó que cuando en la situación experimental un perro escuchaba las pisadas de la persona que habitualmente venía a alimentarlo. no obstante. 1904. Thorndike escribió una gran cantidad de libros. Así. en la cual sostiene que la repetición de una conexión entre el estímulo y la respuesta afianza el aprendizaje.Las leyes del aprendizaje de Thorndike fueron: 1. Trabajó de forma experimental y controlada con perros. que ya había tenido un buen defensor en John Dewey. o sea las producidas por las glándulas salivales sin la estimulación directa del alimento en la boca.

tal persona observa a la gente y a las cosas de forma precisa. De esta forma la mente del recién nacido era una especie de hoja en blanco o tábula rasa sobre la que los diferentes comportamientos vendrían determinados por las circunstancias ambientales de la experiencia. A symposium. Si bien Pavlov no creó el conductismo. ya que fue el primero en efectuar investigaciones sistemáticas acerca de muchos fenómenos importantes del aprendizaje. Todos necesitan encontrar el yo real para aceptarse y valorarse por lo que cada persona. Estas observaciones le inspiraron para llevar a cabo numerosos estudios que fueron la base del Condicionamiento Clásico. es. C. La persona congruente funciona al más alto nivel. el perro no salivaba. mediante las cuales se domina el ambiente a través de la alta consideración que otros muestran. Ha desarrollado una teoría de la personalidad centrada en el concepto de sí mismo. Negaba casi totalmente la influencia de variables biológicas o predisposiciones innatas. El objetivo de una persona sana es el crecimiento hacia la auto actualización. como el condicionamiento.un desconocido. Su visión de la fuerza de la psique humana es esencialmente optimista. Carl Rogers La perspectiva de Carl Rogers (1956) tuvo gran impacto. Skinner. Una persona con una visión incongruente de sí misma se vuelve tensa y 1 Rogers. 124: 1057-1066 . (1956). en Science. la extinción y la generalización del estímulo. Se negó a explicar el Condicionamiento Clásico según la opinión corriente de que la salivación del perro frente a un indicador cualquiera se debe a su expectativa de que habrá de recibir alimento. se lleva bien con los demás y tiene un alto nivel de autoestima. El autoconocimiento y la auto observación se logran a través de las primeras experiencias. Nunca se consideró un psicólogo y hasta el fin de sus días sostuvo que era un fisiólogo. por lo que las diferencias entre los distintos individuos serían fruto únicamente de esas distintas experiencias1. B.. puede decirse que fue su pionero. En la actualidad se estima que la obra de Pavlov ha sido precursora. Él fue uno de los teóricos contemporáneos de mayor influencia por su visión de los seres humanos como poderosos arquitectos de sí mismos.6. Some issues concerning the control of human behavior. Otro aspecto de la congruencia es el acuerdo entre lo que nos gustaría ser y la impresión que tenemos de nosotros mismos. Abierta a la experiencia y no a la defensiva. con sus expresiones de afecto. 6. admiración y aceptación y a través de la congruencia o del acuerdo que cada persona tiene a lo largo de la vida y de la forma en que se ve.

La técnica mediante la cual es lograda la meta hace intervenir coordinaciones. En 1979. La conducta termina cuando la necesidad es satisfecha. Bloom investigó sobre la idea de la "verdad transcultural". es decir sin desequilibrio. . porque no actuamos sino cuando estamos momentáneamente desequilibrados. La meta depende del campo completo.7. Una meta. según los medios intelectuales de los que disponga el sujeto. es decir una intención más o menos consciente. concepto que seguiría dirigiendo sus estudios intelectuales. Los medios. por ejemplo. como sugieren los conductistas. nacido en Indiana. cuyo origen es esencialmente afectivo (por ejemplo. la perseverancia). y no será la misma. Por lo tanto. publicó su traducción del Emilio de Jean Jacques Rousseau. Se doctoró en filosofía por la Universidad de Chicago en 1955. por otra parte no son puramente cognoscitivos. que está definida siempre por la afectividad (interés). Claparéde demostró que el desequilibrio es la conciencia de una necesidad. Datos biográficos y publicaciones. Toda conducta supone según él: 1. El desequilibrio es una característica natural del ser humano y no hay que temerle. ya hay elementos cognoscitivos al nivel de las metas. El regreso al equilibrio está marcado por un sentimiento de satisfacción. Allan David Bloom (1930-1992) Fue filósofo y profesor estadounidense. 6. Su libro Amor y amistad. aunque si resulta importante capacitar a los y las jóvenes a resolver dicho desequilibrio en forma positiva y regresar al equilibrio antes mencionado. no hay trabajo sin necesidad. Eduardo Claparéde (1873-1940) Claparéde (1873-1940) desarrolló la teoría del interés. a la cual atribuye un papel muy importante en el trabajo de la inteligencia. Una técnica (conjunto de medios empleados para lograr la meta). regulaciones y supone siempre una energía.ansiosa. censurando la ruptura entre las humanidades y las ciencias y pidiendo un plan de estudios centrado de nuevo en torno a los textos clásicos. Este esquema es muy general. que examina las relaciones humanas desde la perspectiva de escritores y pensadores. En diferentes ensayos escritos entre 1967 y 1982 analizó el declive de la educación en Estados Unidos. determinada por las funciones cognoscitivas (percepción.8. 6. Rogers (1956) nos ve más como seres auto controlados que como sujetos manipulados por fuerzas externas. se publicó en 1993. inteligencia). se encuentra en toda actitud humana: no hay nutrición sin hambre. no hay acto de inteligencia sin pregunta. que implica el fin de la acción. una finalidad. 2.

ha de movilizar la actividad del niño. 1912. al estudio de la Psicología del niño y a la difusión de sus ideas en Pedagogía. testimonio. Desde este año se dedicó Claparede especialmente a la Psicología de la educación. la función del maestro queda transformada. . etc. la disciplina interior debe sustituir a la exterior. 1933. Pedagogía funcional. 1922. de necesidades intelectuales y morales. La educación funcional. Ya no se trata de que sea el encargado de modelar la inteligencia y llenar de conocimientos el espíritu. aptitudes. 1934. Un Instituto de las ciencias de la educación. Esquema de una teoría biológica del sueño. Para lograr dicho objeto podrá sacar mucho partido del juego. El sentimiento de inferioridad en el niño. La escuela ha de ser activa. aquella que se propone desarrollar los procesos mentales teniendo en cuenta su significación biológica. 1921. El arte de educar resulta ante todo de dones innatos y de la experiencia adquirida. La orientación profesional. J. pues. 1905. Trataba de convencer a los educadores de que el primer problema de la Pedagogía no es el método ni el programa. memoria. La escuela a la medida. En esta concepción de la educación. juego. conocimientos que adquirirá especialmente por medio de experiencias personales. en una palabra. Doctor honoris causa en Europa y en América. Psicología aplicada. psicoanálisis e inconsciente. sus problemas. Estudió a los niños con trastornos de la conducta.Claparede nació el 24 de marzo de 1873 en Ginebra. 1940. asociación de las ideas. Obras posteriores son: Psicología de la inteligencia. 1917. se encuentran: La asociación de las ideas 1903. sino porque dicha manera de actuar es vista por él como algo deseable. sueño e hipnosis. no sólo acerca de la Psicología del niño. sino sobre todo del niño mismo. pero influirán también considerablemente los conocimientos que posea el educador. Psicología animal. Doctor en Medicina en 1897. Diagnóstico de las aptitudes entre los escolares. 1931. 1905. Moral y política. Entre sus múltiples publicaciones. Psicología del niño y pedagogía experimental. Abarcó muchos campos: Psicología de las sensaciones. La génesis de la hipótesis. indispensable que la escuela sea para el niño un medio alegre en el cual trabaje con entusiasmo. que estimula al máximo la actividad del niño. considera los procesos y actividades psicológicas como instrumentos destinados a proveer a la conservación de la vida como funciones que tienen su razón de ser en sí mismos. o sea. Psicopatología. 1930. Rousseau destinado especialmente a la formación de educadores. sino el niño. métodos de diagnóstico y medida en la orientación profesional. El niño no debe trabajar o portarse bien para obedecer a otros. La escuela debe hacer amar el trabajo. sus métodos. Fundó en 1912 el Instituto J. Es. Debe ser un estimulador de intereses.

las que corrigen deficiencias y las que consiguen un nivel más alto en la existencia. Editorial Harper & Bross. de las cosas y de las ideas. Los que tienen un punto realista ante la vida. La necesidad de intimidad y un cierto grado de distanciamiento. La independencia y capacidad para funcionar por su cuenta. 7. Su teoría indica algunas formas que el individuo usa para resolver sus conflictos. Las relaciones profundamente amorosas e íntimas con unas pocas personas. la apreciación de la belleza. que consiste en la búsqueda del conocimiento. La aceptación de ellos mismos. 15. 10. la jovialidad. Una historia de experiencias cumbre profundamente espirituales y que pueden ser de naturaleza mística o religiosa. 4. Hasta que un individuo no se siente sano. la penetración a la verdad. (1954).6. 9. 5. 6.9. seguro. etc. amado y competente. 8. El sentido del humor vivo y no cruel. 11. La identificación con la raza humana. Abraham Maslow (1954) Abraham Maslow (1954) fue el precursor de la sicología humanista e investigó a las personas creativas que se desenvolvían adecuadamente en la sociedad. aunque ha sido criticada por su falta de rigor científico. Nueva York. no puede buscar la auto actualización. Una visión no estereotipada de la gente. 13. La espontaneidad. Maslow (1954) investigó que clase de persona logra éste tipo de autorrealización o actualización e identificó dieciséis características que distinguen a estas personas de la gente común. 2. . de los demás y del mundo que les rodea. Su teoría de la motivación humana descansa en la existencia de una jerarquía de necesidades. La creatividad. La habilidad de separar los medios de los fines. 2 Maslow. A. Él decía que los seres humanos debemos resolver nuestras necesidades básicas de supervivencia antes de preocuparnos de las necesidades de otro nivel superior. Los valores democráticos. las que son de dos tipos básicos. la autosuficiencia. La preocupación por resolver los problemas más que pensar en ellos. 14. Motivation and personality. El inconformismo y 16. 3. 12. La habilidad para alzarse por encima del ambiente más que ajustarse a él2. que son las siguientes: 1.

Sólo una identidad firmemente anclada en el “patrimonio” de una identidad cultural puede producir un equilibrio psicosocial eficaz”.10.12. lejos de ser una facultad unitaria de la mente. fundando toda una corriente y estableciendo una serie de teorías básicas sobre el desarrollo de la personalidad. el yo (instancia intermedia. Es por eso. promete ese equilibrio periódico en la vida humana que contribuye a establecer un sentimiento de humanidad. se ven complementadas en la teoría que en la actualidad Gardner (1994) aporta al campo de la educación de las Inteligencias Múltiples.11. “Inteligencias múltiples” de Haward Gardner Las importantes contribuciones de Thorndike en el siglo pasado (1874) al estudio de la inteligencia y en cómo lo aprendido se transfiere de una situación a otra. que trata de controlar las demandas del ello y las del superyo. Son cuatro las que permiten llegar a la sexualidad adulta. a lo que se oponen el principio de realidad y la conciencia moral.6. El centro fisiológico de los impulsos instintivos cambia con la edad y los periodos de los diferentes centros se denominan etapas. con diferentes técnicas y estrategias a desarrollar. especie de conciencia moral). por las tres instancias de la personalidad. 6. adaptándolas a la realidad) y el superyo (representación de las reglas sociales incorporadas por el sujeto. Eric Erickson (1993) Eric Erickson (1993) llega a la conclusión en su libro “Infancia y Sociedad” de que sólo un sentimiento gradualmente creciente de identidad. que el mayor aporte de ésta teoría es el de dotar al maestro / a y al alumnado de un desempeño máximo y óptimo. La teoría de Freud (1927) se basa en el concepto de que una personalidad sana requiere satisfacer sus necesidades instintivas. pueden tener éxito en alguna o algunas otras. Sigmund Freud (1859-1939) Las teorías evolutivas principales que explican el desarrollo humano en términos interactivos de determinantes biológicos y circunstancias ambientales son la teoría freudiana de la personalidad (1927) y la de la percepción y cognición de Piaget (1977). basado en la experiencia de salud social y solidaridad cultural al final de cada crisis importante de la infancia. representados desde una perspectiva estructural. El y la estudiante que fallan en una o más tipos de inteligencia. que son el ello (fuente de los impulsos instintivos). consiste en . Freud (1927) integró así en su teoría las variables biológicas y las ambientales e insistió especialmente en la importancia del comportamiento de los padres durante la infancia. remarcando que la inteligencia misma es interdisciplinaria e interactuante. Para él la inteligencia. 6.

en el estudio de la mente como sistema capaz de almacenar. al menos. aptitudes corporales. 2. Inteligencia lingüística: Capacidad para manejar el lenguaje. competencia en el trato con los otros y autoconocimiento. y a explorar el progreso y el impacto de nuevas maneras de enseñar y aprender. En su libro Estructura de la mente formula la siguiente hipótesis: existen. al perfil de capacidades demostradas de cada niño en particular. incluye la Inteligencia Naturalista. 8. Inteligencia intrapersonal: Son las personas que se comprenden a sí mismas y que utilizan este conocimiento de manera eficaz para alcanzar sus metas. cree que la educación debería adaptarse. que fue incluida más tarde. cada una de las cuales es relativamente independiente de las otras. 5. Tres pueden ser catalogadas como convencionales: verbal. procesar y recuperar información. sino que tal vez estén localizadas en diferentes regiones del cerebro.un conjunto de habilidades mentales que no solo se manifiestan de forma independiente. 6. Inteligencia musical: Se puede observar en las personas con un talento notable para la música.corporal: Son en particular patentes en deportistas y bailarines excepcionales. en la búsqueda de métodos y estrategias que permitan activar la mente y facilitar el procesamiento de la información. considera que poseen patrones únicos de fortalezas y debilidades en diferentes capacidades. Inteligencia lógico-matemática: Es la capacidad para aprender como hacer cosas o adquirir nuevo conocimiento y llevar a cabo tareas de manera eficaz. se manifiesta particularmente en las personas con capacidad artística. 4. matemática y espacial. 3. Enfatiza las capacidades únicas que caracterizan a cada individuo. que permitan guiar el aprendizaje significativo y autónomo de las personas. pero las otras cuatro: habilidad musical. Se invierte tiempo y esfuerzos en el desarrollo de las facultades intelectuales. Más tarde. han suscitado controversias porque se salen por completo del terreno de lo que usualmente se llama inteligencia. Gardner enlista en un principio las siguientes siete inteligencias: 1. y en la aplicación de una amplia gama de modos y estrategias de investigación y evaluación que ayuden a conocer mas acerca del tema. en el estudio de estrategias de enseñanza o de desarrollo personal. a la medida de lo posible. Inteligencia espacial: Es la capacidad de imaginar la localización relativa de los objetos en el espacio. Inteligencia cenestésica . como los profesores y padres excepcionales. En años recientes el énfasis en el tema se ha incrementado. 7. . Inteligencia Naturalista:. siete categorías amplias de inteligencia. en el desarrollo de teorías y modelos de procesamientos de información. Haward Gardner dice que la inteligencia esta conformada por muchas capacidades separadas o inteligencias múltiples. Inteligencia interpersonal: Son las personas que son capaces de comprender y comunicarse con otros.

los enfoques computacionales para el análisis de la información y la inteligencia artificial. el desarrollo de nuevas tecnologías para estudiar el cerebro. entre otras. la representación del conocimiento. etcétera. desarrollo humano. en la actualidad.Howard Gardner habla del nacimiento de una nueva disciplina de estudio "La ciencia del conocimiento" o las "ciencias cognitivas". La nueva ciencia del conocimiento surge entonces para dar cabida a los avances de la psicología y de la neurociencia y a sus posibles aplicaciones en el desarrollo humano y en la educación. El autor analiza en su libro la evolución del movimiento que conduce a la concreción de su nuevo planteamiento. Los campos de la psicología cognitiva y de la ciencia cognitiva se superponen. teoría de sistemas. neurociencia. lingüística. mientras la psicología cognitiva construye y valida modelos psicológicos de pensamiento. Estos pueden desarrollarse y. la modificabilidad cognitiva. que pueden manifestarse o no en actividades significativas. el cuestionamiento del conductismo como corriente única o preferencial. por consiguiente. Sin embargo. Dichos temas representan avances significativos del conocimiento que tienen. la enseñanza y el aprendizaje. la construcción de modelos psicológicos de procesamiento de la información. se diferencian en el enfoque. la ciencia cognitiva se apoya en otras ciencias y hace uso de la simulación y de métodos computacionales para elaborar y validar modelos de procesamiento. computación e inteligencia artificial. el aprendizaje y el desarrollo humano. lograr un mayor éxito académico. el surgimiento de la psicología del procesamiento de la información y de la psicología cognitiva. la cognición. cubre tópicos actuales que tratan un amplio rango de temas relacionados con el pensamiento. facilitan la comprensión de ciertos mecanismos de transformación que rigen el pensamiento y la construcción de modelos mentales y de procesamiento. sin embargo. los temas y los métodos. son algunos de los soportes teóricos. que tienen en cuenta que las personas poseen diferentes potenciales cognitivos. Las trayectorias . La psicología cognitiva. Estos temas han contribuido a extender el estudio y la comprensión de algunos procesos de la mente humana como la percepción. Se olvida. como se les suele llamar. que permiten explicar el fenómeno del funcionamiento de la mente. procesamiento de información. psicología. Para Gardner y sus colaboradores las inteligencias son potenciales o propensiones. de que se puede aprender y procesar la información por diferentes canales. dependiendo de los diferentes factores culturales y ambientales. además de los temas convencionales. Gardner dice que la escuela tradicional está centrada en el desarrollo de conocimientos y estos aparecen agrupados en torno al área de la lengua y del razonamiento matemático (la división clásica de los alumnos de Letras y Ciencias). Se reconocen muchas y diferentes facetas de la cognición. La ciencia cognitiva integra teorías e investigaciones en áreas y disciplinas como filosofía. importantes implicaciones sobre el desarrollo humano.

1980. Sternberg. b) Gardner. sino que cambia y se desarrolla cuando el individuo responde a las experiencias de su medio ambiente. experiencial y contextual.del desarrollo mental. Esta teoría provee una base amplia para la comprensión y el desarrollo intelectual del ser humano y está centrada en el razonamiento. sostiene que las inteligencias son el resultado de la interacción constante entre los factores biológicos y medio ambientales y son educables. como Feuerstein. Considera que esta no es fija desde el nacimiento. las capacidades para el procesamiento de la información y los componentes para la solución de problemas son en gran parte independientes unos de otros. Casi cualquier papel social o producto sofisticado requiere una combinación de habilidades e inteligencias.13 La teoría triádica de la inteligencia Sternberg (1985) explica a la inteligencia en términos de tres subteorías. c) Gardner entiende. el desarrollo de habilidades de discernimiento y de automatización del procesamiento de la información. 1995. las inteligencias no funcionan aisladamente. la consideración de una serie de modelos de adquisición de conocimientos y de optimización del pensamiento. en los programas de estudio y abarcarán formas lógicas de conocimiento y de expresión amplias y personales. Gardner (1994) se adhiere a ésta teoría. Estas les darán distintas formas de realización en los terrenos del conocimiento. Sin embargo. componencial. ya que sostiene que hay que realizar investigaciones en las cuales las personas desarrollen habilidades de pensamiento en el transcurso de su vida. mantiene una noción pluralista de la inteligencia. por ejemplo Sternberg. y la estimulación de la inteligencia práctica. a diferencia de las concepciones tradicionales de la inteligencia que mantienen que ésta permanece siempre en todas las situaciones y que no cambia. al igual que otros psicólogos. que la inteligencia está contextualizada y situada. Las semejanzas y diferencias entre su teoría y las concepciones más tradicionales se pueden resumir en los siguientes puntos: a) Gardner. como otros investigadores y psicólogos de la educación. Perkins. 1985. 1985 6. .

Distingue tres tipos de inteligencias: a) la neurológica (la inteligencia está determinada por la maduración genética y física). se lo ayudará a través de ejemplos de la vida. a su entendimiento y a la concientización del uso de dicho conocimiento. han de enseñarles estrategias de tipo cognitivo. proporcionándole los caminos necesarios para la adquisición de habilidades de alto orden. es con base en esto que para desarrollar en él la posibilidad del alto conocimiento. por ejemplo. Perkins en sus trabajos referidos a la inteligencia. el que incluye tres centros importantes que son: a) b) c) las habilidades necesarias para la solución de problemas y la realización de consignas en el área del conocimiento. b) la enseñanza de la inteligencia implica crear una cultura del pensamiento donde profesores y alumnos compartan y reflexionen sobre lo que enseñan y aprenden. enseñar a transferir y utilizar lo aprendido en diferentes contextos. Teniendo en cuenta como ya se ha dicho que una situación de conflicto implica la incapacidad de tomar decisiones y también que según Perkins (1995) el alumnado generalmente no se dedica al pensamiento científico. Aquí vemos la importancia de la adaptación del individuo al medio y así como consigue éste individuo la identificación del problema y las posibilidades de resolverlo. emotivo-motivacional para saber cómo organizar y utilizar la información.14. Resolución de Problemas . 1995) ofrece una visión interesante sobre la inteligencia y el aprendizaje de la misma. Perkins (1995) se refiere al conocimiento.6. b) la experiencial (la inteligencia es el resultado del conocimiento aprendido en un contexto). y c) los profesores han de enseñar a los alumnos a rentabilizar sus recursos intelectuales y materiales para aprender a aprender. al aprendizaje y a la educación destaca principalmente tres cosas: a) la enseñanza de la inteligencia exige evitar los fallos de la inteligencia definidos anteriormente. metacognitivo. y c) la reflexiva (la inteligencia es el resultado de la metacognición y el autogobierno mental).Perkins Perkins (1992. y lo que es más importante. Perkins propone la creación de lo que él llama el metacurrículum o currículum centrado en el pensamiento reflexivo. . que ayuda a los alumnos a pensar acerca de su propio pensamiento y del pensamiento en general. han de utilizar la enseñanza socrática para favorecer el pensamiento crítico y compartido. como una habilidad de alto pensamiento. las habilidades para llegar a las demostraciones y explicaciones en el área del conocimiento y las habilidades del descubrimiento en el área del conocimiento. la forma de resolver problemas y fomentarle la interacción y darles una retroalimentación (feed-back) positiva.

Las interacciones que siguen al comportamiento. de psicología clínica. ya que dichas corrientes estudiaban la concepción del individuo como un organismo que se adapta al medio. como la escuela o el hogar. la conducta. los psicólogos conductistas han producido una gran cantidad de investigaciones básicas para comprender cómo se crean y se mantienen las diferentes formas de comportamiento. en particular ratas y palomas. educativas. tales como el ciclo de la atención o los procesos perceptuales. así como en la escuela de psicología estadounidense del funcionalismo y en la teoría darwiniana de la evolución. como sujetos de experimentación. 2. Por ejemplo. o ambiente. se ha estudiado . o para evitar una situación dolorosa. Algunos de estos estudios se llevaron a cabo con seres humanos en laboratorios con dispositivos de observación y también en sus lugares habituales. Estos estudios se han concentraron en: 1. Conductismo El Conductismo es la corriente de la psicología que se basa en el empleo de procedimientos estrictamente experimentales para estudiar el comportamiento observable.7. Las condiciones que prevalecen sobre la conducta. Los cambios en el comportamiento mismo. como los efectos de los incentivos o las recompensas y los castigos. social. condujo al desarrollo de una serie de terapias denominadas modificación de conducta y aplicadas sobre todo en tres áreas: La primera se centra en el tratamiento de adultos con problemas y niños con trastornos de conducta. 3. Sus estudios aplicando los principios conductistas en casos prácticos. tales como la adquisición de habilidades. como las cárceles. se les adiestraba para apretar una palanca o picar en un disco para recibir comida. tales como el estrés prolongado o las carencias intensas y persistentes. Desde 1950. Las interacciones que preceden al comportamiento. y 4. como una leve descarga eléctrica. Otros emplearon animales. considerando el entorno como un conjunto de estímulos-respuesta. y se conoce como terapia de conducta. en instituciones. La segunda se centra en la mejora de los métodos educativos y de aprendizaje. El enfoque conductista en psicología tiene sus raíces en el asociacionismo de los filósofos ingleses. La mayoría de los trabajos realizados con animales requerían respuestas simples.

qué cambios se operan en ellos en cuanto a su capacidad para realizar tareas repetitivas. perfeccionándose métodos de enseñanza programada. estudiando. Conducta. se analizan como cadenas de respuestas que pueden ser observadas y medidas. además. Bekhterev sobre el condicionamiento animal Watson propuso hacer científico el estudio de la psicología empleando sólo procedimientos objetivos observables para establecer resultados estadísticamente válidos. La Psicología de la Educación ha sufrido la influencia de los diversos sistemas psicológicos. la seguridad de una metodología científica. los aspectos irracionales de la conducta y la necesidad del afecto. También se ha tratado el aprendizaje en niños discapacitados en el hogar y en la escuela. El conductismo (1925) y El cuidado psicológico del niño pequeño (1928 Watson consideraba que las experiencias subjetivas no podían ser objeto de estudio científico porque no eran observables. todas las formas complejas de comportamiento. Este enfoque estaba muy influido por las investigaciones pioneras de los fisiólogos rusos Iván Pávlov y Vladimir M. El enfoque conductista le llevó a formular una teoría psicológica en términos de estímulo-respuesta. los hábitos. La Psicología de la Gestalt cumplió una función moderadora corrigiendo los extremismos de la escuela conductista. ha introducido el empleo del método experimental para el estudio de los casos individuales y ha demostrado que los conceptos y los principios conductistas son útiles para ayudar a resolver problemas prácticos en diversas áreas de la psicología aplicada. una introducción a la psicología comparativa (1914). mediante administraciones de drogas en diferentes dosis y combinaciones a una serie de animales. Educación animal (1903). Fundador y principal representante del conductismo. Watson sostenía que las reacciones emocionales eran aprendidas del mismo modo que otras . El psicoanálisis logró destacar la influencia de los primeros años. El conductismo ha ampliado su influencia en la psicología de tres maneras: ha reemplazado la concepción mecánica de la relación estímulo-respuesta por otra que se preocupa por el significado de las condiciones de estímulos para el individuo. entre otros. como presionar una palanca. El conductismo contribuyó a objetivar la Psicología de la Educación ofreciéndole.1. e incluso el pensamiento y el lenguaje. 7.el proceso de aprendizaje general desde el preescolar a la enseñanza superior. nació en Carolina del Sur. como la Gestalt. como son las emociones. El tercer área de investigaciones aplicadas ha sido la de los efectos a largo y corto plazo de las drogas en el comportamiento. y se formó en la universidad de Chicago. Sus escritos incluyen. el conductismo y el psicoanálisis. Según esta teoría. John Broadus Watson (1878-195) Psicólogo estadounidense.

Aunque Skinner difería de Watson en que los fenómenos internos. es semejante al de Watson. cada una de las cuales debe ser aprendida antes de pasar a la siguiente. y estudió en la Universidad de Harvard. una utopía conductista en la que aplica los principios de esta corriente para el establecimiento de una comunidad humana ideal. en 1896 7. técnica que ha originado una gran variedad de programas educativos. Entre sus últimos trabajos se encuentran: Autobiografía: así se forma un conductista (1976) y Reflexiones sobre conductismo y sociedad (1978). llamadas refuerzo negativo El modelo skinneriano está basado en lo que la gente hace. que ocurre como consecuencia de un estímulo provocado por la conducta del individuo. según el cual la psicología debe ser el estudio del comportamiento observable de los individuos en interacción con el medio que les rodea. Skinner. ya sean positivas. El enfoque de este psicólogo. defiende el condicionamiento controlado masivo como medio de control de un orden social dirigido a la felicidad del individuo. filósofo y novelista. como los sentimientos. nació en Pennsylvania. utiliza los principios de la investigación de laboratorio para modificar la conducta. en el periodo que va desde la infancia a la edad adulta temprana Según Watson (1961) los logros de este periodo de la Psicología de la Educación han sido. d) la demostración de la posibilidad de controlar y medir el aprendizaje.2. Walden Dos (1961). Burrhus Frederic Skinner (1904-1990) Psicólogo estadounidense. atribuyendo las diferencias encontradas a la calidad de la enseñanza. Skinner fue el principal representante del conductismo en aquel país Creó la educación programada. conocido como condicionamiento operante o instrumental. centradas en el tipo de aprendizaje. c) el comienzo de la medida del rendimiento. probaron que los comportamientos más complejos como el lenguaje o la resolución de problemas. entre otros: a) el estudio del niño que luego se denominó Psicología de la Educación b) el comienzo de los estudios universitarios de educación. Sus investigaciones con animales. llamadas refuerzo positivo o negativas.Su teoría del estímulo-respuesta generó un gran incremento de la actividad investigadora sobre el aprendizaje en animales y en seres humanos. debían excluirse del estudio. una técnica de enseñanza en la que al alumno se le presentan una serie de pequeñas unidades de información. se pueden estudiar científicamente a partir de su relación con las consecuencias que tiene para el sujeto. y Tecnología de la enseñanza (1968). Entre sus trabajos más importantes hay que citar La conducta de los organismos (1938). y e) la publicación del primer manual de Psicología de la Educación. utiliza medidas .

directas de la conducta y el análisis experimental para evaluar la eficacia del cambio, y su objetivo es la mejora de la conducta social relevante. Los procedimientos del modelo skinneriano se basan en dos principios: a) la frecuencia de una respuesta depende de las consecuencias que tiene esa respuesta; y b) la conducta es la resultante de una serie de relaciones funcionales entre la respuesta del organismo y su ambiente. Conocer esas relaciones es conocer las causas de esa conducta, pudiendo así controlarla y predecirla

9. Constructivismo pedagógico
El constructivismo trata sobre los conocimientos que ya se tienen sobre el desarrollo de los procesos de enseñanza y aprendizaje. Se señala al constructivismo pedagógico como un amplio marco explicativo y de carácter multidisciplinar que permite planificar, conducir, evaluar e investigar los procesos de enseñanza y aprendizaje escolar, ya que integra y considera a autores y programas de investigación aparentemente no relacionados entre sí. Por ejemplo, a Vigotsky de la Escuela Histórico Cultural desarrollada en la URSS durante los años 20 y a Jean Piaget del Instituto de Epistemología Genética en Ginebra. Ambos autores, con sus diferencias teóricas y metodológicas son reconocidos por sus aportes en este importante marco explicativo que se conoce como constructivista. El constructivismo se erigió como respuesta a las posturas empiristas que sostenían que el conocimiento era una copia fiel de la realidad, dejando al sujeto un papel bastante pasivo frente a su propio proceso conocimiento. Estas tendencias, en el ámbito de educación se expresaron en las teorías conductistas o asociacionistas como fuente para la estructuración de los currículos escolares. Es en este contexto donde se empiezan a conocer hallazgos provenientes de diversas disciplinas, como la antropología, sociología y la etnografía, entre otras, que señalan que el conocimiento no implica una simple copia de la realidad, sino más bien un proceso dinámico e interactivo a través del cual la información es interpretada y explicada según nuestras experiencias previas. Frente a esto, la postura piagetana, concebida como una postura constructivista de la adquisición del conocimiento, se consolida como la etapa fundacional del contructivismo, la misma que hasta el día de hoy sirve de referencia para numerosas elaboraciones al interior de la ciencia cognitiva. Sus etapas principales en el desarrollo histórico del constructivismo son: a. Etapa fundacional, desarrollada bajo el influjo de Piaget y con los siguientes fundamentos: 1) Entre el sujeto y el objeto de conocimiento existe una relación dinámica y no estática; 2) El conocimiento nuevo se genera a partir de otros conocimientos previos, las bases del aprendizaje significativo; 3) El sujeto es quien construye su propio conocimiento gracias a una actividad mental constructiva que obedece a las necesidades internas del desarrollo evolutivo. Estos planteamientos fueron muy progresistas para la época y marcaron el sello distintivo de toda una generación de propuestas pedagógicas piagetanas.

b. Etapa de énfasis en el significado y el contenido, en donde se presta especial atención al significado y, de manera especial, a los contenidos. Afirma la idea de que los procesos de aprendizaje se hallan vinculados a dominios y a contenidos específicos, de tal modo que los sujetos construyen significados y representaciones mentales relativas a esos contenidos. Como los representantes de estos temas se pueden nombrar a Bruner, de los conocimientos previos y a David Ausubel con su teoría del aprendizaje verbal significativo, una de las primeras teorías del aprendizaje escolar. c. Etapa de énfasis en lo cultural. Con Vigotsky se abre un nuevo panorama en el constructivismo moderno al plantear que el conocimiento no es independiente del contexto en el que se aprende. Para Vigotsky, y a diferencia de Piaget el aprendizaje es el motor del desarrollo, asimismo, sostiene que sin la presencia de los otros en un contexto social no es posible evidenciar conductas propiamente humana, ni mucho menos apropiarnos del lenguaje. A la luz de estos aportes se concluye que la escuela tradicional se desenvuelve a espaldas de la realidad sociocultural de los niños al no guardar correspondencia con las exigencias cognitivas que plantean los contextos reales. También, se jerarquiza el trabajo de aprendizaje en grupo como una manera eficiente de intervenir en las zonas de desarrollo próximo, lo que pueden hacer los alumnos con ayuda. Las teorías, tanto en el ámbito del estudio de los procesos psíquicos como en el ámbito del estudio de los procesos escolares de enseñanza y aprendizaje, que comparten principios o postulados constructivistas, coinciden en señalar que el desarrollo y el aprendizaje humanos son básicamente el resultado de un proceso de construcción, que el hecho humano no se puede entender como un programa inscrito en el código genético ni tampoco como el resultado de una acumulación y absorción de experiencias. Los fundamentos del constructivismo, así como sus principales exponentes trabajaron en los años 20, 30 y 40. Uno de los pilares de constructivismo consiste en respetar los conocimientos previos de los sujetos para poder construir los nuevos aprendizajes y en asegurarse que el aprendizaje escolar sea significativo. La diferencia entre aprendizaje significativo y aprendizaje repetitivo, afecta al vínculo entre el nuevo material de aprendizaje y los conocimientos previos del alumno: si el nuevo material de aprendizaje se relaciona de manera sustantiva y no aleatoria con lo que el alumno ya sabe, es decir, si es asimilado a su estructura cognitiva, nos encontramos en presencia de un aprendizaje significativo; si por el contrario, el alumno se limita a memorizarlo sin establecer relaciones con sus conocimientos previos, nos encontraremos en presencia de un aprendizaje repetitivo, memorístico o mecánico. Las explicaciones del desarrollo y el aprendizaje de Wallon, Piaget, Vigotsky, Ausubel, Bruner y de una buena parte de teóricos del procesamiento de la

de constructivistas. Así mismo.información pueden calificarse. en muchos aspectos. . discrepan en muchos puntos y ninguna en forma independiente proporciona una visión integradora del desarrollo y del aprendizaje humanos suficientemente completa.

. de las ilusiones geométricas. de las nociones de número.9. Estos trabajos han tenido en cuenta el comportamiento integrando variables biológicas y ambientales. En el proceso de adaptación. Se considera la adaptación mental como una prolongación de la adaptación biológica. Al estudiar el desarrollo cognoscitivo. la que parte del análisis de su desarrollo. de espacio y tiempo. en el plano de la percepción de las constancias perceptivas. y éstas se amplían de acuerdo a la edad. A comienzos ya de la década de 1970. un perpetuo pasar de un estado de menor equilibrio a un estado de equilibrio superior" Esa equilibración progresiva se modifica continuamente debido a las actividades del sujeto. Piaget da gran importancia a la adaptación. sobre el desarrollo cognitivo del niño. esencialmente. "El desarrollo es en cierto modo una progresiva equilibración. distinguió cuatro estadios del desarrollo cognitivo del niño que están relacionados con actividades del conocimiento. La teoría piagetiana explica. La idea central de Piaget es que resulta indispensable comprender la formación de los mecanismos mentales en el niño para conocer su naturaleza y funcionamiento en el adulto. Por lo tanto el desarrollo cognitivo sufre modificaciones que le permiten consolidarse cada vez más. Fueron realizados utilizando métodos de observación y experimentales. Jean Piaget concibe la formación del pensamiento como un desarrollo progresivo cuya finalidad es alcanzar un cierto equilibrio en la edad adulta. la única interpretación psicológica válida es la interpretación genética.1. hay que considerar dos puntos: La asimilación o la integración de lo meramente externo a las propias estructuras de la persona. Jean Piaget (1896-1980) Jean Piaget. La acomodación o transformación de las propias estructuras de la persona en función de los cambios del medio exterior. que siendo característica de todo ser vivo según su grado de desarrollo tendrá diversas formas o estructuras. como. conocido por sus trabajos sobre el desarrollo de la inteligencia. (1896-1980) psicólogo y pedagogo suizo. el desarrollo cognoscitivo del niño. de las operaciones lógicas. así introduce el concepto equilibrio para explicar el mecanismo regulador entre el ser humano y su medio. Tanto si se trata en el plano de la inteligencia. haciendo énfasis en la formación de estructuras mentales. la atención se volvió al trabajo del psicólogo suizo Jean Piaget (1977) que desde los años veinte había escrito entre otras cosas. siendo una forma de equilibrio superior. El dice.

De este modo. la aparición . El equilibrio no solo se refiere a cuestiones orgánicas. La función de asimilación es semejante a la que realiza el cuerpo humano con los alimentos. no se refiere a una estructura rígida. Un ejemplo muy claro de esta interrelación es la evolución del lenguaje. se encuentra en estrecho vínculo con el desarrollo socio-afectivo del niño. es decir toma de ellos las sustancias nutritivas que le sirven y las incorpora al torrente sanguíneo para satisfacer las necesidades fisiológicas. podemos precisar que este equilibrio se logra entre dos polos.. En lo que a la adaptación respecta. la actividad cognoscitiva del sujeto es entendida como un constante reajuste ante situaciones nuevas. incide directamente en el desarrollo intelectual ya que: permite un intercambio ". El concepto de acomodación funciona complementariamente al término de asimilación. dice que toda actividad es impulsada por una necesidad. y con esto hacer más sólido el equilibrio mental. La noción de equilibrio tiene por lo tanto un significado fundamental. es decir. sino también a factores psicológicos y afectivos. el inicio de la socialización de la acción. es decir.. una interiorización de la palabra. el niño se ve en la necesidad de "asimilar" aquella situación que produjo el cambio para poder "acomodar" sus estructuras cognoscitivas en forma cada vez más estable. de acuerdo con Claparede. no es otra cosa que un desequilibrio. y que ésta. Aparece aproximadamente a los dos años y modifica esencialmente las posibilidades de acción del niño. Piaget. tanto desde el punto de vista afectivo como intelectual. El desarrollo cognoscitivo explicado anteriormente.Al decir consolidarse. y es Piaget (1977) quien se refiere a estos dos aspectos en su teoría. Estas dos nociones tienen una significación tanto mental como biológica. que son por un lado la asimilación relativa al organismo que conserva su forma y por el otro. Así mismo. por lo tanto. es decir. Una vez que las experiencias han sido incorporadas a las estructuras cognítivas del sujeto. entre individuos. la acomodación relativa a la situación exterior en función de la cual el organismo se modifica. Cada vez que un desequilibrio se presenta. sino por el contrario a una estructura conceptualmente más integradora que. que le permiten lograr un mayor equilibrio mental. es necesario "hacer" las modificaciones consecuentes en dichas estructuras. Según Piaget (1977) toda conducta es una adaptación y toda adaptación es el restablecimiento del equilibrio entre el organismo y el medio. por lo tanto toda actividad tiene como finalidad principal recuperar el equilibrio. permite mayor flexibilidad.

los modelos emotivos de Piaget están sometidos a ciertos condicionamientos sociales. Piaget considera a “la inteligencia como parte de la función biológica de adaptación y que opera en casi todas las actividades humanas”. encuentran automáticamente la organización y a partir de ésta. y a partir de ésta organización se forman las estructuras... Este es un proceso que se desarrolla en distintas etapas de ensayo . por ultimo. En To Understand Is To Invent (1954) Piaget se refiere a la creación de situaciones que incentivan la iniciativa y sobre las posibilidades de desarrollo del conocimiento en el niño. no solo cognoscitivo sino también afectivo. En tanto.. sino que el pensamiento se organiza a través de la adaptación de las experiencias y de los estímulos del ambiente. y. Su desarrollo cognitivo durante todo ese aprendizaje. con base en criterios lógicos externos y objetivos. y luego llegan a la acomodación a través de la posibilidad de agrupar el objeto de estudio. el organismo necesita organizar y estructurar simultáneamente su experiencia.del pensamiento propiamente dicho. que afectan por ejemplo a la edad de la aparición de los estadios. Esta teoría incluye a la inteligencia como un sistema de . que la capacidad intelectual es cualitativamente distinta a diferentes edades y que la niñez y la juventud necesitan interacciones con el medio para adquirir competencia intelectual.) y de una afectividad interior. logran la asimilación cuando captan las operaciones abstractas. la adaptación es un proceso activo en búsqueda de equilibrio. Esta teoría ha tenido una influencia esencial en la psicología de la educación y en la pedagogía. Una conducta incide directamente en todos los aspectos de la vida del niño y más aún. etc. Piaget (1977) construye sus teorías sobre el supuesto de que desde el nacimiento los seres humanos aprenden activamente. El desarrollo mental se ve afectado directamente por el factor socio-afectivo. antipatías. ". y sobre todo una interiorización de la acción como tal. Así se va consolidando un equilibrio mejor. pasa por cuatro etapas bien diferenciadas en función del tipo de operaciones lógicas que se pueden o no realizar: Postula así. que tiene como soportes el lenguaje interior y el sistema de los signos. En las etapas posteriores. El sistema clasificatorio de Piaget se basa en el aspecto cognitivo del comportamiento.Desde el punto de vista afectivo.error dentro de la identificación de un contenido especial. Cuando los jóvenes encuentran el equilibrio a través de la asimilación y la acomodación. . acceden a las estructuras. Por otro lado. La organización y la adaptación no están separadas. estos se van retroalimentando entre sí. respeto. éste trae consigo una serie de transformaciones paralelas: desarrollo de los sentimientos interindividuales (simpatías..

de un sentimiento de inferioridad especializado. La primera está basada en el respeto unilateral del niño al adulto. Hay dos tipos de ordenación. A. En las formas más abstractas de la inteligencia. es propia de los niños pequeños y se justifica por la 3 Según Jean Piaget (1954) en Les relations entre l’affectivité et l’intelligence dans le dçeveloppement mental de l’enfant. sin duda en más de la mitad de los casos es a causa de un bloqueo afectivo. Las teorías psicológicas confirman la existencia de una constante interacción entre la afectividad y la inteligencia. pero que no sabría modificar estructuras de la inteligencia como tales. los factores afectivos intervienen siempre. es la existencia de un reglamento social al que está sometido el individuo. en lugar de aceptar implícitamente su validez. Piaget (1954) en su teoría se refiere a que los sentimientos de éxito o de fracaso llevan consigo en el alumno una facilitación o una inhibición en el aprendizaje. cuando un matemático descubre un teorema. En cambio la disciplina interna es la autodisciplina. que es causa de aceleraciones o retrasos en el desarrollo intelectual. Depende de la personal ordenación que cada uno hace de los valores y de las formas de conducta que a ellos conducen. es autoritaria. ___ Distingue que es imposible encontrar conductas relevantes de afectividad sin elementos cognoscitivos y viceversa no hay mecanismo cognoscitivo sin elementos afectivos. en la cual existe la conformidad a normas externas porque se reconoce conscientemente la conveniencia de hacerlo así. constituye su ordenación de valores y normas independientemente de la voluntad individual de las personas a ella sometidos y regula su conducta aunque no lo deseen. sentimientos de éxito o de fracaso pueden sumarse finalmente a sentimientos estéticos (coherencia de la solución encontrada). . M. habla de moral heterónoma y moral autónoma. La idea fundamental en el concepto de disciplina es la ordenación. París. existe al principio un interés. además de estar socialmente adaptado3. Es por eso que la actitud de los adultos es muy importante ya que si éstos son excesivamente exigentes o demasiado permisivos limitan sus posibilidades en lo que respecta a evitar y controlar los conflictos. Cuando un alumno resuelve un problema algebraico. En su artículo “Las relaciones entre la inteligencia y la afectividad en el desarrollo del niño”(1954). la externa y la interna. 143-150. La primera alude a la imposición de normas y controles externos a la conducta individual. Bulletin de Psychologie. citado por Guillermo Delahanty y José Perres (1994) en Piaget y el Psicoanálisis. México. 3-4. U. una necesidad. Vol. La afectividad interviene en las operaciones de la inteligencia. intrínseco o extrínseco. núm. VII. Piaget (1977) para referirse a ambas formas de ordenamiento. El alumnado estimulado en clase tiene más impulso para estudiar y aprender más fácilmente. entre aquellos que tienen problemas con las matemáticas. Traducido del francés por Silvia Pasternac. pp.desarrollo como consecuencia de la asimilación de la realidad y de su acomodación. que las estimula o perturba.

los gestos de la maestra y la directora. La moral autónoma es un estadio de desarrollo moral que ayuda a los individuos a salir de su egocentrismo para colaborar entre sí y someterse a las reglas comunes. como los ritos institucionales. en dos etapas. el conocimiento se convierte en parte del desarrollo propio de ellos y ellas. . Según él. En la segunda etapa. con el ingreso a la escuela secundaria. las prescripciones propiamente dichas.2. 9. la búsqueda infantil del significado de aquellos símbolos se sostiene en los actos eventuales de los “otros”. Por último. A esta teoría se refiere el concepto “Zona de Desarrollo Cercana o Proximal” que define la distancia entre el nivel de desarrollo en la acción (la que se determina por la posibilidad de los y las jóvenes de resolver problemas por sí solos) y entre la posibilidad de resolver problemas que le asigna el adulto. 1976) se refiere a la relación entre el individuo y la sociedad. las significaciones de los actos se expresan por mediación de los símbolos de autoridad. Las indagaciones empíricas muestran que los sujetos llegan a conceptualizar la legitimación o los límites de la autoridad escolar interpretando el significado de sus actos. el alumnado adquiere conocimientos con base en actividades recíprocas entre los y las jóvenes y los adultos. “Zona de desarrollo próximo” de Vigotsky Para Vigotsky el alumno es capaz de aprender una serie de aspectos que tienen que ver con su nivel de desarrollo. Vygotzky (1962. tiene en cuenta los significados que la propia autoridad les atribuye en el ejercicio de su poder. En la primer etapa. Además. Este tramo entre lo que el alumno puede aprender por si mismo y lo que puede aprender con ayuda es lo que denomina “Zona de Desarrollo Próximo” porque se sitúa entre el nivel de desarrollo efectivo y el nivel de desarrollo potencial y delimita el margen de incidencia de la acción educativa. pero existen otros fuera de su alcance que pueden ser asimilados con la ayuda de otras personas.aceptación espontánea de la superioridad de los padres y de quienes los representan en la escuela primaria. Se pueden enumerar rápidamente algunos de los rasgos de este conocimiento social Los alumnos interpretan las intenciones individuales de las autoridades y de lo que la escuela pretende de ellos en su experiencia vivida con la normativa. se debe determinar la adquisición de conocimientos a través de actividades recíprocas entre los y las jóvenes y la sociedad. Considera que la edad más adecuada para iniciar al niño en este estadio es alrededor de los doce años. o las sanciones.

Así. Vigotsky sostuvo que la psicología explicativa era imposible sin la psicología descriptiva. 1995) muestran que su proyecto de psicología incluía de modo central a la explicación genética. Se debía buscar una alternativa al determinismo biológico que fuera capaz de sostener el carácter estructural de los procesos psíquicos superiores. Los textos de Vigotsky (1993. Vigotsky afirma que cuándo surgen las funciones psíquicas superiores no desaparecen las funciones psíquicas elementales. podrá hacerlo o aprenderlo posteriormente él mismo. y por lo tanto se imponía una revisión del principio de causalidad (1993). sino par hacerle progresar a través de la zona de desarrollo próximo. para ampliar y para generar. tomando distancia simultáneamente del reduccionismo naturalista y del dualismo de ciencia natural y ciencia social. siguiendo sus instrucciones o colaborando con ellas. Lo que un alumno en principio únicamente es capaz de hacer o aprender con la ayuda de otros. el aprendizaje contribuye al desarrollo. La enseñanza eficaz es pues. Por ejemplo.Según él. Vigotsky postuló básicamente la unidad dialéctica del cuerpo y la mente. Además. . para hacer inteligible la vida emocional hay que atribuirle significados. nuevas zonas de desarrollo próximo. esta consideración asigna al profesor y a la escuela un papel relevante al conceder a la acción didáctica la posibilidad de influir en el mayor desarrollo cognitivo del alumno. se conforma por los procesos socio-culturales. Pero la palabra como un fenómeno intrapsíquico proviene de las modificaciones en el sistema de las interacciones sociales. El investigador de las acciones humanas mediadas por signos debe entrar en el dominio de la interpretación. irreductible a los componentes elementales y que replanteara la explicación en términos socio-históricos. la psicología sería hoy para Vigotsky una manera de entender como los niños piensan el mundo. la que parte del nivel de desarrollo efectivo del alumno. situando sus acciones en el contexto cultural. Al estudiar el modo en que la motivación influía en los comportamientos desplazó su interés hacia el sentido. observándolas. el significado de una acción individual sólo puede ser comprendido si se conoce el contexto en que se lleva a cabo y su objetivo. propias del desarrollo natural. eventualmente. pero no para acomodarse. imitándolas. Para ello pasó del significado al sentido como unidad de análisis de la psicología. La explicación naturalista era insuficiente para las emociones o las fuerzas motivacionales de la conducta. pero a la vez hay que explicar su constitución. Por ello. Se ha de establecer una diferencia entre lo que el alumno es capaz de hacer y aprender sólo y lo que es capaz de hacer y aprender con ayuda de otras personas.

logran la posibilidad de transferencia. Las teorías de Piaget (1973) y de Vygotzky (1976) se basan en que las funciones cognitivas adaptadas a las funciones de pensamiento.Diferenció la explicación socio-cultural para los procesos psíquicos superiores de una explicación por causas biológicas. que es necesario que el ambiente educativo desarrolle las distintas estrategias para la solución de problemas a través del propio cuestionamiento y a la investigación de la situación actual con respecto a la situación requerida. . Es por eso.

Lo que significa que nuevas ideas. si esta es arbitraria y lineal. ideas. Ausubel y el Aprendizaje Significativo 10. La Significación en el Aprendizaje de la Enseñanza El concepto de aprendizaje significativo fue propuesto por David Ausubel (1963 a 1968) como el proceso a través del cual una nueva información. entonces el aprendizaje es significativo. En su teoría del Aprendizaje Significativo. presentó como desarrollar el Modelo de Enseñanza Aprendizaje del Organizador Previo. sino también de la enseñanza y del currículo. Respecto al primero es necesario hacer un análisis conceptual de contenido para identificar conceptos. En su teoría planteó que el/la profesor/a tiene el rol de facilitador/a. antes de enseñar es preciso aprender y por un razonamiento simple y lógico. orden de presentación y la estructura cognitiva del alumno. Ausubel es uno de los pocos psicólogos educativos que no sólo se ocupó del aprendizaje. entonces el aprendizaje es mecánico y si no es arbitraria y es sustantiva.1. integración. conceptos y proposiciones específicamente relevantes e inclusivos estén claros y adecuadamente disponibles en la estructura cognitiva del sujeto y funcionen como anclaje a los primeros. La relación no es con cualquier área de información de la estructura cognitiva sino con lo específicamente relevante o con los conocimientos preexistentes en la estructura cognitiva. procedimientos. Con relación a facilitar el aprendizaje significativo. pues no toda la información que se da al alumno es necesaria y además el orden de presentación del material de enseñanza no siempre es el más adecuado para facilitar la interacción con el conocimiento previo del alumno. Equivale a decir que lo que se incorpora a la estructura cognitiva es la sustancia del nuevo conocimiento y no las palabras utilizadas para ello (un mismo concepto puede expresarse de diferentes maneras a través de distintos signos). un nuevo conocimiento se relaciona con la estructura cognitiva de la persona que aprende. la existencia o no de conceptos previos. es importante atender su contenido. su relevancia. Un aprendizaje significativo no puede depender del uso exclusivo de determinados signos. . tutorial o independiente). que debe ayudar al alumno/a a adquirir conocimiento y que es responsable de la presentación de lo que hay que aprender.10. el mismo que puede ser aplicado a cualquiera de los modelos de desarrollo instruccional (grupal. La diferencia entre aprendizaje significativo y aprendizaje memorístico está en la capacidad de relación del nuevo conocimiento con la estructura cognitiva.

Nuevas ideas. La organización secuencial. indica que las ideas y conceptos más generales del contenido. 1983. Datos Biográficos David Paul Ausubel . Autor. para progresivamente especificarse. Se trata de los llamados Organizadores Previos cuya función es servir de puente entre lo que el alumno ya sabe y lo que debe saber antes de adquirir nuevos conocimientos. En cuanto a la estructura cognitiva del alumno. sobre la psicología de la educación. junto con Edmund V. 1978. Se recibió de Psicólogo en la Universidad de Nueva York. Ausubel planteó la posibilidad de utilizar contenidos introductorios relevantes para establecer la relación con los nuevos contenidos. 1969. para que se produzca un aprendizaje significativo. sobre los "organizadores previos". de El desarrollo infantil.En este análisis de contenido es necesario considerar cuatro principios: La diferenciación progresiva. deben presentarse al inicio de la instrucción. 1960. En el año 1963 publicó Psicología del aprendizaje significativo verbal y en 1968 Psicología educativa: un punto de vista cognoscitivo (México: Trillas. Lo que se incorpora a la estructura cognitiva es la sustancia del nuevo conocimiento y no las palabras utilizadas para ello (un mismo concepto puede expresarse de diferentes maneras a través de distintos signos). La consolidación. a lo que se denomina reconciliación integrativa. es condición necesaria la disponibilidad de un conjunto de conceptos e ideas previamente incorporadas para que sirvan de anclaje. Ausubel. conceptos y proposiciones específicamente relevantes e inclusivos estén claros y adecuadamente disponibles en la estructura cognitiva del sujeto y funcionen como anclaje a los primeros. 10. que responde a una concepción cognitiva del aprendizaje. . y en la Review of Educational Research. Entre otras publicaciones destacadas aparecen los artículos en el Journal of Educational Psychology. en defensa de los "organizadores previos". un nuevo conocimiento se relaciona con la estructura cognitiva de la persona que aprende. Sullivan. Editorial Paidós Ibérica: Barcelona. dice que las unidades de estudio deben ser secuenciadas a través de los principios de diferenciación progresiva y reconciliación integrativa. Se deben apoyar las semejanzas y reconciliar las diferencias. indica que debe haber un dominio de lo que se está estudiando y adquiriendo. Nació en Nueva York. Es el creador de la teoría del aprendizaje significativo. antes de que se introduzcan nuevos conocimientos. 1976). El concepto de aprendizaje significativo fue propuesto originalmente por David Ausubel (1963 a 1968) como el proceso a través del cual una nueva información. en la revista Psychology in the Schools.2.

Parte de la experiencia. Escuela activa de John Dewey (1859-1952) 11. Los principios educativos proponen el aprendizaje a través de actividades de diferente índole más que por medio de los contenidos curriculares establecidos y se oponen a los métodos autoritarios. . significa educarlo de modo que consiga rápidamente el gobierno completo y rápido de todas sus capacidades. que su ojo. si la educación no se convierte constantemente en términos psicológicos. Dewey (1933) define el interés como la asimilación al yo bajo su aspecto cognoscitivo.11.1 Método activo Dewey funda la pedagogía pragmática. es decir. en una situación clara. coherente. que su juicio sea capaz de aferrar las condiciones en las cuales debe trabajar y las fuerzas que debe poner en movimiento para poder actuar económicamente y eficazmente. La experiencia abraza al mundo de los sucesos y las personas y es esencialmente historia. gustos e intereses propios del individuo. Dewey propone el método activo: Que el alumno tenga experiencia directa en la que esté interesado por su propia cuenta. ordenada y armoniosa. Que se plantee un problema auténtico dentro de esa situación para estimular el pensamiento. Prepararlo para la vida futura significa hacerlo dueño de sí. Que posea información y haga observaciones. La escuela no es una educación para la vida. su oído y su mano puedan ser instrumentos de mando siempre listos. la educación por medio de la acción y la escuela debe considerarse. Alcanzar esta adaptación es imposible sino se tiene constantemente en cuenta las facultades. no forma parte de la conciencia. pues la función del pensamiento reflexivo es transformar una situación en la que se tienen experiencias caracterizadas por dudas y conflictos. porque comprende la ignorancia. vago y misterioso. sino la misma vida depurada. Dewey cambia la educación de la instrucción por la educación de la acción. la educación es una función social y una función individual. todo lo que es crepuscular. Que las soluciones se le ocurran a él para que se haga responsable de desarrollarlas de un modo ordenado. el habito. Para Dewey la lógica tiene un valor instrumental y operativo. Que tenga oportunidad para comprobar sus ideas por sus aplicaciones. Para él. como una institución social. Vemos así que esas nociones tienen una doble significación afectiva y cognoscitiva El interés individual implica la asimilación desde una perspectiva afectiva. es decir.

La reconstrucción en la filosofía (1920). Concibió la escuela como una espacio de producción y reflexión de experiencias relevantes de vida social que permite el desarrollo de una ciudadanía plena. Turquía. El arte como experiencia (1934). Lógica: la teoría de la pregunta (1938) y Problemas del hombre (1946). Contrastó sus principios educativos en la famosa escuela laboratorio de carácter experimental. Su abundante obra se muestra en libros como Psicología (1887).El desarrollo del pensamiento reflexivo ya aparece con Dewey (1933) quién lo definió como un comportamiento que trata de llegar al objetivo. denominada Escuela Dewey. La búsqueda de la certeza (1929). Tanto Dewey como sus seguidores concluyen que el estilo de aprendizaje reflexivo se refiere a la consigna de solucionar un problema identificado. China. La identificación de éste proceso se compone de cuatro etapas: Identificar el problema Identificar el plazo de las posibilidades de acción Elección de la posibilidad más correcta con respecto al individuo Investigación y evaluación repetitiva de la solución dentro de la corrección Los investigadores en psicología evolutiva (o psicología del desarrollo) en sus investigaciones actuales tratan de identificar los componentes cognitivos. instituida en la Universidad de Chicago en 1896. . La escuela y la sociedad (1889). Estudió los sistemas educativos de México. Democracia y Educación (1916). Datos biográficos John Dewey (1859-1952) Filósofo y psicólogo estadounidense. Falleció el 1 de junio de 1952. Estados Unidos. Nació el 20 de octubre de 1859 en Vermont. Japón y la Unión Soviética. tales como la memoria o la capacidad de atención empleados en la resolución de problemas y también en la identificación de los procesos que ocurren en la transición de un nivel de pensamiento al siguiente durante el desarrollo del individuo. Se interesó en la reforma de la teoría y de la práctica educativas. Graduado en Artes en la Universidad de Vermont en 1879. Él fue el iniciador de la perspectiva experimental. Naturaleza humana y conducta (1922). se doctoró en Filosofía en la Universidad de John Hopkins en 1884.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful