Resumen de animales a dioses Yuval Noah.

Parte IV – la revolución científica

Capitulo 14 el descubrimiento de la ignorancia:

En los últimos 500 años la población se ha multiplicado por 14, la producción por 240 y el consumo de energía por
115. El desarrollo científico humano ha llegado al límite de permitirnos ser capaces de destruir el planeta: la bomba
atómica, 1945. Los últimos 500 años es el periodo que Harari llama revolución científica.

Ignoramus

La novedad de la ciencia reside en 3 características según Yuval harari:

 La disposición a admitir ignorancia: la ciencia moderna se basa en el precepto latino ignoramus: “no
sabemos”. Da por sentado que no sabemos todo. E incluso de manera más crítica, acepta que puede
demostrarse que las cosas que pensamos que sabemos son erróneas a medida que obtenemos más
conocimiento. Ningún concepto, idea o teoría son sagrados ni se hallan libres de ser puestos en entredicho.
 La centralidad de la observación y de las matemáticas: después de haber admitido ignorancia, la ciencia
moderna pretende obtener nuevos conocimientos. Esto lo hace reuniendo observaciones y después empleando
herramientas matemáticas para conectar dichas observaciones en teorías generales.
 La adquisición de nuevos poderes: la ciencia moderna no se contenta con crear teorías. Usa dichas teorías
con el fin de adquirir nuevos poderes, y en particular para desarrollar nuevas tecnologías.

La ciencia moderna es una tradición única de conocimiento porque admite la ignorancia colectiva.

El dogma científico:

El conocimiento científico se construye a través de observaciones y su conexión en teorías generales cuyo lenguaje
son las matemáticas. En los últimos 200 años las matemáticas han desarrollado a su vez una rama específica para
tratar los aspectos más complejos de la realidad: la estadística. El ejemplo del origen de los planes de pensiones.
Creados por escoceses con mentalidad practica y bases de análisis estadísticos (viudas escocesas).

Saber es poder:

En los últimos tiempos; la ciencia y la tecnología se han relacionado al punto de confundirse una en la otra. En este
proceso, la búsqueda de mejorar la tecnología militar ha sido el gran impulsor de la investigación científica. El
capitalismo ha sido a su vez el detonante del entrelazamiento entre ciencia, industria y tecnología y la transformación
vertiginosa del mundo que esto produjo.

El ideal de progreso:

Hasta la revolución científica, la mayoría de las culturas no creían en la posibilidad de progreso generado por propia
iniciativa humana. Las adversidades eran consideradas inevitables y ajenas a nuestro control.

El proyecto Gilgamesh

Uno de los problemas insolubles de la humanidad fue siempre en de la muerte. Las mentes lucidas de todas las épocas
se concentraban en darle sentido, no es intentar escapar de ella. YH narra el mito de gilgamesh rey de Uruk en Sumer,
que busco la inmortalidad, pero regreso de esa búsqueda con la convicción de su inevitabilidad.

A diferencia de los antiguos, los científicos no consideraban la muerte como inevitable y se enfrentan a ella como un
problema técnico.
Así hoy día, el proyecto principal de la revolución científica es dar a la humanidad la vida eterna. YH describe la
evolución de la esperanza de vida que se ha producido hasta hoy ( leer como ejemplo la historia del rey Eduardo y la
reina Leonor en el 1200).

Algunos científicos ya pronostican humanos “amortales” para 2050.

YH destaca que hasta el siglo XVIII todas las ideologías y religiones daban gran importancia a la vida después de la
muerte, algo que ha desaparecido ya. La única ideología que sigue dando importancia a la muerte es el
nacionalismo….

El viejo amante de la ciencia

Vivimos en una era técnica que considera que todos los problemas tienen una solución técnica.

Sin embargo la ciencia es un asunto caro. YH explica que siempre ha habido quien la financia en el afán de obtener
objetivos políticos, económicos o religiosos. Esto hace que la orientación de la ciencia responda a intereses ajenos a la
misma. En resumen, que la investigación científica solo puede florecer en alianza con alguna religión o ideología.