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En la segunda parte el autor describe la dualidad entre los conceptos de adentro-afuera

introversiòn extraversión mediante la metáfora del inconsciente albergado y los espacios


afuera de nosotros mismos. Sin embargo aclara que el texto no se ocuparà ,de esa doble
geometría, solo de los espacios de intimidad, el inconciente, estudiando los albergues
inconsciente albergado

topoanalisis espacios afuera de nosotros mismos: dialectica adentro fuera


En mi cuarto parisiense, el recuerdo de aquel sendero me sirve de ejercicio. Al escribir
esta página me siento liberado del deber de dar un paseo; estoy seguro que he salido de
casa.
Pero en esta obra, no podemos trazar, como convendría, la doble geometría, la doble
física imaginaria de la extraversión y de la introversión. Además, no creemos que ambas
físicas tengan el mismo peso psíquico. Es a la región de la intimidad, a la región donde el
peso psíquico domina, a la que consagramos nuestras investigaciones.
Nos confiaremos, pues, al poder de atracción de todas las regiones de intimidad. Ninguna
intimidad auténtica rechaza. Todos los espacios de intimidad se designan por una
atracción. Repitamos una vez más que su estar es bienestar. En dichas condiciones, el
topoanálisis tiene la marca de una topofilia. Y debemos estudiar los albergues y las
habitaciones en el sentido de esta evaluación.
Esos valores de albergue son tan sencillos, se hallan tan profundamente enraizados en el
inconsciente que se les vuelve a encontrar más bien por una simple evocación, que por
una descripción minuciosa. Entonces el matiz revela el color. La palabra de un poeta,
porque da en el blanco, conmueve los estratos profundos de nuestro ser.

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