INTRODUCCION

Abordar una perspectiva histórica de la Pedagogía facilita la comprensión de lo que

ocurre en ésta, del mismo modo, permite reconocer las transformaciones que están
sucediendo en el ámbito global.

Finalmente, hay una tendencia para abordar un mismo fenómeno desde diferentes
disciplinas cada una partiendo de su propia perspectiva.

Como antecedentes a considerar para la revisión de la historia de la pedagogía, está el

carácter de los enunciados de Platón,
Siglo V antes de Cristo. Es así que Platón propone un tipo de educación que permita
adquirir virtudes (cualidades y privilegios). En cuanto al Sistema Educativo Griego, este
aparece como la forma mediante la cual el estado griego (ateniense en este caso) puede
disponer de los funcionarios que necesita para mantenerse y reproducirse como tal, o
sea, contribuye muy marcadamente a la reproducción social de dicha formación social.

Este análisis es ineludible, debido a que esta concepción idealista de la educación que es
primero esbozada por Platón,

según Kant, (1911): “con los alumnos se ha de mirar principalmente en esto, no

meterles los conocimientos racionales, sino sacarlos de ellos mismos”.

Durkheim , (1935), afirma: “no podemos y no debemos consagrarnos todos a un mismo

género de vida, tenemos según nuestras aptitudes, diferentes funciones que cumplir, y
uno debe ponerse en armonía con aquella que le incumbe. No todos estamos hechos
para reflexionar; se necesitan hombres de sensación y de acción; por el contrario, se
necesitan otros que tengan por tarea pensar”.

Según los autores Bedoya, I., & Gómez, M. (1995): la educación no se limita a
desarrollar el organismo individual marcado por su naturaleza. No se limita a hacer
aparecer potencias que no pedirían más que despertarse. La educación crea en el hombre
un ser nuevo. Esta virtud creadora por otra parte, es un privilegio especial de la
educación humana (…) ese ser nuevo que la acción colectiva, por la vía de la educación,
construye en cada uno de nosotros lo que de nosotros hay de mejor, lo que tenemos de
propiamente humano.

La educación en el Sistema Educativo Romano es transmisora de la corriente griega y

estuvo guiada por tradiciones religiosas y culturales que dieron origen a escuelas
cristianas y al denominado momento histórico Periodo Clásico de la Pedagogía.

Comenio, Rousseau, Pestalozzi, Herbart. Es la ilustración europea del siglo XVII, que
propende por el desarrollo humano en todas las etapas de la vida.

Comenio (1592-1670), fue teólogo, filósofo y pedagogo, es considerado

el padre de la pedagogía con su obra La Didáctica Magna escrita en 1632, publicada en
1657, enmarcada por el concepto de escuela y escolarización desde temprana edad
entorno al método; y crea la ciencia de la educación.

Rousseau, nacido en Ginebra (1712) de quien se resalta su obra El Emilio, en la que

evidencia su preocupación por el niño, interés propio de la época en la que existía ya
gran cantidad de literatura sobre la educación.

Pestalozzi, quien consideró la tesis de Rousseau como eje del movimiento del antiguo y
del nuevo mundo en materia de educación y se nutrió de la obra del Emilio. Pestalozzi
Suizo (1746- 1827) se le atribuye como pedagogo en el sentido moderno, es decir, es
quien reforma la pedagogía tradicional y desarrolla en profundidad el concepto de la
educación e incluye la didáctica. Defiende la individualidad del niño y la preparación de
los maestros como requisito para el desarrollo del niño. Es considerado como impulsor
de la pedagogía popular. Su trabajo articula la enseñanza y el aprendizaje por medio del
método.