UNIVERSIDAD NACIONAL TORIBIO RODRÍGUEZ DE

MENDOZA DE AMAZONAS

“LOS ACTOS HUMANOS”

REPORTE DE LECTURA

ALUMNO:

PERCY DAVID VILLACREZ CANTA

DOCENTE:

WUALTER RUBEN WARANGA SOTO

22 de agosto del 2018

 “ETICA Y MORAL”

DAVID VILLACREZ CANTA

SUMARIO: I. introducción, II. Reseña de la obra, III. Referencias derivadas de otras lecturas,
IV. Impacto en el proyecto de investigación, V. Consideraciones finales, y VI. Fuente de consulta

I. Introducción

Para el presente reporte de lectura en lo cual se divide en dos secciones primero sobre los actos

humanos y los hábitos. Donde en la sección primera sobre los actos humanos donde el autor esboza

que la ética solo considera actos humanos; aquellos actos por que el hombre se distingue de los

otros seres.

Es decir en líneas precedentes donde nos manifiesta que aquellos actos que nos diferencia de

los demás es la razón del hombre donde nos distingue de los animales. “Los actos humanos son

aquellos que proceden de la voluntad deliberada del hombre, es decir, los que realizan con

conocimiento y libre voluntad” (Gonzales, 2016, p. 02). La libertad del hombre es la razón para lo

cual está la capacidad de discernir entre el bien y el mal lo justo y lo injusto.

Ahora en la sección cuarta sobre “Los Hábitos”, donde en el aparto de la lectura precisa que los

hábitos es una disposición permanente por ello se distingue de los simples actos; esto nos quiere

decir que aquellos hábitos como de respetar, disciplina, orden y entre Otros son aquellos que

perduran en la vida del ser humano. Asimismo estos nos son efímeros son perenes que el propio

hombre ha desarrollado como costumbres de su propia naturaleza. Campomanes (2015) afirma:

 “La virtud propiamente humana es sola aquella que interviene la razón. Las virtudes éticas

son pues hábitos adquiridos voluntariamente por la repetición de actos y consisten en

dominar las tendencias e impulsos irracionales, ya que hay diferencia de los animales, hay

una parte del alma racional independientemente del cuerpo, por tanto para Aristóteles hay

dos tipos de virtudes humanas unas éticas que contienen los actos del alma vegetativa y

otras intelectuales que corresponden a la parte sensitiva y racional”. (p. 05).

Esto nos pone en notorio que en los hábitos solo interviene la razón ya que esta solo no distingue

de los animales.

II. Reseña de la obra

Una vez leída la lectura y analizada se puede encontrar diferentes posiciones del autor en lo que

respecta a los hábitos, los actos humanos, situaciones de la ética y entre otros.

En el apartado de la sección tres sobre los actos humanos: el autor nos esboza, que los actos

humanos son llamados actos por lo que el hombre se distingue; se llaman actos de hombre actos

realizados por el hombre pero no en cuanto a hombre sino en cuanto hacer biológico por ende en

lo que distingue al hombre de los demás en cuanto acto son aquello que el propio hombre crea.

En el apartado subsecuente de los impedimentos de los actos humanos, de inicio se es notorio

que los actos humanos exigen dos elementos la voluntariedad que se funda en la deliberación

nacional, y la libertad o dominio sobre el acto. Asimismo el autor nos hace referencia que entre

estos dos impedimentos nos habla sobe la ignorancia, la pasión.

 Ha lo que respecta sobre la ignorancia establece que la ignorancia es la carencia de conocimiento

en sujeto capaz. Brey (1969) afirma: “La palabra ignorancia por oposición a conocimiento está

cargada de connotaciones negativas, (…). Choca frontalmente con nuestra fe en el progreso

postulando fundamentalmente de la modernidad con la controversia posmoderna con consiguió

derribar”. (p. 32). Es decir, la ignorancia es aquella que hipnotiza al ser humano.

Otro apartado es a lo relativo a la situación de la ética, se refiere que la ética es la reina de las

ciencias normativas y esta supremacía es un reflejo de la soberanía del saber metafísico, en el que

se apoya. De la ética depende el derecho, ya que la justicia es una parte del orden moral. Beck

(2004) afirma:

“Del punto de vista de la ética normativa de que la moral es el principio algo general parase

estar en contradicción con el hecho de que toda acción moral no se da en una esfera universal

sino en una situación concreta. Por ejemplo la norma general de la “justicia”, que dice a una

situación concreta como ésta: ¿dar a un obrero dos o tres mil pesos? o respecto de una mujer

que es madre y esposa en una situación de lo que es exigido asistir a su esposa y simultáneamente

ayudar a sus hijos? A ambos aspectos generales, del “ser- esposa” y del “ser-madre”,

corresponden dos normas éticas generales, que se excluyen mutuamente en su aplicación en esta

situación concreta. Es decir, el deber ético no es deducible de normas generales respecto de

situaciones concretas, en las que hay que actuar éticamente”. (p.41-42).

En otro capítulo nos habla de la ética, derecho y política, donde hace una concatenación de la

ética con otras ramas normativas del saber humano, como son el derecho y la filosofía de la política.
 Claro está que la ética reina de las ciencias normativas, es decir, dicta sus propios principios a

otras ramas normativas. Esta es la posición de la ética tradicional escolástica, posición verdadera

que debemos hacerla nuestra.

La ética normativa se encarga de guiar el comportamiento del hombre y es un método de carácter

científico para analizar tipos de normas, la ética normativa es la búsqueda del fundamento de

las normas y valoraciones en búsqueda a la crítica es decir el permanente cuestionamiento de

cada fundamentación. En la ética normativa hay un saber pre filosófico que se vincula con la

facultad de juzgar, es un saber espontaneo que se complementa con un saber moral y lo

encontramos presente en todos los hombres, pero puede nos es por lo que necesita de la ética

normativa para poder reconstruir este saber. (Razo, 2011, p.67-68).

III. Referencias de Otras Lecturas

Del análisis de la lectura sobre los actos humanos, los hábitos y situaciones de la ética fue de

mucha necesidad recurrir a otras lecturas en lo cual producto de eso se realizó dicha consulta.

Asimismo sobre los fundamentos de la ética y la sicologia donde el autor no manifiesta que entre

la ética y la sicoclogia existen profundas conexiones.

La psicología es una de ellas, se encarga de estudiar las distintas motivaciones internas que

surgen en los seres humanos y que repercuten en su conducta, carácter, temperamento y

personalidad. Le ofrece asimismo ayuda al examinar los actos voluntarios, la formación de

ciertos hábitos, el inicio de la conciencia moral y los juicios morales. La psicología contribuye

con la ética al aclarar las condiciones internas, subjetivas, de los actos morales. (Alforo, 2012,

p.38).
 Tambien nos hace referencia acerca de la etica y la sociologia, en lo cual nos menciona que la

etica y la sociologia tienen una doble relación, en lineas que anteceden nos remitios a otros

autores.

La sociología es el comportamiento científico del comportamiento social del hombre, o sea las

relaciones humanas, sus causas y sus características esenciales o como lo define Max Weber:

“una ciencia que trata de interpretar y comprender la conducta social, explicando causalmente

su proceso y sus influjos”, Es pues, una ciencia empírica, descriptiva que constata y describe

hechos sociales aún sin juzgarlos moralmente. La ética en cambio, es una ciencia normativa,

cuyo objeto es dar normas de comportamiento más que todo individual y juzgar las actuaciones

humanas para calificar su bondad o inconveniencia. La una es ciencia indicativa de lo que se

hace; la otra es normativa de lo que se debería hacer. (Paredes, 2015, p. 25).

IV. Impacto en el proyecto de investigación

Se puede colegir que para el desarrollo de la lectura así como también la revisión de fuentes

bibliográficas a resultado de suma importancia para entender y analizar los diferentes temas sobre

la ética, como también construir un marco teórico consistente.

De igual forma para desarrollar los apartados o capítulos del reporte de lectura sobre actos

humanos, los hábitos, situación de la ética entre otros. En lo cual nos permitió hacer un análisis

crítico y comparativo en cuanto a autores de la filosofía.

También se enfatizó a libros, revistas, artículos sobre la ética y la moral donde existía una

vinculación a los temas analizados.

 V. Consideraciones Finales

Lo expuesto por el autor en la obra en los dos capítulos, entorno a los hábitos, situación de la

ética y entre Otros así como en lo peculiar sobre entendimiento de la ética, derecho y política que

desarrolla el ser humano como pilares básicos de costumbre de la vida y el entorno donde se

desarrolla.

El objetivo de la presente lectura es él porque de la ética y la moral como aristas que tiene que

reconocer el hombre para su convivencia dentro de una sociedad. Y a la ves para una educación

con libertad pero con principios morales.

VI. Fuente de consulta

Alforo Alvarez, R. (2012). Ética y Psicología (Primera edición: 2012 ed.). Mexico, Estado de

Mexico, Mexico: Mónica Gabriela Ortega Reyna . Recuperado el 21 de Agosto de 2018,

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Beck, H. (2004). Etica Normativa o Etica de Situación. Madrid, Madrid, España. Recuperado el

20 de Agosto de 2018

Brey, A. (1969). La Sociedad de la Ignorancia y otros enseyos. Barcelona. Recuperado el 20 de

Agosto de 2018, de http://www.infonomia.com/pdf/sociedad_de_la_ignorancia_es.pdf

Campomanes Díaz, E. (2015). Hábitos Eticos para desarollar la Integridad Profesinal: Valores y

competencias. Colegio Universitario de Estudios Financieros CUNEF.

Gonzales Perez, M. (03 de marzo de 2016). http://www.ufasta.edu.ar. Recuperado el 18 de

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Paredes Hernandez, E. (2015). ética. Medellin, Colombia. Recuperado el 21 de Agosto de 2018,

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Razo Sedglach, J. L. (2011). La Ética como Ciencia Normativa. Recuperado el 20 de Agosto de

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