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Instituto Profesional Los Leones

Psicopedagogía

Ética Profesional

Taller N°2

Carol Gómez

Docente
Osvaldo Jara
Preguntas

1- Aplique 3 sistemas éticos a los siguientes hechos

a) Asesinato
b) Drogadicción
c) Síndrome Vertiginoso

2- Explique la clasificación de los placeres según Epicuro.

3- Explique la actitud frente al posible fracaso según el estoicismo.

Desarrollo:
1-
a) Asesinato:
La ética aplicada al caso de asesinato, el simple hecho de matar
voluntariamente, quitar la vida a otro ser humano, equivale éticamente a un
acto despiadado, donde se visualiza la poca felicidad y la falta de
compasión. No es posible encontrar felicidad en un hecho donde la
conciencia no tarda en comprender la mala acción que se ha cometido, y
viene un tormento que es inevitable, puesto la sociedad también condena
este acto y el cometedor del hecho sabe que mas temprano que tarde el
acto es repudiado y condenado por la sociedad. Se puede asociar a la ética
de Sócrates la ignorancia es la causa de todo mal, y causar daño es el
resultado de una mala elección, dicho esto el asesinato se puede
interpretar como un acto voluntario causado por la ignorancia del placer del
momento, a pesar de las consecuencias que trae.

Solución: Encontrar el conocimiento ya sea interno como externo, la


educación como medio de comprensión y acercamiento a la empatía.
b) Drogadicción:
La ética aplicada al caso de drogadicción, la dependencia de sustancias ya
sean o no estupefacientes se puede relacionar con el Estoicismo, puesto
la dependencia de drogas puede tener directa relación con no centrarse en
los placeres necesarios y asumir muy profundamente dependencias que
no son al cien por ciento responsabilidades del individuo. Al no ser
conscientes de que es lo que realmente depende o no de cada individuo,
se comienza a desviar necesidades como la opinión, deseo, y en resumen
todas las acciones que se realizan en el diario vivir. Depende del individuo
tener la claridad y la voluntad de ejercer sobre su propio dominio el dejar
de consumir drogas, y esta dependencia tiene consecuencias de angustia
y obsesión puesto se ve sumido en algo que no se puede evitar.

Solución: analizar intrínsecamente la indiferencia hacia las cosas que no


dependen de la voluntad de cada individuo. Reconocer, perdonar y asumir.
c) Síndrome Vertiginoso:

La ética aplicada al síndrome vertiginoso, más conocido como estrés,


siendo esta una reacción de corticoides entre el individuo y el entorno es
una amenaza latente que pone en riesgo el bienestar de las personas,
teniendo múltiples causales tiene una relación con la corriente ética del
Cinismo, puesto suele ocurrir que los individuos crean una realidad sub
alterada de la propia realidad que aleja de lo que se quiere y no como se
planea que sean. Ya sea que se alejen de lo que realmente se quiere de
forma hipócrita, que no haya un agradecimiento por lo que hay, se afanan
queriendo las cosas que no tienen significado, mientras se alejan de lo que
realmente es esencial.

Solución: Comenzar a vivir autosuficientemente y auto dominando los


deseos no naturales que se desvían de la verdadera necesidad.
2- Los placeres según Epicuro:

Según el Hedonismo Epicuro clasifica los placeres en:

Placeres Naturales Necesarios: se refiere a los placeres que eliminan el


dolor, por ejemplo, cuando pica un ojo hay que rascarlo.

Placeres Naturales no necesarios: se refiere a maquillar el placer, pero sin


alejar el sufrimiento, por ejemplo, comer un rico ají de gallina, pero con
glutamato monosódico.

Placeres no naturales, no necesarios: Se refiere a los valores sociales,


extra subestimados como el éxito, el reconocimiento personal, el ascenso
laboral, entre otros. Un ejemplo: El placer de ser ascendido a un mejor
puesto de trabajo, pero seguir trabajando entre 8 a 10 horas diarias.

3- El ideal del Estoicismo y su imperturbabilidad es aplicable a cualquier


estilo de vida que se desee de forma amable y amena, dejando las
preocupaciones excesivas y dando foco a las necesidades internas y
de psiquis. Se puede hacer frente a las cosas que realmente dependen
de cada individuo, como por ejemplo la opinión y el deseo, ser
conscientes y ser capaces de discernir lo que no depende de uno.
Haciendo frente a obsesiones y angustias transformándolas en
conocimiento aportante a la vida y la realidad de cada uno, siendo
higiénicos mentalmente separando lo que depende o no depende de
nosotros, esta forma de proyectarse y actuar podría ayudar a cualquier
individuo a hacer menos tediosa la vida existencial terrenal.