Una Nota un los Lectores

Siempre que la interfaz de las culturas, o a través de la conquista o a

través de la asimilación pacífica, la estructura de gious de reli cultural
dominante extraerá los aspectos más positivos de la cultura subyugada.
Lo que se sale en su estela es los aspectos negativos. La "personas de Las el
subalterno-culturales" el aceptan este negativity porque es la parte del origen el o
tradición que se presentan por la cultura dominante. Por ejemplo, en el respeto al
Yoruba reli gious practique, lo que queda es las brujería-raíces" negativas" la
mentalidad. Esta" "mentalidad de la brujería está desprovista de las sagradas
realidades nacido de pensamiento africano en el respeto a la religión, losophy
del phi, y dignidad.
El Los el descendientes de Nuevos de Mundo del la cultura del la del el
Yoruba están empezando un orígenes del los del investigar del la fe del
su hacen trampas el enfocada de la intensidad del la. Está poniéndose
bastante claro que el negativity a que nosotros nos sujetamos es pero una
sombra no más del gran ness de nuestra inmensa tradición del africano
Oriental.
Aquéllos que buscan su herencia tradicional en el futuro la cara la
espiritualidad de sus antepasados. Cuando este paramento ocurre, una
hendedura psicológica profunda se forma. El El El en el un lado el etal del soci es
la estructura religiosa dominante; el el el en el otro lado, el el el el nite del infi la
estructura hereditaria. El adhesivos de Los un la el Yoruba hereditaria deben
ser conscientes del peligros del los de la hendedura de esta de cruzar. El
esclarecimiento espiritual, profundamente estudie, y la aceptación
gradual quiere en pro del vide el valor y la fuerza necesitó hacer el salto
poderoso a través del negativity y por el abismo.

-Baba Ifa Karade