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TEMA:
CIUDAD SAGRADA DE CARAL
CURSO:
ARQUITECTURA Y DISEÑO EN EL PERÚ
DOCENTE:
ARQ. QUIPUZCOA ZELADA, Ruth Melissa
Integrantes:
Trujillo – Perú
2018
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ARQUITECTURA Y DISEÑO EN EL PERU
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN: ................................................................................................... 3
OCUPACIÓN CRONOLÓGICA DE CARAL: ........................................................... 4
UBICACIÓN: ........................................................................................................... 4
DESCRIPCIÓN: ...................................................................................................... 5
ACTIVIDADES ECONÓMICAS ............................................................................... 6
Ofrendas ........................................................................................................................ 9
Sacrificios ..................................................................................................................... 10
CARACTERISTICAS ............................................................................................. 11
ARQUITECTURA CARAL ..................................................................................... 12
Planificación urbana y monumentalidad ....................................................................... 12
Ciudades en la civilización Caral .................................................................................. 12
PATRÓN DE DISEÑO URBANO – CARAL........................................................... 13
Caral alto...................................................................................................................... 13
Caral bajo..................................................................................................................... 13
Sectores residenciales ................................................................................................. 13
EDIFICIOS PÚBLICOS PIRAMIDALES ........................................................................ 14
Pirámide mayor ......................................................................................................................... 15
Pirámide de la galería ............................................................................................................... 17
Pirámide del anfiteatro .............................................................................................................. 17
La pirámide de la huanca ......................................................................................................... 18
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ARQUITECTURA Y DISEÑO EN EL PERU
INTRODUCCIÓN:
Con 5.000 años de antigüedad, La Ciudad Sagrada de Caral, conocida originalmente como
Chupacigarro o Chupacigarro Grande, es el yacimiento arqueológico más importante conocido
relacionado a la civilización de Caral – Supe, la más antigua de América.
La Ciudad Sagrada de Caral fue creada por el trabajo organizado de sus pobladores en un territorio
de configuraciones geográficas contrastadas. Fue edificada por el primer Estado Político que se
formó el en Perú 4400 años antes que gobernaran los incas. En el Perú, las formas de organización
económica, social y política de las poblaciones de Caral-Supe causaron fuerte impacto en la historia
del área norcentral del Perú, el modelo de organización diseñado e implementado por el Estado de
Supe, condujo por varios siglos el accionar de los pobladores en los diferentes campos: económico,
social, político y religioso.
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• Período Antiguo: se funda Caral y otros asentamientos en la parte central del valle de Supe.
Se construyen grandes edificios con espacios abiertos como plazas.
• Período Medio Tardío: más remodelaciones en los edificios públicos. Se construyen plazas
inscritas en plataformas rectangulares. El sitio arqueológico de Era de Pando crece en
prestigio y surge como posible nuevo polo de desarrollo del valle de Supe.
• Período Tardío: los edificios son remodelados usando piedras más pequeñas que en
períodos anteriores, quizá por una reducción en la disponibilidad de mano de obra. Algunas
estructuras de la ciudad son enterradas. La ciudad es abandonada.
UBICACIÓN:
- La Civilización de Caral se originó en el continente americano casi en simultáneo con las del
viejo mundo: Mesopotamia, Egipto, India y China.
- El sitio arqueológico de Caral se encuentra en el departamento de Lima, provincia de
Barranca, distrito de Supe, en el valle del río Supe, en la costa norcentral del Perú, a 350
m.s.n.m. Está ubicado en una terraza aluvial, al margen izquierdo del río. El Clima es
templado, el río lleva agua solo en los meses de verano, aunque en la zona hay afloramientos
de agua por la poca profundidad de la napa freática.
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DESCRIPCIÓN:
- Caral ocupa 66 hectáreas, divididas en dos zonas:
La zona central o nuclear: se extienden 32 estructuras públicas y varios conjuntos
residenciales que se distribuyen en dos midades: La mitad alta (Caral Alto) y la mitad
baja (Caral Bajo).
La zona periférica o marginal: contiene conjuntos de viviendas distribuidos a modo
de islotes, colindado con el valle.
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ACTIVIDADES ECONÓMICAS
La economía de la Civilización Caral se sustenta en la agricultura, la pesca y en el comercio
interregional de los productos de estas dos actividades, complementándose con otras actividades
como la recolección, la caza, la construcción y la producción textil.
La pesca y recolección marina: Esta actividad se daba entre los pobladores del litoral que pescaron
y recolectaron diversas especies marinas, principalmente anchoveta, choros y machas.
”Actividad Pesquera”
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Agricultura: Principal actividad en la parte del valle donde se producía algodón, mates y especies
alimenticias como achira, frijol, camote, zapallo, calabaza, papa, maní, palta, ají, pacae, guayaba,
maíz, etc.
”Productos agrícolas”
Recolección: Tenia lugar entre los humedales, las lomas y el monte ribereño.
Construcción: Se realizaba gran parte en la terraza aluvial desértica con materiales como la piedra,
arcilla, madera y caña.
“Construcción de la ciudad”
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“Productos textiles”
“Quipu”
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Ofrendas
Los funcionarios encargados de cada edificio, identificados con determinada deidad, convocaban a
la población para la realización de múltiples actividades donde participaban también grupos de
peregrinos y comerciantes procedentes de otros lugares.
Estas actividades formaban parte de un calendario de celebraciones donde tenían lugar ofrendas y
sacrificios dependiendo del tipo de actividad que se realizaba.
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Sacrificios
La civilización de Caral tenía la creencia de que el cuerpo de un niño como ofrenda aseguraría la
perduración del edificio construido, por lo tanto sepultaban los cuerpos de infantes debajo de paredes
o en el piso de viviendas de elite.
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CARACTERISTICAS
Hace 5000 años los habitantes del valle de Supe lograron un aprovechamiento intensivo de
las especies marinas (pescados y moluscos), mediante el desarrollo de una avanzada
tecnología de pesca con redes de algodón, cordeles, anzuelos y embarcaciones.
Esta innovación tecnológica fue posible debido a la alta productividad de los agricultores de
algodón del interior del valle. Asimismo, la capacidad económica de los pescadores, como
los de Áspero, contribuyó al sostenimiento de la población agricultora del valle.
La economía complementaria, pesquero-agraria, articulada por el comercio que se extendió
no sólo a nivel local sino interregional, sustentó al sistema social, promovió la especialización
laboral, el intercambio interregional, la acumulación de riqueza y la producción de
conocimientos. Fomentó el desarrollo de la ciencia y su aplicación para mejorar las
condiciones de vida.
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ARQUITECTURA CARAL
Diseño definido que denota planeamiento, zonificación y manejo organizado del espacio
para su uso diferenciado, de parte de sus ocupantes, con connotaciones físicas o simbólicas
Expresiones arquitectónicas diversas en relación con una división compleja del trabajo y la
presencia de especialistas en diversas actividades productivas.
Desarrollo de la arquitectura pública en concordancia con la presencia de instituciones:
templos, palacios, para funciones religiosas, administrativas y políticas.
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Caral alto
• Conformado por estructuras piramidales y residenciales alrededor de la gran plaza central.
Caral bajo
Está compuesta por edificios públicos de menores dimensiones. Aquí se construyeron las viviendas
de los funcionarios y un conjunto residencial menor.
Sobresalen: El Templo del Anfiteatro, el Templo de la Banqueta, y el Templo del Altar Circular
Organización de Caral
Fuente: Zona arqueológica Caral
Sectores residenciales
Son grupos de pequeñas construcciones de un solo piso ubicados tanto en el Sector Alto como en
el Sector Bajo y sirvieron como viviendas de las personas que trabajaron para las actividades de las
pirámides o incluso como viviendas de los propios sacerdotes o gobernantes de la ciudad.
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Son de forma cuadrangular y dimensiones variadas, oscilando entre los 49 metros cuadrados y los
80 metros cuadrados. Una "residencia" está formada por un conjunto de recintos interconectados
entre sí. Las residencias tienen una entrada principal orientada al norte y otra "trasera" que comunica
con patios o espacios abiertos. Caral tenía tres tipos de conjuntos residenciales.
Residencial de la periferia
Dimensiones de pirámides
Fuente: Elaboración propia
Plano de Caral
Fuente: Arqueología Caral
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Pirámide mayor
La Pirámide Mayor se ubica en el Sector Alto de Caral. Consta de un volumen piramidal escalonado
(pirámide) y una plaza circular adosada a su fachada. Una larga escalera de 9 metros de ancho
asciende hasta alcanzar los 28 metros de altura, en la cima de la pirámide, uniendo a los dos
anteriores elementos (pirámide + plaza circular), principales componentes de esta edificación .
Pirámide mayor
Fuente: Ministerio de Cultura
En la cumbre, siguiendo el rumbo marcado por la escalera recibe al visitante el Atrio, pequeño recinto
que sirve de antesala. Ascendiendo un poco más está el Recinto Principal. Se ubica en la parte más
elevada, es el fin del recorrido iniciado en la Plaza Circular, seguido por el ascenso por la escalera
pasando a través del Atrio y finalmente llegando aquí, al Recinto Principal que tiene sus paredes
adornadas con pequeños nichos que por la forma en que están ubicados parecen formar una
secuencia de rostros. Otros recintos menores se ubican a los lados del Atrio y el Recinto Principal,
como el Altar del Fuego Sagrado, típico elemento arquitectónico de Caral formado por una habitación
pequeña sobre cuyo suelo se ha perforado un pequeño pozo donde se han incinerado pequeños
objetos como ofrendas.
Pirámide mayor
Fuente: Ministerio de Cultura
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Componentes arquitectónicos
Pirámide mayor
Fuente: Ministerio de Cultura
1. Escalera principal
2. Antesala, antes de ingresar al salón ceremonial
3. Plataformas escalonadas
4. Salón Ceremonial, se encuentra presidido por un fogón central rodeado por una serie
de plataformas escalonadas. Ambiente restringido.
5. Recinto posterior al salón ceremonial.
6. Recinto especial simboliza la autoridad principal del edificio.
7. Otros salones de la cima, construidos en la parte posterior más alta del lugar, sobre
plataformas elevadas.
8. Altar de conductos subterráneos de forma cuadrada. Tiene un fogón y conductos de
ventilación.
9. Plaza circular hundida, ubicados hacia el eje central del edificio.
10. Galería subterránea.
11. Residencia
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Pirámide de la galería
Se construyó un pasaje interior (como si fuera una galería subterránea) pintado de blanco y adornada
con 7 nichos. Es tan pequeña que solo cabe una persona, por lo que la ceremonia aquí realizada
debió ser individual. A un costado de la misma se pueden observar estructuras residenciales
asociadas a este edificio donde posiblemente vivieron los funcionarios o sacerdotes al servicio de
este templo. Estas estructuras residenciales también tenían pequeños altares para el fuego sagrado.
Pirámide de la Galeria
Fuente: http://mapio.net/pic/p-24363630/
Es la estructura más importante del Sector Bajo de Caral y como tal es considerada como la
contraparte o par de la Pirámide Mayor, con quien comparte la característica de tener una plaza
circular. Esta pirámide es una plataforma más bien pequeña y de poca altura sobre la cual se han
construido varios recintos y está completamente rodeada por una muralla que separa una amplia
zona vacía a su alrededor. Se le adosa una monumental plaza circular, que en uno de sus lados
tiene una sucesión de pequeñas plataformas a modo de graderías, semejante a un anfiteatro (de allí
el nombre) y delante de ésta una plataforma rectangular. Esta pirámide tuvo una fuerte actividad
ceremonial, pues enterrado en el piso de la plaza circular se halló como ofrenda 32 flautas finamente
trabajadas y bellamente decoradas.
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La pirámide de la huanca
Fuente: http://www.arqueologiadelperu.com.ar/caral_a.htm
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Plazas circulares
Son grandes espacios amurallados con dicha forma. A la plaza circular se accede del exterior por
una escalera que llega a la parte alta del muro con dicha forma que las rodea y baja al interior de la
plaza por otra escalera gemela. Frente a ella, en el lado opuesto de la plaza, otra escalera similar
conduce a la parte alta del muro (nuevamente) donde se inicia la "escalinata principal" (escalera)
que lleva a la cima de la pirámide.
Plaza circular
Fuente: Arqueología del Perú
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1. Muros de piedra.
2. Arcilla y Pachilla.
3. Shicras.
4. Palos.
5. Cañas.
6. Barro
Muros de Piedra:
Son todo lo que abarca el cerramiento a base de piedras en la ciudad de caral, tanto en el interior y
exterior, protegiendo de los vientos.
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Muros en piedra
Arcilla: Fuente: Lizardo Tavera
La arcilla es un pegamento que hacía que las piedras se junten entre sí, también servía como un
recubrimiento para el interior de las viviendas oh para que hagan esculturas en esa época.
Trabajo en arcilla
Fuente: Zona caral.pe
Shicras:
Es una mezcla de piedra con las raíces de los árboles, es decir que daban una función de
sostenibilidad a la hora de adjuntar como bloques de muros, ya que servía para defender de los
movimientos telúricos y desplazamientos de tierra.
Trabajo en shicras
Fuente: Zona caral.pe
Los palos, cañas y barro, servía para hacer mezcla y así dar muros a las viviendas protegiendo de
los vientos.
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CONCLUSIONES:
La ciudad de Caral presenta una buena planificación y desarrollo urbano debido a que su
asentamiento permite aprovechar los recursos de su entorno en donde el modo de vida
de la población giran alrededor de asentamientos urbanos.
Gracias a los avanzados conocimientos en agricultura, la sociedad de Caral logró realizar
una agricultura extensiva para la satisfacción del consumo interno, pero también le generó
el excedente para su comercialización con productos de otros lugares. En Caral no se han
encontrado armas, ni muros defensivos, ni hay evidencias de guerras internas. Por lo tanto,
sería una civilización pacífica donde la existencia de una fuerte clase sacerdotal mantuvo la
paz durante miles de años.
Como sabemos, Caral es una de las ciudades más antiguas en Latinoamérica y en ella,
podemos observar como su civilización, perduro por muchos años, ya que sus procesos
constructivos fueron muy bien hechos, basándose en materiales que habitaba a su alrededor
como: piedras, arcilla, barro, etc.
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BIBLIOGRAFÍA:
http://www.arqueotur.org/yacimientos/ciudad-sagrada-de-caral.html
http://www.arqueologiadelperu.com.ar/caral_a.htm
http://www.zonacaral.gob.pe/downloads/publicaciones/LA-CIUDAD-SAGRADA-DE-
CARAL-SUPE-LOS-ORIGENES-DE-LA-CIVILIZACION-ANDINA-Y-LA-FORMACION-DEL-
ESTADO-PRISTINO-EN-EL-ANTIGUO-PERU-2003.pdf
http://www.zonacaral.gob.pe/
http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtual/libros/arqueologia/ciudad_sagrada/la%20ciud
ad%20sagrada%20de%20caral.htm
https://www.aboutespanol.com/la-ciudad-sagrada-de-caral-1190520
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