En Sujetos nómadas, Rosi Braidotti, uno de los nombres centrales del actual feminismo europeo, despliega un

nuevo estilo de pensamiento filosófico donde lo conceptual, lo cultural y lo político aparecen estrechamente
ligados. Alejado de toda idealización romántica, de la táctica evasiva que puede implicar ser �un ciudadano
del mundo� o del relativismo de ciertas posiciones posmodernas, el sujeto nómada es una conciencia crítica
y una posición epistemológica en movimiento con la que es posible ir más allá de los mandatos conceptuales
dualistas.
Como ficción política, el sujeto nómade atraviesa categorías y niveles de experiencia, deambula entre
lenguajes pero acepta con responsabilidad las contingencias de sus recorridos, es decir, está anclado en una
posición histórica. A la vez que es sensible a la dimensión estética de la vida asume la identidad múltiple del
deseo y persigue, en vertiginosa progresión, nuevas figuraciones subjetivas. De esta manera, afirma Braidotti,
la noción de sujeto nómade traza un itinerario (intelectual, pero también existencial) en el que se �desdibujan
las fronteras sin quemar los puentes�.