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El Reino de los Hititas

Autor: Trevor Bryce (1940), historiador Australiano, famoso por la publicación del presente libro

1era edición: 2005

Palabras Clave: Anatolia, Edad del bronce, Indoeuropeo, Nesa o Kanes, Colonias comerciales
Asirias, recolonización, Anitta.

Índice:
1. Capítulo 1: El origen de los Hititas
1.1. Anatolia en el bronce Temprano
1.2. Los Reinos del bronce temprano
1.3. La presencia Indoeuropea en Anatolia
1.4. Los hattianos
1.5. Etnias en el Bronce Medio
1.6. Quienes eran los Hititas
2. Capítulo 2: Anatolia en el periodo de las colonias comerciales asirias
2.1. Las colonias de mercaderes
2.1.1.La ciudad de Kanes
2.1.2.Los reinos de la Anatolia central en la época colonial
2.1.3.Los incentivos de la empresa comercial Asiria
2.1.4.La organización de las empresas mercantiles
2.1.5.Trasporte y ventas de las mercancías
2.1.6.Como elidir impuestos
2.2. Desarrollo político en Anatolia durante el periodo colonial
2.2.1.Tención entre Mamas y Kanes
2.2.2.La dinastía Phitana
2.2.3.El imperio construido por Anitta
2.2.4.Las consecuencias de las conquistas de Anitta
Datos importantes:
Anatolia: Es una península, ocupada actualmente por la parte asiática de Turquía. Limita al
norte con el mar Negro, al este con las cadenas montañosas del Tauro y los montes Antitauro,
al sur con el mar Mediterráneo y al oeste con el mar Egeo y el mar de Mármara. El estrecho
de Bósforo y el estrecho de los Dardanelos la separan de Europa

(Arriba) Mapa de la Anatolia actual. (Derecha) Mapa del reino Hitita.


CAPITULO 1

Los orígenes de los hititas

1.1 Anatolia en el Bronce Temprano: Recién desde el siglo xx se considera a


la Anatolia como cuna de importantes civilizaciones, El periodo de estudio se
concentra durante los 2000 años, aproximados, que duro la edad del bronce en la
Anatolia (finales del 3000 ac, hasta finales del 1000 ac).

El proceso de transición desde el calcolítico (periodo anterior al bronce) se reconoce


como gradual, donde no se encuentran destrucción de las comunidades. El hecho
que marca la diferencia, es la introducción del bronce. Este hecho marca un
importante hito, ya que, la aleación requiere estaño y este no se encuentra de
manera natural en el territorio, esto significa que necesariamente debían de traerlo
desde fuera, lo que da pie a para la creación de organizaciones estatales.

1.2 Los reinos del Bronce temprano: Durante el 3er milenio (bronce
temprano II) en la Anatolia hubo importantes centros de civilización (ej.: Troya), el
autor se centra en los asentamientos del centro de la anatolia y da como ejemplo a
Kanes y a Hatti, estos dos reinos están incluidos en relatos posteriores sobre una
rebelión (junto a otros reinos) contra Naram-Sin rey de Acad (2380-2325) utiliza este
dato como prueba de reinos organizados en la Anatolia central durante el Bronce
temprano.

Esta época vio lo mejor de las culturas de la Anatolia, pero muy pocas comunidades
sobrevivieron a este periodo.

1.3 La presencia Indoeuropea en Anatolia: Menciona la presencia de


pueblos de origen indoeuropeo dentro de la anatolia (que son parte de su
composición básica) y algunas posibles formas de migración, nada relevante.
1.4 Los Hattianos: En los inicios se presume que la población de los hattianos era
pre-indoeuropea, esto producto de los registro en una lengua no indoeuropea. Luego
de esto hubo una colonización indoeuropea, de la cual hay solo algunos datos:

1) Existe presencia indoeuropea en anatolia central a finales del 3er milenio.


2) Estos pueblos se mezclaron libremente con la población local.
3) Hay un número de elementos culturales indoeuropeos que perduraron en el
tiempo.
4) Se cree por evidencia de enterramientos que la influencia indoeuropea fue
predomínate.
5) Un gran número de asentamientos del Bronce temprana en la anatolia central
puede haber incluido personas de origen indoeuropeo.
6) La afinidad de las diferentes lengua indoeuropeas en la anatolia, dan luces de
una migración grande y única (o durante poco tiempo) desde donde se
dispersaron dentro del territorio de la anatolia.
7) Lo más probable es que esta dispersión ocurriera durante el 3er milenio, puede
ser que la destrucción de Troya este asociada a la llegada de uno de estos
pueblos.

1.5 Etnias en el Bronce medio: En el bronce medio (2000-1800) la ciudad de


Nesa o Kanes era el centro neurálgico de una red de colonias comerciales asirias. En
los textos asirios encontrados en la ciudad las referencias indoeuropeas son
mayoritarias, esto se manifiesta en la lengua, el nesita fue la lengua predominante, la
cual se extendió por la dinámica comercial y procesos militares.

1.6 ¿Quién eran lo Hititas?: EL reino Hitita se fundó en el siglo XVII, su capital fue
Hattusa, duro 500 años durante el Bronce tardío, eran mayoritariamente
indoeuropeo, los cuales tenían la supremacía politica sobre la población nativa
Hattiana de la anatolia central, la lengua oficial era el Nesita (Hitita), no obstante, las
dinámicas sociales y de influencias extranjeras, establecen que los hititas no poseían
un núcleo étnico común ni una lengua común. Era de carácter multi racial y cultural.

Estaba compuesta por diferentes influencias étnico culturales (indoeuropeos,


hattianos, hurritas, mesopotámicos y sirios) la identidad no se la daba la cultura, si
no, la pertenencia a una zona geográfica.
CAPITULO 2

Anatolia en el periodo
De las colonias comerciales asirias

2.1 Las colonias de mercaderes: En el contexto de las colonias comerciales


Asirias y sus dinámicas de intercambio, comenzó el periodo de los registros escritos. Esta
época abarca más o menos, los dos primeros siglos del segundo milenio (2000-1800).
Existieron, según los registros, 21 asentamientos, de las cuales solo se han descubierto 3
(Kanes la más importante)

2.1.1 La ciudad de Kanes (Nesa): Se reconoce como el foco de las


operaciones mercantiles, se ubicó en lo que hoy es Kultepe. EL resto habla de los estratos
arqueológicos lo cual no me pareció relevante.

2.1.2 Los reinos de la Anatolia central en la época colonial: Menciona


que basándose en la información de los textos asirios se puede concluir la existencia de
diferentes reinos en el área de la Anatolia central (ej. Reinos de Hatti). Respalda esta
teoría en los textos asirios que mencionan expediciones militares del rey acadio Sargón y
su nieto Naram-sin.

No se puede asegurar la extensión de estos reinos, pero lo que si se sabe, es que cada uno
poseía una ciudad principal y el soberano tenía un amplio control sobre su territorio y sus
súbditos

La relación de los gobernantes de estas colonias con los asirios era de tratados y no de
dominación ya que los gobernantes tenían el control y el poder en su región, no obstante
las negociaciones entre los reyes y las colonias de área, debían ser visadas por la
administración central en Kanes.

2.1.3 Los incentivos de la empresa comercial Asiria: Una de las variables


más importantes del interés de Asiria en el área de la anatolia, era la estabilidad y la
organización de esta área.

Los Asirios enviaban principalmente Estaño y tejidos a la anatolia y de esta tomaban


principalmente oro, plata y complementaban con lana, tejidos y cobre.

Existía ya establecido un sistema de préstamo y crédito de altos intereses, producto de


esto hay registros de conflictos entre el deudor y acreedor, este ultimo podía llegar
incluso a vendese a si mismo, a su familia o parte de ella para saldar la deuda. Hubo cosos
donde el rey intervenia para sanjar los conflictos
2.1.4 La organización de las empresas mercantiles: A grandes rasgos el
control de las “empresas” comerciales Asirias estaba bajo un complejo sistema de
administración, en donde el estado asirio establecía y cuidaba de sus intereses y de los
privados asirios quienes tenían actividades económicas en la anatolia, esto por medio de
la “casa de la ciudad” una especie de agencia de comercio.

Debido a que la mayoría del comercio era privado, las mismas familias apostaban a
miembros más jóvenes es las colonias con el fin de que cuidaran y velaran por sus
intereses.

Por último es importante mencionar el trabajo de los trasportistas, quienes eran los que
velaban y asumían la responsabilidad de la carga durante el trasporte.

2.1.5 Trasporte y ventas de las mercancías: El trasporte se realizaba por


Asnos negros, los cuales eran capases de cargar alrededor de 65 kilos, durante la travesía
la caravana debía pagar impuestos por pasar por los diferentes territorios, los cuales a su
vez aseguraban la estadía y la seguridad de la carga dentro de su área de control, en el
lugar de destino también se debían pagar impuestos, el cual variaba según el tipo de
producto.

2.1.6 Como eludir impuestos: Estas prácticas se realizaban principalmente de


dos maneras, la primera por medio del desvió de las caravanas de las rutas tradicionales y
el contrabando. Está de más decir que ambas prácticas aumentaban los riesgos y eran
fuertemente penadas.

2.2 Desarrollo político en la anatolia durante el periodo colonial:


Una de las consecuencias de las empresas coloniales fue que reafirmo la necesidad de
establecer un sentido de propiedad territorial, ya que por medio de esta se definían las
zonas de control, dominio e impuestos.

Esta dinámica trajo consigo diferentes pugnas por el control, la ampliación o la


emancipación de ciertas comunidades, con el fin de obtener mayores provechos. Durante
estas épocas de conflictos el comercio se vio mermado. Un hecho importante fue la
perdida de kanes como colonia lo cual derivo en el cese de las relaciones con el área. Esto
duro hasta la recolonización de Kanes.

2.2.1 Tención entre Mama y Kanes: Estas tenciones se dieron luego de la


recolonización de Kanes, terminaron con la invasión del rey de Kanes (Inar) al territorio de
Mama regido por (Anum-Hirbi), luego de esto se firmó la paz. Durante el reinado de
Warsama (hijo de Inar rey de Kanes) comenzaron nuevamente las disputas producto de
vasallos sublevados, estas disputas terminaron luego de que ambos reyes ratificaran la paz
y se comprometieran a respetar los antiguos acuerdos.
2.2.2 La disnastia Pithana: Hay evidencia que demuestra que el periodo de la
recolonización de Kanes estuvo marcada por el debilitamiento en la cohesión política y
administrativa del territorio lo que la llevo un debilitamiento, dentro de este contexto es
que algunos registros mencionan la irrupción de dos reyes de una misma dinastía (Pithana
y su hijo Anitta), que provenían de una ciudad llamada Kussara, quienes conquistan la
Anatolia central.

Con esto Nesa paso a ser el nuevo centro de la dinastía de Kussara, por su importancia
geopolítica, además fue la plataforma desde donde se iniciaron varias campañas militares
con el fin de controlar la totalidad de la zona.

2.2.3 El imperio construido por Anitta: Anitta por medio de diferentes


conquistas y la imposición del poderío militar, anexando ciudades o destruyendo algunas
otras, creo un imperio con una vasta influencia en el territorio de la parte oriental de la
Anatolia, la ciudad de Nesa (Kanes) era el foco de la estructura administrativa.

2.2.4 Las consecuencias de la conquista de Anitta: EL reinado de Anitta


fue muy corto, se cree que no le sobrevivió mucho más tiempo desde la muerte del
monarca, esta inestabilidad marco un proceso de agitación y destrucción mutua entre las
diferentes ciudades que componían la zona. Las conquistas de Anitta se utilizan para dar
término al periodo de las colonias Asirias y desde donde nace la época del reino HITITA en
el periodo del Bronce tardío.
Índice parte 2:
3. Capítulo 3. Territorios y primeros rivales de Hatti
3.1. Reconstrucción de un mapa del mundo hitita
3.2. Los territorios que comprendía el mundo hitita
-El territorio nuclear del reino
-Territorios periféricos al solar patrio
-Estados vasallos
-Los virreinatos
3.3. Primeros rivales del reino
-Los luvitas
-Los hurritas
3.4. Otras potencias del próximo oriente
4. Capítulo 4. Los cimientos del reino: los reinados de Labarna y de Hattusili I (c. 1620)
4.1. Las consecuencias del periodo de las colonias asirias
4.2. Primeros registros hititas
4.3. El primer Labarna
4.4. Rebelión en Sanahuitta
4.5. Hattsuli se convierte en rey
4.6. Los hititas invaden siria
4.7. Una incompetencia operación de asedio
4.8. La campaña de Hattusili en Arzawa
4.9. Rebelión de los estados súbditos
4.10. La segunda campaña siria
4.11. ¿Qué consiguió Hattsuli con estas campañas?
4.12. La ideología de la monarquía
4.13. Las posteriores campañas de Hattusili
4.14. La asamblea de Kussara
4.15. Una familia indisciplinada
4.16. La elección de un nuevo rey
4.17. ¡Una abominación para la vista!
4.18. Un nuevo heredero al trono
4.19. La Tawananna
Capítulo 3
Territorios y primeros rivales de Hatti

3.1. Reconstrucción de un mapa del mundo hitita: Los textos cuneiformes y los
jeroglíficos nos proporcionan centenares de nombres de lugares (topónimos) que
constituyeron el mundo hitita. Sin embargo, muchos de esos lugares no han sido
identificados en la actualidad. Para reconstruir el mundo hitita es necesario un
enfoque homonímico u homofónico, es decir que a los topónimos se le asignan lugares
o regiones que tienen nombres similares en periodos posteriores.
Este método de identificación presenta algunos problemas, pues es difícil aseverar por
relaciones etimológicas entre nombres similares, si estas son genuinas o es solo una
similitud superficial o puramente casual. Debe tenerse en consideración que dos o más
regiones contemporáneas tenían a menudo el mismo nombre. Causa de esto fueron
los movimientos poblacionales durante las décadas finales del reino hitita y del
periodo de su caída.
De igual importancia son los textos (itinerarios de peregrinación, campañas militares,
definiciones fronterizas entre estados vasallos, etc.) con el fin de obtener información
que arrojen piezas claves para la reconstrucción de la configuración geopolítica del
mundo hitita. No obstante, este conocimiento puede ser interpretado de diferentes
maneras, por esto el conocimiento sobre la geografía política está sujeta a muchas
incertidumbres. Aun así, existe un avance progresivo por los constantes hallazgos
arqueológicos y a reuniones de textos.
3.2. Los territorios que comprendía el mundo hitita: En el cenit de su poder, durante
los s. XIV y XII, el reino hitita incorporaba grandes áreas de Anatolia y el norte de Siria,
desde la costa del Egeo por el oeste, hasta el rio Éufrates por el este. El reino contaba
con 4 componentes principales:
-El territorio nuclear del reino: Se situaba dentro de la mitad septentrional de la
Anatolia central en la curva del río Marrassantiya. La ciudad principal de Hatti (nombre
del reino) era Hattusa, la capital administrativa y ceremonial. Constaba de 2 partes,
una ciudad baja (antigua) y una alta (nueva). La parte baja constaba de una muralla,
poseía una acrópolis real, en este lugar se ubicada el palacio y los principales edificios
administrativos; al norte se ubicaba el templo más grande e importante, el templo del
Dios Tormenta. La parte alta, construida en el siglo XIII, poseía un gran tamaño-el
doble- y se encontraban alrededor de 30 templos, lo que muestra el carácter sagrado y
ceremonial de la capital real. Se debió necesitar de una gran población como mano de
obra para garantizar el mantenimiento de las funciones administrativas, religiosas y
ceremoniales.
Fuera de la capital, la población de su zona de influencia estaba distribuida en cierto
número de asentamientos: centros regionales, bajo la autoridad de administradores o
gobernadores; dentro de esos distritos, comunidades gobernadas por Consejos de
Ancianos; ciudades sagradas, escenario de varias fiestas religiosas; asentamientos
fronterizos, importantes para la seguridad del reino; y las haciendas rurales, las cuales
eran entregadas por el rey a los nobles.
-Territorios periféricos al solar patrio: El rio Marrassantiya era una frontera natural
fácilmente reconocible, aunque era fácilmente vadeable. Una de las razones
importantes de la expansión territorial hitita fue para proporcionar protección frente a
agresiones extranjeras mediante el establecimiento de zonas tampón, entre el corazón
del territorio y las regiones que suponían una amenaza. Estas zonas fueron: la zona
nororiental, la zona meridional y la zona sudoriental. Estas fueron extensiones del país
hitita, la cantidad del territorio sobre el que el rey podía imponer su autoridad variaba
según el reinado. Sin embargo, estos territorios presentaron grandes dificultades, las
cuales los reyes hititas intentaron solucionar.
-Estados vasallos: El reino hitita en el cenit de su poder incorporaba un gran
número de estados vasallos que abarcaban gran parte de la Anatolia y el norte de
Siria, siendo estos frutos de las empresas militares durante el Reino Nuevo. Estos
estados se mantenían bajo el control de sus gobernantes locales, aunque estos tenían
obligaciones y beneficios del vasallaje, todo esto regulado mediante tratados. Estos
tratados eran impuestos por el rey unilateralmente, imponía ciertas obligaciones
militares sobre el vasallo, a cambio de protección si surgía alguna necesidad, además
de un tributo anual. Todo esto se sellaba a través de una alianza matrimonial entre el
vasallo y una princesa real hitita. El vasallo estaba obligado a jurar lealtad al rey, pero
igualmente a sus sucesores legítimos.
En algunos casos, gobernantes locales gozaron de un tratado especial llamado
kuirwana o protectorado. En teoría eran gobernantes independientes, aliados de Hatti,
por lo tanto tenían una posición mayor que el gobernante vasallo. Poseían beneficios
como exención de impuestos, anexionar territorios y el derecho a tratados bilaterales
con el rey. Sin embargo su política exterior era limitada, tanto con aliados como
enemigos de Hatti, como medida frente a la sublevación.
La efectividad de los tratados era muy limitada y de corta vida. Sin embargo, fueron un
instrumento extraordinariamente importante para la influencia y la autoridad hitita
fuera de su país. Ayudaban a asegurar, al menos temporalmente, el control de la
región, mientras el rey comprometía recursos para otros lugares.
-Los virreinatos: En el s. XIV Suppiluliuma I realizó un nuevo planteamiento en la
región siria. Estableció allí dos virreinatos, uno en Alepo y otro en Carkemish. Siendo
sus hijos designados para ocupar el lugar de las sedes virreinales.

3.3. Primeros rivales del reino: Desde los albores del reino hitita, este se enfrentó a
dificultades y a poderosos enemigos, llevando al reino al borde de la extinción total.
Estos enemigos eran las tribus kaskas, de la zona del Ponto; los luvitas, en el oeste y
sudoeste; y los hurritas en el sudeste.
-Los luvitas: Grupo indoeuropeo que ocupo extensas áreas del oeste de Anatolia.
Esta parte de la península se conocía como Arzawa. Durante el Reino nuevo, con este
nombre se abarcaba un cierto número de estados vasallos, con el nombre país de
Arzawa. Durante los s. XV y XIV se formaron confederaciones de toda la región con
fines militares específicos, pero nunca se formó un reino unido y coherente bajo el
mando de un rey. Arzawa fue la mayor y popular región de los asentamientos luvitas
en Anatolia.
Uno de los subgrupos importantes dentro de los luvitas, fue el pueblo de Lukka. Este
término se refiere a un conglomerado de comunidades independientes, con estrictas
afinidades étnicas y situadas dentro un área próxima definida. Este pueblo fue súbdito
del rey hitita mientras duró el reino, aunque al parecer el control hitita fue nominal.
También parecen haber sido experimentados navegantes, empeñados en razias
piratas sobre ciudades de la costa este del Mediterráneo.
-Los hurritas: Representaban una de las fuerzas social, cultural y políticamente más
dinámicas que emergieron en el oriente próximo. La cadena de pequeños estados que
ocupaban el norte de Mesopotamia, donde se asentaba la población hurrita,
estuvieron unidos en una única entidad política. Diferentes nombres: Reino de Hurri,
Mitanni y a veces Hanigalbat. Este se extendió por el norte de Siria y el este de
Anatolia y durante tres siglos llegó a ser el principal rival de Hatti por la supremacía
política y militar de la región.
3.4. Otras potencias del próximo oriente: Los intereses y las iniciativas militares de los
hititas les pusieron en contacto con el reino de Egipto y con el reino de Asiria,
igualmente de forma más tardía con Babilonia. Hubo también otras potencias en el
Bronce Tardío, como el reino de Ahhiyawa. Se ha propuesto que Ahhiyawa fue un
reino de Anatolia, un reino de una isla de la costa de Asia Menor o que en realidad fue
un reino de la Grecia micénica. Se distinguiría el uso del término Ahhiyawa como una
genérica designación etnográfica que abarca las zonas de colonización micénica tanto
en la Grecia continental como allende del mar; también se considera como una
designación del núcleo del reino de los gobernantes de Ahhiyawa que se corresponde
con los reyes de Hatti; igualmente como una designación de este reino en sentido lato,
incluyendo los territorios que le están ligados por dependencia política y militar.

Capítulo 4
Los cimientos del reino:
Los reinados de Labarna y de Hattusili I (c. 1620)

4.1. Las consecuencias del periodo de las colonias asirias: Las décadas que siguieron a
la caída del reino Annita y a la desaparición de las colonias de mercaderes nos dejan sin
registros escritos y con información arqueológica inexistente. En el periodo del Bronce
Tardío, surge el reino hitita y domina la Anatolia. Sus orígenes se remontan a la ciudad de
Kussara donde surgió la dinastía Pithana y Annita. En sus inicios, los gobernantes se
lanzaron en una carrera de expansión militar y política, para convertir a Hatti en una
potencia suprema del Oriente Próximo. El primer rey, del que se tiene registro, es
Hattusili, pero al parecer no es el primero. De su reinado proceden los documentos más
antiguos del reino hitita.
4.2. Primeros registros hititas: Existen tres documentos fundamentales que nos
aportan información acerca del reinado de Hattusili:

- Anales: Recoge los éxitos militares del rey, por alrededor de 6 años. Es decir recogen solo
una pequeña parte, ya que su reinado duró cerca de 30 años. El texto es bilingüe, con
versiones en cuneiforme hitita y en acadio.
- Testamento: Proporciona importantes detalles sobre los temas de política interior del
reino hitita.
- Rescripto: Posee un largo preámbulo histórico que relata los primeros triunfos y
posteriores desastres de la monarquía hitita hasta el momento de la subida al trono de
Telepinu, c 1525.
4.3. El primer Labarna: El rescripto de Telepinu comienza con las gestas de un rey
llamado Labarna. Este pudo haber sido el primer rey luego del hundimiento del reino de
Anitta. Al principio el país que gobernaba era pequeño, pero se embarcó en un programa
de conquistas militares. Labarna se estableció como señor de toda la región que estaba al
sur del rio Marrssantiya hasta el mar Mediterráneo, y al oeste hasta las llanuras de Konya.
Este rey mantuvo a todos los territorios conquistados firmemente bajo su mando y mandó
a sus hijos a gobernarlos. Sin embargo existen escépticos que dudan respecto a si
realmente Labarna existió. Aunque no hay suficiente razones para dudar de la realidad
histórica de este personaje, el rey cuyos éxitos comienzan el Rescripto de Telepinu.Fue el
primer gran guerrero de la agresiva nueva dinastía hitita y sirvió de modelo y de fuente de
inspiración a los que le sucedieron en el trono.

4.4. Rebelión en Sanahuitta: En el testamento de Hattusili se recuerda una rebelión


que se levantó contra su abuelo, Labarna, aunque los hechos son escuetos e incompletos.
Sanahuitta era una ciudad que se encontraba en el norte de Hattusa y dentro del país. El
abuelo de Hattusili, fue probablemente el Labarna original, fundador de la dinastía hitita.
Labarna al parecer intento establecer a su hijo, del mismo nombre, como gobernador de
Sanahuitta, pero fue reemplazado por el rebelde Papahdilmah.

4.5. Hattsuli se convierte en rey: Este fue el marco en que Hattusili I ascendió al trono
hitita c. 1650. Conocido como el Gran rey Tabarna, Rey del país Hatti, Hombre de Kussara.
Hattusili comenzó su reinado en Kussara, pero estableció una nueva sede en la ruinas de
Hattusa, de allí su nombre. Hattusa, se ubicaba sobre un gran afloramiento rocoso y
poseía un abundante suministro de agua durante todo el año. Aunque desde el punto de
vista estratégico estaba mal ubicada, puesto que estaba muy al norte. Emprendió
rápidamente una campaña sobre Sanahuitta y Zapla, en la primera tuvo un éxito
incompleto, puesto que la ciudad quedó intacta; y en la segunda arrasó toda la ciudad.

4.6. Los hititas invaden siria: Las conquistas anteriores allanaron el camino para una
campaña en Siria, la cual planteaba retos mucho mayores. Pues toda la parte norte estaba
controlada por el poderoso reino de Iamhad. Durante siglos había controlado el norte de
siria desde su capital Alepo a través del sistema de vasallaje y heredados que se extendían
desde el Éufrates hasta el Mediterráneo. Hattusili limitó el horizonte de sus operaciones a
una incursión preliminar de la región, con el fin de probar la resistencia enemiga en las
zonas periféricas. Su primer objetivo fue la ciudad de Alalah, el resultado fue la total
destrucción de la ciudad. Luego de esto Hattusili se retiró para no encontrar resistencia de
Alepo.

4.7. Una incompetencia operación de asedio: Antes de volver a su capital, Hattusili


atacó varias ciudades en la región. En estos ataques queda de manifiesto la deficiencia
crónica de la maquina militar hitita, su ineficiencia en la guerra de asedios.

4.8. La campaña de Hattusili en Arzawa: Al año de su primera campaña en Siria,


Hattusili volvió su atención hacia el oeste donde emprendió una campaña con el país de
Arzawa. La expedición fue poco más que una razia por el territorio de Arzawa. Se cogieron
vacas y ovejas como botín, pero en apariencia, no hubo conquistas de alguna significación.

4.9. Rebelión de los estados súbditos: La campaña en Arzawa fue rápidamente


interrumpida por una crisis que amenazaba la supervivencia del reino hitita. Estas crisis
eran una de las deficiencias del reino, pues cada vez que el rey partía en una campaña el
país quedaba indefenso. Según los anales, en esta ocasión Hattusili perdió todo el control,
con excepción de la capital real. Esta invasión desencadeno sublevaciones y defecciones
por todas las regiones. La respuesta de Hattusili fue rápida y vigorosa. No se emprendió
ninguna acción punitiva contra una ciudad rebelde o enemiga si respondía al ultimátum
del rey abriéndole las puertas. Pero la resistencia, especialmente la persistente, se
encontraba con las más severas represalias.

4.10. La segunda campaña siria: Hattusili marcho nuevamente hacia Siria, acabó
primero con la ciudad de Zaruna, para enfrentarse luego a la ciudad de Hasuwa apoyada
por tropas de Alepo. Finalmente destruyó Hasuwa y marchó contra Zippasna y Hahha, las
cuales fueron destruidas igualmente. Hattusili no tuvo compasión por los vencidos, solo la
tendría si estos se rendían. Sus conquistas en la región del Éufrates implicaron el cruce del
propio río, hazaña sin precedentes en la historia hitita. Solamente el rey Acadio Sargón,
había cruzado el río, hace unos 700 años antes.

4.11. ¿Qué consiguió Hattsuli con estas campañas?: Las campañas de Hattusili fueron
clamorosamente efectivas. Tuvieron como resultado la destrucción de un gran número de
ciudades y la acumulación de sustancioso botines. Sin embargo no conllevaron el
establecimiento de una presencia hitita permanente en esa zona. Estas campañas
pudieron tener un impulso estratégico o económico. Pues los hititas pudieron haber
encontrado que la única forma de hacer efectivo el acceso a las mercancías
internacionales era a través de la fuerza militar. Estas se encontraban disponibles en los
mercados sirios y con esto se aseguraban las rutas de abastecimiento de materias primas,
principalmente el estaño, puesto que con este los hititas podían fabricar bronce y así sus
armas.

4.12. La ideología de la monarquía: Existía un motivo más poderoso que impulso las
campañas militares, este fue la ideología de la realeza que exigía a los gobernantes
demostrar su valía a través de conquistas militares, intentando superar a sus
predecesores.
4.13. Las posteriores campañas de Hattusili: Luego de su cruce triunfal del Éufrates,
Hattusili puso su objetivo principal en conquistar Alepo. Se sabe que volvió a Siria y batalló
en reiteradas ocasiones con las fuerzas del rey de Alepo. A la muerte de Hattusili, Alepo
seguía aun intacta.

4.14. La asamblea de Kussara: El rey Hattusili, próximo a la muerte, convocó a una


asamblea de los personajes más poderosos de la política y militarmente del reino.
Fundamentalmente se trató respecto al tema de la sucesión real. Siendo sede de esta
asamblea la ciudad de Kussara.

4.15. Una familia indisciplinada: El testamento proporciona importante información


respecto a la familia del rey y los acontecimientos en que estuvieron implicados. Los hijos
de Hattusili eran los evidentes herederos del reino, pero estos le traicionaron, por lo que
el rey eligió a su sobrino como heredero.

4.16. La elección de un nuevo rey: La monarquía hitita fue en un principio electiva,


manteniéndose en todo caso dentro de la clase noble. La cuestión de quien tenía derecho
a elegir al sucesor estuvo largo tiempo en disputa. Existía un conflicto entre la nobleza que
quería restaurar sus antiguos derechos y el rey que intentaba establecer una sucesión
hereditaria. No hubo regulaciones formales para determinar el derecho de sucesión con
anterioridad al reinado de Telepinu.

4.17. ¡Una abominación para la vista!: Nuevamente Hattusili es traicionado, esta vez
por su sobrino, el cual se rebela contra él, por lo que es desterrado de la ciudad, aunque
su seguridad persona y su bienestar fueron garantizados.

4.18. Un nuevo heredero al trono: La asamblea en Kussara fue convocada para


proclamar al nuevo heredero, el cual fue el nieto de Hattusili. La asamblea no fue
consultada, pero el rey tuvo cuidado de explicar y justificar su elección. Los miembros de
la asamblea debían presentar su lealtad a Mursili (nieto). Ellos debían protegerle y
alimentarle supervisar su conducta mientras todavía fuera un niño, y guiarle hacia la
sabiduría.

4.19. La Tawananna: Una de las posiciones más poderosas e influyentes en el reino era
la de la Tawananna, una posición siempre ocupada por un miembro femenino de la familia
real. Generalmente eran las esposas del rey. Tenían implicancias religiosas, pues figuraban
preeminentemente en rituales y ceremonias religiosas como la suma sacerdotisa del
reino. Además poseía una influencia considerable como señora de la casa real, algunas de
ella intervinieron en la política interior y en cuestiones judiciales, así como en la política
exterior.
Capitulo 12: Nuevas iniciativas, nuevas amenazas: el reinado de Tudhaliya IV (c.1237-
1209)

En un principio “tadhaliya” no podía imaginar que llegaría a ser el rey. Pues su primo
“Urhi-Tesu” había tomado el trono con el apoyo de Hattusilli (su tío). Es más el hermano
mayor de “tadhaliya”, “Nerikkaili” había sido nombrado como sucesor al cargo de rey.

Pero más tarde Hattusilli lo desposeyó del cargo y nombro a “tudhaliya” como sucesor
<para la realeza>.

Una esposa para el heredero

La hija del rey de Babilonia (de la cual no se tenía registro de su nombre) probablemente
sería la esposa de Tudhaliya. Con este matrimonio se estrechaba la alianza entre las
ciudades de Hatti y Babilonia. También la unión servía para una ayuda mutua en caso de
un conflicto con asiria.

Otros problemas del nuevo rey

Tudhaliya, heredó una formidable lista de problemas de su padre. Para empezar muchos
gobernantes de los estados vasallos hititas pospusieron su juramento de lealtad al nuevo
régimen. También la influencia de Ahhiyawa en la región, la capacidad para saquear todo
el territorio y quedar impunes. Pero sobre todo Asiria era la principal preocupación. La
tensión en la frontera sudeste causada por el ambicioso y agresivo rey asirio.

Favores otorgados a los miembros de la familia

Se le reinstaló a su hermano Nerikkaili el título de “tuhkanti” <para la realeza>. Se les


garantizó a los descendientes de Sahurunuwa, hijo de Sarri-Kusuh y su sucesor en el trono
de Carkmish. Luego buscó la paz con los descendientes de Muwatalli, hijos de Urhi-Tesub.

Se le dieron nuevos territorios a Kurunta. Se le concedió libertad de elección de sucesores


en Tarhuntassa. Los impuestos y exacciones se redujeron.

Por último reconoció su posición equivalente a la de los virreyes asirios y detrás, sólo, del
gran rey de Hattussa.

La carta de milawata

Es una carta que relata acontecimientos políticos en la región de Anatolia, de la cual no se


sabe ni el autor ni receptor de la misma. La carta habla del Walmu, rey de Wilusa (estado
vasallo hitita).

Al parecer que el receptor había sido nombrado gobernante de Milawata, este había sido
declarado hostil, pues usó a Milawata como base para dirigir ataques a territorio hitita y
retener rehenes. El reino fue conquistado y el hijo del antiguo gobernante fue instalado en
su lugar.

¿El final de la intervención de ahhiyawa en el oriente próximo?

Las Relaciones entre Hatti y Ahhiyawa habían sido frías pero relativamente pacificas. Pero
esa situcion llegó a su fin. El rey ahhiyawa había perdido el control de Milawata, y
Tudhaliya intentará acabar con cualquier implicación de ahhiyawa en las actividades
políticas y comerciales en el próximo oriente.

En el tratado de Tudhaliya ya no se consideraba al rey Ahhiyawa como un gran rey. Este ya


no podía ejercer influencia sobre la región.

Tudhaliya encaraba la posibilidad de relaciones hostiles con otras tres potencias (Egipto,
Babilonia y Asiria). El apoyo de Amurru era necesario para la defensa de los territorios
súbditos de los hititas en Siria contra un ataque al otro lado del Éufrates, Asiria
ambicionaba con aumentar su territorio hasta la costa oeste mediterránea.

Una problemática alianza matrimonial

Los matrimonios diplomáticos eran un antiguo método para consolidar alianzas políticas
entre los reinos. En este caso el matrimonio fue entre una hija de Bentesina y Ammistaru
II rey de Ugarit (alianza entre Ugarit y Amurru).

Según las fuentes la princesa cometió adulterio y volvió a su país. Luego Ammistamru de
Ugarit, exigió la extraditaran de la princesa para hacer justicia (muerte segura).
Sausgamma se negó a entregar a su hermana. Así la intervención de Tudhaliya se hizo
obligatoria.

La resolución sería que Sausgamawa envió a su hermana a una muerte segura por unos
1400 siclos de oro.

Resurge la amenaza asiria

La tensión entre Hatti y Asiria seguía siendo alta. Es más hubo un asalto al oeste del río
Éufrates, en la ribera orienta, ahí murió Salmanasar (rey de Asiria). Luego Tadhaliya
ofreció la amistad al nuevo rey asirio. El cual simuló responder positivamente a los
contactos.

El nuevo rey asirio preparó una ofensiva en el país de Subari, lugar de importantes rutas
comerciales con Anatolia por el Éufrates (acceso al mediterráneo) e importantes minas de
cobre. Con esto el rey asirio fue declarado enemigo del rey hitita.
Los enfrentamientos fueron en Nihriya y la base asiria en Surra. Los hititas completaron
su conquista de los países de Nairi, imponiendo soberanía sobre 40 reyes y humillando a
los asirios.

Luego de 2 incursiones asirias Tudhaliya fue humillado como consecuencia de la derrota


de Nihriya. Se levantó conquistando Babilonia (no aportaba ningún beneficio) y
sometiendo totalmente al reino. Así el rey Tudhaliya se convirtió en rey Sumer y Akkad y
sus tierras llagaron al mar interior. Finalmente tras varias derrotas perdió el control de
Babilonia.

¿Un golpe de estado en Hattusa?

Kurunta rey de Hattusa le quitó el trono a su primo tudhaliya, tras su malograda campaña
en Asiria. El reino de Kurunta duró muy poco. Tudhaliya recuperó el control sobre el reino.

La conquista de Alasiya

Tudhaliya debía mantener sus fuerzas en caso de cualquier futura amenaza. Por este
motivo tomó el país de Alasiya, lo esclavizo y lo hizo tributar. Era un punto estratégico
(ubicado en el ángulo nordeste del mediterráneo oriental), pues de allí podía supervisar
que los granos de Egipto y Canaán llegaran a Ugarit (Los hititas dependían de la
importación de granos).

Logros de tudhaliya

Logró enfrentarse a la posible desintegración de los estados vasallos. Estuvo bajo la


constante amenaza de los señores asirios. Mantuvo estable la crisis del mediterráneo por
el suministro de grano. Mantuvo pacificas las aspiraciones al trono por distintas ramas de
la familia real.

Capitulo 13: La caída del reino y sus consecuencias

Tras la muerte de Tudhaliya el trono pasó a su hijo Arnuwanda III, quien murió un año
después de su ascenso, luego asumió su hermano Suppiluliuma. Tuvo tres problemáticas:
1 restaurar la estabilidad política, 2 que la civilización estaba en decadencia y 3 recuperar
la obediencia de los vasallos.

Últimas campañas en el oeste

La conquista y anexión de tierras de Wiyanawanda, Tamina, Masa, Lukka e Ikuna. Acciones


para salvaguardar, taponar y proteger territorios hititas del sur de los asaltos conjuntos
dirigidos contra ellos desde el oeste.

¿Escasez de alimentos en Hatti?


Las rutas de grano venían desde Egipto y Canaán hasta Ura (Anatolia), de ahí a Ugarit para
el traslado a Hatti (capital). Importación de granos es de crucial importancia. Una carta
enviada por el rey al faraón Merneptah, solicitando un envío de grado de crucial
importancia (de vida o muerte).

Las batallas de Suppliluliuma

Tuvo que establecer nuevamente control sobre Alasiya, para tener control sobre las rutas
del grano. Para lograrlo solicitó ayuda a Ugarit.

Los pueblos del mar

La caída del reino se debe a los masivos movimientos de gente que barrieron Anatolia,
Siria y palestina. Quienes cruzaron el mediterráneo hasta Egipto donde fueron detenidos.
Aunque ya había practica de la piratería en Alasiya y Lukka.

Hititas y micénicos fueron eliminados por la confederación de peleset, Tjeker, Shekelesn,


Denyen y Weshesh. Buscaban tierra donde asentarse hasta la derrota con Egipto.

Con el tiempo se hundieron y desaparecieron varios centros de poder.

Los pueblos del mar venían de diversos lugares del próximo oriente. Anatolia pudo ser la
génesis de los pueblos del mar.

Sin embargo diversas fuentes revelan que los pueblos del mar no fueron los culpables de
la caída del reino, sino que se asociaron a una gradual desintegración. En las causales se
cuentan: malas condiciones de los súbditos, rivalidad y tensión entre los estados vasallos,
desequilibrada situación política, posibles terremotos y sequías, por estas últimas muchos
pudieron verse forzados a abandonar las ciudades (no hay evidencia).

El corte de suministro de grano desde Egipto y Canaán puso haber causado la caída.

Las armas de hierro de los rebeldes de Anatolia puedo haber sido el factor de éxito.

Quizá la decadencia y desintegración del reino fue el factor de la caída final. Pues si el
reino se mantenía unido podía resistir ataques extranjeros. Pero si se divide queda a la
merced de los extranjeros.

Mas que una caída armada el pueblo hitita tuvo una migración a gran escala abandonando
las ciudades.

Egipto pudo sobrevivir a los pueblos del mar, pero después tuvo que soportar la
incompetencia y deslealtad de los funcionarios.

Capitulo 14: La guerra de Troya: ¿mito o realidad?


Troya supuestamente estaba rodeada por 2 mares y la montaña, además de dos ríos
(simois y Escamandro). Era una fortaleza natural. Su caída fue una inspiración para el arte
y la poesía (Iliada de Homero, por lo cual Troya no es más que una fantasía), Homero era
un poeta no un historiador.

Según Emil Forrer sostiene que la traducción de Wilusiya a Wilias y Taruisa a Troya, pero la
teoría ha sido refutada por los científicos. Además que no se sabe donde esta Wilusa.

Según fuentes hititas Wilusa recibió ataques esporádicos por parte de los micénicos.

El papel de Troya en los asuntos de Anatolia.

Troya era prospera y puede que poderosa políticamente, con densa población y grandes
extensiones de suelo agrícola, según John Bintiiff.

Tuvo amplio contacto comercial y cultural (mucha cerámica)

Bases históricas dicen que Wilusa (posible Troya) recibió ataques durante el siglo XXIII a.C.
las pacificas relaciones entre griegos y troyanos se interrumpieron en ocasiones.

Una razón de los ataques pudo haber sido por el uso del “Helesponto” por los griegos,
troya pudo usar su posición privilegiada para impedir el paso de los barcos. Otro motivo
pudo ser el uso de Troya como rica zona pesquera.

Identificación de la Troya homérica

Según Blegen, la Troya de Homero fue la primera fase del séptimo asentamiento de los 9
asentamientos que hubo en el lugar.

La destrucción ha sido datada en 1200 (muy tarde para asociarse a una guerra micénica).

La más probable es a fase final del sexto nivel. Torres y muros concuerda mejor con la
descripción de Homero. Pero esta Troya habría sido destruida por un terremoto, según el
hundimiento y las grietas en los edificios.

Hubo cierto número de ataques limitados durante varias décadas con ocupación
ocasional.

No hay evidencia que fuera destruida por ataques enemigos.

La formación de una epopeya

Según Emily Vemeule, en la Ilíada de Homero hay elementos que eran cantados desde el
siglo XV a.C. por lo cual hay discordancia por que las fuentes griegas hablan de la guerra
de troya entre los siglos XIV y XIII. Y los conflictos entre griegos y anatolios datan
principios del siglo XIV.

¿La Ilíada pudo basarse en hechos anteriores a lo que se piensa? Ilíada tiene una
mezcolanza de 3 periodos históricos (época micénica, edad oscura y comienzos de la edad
de hierro). Según Homero la guerra duró diez años. Por lo que la mezcla de hechos
(antecedentes históricos) pudo usarse como materia prima para un poema.