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SITIO ARQUEOLÓGICO DE SECHIN

Sechín fue una aldea de agricultores con un importante


complejo arquitectónico de función político-religiosa.
UBICACIÓN

SANTA

CHIMBOTE Periodo inicial


NEPEÑA 1 800 a.C. sechin 200 a.C.

El sitio arqueológico de Sechín se encuentra ubicado en


CASMA
BUENA VISTA el departamento de Ancash, provincia de Casma y a 5
PUERTO DE CASMA kilómetros de la ciudad del mismo nombre, sobre la
SECHIN
falda norte del cerro Laguna a 90 m.s.n.m,

VALLE: casma
AREA TOTAL: 50 000 m2
AREA USO TURÍSTICO: 4 200 m2
AREA PROTEJIDA:
a) cubierta arquitectónica: 0.00 m2
b) soterrada: 45 800 m2
CULEBRAS

HUARMEY
Antecedentes

CASMA SECHIN

CERRO DE SECHIN

En 1919, el sabio Julio C. Tello, padre de la arqueología peruana, de regreso de la


Expedición Arqueológica de la Universidad de San Marcos al Departamento de Ancash
(ruinas de Chavín de Huántar), visitó la hacienda Tabón en el valle de Casma, propiedad del
médico de nacionalidad chilena Dr. Nicolás Sierra Alta, quien había formado una interesante
colección de objetos prehispánicos obtenidos de cementerios de esa zona.

Tello la visitó y quedó muy impresionado con ella, por lo que el Dr. Sierra
Alta donó para el Museo de Arqueología de la Universidad de San Marcos
(donde Tello era director) un lote representativo de piezas. A la muerte
del Dr. Sierra Alta, la colección pasó a poder del Sr. Juan I. Reyna.
Antecedentes
julio C. Tello y otros arqueólogos, han encontrado más de 100 motivos de piedra en el templo Sechín.
El 1ro. de julio de 1937 es la fecha de bautizo del monumento con el nombre de Templo de Cerro Sechín, como uno
de los resultados de las investigaciones de Tello a través de su" Expedición Arqueológica al Marañón" , con el
auspicio de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos de Lima y la ayuda del Institute of Andean Research y
del Sr. Nelson A. Rockefeller.
La "Expedición" tenia tres objetivos claros:

1° Realizar un reconocimiento integral dé los monumentos arqueológicos de la Costa Norte y, en especial, dé las
regiones del Alto Marañón, Alto Huallaga y Alto Ucayali.
2° A través de estos trabajos y sustentar el origen y desarrollo de las viejas culturas del Perú, originada en la
floresta amazónica, donde se consolida con la cultura Chavín.

3° "Desde que la Arqueología tiene la visión de revivir el pasado, esto es, de extender la Historia más allá del recuerdo
meramente escrito, toda contribución en favor de este propósito debe basarse en las observaciones y datos obtenidos
directamente en los centros que ofrecen
ARQUITECTURA: Cerro sechín

EDIFICIO
EDIFICIO
JULIO C. TELLO
RAFAEL LARCO
EDIFICIO
HOYLE
PRINCIPAL
EDIFICIO
N
EDIFICIO
“A” “C”

BOSQUE
SITIO
DE
ESTAR
PARQUEO

CAMPAMENTO

Se halló un complejo arquitectónico de 6 edificaciones, el templo de Sechín alto es


un de los mas grandes del mundo con una extensión de 400 hectáreas y 35 m de
PLANO ZONA ARQUEOLOGICA alto.
SECHIN (CASMA - ANCASH) La zona arqueológica abarca unas 5 hectáreas y está constituida por:
Complejo arquitectónico de siete edificios conformando un templo - palacio:
Seis construidos con piedras y motreo de barro.
Uno construido con adobes cónicos y troncocónicos unidos con barro.
Muros que delimitan el complejo, gruesos y altos.
Templo del cerro sechin
 abarca 5 hectáreas
 Edificio cuadrangular de 51 metros de lado.
 Compuesto de 7 estructuras:
seis de ellas hechas con piedra y mortero de barro y una con
adobes cónicos, típicos del Período Arcaico (1600 antes de nuestra era). .

ubicado en la ladera norte del cerro Laguna, a cinco kilómetros de la ciudad de Casma,
departamento de Ancash, y a poco más de diez kilómetros de distancia del mar. Forma parte
del denominado Desierto Pre-montano, de clima cálido y seco.
Monolitos - perímetro

 Ubicados en la plataforma perimetral.


 Tienen aprox. 4 metros de altura.
 Representan a guerreros sacerdotes y victimas
descuartizadas.

fueron dibujados con la cabeza,


piernas y brazos de perfil, mientras
que el tronco y la pelvis están de
frente. Como único ropaje llevan
taparrabos y sobre la cabeza
rapada unos gorros de forma
trapezoidal. La cara, posiblemente
esté pintada, ello a juzgar por una
banda curva que parece atravesar
su ojo. Sostienen un arma o cetro
en la mano, en la que hay que
destacar el curioso detalle de la
uña del dedo pulgar: está muy
crecida y afilada. La boca
entreabierta muestra los dientes
juntos, y sus ojos están
desorbitados, tal como, siglos
después fueron representados en
las tallas líticas del sitio de
Chavín de Huantar, que fuera
considerada por Tello como la cuna
o matriz de toda la civilización
andina.
CERRO SECHIN - interior

 La figura de un pez, es la mejor conservada.


 La figura de un hombre sangrando es secundaria.
 Son motivos relacionados al mar, las lluvias y los
sacrificios humanos.
Característica de su arquitectura

 Materiales utilizados: barro y piedra.


 Presenta revestimientos líticos sagrados.
 Se construye sobre un terraplén con planta cuadrada y
esquinas curvas.
Característica de su arquitectura

 Templo de adobe, en el interior.


Característica de su arquitectura
Característica de su arquitectura

 Colocados en disposición
horizontal con la punta hacia
adentro para formar los perfiles
externos
COMPLEJO ARQUEOLÓGICO SECHÍN ALTO
SECHÍN ALTO

SECHÍN BAJO

COMPLEJO ARQUEOLÓGICO

RIO SECHÍN

CAMINOS MODERNOS

LIMISTES DE CULTIVO
SECHÍN ALTO

CERRO SECHÍN

Ubicado a la margen izquierda del valle de Sechín, a dos kilómetros al Este del templo-palacio
de Sechín, es fácil de distinguir las montículos (edificios) arqueológicos, que parecen cerros
naturales.
Descripción de sechín alto

PIRÁMIDE MONUMENTAL AMPLIAS ESCALINATAS

250 m
Atrios en “u”

1500 m PROX
300 m

Plataformas
Las escalinatas fueron enlucidas con
escalonadas
barro y pintadas, además diversas
habitaciones y anfiteatro semicircular.

Pozos circulares
50-80 m diámetros

El complejo ocupa una extensión aproximada de 50 hectáreas o más,


donde destacan varios montículos artificiales, plazas, pozos
circulares semihundidos, plataformas, senderos, etc.

FUENTE : Tello 1956: 70-83; Fung y Williams 1977; Pozorski y pozorski 1987.
SISTEMA DE CONSTRUCCIÓN
PARAMETROS MEGALÍTICOS PARAMETROS MEGALÍTICOS

ESTRUCTURAS DE ADOBES
a lo largo del eje central se encuentran
las evidencias de por lo menos 3 pozos
circulares hundidos, de carácter
ceremonial.

TIPO DE ADOBE ?

ADOBES CÓNICOS

FUENTE : Tello 1956: 70-83; Fung y Williams 1977; Pozorski y pozorski 1987.
COMPLEJO ARQUEOLÓGICO SECHÍN BAJO
SECHÍN BAJO

SECHÍN BAJO

COMPLEJO ARQUEOLÓGICO

RIO SECHÍN

CAMINOS MODERNOS

LIMISTES DE CULTIVO
SECHÍN ALTO

CERRO SECHÍN
MOMENTOS DE CONSTRUCCIÓN
tercer momento construido
ETAPA INICIAL: PLATAFORMA EDIFICIO AMPLIO DE
GRANDES PASTIOS

1600 AÑOS a.C

primer momento construido


EDIFICIO DE
ESTRUCTURA REGULAR
SU AN
su antigüedad aún Primer momento construido
no esta determinada PLAZA CIRCULAR HUNDIDA
3500 AÑOS a.C
La estructura más antigua del Perú Es la estructura mas antigua
Encontrada hasta el momento
encontrada hasta el momento se halla en el Perú.
en el complejo arqueológico de Sechín
Bajo,
ETAPA INICIAL: PLAZA HUNDIDA
Plaza circular
ETAPA INICIAL: PLATAFORMA

Aquella plaza circular, con diez a doce metros de diámetro encontrada en el complejo arqueológico
ETAPA INICIAL: PLAZA HUNDIDA
Sechín Bajo, es hasta hoy la estructura más antigua hallada en el Perú. Tiene, aproximadamente,
5.500 años de antigüedad. Sus descubridores, arqueólogos alemanes y peruanos,
EDIFICIO GRANDE DE AMPLIOS PATIOS

VISTA NORTE SECHÍN VISTA SUR SECHÍN

VISTA ESTE SECHÍN VISTA OESTE SECHÍN


PLANTA SECHÍN BAJO

Fueron construidas solo por sociedades agrícolas que alcanzaron cierto grado organización política.
Es seguro que la plaza circular de Sechín Bajo haya formado parte de un centro ceremonial
impresionante para su época. Allí residía la “jefatura”, una o varias personas designadas por su
comunidad para dirigirla temporalmente. Estos se encargaban de concentrar y redistribuir los
excedentes de producción y de dirigir las actividades de cohesión social (faenas comunales, fiestas,
rituales, etcétera). La jefatura evolucionó a “Estado Prístino” cuando los jefes adquirieron poderes
teocráticos y hereditarios,

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