]Ficha de lectura La Historia y las Ciencias sociales

Fuente Libro
Título La Historia y las Ciencias Sociales
Autor Braudel, Fernand
Editorial Alianza
Lugar Barcelona, España
Año 1967-1968
Páginas 217
Citas del Autor

…“Entendámonos: no existe un tiempo social de una sola

y simple colada, sino un tiempo social susceptible de mil
velocidades, de mil lentitudes, tiempo que no tiene
prácticamente nada que ver con el tiempo periodístico de
la crónica y de la historia tradicional. Creo, por tanto, en
la realidad de una historia particularmente lenta de las
civilizaciones, entendida en sus profundidades abismales,
en sus rasgos estructurales y geográficos.” …
FernandBraudel,pag 29

…” Para el historiador todo comienza y todo termina por

el tiempo; un tiempo matemático y demiurgo sobre el que
resultaría demasiado fácil ironizar; un tiempo que parece
exterior a los hombres, «exógeno», dirían los
economistas, que les empuja, que les obliga, que les
arranca a sus tiempos particulares de diferentes colores:
el tiempo imperioso del mundo…”
Fernand Braudel, pag 99
Ideas centrales
 El concepto del Tiempo

 Su inclusión en las Ciencias Sociales

 Mirar la Historia desde otra perspectiva

Para Braudel existen tres capas o tres velocidades. La

larga duración, tiempo lento, estructural, profundo, casi
inmóvil y “casi geológico”, de una “historia casi fuera del
alcance y de la herida del tiempo” que domina la relación
del hombre con la tierra.
Ese otro más pausado de la historia estructural y social. Y
el de los acontecimientos, superficial, rápido, nervioso.
Para Braudel, la historia es una articulación de estos tres
tiempos en compleja trama de permanencias y
discontinuidades.

Antes del enfoque de la escuela de los Annales, afirma

Braudel, la literatura histórica se centraba en corto
alcance o en lo que se conoce como historia de los hechos.
La historia política y diplomática ha sido el ejemplo
fundamental de la historia eventual, aunque no tiene por
qué serlo, la historia tradicional no sólo se convierte en
un cuadro, una cosificación en la que el observador queda
fuera y la idea de historia como reconstrucción se elimina,
sino que la teoría de que el problema de la historia
está en el paisaje, «en la propia vida», se vuelve
inaccesible .
Otras Citas del
Autor
“La operación consistente en pasar del tiempo corto al
tiempo menos corto y al tiempo muy largo (este último, si
existe, no puede ser más que el tiempo de los sabios) para
después, una vez alcanzado este punto, detenerse,
reconsiderar y reconstruir todo de nuevo, ver girar todo
en torno a uno, no puede dejar de resultar sumamente
tentadora para un historiador”…pag 98

“Señoras y señores:
La historia ha sido arrastrada a estas orillas quizá
peligrosas por la propia vida. Ya lo he dicho: la vida es
nuestra escuela. Pero sus lecciones no sólo las ha
escuchado la historia; y, tras comprenderlas, no sólo la
historia ha sacado sus consecuencias. En realidad, la
historia se ha beneficiado, ante todo, del empuje
victorioso de las jóvenes ciencias humanas, más sensibles
aun que ella a las coyunturas del presente. Hemos
asistido, desde hace unos cincuenta años, al nacimiento,
renacimiento o florecimiento de una serie de ciencias
humanas, imperialistas; y, a cada vez, su desarrollo ha
significado para nosotros, los historiadores, tropiezos,
complicaciones y, más tarde, inapreciables
enriquecimientos. Quizá sea la historia la mayor
beneficiaría de estos recientes progresos.” …pag 38

“La Historia,
¿Era o debía ser únicamente el estudio exclusivo del
pasado? El empeñarse, respecto de los años transcurridos,
en unir el haz de todas las ciencias del hombre ¿no habría
de tener consecuencias inevitables para la historia? En el
interior de su campo, representaba todas las ciencias del
hombre. Pero ¿dónde se detiene el pasado?”… pag 115
DIDÁCTICA

1er. año profesorado historia.

2016