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Debido a que cualquier pregunta, de manera deliberada y por su naturaleza, busca acotar una

parcela de cognoscencia, en este caso semántica, y la pregunta de la definición de derecho se


muestra demasiado abstracta (si lo que se pretende es obtener una respuesta mas allá de lo
expuesto en la RAE) daré dos definiciones, muy opinables, desde un ámbito un poco más
concreto.

1- Desde un punto de vista sociológico-Político:

*Es la canalización de una actitud agresiva de un supuesto afectado, a través de una agresividad
coactiva monopolizada por el poder soberano operante.

*También es la legitimación práctica de un contexto socio-cultural, de manera que las


aspiraciones sociales y las restricciones, que en cada caso crea conveniente el poder soberano,
se ven reflejadas.

Le falta muchísimo, principalmente, estar reconocida por un amplio grupo social y ratificada por
expertos en la materia para dotarla de credibilidad, de lo contrario será solo una divagación un
martes de un alumno cualquiera.

En relación al contenido, puede ser que falte una legitimación más allá del reconocimiento
positivo del derecho, pero se me hace difícil encajarla sin caer en argumentos infundados como
un derecho natural.

Además es una definición general, no abarca la riqueza y complejidad del derecho aplicado.
1º 8; Siempre que hablemos de sociedades judicializadas como las occidentales, en general, el
derecho supone una dimensión de su vida para con los demás de la cual no pueden escapar y
que se da en prácticamente todas las situaciones , no porque el derecho posea una regulación
exhaustiva sino porque todo está regulado en último término por el derecho.

2º 6; Obviando que estos números son totalmente aleatorios, considero que la moral, en tanto
que autocoacción por remordimiento, no siendo una categoría de normas clara ni definida,
adquiere un papel diferente en cada uno pero influyente.

3º 10; Todo lo que somos es una expresión de nuestra cultura en tanto que la selección natural
no opera psicologicamente en nosotros y toda expresión fenotípica producto del genoma
adquiere un significado socio-cultural.

4º 9 (Usos sociales). Los usos sociales son unas acciones sin pretensión de legitimidad y con
carácter vinculante que se dan y existen funcionando de manera perfecta siempre que nadie se
pare a pensar en ellos, en cuyo caso no serían usos sociales sino alguna conducta que fuera
objeto de estudio por un interés 'X'. Debería ser un '10' de influencia pero pongo nueve porque
puede ser que me equivoque en algo.