San Marcos al Día

Yrapakatun: visión mágico-realista de la Amazonia

Muestra de Pablo Taricuarima, artista plástico de origen cocama, nos invita a conocer, respetar y querer
nuestro legado amazónico.
Por: Juan Gensollen Sorados
c.u. 2010-10-05 | La palabra Yrapakatun [todo  bonito] sintetiza la impresión que transmiten
las obras de Pablo Taricuarima, un pintor cocama nacido en el caserío de Santo Tomás -distrito de
San Juan Bautista (Loreto), a orillas del río Nanay.

Estudiante del cuarto año de la Escuela de Bellas Artes de Lima, Taricuarima no se considera
vanguardista, "sino un artista comprometido con las tradiciones de su pueblo cocama, las cuales,
expuestas durante siglos a la influencia de la cultura occidental y el cristianismo, han perdurado
hasta hoy confundidas con el costumbrismo mestizo", nos comenta la historiadora María Belén
Soria, curadora de la muestra, inaugurada el 24 de setiembre en la Sala de Exposición del Colegio
Real de San Marcos.

Artista plástico Pablo Taricuarima. Actualmente, segun Taricuarima, sus padres y el ochenta
por ciento de los cocamas de Santo Tomás no hablan su lengua y desconocen muchos de sus ritos
y danzas ancestrales. Esto revela la creciente integración de los pueblos nativos con los mestizos
amazónicos, quienes conforman la población más populosa del departamento de Loreto.

 

Inauguración de exposición Yrapakatun. Mirada surrealista

En esta exposición, Pablo Taricuarima aborda la temática de las costumbres, la espiritualidad y el

paisajismo de su entorno natal. "A partir del empleo del óleo sobre lienzo plasma composiciones en
las cuales puede notarse el influjo de pintores clásicos como Claude Monet, a quien admira por su
manera de bosquejar el campo, y William Turner, del cual rescata su inspiración romántica. Sin
duda, Taricuarima ha definido su estilo personal tomando elementos de las escuelas impresionista
y surrealista", indica la curadora.

Asimismo, en sus cuadros combina con destreza las pinceladas cortas, sueltas y creativas,
fusionando colores de diferente luminosidad (primarios y complementarios), que están asociados
con espacios físicos y espirituales. "Esto puede notarse en las pinturas dedicadas a hechos o seres
místicos, como el Mashakara, la Transformación del curaca en la danza, la Máscara del buho y Al
Mayantu. Allí la energía espiritual se mimetiza entre las manchas de color que abocetan la figura,
dando la impresión de que vaga entre lo real y lo mágico. De esa manera, logra esconder la luz que
proyecta su entorno", señala María Belén.

Simbolismo

En cuanto al mundo representado de Taricuarima, la curadora menciona que los personajes

sobrenaturales plasmados por el artista están cargados de simbolismo. "Por ejemplo, el Mayantu
manifiesta la fuerza espiritual de la selva, que adopta apariencia zoomorfa, para ayudar a los
hombres en la caza, pesca y cosecha, y a todos aquellos que no representan peligro o perjuicio
para la vida silvestre, porque es un ser protector de la biodiversidad ecológica. Por su parte, el
Mashakara es el curaca que conduce durante el día a los enmascarados que participan en la
festividad donde los cocamas celebran un pacto con los seres espirituales del monte".

De otro lado, el carnaval y la humisha, esta ultima conocida mayormente como cortamonte, son
otras fiestas asimiladas recientemente por los cocamas, que han sido registradas por el pincel de
Taricuarima.

 

Paisajes

Taricuarima utiliza pinceladas sueltas y rápidas, que dejan trazos pastosos y gruesos combinando
espacios yuxtapuestos de colores claros. Estos cuadros expresivos y dinámicos recogen el duro
trajinar de la vida cotidiana de los santotomasinos. "Esto puede comprobarse apreciando el
Cargador de carbón, El pescador, Las huambrillas y La Lavandera. La impronta surrealista de
Taricuarima se hace presente en la Madre de la ayahuasca, donde exterioriza sus visiones de esta
deidad dueña de la sabiduría y dadora de vida".

En otros cuadros, esas visiones le permiten abordar la esencia de las cosas, "esos escenarios
maravillosos en donde la creatividad del subconsciente alcanza su máximo esplendor".
Ayahuasqueando, Pigmeo demoñito y la Visión del urucututo son lienzos en los que se perciben los
vínculos rituales que se establecen cotidianamente entre espíritus y hombres en la misteriosa selva.

La exposición Yrapakatun estará abierta al publico hasta el 29 de octubre, una muestra que
con una visión realista mágica de la Amazonia, nos invita a conocerla, respetarla y quererla.

 

Visitas:

Sala de Exposición del Colegio Real UNMSM.

Psje. Simón Rodríguez 655 (costado del Congreso de la Republica)

Lunes a viernes de 9:00 a.m. a 6:00 p.m.