a) Lee detenidamente el artículo sobre las dos versiones de la muerte

del cacique Lenca Elémpira, posteriormente compara ambas

versiones en la plantilla de dos columnas.

Otra versión de la muerte de Lempira

Edwin Wilfredo Rubí El Progreso, Yoro

H
ay dos versiones históricas muy diferentes sobre la muerte de Lempira.
Una es la versión tradicional de Antonio De Herrera y Tordesillas que se
base en su obra “Historia general de los hechos de los castellanos de la
islas y en tierra firme del mar océano”. Herrera afirma que Lempira murió
a traición. Los españoles lo convencieron para que aceptara encontrarse con dos
representantes de Alonso de Cáceres para negociar la paz. Durante la reunión, un
arcabucero disparó a Lempira varias veces desde un caballo, lo que puso fin a la
vida del héroe. Esto es lo tradicional enseñado a los niños hondureños en las
escuelas.
En los años ochenta el connotado historiador hondureño, Mario Felipe
Martínez Castillo, descubrió en el Archivo General de Indias de Sevilla una nota
muy distinta sobre la muerte de Lempira encontrada en la Probanza de Méritos,
redactado por el español Rodrigo Ruiz en México en 1558. Su probanza tiene 19
afirmaciones que luego se pregunta a los testigos qué saben de las mismas. De la
3 a la 8 se habla y se esclarece la existencia de Lempira y su muerte. La Probanza
de Méritos de Rodrigo Ruiz inicia el 18 de enero de 1558 y consta de más de 90
folios; es un documento digno de toda credibilidad; está catalogada en Patronato
Regio, legajo No. 69, ramo No. 5, Archivo General de Indias en Sevilla.
En el testimonio, Rodrigo Ruiz, quien acompañó a los conquistadores de
México, Guatemala y Honduras, describe que mató a Lempira peleando cuerpo a
cuerpo, y luego le cortó la cabeza y se la llevó al General Montejo. Sostiene Rodrigo
Ruiz, que las tribus indígenas al ver cortada la cabeza de Lempira se ahuyentaron,
luego en cuatro días se rindieron, y se dieron la paz y regresaron a sus pueblos.
Rodrigo Ruiz cuenta que entró hasta donde estaba Lempira, dice que recibió
muchas heridas en la cara y en la cabeza. También Ruiz narra que, al morir
LEMPIRA, estaba vestido con la ropa quitada a los dos españoles (Francisco de Mesa
y Juan Gasparín) asesinados por el líder indígena. Según el historiador Mario
Martínez, se podría interpretar como que LEMPIRA, de esta manera se sintiera
poseedor de los dones que creyera tenían sus enemigos españoles, práctica común
en otras partes de América que se llegó hasta a hacer uso de la antropofagia para
 que las cualidades del vencido pasasen al vencedor. Ni Rodrigo Ruiz ni los testigos
hacen alusión al mes ó año en que se realizaron los hechos.
Doce años después de la Probanza, el Virrey de la Nueva España después de
estudiar todas estas respuestas y comprobar que a Rodrigo Ruiz nunca le tocaron
indios en repartimiento en Honduras ni en Guatemala, y que vivía en México, con
casa poblada de mujer e hijos, sin ninguna entrada, por lo que estaba muy pobre,
recomendó al Consejo de Indias se le diera una pensión de 500 pesos en
recompensa de sus servicios.
Este documento extraordinario “La Probanza de Méritos de Rodrigo Ruiz”,
que no ha sido estudiado por ningún otro historiador, amerita un análisis más
detenido y sin apasionamientos que tergiversen los hechos para poder entender
con claridad cómo se efectuó la conquista de Gracias a Dios, Comayagua y Olancho.
También es un estímulo para la presente y futura generación de historiadores
hondureños que darán vida a nuestra historia colonial, haciendo uso de
documentos como éste y no copiando simplemente, sin siquiera hacer una
comprobación crítica de los hechos que han escrito otros historiadores. También
de este texto se pueden sacar dos conclusiones. Primera, que el levantamiento
de Cerquín fue totalmente cierto y, segunda, que el líder indígena que lideraba a
los pueblos de la provincia de Cerquín se llamaba ELEMPIRA.
Si esta versión es la verdadera, me sentiría también orgulloso, al saber, que
nuestro Cacique Lempira murió como todo un héroe, prefiriendo morir peleando,
menos de rodillas…

La historia tradicional del cacique Lempira: La probanza de méritos de Rodrigo Ruiz sobre el
cacique Elémpira:
Explica cuál de las dos historias sobre el cacique Lempira o Elémpira conservaría y
la razón del por qué decidió conservar esa historia.

c. En el cuadro de hecho y opinión analiza los lencas (P: 53-57).

Hecho Opinión
d. Aplica el análisis de juicio lógico: Positivo, negativo, interesante sobre los Pech o payas
(P: 61-63)
Positivo Negativo Interesante
e. Exponga sobre la situación social y económica de los Tawahkas o sumos (P: 63-64)