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  • WALTER - KOHAN. Infancia Adolecencia

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    educacion e infancia

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    WALTER_KOHAN. Infancia Adolecencia

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    Walter O. Kohan Infancia, politica y pensamiento Ensayos de filosofia y educacién indps28eem Cecacday Pulend nine con ini fi, clei leh coi ambi ‘oon na Roue), aga aca S088 Prima i, 2007, ‘tn de ap Pier Bagh a i tl te steel, 1560 (is taal es A Ain fac toossti ee lnlo@venfandacinargae rncontecon ade sms 97.97-1535.046 ale eS Aine Sie tiieamtslieebenat es indice Presewacién Poli, eduaci losfa: afore dela exrajeridad i Lacranjiad de as engt en lo primer on atime baat 20h 2 Us emigrant ee daca y plngogin rte policy olen a Tgoranciay exes ‘daca, Senta oli ene exaneo Folds imposes de a poltica daca y pepo anna de ls educacin ys lost. rere educadoreshéroes ytumbas de Fidsolos i. Scares y a imperiliome de lo mirno li, Blimpetio de ln mayéaics: el Menin ii, Us igs apotion: el Enjén in, Le gura de wn profesor G +E mito flsico de las susencis,negividades © impereciones que x esconden, des a esologs en una sere determina coma 1a propia snfincn, ol wexrajerom la ignorance y, de una forma mis gene, el erat, el orto, clque no habits stesro mundon En cierto seid puede ere ext bro como un intent de confrncar crkcamente sit tes mivos cl mito peigigico, deste una maces mirada del police y de las telcones entre eduacon y polica que, sin shandona la dimensin polica dela educacga,renucrey eevitce las modos de pensar es reac; el mito anopolgico, deal categories «como aiény devent, que inseuran dimensiones intensivs y no cone, logics el sep yen historia, pos fo an, en ls modes de pen sar la subjtvdad, Finalmente, el miso filosico, desde un pensamicata ‘qu rest categortas como infaci, exranjeidad ¢ignorncia on na terra de poten, afirmacisny de vide. Fe tayeco se relia 2 partir de un diflogo con divetssinlocu- tore en dfs nivel: sobre tad con algunes soos dela eo fia y del preseae (como Herilo, Sécrtes, Plain, Jacq Derrida, ils Deleuze y Jacques Rant), pero también com intrvenciones lc, fara (de autores ran dress crn el suboomandante Marr 0 Manoel sd Bars) ya infnci ms ieral de lo primero fo de vida en lose Aimonis de aura ines qv experiment i dimer lien lsu pene Nose tat de un exo sistemdico y actin, sino de una see de enszyos, que no dismuian sus enone, ss regaaidade, sus ea, ‘agains. Sobre todo, de gerccos de persamicn, que buscar abit evos epacos en les modosdominantes de pena la infeac Sal lector sepa el defo 7 encuesta motvos para pensar lain con la Infancia, auoque sus principales tere sean deeonsideradas, ete libro hub encontrado sentido, Politica, educacién y filosofia: la fuerza de la extranjeridad infin que rmamoe dene diferentes obey bia ints Weieeett Coes ieee iyaeieeraaeee Fedele ne ter pia dent os xn sca, Qo xt ipa pore bse dec a ifince sap- ‘tera ap, operon afc, af il de ids haa, a ida ‘sconces etna como nescence gue eect Pimp ena ifsc Se dee de xin coe, haa tnd legs por gut opi, ules on ot dincons inas Todos os ie oon do pore Dele misma mane hy eben an conepto donne de xra- joo qu dc rape ds mina dene msn cna ng Yes yspor once maiden que Soprnen deem exe espe ser una Bia que nov mca op qu eo pics nor Geaeet eee aet ee are ‘suf, de maer gencd,o algsen gts ed fade fers de cose unis de tema Gam pe cea en as ree eject ile dl etna be tes ebb pr et ge tide pic gus a io emp pega snipes sn pe ley Exin lo ej conde ata come einer nape infomalsy margins yo xj gue hued wi ome ‘etal decommopaame, Los gue won Ardicn Lain par cet ‘sso seal infunl los que deflenden en a sma América Latina en rako donde sa eassas que no tenen patra, De modo que hay muchat figucs condi bajo un mismo nombee: exiles, inmigrantr, ge les, in pape, uta, ebajadores, representantes, emisaros peegt- os uta y ote yb, Entre odor esos ropajs I fora principal se contre, come en cow de a infra, dese la ausencia, Ly nega, la imporcocs ola impoubildac el extanjeo no habla nuestra lengin, no pce comuni- ‘ane, es incapar de enender nuesuas costumbtes no conoce nesta his ‘toca, También fo que define af infancia~desde ou etimologta lina ‘nfm ola fa: a plabra es compe del pre privatvo in: ye verbo fr, “hablar, de modo que, ealinene, afore ‘nen ‘ia de hab. Répidamene, el rmino pas a ser wado para designar = fos que no estin habits an para veimoniar ents tribunals). de ‘an modo més genera alos que todavia no pucden participa de a es iis (Casell y Mésico,2005:45), De made que a infancia designs en. etioloa a ile inflabe, la del League yen sus us primero ‘ota fala no menos ifsable la de vida police, Dede erudea de a eimologia chu extendida xa now de priv ci, Ast come Ios nfines ao venen la risa capacdad que ls ul ‘os pars véaclas con el engunje, se considera que ls infers no pueden saber, pena y vivir com les adulos ben, prs yvven. Lo misma et plicable al eraner: hay en los dos cvs un movimievo andlogo ge inscribe al or el exrajero el infante~ en un liga de ausencis y epic y que deriva de ea Iga una incapacdad o una pore, No 207 el primero en hacer este paleo ents el extanjeo ye infant. Como lo recuerda may bien Destda (2000), el privilege tae, cn no, a un infant de a Rosi: Sécrates, quien lo hace ju tamente frente al wibunal quel juagay condena a mune, al menos Jhemos de rere rato de su defensa que nos ha consado Pla, Em {odo cao, ee delle no interes demand shor, sno fue Séertes fe Plano, para decir mejor, alguien ence los dos. Ast en el comienao dela Aplgi de Sones (Pa, 1980417 dy ss), ‘Séceaes dice asus jucers que. ya vj y or primera ee ante un ib ‘als lengua y su manera de reconaee eon la plabra es extanera (Gn) de los dos habitual en es espacio y qu, por lo tanto, por ser ata, wind el acento yl modo de cuanda fue cado(tetiimenen, de tpi, ‘limentac nut xa), eo sl lengua des infaa, Sera, infate de le Flsoi, declan exrnjero del den juice de la pai. en xan tl, solicit el derscho de hablar infincimene Sostien que la exranjerdad le da derecho ala nfaci, ‘Deesta manera, Sicrats se la en an exterior del orden jd y palltee de la pois que no le permis excapur con vida, Canaceras 6 final dela histori el infaneeexranjeo ee condenado mur, La inf lengua exranjera de Sderiver no eecichada, no ten agar en le poi En otro sentido interesante eecondar gue, en In misma Aol, Sera identifice 2st mismo con la losin como esttegia de efensa de modo que la lengua infantil y exanjers de Seats een ‘08 ino, tambidn I lengua del owls. De modo que, en la inf da mse de a files, hay una sugereneasociacn ete flosfla, infancy exuanjeridad. Peo desputs vino Plat y puso ls conten ss lugar, yf flosoia en la ada sabia madre de Toe guadiancs gue gobesnsian polis, En ste eapiulo vamos acucstona, de la mano de algunas refen- clas a eos de fldsofoscontemporines, ea Ica de tl manera que dans yren is extanjridad ua fuera ana. Vans hacerlo con tun grado seeuencial de detenimieno y en diintesreivros. Primero haremos una referencia pia a exaneridad Iter dea lengi en on pais excanjer a avis de un passe de G. Stcner; x comtinuai lige- mos la extanjeidad @ la hoepeaidad, en Tor términos de J. Dstida. FFsalment, nos ocuparemor mis extcrstmente en una figura que ha hecho desu excanjeided una oporenidad de eransformacn yun ‘new nici par lense ye aprender Ali roe derendremos en ED ‘macir gnrant de) Rancite pars analiza en qué mea a igure de J Jacooe permite ambi el signo que wile ororgare no silo + la ‘iranjidad, sino ambién I ignorancia ya la elaion ence agen ‘que aprende ysguien que nse, ee - « - {La extranjerided de las lenguas en los primeros aos Bn una eeviaaucbiogrifia coo la pevodna ances Aon Spr, G. Steines aims, rfiadose a su propia infuncia. el privgia nef Poder hablar ts eng en los primero ao de vida Emacs Miblabe ale, el exio er Pais yal Sines tb a una eeuls de engea ingles, Converge coun isto luge else, el Funai diag esp, aun talana. Afra Stcince (1999-17 Calerga una vntous gu de «cp mundo, ce pin, aera irs humane [I sar se nen Incorporé made rang ue soe! taline Hoy fd ei cre de meets. tering piv de far ss, confi en eat lenges Cat ex se coms avon de ana. No expr deer mad ewuna son vila lived Qa cea ce re descipcia, iana y car, pone en jg suns canes insane La lang sw eee lar ena nin saves pares de leas que narcanel pasjeemvedadensey acces a tars de ls venaas sc pede ver el mundo dade sven Se cna lacs y puede bia ver nero sin ears cls eas Pucden ear miso mens sce con on we des wary tm de cas toads da aco aun po ep de elas corn adeno year, en linen cleneag HL ede Sie tan nts org pei ver co Albeo de que algsien crs enn comer de nad ages ea sings, n parciuar enc momento en qu ones lene fon dllngij, once pecida come un difedaads oe de evens problems pss dare ine ue pate tien {as custiones ms contoveridas que suis mason son, jamente, plias. Ea una entrevista reaizeda porsla procmtda le las ediciones en casein y pornugués de libro, Rance dea cane algunos puntos en cmtin con el perssdor mn iflayente dela moderne ‘lucacién bres, Paulo Freie Rencitre sta a Friedel mis lado 2% Oman} Lou dias inh tiny an tenn amis na ae gay mts ete ‘Nek CD iene ae 2 Sela Comps Be, de Jott, eftenados al ema porta pecaggien de worden y pro rior ambos inerumpiendo Ix supuerta armonia entre el onder del sabe: yl orden social. Pro rambign manifests diferencias: nad nde Icjum de Jasotor que un metodo para In concenciacine soci A die, renci del pedagng lcnoumeicano mis inflyente de mucata Sempo, Jacows se drige a indivduoe y afima que laigualad cx una declon parancne individual, imposible deer instiucionalza En exe punto, Rarer dja expla pra una aproximacidn aunque 1a exanciacion intelectual no se den el campo social no hay ema Pc socal que no presuponga una emancipaci individual. En oc Senso, alg acerca el anarqusmo de Jasna al eprimsmo de Plo Frese en el proceso de emancipeisn insect como recent de toni. micaosdecmancipacin pllica que se separan e una gin soe, de una lgia de insu (Caan de Prag, 200350, (Con tno, ccemos que las distancia ent Jcorot-Ranctre y Paulo Freire son fundamentals y dicen repecto de los principios y modo deemsenderla polities Seguin Rance polit, desivada el ion de a igudad, es excepcional en last Para Fret, al eoneato I ‘cin es jusamente acto polio de emancpacin por exelenci. St ua Fancire as figuras dl profesor y del emancipadr ne confunden YYobedecen abies disocadae (Ser un emancpodor es sempre pote, Sino confunde I func del emancipadorttlectal con la mein ‘el profsor I] No hay una buena iach sempre una scp

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