La cultura machiguenga en El hablador p.

96

 Su origen era un misterio total, su identidad borrosa.

 En movimiento desde tiempo remotos, no vivían en colectividades.
 En el periodo del gaucho, la del oro, el palo rosa y la colonización
agrícola fueron severamente asediados y, por lo tanto, desplazados.
 No existe una clara jerarquía en su organización, puesto se trata de un
poblado fragmentado en pequeñas comunidades.

Mitología, creencias y costumbres: p. 96

 Soplados por el dios Tasurinchi

 Carecían de nombres propios, sus nombres eran más provisionales,
relativos y transeúntes: “el que llega o el que se va”
 Sólo aceptan cantidades de: uno, dos, tres y cuatro.
 Índice de muertes voluntarias
 La menor enfermedad solía acabar con ellos. Miedo ferviente al
catarro que suele espantarlos.

Cosmogonía de los machiguengas p. 120-121

Río Meshiareni o rio de Inkite Morada de Tasurinchi

la inmortalidad
Río Manaironchaari o Menkoripatsa Región de las nubes
río transparente
Kipacha Tierra y vivienda de los
machiguengas

Río Kamabiría Donde navegan las

almas de los fallecidos
antes de instalarse en
su nueva morada

Río del Gamaironi Dominios de

Kientibakori