radicales. Desde el 1967 hasta el 1999 enseñó en el Boston College, una institución jesuita donde tuvo muchos conflictos debido a sus posiciones teológicas. Durante ese tiempo sus escritos se fueron tornando cada vez más radicales, en un proceso que comenzó con el libro The Church and the Second Sex (1968) y siguió después con Beyond God the Father (1973), Gyn/Ecology (1978), Pure Lust (1984) y varios otros. Aunque se había criado y formado dentro del catolicismo romano, a la postre se declaró «graduada» de la iglesia y por tanto ya no cristiana, sino filósofa del feminismo radical. Una característica de sus escritos es la reinterpretación de las palabras en base a sus raíces. En ese proceso, D. radicaliza términos antiguos, y crea otros nuevos. Muchas feministas cristianas, sin dejar por ello la iglesia, han apreciado y usado la crítica de D. como punto de partida y de apoyo para su propio feminismo menos radical. Por tanto, aunque D. ya no se considera parte de la iglesia, su obra sigue impactando el quehacer teológico tanto en círculos católicos como protestantes. CGG