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Musica inmortal.

la musica de
Chirimia en Peñon de los baños.

El eje de mi investigacion gira en torno a mis dudas sobre


como un estilo musical llega a sobrevivir, ser reinterpretado
y volverse un apoyo en la creacion de identidad de las
sociedades -la chírimia mi caso- siendo usada en formas
diferentes a como fue consevida y por ende entendida de
forma distinta.
En esos terminos mi pregunta de investigacion es:
¿Cómo ha sido el devenir de la chírimia en la Ciudad de
México, sus reinterpretaciones y su importancia como
generadora de identidad?
El caso sera manejado de la forma en que entendí la
Etnohistoria y el caso es Peñon de los Baños

Parte 3. Etnohistoria. Como lo he explicado


Parte 2. Usando la herramienta mi vision de la etnohistoria es observar los
Parte 1 Historia. En este apartado viene la forma llamada Etnografía, tratando de actos historicos a la par de los etnográficos
en que llega la chírimia a México, sus primeros rastrear los usos modernos de la para llegar a entender por que es que
usos a quienes se les enseñó y como fue chírimia y su relacion con la creación nuestras construcciones sociales son como
desarrollandose (lamentablemente al ser una identitaria en la comunidad en que son. Es decir nuestras construcciones
musica mas religiosa desaparecio de los se toca, extrañamante o por razones sociales son un cumulo de simbolos
menciones hasta 1800 segun documentos del llamado progreso, en las zonas (Geertz) que son enseñados a traves del
revisados) hasta donde existen datos. Al igual de la ciudad donde habia una fuerte tiempo y preservados ya se en escritos o en
revisaremos un poco sobre la historia de Peñon y insidencia de esta música ahora costumbres (Bloch).Al llegar a este punto lo
como es que la chírimia llega a esta zona, parece extinguirse, pero gracias al que busco es dar a entender que la forma
sobretodo su relacion con el 5 de Mayo, para antiguo fuego en el sur en el oriente en que las construcciones sociales -en este
esta parte se usan informantes de lalocalidad los de la ciudad se mantiene más viva caso la chírimia (y la música en general)-
cuales han heredado esta labor civico-musical que nunca, tanto que es factor puede ser reutilizada a traves del tiempo,
por decadas cohesivo, cohersivo, economico y muchas veces perdera su razón de ser pero
sobre todo identitario. jamas se queda sin una, siempre se le
cargaran valores y simbolos que
mantendran una estructura social.

Pif. Antropología de la Música


Prof. José Andrés García Méndez
Alumno. Jesús Antonio Díaz González

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