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CARTA A LOS ROMANOS

CARTA
A LOS

ROMANOS
Licda. Janeth zamora.

LIC. JANETH ZAMORA 1


CARTA A LOS ROMANOS

Perfil de la materia: conocer la doctrinas fundamentales de la carta, la

forma como el autor la trata, en la relación entre Dios, Israel y la manera

como Dios justifica a los que se arrepienten.

OBJETIVOS:

A- ACTITUDINALES

1) En el desarrollo de la presente asignatura el educando podra:

1.1) Sentir profundo amor por la palabra

1.2) Inspirarse a consagrarse a Dios y serle Fiel

1.3) Entender el estado de la humanidad sin Dios

B- PROCEDIMENTALES

1) Al finalizar la materia el discente estará capacitado para:

1.1) Reconocer la importancia de la carta

1.2) Identificar las doctrinas que presenta el apóstol

1.3) Dar el mensaje a una persona usando los textos apropiados

de la carta.

C- DECLARATIVOS

1) Al terminar esta materia el alumno estará en la disposición de:

1.1) Familiarizarse con la carta

1.2) Saber las diferencias entre JUSTIFICACIÓN Y

SANTIFICACIÓN

TEMÁTICA BASICA:

1) Antecedentes de la carta

2) El pecado

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CARTA A LOS ROMANOS

3) Dios condena por el pecado

4) La justificación

5) La ley

6) Israel y Dios

HISTORIA DE ROMA.

 Conocida como la señora del mundo pagano.

 Situada en Italia

 Esta situada cerca del río Tiber

 Fue fundada por Rómulo en el año753 A.C. en cuyo tiempo Jotam era el

rey de Juda y Peka en Israel

 Roma fue gobernada por reyes durante 244 años

 Después de la expulsión de Tarquino II el 7° Rey en el año 509 A.C. el

gobierno fue encomendado a dos Cónsules que eran elegido anualmente.

 En el año 31 A.C. Octavio se posesionodel poder supremo como primer

emperador.

 Roma fue la capital del imperio Romano hasta el año 328 D.C.

 El imperio Romano ha sido el mas sangriento en descuartizar cristianos.

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CARTA A LOS ROMANOS

ESTUDIO DE LA CARTA A LOS ROMANOS.

AUTOR: Pablo

Fecha: 56 D.C. y Pablo llego a Roma entre el 61 y el 63 D.C.

TEMA: LA JUSTICIA DE DIOS EN EL EVANGELIO DE CRISTO.

TRASFONDO:

1) Cuando Pablo escribió esta carta no había conocido a Roma ni a los

hermanos de la iglesia.

2) Pablo predicaba el evangelio desde el año 35 D.C.

3) La iglesia de Roma fue fundada por otros cristianos (desconocidos

pero visibles, Hch. 2:10)

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4) La carta fue enviada y entregada por FEBE una diaconisa que El mismo

recomienda, Ro. 16:1

CONTENIDO DOCTRINAL

Demostrar que Dios es JUSTO.

1) Pese a que todos los seres humanos son pecadores 1:18; 3:20

2) Pese a que Dios no castiga sino que perdona a los pecadores 3:21; 5:21

3) Pese a que los creyentes no vivan completamente de acuerdo con la

justicia de Dios, 6:1; 8:17.

4) Pese a que los creyentes sufren y se demora la redención final 8:18-

39

5) Pese a que muchos Judios no creen. 9:1; 11:36.

APLICACIÓN PERSONAL.

Romanos nos enseña que no debemos confiar en nosotros mismos para la

salvación.

1) Nos dice que debemos creer en Cristo. 1-3

2) Que debemos imitar la fe de Abraham 4

3) Que debemos ser pacientes en momentos de dificultades. 5:1-11

4) Que debemos regocijarnos de que Cristo nos representa 5:12-21

5) Que debemos creer en la continua muerte del pecado 6:1; 7:25.

6) Que debemos caminar en cada momento con el Espíritu Santo 8:1-17

7) Que debemos esperar en la gloria futura y confiar en que Dios

convertirá en bendiciones nuestros sufrimientos actuales, 8:18-39.

8) Que debemos orar y proclamar el evangelio a quienes se hallan

perdidos 9:11; 11-32

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9) Que debemos alabar a Dios por la gran sabiduría de su plan de

salvación.11:33-36

Los capítulos 12-15 son ejemplos de aplicación de las verdades cristianas

En el capitulo 16 de Pablo, el cuidado de las tentaciones personales que

manifiesta a los creyentes.

COMO REVELA EL ESCRITOR A CRISTO.

1) Como el Redentor. 1:18- 3:20

2) La descripción de la obra de Cristo. 3:21- 11:36

3) Presenta a Cristo como El Salvador y nuestro representante ante

Dios. 5:18 –19

4) El que se sacrifico por nosotros 3:5 ; 5:6 –8

COMO IDENTIFICA AL CREYENTE CON CRISTO.

1) Reconciliados con Dios 5:11

2) Promesa de vida eterna 5:18 –21

3) Lo identifica con su muerte, sepultura y resurrección 6:3 –5

4) Vivo para Dios. 6:11

5) Libre de la condenación 8:1

6) Herencia eterna 8:17

7) Sufriendo con el Señor 8:17

8) Glorificados en EL. 8:17

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CARTA A LOS ROMANOS

TEMA: EL SUPREMO CREADOR ACUSA A SUS PECAMINOSAS

CRIATURAS

CAP. 1 – 5

Introducción: Romanos contiene 16 capítulos 433 versículos y 9,500

palabras.

I. EL SECRETARIO EN EL TRIBUNAL.

A- La elección de Pablo para el evangelio (1:1)

1. Era un Siervo de Jesucristo =DULOS = ESCLAVO.

2. Llamado a ser apóstol: dos requisitos eran necesarios para el

apostolado

a) Haber visto al Señor. I Co. 9:1 ; 15:8,9

b) Su llamamiento debía proceder de Dios mismo, Jn.6:70, Hch.

9:15

3. Era un santo apartado = se demuestra por tres razones

a) En su nacimiento, Gal. 1:15

b) En el camino a Damasco. Hch. 9:15

c) En Antioquia, Hch. 13: 1 –12

B- La explicación del evangelio por Pablo. 1–2-5

1. El evangelio de Pablo no es nuevo, El cito el A. T. En Romanos no

menos de 60 veces.

a) Se ha dicho correctamente que “Si algo es nuevo,

probablemente no sea verdad, y si es verdad no es nuevo”.

2. Trata acerca de Jesús

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a) El es el Autor y Consumador del Evangelio

3. Fue manifestado mediante la encarnación (1:3)

4. Fue proclamado por medio de la resurrección .

a) La palabra declarado =gr. HORIZO que significa, marcado por

señales ciertas, cielo y tierra.

C- La gratitud de Pablo por el evangelio (1:6 – 15 )

 Una carta dirigida a los creyentes de Roma (1:7)

 Les elogia por su fe (1:8)

 Les asegura que ora constantemente por ellos (1:9)

 Desea ir para serle bendición (1:12)

 Sentía que tenia una deuda por llevar el evangelio a todo pecador

(1:14)

1. Predico en Jerusalén “el centro religioso del mundo y se le opusieron

forzosamente” Hch: 21:31

2. Predico en Atenas “el centro intelectual” y se burlaron de El Hch.

17;32

3. Predicaría en Roma “el centro político” y Allí sufrió el martirio

D- La confianza de Pablo en el evangelio 1:16

1. Presenta los tres elementos básicos que componen su filosofía.

a) Soy deudor (1:14) de predicarlo

b) Estoy presto (1:15) para predicarlo

c) No me avergüenzo (1:16) de predicarlo.

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2. El evangelio es poder de Dios (1:16)

a. Poder DINAMIS =dos palabras y se desprenden así:

 Dinamita = poder destructivo.

 Dinamo = poder constructivo.

3. El evangelio produce justicia (1:17)

* Justicia significa en su definición mas simple VESTIDURA

CORRECTA.

 La Biblia dice que todo pecador se encuentra desnudo.

 Algunos tratan de cubrirse con su propia justicia. Isaías.64:6

 El evangelio provee vestiduras nuevas a todos los que se arrepienten.

II. LAS ACTAS DEL TRIBUNAL 1:18 – 4:25.

A. Los Acusados.

1. Un idolatra (el hombre pagano) 1:18 –32

2. Un hipócrita (el hombre moral) 2:1 –16

3. Un hebreo (el hombre religioso) 2:17 – 3:8

B. La acusación.

1. Alta traición contra el Rey del universo (3:23)

C. El Juez preside.

1. El señor Jesucristo Jn.5:22; Hch. 17:31.

D. La acusación detallada

1. La ira de Dios se revela contra toda impiedad “los pecados contra su

persona” e Injusticia. Pecados contra su voluntad

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 Esta ira se manifiesta de tres maneras.

 En el relato bíblico mismo Juan 3:36

 En la cruz del calvario I Pedro 3:18

 En el mundo natural ----- Terremotos, Pestilencias----

etc.

 La acusación de Dios contra el hombre abarca 10 aspectos:

 Detienen con Injusticia la verdad 1:18

 Conocen a Dios pero no le glorifican como a Dios 1:21

 No le dieron gracias 1:21

 Empezaron con necias especulaciones “se envanecieron en sus

razonamientos” 1:21

 Permitieron que sus mentes se entenebrecieran 1:21

 Pensaron que eran sabis pero se hicieron necios Necio

del gr. Moraino retrasado mental.

 Prefirieron a los ídolos antes que al Dios vivo y cambiaron la

gloria del Dios eterno, vv23 por:

 La del hombre. Los griegos adoraban el cuerpo

humano.

 La de las aves “Los Asirios”

 La de los cuadrúpedos “los Egipcios sus ojos en Vaca”

(los budistas)

 La de los reptiles “los paganos adoraban las

serpientes”

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 Entregaron sus cuerpos a las perversiones sexuales 1:26 – 27

(el lesbianismo y homosexualismo).

 Estaban llenos de toda injusticia 1: 29 –31, (se mencionan 22

Pecados Enumérelos)

 Ellos eran conscientes de la maldad de sus acciones pero

continuaban haciéndolas y animaban a otros a imitarlos 1:32

(PORNOGRAFIA)

E. El Jurado.

1. La ley de Dios 2:12

2. Los hechos de los hombres 2:6

F. La Defensa.

1. El pagano o idolatra.

a) Su excusa “No conocimos a Dios”

b) La excusa es rechazada (La Teología)

c) Dios no cosecha ira donde no ha sembrado conocimiento.

2. El hipócrita o Moral.

a) Su excusa DEBO ser disculpado en base a la comparación Yo No

soy tan malo como el Pagano.

b) La excusa es rechazada. Tu has estado haciendo lo mismo pero

de una manera mas fina. El caso de David y la Corderita.

c) El hombre hipócrita o moral se cree justo y comete uno de

estos errores 2:1

 No entiende a la altura de la ley de Dios.

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 Subestima la profundidad de su propia conducta

moral.

3. E Hebreo.

a) Debo ser disculpado, pues conozco la ley y doy clases de

religión 2:17 –21

b) El rechazo de las excusas “Tu sencillamente no practicas lo que

Predicas”

c) Su ley no podía salvarle 2:22 –24

d) La circuncisión no pudo salvarle 2:25 –27

e) Su nacimiento no podía salvarle 2:28 –29 “no es por la raza

sino por GRACIA.

G. El Veredicto 3:9 –20

1. Se encuentra al hombre depravado en su carácter 3: 10 –12

a) No hay justo ni aun uno

b) No hay quien busque a Dios

c) Todos se desviaron.

d) A una se hicieron inútiles.

H. La Sentencia.

1. La muerte espiritual.

2. Quedar separado para siempre de Dios 3:23

3. El mayor delito solo puede ser castigado mediante el mayor castigo.

I. El Milagro 3: 21 – 31

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Cuando se esta punto de dictar juicio para los seres humanos que han pecado

contra EL, EL quita quita sus vestimentas Judiciales y desciende a morir por

estas tres clases de hombres.

“OBSERVEMOS LO QUE HACE”

 La demostración de su justicia 3:25

 Los testigos de esta justicia 3:21

 El costo de esta justicia 3:24 –27

 Los resultados de esta justicia 3:26 “a la redención”

 El alcance de esta justicia 3:22

 Los receptores de esta justicia 3:22

 La necesidad de esta justicia 3:23

 El requerimiento de esta justicia 3:28 –30

“se deja el capitulo 4 para comentarios en la clase.”

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TEMA: RESUMEN DE LA JUSTIFICACIÓN

ROMANOS 5: 1 – 11

I. DEFENICION.

Verbo es Justificar = declarar Justo.

STRONG: Es el acto judicial de Dios, por lo que en virtud de la obra de

Cristo; al que el pecador esta unido por la fe, Dios declara que el

pecador ya no esta expuesto a la pena que la ley sanciona.

RAND: Es el acto de la voluntad divina en virtud del cual el hombre es

tratado como si fuera inocente.

 Es la absolución del hombre de las consecuencias de sus culpas ante

el tribunal de Dios.

 Es el acto opuesto a la condenación y significa absolución y

vindicación.

Hebreo___ VOCABLO A.T.

ISADEG = ser justo

ISEDEG = hace justo declarar inocente

Hitsdiq = declarar justo, absolver

Isedeg = Justicia = Isadog =Justo.

La raíz de tsdq indica siempre que existe una declaración judicial de que la

posición de una persona esta en armonía con las demandas de la ley.

Griego____ VOCABLO N.T.

Dikaió =Justificar. Dikaioma = Justificación.

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La palabra JUSTIFICACION tanto en griego como en hebreo significa lo

mismo,

 “ Anunciar o pronunciar un veredicto favorable”

II. RESULTADOS DE LA JUSTIFICACIÓN .

a) Paz con Dios 5:1

1- El juicio ante el tribunal ha terminado.

2- Se han firmado las condiciones del armisticio.

b) Acceso a Dios 5:2

1- el creyente puede acercarse a Dios debido a su nueva posición

2- En el A.T. no se podía lograr esto, notemos lo siguiente.

 Un gentil no podía cruzar la puerta del templo .

 La mujer hebrea se quedaba en el atrio de las mujeres

 El hebreo que no fuera levita no podía pasar al lugar santo.

 Solo el sumo sacerdote podía entrar al lugar santísimo y solo

una vez al año.

c) Certeza de parte de Dios 5:34

1. Paciencia.

2. Prueba.

3. Esperanza, se tienen que dar tres requisitos para la esperanza

humana los cuales son:

 Tiene que tratarse del futuro.

 Tiene que tratarse de algo bueno en el futuro.

 Tiene que tratarse de algo posible en el futuro.

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d) Dios mora en nosotros 5:5

1. El amor de Dios ha sido derramado sobre nosotros.

 El Señor αγаπаs y Pedro le responde con la palabra griega

Фίyλω.

αγаπаs =Amor divino

Фίyλω. = Amor de amistad (amigo)

Y en la tercera vez el Señor usa el lenguaje de Pedro Фίyλω.

e) Preservados en Dios 5: 6 –11

1. En base a la obra de Cristo en la cruz del calvario

 ¿Qué es lo que hizo? 5:6 (texto)

 ¿Cuándo lo hizo? 5: 6-8-10

 ¿cómo lo hizo? 5:9

 ¿Por qué lo hizo? 5:8 para mostrar el amor de Dios.

III. DIFERENCIA ENTRE JUSTIFICACIÓN Y SANTIFICACIÓN.


JUSTIFICACIÓN SANTIFICACIÓN.
Es el medio Es el fin
Neutraliza el crecimiento y el

Quita la pena del pecado poder del pecado


Obra en nosotros Opera en nosotros.
Nos declara JUSTOS Nos hace JUSTOS.
Provee la guia que nos lleva al Nos proporciona el TREN.

cielo
*LA SANTIFICACIÓN ES UN ACTO, LA SANTIDAD

ES SER APARTADO (ES UNA OBRA)

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TEMA: LA SANTIFICACIÓN.

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