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Materialismo

El Materialismo dialéctico es la corriente del materialismo filosófico de acuerdo con los


planteamientos originales de Friedrich Engels y Karl Marx que posteriormente fueron
enriquecidos por Vladimir I.

El materialismo dialéctico, como sistema filosófico, es opuesto al idealismo filosófico que


concibe al espíritu como el principio de la realidad. Para el materialismo dialéctico las ideas
tienen un origen físico, esto es, lo primero es la materia y la conciencia lo derivado. Como tal,
el materialismo dialéctico se apoya en los datos, resultados y avances de las ciencias y su
esencia se mantiene en correspondencia y vigencia con la tradicional orientación progresista
del pensamiento racional científico. Asimismo está opuesto a la corriente filosófica
del agnosticismo, pues declara la cognoscibilidad del mundo en virtud de su materialidad y de
su existencia objetiva en el tiempo y en el espacio. Engels lo manifestó de esta manera: “Las
formas fundamentales de todo ser son el espacio y el tiempo, y un ser concebido fuera del
tiempo es tan absurdo como lo sería un ser concebido fuera del espacio”.

El materialismo dialéctico se fundamenta en el reconocimiento con primacía de la materia


dejando como parte secundaria a la conciencia y considerando al mundo como una materia
en movimiento, igualmente considera a la conciencia como una actividad de la mente, es decir
la conciencia se va a determinar de forma externa a lo natural y social existente y elaborado en
el cerebro.

FRIEDERICH ENGELS
Pensador y dirigente socialista alemán.
La unidad del mundo consiste en su materialidad
La formas fundamentales de todo ser son el espacio y el tiempo; un ser fuera del tiempo es un
sin sentido tan grande como un ser fuera del espacio
El movimiento es el modo de existencia de la materia

KARL MARX
Pensador socialista y activista revolucionario de origen alemán.
Vincula su método a la materia investigada, al estudio de desarrollo de la ciencia y evolución
del objeto estudiado
Marx exige el descubrimiento de la “lógica específica del objeto específico”
Desautoriza todo intento de abstraer del capital una metodología general ya lista y aplicable a
todos los objetos.

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