Crítica

La crítica (del griego y de κρίνειν krínein «discernir, analizar, separar») de las que deriva κριτικός kirtikós y κριτική kritikē «crítico, -
a; algo relativo al juez, o árbitro».1 Una interpretación, usada porBalmes, que principia por proponer una definición de la verdad por
correspondencia, dice así:

"El pensar bien consiste, o en conocer la verdad o en dirigir el entendimiento por el camino que conduce a
ella. La verdad es la realidad de las cosas. Cuando las conocemos como son en sí, alcanzamos la verdad,
de otra manera, caemos en un error."

Índice
Definición y ámbito
La crítica en la cultura occidental clásica (ética y estética)
Pseudo crítica y sus tipologías
Crítica positiva (Observación)
Crítica negativa (destructiva)
Pensamiento crítico
Iconología
Véase también
Referencias
Enlaces externos

Definición y ámbito
Etimológicamente la palabra crítica, la acción de discernir, está derivada de la palabra criterio (el concepto, el mecanismo), misma
raíz griega kri(n)- (derivada del proto-indoeuropeo *kr̥ n-, que en latín también da palabras como secretum, discernere) , en su objeto
de discernir la verdad evidenciando, previamente, la falacia o el error (ensayo y error).

Es la acción dirigida, del intelecto crítico, expresada como opinión formal, fundada y razonada, necesariamente analítica, con
connotación de sentenciacuando se establece una verdad, ante un tema u objeto usualmente concreto, pero que puede dirigirse hacia
lo abstracto (Metafísica). En ocasiones la crítica es ejercida desde o hacia algún tipo de colectividadEscuela
( filosófica).

La crítica es auxiliar, colaborante, de la Filosofía (matriz de todas las ciencias) y de su herramienta la lógica, puesto que,
etimológicamente, la filosofía es el «humano deseo de conocer» racionalmente la «verdad» mismo objeto de la lógica y del criterio.
En la antigüedad no existía un modo normalizado de advertir los razonamientos filosóficos falaces (Atomismo, Sócrates, Platón,
Aristóteles, Silogismo), no existía el método científico, salvo en las Matemáticas puras (Pitágoras) o en las aplicadas (Eratóstenes) y
en ciertos experimentos de física (Arquímedes), se utilizaba la crítica como criterio para paliar o suplir la ausencia de pruebas,
método o evidencia empírica en la búsqueda de axiomas o en «lógica» para establecer «verdades primarias». En Política, Retórica y
Oratoria la crítica se usó desde antiguo (Demóstenes).

René Descartes propuso el mecanicismo y se suscitó el Cartesianismo. Kant exploro los significados de la palabra crítica en su
Criticismo.
En filosofía, y en todas las ciencias derivadas, la palabra crítica se aplica, indistintamente, al discernimiento dirigido hacia lo
empírico, lo teórico e incluso lo teológico (dialéctica materia - espíritu) a través de un análisis recurrente respecto del objeto crítico,
singularmente, cuandokritikos (crítico) halla el objeto o concepto pre establecido como un «falso axioma» o incluso como axiomas
que son sistemáticamente criticados (Física de partículas versus Teoría de supercuerdas, Velocidad de la luz versus Superlumínicos
Taquiónes).

Así, la crítica, también se aplica en el ámbito de la física moderna en el discernimiento de las leyes del universo, tales como, las de
Newton versus las de Einstein, cuyo krinoo (juicio) ha derivado en la formulación (ca. 1970) de nuevas, y a la sazón, criticadas
Teoría de cuerdas, Teoría M, Supersimetría y en la, también, hipotética partícula nominada Gravitón, cuyos físicos críticos se
debaten entre si todo esto es física o es filosofía.

El Diccionario de la lengua española de la Real Academia Española define la crítica como lo que «se expresa
públicamente sobre un espectáculo, un libro, una obra artística, etc.» como «examen juicio».
y 2

La crítica en la cultura occidental clásica (ética y estética)

En lo que concierne a la cultura occidental, otras etiologías de la crítica pueden coincidir con las primeras trazas de evaluaciones
éticas y estéticas presentes en las obras de Aristóteles, Platón y en las comedias de Aristófanes. Desde entonces se han formado
algunos elementos o tipos constantes del discurso crítico, los tres listados a continuación, que de alguna manera son exhaustivos en
3
los tres aspectos críticos de la acción, la comprensión, la empatía y juicios de valor:

explicativo (o histórico-filológico), corresponde a la crítica basada en interpretaciones y comentarios que tiene

orígenes en tiempo de los gramáticos alejandrinos y que pasando a través de la patrística medieval en tiempos del
Renacimiento deviene en crítica normativa. En épocas más recientes el tipo explicativo de la crítica asume criterios
cada vez más científicos hasta acomodarse a las modernas formas de crítica lingüística y estilística y confluir en la
ecdótica (o crítica textual).
reproductivo o mimético, o sea la tipología de crítica que no prevé el juicio de una obra, el cual es substituido por la
descripción de los orígenes y del desarrollo de la obra. Esta actitud es típica de la crítica
impresionista;
evaluativo o normativo, es un tipo de acercamientos críticos a la evaluación de una estética aplicada, ya que
proporciona un análisis de lo que sea necesario o conveniente para definir la excelencia de una obra. Los patrones
de referencia pueden ser universales o locales, subjetivos y relativos, y su divergencia y contradicción crea fricción
entre la crítica sistemática, más cercana del mundo filosófico o histórico y aquella empírica que, al ser más sensible
3
a las obras individuales se acerca más a lo artístico y poético.

Pseudo crítica y sus tipologías

Modernamente, en el lenguaje popular, la palabra crítica tiene acepciones pretendidamente positivas o negativas (se equipara la
crítica clásica a una secuencia sistemática de objeción, oposición y confrontamiento, por reducción hasta un estado de dilema del
bien y del mal). Según su intención o tendencia, unaPseudo crítica puede ser negativa (destructiva) o positiva (constructiva).

Crítica positiva (Observación)

La crítica positiva es la que propone nuevas soluciones a los problemas o defectos que se expongan en la crítica.

Como criterio general, la crítica positiva debe estar basada en una observación objetiva de un equipo o individuo cuyo
comportamiento se desvía del estándar o del proceso.

La motivación para dar a conocer esta opinión debe ser el bien común y la prevención de problemas potenciales.

La crítica se debe dar a conocer al mismo equipo o individuo en donde se detecta el área de oportunidad, o a su jefe directo.

Será indispensable que el que reciba la crítica no lo vea como algo personal, sino como algo que beneficiará al equipo de trabajo.
Asimismo, para que pueda funcionar exitosamente, se requerirá por parte de los individuos involucrados entre otros: altura
intelectual, visión de la problemática actual y futura, des-personalización, unidad de dirección y humildad por parte de todos los
involucrados.
Aunque hay que ser razonables, en la actualidad esta pasa a llamarse observación, es decir que si va a corregir o hacer ver un error en
otra persona, lo que se hace es una observación, no como comúnmente la llamamos critica constructiva.

Crítica negativa (destructiva)

La crítica destructiva se dirige a la persona, a la identidad de la persona, mientras que la retroalimentación va dirigida a la conducta o
el comportamiento. No es lo mismo decir "eres tonto", que decir "has hecho una tontería". En el primer caso implicamos a toda la
persona, mientras que en el segundo caso estamos hablando de una conducta determinada.

La crítica negativa busca culpabilizar, mientras que la retroalimentación pretende encontrar soluciones. No es lo mismo decir
"arrepiéntete de lo que has hecho, de las consecuencias de tus actos", que decir "¿Qué puedes aprender de tu error? ¿Cómo puedes
hacerlo mejor la próxima vez?".

La crítica negativa es general, mientras que la retroalimentación es concreta, específica. La crítica negativa utiliza generalizaciones
("lo has hecho todo mal"), mientras que la retroalimentación es muy específica ("has accionado mal esa palanca").

La crítica negativa se centra en el pasado, mientras que la crítica positiva se centra en el futuro. No importa lo que pasó, lo que nos
importa es cómo nos va a servir esto en el futuro.

Fomentar su uso como moderador o líder de grupo puede tener los siguientes efectos positivos:

Mantener la unidad y la confianza del equipo.

Fortalecer las relaciones interpersonales.
Crear sinergia en el equipo.
Reconocer las cualidades y lo que cada individuo aporta para el éxito del equipo.

Pensamiento crítico
Se aplica al carácter de una persona cuyo hábito de conducta procede a una crítica de los datos del problema antes de formular su
opinión o de actuar conforme a un fin. Se señala en oposición al pensamiento no crítico o vulgar, por el que se da por sentado la
verdad de una creencia sin más y en la que los prejuicios sociales actúan como evidencias cognoscitivas prácticas y fuente de
conocimiento y de la acción sin ponerlas en cuestión respecto a un contenido objetivo.

Esta expresión adquiere especial relevancia a partir de la filosofía de Descartes, al situar el conocimiento a partir del sujeto que
conoce como conciencia, y no a partir del objeto como hasta entonces lo consideraba la filosofía tradicional. Esto subvierte el hecho
de conocer e inaugura un período en la filosofía, lafilosofía moderna, en el que la teoría del conocimientoocupa un papel central.

Es un proceso de evaluar el pensamiento para mejorarlo y necesitamos las estructuras básicas del pensamiento, creatividad para
autoevaluarnos y estándares intelectuales esto tiene como finalidad desarrollar las habilidades del pensamiento. En la educación el
“que” es el contenido que se desea que el estudiante aprenda y el “como” es el proceso por el cual se va a aprender
.

El pensamiento crítico es el “como” de la educación, y esta es la forma que los maestros deben utilizar, ellos deben de conocer cómo
funciona la mente, y en qué momento el estudiante ya comprometido en aprender. El pensamiento crítico no está separado del
contenido, no podemos pensar acerca de la nada. Si se piensa bien, podemos aprender bien ya la única manera del ser humano de
aprender es el pensamiento. El estudiante debe de aprender a pensar críticamente para que pueda aprender en cada nivel educativo, y
atreves del pensamiento crítico podrá adquirir conocimientos.

Es diferente una persona con educación que una sin ella, ya que una con educación puede llegar a ver las cosas de otras maneras. Los
estudiantes que no tienen un pensamiento crítico no pueden tener una información cultural, ya que para entender la información
deben también entender el propósito, conceptos, las preguntas que surgen, etc. Cada disciplina académica es un dominio del
pensamiento donde se utilizan conceptos especializados y para los conceptos de esas especialidades deben de hacer una serie actos
mentales y en cada acto debemos de utilizar descernimiento y juicio. Y el juicio crítico es esencial en cada acto de construcción. Las
competencias del pensamiento son de dos formas Generales y específicas. Todo pensamiento puede ser identificando usando ocho
puntos, propósito, pregunta, información, interferencias, suposiciones, conceptos, implicaciones y punto de vista

Todos pensamos pero pocos se preguntan cómo es que esto se lleva a cabo. Casi para cualquier ser humano, el pensar es tan natural
como otro tipo de actividades cotidianas.

Las personas necesitan saber cómo pensar por sí mismas y las universidades son los mejores lugares para fomentar el desarrollo del
pensamiento de los estudiantes.

El Pensamiento Crítico es aquel que duda de las certezas, de lo que es presentado como único y absolutamente verdadero y que no
teme desafiar a la autoridad para encontrar respuestas distintas a las que se le impiden. El Pensamiento Crítico es un proceso de
razonar y reflexivamente. Algunas de las características del Pensamiento Crítico son: claridad, disposición, reflexividad, etc.

Elementos del Pensamiento Crítico:

1. Se encuentra estrechamente relacionado con el racionalismo.

2. El Pensamiento Crítico no es racionalidad pura, sino racionalidad templada por un juicio, esto es, razonabilidad. La
ciencia, como un modelo de razonabilidad, trata principalmente con asuntos descriptivos.
3. Un Pensador Crítico puede ser notado por su espíritu crítico. Su actitud, su disposición, su dedicación para buscar
razones
Ser un Pensador Crítico es una forma de vida cuyo principal propósito es la búsqueda de la verdad. Los componentes del
Pensamiento Crítico son:

Pensamiento Razonable: es un buen pensamiento si se basa en buenas razones. La mejor conclusión está basada
por la mejor razón.
Pensamiento Reflexivo: Es aquel en el que se actúa según la forma de pensar de cada uno.
Pensamiento Enfocado: ya que tiene un propósito y no ocurre accidentalmente o sin razón.
El pensamiento crítico es la capacidad de reflexionar con objetividad acerca de situaciones o ámbitos de nuestra vida, el ser
conscientes que nuestros pensamientos, nuestras acciones y nuestras palabras no sean contradictorias para poder tener una vida y
mente coherente. Gracias al pensamiento crítico se puede mejorar o superar ciertos aspectos con los cuales estemos incomodos o sean
deficientes para nuestro beneficio o el bien común, ya que este tipo de pensamiento tiende al racionalismo, la lógica y la reflexión, se
le conoce pensamiento crítico por el uso de la "crítica" para hacer efectiva la selección de opciones o soluciones, o simplemente
comparativos. (S.A.G.R. -UVM)

Iconología
Según Winckelmann puede representarse el emblema de la crítica con las balanzas homéricas en las cuales Júpiter pesa los destinos
de Aquiles y de Héctor o bien de un modo más determinado; esto es, con el Apolo que se ve sobre una pátera etrusca de bronce
haciendo pesar por Mercurio en los platitos de unabalanza los destinos de aquellos dos héroes, representados en figuritas, teniendo el
mismo Apolo levantada la mano mandándole lo desempeñe con imparcialidad. Cochin la representa sofocando el humo de un
braserillo iluminando un sol donde hace percibir algunas manchas y oscureciendo sus rayos con el humo de su antorcha con lo que
parece querer significar la crítica de la crítica.

Para designar sin embargo la buena crítica supone que esta hace caer a su alrededor un número de escritos y hermosas máscaras
debajo de las cuales se descubren cabezas defectuosas. A sus pies pinta ungrajo casi despojado ya de las plumas depavo real con que
quiso adornarse. Finalmente, puede representarse también por medio de una mujer anciana que con aspecto austero sostiene en una
mano una haz de flechas mezcladas con laureles para indicar que la crítica debe unir siempre el elogio a la censura y en la otra mano
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una antorcha que enciende en la que lleva el dios del gusto. Se ven a sus pies varios libros con muchas hojas arrancadas.

Véase también
Crítica social
 Crítica de la razón pura
Crítica de la razón práctica
Crítica de la razón dialéctica
Crítica del juicio
Crítica a la religión
Crítica de arte
Crítica literaria
Crítica cinematográfica
Crítica periodística
Autocrítica
Criticismo
Punto de vista
Ensayo

Referencias
1. Estas palabras están emparentada con la palabra crisis y con el latín discernere 'discernir', ya que ambas derivan
del proto-indoeuropeo*kr̥n- separar, cortar
2. DRAE (artículo enmendado para el avance de la vigésima tercera edición) (http://lema.rae.es/drae/?val=Crítica)
Consultado el 14 de mayo de 2011.
3. "Le Muse" (Las Musas), De Agostini, Novara, 1965, V ol.IV, pag.5-8
4. Diccionario universal de mitología(http://books.google.es/books?pg=PA400&dq=diccionario+de+mitolog%C3%ADa&
id=H-dY_P1fWGAC&hl=es#v=onepage&q=diccionario%20de%20mitolog%C3%ADa&f=false)

Enlaces externos
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