Delgado Suárez Iván

La cultura de la internet reflejada en la película Ghost in the shell

La sociedad desde sus inicios ha creado múltiples inventos los cuales facilitan su
vida cotidiana e incluso ayudado a socializar y comunicarse de manera más rápida.
Por eso es importante comprender como en la actualidad la tecnología ha permeado
la mayoría de las interacciones sociales, en específico del internet, y por ende ha
reestructurado las formas de socialización y la proyección que se tiene a futuro
sobre como la cultura de la internet transforma el espacio físico creando así una
realidad “aumentada”.

Una de las muestras acerca de la visión futurista que se tiene sobre la influencia de
la red en la construcción de la sociedad es la película de 1995 Ghost in the Shell la
cual tiene como base la sociedad de Japón en el año 2029, donde el desarrollo
tecnológico ha convergido con la vida cotidiana a tal grado de que existen cuerpos
cibernéticos humanos los cuales contienen “un alma” en su interior, para crear una
estrecha vinculación entre la red y la vida “orgánica”. La trama de la película es
interesante porque refleja la cultura de la internet planteada en el libro de Castells
conformada por diversos participes de la misma.

Para comenzar es importante definir cultura como: “una construcción colectiva que
trasciende a las preferencias individuales e influye en las actividades de las
personas pertenecientes a dicha cultura”. (Castells, 2001) ya que en Ghost in the
shell se puede observar como la tecnología y en específico la red es parte de esa
construcción colectiva, esta presente en todos los individuos que conforman a la
sociedad de Japón, desde los ciudadanos más comunes hasta los altos rangos del
gobierno; además de que la red existe en todo aparato tecnológico, incluso en el
cerebro ya que las personas tienen implantes lo que les permite interactuar de una
manera más dinámica con el entorno y tener una amplia fuente de información, son
muy pocas las personas que tienen su cuerpo de manera orgánica completa, debido
a esto es que la película cuestiona cosas como la existencia humana, la realidad
aumentada entre otras cosas.
En la trama de la película se puede observar los cuatro estratos de la cultura de
Internet: tecnomeritocratica, hacker, comunidad virtual y la cultura emprendedora
(Castells, 2001).

La cultura tecnomeritocratica se observa en el sector 9 el cual se encarga de

construir y mantener en cuidado los cuerpos enteramente artificiales que existen,
este sector además de ser la encargada de resolver crímenes tecnológicos cuenta
en su mayoría con científicos y expertos en la rama tecnológica, además de que al
estar en conflicto con otros países todos buscan la innovación tecnológica, por eso
en esta sociedad futurista el papel del científico es primordial, creando así
modificaciones para el cuerpo humano como lo es el camuflaje, implantes en el
cerebro para conectarse a La red, comunicación psíquica, cuerpos cibernéticos,
inteligencia artificial etc.

La cultura hacker se ve reflejada en su antagonista, aunque es más un Cracker que

un hacker, según Castells ya que el Cracker es parte de una subcultura rebelde que
“combinan sus conocimientos tecnológicos y una estrategia política de sabotaje en
sus esfuerzos por vigilar el mundo que les Vigila”. (Castells, 2001) Puppet Master
es un individuo creado en la red como un programa, pero al tomar conciencia de sí
mismo se reveló contra sus creadores y con todo el conocimiento y capacidad de
navegar por toda la red se volvió capaz de controlar a las personas con la ayuda de
un virus tecnológico. Al tener las herramientas y el conocimiento tecnológico este
personaje revolucionó la forma de ver a la creación tecnológica siendo capaz de
“evolucionar” al juntarse con el “alma” de la protagonista.

La cultura comunitaria es la que más se ve reflejada ya que al tener la ciudad y

todos los aparatos la capacidad de conectividad e información hace que las
personas reconstruyen sus modos de convivencia como las llamadas, la búsqueda
de información o los implantes creados para mejorarse tecnológicamente, aunque
no son creadores si tienen la capacidad de adquirir los aditamentos mediante
compra, aunque no todos son partícipes de esto en su mayoría todos usan aparatos
modificados tecnológicamente creando así nuevas formas de convivencia, valores
y en específico en los procesos de comunicación.
La cultura emprendedora es la que no se ve directamente en la pantalla pero se
presupone su existencia al comercializar los aparatos tecnológicos, además de que
existen empresas y personas que demuestran tener intereses propios que generan
nuevos avances tecnológicos, además de que, al estar en conflicto político diversas
naciones en la película existen diversas transacciones monetarias entre las
diferentes personas en el conflicto, generando dinero mediante la comercialización
de aparatos tecnológicos.

Como se puede observar Ghost in the Shell en su planteamiento de ciencia ficción

describe en su totalidad la idea de cultura de la internet, además que su trama
explica adecuadamente esa convergencia de la realidad física y la interactividad con
el mundo virtual y tecnológico que se da en una realidad aumentada, ya que la red
es un factor primordial para entender la historia del antagonista y como esta
convergencia genera nuevos paradigmas a los roles, instituciones y prácticas
culturales que se llevan a cabo en una sociedad.

consiste en construir una redefinición de la comunidad, quitando trascendencia a su

componente cultural y haciendo énfasis en la función de apoyo que cumple para
individuos y familias para no limitar su existencia social a una sola modalidad de
acción material.

Bibliografía:

- Castells, Manuel. (2001). La galaxia internet. Madrid: Cultura libre.