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en conclusión
Éstas palabras y aquellas de Calveyra, “no hay reglas para leer poesía”, me resuenan en
estas consideraciones finales.
Quiero decirlo con un verso del santo, esta canción final de amada y Amado, que sólo ellos
entienden y que es sólo de ellos y para ellos, significan para mí como versos, entrar más
adentro en la espesura, a una zona vedada,
Quiero finalizar, como no puede ser de otra manera, con sus palabras. Comentando sus
versos:
Mi amado, las montañas
nos dice,
Las montañas tienen alturas, son abundantes, anchas, hermosas, graciosas, floridas y
olorosas. Estas montañas es mi Amado para mí.
Marasso, Arturo: “El lirismo de San Juan de la Cruz”. En: Estudios de literatura castellana.
Buenos Aires, 1955.
Marasso, Arturo, «San Juan de la Cruz», en Humanidades, XXIX (1944), pp. 5-26.
Marasso, Arturo: “Aspectos del lirismo de San J. de la C.” (en Boletín de la Academia
Argentina de Letras, nº 53, oct.-dic. 1945, p. 579-607). “Paralelismo alquímici…” (en su
“Fervor, silencio, tiempo”, 1994, p. 111 y sig.). “Itinerario de la noche en San J. de la C.”
(en su “Estudios de Literatura Castellana”, Kapelusz, 1955, p. 99-108).
en su diario andrei T. dice q religión, filos y arte fueron creados por el hombre para
expresar la idea de infinito
Rudolf Otto
Lo sagrado es un poder que se sitúa más allá del ámbito de lo humano. Lo santo puede
caracterizarse como "numinoso". Otto, acuñó la palabra "numinoso", derivada de numen, lo
que es de los dioses, conservando su carácter original de demoníaco o fantasmal.
“En alguna parte, entre el azar y el misterio, se desliza la imaginación, libertad total del
hombre”, dice Buñuel en sus memorias.
Luis Buñuel