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 Judío alemán nació en 1898

 1952 Es llamado por la Universidad de Harvard en donde permanece dos años.


Vida  Comenzó un periodo en el cual su atención se dirigía al estudio de la civilización
contemporánea, intentando descubrir las causas del profundo malestar que marca la
misma y que producen un hombre unidimensional.

 1958 El marxismo soviético


 1955 Eros y la civilización
Obras  1964 El hombre unidimensional
 1967 El fin de la Utopía
 1965 Un ensayo sobre la liberación
 1972 Contrarrevolución y revuelta

 Su obra “Eros y la Civilización” explica que para poder elaborar civilización, el hombre
ha tenido la necesidad de acudir a la represión.
 La trasformación requiere la intervención del proletariado, única fuerza vital que
puede llevar a cabo lo cambios históricos necesarios.
 Es necesario que la clase proletaria recobre su carga revolucionaria, acudiendo a las
fuerzas de oposición que viven al margen de la sociedad. Gracias a esto el
H proletariado recuperara su liberación de ser humano
1. Ante el peligro de una catástrofe atómica
E  La sociedad avanzada y tecnificada es irracional
Síntesis  La capacidad de dominio sobre el hombre es enorme
2. Propósitos de su crítica
R Doctrinal
 Enfrentada con el carácter total de los logros de la sociedad industrial
avanzada.
B  Quizá un accidente pueda cambiar la situación pueda alterarse,
siempre y cuando la conciencia del hombre cambie.
E Sociedad actual,
tecnológica e
3. La organización de la sociedad industrial avanzada
 Al consolidarse, esta sociedad devora o rechaza a las demás
industrializada
R alternativas que se le opongan. La sociedad se hace totalitaria y
determina necesidades y aspiraciones.
T  En la sociedad industrial avanzada, toda oposición está privada de su
función crítica básica.
 El poder se ejerce a través de la máquina: pero en está,
paradójicamente, puede estar la base potencial de la libertad
humana.
M  El carácter de la "Irracionalidad" de la sociedad industrial avanza. Es
uno de los problemas más grandes de la civilización industrial.
A
Cultura: protege al hombre contra la naturaleza y regular las relaciones de
R los hombres entre sí.
La cultura implica represión: la cultura está ligada con la culpabilidad,
C que quizá llegue a alcanzar un grado difícilmente para el individuo
El error de Freud: Freud tenía la idea de una civilización no represiva sobre
U el principio de actuación; esta choco con el argumento de que la
liberación instintiva haría explotar a la misma
S El capitalismo carece de futuro histórico: las contradicciones clásicas al
capitalismo son más drásticas que nunca.
E La represión de la libido en la cultura actual: Cuando el individuo trabaja
para sí mismo, comprometido en actividades que no coinciden sus deseos
La represión libidinal conduce al totalitarismo: Donde la gente tiene que
Hombre, ser mantenida en un permanente estado de movilización.
cultura
Actualmente la represión apaga los fermentos revolucionarios: Los
y represión
individuos venden no solo su trabajo sino también su tiempo.
Un segundo fermento revolucionario: El arte la tensión entre el arte y la
revolución parece irreductible.
Un tercer fermento revolucionario: Una inclinación básica en la propia
estructura de la sociedad industrial avanzada favorece el desarrollo
gradual de dicha comunidad de intereses.
Sólo la clase proletaria es auténtico agente histórico de la revolución: En
virtud de su puesto fundamental en el proceso de producción, en virtud
de su fuerza numérica y del peso de la explotación, la clase trabajadora
es todavía el agente histórico de la revolución.
Las grandes esperanzas: Ha sido la gran, verdadera fuerza trascendente,
la “ideé neuve”, en la primera rebelión poderosa contra la totalidad de la
sociedad existente: la rebelión de mayo en Francia.