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Sacerdocio Universal y Discipulado

ESCUELA BÍBLICA DOMINICAL - ADULTOS

Sacerdocio Universal

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¡Que oportuno!

u

Asunto vital en cada siglo posterior a la Reforma

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Un principio positivo que nace del concepto de la libre gracia (vs. mérito)

u

Conduce a una comprensión más plena de la vocación de cada cristiano

u

El “ideal frustrado de la Reforma Protestante”

«ninguna iglesia ha sido capaz de expresar en su liturgia, trabajo y testimonio la riqueza completa de esta doctrina»

CYRIL EASTWOOD

Su relación con el PACTO

u

Propuesta: Un pueblo compuesto de sacerdotes (personas maduras y responsables de su relación con el pacto de Dios con ellos). Discipulado > en Cristo.

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Éxodo 19:5-6 “un reino de sacerdotes y de gente santa”

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Contrasta: Sacerdotes del AT. Era una “función” y no una “vocación”. (Roland de Vaux). Como el “ser discípulo”, diferente de “ejercer un cargo”.

Sacerdocio & vocación

u

Época patriarcal: los patriarcas, como cabezas de familia, realizaban el sacrificio (Gn 22; 31.54; 46.1).

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El sacerdocio aparece cuando la comunidad especializa a algunos para la custodia de los santuarios y el cumplimiento de ritos”

u

El sacerdote heredó prerrogativas religiosas del cabeza de familia” (Roland de Vaux).

Sacerdocio: Un derecho

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Es un derecho actuar de una manera sacerdotal —orar por sí mismo y por otros y enseñar a otros. Pastoreando y guiando.

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Cada congregación de discípulos debe actuar corporativa y comunitariamente como sacerdocio: un microcosmos de la totalidad de la iglesia.

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Y así, se salvaguarda la percepción individual y comunitaria del sacerdocio y se afirma la realidad del llamamiento para practicar dones y funciones específicas.

El cristianismo, y particularmente el protestantismo, es una “religión de laicos”

E. TROELTSCH

Una revolución eclesiológica

u “Para Lutero la presencia ‘sacerdotal’ de todos los creyentes —una presencia activa y operativa— contribuye a la dedicación del mundo entero… al plan evangélico de salvación. […] Todos son sacerdotes; una verdadera revolución eclesiológica. Una sacerdotalización de la totalidad” (Norberto Bertón)

u Efesios 4:1,7-8 “a cada uno fue dada la

gracia

la cautividad, Y dio dones a los hombres”

Subiendo a lo alto, llevó cautiva

Una revolución eclesiológica

u

Una revolución que incluye “ministerios”, no oficios, sino “dones para los hombres”:

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“Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, 12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo” (Efesios 4:11-12)

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Los dones (personas) reciben una vocación para “perfeccionar” y “edificar”.

Sacerdocio y discipulado

u El discipulado es la forma en la que el sacerdocio universal se materializa.

u Si buscamos personas maduras y responsables en su relación con Dios, debemos “perfeccionar” y “edificar” a los santos. El discipulado comienza cuando asumimos un proceso de renuncia, entrega y crecimiento.

u ¿Hacia donde? CRISTO. Efesios 4:13 “un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo”

Sacerdocio y discipulado

u

No seamos más aquella iglesia que no ha sido capaz de expresar en su liturgia, trabajo y testimonio la riqueza completa del discipulado y el sacerdocio universal.

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Efesios 4:14 “para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema (acción astuta) de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error”.

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¡Es hora de madurar como iglesia!

La gracia nos libera del legalismo (autoritarismo ético). La autoridad de La Palabra, nos libera del tradicionalismo (autoritarismo doctrinal). El sacerdocio universal nos libera del clericalismo (autoritarismo eclesiástico).

JUAN STAM

Sacerdocio Universal y Discipulado

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