Rodrigo Jiménez Barrón

Grupo: 0021
Introducción a la ciencia política.
Introducción al pensamiento político.

La ciencia política se considera como ciencia moderna puesto que es a partir de

Nicolás Maquiavelo con su obra “El príncipe” en la que toma como objeto de
estudio la misma ciencia política, es cierto que autores como Platón o Aristóteles
llegaron a hablar de repúblicas y política en el pasado, pero es a partir de
Maquiavelo y los grandes autores posteriores a él donde se va formando esa
concepción de ciencia política al ver a la política como foco de estudio
independiente y diferenciado de otros objetos de estudio como lo podrían ser la
religión o la filosofía, después de Maquiavelo la ciencia política empieza a alcanzar
la objetividad como para considerarse una ciencia, en este caso sería una ciencia
social.

Contraste entre lo antiguo y lo moderno. Esto se lleva a cabo a contrastar las

ideas de dos autores, uno más viejo que el otro, en este caso este contraste se
hace de manera explícita cuando comparamos lo que nos dice Aristóteles en su
obra “política” donde sale a relucir la idea de justificar la esclavitud como algo
indispensable y de suma utilidad para el hombre libre, esta justificación es
repudiada de cierta forma por John Locke, un británico del siglo XVll que
mediante el “primer tratado” proclamaba que la esclavitud es la condición más
mísera y despreciable en la que puede estar inmerso un hombre. Esta
comparación entres antiguos y viejos puede aplicarse a demás casos donde se
comparan los modelos del moderno político con los del antiguo, estos modelos se
saben que son antiguos o modernos dependiendo si existieron antes o después
del punto de partida de la política como ciencia, o sea antes o después de
Maquiavelo.

Es importante hablar también del iusnaturalismo, que podríamos interpretar como

una etapa previa al liberalismo en donde se plantea que cualquier hombre viene a
este mundo libre e igual a sus semejantes y que la sociedad es un producto del
mismo hombre donde no se le puede despojar de la misma libertad e igualdad,
también podemos decir que la ley y autoridad son propiedades emergentes del
papel de los gobernantes como representantes populares.
Objeto de estudio del pensamiento político moderno es ahora el individuo, las
acciones y el papel que ejerce dentro de una sociedad como influencia en la toma
de decisiones o el tipo de relaciones del mismo individuo que podría afectar o no
el cómo se compone la sociedad en sí, en definitiva, se estudia al individuo en vez
de la sociedad en su totalidad.

La política: Lógica y método en las ciencias sociales.

Capítulo 1. El instrumento lingüístico.

¿Qué es política? Según Sartori, la política es lo que hace el hombre que involucra
a todos, este hacer esta precedido del discurso, los antecedentes del discurso
sobre la política serían los siguientes:

La filosofía política: La forma en la que se comporta el ser humano es orientada

por la filosofía, también por conocimiento empírico-científico.

La ciencia política: Se trata del conocimiento científico sobre los hechos políticos,
donde se llava a cabo la praxis política cotidiana a través del discurso corriente
que sería el discurso común y casual sobre política, este tipo de discurso puede
llegar a convertirse en un discurso ideológico emotivo en la que se busca
convencer y apasionar.

A diferencia del lenguaje corriente, en el pensamiento crítico, la precisión del

lenguaje que empleamos es algo fundamental, toda palabra que usamos tiene
importancia y usarla de una forma errónea puede interpretarse como equivocar el
concepto en si mismo, entonces el instrumento lingüístico que usamos en el
discurso político tiene que tener la finalidad de fijar y tener firme de demostrar lo
que se quiere exponer, solo un discurso puede tener validez demostrativa si se
formula con un método que consiga uno o varios argumentos constantes y
coherentes.
Capítulo 2. Ciencia y Filosofía.

Podríamos decir que una de las más grandes diferencias entre ciencia y filosofía
seria el conocimiento empírico, este se define como aquel conocimiento producto
de la experiencia adquirida, en este contexto la ciencia política es un conocimiento
puramente empírico a diferencia de las ciencias naturales que preservan un
carácter experimental. Dentro del mismo dominio empírico se tiene como finalidad
comprobar como es la naturaleza o comportamiento de las cosas, y como eso
supone describir con palabras lo que se percibe obtenemos como consecuencia
un conocimiento descriptivo.

Podemos clasificar el conocimiento en tres dimensiones:

1.- Nivel empírico, en donde tenemos el uso de un lenguaje representativo, es

decir cierto conjunto de palabras y códigos para describir lo que experimentamos
de primera mano.

2.- Nivel sub-empírico, en este peldaño se recurre al uso de técnicas como las
matemáticas, en este nivel lo que se observa es algo que transcurre en el
experimento de un entorno de laboratorio.

3.- Nivel supra-empírico, el nivel en el que hace uso del lenguaje ultra-
representativo, y no está sujeta a contradicciones de los hechos.

Ahora bien, la ciencia política como ciencia empírica, tiende a ser un instrumento
que se emplea para interferir sobre una realidad social en la que trata de estudiar
los problemas en razón de su aplicación.

Filosofía política.- el conocimiento filosófico no es considerado empírico puesto

que la filosofía conlleva evadir los fenómenos del mundo para poder modificarlo de
una forma simbólica, aun así la filosofía es importante de una forma positiva
cuando se sabe cómo utilizar, en el caso de la filosofía política es componente
fundamental del discurso político.
Capitulo lll. ¿Cuál método?

Diferencia entre ciencias sociales y ciencias naturales, se puede hacer señal que
en las ciencias sociales, el referente está constituido por animales simbólicos,
mientras que en las ciencias naturales dicho referente está dado por objetos
inanimados. De esta diferencia parten otras dos que serían el cómo se presentan
las reacciones de causa-efecto y como se presentan las secuencias primero-
después del objeto de estudio de las ciencias, ya sea social o natural.

Metodología de las ciencias sociales. La mayor parte de textos referentes a los

social no se encargan de emplear un método lógico, más que nada hacen uso de
técnicas de investigación, como ciencia empírica que es la ciencia social esta
parte de la investigación, y esta última produce datos que se deben saber tratar
con estas mismas técnicas aunque de forma lógica también se podría.

Aquel elemento que define todo conocimiento científico reside en la comprobación

o refutación de dicho conocimiento como científico, en el caso de las ciencias
sociales, podríamos decir que una afirmación es cierta cuando pasa un “control”
empírico, y es falsa cuando no supera dicho control. Este mencionado control se
pone el contexto de la investigación que se está realizando así como el contexto
en que tendrá aplicación dicha investigación.

Dentro de las ciencias sociales se puede decir que hay dos métodos de control: el
estadístico y el control comprobado (totalmente empírico).