¡ATENCIÓN PASTORAL!

GÁLATAS 4: 12-15

INTRODUCCIÓN: A la luz de este pasaje

bíblico estudiaremos la “ATENCIÓN” (el
cuidado) que la iglesia debe darle, brindarle u
ofrecerle al PASTOR que Dios ha escogido para
apacentarlos; sobre todo en sus tiempos de crisis
y dificultades físicas, materiales, espirituales,
ministeriales o de cualquier otra índole. Para esto
tomaremos como ejemplo la “ATENCIÓN” (el
cuidado) que los Gálatas le ofrecieron, brindaron
y dieron al apóstol Pablo en Galacia estando
quebrantado de salud (enfermo). Veámoslo
de la siguiente manera.

1. LA SITUACIÓN DEL APÓSTOL PABLO EN GALACIA

A. UNA ENFERMEDAD DEL CUERPO (Vr. 13): Se trataba de una enfermedad que
sufría (DHH), física (BA), corporal (otra traducción), debilidad de la carne (literal) o
simplemente una enfermedad: estaba enfermo (PDT). Esto no en sentido negativo ni malo,
sino para resaltar e indicar la situación física maltratada, quebrantada del apóstol; como
también para hablar de su débil presencia corporal o pobre estado físico en ese momento (2
Corintios 1: 17; 2: 3; 10: 10).

 Al principio Pablo no especifica el tipo de enfermedad que tenía

 Le sucedió tal vez al inicio de su llegada a la provincia de Galacia
 En el primer viaje misionero: la primera vez que estuvo en Galacia predicándoles el
Evangelio (Hechos 13: 14-14: 23; Gálatas 4: 13)
 Cuando tenía cuarenta y seis años aproximadamente.

B. LA PRUEBA QUE TENÍA EN EL CUERPO (Vr. 14): Prueba (gr. Peirasmos):

poner a prueba por experimento, experiencia del mal, examinar, disciplinar,
adversidad; esto descarta el concepto equivocado y errado de algunos que piensan que la
prueba es lo mismo que castigo divino. Es Dios quien tiene la capacidad y el poder para
probarnos así como se explicó anteriormente (en sentido positivo) (Génesis 22: 1; Éxodo
15: 25; 20: 20; Deuteronomio 8: 2, 16; 13: 3; 2 Crónicas 32: 31; Salmos 11: 5; 139: 23;
Hebreos 11: 17). En sentido negativo significa tentación lo que hace Satanás (Génesis 3: 1;
1 Crónicas 21: 1-30; Mateo 4: 1-11) y nuestra propia concupiscencia; porque Dios no tienta
a nadie (Santiago 1: 12-15).

 Era una referencia a su enfermedad del cuerpo (vr. 13)

 Era una prueba ( molestia) para los Gálatas (vr. 14) (DHH)
 Era una referencia al estado físico de huido y maltratado en que venía Pablo y en el que
había motivo para escandalizarse por parte de los gálatas (exegeta Leal).
El propósito divino era tal vez probar, ver, calificar la actitud, la reacción, el
comportamiento y la iniciativa de los Gálatas por el apóstol Pablo en medio de la
enfermedad física que tenía. De hecho pasaron el examen como lo veremos más adelante
(vr. 12-15).

C. UN PROBLEMA EN LOS OJOS (Vr. 15): Algunos exégetas como Romsay, Prat el
Jesuita hablan de otras clases de problemas y enfermedades como la malaria, paludismo
o epilepsia. Sin embargo; la enfermedad en los ojos (vr. 15) es la connotación más acertada,
confiable y el mismo Pablo lo confirma más adelante cuando dijo: “MIRAD CON CUÁN
GRANDES LETRAS OS ESCRIBO DE MI PROPIA MANO” (GÁLATAS 6: 11).
Generalmente en la época las personas que sufrían de vista escribían con letras grandes y
también lo hacían para resaltar y darle énfasis a lo escrito.

 Hay quienes creen que se trababa de un recrudecimiento de la oftalmía crónica que Pablo
padecía
 Algunos piensan que se trababa de una conjuntivitis aguda, crónica y contagiosa
 Otros creen que se trataba de una oftalmía aguda o crónica
 Ciertos comentaristas opinan que se trataba de una enfermedad ocular (ojos) llamada
“tracoma” de origen vírico que produce una conjuntivitis granulosa. Lo cierto es que la
enfermedad en los ojos quizás se relacione a lo que el mismo Pablo llama “el aguijón en
mi carne” (2 Corintios 12: 7-10) (gr. Skolops).

El “aguijón” era una especie de espina, punta, púa y en sentido figurado significa fastidio,
dolor, aflicción, dificultad, sufrimiento, gran consternación, discapacidad corporal,
experiencia dolorosa, recurrente e intensa. Lo único cierto es, que se trataba de una
enfermedad en la vista muy dolorosa, infecciosa, contagiosa, que le daba un aspecto
repulsivo, y repugnante que afligía a cualquier persona al verlo; por tiempo su apariencia
era muy desconcertante, ojos supurantes (materia), que lo dejaban sin atractivo físico y
desfiguraba su rostro.

De esto aprendemos que los creyentes fieles que hacen la voluntad de Dios y permanecen
en el servicio cristiano no están inmunes o excepto a la mala salud, dolores corporales ni
debilidades físicas (enfermedad) (2 Reyes 20: 1-7; Job 2: 7-13; Isaías 38: 1-22; Juan 11: 1-
4). Tal vez la enfermedad física de Pablo se trataba por lo siguiente:

 Como consecuencia del deslumbramiento sufrido cerca de Damasco (Hechos 9:1-9)

 Después de una predicación al aire libre en Antioquía de Pisidia: primera ciudad de Galacia
(Hechos 13: 42-58). Situadas a más de mil kilómetros sobre el nivel del Mar
 Después de haber sido apedreado en Listra: la tercera ciudad de Galacia (Hechos 14: 8-20).
Allí lo sacaron casi muerto; pero los discípulos lo RODEARON, se levantó y siguió con
Bernabé para un lugar llamado Derbe (Hechos 14: 19, 20).

¿Estamos dispuestos a “RODEAR” a nuestros pastores en todo, aun en los momentos

difíciles para que se levanten y sigan haciendo la obra que el señor les ha encomendado? El
termino griego es “kuklóo” que significa estar cerca, juntarse al rededor, rodear en círculo
todo alrededor, reunirse alrededor. Figuradamente significa apoyar, ayudar.
Lo cierto es que el apóstol Pablo debido a su enfermedad en la vista prolongó su estadía en
Galacia: se quedó un buen tiempo en este lugar (dos años) anunciando por primera vez el
evangelio y la Palabra de Dios (vr. 13) (Hechos 13: 32, 44, 49; 14: 21), respaldado
totalmente por parte de Dios en señales, milagros, fundó varias iglesias: Antioquía, Iconio,
Listra y Derbe (Hechos 14: 20, 21). Además a pesar de su tremenda enfermedad en los ojos
los Gálatas en vez de rechazarlo lo recibieron al igual que su mensaje con profundo
agradecimiento y entera sumisión así como al final lo estudiaremos.

2. LA ACTITUD DE LOS GÁLATAS HACIA EL APÓSTOL PABLO

A. NO LE HICIERON NINGÚN AGRAVIO (Vr. 12): (Gr. Adikeo): causar daño

(DHH), ofender (NVI), hacer mal (PDT), injusticia, (no fueron injustos), agravio (BA),
maltratar, maltrato.

B. NO LO DESPRECIARON (Vr. 14a): (Gr. Exouudseneo): tratar con desprecio

(NVI), desdén, desaire, menosprecio, indiferencia, desestimar, tener menos o en poco,
abandono, desatención, reducir por completo a nada.

C. NO LO DESECHARON (Vr. 14a): (Gr. Exptúo): rechazar (DHH), tratar con

desdén (NVI), sentir asco (otra traducción), desaire, despego que denota menosprecio,
desechar, desdeñar, rechazar. La traducción literal hace alusión a la costumbre de escupir
en dirección a un epiléptico (rechazar): era costumbre escupir al ver a alguien sufriendo un
mal terrible, ya que se creía que así se evitaba la mala suerte.

D. LO RECIBIERON (Vr. 14b): (Gr. Dejomai): aceptar, acoger, recibir, tratar, tomar,
hospedar, hacerse cargo, atenderlo. Los gálatas literalmente se encargaron de su apóstol,
padre espiritual y fundador de la iglesia en Galacia, lo curaban, limpiaban sus ojos
supurantes, lo atendieron, estuvieron pendientes de Él, suplieron para sus necesidades en
esos momentos de enfermedad y mucho más.

 Como a un ángel de Dios: como si él fuera un ángel del Señor (PDT), como a un mensajero
de Dios (otra traducción).
 Como a Cristo Jesús: como si se tratara del mismo Cristo Jesús en persona (NVI), como si él
fuera Jesucristo mismo (PDT). Realmente lo trataron, atendieron como un embajador del
cielo, de Cristo (Mateo 10: 40-42; Lucas 10: 16; 2 Corintios 5: 20).

Los gálatas no se detuvieron a ver, mirar, contemplar u observar los defectos físicos de
Pablo: ojos supurantes, nariz fileña, cejas frondosas, pies arqueados. Al contrario vieron en
él un ángel de Dios y al mismo Cristo Jesús (vr. 14). De veras quien se reflejaba y vivía en
el apóstol Pablo era Jesucristo: “…YA NO VIVO YO, MÁS CRISTO VIVE EN MÍ…”
(Gálatas 2: 20).

E. ESTABAN LISTOS A SACARSE SUS PROPIOS OJOS PARA DÁRSELOS (Vr.

15): Sacar (Gr. Exorússo): remover, quitar, arrancar, extraer. Este lenguaje o expresión es
una hipérbole, una expresión proverbial que en la antigüedad se tomaba metafóricamente
para dar a entender que una persona estaba dispuesta a desprenderse de todo lo que fuese
necesario para aliviar una necesidad ajena; igualmente indicaba disposición a deshacerse de
todo lo que más apreciaban para beneficio de los demás.

 Los gálatas estaban dispuestos a deshacerse de todo lo que más apreciaban para
beneficiarlo a él. Esta fue misma iniciativa en los tiempos de Jesús, cuando perforaron el
techo para que fuera sanado por el hijo de Dios (Marcos 2: 3, 4, 11, 12)
 Esta iniciativa y decisión demostraba el amor, afecto, cariño, respeto, aprecio y valor que
los gálatas tenían y sentían por Pablo: su líder, apóstol, padre espiritual, mentor, pastor.

Pablo también les demostró amor, afecto, aprecio, cariño, gratitud a los gálatas llamándolos
“HIJITOS MÍOS” (Vr. 19), deseando estar con ellos al instante (vr. 20), animándolos a
estar firmes (Gálatas 5: 1), llamándolos hermanos (Gálatas 6: 1, 2), volviéndolos a visitar
en el segundo viaje misionero para fortalecerlos y animarlos a perseverar en la fe (Hechos
14: 21, 22).

 Pablo daba testimonio (testificaba) de esta iniciativa, actitud generosa, sacrificial de los
gálatas y por este comportamiento estupendo hacia él: “PORQUE OS DOY TESTIMONIO
DE QUE SI HUBIESEIS PODIDO, OS HUBIERA SACADO VUESTROS PROPIOS OJOS PARA
DÁRMELOS” (Vr. 15b).

Testimonio (gr. Martureo): decir (hablar) a favor de ellos (DHH), ser testigo (PDT), me
consta (NVI), atestiguar (otra traducción), testificar, declarar, estar seguro (otra traducción).

CONCLUSIÓN: ¿Cuál ha sido el trato, el cuidado el comportamiento, la actitud, la

atención que hasta ahora les hemos brindado a nuestros pastores en sus momentos difíciles
y crisis? ¿Mala, regular o buena? ¿Negativa o positiva? ¿Aceptable o inaceptable?
¿Aprobable o reprobable? ¿Estamos dispuesto a seguir con las buenas, aceptables,
aprobables y positivas actitudes? ¿Estamos dispuestos a rectificar y corregir las malas,
regulares, inaceptables, reprochables, reprobables y negativas actitudes? ¡Dios quiera que
así sea! Por último recordemos que los pastores también son humanos: lloran, se
desaniman, se le presentan crisis, dificultades, reciben malas noticias, experiencias
amargas, equivocaciones, tienen necesidades y muchas cosa más que reflejan y les dejan
ver lo humano que son. ¡AMEN QUE SÍ!
El Verdadero Trabajo del pastor
TEXTO: Hebreos 13:17: «Obedezcan a sus dirigentes y sométanse a ellos, pues cuidan de
ustedes como quienes tienen que rendir cuentas. Obedézcanlos a fin de que ellos
cumplan su tarea con alegría y sin quejarse, pues el quejarse no les trae ningún
provecho.»

Introducción:

La Biblia dice (Rom. 13:7) “Pagad a todos lo que debéis:……….al que honra, honra”

En esta noche estamos celebrando el “Día del Pastor”, y qué mejor de hablar sobre el
verdadero deber, o trabajo del pastor, porque casi siempre la gente tiene ideas muy erróneas
sobre cual es el verdadero trabajo del pastor.

Podríamos mencionar algunas de las cosas que la gente cree que es el trabajo del pastor:

1. Visitar a los enfermos

2. Llamar a los miembros que no vienen

3. Consejería

4. Orar por los miembros

5. Contestar el teléfono las 24 horas

6. Asistir a cumpleaños

7. Presidir en funerales

8. Presidir en entierros

9. Ayudar a reparar (mantenimiento) de la Iglesia

Claramente que esta lista, es parte de la responsabilidad del pastor, pero, no es el verdadero
deber, o responsabilidad según lo que las Sagradas Escrituras dicen.

Hay varias formas que el pastor vela por las almas, y no es solamente orando por ellas. El
pastor, igual que el pastor de ovejas, conoce sus ovejas y las dirige, apacentando de ella de
buena gana. Seguiremos con algunos puntos sobre el trabajo del Pastor. Es imposible que el
pastor pueda orar por cada uno de los miembros mencionando nombre por nombre. No
siempre se puede acordar de todos, o aun, de la mayoría. El pastor ora generalmente por
todos, pero lleva en oración a esos que él sabe están necesitando su oración por nombre.
Sea que alguien le contó, o que la misma persona le halla dicho.
Lección:

1. El verdadero trabajo del Pastor — (Hechos 6:2). «Así que los doce reunieron a toda
la comunidad de discípulos y les dijeron: «No está bien que nosotros los apóstoles
descuidemos el ministerio de la palabra de Dios para servir las mesas.» NVI, y la Versión
Dios Habla Hoy dice: «No está bien que nosotros dejemos de anunciar el mensaje de
Dios para dedicarnos a la administración.»

a. En primer lugar, no era que los apóstoles tuvieran el servir mesas como algo indigno del
puesto de ellos. Algunos de los apóstoles habían sido pescadores, y estaban acostumbrados
a trabajar con sus manos. Sino que era que ellos entendían muy bien el mandato de
JESUCRISTO a sus vidas, y sabían bien que la prioridad de ellos era: la enseñanza de la
Palabra de Dios, y la oración.

i. Pero el servir mesas en realidad era una referencia a la administración del dinero. Eso era
lo que los prestamistas hacían sentados en mesas haciendo su trabajo. Eso era lo que los
apóstoles decían, que ellos no tenían tiempo para administrar el dinero como si fueran
banqueros.[1]

ii. El “servir mesas” era para ellos un trabajo de administración sobre el que ya tenían. De
ahí que me gusta como la Versión Dios Habla Hoy traduce este Texto, llamándole
ADMINISTRACIÓN.

b. Lucas narra en el libro de los Hechos, como al comienzo de la Iglesia, los que tenían
propiedades las vendían y le traían el dinero a los pies de los apóstoles.

i. Esto muestra que los apóstoles tenían un peso de administración o distribución que era
una carga para ellos, pues tenían que dejar las prioridades a un lado.

ii. Las Sinagogas tenían un fondo para las viudas, puede ser que al convertirse ellas al
Evangelio, no recibieran ayuda de ellos, y por eso que las vemos tan necesitadas de ayuda
en esta área.

c. El pastor también dependiendo en donde vive, tiene responsabilidades legales con el

gobierno. Eso es algo que aunque el pastor tenga ayuda, siempre tiene que supervisar,
porque ante los ojos de la ley, sigue siendo la persona responsable.

i. Eso es algo más en cuanto a la administración que el pastor tiene que preocuparse.

2. La Palabra de Dios y la oración. — Eso fue lo que los apóstoles decidieron en cuanto a
la prioridad de sus deberes. Decidieron que se debía delegar para que otros tuvieran esa
responsabilidad.

a. LA RESPONSABILIDAD DEL DINERO.

i. Con esto quiero aclarar que aunque los impíos hablen mal de los pastores, los de la casa
deben estar mejor informados sobre la administración financiera de la iglesia.

ii. Un pastor, no debe nunca tocar el dinero que entre, porque para eso hay otros
encargados, y es lo que en esta iglesia hacemos, porque ninguno de los pastores tocamos
nada del dinero.

b. El pastor ENSEÑA, y otros Administran el dinero.

3. Lo más importante para el pastor: ENSEÑAR la Palabra de Dios.

a. La Buena Doctrina— Una iglesia que le pone más importancia a los programas, o a los
cantos que al tiempo de la Enseñanza de la Palabra de Dios, es una iglesia que va camino al
error. Es por eso que lo primero de todo es la Doctrina. Doctrina, es enseñanza; lo más
importante del trabajo de un pastor, es la ENSEÑANZA de la Palabra de Dios.

i.«Ten cuidado de tu conducta y de tu enseñanza. Persevera en todo ello, porque así te

salvarás a ti mismo y a los que te escuchen.» (1 Timoteo 4:16)

b. Muchos pastores caen en la trampa de los tiempos, para estar en la nueva onda, y
empiezan a aceptar nuevas ideas sin discernirlas muy bien. Pero el pastor debe tener mucho
cuidado que no caiga en algo que ponga la enseñanza en segundo lugar por nuevos
programas, porque todo programa que el pastor comience o acepte en la iglesia, debe estar
subordinado a la ENSEÑANZA de la Palabra de Dios.

4. El peligro de las Falsas Doctrinas. — (Hechos 20:17-35)

a. El apóstol Pablo se despide de la iglesia de Éfeso, y les advierte que no tardará mucho,
sin que vengan lobos feroces, o falsos profetas, que procurarían acabar con el rebaño.
Debemos recordar que en Éfeso, también hubo aquellos que estaban opuestos al apóstol
Pablo, especialmente los judaizantes.

b. Pero notemos como Pablo después de llamar a los obispos de Éfeso, les recuerda que él
les predicó a ellos TODO el consejo de Dios, y testificando a judíos y griegos, del
ARREPENTIMIENTO para con Dios, y de la FE en JESUCRISTO. Me gusta como lo dice
la Biblia de las Américas, porque la NVI dice CONVERTIRSE a Dios, que es una buena
traducción, pero, la Biblia de las Américas tal vez más exacta al Texto Original metanoian
– que quiere decir “arrepentimiento; conversión; cambio de pensar y de actitud.[2]

i. (Hechos 20:21) “testificando solemnemente, tanto a judíos como a griegos, del

arrepentimiento para con Dios y de la fe en nuestro Señor Jesucristo.”

c. Predicar el ARREPENTIMIENTO, y CONVERTIRSE a Dios, y de la FE en

JESUCRISTO, que es el único medio de SALVACION, es esencial para ser salvo.
i. El pastor o predicador que no predica eso, está predicando un mensaje diluido, y de esos,
hay muchos.

ii. Esa es una clara advertencia para todo pastor, y para todo líder de una congregación. Fue
lo que ocurrió en Éfeso, y en las iglesias del primer siglo, y es lo que está ocurriendo en
medio nuestro.

5. Apacentad la grey. — (1 Pedro 5:1-2)«A los ancianos que están entre ustedes, yo, que
soy anciano como ellos, testigo de los sufrimientos de Cristo y partícipe con ellos de la
gloria que se ha de revelar, les ruego esto:2 cuiden como pastores el rebaño de Dios que
está a su cargo, no por obligación ni por ambición de dinero, sino con afán de servir,
como Dios quiere.»

a. Aquí tenemos otro deber del pastor, y es apacentar o pastorea el REDIL que es del
SEÑOR, cuidando que no sean atrapados por falsas doctrinas. Ese trabajo requiere lo que el
punto pasado dice, y es la ENSEÑANZA, y la predicación de todo el CONSEJO de Dios.

i. Apacentad la grey es: proteger, instruir, enseñar, guiar, etc. Así como el pastor de las
ovejas las lleva a comer buen pastor, así también el pastor de una iglesia alimenta a la
congregación con la ENSEÑA. El pastor forma el “carácter” de las “ovejas” (en el
conocimiento de las Escrituras), de la misma forma que los padres forman el carácter de los
hijos.

ii. El apóstol Pedro sin duda alguna, recordaba muy bien las Palabras de nuestro SEÑOR
JESUCRISTO, en Juan 21:17:

“Por tercera vez Jesús le preguntó: —Simón, hijo de Juan, ¿me quieres? A Pedro le dolió
que por tercera vez Jesús le hubiera preguntado: «¿Me quieres?» Así que le dijo:

—Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te quiero. —Apacienta mis ovejas —le dijo Jesús—
.”

b. El trabajo del pastor no es un trabajo fácil, porque el pastor tiene que lidiar con todo tipo
de caracteres.

i. El pastor no puede agradar a todo el mundo, pero sí tiene que tener cuidado que esté
agradando al PASTOR de los PASTORES que es JESUCRISTO.

ii. El pastor CORRIGE a las ovejas que se descarrían, o hacen algo indebido, o caen en el
error doctrinal.

6. RESUMEN: El deber más importante del pastor es la enseñanza de la Palabra de

Dios.

a. Yo les invito a todos a que asistan a los estudios Bíblicos. Vengan a llenar sus vidas de
aquello que es esencial para un buen fundamento para nuestras vidas.
Conclusión:

No nos confundamos el papel del pastor, claro que él puede hacer muchas otras cosas, pero
su papel principal es predicar, enseñar la Doctrina Biblia

El pastor también es un hombre de oración,

El pastor cuida a sus rebaños de los lobos Rapaces.