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LECTURA COMPRENSIVA

E INTERPRETATIVA (L1)

Semana 7

Ciclo Semestral II - 2015

INFERENCIA I

PREGUNTA POR INFERENCIAS

Abstraer una inferencia o inferir significa afirmar una idea que se encuentra postulada de modo implícito en un texto. Para ello,
es necesario entender a cabalidad el significado de las afirmaciones que el autor realiza de modo explícito, pues de no hacerlo
correríamos el riesgo de proponer como ciertas afirmaciones que no se pueden derivar de lo mencionado en el texto.

TIPOS DE INFERENCIA

A. Deducción pura
Afirmación que se deriva de lo que dice el texto con absoluta necesidad pese a que no se enuncie en el texto. Se presenta
de dos formas.

- Cuando se deriva un caso particular a partir de una regla o característica general postulada en el texto.
Ejemplo:
Todas las brujas de los bosques de Europa eran temidas en la Edad Media.
Entonces es posible deducir que si Ingrid es una bruja de los bosques europeos y estamos en la Edad media entonces
será temida.
- Cuando se deriva una consecuencia específica de una situación planteada en el texto.
Las brujas medievales desaparecieron al llegar el Renacimiento.
Entonces es posible deducir que, en la actualidad, ya no existen brujas medievales.

B. Razonamiento inductivo
El razonamiento inductivo es una modalidad del razonamiento no deductivo que consiste en obtener conclusiones generales a
partir de premisas que contienen datos particulares. Por ejemplo, de la observación repetida de objetos o acontecimientos
de la misma índole se establece una conclusión para todos los objetos o eventos de dicha naturaleza.

Premisas: Es igual
• He observado el cuervo número 1 y era de color negro.
• El cuervo número 2 también era negro.
• El cuervo número 3 también

Conclusión:
• Luego, todos los cuervos son negros.
En este razonamiento se generaliza para todos los elementos de un conjunto la propiedad observada en un número finito de
casos. Ahora bien, la verdad de las premisas (10.000 observaciones favorables a esta conclusión, por ejemplo) no convierte
en verdadera la conclusión, ya que podría haber una excepción. De ahí que la conclusión de un razonamiento inductivo solo
pueda considerarse probable y, de hecho, la información que obtenemos por medio de esta modalidad de razonamiento es
siempre una información incierta y discutible.

C. Paráfrasis no literales
Cuando se repite una idea del texto, pero utilizando términos considerablemente diferentes a los empleados en el texto.
Ejemplo:
Las brujas eran temidas en toda Europa debido a que se les atribuía la capacidad de generar daños, vía la magia, que
ponían en peligro a la vida de los demás.
Entonces es posible inferir
Las brujas eran consideradas una amenaza en el Viejo Mundo, pues se creía que tenían poderes sobrenaturales que
podrían ser letales para las personas.

D. Presupuestos
También llamados supuestos. Son los enunciados que expresan las creencias del autor que este no expresa, pero que se
sobreentienden del texto. Este punto es especialmente tocado en el curso de Lectura Crítica.

FORMA DE PREGUNTAR

Los términos que aluden a alguna forma de inferencia son:

• colige • infiere • deriva • asume • deduce • desprende • sigue

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Católica Lectura comprensiva e interpretativa

3. Señale la serie correcta.


Problemas para la clase
I. Las películas para el mercado estadounidense hechas
TEXTO 1 a partir de cintas japonesas son productos originales.
II. The grudge es una película japonesa que ha tenido
Cuando los cines de Norteamérica publicaron sus ganan- éxito en Estados Unidos.
cias de taquilla después del lucrativo primer fin de semana III. Ringu fue dirigida por Koji Suzuki y llevada a la pantalla
de octubre del año 2005, el gran ganador fue el estreno de la grande en 1998.
película The grudge que recaudó alrededor de 40 millones de
dólares, cuatro veces más del costo de su producción. A. VFF C. FVF
La audiencia japonesa reconocería esta historia pues en B. FFF D. VVV
realidad el director Takashi Shimizu creó una versión ajustada
al mercado americano basado en su propia película bajo el TEXTO 2
nombre Ju-on, que se estrenará anteriormente en Japón en el
año 2003. ¿Por qué su película experimentó el éxito tan rápido Las famosas batallas de Crécy (1346) y de Poitiers (1356)
en los Estados Unidos? Quizás debido a que la película debutó se produjeron de modo casi fortuito. Crécy rindió escasos frutos
en los cines justo antes de Halloween, la tradicional celebración a Eduardo, excepto, indirectamente, el puerto de Calais y sus
norteamericana de los espectros y de todas las cosas para- alrededores. Poitiers culminó con la captura del rey Juan II
normales. O quizás debiéramos analizar el fenómeno desde de Francia, aunque, curiosamente, este acontecimiento tuvo
sus antecedentes… escasas consecuencias prácticas. Sin embargo, el efecto de
A esta película The grudge, le antecede otro éxito feno- estas dos victorias sobre el prestigio de Eduardo fue tal, que en
menal en los Estados Unidos: The Ring, el remake del año 1359 se encontraba en una posición extremadamente fuerte.
2002 de la novela de suspenso Ringu del escritor Koji Suzuki, En 1359, Eduardo había conseguido el apoyo de varias
y llevada a la pantalla grande en Japón en 1998 y dirigida por facciones en los ducados de Flandes, Normandía y Bretaña, y
Hideo Nakata, Hollywood se convenció justo después de esta estaba negociando la adhesión del duque de Borgoña. Además,
película, de lo provechoso y lucrativo que resulta el cine de seguía teniendo al rey de Francia como prisionero. En ese
horror japonés. momento, Eduardo propuso una tregua, bajo cuyos términos
La gran popularidad en la audiencia y los bajos costos le sería cedida toda la mitad occidental de Francia, además de
de producción de este tipo de películas donde la mayoría son un cuantioso rescate por el rey Juan. Cuando los franceses,
adaptaciones de obras ya realizadas y exhibidas en Asia, han en un derroche de valor, rechazaron tales términos, Eduardo
encendido una nueva tendencia —que vuelve la mirada hacia reunió un poderoso ejército y montó una campaña que, según
las películas japonesas de horror— y ha creado un nuevo gé- esperaba, iba a resultar decisiva.
nero en la industria americana del cine que los expertos ahora Esta ofensiva inglesa fracasó estrepitosamente. Como
lo han denominado simplemente como "J-horror". consecuencia de ello, se firmaron los tratados de Brétigny y
Más remakes de novelas de suspenso y J-horror están en Calais (1360), que fueron los primeros acuerdos destinados a
preproducción para ser estrenadas en los próximos meses. poner fin a la guerra. Según estos tratados, Francia reconocía
Robert De Niro quien produjo Dark water, se prepara para la plena soberanía de Eduardo sobre una Aquitania bastante
el lanzamiento este año de Chaos, película que él mismo más extensa que antes. A cambio, Eduardo renunciaba a todo
estelariza, y la cual es una adaptación de la película Joyu-rei. derecho a la corona de Francia. Este fue el primero de dos
Durante los próximos meses también veremos en las salas puntos culminantes del conflicto.
de cine otras adaptaciones por ejemplo: Kansen (Infection), y Poco después, los protagonistas del drama volvieron a las
Yogen (Prophecy). andadas. Eduardo retiró su renuncia a los derechos sobre la
corona francesa, y el rey de Francia, en represalia, se negó
1. Según el texto es cierto que a declinar su soberanía sobre Aquitania. En consecuencia, la
guerra se reanudó. Hacia 1375, Carlos V de Francia había con-
A. se espera seguir aprovechando el interés de las cintas seguido hacer retroceder a las fuerzas de Eduardo casi hasta
de horror japonesas en los próximos meses con nuevas el Canal. Todo lo que este rey había conseguido conservar era
realizaciones. Calais, una franja costera que incluía Burdeos y Bayona, y unas
B. Robert De Niro, productor de Dark water, ha lanzado pocas fortalezas sitiadas en Bretaña y Normandía.
este año Chaos, en la que él mismo actúa. A principios del siglo XV, los ingleses tuvieron una nueva
C. el J-horror se limita a copiar cierto tipo de cine japones, oportunidad de apoderarse de gran parte de Francia, por no
pues es muy económico en tanto costos de producción. decir de todo el país. La ocasión fue el estallido de una guerra
D. La nueva tendencia de la que se habla en el texto no civil o, más concretamente, un conflicto armado entre los du-
lo es tal, pues en la década del 50 ya se vivió un boom ques de Borgoña y de Orleans. Carlos VI, que había accedido
semejante. al trono de Francia en 1380 a la edad de once años era un
enfermo crónico incapaz de gobernar efectivamente. En el
2. ¿Cuál es el tema central del texto anterior? vacío de autoridad así creado, sus ducales tíos rivalizaban por
el poder personal y por adquirir una influencia dominante sobre
A. La aparición del cine de horror japonés y su éxito la administración central.
comercial Fieles al espíritu de la política feudal francesa, ni el duque
B. Las razones que explican el éxito de la película The de Borgoña ni el de Orleans tuvieron escrúpulo alguno en
grudge, adaptación de Ringu buscar la ayuda inglesa. Después de haberse asegurado la
C. El reciente éxito del cine de horror japonés en los neutralidad benevolente del primero, Enrique V desembarcó
Estados Unidos cerca de Harfleur en 1415. Sin embargo, la supuestamente
D. La aparición del J-horror y su impacto mediático gloriosa victoria que obtuvo en Agincourt poco después resultó
mundial actual ser poco más que una desesperada acción de retaguardia para
cubrir su retirada.

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Católica Ciclo: Semestral II - 2015

4. Del texto anterior se deduce La novela se estructura en torno a un sujeto que mira al
mundo y se mira a sí mismo produciendo una visión abarcadora,
I. Agincourt fue la batalla que decidió qué país ganaba que va desde el yo poético inserto en la historia hasta la re-
la guerra. flexión sobre la creación literaria. La fisión de los personajes
II. en la política feudal francesa, primaban los intereses es notoria: se observan series que se despliegan o duplican en
espectros psicológicos amplios. Además, el autor se presenta
particulares antes que los nacionales. en forma explícita, ya que su nombre aparece como personaje
III. Eduardo estaba equivocado al atribuir tanta importancia o aludido por otros.
a la campaña militar que emprendió contra el rey francés La presencia del mal se muestra abiertamente en la vida
en 1539. moderna: confusión, rupturas, represión, inversión y degrada-
ción. Leída en este tiempo confuso, la novela se revela capaz
A. Solo I C. II y III de mostrar el mal en un clima de complicidad entre el lector y
B. Solo II D. I y III el autor. Sin embargo, en esta revelación no está ausente el
héroe que batalla, ya sea desde la Historia o desde la Filosofía.
5. Relaciona.
9. Del texto se puede deducir que
a. Inglaterra A. la obra citada no termina.
b. Francia B. la vida moderna está dominada por el mal y el autor
I. Eduardo del tema da muestras de ello.
II. Enrique V C. el autor presenta el Apocalipsis en su obra.
III. Carlos V D. el concepto "fisión" se está usando de manera
IV. Carlos VI metafórica.

A. a-II; b-I, III y IV C. a-I y II; b-III y IV 10. ¿Qué se puede afirmar a partir del texto?
B. a-III y IV; b-I y II D. a-II y III; b-I y IV
I. Los escritores pueden formar parte de su propia obra.
II. La Historia y la Filosofía muestran luchas desde varios
6. No es cierto de acuerdo al texto que frentes, pero se someten al mal.
III. Abbadón el exterminador presenta una apología del
A. en 1359, Eduardo de Inglaterra se encontraba a la mal.
ofensiva y trató de imponer onerosas demandas a los
franceses, que estos rechazaron con bizarría. A. Solo I y II C. Solo I
B. hacia 1375, las fuerzas francesas habían hecho retroceder B. Solo II y III D. Solo I y III
a los ingleses hasta el Canal.
11. ¿Cuál es el mejor título para el texto anterior?
C. el rey Juan II terminó siendo prisionero de los ingleses
luego de la batalla de Poitiers, pero tal suceso no tuvo A. Abbadón el exterminador, la novela
consecuencias prácticas. B. Estructura y temas de Abbadón el exterminador
D. Carlos VI, que había ascendido a la corona de Francia C. Características de Abbadón el exterminador
a los once años era un enfermo crónico sin capacidad D. La presencia del mal en Abbadón el exterminador
para gobernar realmente.
TEXTO 4
7. ¿A quiénes se refiere el texto con "los protagonistas del
drama volvieron a las andadas"? La criptorquidia es un trastorno del desarrollo en los
mamíferos que consiste en el descenso incompleto de uno o
ambos testículos a través del canal inguinal hacia el escroto.
A. A Francia e Inglaterra
El término procede del griego kriptós "escondido" y orchis
B. A los monarcas de Inglaterra y Francia "testículo".
C. A los pueblos franceses e ingleses El descenso testicular por el canal inguinal comienza a
D. A los guerreros franceses e ingleses observarse a partir de la octava semana tras la concepción,
estando totalmente completado el proceso a las 40 semanas.
8. Se sigue con seguridad que El descenso testicular tiene lugar en dos fases:

A. al rey de Inglaterra en realidad no le interesaba la 1. El testículo desciende desde la posición en el interior del
Corona francesa, por eso accedió a no pretenderla. abdomen hasta el anillo inguinal interno. El proceso termina
en la semana 12 de gestación, quedándose en este estado
B. Enrique V no se vio favorecido por la victoria de
hasta las semanas 26-28. Se trata de un proceso que no
Agincourt. es dependiente del nivel de andrógenos.
C. los duques de Borgoña y Orleans eran tíos de Carlos 2. Es en la segunda fase cuando el testículo desciende hacia
VI de Francia, pero eran capaces de pactar con el rey el escroto. Sucede en el tercer trimestre de embarazo pu-
inglés. diéndose también dar en los primeros meses tras el parto.
D. Más de una En este caso, es un proceso dependiente de andrógenos.
Dado que la bolsa cumple la función de mantener los
TEXTO 3 órganos separados del resto del abdomen pues son muy
sensibles a la temperatura, la criptorquidia debe diagnos-
ticarse tempranamente y resolverse lo más pronto posible,
Abbadón el exterminador es una novela que presenta una
preferiblemente en la infancia, entre los 12 o 18 meses
visión apocalíptica de los tiempos actuales, en los que denuncia de edad. La mayoría de los casos reciben tratamientos
el triunfo del mal. El autor, llevado por su intención de desnudar hormonales o quirúrgicos.
la verdad, rompe con la inmanencia ficcional. Lejos de ser una Si no se atiende, la criptorquidia conduce a la esterilidad
obra con un final claro, esta novela es abierta, fragmentaria permanente y a una mayor probabilidad de desarrollar
y evidencia un arduo trabajo introspectivo, reflexivo y crítico. tumores testiculares.

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12. No se puede inferir sobre el texto anterior que 16. Es correcto, según el texto que

I. quienes padecen de criptorquidia y no reciben un A. el cojudo propiamente dicho, tiene mala suerte.
tratamiento a tiempo, desarrollarán tumores. B. las personas que juegan a la lotería son cojudas y
II. la esterilidad es consecuencia de una criptorquidia no peor aún si pierden.
tratada. C. es muy difícil reconocer a un cojudo, dadas sus carac-
III. entre el año y año y medio de vida del infante, es una terísticas tan asolapadas.
D. la existencia de los cojudos aspirantes inhibe a los
etapa preferible para tratar este trastorno.
propiamente dichos.
A. Solo I C. I y III 17. Es incompatible, según lo leído que
B. I y II D. Todas
A. el que va solo a un circo es considerado cojudo.
13. ¿Cuál es el título del texto? B. el aspirante a cojudo, nació para ser cojudo.
C. existen al menos dos tipos de cojudos.
A. La criptorquidia en los mamíferos D. el que no es cojudo es un gran estafador.
B. Definición del fenómeno de la criptorquidia
C. Una explicación del trastorno denominado criptorquidia TEXTO 6
D. Las fases de la criptorquidia
El advenimiento de un niño a un hogar es como la irrupción
TEXTO 5 de los bárbaros en el viejo Imperio romano. Mi hijo ha des-
trozado en veinte meses de vida todos los signos exteriores
Dado que el mundo está lleno de pendejos, no podríamos y ostentatorios de nuestra cultura doméstica: la estatuilla de
porcelana que heredé de mi padre, reproducciones de escul-
definir a la Sociedad como "un conglomerado de insignes
turas famosas, ceniceros raros hurtados con tanta astucia en
cojudos" y, en consecuencia, para determinar la ubicación
restaurantes, copas de cristal encargadas a Polonia, libros con
exacta del cojudo en nuestro medio social tendríamos que
grabados preciosos, el tocadiscos portátil, etc.
comenzar formulando una Tipología del Cojudo en sus dos El niño se siente frente a estos objetos, cuya utilidad des-
manifestaciones esenciales: (a) El aspirante a cojudo, y (b) El conoce, como el bárbaro frente a los productos enigmáticos
cojudo propiamente dicho. de una civilización que no es la suya. Y como a pesar de su
El aspirante a cojudo no es, como podría suponerse, un ignorancia y sinrazón, él representa la fuerza, la supervivencia,
menor de edad ni nada parecido. Es simplemente un sujeto es decir, el porvenir, los destruye. Destruye los signos de una
al que la vida no le dio todavía la oportunidad de hacer una cultura ya para él caduca porque sabe que podrá reemplazar-
gran cojudez que le sirva como tesis doctoral o de resbalar en los, desde que él encarna, potencialmente, una nueva cultura.
un cojudeo sensacional que lo prestigie en el medio ambiente
como un cojudo legítimo. El cojudo propiamente dicho es otra 18. ¿Qué se puede inferir de acuerdo con el texto?
cosa. Nació para ser cojudo y cumple su destino a la perfec-
ción, sin quemar etapas, sin saltarse a la torera ninguno de I. La llegada de un niño al hogar puede ser comparada
los requisitos que exige la ortodoxia y la liturgia de la cojudez con una invasión.
ancestral. Al cojudo de profesión le ponen cuernos, lo estafan, II. Los niños destruyen los objetos por el placer que esto
les genera.
lo asaltan, le embarazan a la hija y le devuelven a la hermana.
III. Algunas personas pueden tener en sus casa objetos
Tiene tías solteronas y va al circo solo, porque se encandila
adquiridos, de forma no honesta.
con el payaso, el trapecio y los leones. Es siempre el último de
la cola, el que pierde la lotería por un número y camina como A. Solo I y II C. Solo I
pato porque sufre escaldadura crónica B. Solo I y III D. Todas

14. Del texto se puede inferir que 19. Es una afirmación del texto que

I. el aspirante a cojudo no ha tenido oportunidad de A. todos los niños invaden el hogar y destruyen cuanto
demostrar que es un gran cojudo. ven a su paso.
II. ser el último de la cola puede ser considerado B. los niños rompen cuanto reemplazan, porque son parte
como un signo de cojudez. de una nueva cultura.
III. en el mundo, hay más avispados que cojudos. C. el autor suele hurtar ceniceros de los lugares a los
cuales acude.
A. Solo I C. Solo I y III D. el hijo del autor, en menos de dos años ha destrozado
varios objetos.
B. Solo I y II D. Todas
20. A partir del texto consideramos incorrecto lo siguiente:
15. El tema central del texto es
I. El niño se siente feliz frente a los objetos nuevos.
A. manifestaciones esenciales de la tipología del cojudo. II. El niño encarna, potencialmente, una nueva cultura.
B. los orígenes de los cojudos. III. El niño destruye los signos de una cultura que ya es
C. la cojudez como mal incurable. caduca.
D. las características inherentes del cojudo.
A. Solo I C. Solo I y III
B. Solo I y II D. Todas

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TEXTO 7 L. Mankiewicz, pese a haber abordado el papel en la versión


teatral. En este caso el papel fue a manos de la genial Bette
Tallulah Bankhead fue un ícono de la provocación. Una Davis, una de sus mayores rivales. Bette también le "robó" el
mujer de los años 20, no sujeta a las reglas que dictaban los papel de La loba (1941) de William Wyler. Refiriéndose a ella
hombres. Una actriz que vivió de forma extrema y nunca tuvo dijo: "no creáis que no sé quién ha estado contando chismes
problemas para expresarlo, haciendo apología de sus diver- sobre mí... después de todas las cosas buenas que he hecho
sos vicios. Suya es la frase "la cocaína no crea adicción, lo por esa arpía, ¡cuando la coja, voy a arrancarle cada pelo de
sé porque llevo tomándola desde hace años" y la no menos su bigote!".
popular "si volviera a nacer cometería los mismos errores, Independientemente de su escandalosa vida privada, o tal
pero mucho antes". vez gracias a ella, Tallulah fue un personaje muy popular. De
Tras esa frívola imagen de mujer fatal había un ser de pa- hecho existe un pueblo en Luisiana llamado Tallulah porque en
siones irrefrenables, a la que no pudo vencer su educación en los años 30 ella pasó una noche allí. Su último e involuntario
un convento ni los tabúes de una sociedad hipócrita, dispuesta legado, fue inspirar uno de los personajes más bizarros y demo-
a vivir y amar más allá, con toda la intensidad necesaria, no níacos de la animación, la Cruella de Vil de 101 Dálmatas. Pero
privándose del uso de substancias artificiales que le proporcio- ningún homenaje es suficiente para la mujer que dijo "digan
nasen el ansiado y probablemente nunca saciado placer. No cualquier cosa de mí, mientras no sea aburrida". Lamentable-
destacó por su carrera en el cine, ya que no quiso ceder a la mente debemos recomendar que no inviten a cenar a Tallulah,
presión y el acoso de las estrellas como John Barrymore, por sobre todo en el caso de aquellos lectores que tengan piscina.
quien perdió su primer papel importante, en El doctor Jekyll y
Mr. Hyde (1920), al no querer acostarse con él. 21. Sobre los años 20 se puede conjeturar que
Intentó triunfar en Broadway, pero fue en Londres donde
consiguió convertirse en una estrella. En su corta carrera cine- A. se trató de una década de escándalos sexuales en
matográfica, podemos destacar títulos como Honor mancillado, el que las mujeres se paseaban sin ropa interior para
(1931) de George Cukor, Náufragos (1944) de Alfred Hitchcock demostrar que eran rubias naturales.
y La zarina (1945). Tras esta película tardaría 10 años en volver B. fue un periodo difícil debido al reajuste en las costumbres
a Hollywood, centrándose en su carrera teatral. Su último papel que significó el final de la primera guerra mundial.
fue en la serie televisiva Batman en 1966. C. fue una época más desinhibida que representó cuotas
Pero lo más jugoso de Tallulah sigue siendo su deliciosa de libertad mayores para la mujer.
lengua de víbora y las perlas que nos regaló. En una ocasión D. fue un periodo liberal para todos, en especial en el
en que un periodista le preguntó qué habría sido de no ser mundo de Hollywood y Broadway.
actriz ella respondió "dudaba entre madre superiora, puta y
presidente de los Estados Unidos. ¡Espero que pongas en tu 22. Del texto anterior, se infiere que
libreta que habría hecho de maravilla las tres cosas!". En otra
ocasión un doctor le recomendó para superar su alcoholismo I. en una celebración a la que fue como invitado el
que tomara una manzana cada vez que sintiera la necesidad escritor Truman Capote, este propuso que todos los
de agarrar la botella, a lo que Tallulah respondió: "¡Pero doctor!, invitados se bañaran en la piscina.
¿Sesenta manzanas al día?". II. Tallulah Bankhead era en realidad lesbiana pero disi-
También son multitud las anécdotas que forman la mitolo- mulaba esto con algunos romances heterosexuales.
gía de la estrella, en una fiesta a la que acudió como invitado III. Tallulah Bankhead no le disgustaba dejar ver su pubis,
el escritor Truman Capote, propuso que todos los invitados y de paso demostrar el color de su pelo.
se bañaran en la piscina. Ella apareció vestida solo con sus
A. Solo I C. II y III
perlas, decía que lo hacía para demostrar que era una rubia
B. Solo II D. Solo III
natural. Solía acudir a los rodajes de sus películas sin ropa
interior, lo que generaba gran alborozo. En el rodaje de Náu-
23. Es verdad, según Tallulah Bankhead,
fragos el equipo se quejó del desmesurado exhibicionismo de
Tallulah, a quien le gustaba dejar ver lo que escondía bajo la
I. comer 60 manzanas en un día es una increíble
falda. Hitchcock, con su inigualable flema británica repuso no
exageración.
poder resolverlo porque no sabía a qué departamento acudir,
II. es posible para algunos realizar diferentes actividades,
vestuario o peluquería. Entre los muchos amantes de Tallulah
incluso antagónicas, con completa eficiencia.
hay hombres y mujeres de todos los credos y razas, entre ellos
III. Bette Davis tiene un bigote.
Marlon Brando, Mercedes de Acosta, la más conocida de las
amantes de las estrellas, quien también compartió lecho con A. Solo II C. I y II
Greta Garbo y Marlene Dietrich, también tuvo una relación B. I y III D. Todas
con una actriz más joven, la bella Lizabeth Scott, que inspiró
la que mantienen Ann Baxter y Bette Davis en Eva al desnudo. 24. Un buen resumen para el texto anterior sería
Tenía fijación por las mujeres negras, tuvo un romance con
Hattie McDaniel, la inolvidable Mammy de Lo que el viento se A. pocas figuras han sido tan polémicas como Tallulah
llevó (1939), primera actriz negra en ganar un Óscar y con la Bankhead, quien se volvió famosa por hacer el amor
genial cantante Billie Holiday. con diversas mujeres negras, pese a tener también
Perdió grandes papeles de Hollywood debido a sus amantes heterosexuales famosos, aunque no pudo
adicciones, es el caso de Encuentro en la Noche (1952) que destacar en el cine.
en su adaptación al cine por Fritz Lang contó con Barbara B. Tallulah Bankhead fue un ícono del séptimo arte al
Stanwyck para el papel principal pese a que Tallulah lo había alcanzar el estrellato en Hollywood y llevar una vida
interpretado en Broadway. Tampoco consiguió el papel de la escandalosa en la que hacía gala de una sexualidad
versión cinematográfica de Eva al desnudo (1950) de Joseph exuberante y sin prejuicios.

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C. en el caso de T. Bankhead, estamos ante una mujer 28. Según el texto, es correcto afirmar que los oasis
vital y llena de deseos que no supo canalizarlos de
una manera constructiva por lo que cayó en la sexua- A. son enclaves donde abunda el agua.
lidad desenfrenada hasta con negras, pese a ser ru- B. atraen a toda la población del área.
bia natural. C. son lugares en donde el calor es fuerte.
D. Tallulah Bankhead fue una actriz que descolló por su D. tiene el dátil como fruto exclusivo.
apasionada y escandalosa vida privada, y que por
29. En el contexto "superpoblación relativa de estos lugares"
sus adicciones no pudo destacar al máximo en Ho-
debe entenderse como
llywood, pese a que sí logró cierto nivel de reconoci-
miento en el teatro. A. "pobladores que generan impactos en los oasis".
B. "alto índice de crecimiento poblacional".
25. Relaciona y ordene cronológicamente. C. "población que ha migrado al desierto en demasía".
D. "población que resulta excesiva para el lugar".
I. Eva al desnudo
II. Lo que el viento se llevó TEXTO 9
III. Honor mancillado
El pasado miércoles 8 de abril de Semana Santa, el
a. Hattie McDaniel cardenal italiano Angelo Sodano visitó el Centro de Estudios
b. Barbara Stanwyck Superiores de la Legión de Cristo en Roma. En ese imponente
edificio de color ladrillo, ubicado en la Via Degli Aldobrandeschi
c. Tallulah Bankhead
romana, el ex brazo derecho de Juan Pablo II celebró una
reservada eucaristía, en la que animó encarecidamente a los
A. Ib, IIa, IIIc C. IIIc, IIa, Ib legionarios a "vivir centrados en Cristo".
B. Ic, IIb, IIIa D. Ia, IIb, IIIc El gesto de Sodano ha sido uno de los pocos consuelos
para la Legión en los últimos meses, los más difíciles de sus 68
TEXTO 8 años de trayectoria. La congregación mexicana, que en los no-
venta llegó a ser catalogada como el "nuevo ejército del Papa",
A veces, las grandes extensiones de arenas y rocas que está sumida hoy en un complejo trance. En febrero pasado,
constituyen el desierto se ven interrumpidas por enclaves de sus voceros reconocieron que el fallecido fundador de la orden,
humedad, poco extensos, donde aparece vida. Son los oasis. Marcial Maciel, tuvo una "doble vida" con una mujer. De esa
El agua que allí existe procede de corrientes subterráneas que relación nació una hija que fue criada con fondos legionarios.
afloran a la superficie a través de manantiales o de la extracción La joven viviría actualmente en España y tendría algo más de
por medio de pozos. 20 años. La Legión mantiene su identidad en estricta reserva.
La noticia cayó como un rayo sobre los más de 700 sa-
Los oasis son zonas donde se concentra la población,
cerdotes y 2 500 seminaristas con que cuenta la Legión en
la escasa población que vive en zonas desérticas, ya que la
22 países. También, golpeó con fuerza a los cerca de 47 mil
existencia de agua y las elevadas temperaturas favorecen el miembros del Regnum Christi, el movimiento de colaboradores
desarrollo vegetativo de las plantas, y por tanto de los cultivos. laicos de los legionarios, entre los que se cuentan empresarios
La escasez de suelo cultivable y la superpoblación rela- y figuras influyentes de varias naciones de América Latina.
tiva de estos lugares obligan al hombre a idear sistemas de Tan fuerte fue la sacudida, que en la propia congregación
rotación y superposición de cultivos para obtener el máximo por primera vez surgieron voces que cuestionaban la históri-
rendimiento. La planta más típica es la palmera datilera que, ca defensa que la Legión ha hecho de Maciel. El carismático
además de dátiles, proporciona sombra, indispensable para mexicano, quien fundó su obra cuando solo tenía 21 años, fue
que los cultivos no se agoten abrasados por el Sol. perseguido desde su juventud por denuncias de abuso sexual
contra menores a su cuidado, y corrían versiones sobre su
26. Según el texto, se puede inferir que un oasis resulta un adicción a los fármacos. La Legión siempre negó estas acusa-
lugar atractivo para los pobladores de zonas desérticas ciones y levantó sobre su líder un férreo muro de protección.
Para los miembros de la orden, a quienes Maciel imprimió un
porque
fuerte culto a su persona y una disciplina casi militar, no era más
que un burdo complot urdido por los enemigos de la Iglesia.
I. pueden tener acceso al agua. Esta lógica del asedio ha sido central en el carisma legionario.
II. existen condiciones para la agricultura. Según la Legión, Maciel era una suerte de santo en vida,
III. los cultivos no presentan ninguna limitación. un paladín del catolicismo conservador. Si había logrado su-
IV. hay mucha gente que vive en esos lugares. perar tantas mentiras era porque de su lado estaba el Altísimo.
El muro en torno a Maciel siguió en pie incluso luego de que
A. Solo I y II C. Solo I y IV el papa Benedicto XVI lo sancionara administrativamente en
B. Solo II y III D. Solo III y IV mayo de 2006, sepultando su carrera eclesiástica.
Cuando el mexicano acababa de cumplir 86 años, el
27. El tema central del texto es Pontífice sucesor de Juan Pablo II lo desterró a una "vida de
oración y penitencia", tras estimar como atendibles las acusa-
A. los desiertos y sus zonas de cultivos. ciones de abuso sexual presentadas por varios exseminaristas
B. características de los oasis y estrategias de sus y exsacerdotes. Si bien la Legión acató la orden, insistió en la
inocencia de su líder. Los escritos de Maciel siguieron siendo
habitantes.
piedra angular en la formación legionaria incluso después de
C. la superpoblación de habitantes de los oasis. su muerte, ocurrida el 30 de enero de 2008 en Estados Unidos.
D. actividades principales de los pobladores de los oasis. Tampoco se descolgaron sus retratos en los 175 colegios y 15
universidades a cargo de la congregación en el mundo.

6
Católica Ciclo: Semestral II - 2015

El reconocimiento de la "doble vida" del fundador, sin La noción básica del "orgullo LGBT" consiste en que
embargo, abrió la primera gran grieta interna. Una fisura ninguna persona debe avergonzarse de lo que es, cualquiera
que se agudizó el pasado 10 de marzo, cuando el Vaticano sea su sexo, orientación sexual o identidad sexual. El término
anunció que designaría un equipo de visitadores apostólicos escogido ("orgullo") tiene probablemente más sentido, desde un
para investigar a la congregación y a sus entidades satélites. punto de vista filológico, en inglés que en español. En efecto,
En términos simples, una intervención ordenada de manera la idea que parece transmitir este concepto es más bien la de
directa por el Papa. una dignidad intrínseca de cada ser humano, que no debe
verse afectada por su conducta ni orientación sexual. En tal
30. Se infiere del texto que sentido, la traducción más correcta debería ser dignidad LGBT.
Diversas asociaciones y movimientos sociales han venido
I. el papa tiene autoridad sobre la congregación denunciando en los últimos años, en países como España, lo
mencionada en el texto. que a su juicio es un vaciamiento de las reivindicaciones de
II. la doble vida de Marcial Maciel era conocida por todos estos colectivos y la "mercantilización" de esta fecha. En este
los miembros de su congregación. sentido, defienden la celebración de un Orgullo Crítico que no
III. Marcial Maciel fue visto por los mexicanos como un se limite a ser una "fachada comercial".
santo en vida.
34. A partir del texto podemos inferir que
A. Solo II y III C. Solo I y III
B. Solo I y II D. Solo I I. la fecha conmemorativa se debe a hechos ocurridos
en algún lugar de EE. UU en 1979.
31. Son incorrectas que II. algunas personas pueden avergonzarse de lo que
son.
I. Juan Pablo II desterró a Maciel a una vida de oración III. la fiesta del "orgullo LGBT", no siempre se celebra el
y penitencia. mismo día de su conmemoración.
II. la Legión cuenta con 700 sacerdotes repartidos en
América Latina. A. Solo I C. II y III
III. ha habido denuncias sobre acoso sexual en torno a B. I y II D. Todas
Maciel.
35. El 28 de julio de todos los años se celebra el Día
A. Solo I y III C. Solo II y III Internacional del LGBT.
B. Solo I y II D. Solo III
I. El sentido que se da en español al término, filológica-
32. Señala el título del texto. mente hablando, tiene probablemente más sentido en
español que en inglés.
A. Injustificados ataques a la Legión y a Marcial Maciel II. En algunos lugares se ha comercializado, más que
B. Polémica en la Legión de Cristo por los escándalos de reivindicado esta fecha.
Marcial Maciel III. Son correctas:
C. La reacción del Papa al enterarse de los escándalos
del sacerdote Marcial Maciel A. I y II C. Solo I
D. Acusaciones sobre acoso sexual, pedofilia y maltratos B. II y III D. Solo III
en La Legión de Cristo
36. Es una afirmación del texto que
33. La expresión PIEDRA ANGULAR, en el texto, alude a la
idea de A. ninguna persona debe avergonzarse de su raza.
B. en todos los países hay una fecha común para celebrar
A. permanencia. B. importancia. esta fecha.
C. desarrollo. D. trascendencia. C. el 28 de junio se conmemoran los disturbios de
Stonewall.
TEXTO 10 D. además del punto de vista filológico, existen otros
igualmente válidos.
El Día Internacional del Orgullo LGBT (lesbiana, gay, bi-
sexual y transexual), también conocido como "Día del Orgullo
Gay" o simplemente "Orgullo Gay" (en inglés, gay pride), es una
serie de eventos que cada año los colectivos LGBT celebran
de forma pública para instar por la tolerancia y la igualdad de
los gays, lesbianas, bisexuales y transexuales. Tal fiesta tiene
lugar el 28 de junio, habiendo celebraciones en torno a ese
día, siendo común desplazarlas al primer sábado anterior o
posterior al 28 de junio, fecha en que se conmemoran los
disturbios de Stonewall (Nueva York, EE. UU.) de 1969, que
marcan el inicio del movimiento de liberación homosexual. En
algunos países, la fecha original puede cambiar en caso de
coincidencia con otros eventos locales de importancia (even-
tos masivos o elecciones políticas) o bien conmemorar otras
efemérides locales de acontecimientos trascendentes para
los homosexuales.

7
Católica Lectura comprensiva e interpretativa

Las investigaciones sobre momias y su proceso de em-


Tarea domiciliaria
balsamamiento son, a juicio de varios expertos en la materia,
demasiado imprecisas. Existe abundante información sobre
TEXTO 1 el tema de las momias, pero esta es demasiado imprecisa y
abigarrada. Es imposible, partiendo de todas esas referencias,
Desde su arribo a Europa central y occidental a comienzos aplicar unas reglas definitivas para el estudio exhaustivo de una
del siglo XV, los pueblos gitanos sinti, rom, café y manush fue- momia. Cuando en 1978 se procedió a examinar, en París ,la
ron objeto de persecuciones. Sin embargo, lograron sobrevivir momia del faraón Ramsés II, no se llevó a cabo ningún exa-
como minoría, en medio de las sociedades europeas. men detallado sobre los procesos quirúrgicos de preparación
El término “gitano”, probablemente, fue acuñado por la del cuerpo. Ahora los tiempos han cambiado y las tecnologías
mayoría no gitana tomando como raíz la palabra “egipcio”, a también.
partir de la creencia popular de que, originalmente, provenían En Francia, el Museo de Lyon y el Instituto Víctor Loret de
de Egipto. Como en su camino a Europa los gitanos pasaron Egiptología se han reunido para llevar a cabo esta autopsia
a través de la antigua Persia, Turquía y Grecia, su propia milenaria, con dos objetivos: en primer lugar, codificar y hacer
tradición oral transmitió que su lugar de origen habría sido el
accesible a través de imágenes el proceso de examen en su
“pequeño Egipto”. En realidad, parecería que son originarios
totalidad. En segundo lugar, dilucidar por la constante refe-
del subcontinente indio. Estudios lingüísticos vinculan a los
rencia a las reglas escritas del ritual de embalsamamiento, el
gitanos rom ―que significa “hombre libre”― con la casta india
dom, y demuestran la familiaridad de su idioma, el romaní, con auténtico proceso de momificación.
el sánscrito y lenguas modernas como, sobre todo, el hindi;
pero también, aunque en menor medida, el bengalí, el panjabí, 3. Se puede deducir de lo leído que
el guajarati y el rajasthaní.
A pesar de su migración constante, los gitanos no se asi- A. el estudio de la momificación forma parte del estudio
milaron a ninguna cultura y conservaron algunas leyes sociales de la egiptología.
fundamentales que garantizaron su supervivencia como pue- B. cualquier cuerpo puede ser sometido a autopsia, sin
blo, tales como el carácter sagrado de la palabra empeñada, importar su edad.
la solidaridad entre los miembros del clan y el respeto a los C. la imprecisión sobre la momificación se debe a la falta
mayores, que representan la memoria viva y la transmisión de de estudios médicos.
la experiencia de una cultura básicamente oral. D. existen normas definidas para el estudio de las
Desde su llegada a Europa, los gitanos ―y su forma de momias.
vida no sedentaria y en grupo― fueron rechazados por las
autoridades civiles y la Iglesia, que en primer lugar, quisieron 4. ¿Cuál es el tema central de lo leído?
expulsarlos o impedir su presencia, y después intentaron su
asimilación y asentamiento. El punto culminante de esta cadena A. La momificación y su proceso
de persecución fue el programa de exterminio del régimen nazi B. La egiptología y su objeto de estudio
alemán. Sin embargo, ninguna de estas políticas pudo terminar C. La posibilidad y la utilidad de la autopsia a una momia
con este pueblo, tan hermético como seductor. egipcia
D. El embalsamamiento egipcio y su base científica
1. Es correcto deducir, según el texto, que
5. ¿Qué se persigue con la autopsia de la momia?
I. el respeto a los mayores es una ley social fundamental
de los gitanos.
I. Sentar las bases de la egiptología y su desarrollo.
II. los gitanos creen que su origen está en el sub-
II. Hacer un examen total y codificarlo para hacerlo
continente indio.
accesible.
III. el idioma de los gitanos rom es el sánscrito.
III. Conocer el verdadero proceso de momificación en sí.
A. Solo I C. I y III
B. Todas D. II y III A. Solo I C. I y II
B. Solo II D. II y III
2. Un título adecuado para el texto sería
TEXTO 3
A. el origen, características y persecución de los pueblos
gitanos. El cerebro de un humano adulto puede, a veces, compen-
B. persecuciones sufridas por los gitanos en Europa. sar una lesión sufrida estableciendo nuevas conexiones entre
C. llegada de los pueblos gitanos a Europa. las neuronas supervivientes. Pero no puede repararse a sí
D. presencia de los pueblos gitanos en Europa. mismo, pues carece de células madre que permitan la rege-
neración neuronal. Al menos, eso era lo que la neurobiología
TEXTO 2 aceptaba hasta hace muy poco.
En noviembre de 1998, Peter S. Eriksson, del Hospital
La idea era tan intrigante como atractiva. ¿Sería Universitario Sahlgrenska de Goteborg y sus colaboradores
posible realizar una autopsia a un cuerpo con más de dos hicieron pública una sorprendente noticia: en el cerebro hu-
mil años de antigüedad? Para un numeroso grupo de mano se generan neuronas de forma habitual, al menos en el
científicos de varias instituciones era perfectamente posible. hipocampo, un área importante relacionada con la memoria y
Claro que no pudo llevarse a cabo con un cadáver cual- el aprendizaje.
quiera: el sujeto de la autopsia fue una momia egipcia Comparada con el número total de células del cerebro,
con 25 siglos a sus espaldas. El constante progreso de la la cifra absoluta de células nuevas es pequeña. Aun así,
egiptología ha originado que, desde hace diez años, se haya considerando los recientes hallazgos en animales, el descu-
iniciado en varios lugares del mundo diversos proyectos para brimiento insinúa prometedoras posibilidades en medicina.
desenvolver un cadáver momificado y examinarlo desde un
punto de vista médico.

8
Católica Ciclo: Semestral II - 2015

A tenor de los datos disponibles, las células madre podrían 11. Al autor le preocupa
producir neuronas nuevas en otra región del cerebro humano
y residen, probablemente, si bien inactivas, en localizaciones A. el uso de la ciencia.
adicionales. B. la prolongación de las guerras.
Pese a su pobre autorreparación, el cerebro adulto C. La ciencia en la actualidad.
podría, en realidad, albergar un gran potencial de regene- D. la extinción de la humanidad.
ración neuronal. Si se descubriera cómo provocar que las
células madre existentes generen una cantidad útil de células TEXTO 5
nerviosas funcionales en partes seleccionadas del cerebro,
se aliviarían los trastornos relacionados con la lesión y la El colonialismo es no solo la conquista de la tierra alejada
muerte neuronal. Estamos pensando en la enfermedad de de la frontera, sino, además, la conquista de un mercado co-
Alzheimer y en el Parkinson, así como en las discapacida- mercial de donde se pueden extraer los productos y materias
des que acompañan al accidente cerebrovascular y a los primas industriales y, a la vez, un mercado de consumo para
traumatismos. las manufacturas y artículos elaborados por el maquinismo
desarrollado de la metrópoli. Importación de materia prima,
6. ¿Cuál es el tema medular del texto? exportación de materia manufacturada, es decir, intercambio
de mercancía, es lo que caracteriza primordialmente al colo-
A. La regeneración neuronal nialismo.
B. Nuevas conexiones neuronales Los intereses que se mueven son definitivamente comer-
C. Función del cerebro humano ciales e industriales. He aquí por qué el colonialismo aparece
D. Neuronas e hipocampo cuando el capital comercial se ha desarrollado, cuando la ma-
nufactura ha saturado los mercados vecinales, cuando los pri-
7. En el texto, la palabra POBRE significa meros inventos dan nacimiento y base a la industria moderna.

Alberto Flores Galindo. Revista Universitaria.


A. incapaz. C. exigua.
B. carente. D. inexistente. 12. Se infiere que la intención central del autor es

8. Según el texto, es falso que A. definir los objetivos del colonialismo.


B. explicar la difusión del colonialismo.
A. la enfermedad de alzheimer ya se puede curar con el C. esclarecer la naturaleza del colonialismo.
descubrimiento de Eriksson. D. reafirmar la importancia del colonialismo.
B. la cantidad de células nerviosas regeneradas es
comparativamente muy limitada. 13. El maquinismo constituye para el colonialismo
C. el cerebro podría tener un enorme potencial de
reparación de células nerviosas. A. la conquista de mercados comerciales.
D. se descubrió algo impactante porque antes se B. un presupuesto para su surgimiento.
descartaba la regeneración neuronal. C. la fase superior de su desarrollo.
D. una ventaja para la comercialización.
9. Se infiere del texto que
14. El término MAQUINISMO, en el texto, significa
I. una persona con lesiones hipocampales mostrará
problemas para adquirir conocimientos nuevos. A. maquinaciones.
II. los sujetos siempre desarrollarán una neurogénesis B. industria basada en las máquinas.
en ingentes cantidades. C. industria antigua.
III. además del hipocampo, las neuronas creadas se D. uso incipiente de máquinas.
encuentran en otras áreas.
15. El título más adecuado para el texto sería
A. Todas C. Solo I
B. I y III D. II y III A. el maquinismo y el colonialismo.
B. la conquista de mercados vírgenes.
10. Si se pudiesen activar las neuronas regeneradas en C. las características del colonialismo.
cantidad suficiente, D. el colonialismo comercial.

A. los accidentes cerebrovasculares podrían revertirse. TEXTO 6


B. el sujeto mostrará problemas para adquirir conoci-
mientos nuevos. Noah Gordon, el célebre autor de best sellers de corte
C. el cerebro humano adulto sufriría más traumatismos. histórico, cumple hoy 80 años. Ha sido un largo camino, en el
D. las células madre del hipocampo fenecerían. que siempre ha encontrado tiempo suficiente para describir con
lujo de detalles las operaciones médicas que tanto le fascinan.
TEXTO 4 Así lo ha hecho, por ejemplo, en su exitosa trilogía El médico,
que comienza en la Edad Media y llega hasta los cirujanos de
El problema que más preocupa en el momento actual, es la actualidad.
el de la guerra científica. Es evidente que si se da campo libre Experiodista científico, Gordon siempre estuvo fascinado
al ingenio humano, nuestra raza será exterminada, si no en la con la medicina. “Todos queremos prolongar nuestra vida ―se-
próxima guerra, en la siguiente o en todo caso, en fecha no ñala―, y el poder sobre ello lo tienen los médicos. En muchas
muy lejana. La raza humana no va a durar mucho, a menos culturas, los sanadores son considerados santos”.
que se encuentre alguna forma de evitar permanentemente
las guerras en gran escala.

9
Católica Lectura comprensiva e interpretativa

Durante años se dedicó a la investigación médica y, tal vez, TEXTO 7


el encuentro decisivo para comprender todo el fenómeno de la
curación fue con el jefe de patología de la prestigiosa Harvard La sensación que queda después de ver esta muestra es
Medical School. Para profundizar en la materia, se formó como que si uno planea regresar al día siguiente para volver a ver
técnico cirujano y trabajó en un servicio de urgencias. los cuadros, seguro que no los va a encontrar dispuestos de la
Muchos casos a los que asistió, aparecieron luego en misma manera. Probablemente, muten durante la misma noche.
sus novelas. “Como periodista, nunca hubiera vivido las histo- La disposición de los lienzos de pequeño formato nos remite
rias realmente interesantes. Pero como asistente, era aceptado a una mutación continua, idea que es reforzada con palabras
por los médicos y enfermeras como un colega, y podía echar cortadas y letras, como imágenes independientes del término,
un vistazo entre bambalinas”, dijo Gordon sobre su fuente de que aparecen jugando con el concepto de interrupción.“Está
inspiración. relacionada con el patrón, la multiplicación de objetos, la inte-
Y, a juzgar por los resultados, valió la pena. La novela, El rrupción, el cambio, el pasado y el presente”, señala Valeria
médico, vendió millones de ejemplares en todo el mundo. Trata Ghezzi, autora de este trabajo.
del huérfano escocés Jeremy Cole, que estudia el arte de la Una obra que recoge iconografía preínca bajo una línea
sanación en Persia. La segunda parte, Chamán, sobre los des- ascética. “Me he inspirado en eso porque me parece que el
cendientes de Cole en la guerra civil estadounidense, también arte primitivo en general, está muy relacionado con el ritual,
fue un best seller. Y la tercera, La doctora Cole, presenta a la con la parte religiosa, y mi trabajo ha sido concebido de la
joven médica Roberta Cole en los Estados Unidos, en los años misma forma, sin ningún fin más que ese, uno purificador”,
ochenta, donde lucha con el sistema de salud en ese país, los agrega la artista.
abortos, el sida, y el alcoholismo de su amante. En los últimos “Huacas” es la segunda exposición de una serie llamada
años, Gordon permaneció en la sombra, exactamente desde “Nada por declarar”, que la pintora está trabajando con este
1999, cuando se publicó El último judío, novela ambientada tema, manteniendo el mismo patrón, y que obedece también
en la España de la Inquisición en el siglo XV. a una metamorfosis personal. En esta concepción de la figura-
ción ritual advertimos, una vez más, como sucede con muchos
16. Del texto no se deduce que artistas, la reivindicación y el culto de imágenes ancestrales,
en un sentido estético, y en su propio contenido metafísico
A. en ocasiones, los periodistas no pueden entrar a existencial.
todos los lugares que les interesa. Hace unos meses, estos cuadros formaban un laberinto
B. el médico se vendió bien en el mundo. en el piso, a modo de camino. Un sendero que llevaba a un
C. el autor de La doctora Cole se interesó por la medicina. proceso de meditación, del cual no se podía salir sin terminar de
D. en todas las comunidades, los médicos y sanadores dar la vuelta. Hoy, transformada, la pintura de Valeria, plagada
son considerados santos. de objetos e imágenes reconocibles, mantiene el misterio y un
agudo manejo del tiempo, que puede ser avizorado constan-
17. A partir de la última parte de la trilogía, no se podría afirmar temente en su línea de trabajo.
que “Pinto para tener más paciencia, para buscar la imagen
que me falta. Surge de una necesidad de rescatar algo, de
A. está ambientada en la octava década del siglo XX. encontrar esa forma que me ayude a emprender un proceso,
B. toca tópicos como el sida. proceso por el que estoy pasando o están pasando las cosas
C. presenta temas de connotación médica. a mi alrededor. Es mi visión del mundo”, dice Ghezzi.
D. hace alusión a una lid con algún sistema estatal.
20. Del texto, se infiere que
18. El mejor título para este texto es
A. la pintora puede expresar la idea del cambio.
A. la vida y obra de Noah Gordon y su literatura. B. la autora ha recibido inspiración del Perú prehispánico,
B. la fascinación por la medicina en la obra de Noah entre otras.
Gordon y el caso de El médico. C. las imágenes ancestrales son ajenas a toda connotación
C. las peculiares características de Noah Gordon. mítica y extasensorial.
D. la trama de El médico, del octogenario Noah Gordon. D. Valeria Ghezzi nunca ha dejado de cambiar a lo largo
de toda su vida.
19. La idea concordante con el texto es

I. el escritor sobrepasa las siete décadas de vida.


II. el autor de El último judío era inicialmente periodista.
III. las temáticas de las novelas de Gordon siempre son
médicas.
IV. Gordon ha laborado en el área de emergencias de un
hospital.

A. II y III C. I, II y III
B. I, II y IV D. II y IV

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Católica Ciclo: Semestral II - 2015

TALLER DE LECTURA
El triunfo de la compasión
Jesús Mosterín

La compasión es la emoción desagradable que sentimos cuando nos ponemos imaginativamente en el lugar de otro que
padece, y padecemos con él, lo compadecemos. Hemos empezado a entender el mecanismo de la compasión gracias a Giacomo
Rizzolatti, descubridor de las neuronas espejo, que se disparan en nuestro cerebro tanto cuando hacemos o sentimos ciertas
cosas como cuando vemos que otro las hace o siente. Las neuronas espejo de la ínsula se disparan y producen en nosotros
una sensación penosa cuando vemos a otro sufriendo. Esta capacidad puede ejercitarse y afinarse o, al contrario, embotarse
por falta de uso.

Los pensadores de la Ilustración, desde Adam Smith hasta Jeremy Bentham, pusieron la compasión en el centro de sus
preocupaciones. David Hume pensaba que la compasión es la emoción moral fundamental (junto al amor por uno mismo). Charles
Darwin consideraba la compasión la más noble de nuestras virtudes. Opuesto a la esclavitud y horrorizado por la crueldad de los
fueguinos de la Patagonia con los extraños, introdujo su idea del círculo en expansión de la compasión para explicar el progreso
moral de la humanidad. Los hombres más primitivos solo se compadecían de sus amigos y parientes; luego este sentimiento se
iría extendiendo a otros grupos, naciones, razas y especies. Darwin pensaba que el círculo de la compasión seguirá extendién-
dose hasta que llegue a su lógica conclusión, es decir, hasta que abarque a todas las criaturas capaces de sufrir.

Todas las costumbres abominables, injustas o crueles son tradicionales allí donde se practican. El Chile admirado por Var-
gas Llosa prohibió las corridas hace dos siglos, a la par que la esclavitud. El pensamiento indio, y en especial el budismo y el
jainismo, consideran que la ahimsa (la no-violencia, la no-crueldad, la compasión frente a todas las criaturas sensibles) es el
principio central de la ética. En contraste con el silencio de la jerarquía católica, el Dalai Lama ha reclamado públicamente la
abolición de las corridas de toros. Al rey Juan Carlos, ya desprestigiado por sus continuas cacerías, no se le ocurre otra cosa
que salir ahora en defensa de la tauromaquia. Más le valdría identificarse con su antecesor ilustrado Carlos III, que prohibió las
corridas de toros, que con el cutre y absolutista Fernando VII, que las promovió.

El conocimiento facilita la empatía. Como decía Francis Crick (el descubridor de la doble hélice), los únicos autores que
dudan del dolor de los perros son los que no tienen perro. Muchos españoles no dudan del dolor de los perros ni de los toros.
Cuando un degenerado cortó con una sierra eléctrica las patas de los perros de la perrera de Tarragona y los dejó desangrarse
hasta la muerte, más de medio millón de españoles estamparon su firma en una petición al Congreso exigiendo la introducción
del maltrato animal en el Código Penal. En Cataluña todas las encuestas indican una gran mayoría a favor de la abolición de la
tauromaquia, solicitada al Parlamento catalán por más de 200.000 firmas. Yo conozco a varios firmantes de la petición; todos lo
hicieron por compasión, ninguno por nacionalismo.

Los defensores de la tauromaquia siempre repiten los mismos argumentos a favor de la crueldad; si se tomaran en serio,
justificarían también la tortura de los seres humanos. Ya sé que los toros no son lo mismo que los hombres, pero la corrección
lógica de las argumentaciones depende exclusivamente de su forma, no de su contenido. En eso consiste el carácter formal de
la lógica. Si aceptamos un argumento como correcto, tenemos que aceptar como igualmente correcto cualquier otro que tenga
la misma forma lógica, aunque ambos traten de cosas muy diferentes. A la inversa, si rechazamos un argumento por incorrecto,
también debemos rechazar cualquier otro con la misma forma. Incluso escritores insignes como Fernando Savater y Mario Var-
gas Llosa, en sus recientes apologías de la tauromaquia publicadas en este diario, no han logrado formular un solo argumento
que se tenga en pie, pues aceptan y rechazan a la vez razonamientos con idéntica forma lógica por el mero hecho de que sus
conclusiones se refieran en un caso a toros y en otro a seres humanos.

Ambos autores insisten en el argumento inválido de que también hay otros casos de crueldad con los animales, lo que
justificaría la tauromaquia. Savater nos ofrece una larga lista de maltratos a los animales, remontándose nada menos que al
sufrimiento infligido por Aníbal a sus elefantes cuando los hizo atravesar los Alpes. En efecto, debieron de sufrir mucho, pero no
más que los soldados, la mayoría de los cuales no lograron sobrevivir a la aventura italiana del caudillo cartaginés. Si esto fuese
una justificación del maltrato animal, también lo sería del maltrato humano y de la agresión militar. Vargas Llosa pone el ejemplo
de la langosta arrojada viva al agua hirviente para dar más gusto a ciertos gourmets. Esto justificaría las corridas, pues también
las langostas sufren. También es cruel la obtención del foie-gras de ganso torturado, pero por eso mismo el foie-gras ya ha sido
prohibido en varios Estados de EE. UU y en varios países de la UE. En cualquier caso, sabemos que los toros sienten dolor como
nosotros, pues el sistema límbico y las partes del cerebro involucradas en el dolor son muy parecidos en todos los mamíferos.
El neurólogo José Rodríguez Delgado hizo sus famosos experimentos para localizar los centros del placer y el dolor en el
cerebro de toros y hombres, y no encontró diferencias apreciables. Desde luego, el mundo está lleno de salvajadas y crueldades
contra los animales humanos y no humanos, pero este hecho lamentable no justifica nada.

11
Católica Lectura comprensiva e interpretativa

Se aduce que la tauromaquia forma parte de la tradición española, como si lo tradicional fuera una justificación ética, lo que
obviamente no es. Todas las costumbres abominables, injustas o crueles son tradicionales allí donde se practican. Vargas Llosa
siempre ha polemizado contra la corrupción y la dictadura en América Latina, pero ambas son desgraciadamente tradicionales
en muchos de esos países. También ha puesto a Chile como ejemplo a seguir por los demás países sudamericanos. Pero Chile
prohibió las corridas de toros hace ya dos siglos, el mismo día y por el mismo decreto que abolió la esclavitud.

Antes los caballos salían a la plaza de toros sin protección alguna y durante la suerte de varas casi siempre acababan
destripados y con los intestinos por el suelo. Por otro lado, como los toros no querían combatir y huían, les introducían en el
cuerpo banderillas de fuego (petardos que estallaban en su interior y desgarraban sus carnes), a ver si así, enloquecidos de
dolor, se decidían a embestir. En 1928, al general Primo de Rivera se le ocurrió invitar a una elegante dama parisina, hermana
de un ministro francés, a una corrida de toros en Aranjuez. Cuando la dama empezó a ver la sangre brotar a borbotones, los
intestinos de los caballos caer a su lado y los petardos estallar dentro de los toros, casi le dio un patatús de tanta repugnancia
e indignación como le produjo el espectáculo. El general, avergonzado, ordenó al día siguiente que se cambiase el reglamento
taurino, suprimiendo los aspectos que más pudieran escandalizar a los extranjeros, a quienes se suponía una sensibilidad menos
embotada que a los aficionados locales.

Los toros pertenecen a la misma especie que las vacas lecheras, aunque no hayan sido tan modificados por selección arti-
ficial. Son herbívoros y rumiantes, especialistas en la huida, no en el combate, aunque en la corrida se los obligue a defenderse
a cornadas. Los taurinos dicen que la tauromaquia es la única manera de conservar los toros "bravos". Pero hay una solución
mejor: transformar las dehesas en que se crían (a veces de gran valor ecológico) en reservas naturales. Algunos añaden que,
puesto que no se ha maltratado a los toros con anterioridad, hay que torturarlos atrozmente antes de morir. ¿Aceptarían estos
taurinos que a ellos se les aplicase el mismo razonamiento?

Los amigos de la libertad nunca hemos pretendido que no se pueda prohibir nada. Aunque pensamos que nadie debe in-
miscuirse en las interacciones voluntarias entre adultos, admitimos y propugnamos la prohibición de cualquier tipo de tortura y
de crueldad innecesaria. Si aquí y ahora hablamos de la tauromaquia, no es porque sea la única o la peor forma de crueldad,
sino porque su abolición ya está sometida a debate legislativo en Cataluña. Si allí se consigue, el debate se trasladará al resto
de España y a los otros países implicados. No sabemos cuándo acabará esta discusión, pero sí cómo acabará. A la larga, la
crueldad es indefendible. Todos los buenos argumentos y todos los buenos sentimientos apuntan al triunfo de la compasión.

Extraído de: http://elpais.com/diario/2010/05/09/opinion/1273356011_850215.html

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