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Según los cálculos del obispo inglés James Ussher y de John Lighfoot, vicerrector de la Universidad
de Cambridge, el 22 de octubre del año 4004 a.C, se creó el Universo; la pregunta es ¿cómo?
Desde que el hombre surgió en la Tierra, existe un tema que no se ha logrado descifrar al 100%: la
creación del Universo; y es que, debido a que no existe ningún testigo, testimonio o indicio, se han
creado diversas teorías, ninguna totalmente acertada.
1. Teoría del Big Bang
Se trata de la más conocida y también se le conoce como “La Teoría de la Gran Explosión”. Supone
que hace entre unos 14 y 15 mil millones de años, toda la materia del universo estaba concentrada en
una zona extraordinariamente pequeña, hasta que explotó en un violento evento a partir del cual
comenzó a expandirse, logrando que la materia se agrupara y acumulara para dar lugar a las primeras
estrellas y galaxias, formando así lo que conocemos como el universo.
Los fundamentos matemáticos de esta teoría incluyen la teoría general de la relatividad de Albert
Einstein junto a la teoría estándar de partículas fundamentales, así lo menciona Batanga.
2. Teoría inflacionaria
Conocida también como “Teoría de la inflación cósmica”, esta es una de las mejor fundamentadas.
Fue formulada por el cosmólogo y físico teórico norteamericano Alan Guth, quien intenta explicar el
origen con base en diversos estudios gravitatorios.
En sí, la teoría propone que una fuerza única se dividió en las cuatro fundamentales del universo:
gravitatoria, electromagnética, nuclear fuerte y nuclear débil; provocando así el origen. El empuje inicial
duró un tiempo prácticamente inapreciable, pero fue tan violenta que, aún cuando la atracción de la
gravedad frena las galaxias, el universo todavía crece y absolutamente todo está en constante
movimiento.
e-grafia
http://de10.com.mx/cultura-digital/2015/10/22/las-teorias-religiosas-y-cientificas-del-origen-del-
universo
Santo Tomás de Aquino
(Llamado Doctor Angélico; Roccaseca, actual Italia, 1224 - Fossanuova, id., 1274) Teólogo y filósofo
italiano. Máximo representante de la filosofía escolástica medieval, abordó brillantemente una profunda
y perdurable reformulación de la teología cristiana, que apenas había recibido aportaciones relevantes
desde los tiempos de San Agustín de Hipona, es decir, durante los ocho siglos anteriores.
Hijo de una de las familias aristócratas más influyentes de la Italia meridional, estudió en Montecassino,
en cuyo monasterio benedictino sus padres quisieron que siguiera la carrera eclesiástica.
Posteriormente se trasladó a Nápoles, donde cursó estudios de artes y teología y entró en contacto
con la Orden de los Hermanos Predicadores. En 1243 manifestó su deseo de ingresar en dicha Orden,
pero su familia se opuso firmemente, e incluso su madre consiguió el permiso de Federico II para que
sus dos hermanos, miembros del ejército imperial, detuvieran a Tomás. Ello ocurrió en Acquapendente
en mayo de 1244, y el santo permaneció retenido en el castillo de Santo Giovanni durante un año.
Tras una queja de Juan el Teutónico, general de los dominicos, a Federico II, éste accedió a que
Tomás fuera puesto en libertad. Luego se le permitió trasladarse a París, donde permaneció desde
1245 hasta 1256, fecha en que obtuvo el título de maestro en teología.
Durante estos años estuvo al cuidado de San Alberto Magno, con quien entabló una duradera amistad.
Les unía -además del hecho de pertenecer ambos a la Orden dominica- una visión abierta y tolerante,
aunque no exenta de crítica, del nuevo saber grecoárabe, que por aquellas fechas llegaba
masivamente a las universidades y centros de cultura occidentales. Tras doctorarse, ocupó una de las
cátedras reservadas a los dominicos, tarea que compatibilizó con la redacción de sus primeras obras,
en las cuales empezó a alejarse de la corriente teológica mayoritaria, derivada de las enseñanzas
de San Agustín de Hipona.
En 1259 regresó a Italia, donde permaneció hasta 1268 al servicio de la corte pontificia en calidad de
instructor y consultor del Papa, a quien acompañaba en sus viajes. Durante estos años redactó varios
comentarios al Pseudo-Dionisio y a Aristóteles, finalizó la Suma contra los gentiles, obra en la cual
repasaba críticamente las filosofías y teologías presentes a lo largo de la historia, e inició la redacción
de su obra capital, la Suma Teológica, en la que estuvo ocupado entre 1267 y 1274 y que representa
el compendio último de todo su pensamiento.
Tomás de Aquino supo resolver la crisis producida en el pensamiento cristiano por el averroísmo,
interpretación del pensamiento aristotélico que arranca del filósofo árabe Averroes (1126-1198). El
averroísmo resaltaba la independencia del entendimiento guiado por los sentidos y planteaba el
problema de la doble verdad, es decir, la contradicción de las verdades del entendimiento y las de la
revelación.
En oposición a esta tesis, defendida en la Universidad de París por Siger de Brabante, afirmó la
necesidad de que ambas fueran compatibles, pues, procediendo de Dios, no podrían entrar en
contradicción; ambas verdades debían ser, además, complementarias, de modo que las de orden
sobrenatural debían ser conocidas por revelación, mientras que las de orden natural serían accesibles
por el entendimiento; filosofía y teología son, por tanto, distintas y complementarias, siendo ambas
racionales, pues la teología deduce racionalmente a partir de las premisas reveladas.
A medio camino entre el espiritualismo agustiniano y el naturalismo emergente del averroísmo,
defendió un realismo moderado, para el cual los universales (los conceptos abstractos) existen
fundamentalmente in re (en las cosas) y sólo formalmente post rem (en el entendimiento). En último
término, Tomás de Aquino encontró una vía para conciliar la revalorización del mundo material que se
vivía en Occidente con los dogmas del cristianismo, a través de una inteligente y bien trabada
interpretación de Aristóteles.
e-grafia
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/t/tomas_deaquino.htm
José Ortega y Gasset
Hijo del periodista José Ortega Munilla, cursó sus estudios secundarios en el colegio de Miraflores del
Palo (Málaga) y los universitarios en Deusto y Madrid, en cuya universidad se doctoró en Filosofía y
Letras con una tesis sobre Los terrores del año mil (1904), subtitulada Crítica de una leyenda. Entre
1905 y 1908 completó sus estudios en Leipzig, Berlín y Marburgo, donde asistió a los cursos del
neokantiano Hermann Cohen.
Fue catedrático de metafísica (su titular anterior había sido Nicolás Salmerón) de la Universidad de
Madrid entre 1910 y 1936. En 1916 fue designado académico de la de Ciencias Morales y Políticas.
Fundó la Revista de Occidente (1923-1936), la publicación intelectual más abierta al pensamiento
europeo del siglo XX español. Aneja a ella funcionó una editorial (así como su salón de tertulias) que
representaría la más selecta modernidad intelectual de su época.
Elegido diputado al proclamarse la república, fundó con Gregorio Marañón y Ramón Pérez de Ayala la
Agrupación al Servicio de la República. A partir de 1936 vivió en Francia, Holanda, Argentina y
Portugal. Regresó a España en 1945 y residió (salvo viajes al extranjero, especialmente a Alemania)
en Madrid. En 1948 fundó con su discípulo, el prestigioso Julián Marías, el Instituto de Humanidades.
La obra de José Ortega y Gasset
Ortega ocupó un lugar de privilegio en la historia del pensamiento español de las décadas centrales
del siglo XX. Maestro de varias promociones de jóvenes intelectuales, no sólo fue un brillante
divulgador de ideas, sino que elaboró un discurso filosófico de notable originalidad.
Gran parte de su actividad se canalizó a través del periodismo, un mundo que conocía por motivos
familiares y se adecuaba perfectamente a la esencia de sus tesis y a sus propósitos de animar la vida
cultural del país. Además de colaborar en una extensa nómina de publicaciones, fundó el diario El Sol
(1917), la revista España (1915) y la Revista de Occidente (1923).
En sus artículos y ensayos trató temas muy variados y siempre incardinados en la actualidad de su
época, tanto de filosofía y política como de arte y literatura. Su obra no constituye una doctrina
sistematizada sino un programa abierto del que son buena muestra los ocho volúmenes de El
espectador (1916-1935), donde vertió agudos comentarios sobre los asuntos más heterogéneos.
El núcleo del ideario orteguiano se encuentra en obras como España invertebrada(1921), El tema de
nuestro tiempo (1923), La rebelión de las masas (1930), Ideas y creencias (1940), Historia como
sistema (1940) y ¿Qué es filosofía? (1958). Las cuestiones de estética y crítica literaria fueron objeto
de sus reflexiones en Meditaciones del Quijote (1914), Ideas sobre la novela (1925), La
deshumanización del arte (1925), Goethe desde dentro (1932), Papeles sobre Velázquez y
Goya (1950) e Idea del teatro (1958).
Permanentemente cercano a la realidad inmediata, abordó los asuntos políticos en Vieja y nueva
política (1914), La decadencia nacional (1930), Misión de la universidad (1930) o Rectificación de la
República (1931). Su estilo, más cerca de la prosa literaria que del discurso filosófico, posee una
brillantez expositiva en la que reside una de las claves del éxito y difusión de sus libros.
e-grafia
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/o/ortega.htm
Platón es el filósofo griego por excelencia. Fue discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles.
Fundó la Academia en el año 387 a.C., una institución que continuaría sus enseñanzas durante más
de novecientos años tras su muerte.
Platón habló de ética, de política, ciudadanía, psicología y filosofía del lenguaje, siempre a través
de diálogos.
Uno de sus objetivos fue plasmar en un Estado toda su teoría política.
3. Alejandro Magno | Julio de 356 a.C. – Junio de 323 a. C.
Alejandro el Grande fue el rey de Macedonia hasta su muerte. Recibió una excelente enseñanza
militar, y Aristóteles se encargó de formarle en los asuntos del intelecto.
Uno de los hitos más importantes de su biografía fue iniciar una contienda griega liderada por
Macedonia contra los persas. Su reinado inició el Período Helenístico, y con ello un
increíble intercambio cultural que acabaría modificando la estructura política y cultural de todas las
áreas conquistadas.
4. Julio César | Julio de 100 a.C. – 15 de Marzo de 44 a.C.
Cayo Julio César fue uno de los líderes políticos y militares más importantes de la República en
Roma. Su llegada al poder estuvo repleta de conflictos, riesgos y traiciones, pero su victoria contra su
antiguo rival Pompeyo le proporcionó el poder de la República.
Durante su gobierno, varios senadores urdieron un plan para acabar con su vida durante los Idus
de Marzo.
5. Jesús de Nazaret | s. I d.C.
Es la figura principal del Cristianismo. También llamado Cristo o Jesucristo, es una de las figuras
más influyentes de la cultura occidental.
Fue un predicador judío que vivió durante el siglo I. Fue crucificado en Jerusalén en el año 30.
Para la tradición cristiana, Jesús es el hijo de Dios, y la representación del mismo en la Tierra.
6. Mahoma | 26 de Abril de 570 – 8 de Junio de 632
Fue el fundador del Islam. En la religión musulmana es considerado el último de los profetas.
La tradición islámica narra varios milagros en relación su vida, los cuáles comienzan con la apertura
de su pecho.
En su edad adulta recibió una revelación del ángel Gabriel, y con ello dio comienzo su profetización
de la palabra divina. Mahoma unificó Arabia bajo el Islam, comenzando su labor desde Medina,
hasta La Meca.
7. Johannes Gutenberg | 1400 – 3 de Febrero de 1468
Gutenberg fue un orfebre de nacionalidad alemana, a quien se le atribuye la invención de la
imprenta de tipos móviles moderna.
Uno de sus primeros trabajos con la nueva ingeniería fue la Biblia de 42 líneas.
El invento de Johannes Gutenberg cambió el rumbo de la historia, favoreciendo la difusión de la
cultura y sacándola de los antiguos monasterios en los que se encontraba recluida y preservada.
8. Cristóbal Colón | 1451 – 20 de Mayo de 1506
Colón fue un navegante y cartógrafo que trabajó al servicio de la Corona de Castilla, por la que fue
nombrado virrey y gobernador general de las Indias Occidentales.
Su gran hazaña fue el llamado Descubrimiento de América, hecho que según la historiografía da
paso a la Edad Moderna.
Realizó cuatro viajes a las Indias (así se denominó al continente americano durante un largo periodo),
y fue el primero en trazar una ruta de ida y vuelta a través del océano Atlántico.
9. Leonardo da Vinci | 15 de Abril de 1452 – 2 de Mayo de 1519
Leonardo da Vinci fue un hombre del Renacimiento, polímata florentino que trabajó el arte, la
ciencia, la filosofía y la música.
Se le considera la persona con mayor número de talentos que haya existido. Entre sus inventos se
encuentra el helicóptero, el submarino o el automóvil. La Gioconda y La Última Cena son dos de
sus obras artísticas más célebres. El legado que ha dejado su conocimiento es tan vasto como
espléndido.
10. Miguel Ángel | 6 de Marzo de 1475 – 18 de Febrero de 1564
Miguel Ángel es considerado uno de los mayores artistas de la historia del hombre. Fue un pintor,
escultor y arquitecto renacentista. Contemporáneos de su época ya admiraban su obra, hasta el
punto de escribir dos biografías suyas en vida.
Fue un eterno perfeccionista, y así lo plasmó en todas sus representaciones artísticas.
Una de sus obras pictóricas más excepcionales es la bóveda de la Capilla Sixtina, y entre su
escultura cumbre se encuentran El David o La Piedad.
11. Miguel de Cervantes | 29 de Septiembre de 1547 – 22 de Abril de 1616
Galileo fue otro de los grandes nombres del Renacimiento. Trabajó la astronomía, la filosofía, la física
y las matemáticas. Se le considera el padre de la ciencia, de la física y la astronomía moderna.
Apoyó con fervor la Revolución de Copérnico, y fue quien afirmó por primera vez la Primera Ley del
Movimiento.
Debió enfrentarse en vida a la Inquisición de la iglesia católica, convirtiéndose en representante del
gran conflicto entre ciencia y religión.
14. Isaac Newton | 4 de Enero de 1643 – 31 de Marzo de 1727
Newton fue físico, teólogo, alquimista, matemático, filósofo e inventor de origen británico.
Es célebre por haber descrito la Ley de la Gravitación Universal y haber sentado las bases de
la mecánica clásica.
Se le considera en la actualidad el científico más grande de todos los tiempos, y su obra es la
culminación del largo proceso conocido como Revolución Científica.
15. Napoleón Bonaparte | 15 de Agosto de 1769 – 5 de Mayo de 1821
Napoleón pasó a la historia por ser uno de los mayores genios militares. Tuvo un papel de máxima
relevancia en el inicio del siglo XIX, y la evolución de la Europa contemporánea.
Fue general republicano durante la Revolución, y responsable del golpe de Estado que le confirió
el poder de primer cónsul. Posteriormente fue proclamado Emperador de los franceses y Rey de
Italia.
16. José de San Martín | 25 de Febrero de 1778 – 17 de Agosto de 1850
Fue un político y militar revolucionario célebre por movilizar campañas en Chile, Argentina y Perú
en favor de la independencia.
Es considerado, junto a Simón Bolívar, el libertador de América.
Perteneció al Ejército español y luchó fervientemente contra la dominación napoleónica.
17. Karl Marx | 5 de Mayo de 1818 – 14 de Marzo de 1883
Karl Marx es el padre de la corriente filosófica que lleva su nombre, del comunismo moderno y
el socialismo científico. Dos de sus grandes obras son El Capital y Manifiesto del Partido
Comunista (en coautoría con Friedrich Engels).
Marx es conocido en la actualidad como uno de los máximos pensadores de la historia moderna.
El marxismo defiende las sociedades avanzan a través de la dialéctica de la lucha de clases.
18. Louis Pasteur | 27 de Diciembre de 1822 – 28 de Septiembre de 1895
Nikola Tesla es el inventor de la corriente alterna, que rivalizó con Thomas Alva Edison en la
llamada Guerra de Corrientes.
Tesla fue inventor, ingeniero y físico. No se le atribuyó fama en vida, sin embargo; tras su muerte
comenzó a recibir atención por sus grandes avances científicos.
Parte de sus investigaciones contribuyeron notablemente al surgimiento y detonación de la Segunda
Revolución Industrial.
21. Adolf Hitler | 20 de Abril de 1889 – 30 de Abril de 1945
Fue el líder del régimen totalitario de Alemania conocido como Tercer Reich, o Alemania Nazi.
Gobernó como Führer del Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán, y dirigió a Alemania durante
la Segunda Guerra Mundial; contienda que él mismo inició como parte de sus planes expansionistas
por Europa.
Fue autor de la obra Mein Kampf, donde expuso todo su pensamiento e ideología basada en el
antisemitismo, el anticomunismo y el pangermanismo.
22. Mahatma Gandhi | 2 de Octubre de 1869 – 30 de Enero de 1948
Einstein fue un físico judío, al que actualmente se le considera el científico más popular del siglo
XX.
Sus trabajos sentaron las bases de la física estadística y la mecánica cuántica.
Uno de sus grandes descubrimientos vino con la publicación de la Teoría de la Relatividad General,
en la que reformuló por completo el concepto de gravedad.
Fue galardonado en 1921 con el premio Nobel de Física.
24. Martin Luther King | 15 de Enero de 1929 – 4 de Abril de 1968
Pasó a la historia por su gran labor al frente del movimiento por los derechos civiles de los
afroamericanos en Estados Unidos.
Fue un pastor de la iglesia bautista que compaginó su fe con el activismo por diversas causas.
También se mostró activamente en contra de la Guerra de Vietnam.
Recibió el premio Nobel de la Paz gracias a su lucha contra la segregación estadounidense y la
discriminación racial.
25. Neil Armstrong | 5 de Agosto de 1930 – 25 de Agosto de 2012