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Se visten con colores oscuros,

adornan sus rostros con maquillajes


lúgubres y usan lápices labiales
oscuros. Lucen como vampiros, pero
no beben sangre. Radiografía de un
estilo de vida que algunos creen un
estilo de muerte

A
raíz de los crímenes cometidos do de pertenencia a determinado grupo. “En
recientemente en Carmen de la adolescencia se comienzan a estructurar las
Patagones, resurgió la polémica identidades, muchas veces a partir de las
sobre las supuestas actitudes vio- diferencias con el mundo infantil o familiar.
lentas de los chicos “dark”. Se los demoniza, Es un momento en donde aparece lo nove-
juzga y rechaza por sus vestimentas oscuras y doso a partir de lo diferente de cada indivi-
su aspecto fúnebre. Pero ¿cómo son estos duo”, explicó.
jóvenes? ¿Cómo piensan y sienten? ¿Se ocul- Es por eso que tribu es sinónimo de comu-
tan en las sombras o no los queremos ver? nidad. Lo que une a sus miembros es una
Los “dark” son una de las tantas tribus forma de entender el mundo, una cos-
urbanas que existen en la sociedad. En una mogonía. No son tribus en sentido tribal, sino
línea semejante, se encuentran los “góticos”. de grupos de pares.
Y dentro de éstos, algunas personas se Aunque se crea que todas aquellas per-
definen como “satanistas”. sonas que visten de negro son una masa
De acuerdo a la Dra. Elba Picot, médica homogénea, al observar hacia adentro de
psiquiatra y terapeuta familiar del Tribunal cada una de estas tribus, muy pronto resaltan
de Familia Nº 2 del Departamento Judicial de las particularidades que las diferencian. En
La Plata, la tribu urbana es un término socio- primer lugar, es preciso remarcar que todas
lógico que describe una forma de agrupabili- esta culturas están atravesadas por una deter-
dad en torno a intereses comunes que se dan minada forma de pensar y sentir, una ideo-
más frecuentemente en los grandes con- logía y una filosofía de vida singulares.
glomerados urbanos, y que marcan un senti-
Dark es dark
El dark surgió en Francia en 1860 con un
TRIBU URBANA movimiento encabezado por obreros y estu-
Una tribu urbana, para la sociología, es una forma de agrupabilidad en torno a diantes que -simbolizando la idea de que la
intereses comunes (...) que marcan un sentido de pertenencia a determinado grupo. sociedad y la opresión los estaban arrojando
a la muerte- maquillaron sus rostros de blan-
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REPUDIO AL CRIMEN

co y se vistieron de negro. Sin embargo, este VOCES SOBRE JUNIOR del multiespacio gótico “Under Soul” agregó:
movimiento contracultural tuvo su auge en la “Ser gótico es una elección de vida, nuestra
A la hora de buscar explicaciones a la
década de 1980 de la mano de bandas de re- idea es volver a todos los principios de la
masacre perpetrada en Patagones,
ferencia como The Cure o Bauhaus. antigüedad. Somos personas muy arraigadas
muchos no dudaron en afirmar que la
Para entender a los dark, el concepto de a las costumbres antiguas. Lo más importante
música de Marilyn Manson puede haber
muerte es un elemento fundamental. Se con- del gótico es el amor por el conocimiento”.
influido en la decisión del joven de
sideran muertos en vida y creen que ésta es lo Muy pocos padres aceptarían que sus
asesinar a sus compañeros. Qué opinan
único certero que tiene el ser humano. hijos tuvieran un novio o amigo con aparien-
los integrantes de estas tribus.
En el sitio de Internet cia de zombie, con filosas uñas negras y ojeras
Silvana Oriani, gótica: “Si hay una cultu-
www.paisajegotico.com.ar se define: “El dark ennegrecidas sobre un cadavérico rostro. Sin
ra musical que incita a la violencia, es la
es, en pocas palabras, dolor, miedo, angustia, embargo, estos mismos padres se sorpren-
cumbia y no el metal. Y es la música
sátira y soledad. Es miedo, pues la derían al descubrir que los góticos tienen pre-
que supuestamente es la correcta,
humanidad lo causa por sí misma. Es, en reali- ocupaciones por conflictos existenciales, se
porque la pasan en los boliches.
dad, una forma de vivir marginalmente en instruyen e indagan sobre cine, historia del
Adán, satanista: “La gente siempre le va
este mundo”. arte y literatura clásica, trabajan y estudian, y
a echar la culpa al anticristo del
María Podestá (15), una joven porteña que son fervientes admiradores de Chopin, Bach y
momento”.
adscribe a este movimiento, dice ser discrimi- Mozart.
Mariano Platz, (19) gótico: “Tengo
nada permanentemente por la forma en que En este sentido, la joven gótica Silvana
amigos que tienen un corte de pelo
se viste. “Yo jamás juzgaría a alguien por su Oriani resaltó que la gente los tilda de droga-
diferente y los quieren echar del colegio
aspecto físico, ya que lo sufro en carne propia dictos por su aspecto físico. “Yo no fumo, no
para ‘prevenir’ lo que pasó en
y si lo hiciera, sería tan intolerante como tomo, no me drogo, soy deportista y estudio
Patagones”.
aquellos que me critican”, manifestó a La en la facultad”, concluyó firmemente.
Karen Predovan Gagnotti, (18) gótica:
Tecla. La indumentaria negra, el maquillaje y Además, este grupo no adhiere a la denomi-
“No justifico que haya matado, pero lo
los piercings no sólo son utilizados por esta nación sociológica de tribu, porque consi-
comprendo. Muchas veces sentí ganas
tribu por una cuestión de gusto, sino en dera que el término es peyorativo y sinónimo
de ir al colegio y matar a todos. No se
oposición a los modelos estéticos desperso- de pandilla. “Nosotros no nos juntamos en un
puede vivir presionado, levantarse
nalizados y estándar que, creen, impone la
todos los días sabiendo que vas a tener
sociedad.
problemas”.
“Aunque siempre se hable de
No aclares que oscurece Luis Sanz: “Lo de Junior es una cuestión lo ornamental, el movimiento
patológica que no debe asociarse con lo gótico es una expresión
Una tribu urbana que comparte con los
gótico, ni con que se vistiera de negro”.
dark la inquietud por las temáticas oscuras es
la gótica, integrada por personas de entre 13
cultural, artística e intelectual”
y 40 años. Tiene una marcada base literaria
fundada en las obras de autores como Edgard callejón y hablamos en un código especial.
Allan Poe, Bram Stoker, Franz Kafka, Charles Tampoco somos una subcultura, porque esta-
Baudelaire y Friedrich Nietzsche. mos inmersos en la sociedad y no debajo de
Al respecto, Luis Sanz (33), uno de los ella”, dijo Sanz.
miembros platenses de esta comunidad y En relación con esto, Matías Manuelle,
creador del sitio www.paisajegoti- licenciado en sociología, docente e investi-
co.com.ar, destacó: “El gador del Centro de Investigaciones
movimiento gótico Científicas de la provincia de Buenos
es una expresión Aires expuso que se
cultural, artís- los llama “la pandilla
tica e intelec- de la esquina”
tual. Lo más fre- porque se cree
cuente es que se que éste no es un lugar
hable de lo ornamental, apto para reunirse.
por consiguiente, lo más Asimismo, este movimiento
frívolo y light que existe”. Es sostiene respetar las diferencias tanto
decir, detrás de la música y la dentro como fuera del grupo, no ac-
moda, tienen una filosofía de tuar en forma corporativa, ni
vida particular en la que ser cerrado. “Sentimos un
encuentran una fascinación mismo interés y solitos
por la cara más oscura de la nos vamos juntando.
existencia. Precisamente, Pero como la sociedad
Mariano Platz (19) aclaró suele construir mons-
que para ser gótico no es truos, tal vez nos mar-
necesario vestir de negro ni ginan”, manifestó el góti-
escuchar una música particu- co Leonardo Vieyra (28).
lar. Por otra parte, debido a
Florencia Pino, encargada su interés por indagar en la
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INVESTIGACION PANTRISTE

Antigüedad, los góticos se inclinan por litera- UN ANTECEDENTE AL


tura cuyas temáticas tienen que ver con las
crisis psicológicas, los miedos, las fobias y la CASO DE PATAGONES
oscuridad del ser humano. Consideran que el
La masacre de Carmen de Patagones
arte hace “comestible o digerible la
encuentra un antecedente de similares
podredumbre”.
características con el conocido caso de
Karen Predovan Gagnotti (18), indicó que
“Pantriste”. Javier Romero era un estu-
al tener una infancia solitaria, su única com-
diante de 19 años de edad, en la locali-
pañía fueron los libros y la música. “Distintos
dad de Rafael Calzada. El 4 de agosto de
autores de la esfera psicoanalítica coinciden
2000 salió del colegio y disparó a que-
en que cuando la infancia no proveyó aque-
marropa asesinando a Mauricio Salvador,
llos datos sustentatorios de la identidad, en la
uno de sus compañeros, e hiriendo
adolescencia, donde el trabajo es reformular
gravemente a otro, Gabriel Ferrari.
sus contenidos, el sujeto queda confrontado Tras el hecho, el chico fue detenido.
con el puro desconocimiento, con la pérdida Finalmente, el Tribunal N° 6 de Lomas de
de garantías en su ser”, manifestaron las Zamora lo declaró inimputable por con-
licenciadas Gabriela Marchetti y Cecilia siderar que el joven fue víctima de un
Lamberti, peritos psicólogas del Tribunal de brote psicótico y que, por ello, no com-
Familia Nº1 del Departamento Judicial de La prendía la criminalidad de lo que hacía,
Plata. Desde niña, casi sin advertirlo, Karen ni dirigía su accionar.
comenzó a desarrollar su interés por las Sin embargo, cabe destacar que para la
temáticas oscuras. Pero recién en la adoles- Justicia, una persona es considerada
cencia se definió como gótica. mayor a partir de los 18 años. Por lo
En relación a lo anterior, los góticos se sien- tanto, Romero era imputable ante un
ten atraídos por el esoterismo, el ocultismo y delito doloso. “Pero la inimputabilidad
la búsqueda interior. De acuerdo a Vieyra, estuvo dada por razones psicológicas”,
son extremadamente sensibles y la vida no les explicó el Dr. Juan Bernardi, juez en lo
pasa desapercibida. En este sentido, la dife- Correccional de la ciudad de Viedma.
Actualmente, el joven se encuentra a dis-
Los góticos aseguran que se posición del juez en la Unidad Nº 10 del
sienten atraídos por el Instituto Neuropsiquiátrico de Seguridad
Yo amo a Luci(fer)
de Melchor Romero.
esoterismo, el ocultismo y A diferencia de este caso, “Junior” corre- Satanistas. El término mismo que da nom-
la búsqueda interior rá con mejor suerte. De acuerdo a la ley bre a esta tribu urbana puede generar
estremecimientos. Al escucharlo, inevitable-
22.278 del Código Penal, un menor de
15 años de edad, es inimputable. Es mente surgen en la mente relaciones diabóli-
rencia básica que marcan con el resto de la decir, es incapaz en términos de la ley cas e imágenes de rituales sangrientos.
gente es que estos postulados son temas penal y no se le puede aplicar pena algu- Contrariamente a toda suposición, el satanis-
recurrentes y enfatizados en el gótico. Al na. Según Bernardi, “hasta los 16, por mo consiste en una serie de creencias espiri-
mismo tiempo, ponderan la figura del vam- cualquier delito que se cometa (hurto, tuales y valores opuestos al cristianismo y al
piro en cuanto a su erotismo, seducción y robo, homicidio) no se le puede imponer status quo. Satán, para ellos, no es un dios ni
mística, como símbolo de la idea de una pena al menor”. tampoco un ser pensante, sino simplemente
eternidad. De todas formas, rechazan a una imagen simbólica de las virtudes que
quienes en nombre de lo gótico practican ri- consideran necesarias en el hombre moder-
tuales con sangre o hacen apología del sui- no.
cidio y de la muerte. Bruno (24) -un platense que se autodefine
Mas allá de la mística que los atraviesa, como satanista, pero prefirió no dar a cono-
el gótico no tiene una creencia religiosa cer su apellido- comentó que el suyo es un
en común. Según Sanz la inter- estilo de vida egoísta, fuertemente orientado
pretación que tienen sobre la hacia el individuo y no hacia las sociedades.
religión es tan variada como gente “Nosotros no buscamos el bien común sino el
hay en el mundo. Por eso hay góti- beneficio propio. Quitamos de nuestras
cos creyentes, ateos, agnósticos, creencias a Dios y sus mandatos”, subrayó.
sumerios, celtas y paganos. A Por su parte, Adán -otro integrante de esta
Karen y a Mariano los une un cultura que también prefirió reservar su iden-
inmenso amor, pero los separa el tidad- definió al satanismo como: “Una cosa
hecho de que ella lleve un rosario y bastante simple y aburrida, ya que no sólo no
él una cruz invertida colgando de acostumbramos a organizar orgías rituales,
su cuello, como símbolo de discon- sino que es poco más que un estilo de vida o
formidad con la iglesia. De todas ma- filosofía”.
neras, asumen poder convivir armó- El primero de los mitos que es preciso de-
nicamente a pesar de esta diferencia. rribar a la hora de hablar del satanismo es su
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cia es la cruz, el satánico consiste en una
cruz invertida. Pero los satanistas no rea-
lizan magia negra, ni rituales en donde se
matan personas o animales. De acuerdo a
Adán, los rituales son formas mediante las
cuales el satanista trata de liberarse de las
influencias negativas del entorno. Pero
afirmó que muy pocos satanistas los practi-
can, ya que la mayoría “prefiere darse una
ducha o salir a tomar aire fresco”. En últi-
mo lugar, Bruno describió que los
satanistas llevan adelante sus vidas como
cualquier persona. Y agregó: “Nos preocu-
pamos por nosotros mismos y por aquellos
a quienes queremos. Hacemos lo que nos
gusta, teniendo en cuenta las responsabili-
dades que eso implica”.
De lo anterior se deduce que aunque
cada una de estas tribus tengan rasgos dis-
tintivos, en realidad los une la disconformi-
dad ante el hecho de no encontrar un lugar
en la sociedad. El sociólogo Manuelle
Robert Smith, el resaltó que estos grupos denuncian lugares
cantante de The que ésta dejó vacante. “Los lugares del
Cure, fue uno de DES: como el desempleo, la desterritoria-
los pioneros en lización y el desvinculamiento”, ejemplifi-
imponer la moda ca.
de delinearse los En tiempos en donde los valores están en
ojos con maquil-
laje lúgubre. Si el símbolo cristiano
por excelencia es la cruz,
El movimiento dark en La Plata el satánico consiste
Los integrantes de este movimiento en La Plata, reconocen que ser parte de este grupo es una
elección de vida. Defienden el arte gótico y reconocen que son prejuzgados por la sociedad en una cruz invertida
definición. Los satanistas, son personas que crisis, los jóvenes se desvinculan del ámbito
privilegian el conocimiento y la independen- familiar, más íntimo y privado. El juez del
cia. Por este motivo, Adán asegura que: “No Tribunal de Menores Nº 1 Julio Bardi
nos rebajaríamos a una ilusión tan absurda y reflexionó: “Hay una evolución sociológica
trillada como creer en Satanás, que es menos para estudiar el camino del avance social
que un dios, es muchos dioses reciclados y que empieza con la horda, sigue con la
pervertidos”. tribu, luego con la fratría, continúa con el
Un satanista auténtico –a diferencia de los clan y culmina en la familia. Pero parece
integrantes de sectas denominadas “satáni- que se está involucionando. Nos estamos
cas”- sólo se adora a sí mismo. No cree en apartando de lo que era la familia como
ningún dios sobrenatural, sea bueno o malo. centro formativo y de relaciones afectivas”.
Por lo tanto, se puede considerar a este Un común denominador en todas las
movimiento como una filosofía atea. Por este tribus es el tema de la muerte, ya sea ésta
motivo, Bruno expresó: “Satán, Shiva, Jehová una preocupación primordial del grupo o
o Alá son solamente personificaciones de lo algo que no los desvele. En este caso, la
que representan. Aun en el caso de que todas muerte se presenta como una metáfora de
las historias sobre el infierno y el fuego fue- aquellas desilusiones que sienten ante una
ran ciertas, rechazamos la idea de tener que sociedad que no los incluye, ni entiende.
hacer en vida lo que no queremos (rezar, ARTE GOTICO Una sociedad en la que no confían, ni
comulgar y diezmar) a cambio de todas las Son amantes de films como Entrevista encuentran satisfacción o plenitud.
bendiciones o para evitar los castigos. con el vampiro y Nosferatu. Leen a Edgar “En definitiva todos hacemos lo mismo,
Rechazamos esa extorsión”, dijo Bruno. Alan Poe, Friedrich Nietzsche, Charles buscamos relatar nuestra vida desde algún
Los “ritos satánicos” de los que los medios Baudelaire y Franz Kafka. Escuchan a lugar, desde cierto consumo, clases,
hablan asiduamente, no son más que paro- Bach, Mozart y Chopin. Afirman ser miradas políticas y culturales. Estamos
dias de las celebraciones cristianas. Así, por amantes del arte elevado. construyendo un relato compartido desde
ejemplo, si el símbolo cristiano por excelen- ciertos diálogos”, finalizó Manuelle. !
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