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GRUPO 2
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
El Islam aparece en la Península árabe o Península arábiga, ubicada en Asia, la cual es más grande
del mundo y donde predomina un clima caluroso y desértico.
Lingüísticamente, la palabra ‘’árabe’’ significa tierra desértica y árida sin agua ni vegetación. Desde
los albores de la historia, este término se ha usado para la Península arábiga y sus personas
(habitantes).
ISLAMISMO
El islamismo surgió en el siglo VII en el actual territorio de Arabia Saudita. Continúa influenciando
aún hoy a la política y cultura no solo de este país sino de todo Oriente Medio.
CARACTERISTICAS
ORIGEN
El Islam surgió cuando Mahoma recibió, de parte del arcángel Gabriel, un mensaje divino. Tras este
mensaje, Mahoma supo que debía promulgar la religión y que éste sería protegido por el mismo
Alá. Así, escribió el Corán, libro sagrado de 114 capítulos.
PILARES DE FE
EL AYUNO
El ayuno se realiza mediante el Ramadán. Este es el noveno mes del calendario musulmán. Es,
durante este mes, que los musulmanes deben practicar el ayuno de forma diaria desde el alba hasta
que se pone el sol.
LA CARIDAD
La caridad es una de las características destacadas del islam. Todos los miembros pertenecientes a
esta religión deben realizar un esfuerzo por ser caritativos. La caridad se expresa mediante las
buenas obras, el ayuno, el sacrificio y el castigo frente a las malas acciones tales como el adulterio,
el robo o el homicidio.
CEREMONIAS
El matrimonio. El novio es sugerido por los padres pero el futuro cónyuge puede rechazarlo
si así lo desea. En cuanto al ritual del matrimonio es preciso que haya al menos 2 testigos
para la ceremonia. El casamiento puede efectuarse en la casa de uno de los cónyuges o bien
en la mezquita. Ambos cónyuges deben arrodillarse frente al imán (que dirige dicha
ceremonia) para declarar que se casan por propia voluntad.
La muerte. Si la persona sabe que va a morir éste debe comenzar a recitar algo llamado “la
shahada” pero si no es posible que la misma persona la recite, entonces serán los presentes
quienes deban recitar la misma. Tras la muerte de la persona el cuerpo se lava con agua.
Dicho ritual lo deben realizar personas del mismo sexo que el fallecido. A continuación se
envuelve el cuerpo en la “irma”, sábana blanca sagrada. Por último se lleva el cuerpo a la
mezquita.
ALLAH
Este es el término para referirse a Dios. Ninguna otra persona puede llamarse Allah, excepto el único
Dios verdadero. Dicho nombre significa “Dios” en arameo. Allah es el único Dios supremo,
todopoderoso y creador del universo.
EL CORÁN
El Corán es el libro sagrado para la religión islámica. Este libro se compone de 114 capítulos, los
cuales fueron transmitidos a Mahoma de Alá (Allah) mediante el mensaje del ángel Gabriel. Dicho
libro contiene la palabra de Alá y es un mensaje escrito en un idioma claro para la salvación de la
humanidad.
EL HADIZ
Este es un relato o narración que representa las acciones y los dichos de Mahoma. Los hadices son
la fuente principal del Sunna, segunda fuente de la ley musulmana luego del Corán.
LA SHARIA
Conocida como la Charía o Saría. También se le conoce como la ley islámica. Este constituye un
código detallado de la conducta. Además incluye comportamientos de tipo moral y no solo legal:
indica aquello que está permitido y prohibido.
INDUMENTARIA ISLÁMICA
El velo es un valor de acuerdo con la naturaleza del ser humano. El exhibicionismo y el aumento de
las relaciones íntimas entre los sexos es una acción en contra de la naturaleza, ya que contradice las
peticiones humanas. Dios, el Supremo en pro de la vida de la pareja formada por el hombre y la
mujer y para que ellos puedan administrar sus asuntos en esta vida, ha establecido una orden
correspondiente a su naturaleza.
Para los seguidores del islam, el puritanismo en la indumentaria es considerado como una orden de
Alá, según establece su libro sagrado, el Corán, en el cual, Mahoma estableció lo que está permitido
usar o no para los musulmanes, y aquello que es recomendable y lo que no lo es. Tanto el hombre
como la mujer no deben vestir ropas demasiado justas ni provocativas a la vista de los demás,
cuando se está frente a personas ajenas a su familia, a excepción de sus parejas.
Una de las consecuencias más polémicas de indumentaria islámica es uso prescriptivo de prendas
femeninas que cubren totalmente el rostro de la mujer y que a veces son rechazadas en los
territorios no islámicos por los no musulmanes, como es el caso del velo o el burka.
Algunos defensores del islam responden a esta acusación argumentando que el islam mira a las
mujeres como si fueran joyas. Afirman buscar su protección de los ojos lujuriosos y de los corazones
perversos como es el caso de los violadores, ya que el islam evita los medios que lleven a un perjuicio
grave para la sociedad, reduciendo con esto el número de adulterios, la fornicación y las violaciones.
Estos argumentos pueden resultar ofensivos para los habitantes de países donde hay minorías
islámicas, ya que consideran que van en contra de los derechos de la mujer. Basándose en su moral
religiosa, establecen taxativamente que si cualquier hombre desea a una mujer, no tiene otro
recurso sino el matrimonio; por ello es el único lazo que hace lícita la unión del hombre con la mujer
y permite todo aquello que antes era prohibido, puesto que para el islam el matrimonio es la única
vía para que la mujer y el hombre puedan gozar uno del otro.
VIDA MORAL
El islam ordena al musulmán ser honesto, veraz, sincero, caritativo, modesto, misericordioso, justo,
puro, tímido, fiel y cumplidor de su promesa.
Al otro lado, prohíbe todos los adjetivos contrarios a los anteriores y prohíbe también la envidia,
hipocresía, adulación falsa, ridiculez, maledicencia, calumnia y vanidad.
VIDA INTELECTUAL
El Corán indica que el hombre debe adquirir el conocimiento a través del inmenso universo. Cada
musulmán tiene que aprender las instrucciones del islam y aplicarlas.
VIDA PERSONAL
El islam prohíbe todo lo que perjudica al cuerpo como el alcohol, la droga, la carne de animales y
pájaros muertos, la carne de cerdo, la de cualquier animal sacrificado al conjuro de otro nombre
que no sea el de dios y la sangre de los animales. El islam recomienda también tener en cuenta los
medios sanos a la hora de comer o conservar la comida, limpiar las manos y la boca, comer con
moderación.
VIDA FAMILIAR
La familia es un grupo social humano cuyos miembros están unidos entre sí por los lazos sanguíneos
y/o por la relación conyugal y no otros lazos extraños (adopción, la alianza mutua, los matrimonios
de derecho común o de prueba)
El casamiento es un deber religioso para cada hombre capaz de satisfacer las responsabilidades que
ello implica. Cada miembro de la familia tiene derechos y deberes. El contrato matrimonial no puede
ser válido sin el sentimiento total de los contrayentes.
El islam legisló la poligamia (no más de cuatro) en unos casos determinados con la condición de que
el esposo tenga medios económicos para mantenerlas y que sea justo con todas. El musulmán no
debe ocurrir al divorcio sino después de fracasar todos los intentos y la intervención de los
familiares.
VIDA SOCIAL
La humanidad representa una familia nacida de unos solos e idénticos padre y madre. La unidad de
la humanidad no procede sólo de su origen, sino que se dirige, también a sus últimas metas.
LA VIDA ECONÓMICA
El sistema económico del islam no sólo ha sido trazado a luz de cálculos aritméticos, sino también a
base de principios morales. La clave en este sistema está en la limosna.
El hombre llega a este mundo con las manos vacías, y sale de él de idéntica manera. El propietario
auténtico y real de las cosas es sólo dios, de quien todo propietario es simplemente un agente
nombrado como mero depositario. A pesar de que el islam no impide al musulmán adquirir riqueza
y proyectos privados, sin embargo, no permite el egoísmo y la codicia del capitalismo.
VIDA POLÍTICA
Los gobernantes y administradores deben ser elegidos entre los ciudadanos más cualificados. Si los
responsables traicionan la confianza de dios y del pueblo deben ser expulsados y sustituidos por
otros.
El islam impone sanciones a todos los crímenes que afectan a la seguridad e integridad de la
sociedad como, por ejemplo, matanza, terrorismo, robo, adulterio, homosexualidad, alcoholismo y
difamación
VIDA INTERNACIONAL
La guerra santa - según el islam- significa ayudar a los pueblos oprimidos para recuperar su libertad
y sus legítimos derechos a fin de elegir libremente sus doctrinas y forma de vida. El islam no permite,
y nunca lo hizo, la obligación, chantaje o soborno para que convierta uno al islam.
Los musulmanes sólo recurren a la guerra cuando su seguridad se pone en peligro. El islam no
justifica, en los estados de guerra - la destrucción de cosechas, no permite dar muerte a las mujeres
que no combaten, a los niños y a los ancianos.
Hay que respetar los tratados internacionales siempre y cuando las demás partes permanecen fieles
a sus obligaciones. No se puede romper los tratados por ganancias políticas o económicas
temporales.
EL CORÁN
Es el libro sagrado del islam, que según los musulmanes contiene la palabra de Dios, revelada a
Mahoma, quien se considera que recibió estas revelaciones por medio del arcángel Gabriel.
El Corán menciona muchos personajes que aparecen en los libros sagrados del judaísmo y el
cristianismo. Personajes del mundo hebreo y cristiano muy conocidos como Adán, Noé, Abraham,
Moisés, Jesús de Nazaret y Juan Bautista aparecen mencionados como profetas islámicos.
Los musulmanes creen que el Corán es la palabra «eterna e increada» de Dios. Por ello, su
transmisión debería realizarse sin el menor cambio en la lengua originaria, el árabe clásico. El Corán
ha sido traducido a muchos idiomas, principalmente pensando en aquellos creyentes cuyas lenguas
no son el árabe. Aun así, en la liturgia se utiliza exclusivamente el árabe, ya que la traducción
únicamente tiene valor didáctico, como glosa o instrumento para ayudar a entender el texto
original. De hecho, una traducción del Corán ni siquiera se considera un Corán auténtico sino una
interpretación del mismo.
El Corán consta de 114 capítulos, también llamados suras o azoras; casi todas empiezan con las
palabras: "En nombre de Dios, el misericordioso, el compasivo". Tiene una extensión similar al
cristiano. Las suras están divididas en versos o aleyas (6239), que dan una gran belleza literaria al
libro. Las suras están clasificadas según su dimensión, de la más larga (288 aleyas) a la más corta (3
aleyas). La primera sura se llama fathida (la que abre, apertura), y es la oración fundamental del
Islam, comparable con el Padre Nuestro de los cristianos. Se emplea en el culto, en la visita de
santuarios, en las oraciones por los difuntos y en algunos actos comerciales .El resto de suras tiene
un nombre relativo a su contenido.