Las pedagogías libertarias y la pedagogía existencialista
La pedagogía libertaria
Significado
Una de las ideas esenciales
de la pedagogía libertaria,
(entiéndase también como
Anarquismo Pedagógico) es
el rechazo al autoritarismo,
por lo cual, reniega de la
verticalidad con la que
funciona regularmente la
escuela tradicional.
La pedagogía libertaria,
siempre busca respetar las
bases de esta misma, por lo
que basada en una
organización totalmente
horizontal se busca la
autonomía y libertad de la
persona.
Alcance de la pedagogía libertaria
El movimiento libertario ha mostrado un
enorme interés por la educación,
elemento que considera fundamental
para la construcción de una sociedad
nueva, libre e igualitaria.
Reclama la necesidad de la
coeducación, de que los conocimientos
para la mujer tienen que ser iguales, en
cantidad y calidad, que los que se dan a
los hombres.
El pensamiento pedagógico libertario da
también una gran importancia al
autodidactismo dentro de los procesos
de emancipación individuales y
colectivos. Emmanuel 4 (2013, pág. 152)
anima a los niños en este sentido con
estas palabras: «Investiga por ti mismo,
aclara los misterios que te rodean.
Instrúyete, edúcate».
La idea de escuela y de educación
como motor de cambio social implica,
pues, que el sistema educativo debe
tener unas formas de funcionamiento y
organización que, en sí mismas, ya
traigan la semilla de la sociedad nueva
que se quiere construir. Una vez más,
aparece la idea libertaria de que teoría y
práctica son indisociables.
Principales exponentes
libertarios
LevTolstoi fundó en 1849 la
escuela antiautoritaria de
Yásnaia Poliana. A partir de
una mezcla entre una
especie de cristianismo
primitivo y anarquismo, creó
un proyecto (gratuito y
mixto) fundamentado en el
trabajo cooperativo, una
escuela que se desarrolla
libremente «por la sola virtud
de los principios
establecidos por el maestro
y por los alumnos» (Tolstoi,
2003, pág. 21). Desarrolló sus
propios métodos y
manuales de enseñanza de
lectura y escritura
progresiva y fue uno de los
pioneros en comprender
que era necesario poner al
niño en el centro del sistema
educativo.
Paulo Freire (1921-1997),
pedagogo brasileño e
influyente teórico de una
educación liberadora,
publicó su primero libro en
1967, La educación como
práctica de libertad, al que
siguió el año siguiente
Pedagogía del oprimido.
Considera que la
educación liberadora es un
proceso de renovación de
la condición social del
individuo, considerando al
sujeto como un ser
pensante y crítico,
reflexionando de la realidad
que vive.

(Jean Paul Sartre ”La existencia precede a la existencia”)
La orientación existencialista en
pedagogía
Centra su enfoque
fundamentalmente en el ser
humano, en lo subjetivo.
El existencialismo considera como
aspecto fundamental de la vida del
ser humano su invariante intento
por construir significados y dar
sentido a su existencia.
¿Cómo debe ser la relación entre
maestro y alumno? La relación
entre el maestro con los alumnos de
esta clase modelo debe ser una
relación muy cercana con tal de
que el estudiante sienta confianza
en los docentes y así pueda dar a
expresar más fluidamente su
pensamiento y sus emociones ante
las circunstancias.
¿Cuál es el perfil del estudiante?
 No importa cuál sea el perfil del
estudiante pero si aquel que
este en la entrada de la duda
de su existencia ese sería el más
ideal para poder guiarle por
caminos de verdad y no por los
caminos de la oscuridad que
nos abruma la ignorancia total.
 Para este modelo pedagógico
es necesario que el estudiante
este de acuerdo en lo que se le
va enseñar y sepa que va ser
para un bien común y no
propio, claro teniendo en
cuenta en no dejarle que tome
decisiones propias las cuales
podrían ser no bien vistas por los
demás.
 No importa si el joven es bueno
o malo lo que importa es que el
joven sea lo más natural posible
y no oculte su problemas ante
los demás y teniendo en cuenta
que se le ayudará.
Pedagogía existencialista
Aportaciones Desaciertos
 Asumir los retos de la existencia  Rechaza que la
cotidiana antes que a huir de ellos. educación sea un medio
para transmitir
 El profesor es un auxiliar en la conocimientos de
educación del niño. generaciones anteriores.
 El docente debe ser creativo, original,  Rechaza la idea de un
autentico y humanista. Dios ya que para esto no
se encuentra un
 Responder a dichos retos de forma significado sólido.
más constructiva y satisfactoria.
 Suprime los valores y
 Afrontar la responsabilidad de las mandamientos y al
propias decisiones y elecciones como hacer esto menciona
parte de la construcción de sí mismo y que no hay límites en los
hacer frente a la incertidumbre, el actos del hombre.
riesgo y la pérdida que ello conlleva.
 Redescubrir la pasión por la vida,
establecer lo significativo para uno
mismo de manera que el vivir sea más
auténtico.
 La aceptación de lo inevitable y el
absurdo en el vivir cotidiano.
 Aceptar como primer imperativo ético
y pedagógico el de la fidelidad al
momento presente, al “aquí y ahora” a
lo que sucede y ocurre.
 Re-examinar la propia existencia a la
luz de la búsqueda de la
verdad sobre la vida.