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PERSPECTIVA DE GÉNERO T. O .

N ATA L I A P O L A N C O
O H I - 2 017
PERSPECTIVA DE GÉNERO

HOY VEREMOS:

 Surgimiento del Género como perspectiva


 Concepto de Género
 Estereotipos de género
 (IN) Equidad de género
ANTECEDENTES DEL GÉNERO COMO
PERSPECTIVA (VOLUNTARI@S)
“Dad sin escrúpulos una educación de mujer a
las mujeres, procurad que amen las labores de
su sexo, que sean modestas, que sepan
guardar y gobernar su casa” (Rousseau, 1964:
423)
 Hegel : «las mujeres c arec en de
individualid ad plena, pues viven par a la
familia, donde son madres, hijas, h erman as
o esposas de varones que, al vivir par a el
Estado, sí poseen dicha cualidad».
 Schopenh au er tambié n d ef iende la n atur al
división entre los sexos . C onsider a a la s
mujeres inma dur as e irref lexivas ; par a él
todas son idé n tic as, cons tituyen un c onjunto
monolítico, no alc anzan l a c ategoría de
sujetos indivi duales . En e stas ideas se
fund amenta l a separ ac ión jerárquic a entre
las esfer as de lo públic o y de lo priva do, la
relegac ión de las mujeres a esta última, así
como su exclusión de la ciudad anía .
GÉNERO

 El concepto surge a mediados del S XX en el campo de la psicología: algo


fuera del sexo biológico determina la identidad y el compor tamiento.

PG

Sexo Género
Aspectos fisiológicos y
Construcción social de estas diferencias.
biológicos de ser macho
o hembra
Se adquiere
Se hereda
Condicionamientos sociales y culturales

Construcción subjetiva de identidad

Relaciones de poder hombre-mujer


GÉNERO

 Construcción simbólica e imaginaria que comporta los


atributos asignados a las personas a par tir de la
interpretación cultural del sexo: distinciones biológicas,
físicas, económicas, sociales, psicológicas, eróticas,
………...………………….
afectivas, jurídicas, políticas y culturales impuestas.

«…una serie de atributos y funciones, que van más allá de


lo biológico/ reproductivo, construidos social y
culturalmente y que son adjudicados a los sexos para
justificar diferencias y relaciones de opresión entre los
mismos. El género se interioriza a través de la socialización
entendida como un complejo y detallado proceso cultural
de incorporación de formas de representarse, valorar y
actuar en el mundo (…), este proceso no ocurre sólo
durante la infancia y la adolescencia sino a lo largo del
ciclo de vida». (Benno de Keijzer, 1990)
A RAÍZ DE ESTO

 Desnaturalizamos la esencia a partir del sexo anatómico.


 Definimos la sexualidad en base al condicionamiento de
género, delimitando posibilidades y potencialidades vitales.
 «Genero Binario»: mujer-hombre explican y validan en
distintos niveles los fenómenos de identidad sexual: lo
femenino. Lo masculino. Lo trans (3er género o género no
binario).
ESTEREOTIPOS DE
GÉNERO
Yang Liu
ESTEREOTIPOS DE GÉNERO

1. Ideas construidas y reproducidas socialmente


2. Se basan en las diferencias a partir del género.
3. Han operado en nuestra sociedad históricamente instalando
mandatos de género para ser cumplidos por hombres y mujeres.
4. Han delineado los territorios y espacios que les corresponden a
unos y otras: limitación de posibilidades y potencialidades,
generación de inequidades basadas en el género que afectan
especialmente a las mujeres.
5. Las diferencias se entienden como inferioridad natural o
biológicamente explicadas, inherentes.
6. Es un proceso dinámico: Se producen cambios de generación en
generación, de cultura en cultura, entre clases socioeconómicas
o grupos étnicos.
RASGOS DE LAS MUJERES EN LA CULTURA
PATRIARCAL
Janes Satzman (1992)
 Devaluadas en la ideología y en el lenguaje. No solo ella, sino
sus roles, labores, productos y entornos « l a s m a d r e s , l a s z o r r a s , l a s
monjas»
 Significación negativa de las mujeres a través de mitos o
hechos simbólicos: (Eva, Helena d e Troya , Ma ría Mag dalena , Inés de
Sua re z , D a l ila, e n t re ot ra s ) .
 Estructuras sociales que excluyen a las mujeres de la
participación en espacios de alto poder.

Sistema de creencias que define las relaciones y diferencias


Ideología entre hombres y mujeres, poniendo a uno como parámetro de lo
machista humano, especificando derechos, responsabilidades,
restricciones y recompensas en perjuicio del sexo entendido
como diferente al modelo.
«No solo los investigadores o pensadores son hombres, sino
mujeres y hombres son adiestrados para pensar y explicar la Androcentrismo
realidad desde modelos masculinos». (Montecino 1997)
(VOLUNTARI@S)
MASCULINIDAD HEGEMÓNICA
(CONNELL, CARRIGAN , LEE, 1987)

 Ideología que privilegia a


algunos hombres al asociarlos
a cier tas formas de poder.
 Como ideología define la
forma exitosa de «ser»
hombre, marcando a la vez,
estilos masculinos como
inadecuados o inferiores:
subordinados.  Virilidad
 Posee un guión dual: «guión»  Riesgo
oficial y otro «oculto» que  Violencia
funciona como válvula de  Activo
escape.
 Fuer te
 Todos par ticipan a la vez de
ambos discursos  Competitividad
 Se construye, desafía, adapta,  No expresar sus emociones
negocia y naturaliza en la  No demostrar miedo
cotidianidad.  Ser jefe de hogar y proveedor
 Ahí donde hay conflicto, hay  Responsable y autónomo
hegemonía.  Heterosexual
A pesar de su st atus de privilegio, los hombres son restringidos:
 Roles, conductas y características que son «propios» de las mujeres:
 Los hombres quedan por fuera de estos y son obligados a diferenciar se a
par tir de las conductas consideradas «masculinas».
 Enferman más.
 Mueren más.
¿SON LO MISMO?

Los estereotipos son referentes para la


Identidad de Género: las
Se diferencia de características que una cultura
Orientación sexual: la atribuye a un sexo, identificadas como
tendencia erótica/ propias por las personas (lo
amorosa con la que una masculino, lo femenino, lo trans)
persona se identifica.
Además es distinta del Rol
de Género: las
Los estereotipos nos características
encasillan, producen socialmente compartidas
prejuicios sobre la conducta
esperada de acuerdo al
sexo biológico.

Son la base de la
discriminación y
exclusión
¿Es posible que estas
ideologías interfieran las
ocupaciones de las personas
que forman parte?
INEQUIDAD PRODUCTO
DEL GÉNERO
INEQUIDAD DE GÉNERO

Diferencias
Estas surgen a partir de
No naturales
• El patriarcado
Injustificadas
• Las clases sociales
Evitables
• El adulto centrismo
• La heteronormatividad
• El racismo
• La discapacidad
• De Género: propiedad privada + división social del trabajo

Desventajas -> Desigualdad / Discriminación en salud, educación, representación


política y mercado laboral = Desarrollo de capacidades y libertad de elección.
DESIGUALDADES DE GÉNERO

Medio laboral: Mayores tasas de


 Desigual distribución del
desempleo y contratos laborales
trabajo doméstico, o en el
temporales o precarios.
cuidado de las personas del
Segregación laboral vertical
hogar.
(ocupan trabajos menos
cualificados) horizontal (se
centran en pocos sectores:
cuidado de las personas)

La desigualdad económica se
cruza con otros factores que
aumentan la desigualdad (raza,
etnia, orientación sexual, edad,
nivel socioeconómico)
¿Dudas?
BIBLIOGRAFIA

 Montecinos, S. 1996. Diálogos sobre el género masculino en Chile.


Programa Interdisciplinario de Estudios de Género. Facultad de
Ciencias sociales, Universidad de Chile.
 Or tegui R. Construcción social de las masculinidades. En Política y
Sociedad, Universidad Complutense de Madrid. Vol 32. pp 151-160
 Kreijzer B. (1990) Hasta donde el cuerpo aguante: género, cuerpo y
salud masculina.
 Hernández Y. (2006). Acerca del género como categoría analítica. En
Nómadas, Revista crítica de ciencias sociales y jurídicas. Año 13, vol 1 .
 Manual hombres jóvenes por el fin de la violencia. 2010. Fondo
fiducidiario de las Naciones Unidas para eliminar la violencia contra la
mujer. Santiago de Chile.
 Yoga en el tratamiento de adicciones. La experiencia de dos años de
práctica de yoga con pacientes drogodependientes del centro de
rehabilitación Takiwasi. En Psicoperspectivas . Vol 9, 2. Diciembre
2010. pp 253-278. Pontificia Universidad Católica de Valparaíso. Viña
del Mar. Chile.
 Espada J. (2004). Poder, masculinidad y virilidad.

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