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Obras de Palo Mayombe Libre PDF
Obras de Palo Mayombe Libre PDF
com/palo-mayombe
INDICE
rezo
Curujey
Guayaba
Ñame – (malanga)
Palo negro
Pata de gallina
Cayajabo
Peonias--
Hierba fina-
Sabelección
Croto
Algarrobo:
Alcanfor
Berro
Albahaca
Álamo: 7 rayos
Almendra
Ceiba:
Jobo
Peregún
Pica pica
Siempreviva
Lengua de mujeres
Prodigiosa
Rompe saragüey
hierba
VerdolaZarza blanca
Canutillo de lucero
Pendejera
Piñón botija
Aba
Agalla de la Costa
Aguacate: zarabanda
Aretillo: lucero
Aroma Amarilla
Chamico
Canutillo
Ébano Carbonero
Escoba Cimarrona
Espartillo
Fruta Bomba
Guajaca
Güira Cimarrona
Huevo de Gallo
Mastuerzo
Mil Flores
Palo Bronco
Palo Diablo: con este palo se llaman todos los npungos malos
Palo borracho
Piñón de pito
Ekó
Plátanos en Tentación
Chamba
Ceniza
PIPA DE ZAMURO
CORAZON DE CHANGO Y 7 RAYOS
GUACALOTE
SEMILLA DE MATE
PEONIA
Precipitados
Piedra alumbre
La cascarilla
El agua florida
Ñame volador
Piedra rayo
¿Qué es el afoche?
El alcanfor
Sangre de dragón
Azogue
El termómetro de la nganga
CUERNO DE BUEY:
IGBBO
CAURIS:
Limalla de hierro
Siete metales
Atan
Corojo (epo)
Güiras
Jícaras hechas de de coco
Palos
Ecu
Ekru
Atare
Aíra en Vaina
Almagre
Miel rosada
Aceite de alacrán
SAL ROJA
Sal negra
Epo (corojo)
Un amuleto
Sacu sacu
Estos polvos se venden en un sobre con la imagen del la firma o patipemba de dicho espíritu con quien
fue preparado
Afoche para eliminar a una persona que te molesta mucho con Guatariamba
Unión de pareja
Amarre de amor
Amarre de hombre
Unión de pareja
Amarre de pareja
Amarre
Asuntos de Trabajo: buscar empleo o asegurarse el que tiene. (obra con lucero)
Para atraer
Para amarrar
Para amarra a quien sea
Para atraer
Agua de coco
Suerte en el Juego
PATIPEMBAS
PROLOGO
Se utilizan los baños para limpiar de energía negativa mediante el uso de ingredientes naturales de la
naturaleza en forma de agua. Estos ingredientes incluyen diferentes tipos de agua tales como agua de
lluvia, agua de río, agua del grifo, agua de coco, perfumes y hierbas.
El agua de lluvia es agua bendecida por Dios (Sambia) que proviene de los cielos para nutrir y
reabastecer a la tierra y para apoyar a la fuerza de la vida que le da sustento. Sustento en este contexto
se refiere tanto a lo espiritual tanto como a lo físico. Como seguidores espirituales de esta
tradición, dependemos de las fuerzas que sostienen a la vida de la tierra para absorber sus energías con
el fin de funcionar. Por ejemplo, absorbemos el aire para poder respirar; el viento debe soplar para que
el aire mantenga su consistencia y frescura. Esta es la razón por la cual respetar a los elementos es tan
importante que nuestras vidas dependen de ello, no sólo en el plano espiritual sino también en el físico.
Por lo tanto, el agua de lluvia tiene un papel importante en una baño espiritual, contiene las
bendiciones de dios para obrar maravillas; para empezar, un baño no es tal baño sin agua.
El agua de río es agua que también está bendecida por Dios, pero los ríos son elementos terrenales
dominados por espíritus elementales. Uno de tales espíritus elementales en particular es Mama Chola.
El río es su casa, por tanto es sagrado en todos los sentidos.
Los ríos están conectados al océano que cubre la mayor parte de la tierra y que también está dominado
por un espíritu elemental llamado Siete Sayas Madre de Agua. El océano es su hogar puesto que ella es la
dueña de todas las aguas del mundo. De acuerdo con la tradición africana, ella es la madre del mundo.
Así pues, mediante el uso del agua en los baños espirituales, estamos combinando las propiedades de
dos espíritus fuertes que disipan la negatividad y conceden sus bendiciones
Ambos espíritus sirven a un propósito ordenado por Dios, el de que a través de sus aguas cada una
transmite una causa divina y la pone en acción.
Primera, los cocos crecen en la palmera que son consideradas sagradas por los Nkisi.
Segunda, el interior del coco es blanco, color que se considera como de un valor inmaculado. Por
consiguiente, el agua que nace de un fruto de este árbol sagrado se conoce como un ingrediente
importante
El coco es una de las representaciones físicas del espíritu Lucero Mundo (Cuyo Malongo).
Éste es el espíritu que abre y cierra todos los caminos de la vida, el cielo, el mundo espiritual y las
fortunas y desgracias que esperan en el camino de la humanidad.
Por supuesto, los perfumes se hacen con agua y otros ingredientes que les proporcionan un aroma
distintivo.
El aroma proviene de los pétalos y capullos de las flores que se cultivan en la tierra.
La tierra, pues, aunque no sea un ingrediente de los baños espirituales juega un papel indirecto al
producir uno de los regalos de la naturaleza: la flor.
A lo largo y ancho del mundo se busca a las flores por su belleza, sustancia y aroma.
La orquídea es conocida como la embajadora del reino de la flora y la rosa roja es la que provoca la
pasión y el amor.
Las flores nos traen alegría y consuelo, son la elegancia del mundo.
Por eso los perfumes y las flores se usan en los baños; el agua limpia el aura y los perfumes y las flores
la embellecen.
Y embellecimiento, con bendiciones de los Nkisis para crear una sensación de equilibrio y armonía.
Al añadir hierbas se transforma la composición del baño en algo más, ya que cada hierba usada en la
tradición africana tiene un poder propio gracias a Gurufinda Osain.
Este espíritu es el dueño de las hierbas, las flores y la vegetación que crece por todo el mundo.
Al seguir leyendo se familiarizará con estas hierbas. Algunas se utilizan para el bautizo, las limpiezas y
para refrescar al caldero.
REZO
Dios nos ve, nos oye, nos siente, nos habla, Dios de la vegetación, de las piedras, de los insectos, de los
peces, de las aves y de los animales.
Licencia nsuso que Kuenda nganga, licencia Nganga que Kuenda ntoto,
Con licencia Guarda Raya, licencia kinto Piso Pumbansile, licencia de to´Nfumbe,
to´Nkisi Ntango Ngonda que mbisa dentro Camafuiri, licencia guardiero Nganga dundú Nganga, licencia
Ngurufinda Nganga cheche que nunca leka,
Con licencia tata Nkisi Malongo cheche que tan fuiri tierra kongo,
Dice brama con brama, hierba mala sigue paso, viento malo muere o revienta,
Palo negro – hay que tenerlo a mano para cuando lucero lo pida lo mismo que amansa-guapo y abre-
camino.
Peonias-- para armar guerras hechas polvo y soplar también como complemento para la carga de lucero
y las nganga.
Hierba fina- para lavatorio de las herramientas de nganga con las demás hierbas
Sabelección
Croto
Algarrobo: 7 rayos limpiar la casa con las hojas y poner un bastón de muerto tras la puerta con una cinta
roja hecho de ese palo
Alcanfor
Berro
Albahaca
Álamo: 7 rayos
Almendra
La Ceiba es el altar de los Nganguleros, que bajo ella montan, construyen, animan sus Ngangas y
prendas.
Estas se depositan bajo las Ceibas para que incorporen la virtud de su sombra y se fortalezcan, o bien se
entierran, como sabemos, para que aprendan sus misterios, recojan las energías que están en la raíz y se
sacramentan con el mismo objeto, entierran a su vera ese espejo (vitite monsu) que ha de mostrarle lo
oculto.
Jobo
Peregún
Tabaco es muy agradable para lucero se le tapa con las hojas
Pica pica
Siempreviva
Lengua de mujeres
Prodigiosa
Verdolaga
Zarza blanca con las espinas se hacen resguardos con zarabanda
Canutillo de lucero
Pendejera
Piñón botija
Aba
Agalla de la Costa
Aguacate: zarabanda
Aretillo: lucero
Aroma Amarilla
Palo Bejuco Verraco
Chamico
Canutillo
Ébano Carbonero
Escoba Cimarrona
Espartillo
Fruta Bomba
Guajaca
Güira Cimarrona
Huevo de Gallo
Mastuerzo
Mil Flores
Palo Bronco
Palo Diablo: con este palo se llaman todos los npungos malos
Palo borracho
Piñón de pito
MAMONCILLO
Egidí
3 tazas de agua
4 anís estrellado
4 rajas de canela
1 taza de azúcar
Se pone a remojar la harina de maíz cuatro o cinco días antes cosa que la harina se agrie. Cuando se va a
preparar el agidí, se lava bien la harina para que pierda la fetidez.
Se le agrega el anís, la canela, el azúcar y la sal y se cocina, revolviéndole constantemente. Una vez
cuajada, se deja refrescar un poco antes de envolverla.
Se pican las hojas de plátano en cuadritos de aproximadamente 6 x 6. Se echa de dos o tres cucharadas
de la masa a la hoja, y se envuelve en forma de bola o tamal, cerrándolas por arriba torciendo la hoja
como si fuese la envoltura de un caramelo.
Receta básica para los "tamalitos" de frijoles (abará, ekurú aró, olelé)
1 pizca de pimienta
1/4 de taza de manteca, manteca de corojo, aceite vegetal o de oliva (3) Hojas de plátano previamente
pasadas por encima del fuego para calentarlas.
Procedimiento:
Se remojan los frijoles desde la noche anterior y al día siguiente, se le bota el agua y se pelan. Se muelen
los frijoles con los ingredientes y se bate bien la mezcla.
Se engrasa la hoja con un poco de aceite o manteca y se echa dos o tres cucharadas de la mezcla sobre el
aceite.
Luego, se envuelve la mezcla asegurando de siempre dejar una pequeña apertura en la parte superior
para que la masa respire mientras se cocina.
La forma tradicional yoruba es de llenar la cazuela con palos o piedras sobre los cuales se colocan los
tamalitos para cocinarles.
6 tazas de agua
Hojas de plátano
Se echa una parte de la harina y tres partes iguales de agua, y se pone al fuego.
La segunda forma es remojando la harina de maíz la noche anterior y cocinándole en la misma agua a
fuego lento al día siguiente hasta que el maíz se ablande.
Luego, se pasa el maíz por algún molinillo o batidora de comida para hacer una pasta de maíz.
Se cortan las hojas de plátano en pedazos rectangulares de aproximadamente 8 centímetros de largo por
6 de ancho.
Se engrasa la hoja con un poco de aceite o manteca y se echa dos o tres cucharadas de la mezcla sobre el
aceite.
Luego, se envuelve la mezcla asegurando de siempre dejar una pequeña apertura en la parte superior
para que la masa respire mientras se cocina.
Plátanos en Tentación
2 ramas canela
3 cucharadas de mantequilla
Canela en polvo
Encienda el horno a.
Chamba
Para el día del nacimiento de un nuevo gajo, o sea, de un ngueyo o iniciado, se prepara de antemano una
buena chamba destinada al brindis del Tata o la Yaya y a invitados de otras casas.
La chamba de los mayomberos tiene como base al malafo y entre otros ingredientes, lleva ají guaguao,
ají picante, ajo, pimienta de guinea, jengibre, ralladura de los palos fuertes que se utilizan en las
prendas, fula y ralladura del hueso del nfumbe.
A la chamba preparada por los kimbiseros se le agrega la sangre de los animales de pluma y pelo
sacrificados en honor de la nganga, ralladura de vela, un poquito de tabaco y trocitos de la cascarilla, la
pemba o el yeso usados en todos los ritos por el Dimanga, para plasmar la comunicación directa con el
nfumbe y los espíritus de los mayores que no se encuentran ya entre nosotros.
Se le agrega pedazos de cebolla morada, ajos, pimientas, negra, guinea, guau guau
Jengibre ralladura de palos fuertes con los que trabaja la nganga, fula(pólvora) y ralladura de nfumbe
esto se entierra al pie de una ceiba por espacio de 21 días al cabo de ese tiempo está preparada para lo
que se necesite.
Bueno aquí les pongo algunas de las muchas que me preguntan espero que les sirvan
Ceniza
La ceniza, la casera y cotidiana que se recoge en el fogón, es por sus muchas virtudes y aplicaciones
mágicas, una sustancia precisa para el ngangulero y el alasé.
El ngangulero se purifica antes de manipular su ikiso, si ha tenido antes contacto sexual se purificará
siempre con ceniza que disuelva las peores máculas.
PIPA DE ZAMURO
CORAZON DE CHANGO Y 7 RAYOS
GUACALOTE
SEMILLA DE MATE
PEONIA
Semilla de Cayajabo (Corazón de Tigre)
Se prepara ligando pintura ritual de santo con piedra alumbre y ese polvo es el verdadero precipitado
Precipitados
Piedra alumbre
La piedra de alumbre es, ni más ni menos, que un sulfato doble de aluminio y potasio.
Su uso se extiende a muchas cuestiones, pero lo cierto es que sus propiedades antisépticas son las más
conocidas.
Así es como se ha transformado en uno de los desodorantes naturales más importantes que existen,
entre otros empleos que se le dan.
La cascarilla se prepara con cascaras de huevo blanco puestas a secar y luego molidas bien finas se ligan
con yeso fino que se compra en cualquier ferretería (no el yeso normal) el fino Unas gotas de ron, y agua
bendita.
El agua florida es agua de rosas se puede conseguir además de en las esotéricas en una farmacia como
agua florida o de rosas
El polvo de alejar se prepara con ñame volador bien fino y seco
Ñame volador
Piedra imán hay hembra y macho cuando la compre en alguna tienda especializada en piedras
Se prepara rayando palo abre caminos bien fino y ligándolo con talco
Piedra rayo
La piedra en que Nkita o Nsási Siempúngu (que está en el cielo, estalla y cae en la tierra), Matari Nsási,
Matari Mukíama, Matari Mono-Vilo, es la envoltura, la misma piedra Odduara, de los Lucumí que Shangó
(Muilo), dispara desde arriba Nsasí es la piedra de Rayo, baja de Kaín Sámbi (del cielo) y todo el mundo
sabe que el azulan bembo kongo (el rey de Africa) viene en su matari directamente del cielo.
¿Qué es el afoche?
El afoche son los polvos mágicos que se preparan al pie de una prenda de palo mayombe una nganga
Se raya palo ire bien finito y se liga con polvos hueso de nfumbe
El alcanfor
Se coloca una pastilla dentro de 4 vasos de agua y se deposita en las cuatro esquinas de si u MUNANSO
(casa) para mantenerla limpia de pensamientos fuertes y energías que provocan los niños muy activos.
Sangre de dragón
La sangre de dragón
Azogue
El termómetro de la nganga
Se coge una caña brava se limpia bien debe estar seca se corta que tenga siete pedazos o nudos, se
abren los nudos de la punta por dentro de la caña hasta el fondo sin romper el ultimo
Se limpia bien y se le agrega dentro arena de mar, agua de mar y azogue y se cella por arriba con un
tapón de corcho se mueve y vera como empieza a bajar la arena y el agua parecido a un termómetro eso
se pone en la nganga y nos indica cuando la nganga está caliente, eso se sabe cuando el agua se evapora
y se seca el termómetro.
CUERNO DE BUEY:
CAURIS:
En palo mayombe se utilizan para diversas cosas, para los ojos y boca de lucero, para consultar.
El papel marrón que se utiliza en las bolsas de piensos para los animales o bolsas de la compra.
Aguado (maíz tostado) se compra maíz y se pone en una cacerola o sartén y se tuesta sin dejar que se
queme.
Es una ofrenda para atraer el dinero poniéndosela a lucero bien caliente en una cazuelita de barro
delante de él.
Eya o pescado ahumado
Limalla de hierro
Siete metales
Atana
Corojo (epo)
Aceite de palma
La que quede siempre te puede servir para sacarte de un apuro en un trabajo se deja secar y se raspa
cuando la necesite para agregárselo a cualquier afoche.
Güiras
Las güiras si no se consiguen se pueden hacer también con un coco seco partirlo a lo largo limpiarlo bien
y pintarlo del color del santo
Como estas
Jícaras hechas de de coco
Palos
Ecu
Ekru
Maíz tostado jutia y pescado ahumado todo ligado molido bien fino
Atare
Plumas de tiñosa y pimienta guinea se hacen polvo y se unta en la frente es para huir de
Se recomienda como amuleto protector para los recién nacidos y los niños menores de cinco años. Es el
talismán más eficaz para prevenir los hechizos y el mal de ojo.
Aíra en Vaina
Almagre
Miel rosada
Constituye un estupendo remedio para combatir los estados de afonía y los problemas generales de
garganta.
50 g de pétalos de rosas
300 g de miel
Zumo de 1 limón
Preparación
Agitar.
Hecha con hojas de palo iré o uva caleta o cualquier hierba de atracción del dinero no se le pone zumo de
limón, se le pone de naranja china o mandarina.
Aceite de alacrán
Preparar un recipiente con aceite de oliva y meterle dentro la cola de un escorpión si son nueve mejor
SAL ROJA
Sal negra
Se prepara de la misma forma que las otras mieles pero se le agrega hojas y flor del ewe palo diablo está
más arriba
Epo (corojo)
Un amuleto
Muy bueno contra la envidia es la pipa del aguacate metida en una bolsa negra
Y colgado en la despensa o entre la ropa en el armario después de darle sombra al pie de la nganga.
Sacu sacu
Es la raíz de la cebolla
Se cogen tres tabacos a dos se les quita un poco de masa por delante con cuidado de no romper la
envoltura se rellena con un poco de pólvora y se vuelve a rellenar con lo que se le quito antes esos dos
tabacos se entizan con hilo rojo y blanco dándole las vueltas hacia fuera y pidiendo el vencimiento de
esa guerra o esos enemigos cuando estén entizados se le ponen colgando de la nganga 7 rayos dentro y
se le fuma el otro tabaco, siempre deben estar colgando de la nganga.
En un bote de cuello ancho mezcle leche de chiva, coja manzanilla y hiérvala en agua, unas hojas de
guanábana, agua de rio o, cinco cucharadas de miel de abeja, un chorrito de perfume personal métalo en
el bote ciérrelo y déjelo frente la nganga cinco horas pídale a chola, transcurrido el tiempo báñese con el
preparado y vístase de blanco.
Se cogen cinco semillas de calabaza y se ponen encima de la nganga por espacio de cinco días al cabo del
tiempo se reducen a polvo en un mortero, se le agregan cinco anís estrellado tostados, cinco pimientas de
guinea, polvo de cascara de huevo, precipitado amarillo en polvo, cinco flores de maravilla rojas.
Se reduce todo a polvo fino se debe cernir para que quede bien finito se coloca en un sobre hecho con
papel bodega y se deposita dentro de la nganga otros cinco días, transcurrido ese tiempo están
preparados para soplarlos en la puerta de casa , en un negocio o en el trabajo para que prosperemos.
Baño preparado para atraer buenas cosas a nuestra vida.
En cinco botes de cuello ancho ponga agua de rio en cada uno, el jugo de cinco naranjas chinas o
mandarinas, cinco flores de calabaza una en cada bote, cinco cucharadas de miel en cada bote si es miel
de canela mejor (preparar como mismo se hacen las otras como lo explico arriba) y colonia de abre
caminos.
Bañarse durante cinco días con el contenido de uno de los botes que deberían estar alrededor o enfrente
de la nganga.
Amatista: es usada para establecer la paz y la armonía en el hogar, también ayuda a desarrollar la
espiritualidad.
Ámbar: al ser utilizada como anillo o pendiente, previene las enfermedades emocionales y equilibra la
energía del aura.
Citrina: debe ser usada para promover los buenos sentimientos, la felicidad y la alegría, también es capaz
de anular cualquier sentimiento de envidia enviado en nuestra contra.
Coral: se recomienda como amuleto protector para los recién nacidos y los niños menores de cinco años.
Es el talismán más eficaz para prevenir los hechizos y el mal de ojo.
Diamante: al usarlo de lado izquierdo protege contra enfermedades contagiosas y si se usa del lado
derecho, nos ayuda a reconocer a los amigos verdaderos.
Esmeralda: es considerada uno de los mejores amuletos para atraer dinero y riqueza. Al usarla con
frecuencia ayuda a conservar la buena memoria.
Granate: ha sido apreciada como una piedra afrodisíaca, quien la usa siempre mantendrá viva la llama del
deseo y la pasión.
Jade: los asiáticos le consideran como un símbolo de progreso y buena suerte. Se dice que quien la posee,
siempre logra todo lo que se propone.
Lapislázuli: al ser utilizada como anillo y colgante, promueve el buen humor y la felicidad en su usuario,
también aleja a quien viniera a intrigar o a causar problemas.
Ónix: Su mejor uso místico es cuando se coloca frente a un espejo ya que de ese modo absorbe cualquier
energía negativa que sea enviada en contra nuestra.
Ópalo: La persona que porte un ópalo será bien recibida en todas partes. Si se expone al sol y luego se
coloca debajo de la almohada, su usuario tendrá un sueño que le revelará gran parte de su futuro.
Perla: Cuando ha de tomar una decisión importante y se sienta indeciso, tome fuertemente entre sus
manos una perla durante diez minutos y concéntrese, si lo hace con fervor, el ritual le ayudará a tomar la
decisión correcta.
Rubí: se le considera el amuleto predilecto si se quiere conseguir pareja. Una persona soltera debe dormir
por nueve días con un rubí debajo de su almohada, en ese lapso de tiempo en un sueño se le revelará el
rostro de su futuro amor.
Topacio: previene padecimientos relacionados con el sistema respiratorio. Pórtela con frecuencia para
que el amor y la buena salud no le falten.
Turquesa: es el talismán más apropiado para protegerse de accidentes en la carretera, también ayuda a
prevenir los robos y los peligros de la calle.
Zafiro: ayuda a restablecer la armonía en sitios cargados de violencia. Si no tiene trabajo porte un zafiro
consigo durante una semana, antes que ésta finalice hallará lo que busca.
Agregarle la sustancia que uno quiera y remover hasta que quede uniforme
También pueden hacerse con hierbas bien trituradas y hacer el mismo ritual añadiéndoselas a los
jabones.
"en frio".
Muy antigua.
Para fabricar jabón artesanal se necesita 3 ingredientes principales: aceite o grasa (o mezcla de distintos
aceites y grasas), agua y hidroxido de sodio.
Hidróxido de sodio es una sustancia blanca que convierte un aceite o una grasa en el jabón. Hay que
tomar ciertas precauciones para trabajar con ella (poner guantes, cubrir la mesa del trabajo, etc.). Pero
no se puede suprimirla ni sustituirla por otra cosa.
Se pesan las medidas exactas del agua, hidróxido de sodio y de los aceites y las grasas.
Cuando se disuelve el hidróxido de sodio en el agua la mezcla se calienta mucho y hay que dejarla enfriar
hasta la temperatura necesaria (según cada receta).
Tener mucho cuidado con la reacción de la sosa con el agua ponerse guantes y cuidado con las posibles
quemaduras es muy fuerte.
Si están sólidos como manteca de coco, manteca de cacao o cera abejas hay que fundirlas y mezclar con
los aceites líquidos (oliva, girasol, soja).
Manteca de Cacao.
Manteca de Coco.
En el verano la manteca esta liquida como un aceite y en el invierno esta solida.
Cuando esta todo preparado y tenemos la temperatura deseada de hidróxido de sodio y de los aceites, se
mezclan juntos y remueven bien.
La mezcla no se pone al fuego y esta técnica se llama elaboración de jabón artesanal en frió.
Con el tiempo la mezcla se hace más espesa, de color más claro y parece a mayonesa.
Es el momento de añadir las hierbas, los aceites esenciales de las plantas aromáticas etc.
Aquí se le pone a la mezcla cacao en polvo para hacer el jabón artesanal de chocolate.
Después de añadir todo lo que requiere la receta, se pone el jabón fresco en el molde y se deja cuajar.
También se le pueden añadir los afoches que tenemos preparados para el amor, dinero, salud, con las
esencias de abre camino, ben amí, sígueme los pasos etc.
Los jabones elaborados a mano pueden variar en forma y tamaño ya que están cortados a mano.
Una forma fácil de hacer un velón cargado para una petición en especifico Se compra un velón en una
tienda normal no en una esotérica ahí son más caros
Lo compras del color especifico que necesitas lo coges por debajo y le abres un hueco le agregas los
polvos preparados para lo que necesitas, evolución, suerte, salud, o cualquier petición que bayas hacer y
lo sellas con cera de una vela y ya tienes un velón preparado para lo que necesitas.
Otra fórmula es compras un velón del color que necesitas lo derrites al baño maría y cuando este
derretido le agregas los polvos que ya previamente abras preparado lo ligas con la cera derretida y pegas
dentro de un vaso una vela del mismo color que la del velón y le pones dentro la cera derretida y haces un
nuevo velón ya preparado para lo que necesitas.
Cuando este frio se lo enciendes a los nfumbes con su patipemba correspondiente al que cogió la obra.
Se compra una vela y se le agrega el nombre de la persona escrito en la vela las veces que te indique
el fundamento con el que vamos a trabajar, derretimos otra vela le agregamos los polvos de la petición y
metemos la vela con el nombre dentro y la sacamos con una capa de cera de la que ya previamente
aviamos derretido y preparado con el ofoche.
Esa vela que le agregaste la capa ya tapo el nombre de la persona esa vela ya está preparada para la
petición en específico.
También se preparan derritiendo al baño maría cera virgen y agregándole los polvos que indico más
abajo y diluirlos con la cera derretido y el color especifico que se necesita a esta velas se les puede añadir
esencia según el caso para lo que la necesitaremos
Ahora hablaremos un poco de cada uno de los colores y su significado, así como las sensaciones que estos
provocan en nosotros.
AMARILLO: representa energía, inteligencia, alegría, luz. El amarillo provoca estimulación mental y
reclamo de atención.
ROJO: fuego, sangre, peligro, energía, determinación, pasión, deseo, amor, es un color muy intenso a
nivel emocional… Se recomienda, para aspectos eróticos, amor, atracción, amarres.
MORADO: poder, lujo, ambición, sabiduría, dignidad, magia, misterio, salud, protección.
AZUL: cielo, mar, estabilidad, profundidad, lealtad, confianza… Este color produce relajación y calma.
VERDE: naturaleza, armonía, crecimiento, fertilidad, frescura, seguridad… Está relacionado con temas
como la curación, el dinero y la esperanza.
NEGRO: poder, elegancia, formalidad, muerte. Es el color más enigmático de todos. Está asociado con
miedo y lo desconocido, sirve para hacer el mal y para limpieza profunda.
Ahora ya sabes que colores son los más adecuados para tus necesidades.
Se le saca la pulpa de una guanábana quitándole las semillas, a esta pulpa se le agrega leche
condensada, leche de vaca y azúcar y esto se bate bien con una cuchara se le pone a tiembla tierra.
Estos polvos se venden en un sobre con la imagen del la firma o patipemba de dicho espíritu con quien
fue preparado
S e ponen a secar bien veintiuna semillas mamey colorado o de sandia hierba fina bien seca,
Un palo de aguacatero bien rayado finito todo esto se pone en un mortero delante de la nganga se debe
hacer estos polvos cuando estén bien molidos se le agrega una cascarilla de huevo.
Esto polvos deben cernirse bien, se ponen en un sobre blanco encima de la nganga por espacio de siete
días transcurrido ese tiempo están preparados para soplarlos en la puerta de la casa o en el trabajo
Otro Afoche para la evolución y el dinero con kalunga
Se necesitan siete cascaras de huevo de pato que estén bien secas, siete cascaras de huevo de guinea
bien secas, siete hojas de quita maldición bien secas, siete semillas de sandia bien secas.
Modo de prepáralos: todo esto se pone en un mortero delante de la nganga se debe hacer estos polvos
cuando estén bien molidos.
Esto polvos deben cernirse bien, se ponen en un sobre blanco encima de la nganga por espacio de siete
días transcurrido ese tiempo están preparados para soplarlos en la puerta de la casa o en el trabajo
Se le ponen dos velones a los nfumbes encendidos por espacio de siete días.
Se pone a tostar una semilla de canistel se ralla bien finito se mete en un mortero se le agrega lo
siguiente seis semillas de calabaza bien tostadas seis flores de calabaza bien secas
Todo esto se hace polvo delante de 7 rayos se le agrega una cascarilla entera se mezcla bien todo se
cierne bien y se mete en un sobre blanco dentro de la nganga de 7 rayos por espacio de seis días
transcurrido ese tiempo están preparadas para soplarlas en la puerta de la casa o negocio.
Se ponen a secar dos pipas de mamey colorado cuando estén bien secas se ponen en un mortero y se
reducen a polvo con seis granos de maíz tostado y palo de ceiba bien seco y rallado.
Este polvo se fabrica sentado delante de 7 rayos pidiéndole que este traiga la suerte y el
desenvolvimiento cuando esté bien hacho se cierne y se mete en un sobre blanco debajo de la nganga de
7 rayos por espacio de seis días, al cabo de ello esos polvos están preparados para soplarlos en la puerta
de la casa, negocio o en el trabajo seis días seguidos.
Se necesitan:
Todo esto se pone en un mortero delante de la nganga cuando estén bien finos se ciernen y se ponen en
un sobre blanco debajo de la nganga por espacio de cinco días transcurrido ese tiempo están preparados
para soplarlos donde transite nuestro jefe tres días seguidos.
Todo esto se pone en un mortero delante de la nganga cuando estén bien finos se ciernen y se ponen en
un sobre blanco debajo de la nganga por espacio de cinco días transcurrido ese tiempo están preparados
para soplarlos por espacio de cinco días un poquito cada día pidiendo que la evolución entre en la casa o
negocio.
Todo esto se vuelve polvo en un mortero delante de la nganga y se le agrega una cascarilla
Se cierne para que quede lo más fino posible se pone en un sobre blanco debajo de la nganga por espacio
de siete días transcurrido ese tiempo está preparado para soplarlo en la puerta de la casa y en el fondo de
la misma y en todas las habitaciones al día siguiente se barren para fuera
Todo esto es reducido a polvo en un mortero delante de madre agua hecho esto y cuando estén bien
finos se ponen en un sobre bajo la pata de la nganga por cuatro días transcurrido ese tiempo están
preparados para soplárselos por la espalda a quien queramos quitarnos de encima.
Se necesitan plumas de pallón y codornices que se le hayan dado a la nganga se queman y se vuelven
cenizas, también se ponen a secar en el horno hasta hacerlos polvo el corazón del pallón. Las pezuñas, la
cabeza, el corazón, y las vísceras de la codornices esto se pone al horno asta secarlos bien y se ponen en
un mortero delante de la nganga y se hace polvo agregándole siete pimientas de guinea, siete granos de
maíz tostado jutia y pescado ahumado y las plumas que se avían quemado con anterioridad, cuando se
haya hecho polvo se pone en un sobre blanco dentro de la nganga por espacio de siete días están
preparados para soplarlos en la corte.
También se pueden prepara como explica arriba preparando un velón para guatariamba y alavés soplarlo
en la corte.
Se necesita un papel bodega se escribe nueve veces el nombre de tu enemigo este papel se quemara y se
agregara a un mortero con los siguientes ingredientes:
Un precipitado rojo
Un precipitado amarillo
Ya todo dentro del mortero nos ponemos delante de la nganga y fabricamos el afoche cuando esté bien
fino lo ponemos dentro de un sobre blanco dentro de la nganga por espacio de siete días y ya está listo
para soplárselo a la persona o hacer una vela con los polvos y prepárala para eso que queremos.
Afoche para eliminar a una persona que te molesta mucho con Guatariamba
Se necesitan:
Un alacrán seco
Se coloca dentro de un mortero delante de la nganga y se hacen polvo una vez esté bien fino se coloca
dentro de un paquetito de papel bolsa dentro de la nganga o a la sombra de ella por espacio de siete días
al cabo de los mismos se le sopla a la persona que quieras causarle algún problema se le pregunta al
fundamento que si lleva nfumbe.
Una cascarilla
Se ponen los ingredientes dentro de un mortero y se hacen polvo se colocan en un sobre blanco y se
meten en la nganga siete días y ya estaña listos para su uso.
Necesario:
Todo esto se pone en un mortero al pie de la nganga pidiéndole a centella ndoki y se reduce a polvo se
pone en un sobre y se mete dentro de la nganga por espacio de nueve días transcurrido el tiempo están
preparados para lo que se necesite.
Los ingredientes se meten en un mortero y se hacen polvo bien fino se cuelan o se ciernen
A los siete días están preparados para soplarlos en la puerta de la casa o en el trabajo.
Si los haces con un velón se ponen dos velones uno se le pone a la nganga y el otro a lucero en la puerta
para que atraiga el dinero y la suerte.
Ingredientes
Corazón de Cerdo, limadura, precipitados (negro, rojo, amarillo), azufre, jengibre, zun zun, canela, miel
de vainilla de abeja.
Palos:
Para mí, amansa guapo, jala jala, yo puedo y tu no, yamao, vence batalla.
Pertenencias personales de quien se le va a hacer el amarre (mechón de pelo, foto, nombre y fecha de
nacimiento, rastro (tierra de sus pisadas), pedazo de tela con un poco de su sangre, pedazo de tela con su
naturaleza (flujos vaginales, esperma), su sombra (capturada su reflejo en el espejo pequeño de mujer
de una polvera), tierra de cementerio, caramelo líquido (melado), aceite de oliva, chocolate líquido,
almendra, frasco de cristal y tabaco.
Procedimiento
Se toma el corazón de cerdo y se abre por el medio reclamando el corazón del ser amado, y se raya con
un rallador todos los palos sacándolos de la nganga uno a uno reclamando el nombre del ser amado y
dependiendo de la virtud de cada palo se le pide a dicho espíritu (palo) para que haga el trabajo
encomendado.
Por ejemplo, si se trata del palo Yo puedo y tu no mientras se va rayando dicho palo se le pide a la
nganga que usted tenga el dominio sobre esa persona y que usted pueda más que la voluntad de dicha
persona gracias a la intervención del espíritu de dicho palo y la nganga de igual manera con todos los
palos.
Recordar que dicho trabajo debe ser hecho a una hora especifica frente a la nganga con una vela roja o
blanca encendida.
Este trabajo debe ser hecho con mucha concentración para así transmitirle nuestros pensamientos por
medio de la fuerza mental.
Se coge un papel de bodega y se escribe el nombre del ser amado con su fecha de nacimiento se ponen
encima los ingredientes personales y encima se le echa la viruta (polvo de los palos) también le pones
todos los demás ingredientes y coses el corazón.
Pones el corazón dentro del frasco de cristal, lo llenas de miel de abeja, caramelo liquido, o chocolate y le
soplas humo de tabaco y lo tapas y pones al pie de la nganga y le das sombra
Unión de pareja
Ingredientes
Frasco grande de cristal, dos piedras imán hembra y macho, ingredientes personales por separado ya
que se unirán en el trabajo.
Foto de la pareja, mechón de pelo, nombre y fecha de nacimiento, sangre de cada uno en un pedazo de
tela por separado, naturaleza de ambos, azúcar, limadura, cigarro, dulces diferentes, caramelos,
bombones de menta, miel de abeja, canela.
Palos: yamao, amansa guapo, para mí, yo puedo y tu no, jala jala, vence guerra.
Tela roja.
Procedimiento
Se amarran los cabellos de la pareja y se ponen entremedio de los dos imanes que se colocaran
atrayéndose mutuamente para que así estas dos personas se atraigan con la misma fuerza de los imanes.
Se toman las fotos de la pareja y se le escribe los nombres de cada uno, ósea que en la foto del hombre se
escribe el nombre de la mujer para que el la tenga todo el tiempo en la mente. De igual manera se hace
con la foto de ella. Las fotos son el espejo del alma
Se le pone encima de las fotos un poco de limadura de hierro, miel de amor, ralladuras de los palos,
canela. Ambas fotos (se pegan) mirando frente a frente y se colocan entre medio de los dos pedazos de
telas que contienen los flujos vaginales y se procede a amarrarlos con hilo rojo de afuera para adentro
(esto se utiliza cada vez que uno quiere atraer algo hacia uno, pero si se trata de hacer un daño es del
lado contrario, ósea de adentro para afuera) para atraer ese hombre o mujer hacia ti. Los imanes se
colocan en el fondo del frasco de cristal y luego se coloca el amarre, se le echa encima todos los dulces
con miel de abeja y se le sopla humo de tabaco tapando el frasco. Todo esto se hace sentado delante de
nuestra nganga
Amarre de amor
Ingredientes
Frasco de cristal, cabecita de muñeco de plástico que tenga el color de la piel de la persona a la que se le
va a hacer el amarre, uñas, sangre, nombre completo con apellidos y fecha de nacimiento.
Palos:
Procedimiento
Se toma la cabecita del muñeco plástico y se rellena con los ingredientes personales junto con las tierras
de sepultura para que los espíritus del cementerio inquieten a la persona a cuyo trabajo es dirigido, pero
también se le atraviesa la cabeza con los alfileres para que los espíritus junto con los demás ingredientes
se posesionen de sus 5 sentidos y pensamientos. Dicha cabeza de plástico se deposita en el frasco de
cristal y el cual se llena con orines.
Amarre de hombre
Ingredientes
Muñeco de trapo (se hace un muñeco de trapo con la ropa usada de la persona a la cual se le va a hacer el
amarre, no puede ser lavada dicha prenda pues se tiene que tener el sudor y olor de esa persona para
poder agarrarla y dicho trabajo dé resultado).
Palos: para mi, yamao, amansa guapo, cuaba, unión de matrimonio, vence batalla, jala jala.
Vino seco, miel de abeja, ron, un papel con la escritura de la persona, sombra de la persona, tierra de sus
pisadas, nombre completo, fecha de nacimiento, sangre, pelos y una botella de cristal oscura.
Procedimiento
Se carga dicho muñeco de trapo con todos los ingredientes y se cose. Luego se procede a colocar dicho
muñeco dentro de la botella y se tapa; se cubre con la pieza de ropa de la persona a la que se le hace el
amarre. A dicha ropa se le amarra en la botella fuertemente haciéndole nueve nudos. En cada nudo se
llama a la persona que se le hace el trabajo de amarre.
Unión de pareja
Ingredientes
Sangre de Dragón, canela, raíz Juan el Conquistador, raíz de Adán y Eva, valeriana, piedra de imán,
precipitados (rojo, amarillo, negro), sándalo, verbena, clavos de especies, zun zun, miel de abeja, miel
rosada, Artemisa, para mí, amansa guapo, yo puedo y tu no, azúcar blanca y prieta, muñecos de trapos
(con sus respectivos ingredientes personales), manteca de cacao, colonia Pompeya, mejorana, ron, vino
tinto, unión de matrimonio, bálsamo tranquilo, panal de abeja, almizcle, vainilla, caramelo líquido, vela
roja, bote de cristal, fresas y aceite de almendras.
Procedimiento
Se confeccionan los muñecos de trapo que representaran a la pareja con sus respectivos ingredientes
personales e incluso se rellenan por dentro de todos los implementos para dicho trabajo.
Se atan ambos muñecos con cinta roja poniendo los nombres en la cinta también y se depositan en el
bote de cristal y se le echa vainilla, caramelo, fresas, miel de abeja, aceite de almendras por encima hasta
cubrir el bote.
Se tapa dicho frasco y se le enciende una vela roja o azul frente a la nganga.
Amarre de pareja
Ingredientes
Bálsamo tranquilo, aceite de almendras, azúcar, manteca de cacao, adormidera, corazón de gallo seco
que se lo haya comido la nganga, papel de estraza, nueve alfileres, precipitado rojo, canela, para mí,
pendejera, amansa guapo, vino dulce, ropa interior de quien manda hacer el amarre, ingredientes
personales de quien se amarra.
Procedimiento
Se toma un gallo y se sacrifica y su sangre se le derrama sobre el muñeco y de trapo para que coja vida
junto con la nganga, con el corazón de dicho gallo se le amarra un papel de estraza con el nombre de la
persona a quien va dirigido el amarre y se le atraviesa con nueve alfileres.
El muñeco debe ser cargado con los demás ingredientes (se amarra con la ropa interior de quien mando
hacer el amarre) se pone en una cajita y se deposita debajo de la cama donde duerme el que hace el
trabajo o se puede guardar dentro de la almohada.
Amarre
Ingredientes
Melado, azúcar candy, clavos de especies, vino dulce, verbena, palo mirto, rosas, almizcle, precipitados,
para mí, jala jala, palo bobo, sándalo, siempre viva, yamao, pachuli, raíz Juan el Conquistador, hiedra,
canela, piedra imán, palo dulce, vaso de cristal y foto de la persona.
Procedimiento
Se toma una foto del ser amado y se pone encima de ella un vaso de cristal y se rellena con todos los
ingredientes ya mencionados.
Se confecciona un muñeco con cera virgen, que representa al enemigo que envió el maleficio. En su
cabeza va un papelito que contiene una mezcla de polvos de los siguientes palos:
Vencedor
Pierde Rumbo
Cambia Voz
Y Vence Batalla
Borra de café
Sal
Se limpia a las personas afectadas frente a la nganga pidiéndole a kalunga, dueña de las profundidades
marinas y guardián de lo insondable con dos palomas blancas, manteniendo tres velas encendidas,
rogándole para que aleje de las víctimas todas las maldiciones enviadas, para que se acaben los
problemas que los envuelven y no los dejan prosperar.
Se entierran los restos, envueltos en un paño negro, a la orilla del mar, repitiendo el ruego a kalunga.
Ritual: Se cogen dos huevos y se colocan uno en cada esquina donde vive la persona deseada, el tercero
se deposita debajo de la cama en una tasa blanca, conversando con el
Como si furea la propia persona durante tres dias, después se lleva al pie de lucero y se le
Ofrenda entre abrecaminos, cascarilla y Yamao, y se espera a que venga la persona, a su regreso se lleva
la obra al monte y se le deja.
Ritual: Tostar el perejil, la piedra, la canela y el guama de costa, mezclarlo con el resto de ingredientes y
ponerlo durante cinco dias al pie de la nganga pidiéndole a mama chola.
Ritual: Se coge la foto de la persona a la que se esta haciendo la obra y se le escribe al dorso el nombre y
los apellidos cinco veces, Se deposita delante de madre agua con el resto de
Enseres y se le llama durante siete dias, después se deja hasta que regrese la persona
deseada.
Asuntos de Trabajo: buscar empleo o asegurarse el que tiene. (obra con lucero)
Enseres: Dos codornices, cascarilla de paloma, rajas de jagüey, tabaco , aguardiente y miel de abeja.
Rirual: Se le dan las dos codornices al lucero, después de un rato se le refresca con bastante malafo y se
recoge la sangre que se deja secar, se envuelve para finalmente hacerla polvo, luego se junta con el resto
de enseres y se riega en el lugar donde se quiere conseguir o conservar el empleo.
(si tenemos el nombre de la persona que asigna el cargo, debemos ponerlo en el momento de la ofrenda
al pie del lucero).
Enseres: Siete hiervas de zarabanda, tabaco, cascarilla, siete velas blancas y polvos de jutia.
Ritual: Se arregla en una casuelita de hierro o barro cocido los ingredientes sin las velas, se ponen
delante del la nganga y le encienden las velas, después de siete dias se muelen y
las riega en la puerta donde se quiere conseguir el trabajo, rogando a zarabanda para que se puedan
vencer todos los obstaculos.
Ritual: Primero debemos hacerle una limpieza a la casa donde estamos viviendo con 5 girasoles y los
demás ingredientes, echando en la puerta de la vivienda el maíz finado, terminada debemos bañarnos
con los 5 girasoles restante, y el resto de enseres sin incluir el maíz, amedida que vamos limpiando y
bañandonos debemos rogar a la Santisima Caridad del cobre que nos haga la caridad, que nos de el
medio de buscarnos la vida, nunca pedir dinero.
Se queman las plumas asta hacerlas polvo, se escribe el nombre del enemigo en un papel amarillo y se le
agrega el polvo arriba todo se une y se le da sombra al pie de la nganga los días que marque y luego se
sopla en la puerta del enemigo o se arrea con el fundamento, si lo arrea le debe añadir a la carga hueso
de eggun.
Se ponen a secar tres hojas de calabaza, se hacen polvo delante de la nganga se le da sombra los días
que indique y se soplan para fuera en la puerta
Se ligan polvos de cascarilla con pelos de venado o excrementos de gallina clueca secos, de jutia o
pescado ahumado.
Se ponen a secar hojas de salvia se hacen polvo delante del fundamento diciéndole para lo que se hace y
se sopla para fuera
Hojas de malva bruja, raíz de giba raíz de coco, raíz de ajo, raíz de culantro, gajos de ruda, palitos de
guira, caña fistula, cascara de copal y guaguasi.
Se hierven todo y se toman tacitas de ese preparado durante seis días, en ayunas y antes de dormir.
Para atraer
Tierra de la pisada de la persona que se quiere atraer, azufre, pelos de la persona, precipitado rojo
Aceite de olova y el nombre del amarrado, se une todo y se pone al pie de la nganga pidiéndole a mama
chola.
Para amarrar
Las uñas se hacen polvo se arranca una mata de platanillo de cuba se abre el bulbo que tiene en la raíz,
se mete dentro los pelos y las uñas molidas, se vuelve a sembrar la mata de platanillo y se pone cerca de
la nganga si se puede, ahí se tiene amarrado hasta el más duro.
El agua de mar se pone en un tubo de caña brava con el nombre de la persona entizado con hilo amarillo
Entre los dos palos , se le ofrece a mama chola por espacio de cinco días luego se lleva en la confluencia
del mar y el rio
Para atraer
Nos arán falta un garabato de yamao de cambia rumbo y vencedor hilos negro y rojo de coser
El nombre de la persona.
Se entiza todo en los garabatos y se le deja a lucero asta que cumpla lo acordado.
Se necesita una botella limpia que se le agrega dentro maíz tostado pescado ahumado y jutia.
Se pondrá en la pinta de la patipemba de recoger egun obsesor y se pondrán 7 pilas de polvora se le dara
conocimiento al funadamento de lo que se está haciendo se arreara la fula y cuando entre el humo de la
polvora dentro de la botella ensegida taparla con un corcho y preguntar si todo quedo bacheche.
Limpieza: Antes de empezar cualquier tipo de limpieza espiritual es de vital importancia barrer toda la
casa, especialmente las esquinas o rincones, después en agua clara echar los pétalos de 8 flores blancas
junto con el polvo de la cascarilla, unas gotas de colonia y el agua bendita.
Una vez mezclado añadir el algodón natural y realizar la limpieza pidiendo a tiembla tierra que nos libre
de todo obstáculo que aya en la casa y nos traiga la tranquilidad que necesitamos.
Resguardos de palo mayombe
Azogue, limalla, cabeza, patas y corazón de jicotea, el rabo de la misma, murciélago, ala, lengua de un
gallo colorado, amansa guapo, cambia voz, ayua, una moneda de plata, longo sombia, un caracol, un
sombie chino, ntoto de la nganga que oficia. Se le da sombra la nganga el tiempo que marque este,
después se que juró por el camino que el registro indicó respaldado por otro, mpaca, después se entrega.
Palo de la niña, cabeza de paloma, cuentas blancas machacadas, Ceiba de la parte del naciente, cuaba,
tengue amansa guapo, cambia voz, una moneda de plata, azogue, un corazón de paloma blanca, después
que se hace el resguardo se coloca a coger sombra los días necesarios, se jura frente a la ganga con la
mpaca correspondiente y su firma, luego se entrega.
Corazón de pato seco; un monte de mar, babosa de mar, arena del río y del mar, siete raíces de hierbas
de ese santo, ciguaraya, arazu, un ate colorado, azogue, un real de plata, un caracol, un crucifijo, un gallo
blanco, se jura frente a la ganga con su mpaca, se firma y entrega después de haber estado el tiempo
correspondiente.
Girasol seco, verbena, botón de oro, perejil, benjuí, piedra de imán, piedra del cobre, un sombia, plata,
plumas de pavo real, zunzún, miel. Se pone sobre la nganga, se jura y se entrega.
Agua de coco
Colgar una ristra de 7 cabezas de ajo junto a la puerta para mantener fuera la negatividad.
2 platos blancos
Melaza
Miel
7 puros
Poner las 6 manzanas en un plato blanco, verter la miel y la melaza sobre ellas.
Suerte en el Juego
Agua del grifo Agua bendita Agua de lluvia Agua de coco Melaza
Miel
Agua Florida
Junte todos estos ingredientes para preparar un baño para la suerte en el juego.
1 llave grande
Envuelva la llave con cada una de las cintas y póngala encima de la puerta.
Para proteger el hogar
Melaza
Mezcle todos estos ingredientes (en cantidad suficiente para 3 baños durante
1 vela blanca
1 cigarro puro
1 plato blanco
1 vaso
Parta el coco por la mitad y, en cada mitad, vierta la miel, la melaza y el anisete.
Adorne el garabato con las cintas negra y roja. En el centro del garabato ate la cruz de plata. En la punta
superior, ate la llave de latón.
El garabato va detrás de la puerta para proteger la casa contra la envidia, el mal de ojo y la negatividad.
Una cruz hecha de tártago y unida por cintas roja y negra se pone sobre la puerta.
PATIPEMBAS
Cuando hablamos de Palo Monte Mayombe nos referimos a una expresión religiosa nacida en la región
sureste de África, de donde provienen los llamados congós término genérico que se les dio a cierto
número de pueblos africanos, bien sea por clasificación o por comercio refiriéndonos a la trata esclavista,
por eso cuando escuchamos hablar de los congós también hay que hacer referencia a etnias conocidas
como bantúes y carabalíes; todas estas inexactitudes se deben a que a través del tiempo se ha ido dando
a conocer datos que antes eran para nosotros desconocidos, pero gracias a muchos investigadores se
nos dio a conocer.
Dichas etnias nos dejaron como legado, el palo monte mayombe que dentro de todas sus manifestaciones
religiosas y litúrgicas nos presenta las llamadas “firmas”, anaforuanas, o simplemente patimpemba, estos
trazos se utilizan de diversas formas y con ciertos objetivos, constituyendo todo esto un universo
ideográfico de señales que busca como finalidad fijar o representar hechos y ritos.
Como principal objetivos las firmas buscan una relación entre el “yo” interno, las energías de la
naturaleza, los entes que en ella habitan y nuestros antepasados logrando con esto la unión perfecta;
cada uno de nosotros los iniciados y practicantes, tata y yaya poseen una firma que nos identifica dentro
del culto, de igual forma cada nganga (prenda) tiene su firma representativa, como también cada nfumbi
tendrá su firma que lo identifique, también nos dará a conocer el grado del iniciado y el munanzo (casa) o
nso de palo a la cual pertenece, como también la regla de palo monte mayombe que practica.
Para los congos y sus descendientes existen regiones muy bien demarcadas como lo son el mtoto: tierra y
kalunga: el mar y a su vez otras regiones como son el nsulo: (cielo donde habitan los dioses) y donde los
npungos, espíritus y los ancestros kumangongo.
Por último las firmas también son utilizadas para situaciones específicas como lo son:
Lucero mundo
Zarabanda
7 rayos, etc.
Tampoco debemos olvidar los elementos que se utilizan para realizar las diversas firmas como lo son:
Fula (pólvora)
Mpemba (cascarilla)
Azufre
Y en otras manifestaciones como en el vudú haitiano el uso del café como forma directa de conexión con
sus loas (deidades).
http://blog.idoo.com/palo-mayombe
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