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CAPÍTULOI

AMERICANOCENTRISMOYRELACIONES INTERNACIONALES:LASEGURIDADNACIONAL COMOREFERENTE *

CELESTINODELARENAL

SUMARIO:1.CONSIDERACIONESPREVIAS.2.AMERICANOCENTRISMO YTEORÍADELASRELACIONES

INTERNACIONALES.2.1.Deunescenarioculturalmenteheterogéneoydispersoaunescenarioteóricodominado

porOccidente.2.2.EstadosUnidosysuseguridadnacionalcomoreferenteshegemónicosdelateoríayladisciplina.3.

ELESCENARIO TEÓRICO YDISCIPLINARDELASRELACIONESINTERNACIONALESAPRINCIPIOSDEL SIGLO XXI. 3.1. Relaciones Internacionales: una ciencia occidental con hegemonía de los Estados Unidos. 3.2. Primerospasoshacialasuperacióndelamericanocentrismo.

1.CONSIDERACIONESPREVIAS 1

Dentrodel etnocentrismoquecaracterizaalateoríayladisciplinadelasRelaciones Internacionales 2 , uno de los rasgos más definitorios y decisivos de las mismas es su americanocentrismo 3 ,esdecir,elprotagonismodecisivoycasiabsolutoquedesde1919han tenido los Estados Unidos, sus intereses, valores, percepciones e interpretaciones de las relacionesinternacionales,ylasimportantesconsecuenciasquesederivandelmismodesdela perspectivadelanálisisdelarealidadinternacionalydelaformulacióndepolíticas. NuestrapreocupaciónporelamericanocentrismodelasRelacionesInternacionalesnoes

nueva,puesseremontaanuestrosprimerostrabajos.Fueen1984,enlaprimeraedicióndel

libroIntroducciónalasRelacionesInternacionalescuandoporprimeravezdenunciamossu presencia y tratamos de ofrecer una visión de las mismas superadora de ese americanocentrismo 4 . Enestecapítuloabordamoseltemaconunplanteamientomásglobal,quetratadeponerde manifiestotantolagénesisydesarrollohistórico,engeneraldeletnocentrismoy,enparticular, del americanocentrismo, como su directa relación, a partir de 1919, con los valores, percepciones e intereses de los Estados Unidos; sus efectos de construcción social, investigadoraydocente;susconsecuenciasdesdelaperspectivadelanálisisylaprácticade lasrelacionesinternacionales,ylasreaccionesteóricasydenunciasquesehanproducido respectodelmismo. Enestesentido,loquedenominamoslanarrativaoccidentalycanónicadelateoríadelas relacionesinternacionales,esdecir,lanarrativaestadounidensequesesigueencasitodoslos

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centroseinstitucionesquesededicanaanalizar,investigaryexplicarlosdesarrollodeesa teoría,hasidolaabsolutamentedominantehastaelpresente 5 . Estanarrativa,quesepresentaintencionadamentecomouniversalporlamayorpartedelos académicosoccidentales,sinembargo,noreflejaloquehasidoeldesarrollodelateoríayla

disciplinadelasRelacionesInternacionalesdesde1919hastaelmomentoactual,puesse

limitaahacerseecodeaquellasteoríasquesehandesarrolladoenOccidentey,deformamuy especial,enlosEstadosUnidos,ignorando,obviandoorechazandotodaslasaportaciones teóricasquenoseajustanasuspostulados,interpretacioneseintereses. Elejecentralquehaactuadodereferenciaconstanteenesanarrativaoccidentalycanónica esloquesehadenominadoelmainstreamdeladisciplina,constituidofundamentalmentepor los diferentes y, a veces, enfrentados, desarrollos que ha ido adoptando el eje realismo/liberalismointernacionalista,ensusdistintasvariantes,desarrolladoenelmundo

anglosajón,desde1919hastaelmomentopresente.Todaslasdemásconcepcionesteóricas,

másomenosalternativas,peroquecomparten,también,encasitodosloscasos,sucarácter igualmente occidental, que han hecho, en un momento u otro, acto de presencia en esa narrativa, a través principal, pero no exclusivamente, de los grandes debates teórico- metodológicos,algunosdeellosartificiales,hanacabadofinalmentesiendo,enmayoromenor medida,arrumbadasporesemainstream,quecontinúaplenamenteenestosmomentos.Las novedadesteóricas,algunasradicalmenteenfrentadasaesemainstream,quehanpretendido introducircambiossignificativosenlamisma,hanfracasadodemomentoensuintento,loque ponedemanifiestosuextraordinariafuerza.Estemainstreamrepresentalaquintaesenciadel etnocentrismo,ensuversiónmásexclusivamenteestadounidense.Sufuerzaestalqueincluso lamayorpartedelasaportacionesteóricasqueseestánproduciendofueradeOccidentese desarrollansignificativamenteporreferenciaalosplanteamientosteóricoscaracterísticosde esemainstream. Enbaseaesteplanteamiento,veremoscómolanecesidadsentidaporlosEstadosUnidos, desdeelfinaldelaPrimeraGuerraMundialhastaelpresente,dedarrespuestaalosretosy amenazas a su seguridad nacional ejercerá una influencia decisiva en muchos de los desarrollos teóricos,hasta el puntode que Kees vander Pijl ha llegadoa calificar esta disciplinacomo«ladisciplinadelmiedo»,denunciandosufuertesecuritizacion 6 ,yexplicará, al mismotiempo,el importante desarrollode la teoría yla disciplina de las Relaciones Internacionalesenesepaís,apartirdelmomentoenelqueelmismoasume,primero,su condición de gran potencia y, después, a partir de la Segunda Guerra Mundial, de superpotencia,cabezadelbloqueoccidental. Unaseguridad,ladelosEstadosUnidos,absolutamentepresenteenelmainstream,que AntonioRemirocalificaráde«depredadora»,pues«setratadeunaseguridadposicional,de “mi”o“nuestra”seguridad—ladelNorte,ladelosEstadosUnidosysusclientes—frentea susamenazas[ ]Lahipótesisdeque“losotros”puedansentirseamenazadospor“nosotros” o la forma enque “su” seguridad pueda verse comprometida por “nuestras” acciones es

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descartadadeplano» 7 . El que tomemos como referente el problema de la seguridad nacional de los Estados Unidosalahoradeanalizarelamericanocentrismoquedominalateoríadelasrelaciones internacionalesnosupone,enningúncaso,queestetrabajosecentreenelestudiodelas diferentes concepciones que se han desarrollado en torno a ese problema. Nuestra consideracióndelmismosehaceexclusivamenteaefectosdeponerdemanifiestocómoese problemahamarcadoeldesarrolloengeneraldelateoríayladisciplinadelasRelaciones Internacionales.

2.AMERICANOCENTRISMOYTEORÍADELASRELACIONES

INTERNACIONALES

2.1.DEUNESCENARIOCULTURALMENTEHETEROGÉNEOYDISPERSOAUNESCENARIOTEÓRICO

DOMINADOPOROCCIDENTE

Lasrelacionesinternacionales,lasociedadinternacionalysusfenómenos,especialmentela guerra,hansidoobjetodeanálisis,reflexióneinterpretacióndesdetiemposremotos,dando lugaralaformulacióndediferentes«teorías»delasrelacionesinternacionales,que,enningún caso,puedenconsiderarseconelmismosentidoyalcanceconqueactualmentehablamosde teoría,aunquenoporellodejandeserrelevantesencuantoexpresióndeloantiguoyplural culturalmentedelasinterpretacionesdelavidainternacional. ComoseñalaStanleyH.Hoffmann,unateoríaesunesfuerzosistemáticotendenteaplantear cuestionesquenospermitanorientarnuestrainvestigacióneinterpretarnuestrosresultados,es decir, unprincipio de orden, que nos permite ordenar los datos que hemos acumulado 8 . Aunquehayautores,comoMarkV.KauppiyPaulR.Viotti,queconsideranquelateoríadelas relacionesinternacionalesseiniciaconlahistoriadelaquetenemosconstancia 9 ,esevidente quelasinterpretacionesdelasrelacionesinternacionalesqueserealizanconanterioridadal Renacimientoeuropeo,alasquenosreferimosenestepunto,difícilmentesepuedencalificar deteoríasenelsentidoutilizadoporHoffmann.Loquesípodemos,entodocaso,eshablarde pre-teorías de las relaciones internacionales o, en palabras de Torbjorn L. Knutsen, de «tradiciones históricas» encontraposicióna las «tradiciones analíticas» o teorías, enel sentidoseñalado,cuyoorigen,quenocompartimos,sitúaesteautor,enconcreto,enlaEdad Mediaeuropea 10 . Lasteoríaso,mejor,laspre-teoríasdelasrelacionesinternacionalesnoson,porlotanto algoexclusivoypropiodeOccidente 11 ,sinoquesehanformuladomuchoantesenlahistoriay ensociedadesinternacionalesparticularesdiferentesdelaoccidental,aunque,comoveremos, éstehayapasadoadesempeñarunpapelfundamentalensusdesarrollosposterioresdesdeel Renacimientoeuropeo.

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Las«teorías»olaspre-teoríasdelasrelacionesinternacionalesseinician,comoyaseha destacado, mucho antes de que Occidente, como idea y realidad, empiece siquiera a vislumbrarseenelhorizontedelostiempos.Laspre-teoríasdelasrelacionesinternacionales seinicianconlasprimerasinterpretacionesdelavidainternacional,realizadasmuchoantes denuestraera,encírculosdecivilizaciónmuchasvecesalejadosydiferentesdeOccidentey en sociedades internacionales particulares distintas a la occidental. Los filósofos, los

teólogos, los historiadores, los politólogos ylos iusinternacionalistas, entre otros, se han ocupado,entodoslostiemposyenmuchoslugares,siquieraseaparcialmente,deanalizarlos fenómenosinternacionalesdesuépoca,tratandodedarnosunainterpretacióndelosmismos quefacilitaselacomprensióndelasrelacionesinternacionales. LasinterpretacionesformuladasenlosescritosdeMencius,ConfucioySunTzu’s,enla antiguaChina;enelCódigoManuyenlosescritosdeKautilya,enloquehoyeslaIndia,oen losescritosdeIbnJaldún,enelmundodelIslam,pordestacaralgunasaportaciones,sonuna evidente expresión de que las interpretaciones de las relaciones internacionales no son exclusivasdeOccidenteyquehistóricamentesehandesarrolladoenotrosámbitosculturales ocivilizacionales. Porsuparte,losorígenesdelateoríadelasrelacionesinternacionales,quesedesarrollará específicamente enel mundo occidental, hayque encontrarlos, enconcreto, enel mundo griego,enlasreflexionesdePlatónyAristótelesy,deformamuyespecial,enlaHistoriade la Guerra del Peloponeso de Tucídides, y en el mundo romano, en los juristas que

desarrollaráneliusgentium.Elmundogreco-romanoy,porsupuesto,elpensamientojudeo-

cristianoestarán,deestaforma,enlabasedelateoríadelasrelacionesinternacionalesquese desarrollaráenOccidente,iniciándoseunastradicionesdepensamientointernacional,propias del mundooccidental,quesóloseconsolidaránapartirdel Renacimientoeuropeo,dela mano,porcitaralgunosdelosmásrelevantes,deNicolásMaquiavelo,ThomasHobbes,la EscuelaEspañoladelDerechoNaturalydeGentes,especialmente,FranciscodeVitoriay

FranciscoSuárez 12 ,HugoGrocioeInmanuelKant. Sin embargo, ese escenario, que hemos esbozado, planetario, heterogéneo, disperso geográficamente, diverso y complejo culturalmente, materializado en la existencia de diferentessociedadesinternacionalesparticulares,algunassincontactoentresíe,incluso, desconociendo mutuamente su existencia 13 , que caracterizará el desarrollo de las interpretacionesdelasrelacionesinternacionalesalolargodelahistoria,hastaelsigloXV, dará paso a partir del Renacimiento europeo a un escenario muy diferente, marcado decisivamenteporlacentralidadyelprotagonismo,enseguida,hegemónico,queelOccidente cristianovaaadquirirenlasrelacionesinternacionalesyenelprocesodeconformación, desdemediadosdelsigloXVhastaelsigloXX,deunanuevasociedadinternacionaldealcance planetario,dominadaporOccidenteenprácticamentetodoslosámbitos. Elloseráconsecuenciadirectadeloquedenominamoselprocesodemundialización 14 , comoprocesodiferenciadoaunquerelacionadoconlaglobalización.Launificaciónydominio

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deltiempoydelespacioaescalaplanetariaporpartedeOccidente,quedefine,enúltima instancia, la mundialización no significará, sin embargo, que toda la nueva sociedad internacional mundial viva el mismo espacio y tiempo históricos. A pesar de los importantísimos efectos homogeneizadores derivados de la imposición de las formas de organización política, económica, social occidentales y de la cultura occidental, la fragmentación y la heterogeneidad que continuará caracterizando a la sociedad mundial, representadaporlaexistenciadentrodelamismadesociedadesinternacionalesparticulares, decomunidadesypueblos,que,conmayoromenoréxito,mantienensuspropiasdinámicasde desarrollopolítico,económico,socialycultural,haráqueperdurenenelsenodeesasociedad mundialsociedadesque,viviendoenelmismotiempo,espacioehistoriamundiales,vivirán tiempose,incluso,espaciosehistoriasdiferentes.Desdesociedadeshumanasque,afirmando confuerzasusidentidadesculturalesyreligiosas,continúantratandodevivirentiemposy espaciospropiosydistintos,hastasociedadesinmersasplenamenteeneltiempoyelespacio mundialimpuestoporOccidente.Desdesociedadeshumanasyaplenamenteinstaladasenel sigloXXhastaaquellasotrasquenohanllegadoalsigloXXoaúnpermanecenenmeridianos másatrasados 15 . Silamundializaciónsupusolaunificaciónydominiodeltiempoydelespacioterrestresa escalaplanetariaporpartedeOccidente,enunprocesoqueculminaaprincipiosdelsigloXX, conlaconformaciónporprimeravezenlahistoriadeunasociedadinternacionalmundial,la globalización,encuantoproceso,igualmentedominadoporOccidentey,enconcreto,porlos EstadosUnidos,quevadirectamenteunidoalarevolucióncientífico-tecnológicaenelcampo delainformaciónylacomunicaciónyalasdecisivastransformacionesqueexperimentael sistemacapitalista,apartirdeladécadadelosañossetentadelsigloXX,supondránoyael dominioylaunificación,sinolasuperacióndeltiempoyelespaciocomocondicionantesdela actividadhumanaconefectossistémicos,reforzando,engeneral,eldominiooccidental,tanto entérminos políticos yeconómicos,comosociales yculturales,sobrelaactual sociedad global.Apesardeello,laglobalizaciónproduciráotrosefectos,algunos,comoveremos, contradictoriosyfavorablesalaafirmacióndelonooccidental 16 . EnesenuevoescenarioqueseabreenelsigloXVyquellegahastanuestrosdías,marcado por el progresivo dominio de Occidente sobre el mundo, las teorías dominantes en la interpretacióndeesanuevasociedadinternacionalenplenoprocesodeformación,y,apartir deprincipiosdelsigloXX,enladisciplinacientíficadelasRelacionesInternacionales,ensus principalesymásinfluyentesmanifestaciones,sevanadesarrollar,casienexclusiva,enel mundooccidental,desdeunaperspectivaoccidentaly,sobretodo,enfuncióndelosintereses y valores de Occidente, proporcionando a las mismas un marcado etnocentrismo, que prácticamente perdura hasta nuestros días, desapareciendo, perdiendo visibilidad y relevancia, desdibujándose, ignorándose o despreciándose las aportaciones teóricas no occidentales. Esteetnocentrismoquecaracterizarálateoríadelasrelacionesinternacionalesdesdeel

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Renacimientoeuropeotienesuexplicaciónenelprotagonismoindiscutibleque,desdeelsiglo XVI, va asumir el pensamiento político, filosófico, jurídico, económico y sociológico occidentales,comoconsecuenciadelhechodequelosprocesosdemundialización,primero,y globalización, después, que están en la base de la conformación de la actual sociedad internacional, serán fundamentalmente protagonizados por los Estados y los actores no estatales occidentales, produciendo unos importantes efectos homogeneizadores a escala globaldesdelaperspectivadelaculturaoccidental 17 . Elhechodequelaactualsociedadglobalseaenunamedidaimportantefrutodelproceso de expansión, conquista y colonización de Europa sobre el mundo y de que Occidente imponga,enmayoromenormedida,alconjuntodelasociedadmundial,sucultura,susformas de organizaciónpolítica, susistema económico, suderecho internacional, sucultura, sus institucionesinternacionales,susestructurasdecomunicacióneinformación,suimaginarioy, endefinitiva,susrelacionesdepoder,tendrá,comonopodíaserdeotraforma,sureflejoenel desarrollodeunasCienciasSocialesydeunaCienciaPolíticay,enloqueanosotrosnos interesa,deunasteoríasyunadisciplinadelasRelacionesInternacionales,marcadamente occidentales,sinqueenelrestodelplanetasedesarrollen,salvocontadasexcepcionesyhasta fechasrecientes,teoríasinternacionalescapacesdecompetirconunamínimaposibilidadde éxitoconlasprimeras. Siconanterioridadaliniciodelprocesodeexpansión,conquistaycolonizacióndelmundo porEuropaapartirdelsiglo XV,e,incluso,enlasprimerasetapasdeesaexpansión,hubo diferentes actores de lo universal, en ámbitos espaciales, culturales y civilizacionales diferentesaldelmundogreco-romanoy,posteriormente,aldelaCristiandadOccidental,que competíanpolítica,militar,económicayculturalmenteconéxitoconlamisma,comofueron, porponerdosejemplosespecialmentesignificativosenlosiniciosdelprocesodeexpansióny

colonizacióneuropeas,elImperioChino,conladinastíaMing(1368-1644),yelIslam,sin

embargo,duranteloscincosiglosposteriores,hastamediadosdelsiglo XX,quefueloque duróelprocesodemundializacióndelasociedadinternacional,duranteelcualprotagonismo principal yhegemónico correspondió al mundo occidental, el único actor efectivo de lo universal,enlopolítico,lomilitar,loeconómico,locientífico-técnico,locultural,lojurídico yenelámbitodelpensamiento,fueEuropa,primero,yOccidente,después,despreciándoseo negandotodoloquenofueseoccidentalyconsiderándolocomosimpleobjetodedominación o,comomucho,enciertoscírculosintelectuales,deexploracióndelodiferente,deloexótico, perosiempreentérminosdesubordinación.Unprotagonismoyunavisióneinterpretación occidental y, más tarde, en concreto, especialmente estadounidense, de las relaciones internacionales,queenelcontextodelaglobalización,continuarámarcandodecisivamentela sociedadinternacionalenlasegundamitaddelsigloXXyprincipiosdelsigloXXI. EdwardW.SaidexpresaráperfectamenteestefenómenoensuobraOrientalismo 18 .Para esteautorladominacióndelSurporelNorte,materializada,primero,enlacolonizacióny, después, enel neoimperialismo actual, descansa enunimaginario creado por Occidente

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durantesiglos,basadoenlaafirmacióndesusuperioridadyenlainferioridaddelospueblos orientales,consideradoscomobárbaros. Enestesentido,refiriéndosealasCienciasSociales,sepronunciacríticamenteHowardJ. Wiardacuandoseñalaquelaingentemasadenuestrassoluciones,modelosyliteratura,que pretendenseruniversales,estándehechosesgadas,sonetnocéntricasy,enningúncaso,son universales.EstánbasadasenlalimitadayparticularexperienciadeEuropaoccidentalyde losEstadosUnidosytienen,porlotanto,pocaoningunarelevanciaparaelrestodelmundo. Estaperspectivaetnocéntricasitúaalospaísesendesarrolloyaquieneslosestudianenuna posicióninferiorfrentealospaísesdesarrolladosyaaquellosquelosestudian 19 . Comodestacará,másrecientemente,enestamismalínea,EdgardoLander,«conelinicio delcolonialismoenAméricacomienzanosólolaorganizacióncolonialdelmundosino— simultáneamente—laconstitucióncolonialdelossaberes,deloslenguajes,delamemoriay delimaginario.SedainicioallargoprocesoqueculminaráenlossiglosXVIIIyXIXenelcual, por primera vez, se organiza la totalidad del espacio ydel tiempo —todas las culturas, pueblosyterritoriosdelplaneta,presentesypasados—enunagrannarrativauniversal.En estanarrativaEuropaes—ohasidosiempre—simultáneamenteelcentrogeográficoyla culminacióndelmovimientotemporal.[…]Estaconstruccióntienecomosupuestobásicoel carácteruniversaldelaexperienciaeuropea.[…]Alconstruirselanocióndelauniversalidad apartirdelaexperienciaparticular(oparrochial)delahistoriaeuropeayrealizarlalectura de la totalidad del tiempo y del espacio de la experiencia humana a partir de esa particularidad,seerigeunauniversalidadradicalmenteexcluyente» 20 .«Precisamenteporel carácter universal de la experiencia histórica europea, las formas del conocimiento desarrolladasparalacomprensióndeesasociedadseconviertenenlasúnicasformasválidas, objetivas,universalesdelconocimiento.Lascategorías,conceptosyperspectivas(economía, Estado, sociedad civil, mercado, clases, etc.) se convierten así no sólo en categorías universales para el análisis de cualquier realidad, sino igualmente en proposiciones normativasquedefineneldeberserparatodoslospueblosdelplaneta» 21 .Endefinitiva, concluirá,«esésteel contextohistórico-cultural del imaginarioqueimpregnael ambiente intelectualenelcualsedalaconstitucióndelasdisciplinasdelascienciassociales» 22 . Esteetnocentrismo,característico,engeneral,delasCienciasSociales,esaúnmásagudo enelcasodelasRelacionesInternacionales,cuyonacimientoydesarrollonosólovaaser

mástardío,apartirde1919,sinoqueademássevaaproducirnotantoenEuropa,sino

principalmenteenlosEstadosUnidos,coincidiendo,desdelaSegundaGuerraMundial,conla

absolutahegemoníaydominioqueesepaísvaatenertantoenlapolíticainternacionalcomo

enelámbitoacadémicodelasRelacionesInternacionales.

LadominacióndeOccidentesobreelmundo,quederivadelamundializacióny,mástarde,

delaglobalización,descansará,enconsecuencia,enunahistoriamundialconstruidadesdey

paraOccidentey,consecuentemente,enunasinterpretacionesdelasrelacionesinternacionales

hechasigualmentedesdeyparaOccidente,enfuncióndelasrealidadeshistóricas,internase

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internacionales,problemas,valoreseinteresesdelospaísesoccidentales,que,además,se imponencomoreferentesinterpretativosdelasrelacionespolíticas,económicas,socialesy culturales y de las relaciones y problemas internacionales al resto de la sociedad internacional.ElEstado,elterritoriocomoalgoindisolublementeligadoalEstado,elsistema europeodeEstados,elcapitalismo,laanarquíadelasrelacionesinternacionales,elequilibrio depoder,elderechointernacional,losestándarescivilizatorios,laexperienciacolonialy,más recientemente,lasprincipalesinstitucionesinternacionales,políticasyeconómicas,entreotros fenómenos característicos de las relaciones internacionales occidentales, desde el Renacimiento hasta el presente, pero no característicos enlos mismos términos de otras experiencias internacionales no occidentales, se transformarán no sólo en los referentes interpretativos de todo lo internacional, marcando decisivamente el funcionamiento de la actualsociedadglobal,sinoigualmenteenlosreferentesparalateorizacióndelasrelaciones internacionales. Sonmuchoslosespecialistasquehandestacadoquelaadopciónmiméticadelasteoríasde las relaciones internacionales desarrolladas en Occidente por parte de la periferia no occidental tiene mucho que ver conla aceptaciónacrítica de los referentes occidentales internacionales y, muyespecialmente, del Estado, a la hora de interpretar las relaciones internacionales 23 . Las demás sociedades internacionales particulares existentes antes y durante todo el proceso de dominación occidental sobre el mundo y sus experiencias y pensamientos internacionalesdesaparecerántotalmentedeesahistoriamundial,construidadesdeypara Occidente, pero presentándose como universal, como no sea para poner de manifiesto exclusivamente su inferioridad y su sometimiento por Occidente, y con ello dejarán de «existir»entérminoshistóricosy,enconsecuencia,desdeelpuntodevistadelestudiodelas relaciones internacionales yla teorizaciónde las mismas que se desarrolla enel mundo occidental. Enestesentido,FranciscoJavierPeñas,hadestacado,acertadamente,quelasrelaciones internacionales,tantocomorealidadsocialcomoencuantoteoría,hansidocondicionadaspor unarazóndecivilización,enconcretooccidental,desdesuscomienzos,siendoelcapitalismo yelEstadolosdoselementoscentralesdeesaoccidentalización 24 .Sepodríadecir,porlo tanto,deacuerdoconBranwenJones,quelointernacionaldesdelaperspectivadominanteen elámbitodelasrelacionesinternacionales,novamásalládelmodelooccidentaldesociedad internacional 25 ,o,siguiendoaKenBooth,quelateoríadelapolíticainternacionalhasidouna ideologíaoccidental 26 . Es lo que, conotras palabras, Robbie Shilliamdefine como una narrativaeurocéntricadelahistoriadelaconstitucióndelasociedadinternacionalactual 27 y GalindoRodríguezconceptualizacomoelcarácterconstitutivoyautorreferencial,europeoy posteriormentenorteamericano,delarealidadinternacional 28 . Comoseñala,también,PalomaGarcíaPicazo,eldiscursouniversalistadelaModernidad, queobraporintegraciónencategoríashomogéneaso,másbien,uniformes,tendióasuprimir

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ladiferencia,«arrojándolaalosmárgenes,noyasólodeldiscursodominante,elGranRelato único,absolutoyaltisonante,delaHistoria,delaSociedad,delEstado,delConjuntodelas NacionesylosPueblosCivilizados» 29 .Consecuentemente,elplanteamientoenbasealcualla disciplina de las Relaciones Internacional describe yanaliza la política mundial hayque encontrarloenlaexperienciahistóricaylatradiciónintelectualoccidentales 30 . De forma más concreta, John Hobson, en su análisis de las distintas teorías de las

relacionesinternacionalesdesarrolladasenOccidentedesde1760hasta2010,empezandopor

elliberalismo,continuandoporelmarxismoyelrealismo,hastallegaralconstructivismo,ha puestotambiénclaramentedemanifiestoestemarcadoetnocentrismoquecaracterizalateoría delasrelacionesinternacionales 31 . Endefinitiva,«lasociedadinternacionalenrelaciónalacualsehaconstruidoenexclusiva lateoríayladisciplinadelasRelacionesInternacionaleshastafechasmuyrecientes,esla sociedadinternacionalnacidaenelOccidentecristianoapartirdelRenacimiento,consagrada

formalmenteenlapazdeWestfaliade1648yque,imponiéndoseaescalaplanetaria,ha

llegado casi hasta nuestros días» 32 . Este fenómeno es lo que hemos denominado la mundialización del modelo westfaliano y, consecuentemente, occidental, de sociedad internacional,basadoenlaexistenciadeEstadossoberanos,concompetenciasexclusivasen suterritorioypoblaciónyconfronterasterritorialesperfectamentedelimitadas 33 . Enúltimainstancia,lacontraposiciónentrelooccidental,comomodeloyreferenciaa seguir y como base para explicar e interpretar la sociedad internacional en todas sus dimensiones,ylonooccidental,comounmundosinorden,sujetosimplementeadominación, enarasdel«sagradodeberdecivilizacióndeOccidente»,comoseafirmaráenelsigloXIX, cuandonoinvisible,hasidolabaseexplicativadel«orden»internacionaly,consiguiente,el objeto de consideración de la teoría y, más tarde, de la disciplina de las Relaciones Internacionalesdominantes,asícomodelaspolíticasexteriores,desdeelsiglo XV hastael presente. Estehechoexplicaigualmentelareaparición,apartirdelosañosnoventadelsigloXXy hastaelpresente,enlosnuevosescenariosinternacionalesqueseconformanaraízdelfinalde

laGuerraFríaydelabipolaridad,primero,ydelosatentadosterroristasdel11deseptiembre

de2011,después,delaretórica«civilizados/bárbaros»enlasrelacionesinternacionales,

concretadoenlasteoríasdelosdosmundos,eldelaseguridadyeldelainseguridad,eldel ordenyel del caos, el de las democracias yel de las autocracias, desde perspectivas ideológicasdistintasyconpropuestasdesolucióndelproblemamuydiferentes 34 .Setratade laresurreccióndeestereotiposdecimonónicos,esdecir,deestándaresdecivilizaciónenla interpretación de las relaciones internacionales, que sirven, en determinados ámbitos académicosypolíticos,paradescribir,ensuopinión,laviolentaycaóticaperiferiadelmundo frenteaOccidente,dondeseconsideraquereinaelorden,lapazylaseguridad 35 .Sirven también,comoseñalaMarkSalter,paraotorgarcaráctermarginalaunapartesignificativadel mundo no occidental ypara identificar los enemigos ylas amenazas 36 , enuna línea que

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pusierondemodalasaportacionesdeFrancisFukuyamasobreelfindelahistoria 37 yde SamuelHuntingtonsobreelchoquedecivilizaciones 38 ,aunqueconplanteamientosdiferentes encuantoalpapeldeOccidente 39 . En paralelo a estas renovadas interpretaciones occidentales del nuevo escenario internacional,paradójicamente,sóloapartirdelmomentoenelquelasociedadinternacional yelpropiosistemapolítico-diplomáticoexperimentanuncambioradical,comoconsecuencia

delderrumbamientodelaUniónSoviéticaydelfinaldelabipolaridad,apartirde1989,

erosionándose rápidamente el carácter rígido y jerarquizado del sistema y el orden internacionalesimperanteshastaentonces,seconformaráunnuevoescenariofavorableno sóloalprotagonismodeEstadosyotrosactoresnooccidentales,queafirmancadavezcon másfuerzasupoderpolítico,económicoycultural,sino,también,conello,aldesarrolloy afirmación con fuerza de nuevos y renovados planteamientos teóricos, de la mano principalmente de las llamadas teorías reflectivistas, que romperán con los corsés interpretativos tradicionales de las relaciones internacionales, produciéndose una efervescenciateóricasinprecedentes,yempezaránatomarseencuentayadesarrollarse planteamientos teóricos no occidentales, más allá de las tímidas ylimitadas incursiones anteriores. LagrannovedadrespectodelfinaldelaPrimeraGuerraMundial,queexplicaloanterior,

resideenque,apartirde1989,loqueestáencuestiónysesometeadebateteóriconosóloes

elprincipioorganizativodelasociedadinternacional,comosucedióen1919conelprincipio

deseguridadcolectiva.Lagrannovedadrespectode1945,despuésdelaSegundaGuerra

Mundial,esqueahoranosólosesometearevisiónydebateteóricolaconfiguracióndeun nuevo sistema político-diplomático, eneste caso superador del sistema bipolar existente desdelaSegundaGuerraMundial.Estavez,lagrannovedad,quemarcadiferenciasconlos anterioresmomentoshistóricosdelsigloXX,esqueloqueestásometidoarevisiónydebate teórico,ademásdelprincipioorganizativoydelanaturalezadelsistemapolítico-diplomático, eslaexistenciamismadeunanuevaydiferentesociedadinternacionalalaqueseconfiguró formalmenteapartirdeWestfaliayenbasealdominiooccidental,quehizodelosEstadosel

elementodecisivoycentraldelamisma.Alavistadelodequeapartirde1989seponeen

juego al mismo tiempo, sociedad internacional, sistema político-diplomático y principio organizativo,secomprendelaintensidad,variedadyradicalidaddelosdebatesteóricos,que van a marcar las Relaciones Internacionales, así como lo irreconciliable de muchas concepciones,lairrupcióndelasreflexionesmetateóricasylairrupcióndeenfoquesteóricos nooccidentales,queponenenentredichoycriticaneletnocentrismodominantehastaesos momentos 40 . Enesenuevoescenariointernacionaldelapost-GuerraFría,elmundonooccidental,que sólolimitadamentesehabíasacudidoladominaciónoccidental,comoconsecuenciadela descolonización,cobraahoraunprotagonismocrecienteenlasrelacionesinternacionales,a travéssobretododelaemergenciadegrandespotenciasyactoresnooccidentales,quetraen

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consigoeliniciodeunreplanteamientodelasestructurasdepodertradicionalesdominantesy

laprogresivaconformacióndeunanuevasociedadinternacionalyunnuevosistemapolítico-

diplomático,enelqueOccidenteylasgrandespotenciasoccidentalesempiezanperderel papel central y hegemónico que habían desempeñado en los últimos cinco siglos. Esto sucederá,especialmente,apartirdelasegundamitaddelaúltimadécadadelsigloXX,cuando empiezanaafirmarsecadavezconmásfuerzaotrosactoresnooccidentales,estatalesyno estatales,queaspiraránasertambién,enalgunoscasos,actoresdelouniversalyqueinciden cadavezdeformamásimportanteenlasprincipalesdinámicasinternacionales,enelsistema institucionalmultilateraldominantehastaelpresentey,consecuentemente,enlagobernanza global. Entodoelloinfluirádeformasignificativaelavancedelprocesodeglobalización,que, sobrelabasedelaexistenciadesistemasyredesglobalesdecomunicacióneinformación abiertos a todos, facilitará, aunque sea limitadamente, la universalización de los particularismos y, consecuentemente, la universalización de lo no occidental, con sus correspondientesefectosenlapercepcióndelarealidadyenlapropiarealidadinternacional y,porlotanto,enelámbitodelateoríadelasrelacionesinternacionales.Laexistenciade esas redes ysistemas globales de comunicaciónyinformaciónpermitirá que ahora, por primeravezencincosiglos,quefueronlosqueduróelprocesodemundialización,Occidente yanoseael únicoactor delouniversal,sinoquehayaotrosactores delouniversal no occidentales,esdecir,permitiráquelolocal,loparticular,lonooccidentalpuedahacerse presente en la sociedad global 41 . Este hecho facilitará además que las teorías de las relaciones internacionales desarrolladas fuera del mundo occidental empiecena tener un mayorecoenelámbitodelateoríaylacienciadelasRelacionesInternacionales. Nopuede,enconsecuencia,extrañarqueenestenuevoescenariointernacional,marcado porelcambioentodassusdimensiones,prácticasyteóricas,lasteoríasdelasrelaciones internacionalesnooccidentalesempiecensignificativamenteahaceractodepresenciaenel escenario teórico de las relaciones internacionales, poniendo en entredicho, todavía tímidamente,lahastaentoncesabsolutahegemoníadeOccidenteenlainterpretacióndela realidadinternacional,almismotiempoqueeletnocentrismoseaobjetodecrecientescríticas. Sin embargo, a pesar de las consideraciones anteriores, es evidente que el marcado etnocentrismo que han conocido y conocen la teoría y la ciencia de las Relaciones Internacionalesdistamuchodehabersidosuperado. Este fenómeno responderá, como ya hemos apuntado, tanto a la adopciónpor la casi totalidaddelosespecialistasdeunaposiciónetnocéntricaenlaconsideracióndelarealidad internacionalydelateoríadelasrelacionesinternacionales,queignoraomargina,engeneral, lasescasasaportacionesteóricasrealizadasenotrosámbitosculturalesnooccidentales,como a la constatación, por otro lado, de unhecho histórico objetivo, como es la expansión, conquistaycolonizacióndelmundoporOccidenteyelconsiguientedominiooccidentalsobre elmismo,quenosgusteono,marcarálasrelacionesinternacionalesysusteoríasdesdeel

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sigloXVI hastafinalesdelsiglo XX.Responde,también,alhechoinnegabledequedesdeel sigloXVI,tantocuantitativacomocualitativamente,eldesarrollodelateoríadelasrelaciones internacionalestendrálugarcasiexclusivamenteenelámbitooccidental.Noolvidemos,como sehaapuntado,quedurantecasicincosiglos,enelmundomarcadamenteestatocéntrico,que

consagraráformalmentelaPazdeWestfaliade1648,losúnicosactoresdominantesdelo

internacionalydelouniversalseránlosEstadosyactoresnoestatalesoccidentales. Ensuma, como destacanAmitav Acharya yBarryBuzan, a pesar de las pretensiones universalistasdelateoríaylacienciadelasRelacionesInternacionalesdesarrolladasen Occidente,nohayqueolvidarqueéstashundensusraícesenlahistoriadelpropioOccidente yenlastradicionesoccidentalesdelateoríaylaprácticasocialesyque,cuandotomanen consideraciónelpensamientoylosactoresnooccidentales,es,sobretodo,parasimplemente validarsuspretensionesuniversalistas 42 .

2.2.ESTADOSUNIDOSYSUSEGURIDADNACIONALCOMOREFERENTESHEGEMÓNICOSDELATEORÍA

YLADISCIPLINA

Secomprende,porlotanto,queeldesarrollodelasRelacionesInternacionales,primero, comoteoríaapartirdelRenacimientoy,después,comoteoríaydisciplinacientífica,apartir delfinaldelaPrimeraGuerraMundial,hayantenidounmarcadocaráctereuropeo,duranteel primer período, especialmente estadounidense y británico, desde 1919, y, sobre todo, estadounidense, a partir de la Segunda Guerra Mundial. En ello influirá, también decisivamente, como se ha destacado, el espectacular desarrollo que, a partir de esos momentos,vanaconocerlosestudiosinternacionalesy,conello,lateoríayladisciplinade lasRelacionesInternacionalesenlosEstadosUnidos,araízdelfindesupolíticaaislacionista ydesuafirmacióncomosuperpotenciamundial. Enestesentido,deunlado,lagénesisydesarrollodelasRelacionesInternacionalescomo disciplina científica vana ir íntimamente unidos no sólo al dominio occidental sobre el mundo,quemarcarádeformaabsolutalaprimeramitaddelsigloXX,sinotambiénalaideay larealidaddegranpotenciayalanecesidaddedarrespuestaasusinteresesinternacionales, y,deotro,suconsolidaciónsevaaproducirespecialmentedelamanodelrealismopolítico, queseimponedefinitivamenteenlosEstadosUnidosyenelReinoUnidoenelperíododela segunda post-guerra mundial, cuando los Estados Unidos asumen la condición de superpotenciaycabezadelbloqueoccidental,conresponsabilidadesanivelmundial 43 .No debemosolvidar,comohaafirmadoRobertCox,que«lateoríasiempreestápensadapara alguienyconalgúnpropósito» 44 y,comohadestacadoAmitavAcharya,queexisteun«nexo históricamente muy estrecho entre el poder (británico, europeo, estadounidense) y la produccióndeconocimiento» 45 . Siguiendo este planteamiento, Meghana NayakyEric Selbinconsideranque, hasta el momento, las Relaciones Internacionales responden a cuatro premisas, que dominan la

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enseñanzaycondicionansuobjetodeestudio,queson:1.Intentodelegitimarlasaccionesy

decisionesdelosEstadosUnidosyelejeNorte-Oeste;2.Privilegiarelestatocentrismoylos

enfoquesnoroccidentales;3.Legitimacióndelmarcoinstitucionalydeciertosactoresdeleje

Norte-Oeste;y4.Énfasisconceptualenlasoberaníayenlasnarrativasparticulares 46 . Entodocaso,segúnStanleyHoffmann,nobastaríaconacudirsimplementealacondición

desuperpotenciaconinteresesmundialesqueasumenlosEstadosUnidosapartirde1945,

paraexplicarelespectaculardesarrollodelasRelacionesInternacionalesenesepaísysu papelhegemónicoenlateoríadelasrelacionesinternacionales.Habría,además,quetomaren consideraciónunaseriedefactoresinstitucionales,específicosdelosEstadosUnidos,que explicaríantambiénesahegemoníaenelcampodelosestudiosinternacionales.Estosfactores serían,enprimerlugar,elvínculodirectoyvisiblequeexistiráentreelmundoacadémicoyel mundopolítico,quecolocaalosacadémicos«enlascocinasdelpoder»,permitiendoalos decisores gubernamentales acudir al asesoramiento de los especialistas. Segundo, la existencia de una importante red de fundaciones que alimentaron la investigación sobre relaciones internacionales después de la guerra, cuyo papel fue determinante. Tercero, la estructuraflexibleysincorsésdocenteseinvestigadoresdelasuniversidades,queaseguraba laespecialización 47 . Sinembargo,laconsideracióndelasRelacionesInternacionalescomounacienciasocial estadounidenseyoccidental,nosóloresponderáaevidenciasempíricaseinterpretaciones dominantesduranteloscincosiglosdedominaciónoccidental,sinotambién,engranmedida,a lapropiaimagensocialmenteconstruidadelamismacomotal,derivadadelhechogeneralde quelahistoriadelateoríayladisciplinadelasRelacionesInternacionalessehaexplicadoy se explica hasta el momento, incluso en los países europeos y en los no occidentales, siguiendolanarrativateóricaestadounidense,loquehacontribuidoycontribuyeareforzarla hegemoníadelosEstadosUnidosenambosámbitosyelamericanocentrismodestacadoya marginalizar aún más las aportaciones teóricas no estadounidenses 48 . Jörg Friedrichs, llevandoallímiteloanterior,señala,enestesentido,quelainterpretacióndominantedelas RelacionesInternacionalescomouna«cienciasocial americana»esmásunaconstrucción socialqueunaverdadobjetiva 49 . Al mismo tiempo, como se ha apuntado, la absoluta hegemonía de que hasta fechas recienteshadisfrutadolateoríadelasrelacionesinternacionalesdesarrolladaenlosEstados Unidos,alimponerlainterpretaciónpolítica,económicaysocialdelasmismasentérminos universales,hacontribuidoaconstruirsocialmentenosólolateoríayladisciplinadelas RelacionesInternacionalesconpretensionesyvocaciónuniversales,sinoigualmentelapropia realidadinternacional 50 . Seexplica,enconsecuencia,elefecto,entérminosdeconstrucciónsocial,quehantenido no sólo la explicación académica de las Relaciones Internacionales, en su versión estadounidense,fueradelosEstadosUnidos,sinoigualmentelacalificaciónreiteradadela disciplina de las Relaciones Internacionales, basándose, por supuesto, en los hechos

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destacados,biencomo«especialidadamericana» 51 ,como«cienciasocialnorteamericana»,en palabrasdeStanleyH.Hoffmannen1987 52 oqueKalevi J.Holsti,tambiénenlos años ochenta, no dudase en afirmar la existencia de un «condominio intelectual británico- americano»,conclarahegemoníadelosEstadosUnidos 53 .Desdeunaposiciónneomarxista, llevandoalextremoloshechosanteriores,Krippendorff,enlosañosochentadelsiglo XX, llegóacalificarlasrelacionesinternacionales,ensuconcepcióndominante,comociencia «burguesa»,yporello,ensuopinión,incapaznosólodedarcumplidacuentadelarealidad socialalaqueseenfrenta,sinoigualmentededarsoluciónalosproblemasdelmundo 54 .Una cuestión,ladesilasRelacionesInternacionalessonunacienciasocialamericana,que,aunque yaconcadavezmásinterrogantesyrespuestasmáscríticas,comohemosapuntado,continúa planteándoseentiemposmásrecientes 55 . Encualquiercaso,másalládeestarealidadsocialmenteconstruida,nosepuedeobviar, comoyasehaapuntado,queestahegemoníaanglosajonatieneunabasematerial,quese manifiesta tanto a nivel cuantitativo como cualitativo, pues se puede afirmar que los principales debates teórico-metodológicos, si exceptuamos en parte el debate interparadigmático, que se inicia a finales de los sesenta y, sobre todo, el debate entre reflectivismoyracionalismo,queseproduceapartirdelosochentadelsigloXX,hantenido lugarcasiexclusivamenteenlosEstadosUnidos,elReinoUnidoy,másrecientemente,en CanadayAustralia 56 yenlenguainglesaysobretodoenelprimerpaísmencionado.Jörg Friedrichs, en concreto, destaca como los tres principales factores de la hegemonía estadounidense,ademásdelprocesodeconstrucciónsocialseñalado,elusodelingléscomo linguafranca,elprocesodeseleccióneditorialyelespectaculardesarrollodelasRelaciones Internacionalesenesepaís,queestánfirmementeintegradosenlainfraestructurainstitucional deladisciplina 57 . Como consecuencia de todo ello, a partir de principios del siglo XX, el desarrollo y progresodelasRelacionesInternacionalescomodisciplinacientíficahasidounacuestión casi exclusivamenteestadounidense,endirectarelaciónconlapropiaproblemáticadela políticaexteriordelosEstadosUnidosyenfuncióndeesosmismosintereses 58 ,contodolo queestehechohasupuestodeamericanocentrismoañadidoenlaorientacióndelasteorías,en laconsideracióndelosproblemasdelasociedadinternacionalyenlabúsquedaypropuesta depolíticasysolucionesalosmismos. ComodestacaraHolsti,enbasealestudiodelasaportacionesrealizadasenochopaíses,en

1985,aunqueentérminosprácticamenteaplicablesalpresente,elmodelodecomunicación

existente «es el de una bifurcaciónextrema entre el Centro (GranBretaña ylos Estados Unidos) y las periferias, aumentando la concentración y, en el caso de muchos países, declinandoelconocimientomutuo» 59 .Enelmismosentidoderelacionescentro-periferia,se hanpronunciadootrosespecialistasy,muyrecientemente,comotendremosocasióndeveren elsiguienteapartado,ArleneB.Tickner 60 .

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Sinembargo,este americanocentrismonoes algoque simplemente venga dadopor la dinámicadelahistoria,quehemosvisto,niporelespecialprotagonismodelosEstados Unidos enlos asuntos mundiales, a partir de principios del siglo XX, ni sinmás por el espectaculardesarrollodelosestudiosinternacionalesenesepaís,sinoqueestambiénuna consecuencia expresamente buscada por los académicos ylos decisores gubernamentales estadounidenses,comoformadecontrolarsucampodeestudioycomoformadeorientarla teoríayconellolaspolíticasenunasdeterminadasdirecciones,acordesconlosintereses estadounidenses. Elamericanocentrismotiene,enconsecuencia,nosólounassólidasbasesmateriales,sino quetambiénrespondeaunasestrategias,tantogubernamentalescomoacadémicas,variables ensusobjetivosydediferentesintensidadesalolargodeltiempo,enfuncióndelosdistintos contextosteórico-metodológicosdelateoríayladisciplinadelasRelacionesInternacionales ydelosdiferentesescenariosinternacionalesyretosalosquesehanenfrentadolasdiferentes administraciones estadounidenses. Estrategias que es absolutamente necesario tomar en consideraciónsisequierecomprenderentodasuextensiónlosimportantesefectosqueeste americanocentrismotienetantoenlaafirmaciónydesarrollodelpropiomainstream,como núcleocentralexpresamentebuscadodelanarrativadominantedelateoríadelasrelaciones internacionales,comoenrelaciónalsurgimientoyrechazodeenfoquesteóricosalternativoso críticosalmismo. Nos referimos, enpalabras de StanleyH. Hoffmann, que ya hemos citado, al vínculo directoyvisiblequeexistiráenlosEstadosUnidosentreelmundoacadémicoyelmundo político,quecolocaalosacadémicos«enlascocinasdelpoder»,permitiendoalosdecisores gubernamentalesacudiralasesoramientodelosespecialistasy,añadiríamosnosotros,marcar laagendadeinvestigacióndelosmismosylaorientacióndelquehacerteórico,atravésdela financiacióndesuactividadcientíficayacadémica. Esteíntimoy,enocasiones,directovínculoentreelmundopolíticoyelmundoacadémico se pondrá de manifiesto desde los mismos orígenes de la disciplina de las Relaciones

Internacionales,apartirde1919.

Sucederá con el idealismo wilsoniano, característico de la teoría de las relaciones internacionalesenladécadadelosañosveinte,quealponersedirectamentealserviciodelos interesesyvaloresestadounidenses,responderáclaramentealoqueacabamosdedestacar. ComoapuntaKnutsen,lasesperanzasvisionariasdelpresidenteWoodrowWilsondominarán lanuevadisciplinadelasRelacionesInternacionalesenlosprimerosaños 61 .KeesVander Pijl,profundizandoenestepunto,consideraquelosiniciosdeladisciplinadelasRelaciones Internacionales responden, directa e intencionadamente, al proyecto wilsoniano, consecuentemente,estadounidense,dedefensadelosvaloresdemocráticosoccidentalesenel ámbito internacional, que, en última instancia, pretendía contrarrestar un posible efecto expansivodel triunfodelaRevoluciónrusa,en1917,trasel final delaPrimeraGuerra Mundial 62 .

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Sucederá,aunconmayorrazón,enlapostguerradelaSegundaGuerraMundial,cuandoen unescenariomarcadoporlabúsquedadelaseguridadnacionalyladefensadeunstatuquo quelebeneficiaba,lanecesidaddeuna«ciencia»delasRelacionesInternacionalessesintió fuertementeporlosacadémicosypolíticosestadounidenses.ConelfinaldelaSegundaGuerra Mundial el estudio de las relaciones internacionales aparecía no sólo como unejercicio académico,sinotambiéncomoalgovitalyurgenteparalosEstadosUnidos,loqueexplicará que la administración norteamericana se implique, directa o indirectamente, a través de distintasfundacioneseinstitucionesacadémicas,enel desarrolloyaugedel realismo,en cuantoqueéste,frenteaunidealismo,tradicionalmentearraigadoenesepaís,queapostaba porlaerradicacióndelaguerracomoinstrumentodelapolíticaexterior,presentaba,porel contrario,laguerracomolanormaqueregía,enúltimainstancia,elfuncionamientodelas relacionesinternacionales,loquecasabaperfectamenteconelescenariodeGuerraFríay, desdelaperspectivaestadounidense,conlanecesidaddecontenerportodoslosmediosla amenazacomunista 63 . Elabandonodelapolíticaaislacionistaporesepaís,lanecesidaddeconteneralaUnión Soviéticaysuimplicaciónentérminoshegemónicosentodaslascuestionesmundiales,a partirdeesosmomentos,traíaconsigo,desdelaperspectivadelaseguridadnacional,la imperiosanecesidaddeformarlosprofesionalesnecesariosparaasumirconéxitoydesde unosplanteamientosteóricosmuyconcretosesasresponsabilidadesenelámbitointernacional. HansJ.Morgenthaureflejaperfectamenteestehechocuandoapunta,refiriéndosealfinaldela Segunda Guerra Mundial, que puesto que «eneste mundo los Estados Unidos tienenuna posiciónpreeminente de poder, ypor consiguiente una responsabilidad principalísima, la comprensiónde las fuerzas que moldeanla política internacional, yde los factores que determinansucurso,esmuchomásqueunasimpleocupaciónintelectualparalosEstados Unidos.Havenidoaserunanecesidadvital» 64 . Como consecuencia de lo anterior, los políticos estadounidenses acudirán, incluso directamente,almundoacadémico,universidadesycentrosdeinvestigación,proporcionando importantes fondos económicos en orden a investigar los principios que inspiraban las relacionesinternacionalesylosprincipalesproblemasinternacionalesalosqueseenfrentaba supaís.Seproduce,así,porlotanto,unaimportantesimbiosisentreelmundoacadémicoyla administración norteamericana, que facilitará un espectacular desarrollo de los estudios internacionalesenesepaísyque,enmayoromenormedida,segúnlosmomentos,continuará hastanuestrosdías,incidiendo,enocasiones,demanerasignificativaenel desarrollode determinadosplanteamientosteóricos,comoseráelcaso,especialmente,delrealismoy,más tarde,delneorrealismoe,incluso,desdeplanteamientosideológicosdistintosyconunalcance teóricolimitado,delneoconservadurismo 65 . Inclusodurantelallamadaetapaconductista-cuantitativa,característicadelasegundamitad de los años cincuenta y de los años sesenta, la intervención de la administración estadounidense en su deseo de orientar la teoría de las relaciones internacionales será

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significativa.Estaestrategiasepondráclaramentedemanifiestoenlasactasquerecogenlas reflexiones de la Conferencia sobre Política Internacional, organizada por la Fundación Rockefeller, enmayo de 1954 66 . Esta Conferencia contribuirá de forma importante a la afirmacióndelrealismoenlosEstadosUnidosenmomentos,mediadosdelosañoscincuenta, enquelairrupcióndelconductismo-cuantitativismoamenazabacondebilitarsusseñasde identidad.Dehecho,lalabordesarrolladaporlaFundaciónRockefeller,enelámbitodel

estudiodelasRelacionesInternacionales,apartirde1945,seorientaráclaramenteaatender

laformación,enconcretoentérminosrealistas,depersonalespecializadoencondicionesde trabajarenelDepartamentodeEstadoyotrasinstitucionespolíticas 67 . Algo parecido sucederá, desde finales de los años sesenta, con la formulación del paradigmatransnacionalista,tambiénllamadoliberal,globalistaopluralista,queinterpretala realidadinternacionalprimandolosfenómenosdelatransnacionalización,lainterdependencia ylacooperación,yconsideraqueestamosanteunasrelacionesinternacionalesenlasquelos Estadosnosonyalosactoresexclusivosyenlasquelaeconomíajuegaunpapelcadavezmás importante.Laformulaciónyevoluciónteórica,especialmenteneoliberal,queconoceráeste paradigma, responderán en sus principales desarrollos, que tienen lugar en los Estados Unidos,alanecesidaddedarrespuestaalosnuevosproblemasdeliderazgoquetieneese paísenunasociedadinternacionalenlaquehaperdidolaabsolutahegemoníaeconómicade quedisfrutabadesdeelfinaldelaSegundaGuerraMundialyque,paraalgunosespecialistas, hainiciadounprocesodedeclive. Lomismocabedecirenelcasodelasteoríasneorrealistas,quesedesarrollanconfuerza desdefinalesdelosañossetenta.Dehecho,desdelaadministraciónnorteamericana,consu influenciaenlosmediosacadémicosdeesepaís 68 ,seapostaráporlavueltaalprimerplano deunosplanteamientosrealistas,quesituabanelpoderdelEstadoylaseguridadcomonortes delapolíticaexteriorenunescenariointernacional,marcadoporelexpansionismosoviético, queseentendíadenuevocomoamenazanteparalaseguridaddeOccidenteydelosEstados Unidos. Enestesentido,elpapeldesempeñadohastanuestrosdíaspordeterminadasfundaciones norteamericanas,casosespecialmentedelaFord,laCarnegieylaRockefeller,encuanto agentes políticos ysociales que proporcionaránfondos e infraestructuras yorientaránla agendadeinvestigación,hasidodeterminante,enordentantoadirigirlainvestigaciónenel mundoacadémiconorteamericanoenunadeterminadadirección,comoenorden,yafuerade los Estados Unidos, a facilitar la creaciónymantenimiento de relaciones de dominación intelectual, entre el centro y la periferia, a través principalmente de la financiación de proyectoslocales,laformacióndeespecialistaslocalesenRelacionesInternacionalesenlos EstadosUnidosyelestablecimientodevínculosentrelosacadémicoslocalesylacomunidad científicaestadounidense.Estefenómenohasidoespecialmentesignificativoenregionescomo AméricaLatina 69 . Atodoloanteriorhabríaqueañadir,comoelementoigualmenteimportanteenestaíntima

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relación entre la academia y la política, la propia posición del mundo académico estadounidenseponiéndoseencasitodosloscasosalserviciodelosinteresesylapolítica exteriordelosEstadosUnidos. EldesarrollodelateoríayladisciplinadelasRelacionesInternacionalesharespondido, porlotanto,enunamedidasignificativa,variableydiferente,segúnlascoyunturaspolíticase internacionalesespecíficasenquesehanvistoinmersoslosEstadosUnidos,aestrategias puestasenmarchadesdeelmundopolíticoestadounidense,conelbeneplácitocomplaciente de una parte importante de la academia norteamericana, siempre conel problema de la seguridadnacionalcomoreferente,yaseinterpreteéstaentérminosestratégico-militares,ya entérminoseconómicos,sociales,culturales,científico-tecnológicosocomunicativos. Unprincipiodeseguridadnacional,enelcasodelosEstadosUnidos,que,porlotanto, seráelejecentraldelosdesarrollosteóricosenmateriaderelacionesinternacionalesenel seno del maistream, yque servirá para justificar, enúltima instancia, tanto entérminos políticoscomoacadémicos,tantoentérminosprácticoscomoteóricos,elusodecualquier medioopolíticaquecontribuyaasupreservación,incluidos,enelextremo,laviolaciónde losderechoscivilesenelámbitointernonorteamericano,yenelámbitointernacional,por supuesto,elapoyoderegímenesnodemocráticosyvioladoresdelosderechoshumanos,con laflagrantecontradicciónqueellosuponeconlaproclamadadefensadelalibertadyla democracia,que,asuvez,enelmarcodel«excepcionalismo»y«DestinoManifiesto»delque seconsiderainvestidoesepaís,seutilizaparajustificarlosexcesosdelapropiapolítica exterior 70 .Estacontradicciónseráunaconstanteenlaprácticayenunaparteimportante,en concretoenel mainstream, de la teoría de las relaciones internacionales enlos Estados Unidos,yafueseapartirdelfinaldelaPrimeraGuerraMundial,conelfindeevitarla extensióndelejemplodelaRevoluciónrusa,yadurantelaGuerraFríaconelfindecontener laamenazacomunista,yaenlapostguerrafríaconelfindehacerfrentealasnuevasamenazas asuseguridad. LasRelacionesInternacionalescomoteoríaycomocienciasehandesarrollado,deesta forma,enuncontextoexclusivista,cerradoyprovinciano,aunqueconpretensionesdevalidez universal,y,porlotanto,vocaciónimperialista,tantoporexpresavoluntaddelosestudiosos norteamericanos y por la ignorancia, cuando no minusvaloración expresa, que esos especialistastienendeotraslenguasydeotrosmundoscientíficoseintelectuales,«producto deunamezcladeprovincianismoydeimperialismoculturalycientífico» 71 ,como,sobretodo, porladecisivadependenciaquelasRelacionesInternacionaleshantenidoytienenenrelación conlapropiapolíticaexteriorylosinteresesdelosEstadosUnidosenelmundo. Enestesentido,nosepuede,porlotanto,ignorarlainfluenciadeestepaís,entérminos gubernamentales, en mayor o menor medida según las distintas administraciones y las diferentescoyunturas,eneldesarrollodelosestudiosinternacionalesy,sobretodo,laapuesta delmismopormantenerlahegemoníaintelectualestadounidenseensusdesarrollosteóricos, como importante instrumento para continuar afirmando suhegemonía como Estado enla

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políticamundial.

Todoloanteriorexplicaqueconsideremosque,apartirde1919,desdeelpuntodevistade

lateoríayladisciplinadelasRelacionesInternacionales,sepuedahablardelaafirmaciónde un«ordenatlántico» 72 ,tantoentérminosnormativosdevaloresyprincipiosinspiradoresdela teorización,comoentérminosdeestructurasdepoderintelectualyacadémicodominantes, hegemonizadosdeformacasi absolutaporlosEstadosUnidos,quesóloendeterminados contextos ha sido puesto enentredicho o rechazado, condiferente fortuna, hasta llegar a nuestrosdías. El conceptode«ordenatlántico»nossirve,por lotanto,parareferirnosal statu quo favorable a los intereses norteamericanos, que viene proyectando a escala global el mainstream y la narrativa occidental y canónica desde el final de la Primera Guerra Mundial 73 .

3.ELESCENARIOTEÓRICOYDISCIPLINARDELASRELACIONES

INTERNACIONALESAPRINCIPIOSDELSIGLOXXI

3.1.RELACIONESINTERNACIONALES:UNACIENCIAOCCIDENTALCONHEGEMONÍADELOSESTADOS

UNIDOS

Elanálisisqueacabamosdehacerhapuestodemanifiestolacasiabsolutahegemonía teórica y disciplinaria de los Estados Unidos y, consecuentemente, el marcado americanocentrismodelateoríayladisciplinadelasRelacionesInternacionales.Ellonosda piéparaapropiarnosdelaideaapuntadaporDarrylS.L.Jarviscuandoafirma,haciéndose ecodeunaopinióncompartidapor otrosespecialistas,que,apesar del yalargocamino recorrido,sinembargo,lateoríayladisciplinadelasRelacionesInternacionalesparecen estarsiempreenelmismopuntodepartida 74 .Supretendidouniversalismocontinúa,porlo tanto,siendounaquimera. Loanteriornosuponeenningúncasodesconocereldesarrolloquetuvolateoríadelas relacionesinternacionalesenEuropadesdeelRenacimientohastalaSegundaGuerraMundial, ni,porsupuesto,ignorareldesarrolloquehaexperimentadolateoríayladisciplinadelas RelacionesInternacionalesenlaEuropacontinental,apartirdelaSegundaGuerraMundialy, muyespecialmente,apartirdeladécadadelosañossetentadelsiglo XX,conaportaciones quesinosoncomparablesnuméricamenteconlasdelosEstadosUnidos,sinembargo,han sidoenalgunoscasosrealmenterelevantese,incluso,punterasendeterminadoscampos 75 . Tampoco supone desconocer las aportaciones teóricas que se hanproducido enAmérica Latinadesdelosañossesentadelsiglo XX,incidiendo,enalgúncaso,inclusoaunquesea periféricamente,enlanarrativaoccidentalycanónica,ylasque,significativamente,enlos últimostiemposempiezanaproducirseenelmundonooccidental,muyenconcretoenalgunas

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delaspotenciasemergentes. Si estos desarrollos permiten poner entre comillas el carácter exclusivamente «estadounidense»o«anglosajón»deestaciencia,loqueenningúncasopermitentodavíaes ponerencuestiónlahegemoníadelosEstadosUnidosenlateoríayladisciplinadelas RelacionesInternacionales 76 .Lomásquesepodríadecir,tomandoenconsideraciónesas aportacionesteóricas,esquehoylasRelacionesInternacionales,apesardelosdesarrollos que empiezana producirse enámbitos culturales no occidentales, continúansiendo enlo fundamental una «ciencia occidental» con clara hegemonía estadounidense. El americanocentrismosigue,pues,plenamentepresente. Lasestructuras,nosólomilitares,políticas,económicas,informativasydecomunicación, sino especialmente culturales e intelectuales, de dominación occidental sobre el mundo,

construidas durante casi cinco siglos de expansión, conquista y colonización, continúan, conscienteoinconscientemente,jugandounpapelimportanteenelquehacerintelectualsobre las relaciones internacionales de una parte muy considerable de los todavía escasos internacionalistas no occidentales. Esta transmisión del pensamiento occidental y, específicamente,estadounidense,sobrelosparámetrosypostuladosclavesquedebeninspirar lasrelacionesinternacionalesy,enconcreto,laspolíticasexteriores,seproducenosóloa travésdelcontrol,másomenosdirecto,delaproducciónintelectualsobrelamateria,muy especialmentedelasprincipalesrevistascientíficassobreRelacionesInternacionales,sino también,deformaaúnmásconsistenteyduradera,atravésdelaenseñanzadelasRelaciones Internacionalessiguiendoprincipalmentelanarrativacanónicaestadounidenseo,comomucho, losdesarrollosteóricosquesehanproducidoenelmundooccidental. Enestesentido,sonvarioslosespecialistasquehancaracterizadoestasrelacionesenel

campodelateoríayladisciplinadelasRelacionesInternacionalescomorelacionescentro-

periferia,acudiendoalgúnautor 77 alateoríaestructuraldelimperialismodeJohanGaltung, quedistingueentreuncentroimperialistayunapluralidaddeperiferiasdependientes 78 ,para explicar este fenómeno. Estas periferias dependientes, añadimos, presentanmuydistintos gradosdedependenciarespectodelcentro 79 ,loquedebetenerseencuentaalahorade valorarelalcancedelasconsideracionesquecaracterizanestetrabajo. Ole WÆver y Arlene B. Tickner destacan, en este sentido, que las Relaciones Internacionalescontinúanteniendounaestructurainternacionalizadaquesecaracterizaporla coexistenciadeunadisciplinaglobal,dominadaporlosEstadosUnidos,condistintosnodos regionalesynacionales,convariacionesencuantoalgradodeinfluencia,interdependenciae interacciónenrelaciónaesepaís,perosiempreteniendocomocentrodereferenciaalos EstadosUnidos 80 o,enpalabrasmásrecientesdeArleneB.Tickner,enelcorazóndela trasnacionaldisciplinadelasRelacionesInternacionaleshayunaestructuraneo-imperialista envirtuddelacuallosnodosperiféricosnooperandemaneraautónoma,sinomásbiencomo parteyparceladeunadivisiónglobaldeltrabajointelectual 81 . Pero, incluso, admitido el supuesto, que apuntábamos anteriormente, de que ya nos

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encontremosanteuna«cienciaoccidental»conhegemoníadelosEstadosUnidos,nopodríani siquieraafirmarselaexistenciadeunaverdaderacomunidadcientíficaoccidentalenelcampo delasRelacionesInternacionales,másallá,yestoconmatizaciones,deloquesepublicaen inglés,responde,enalgunamedida,aloscánonesdelanarrativaoccidentalycanónicayes, implícitaoexplícitamente,aceptadaporlosacadémicosqueconformanelmainstream.Ello esdebidoalaignoranciao,enalgunoscasos,desdén,quelacomunidadestadounidense,en general, tiene de las aportaciones de la Europa continental y del resto de los países «occidentales»,quenosehaceneninglésyenmediosanglosajonesyquenoseajustenasus presupuestosteóricos,yalcarácterradicalmenteasimétrico,tantoentérminosdeproducción teóricacomodeconsumo,yenunaúnicadirección,desdelosEstadosUnidoshacialaEuropa continentalyelrestodelasociedadinternacional,que,engeneral,caracterizaelflujode conocimientosenelcampodelateoríadelasrelacionesinternacionales. MientrasenEuropayenelrestodelasociedadinternacionalsesiguenaldía,entérminos generales, los avatares teórico-metodológicos de las Relaciones Internacionales en los EstadosUnidosyseexplicaeldesarrollodelateoríayseenseñaladisciplinaprincipalmente según los desarrollos que la misma experimenta en ese país, aunque con algunas consideracionessobrelasaportacionesnacionales,enlosEstadosUnidos,quesecaracteriza, comohemosvisto,porunevidente«provincianismo»yneoimperialismointelectual,seignora osedespreciaprácticamentetodoloqueseaportaaesecampoquenoestéeninglésy respondaaloscánonesestadounidenses. Haciéndose eco de este «provincianismo» del mundo anglosajón, derivado entre otras razonesdesudesconocimientodeotrosidiomasydesudesdénhacíalonoanglosajón,John Groomhallegadoacalificaralacomunidaddeespecialistasanglosajonesde«arrogante, ignorante y perezosa» 82 . Expresión manifiesta de este absoluto americanocentrismo lo constituyelasentenciadeKennethN.Waltzdeque«seríaridículoconstruirunateoríadela políticainternacionalbasadaenMalasiayCostaRica» 83 . Sólo en los últimos años la comunidad académica estadounidense ha empezado tímidamenteadarsecuentadela«existencia»deaportacionesenelcontinenteeuropeoyen otrospaíses,enlenguanoinglesa,loquenosupone,sinembargo,enlacasitotalidaddelos casos,suefectivatomaenconsideración,ni,porsupuesto,suincidenciaenelmainstream, dadoelmarcadoprovincianismoquelacaracteriza. El núcleo duro del mainstream, representado por el binomio realismo/liberalismo internacionalista, siempre con fuertes vínculos políticos y financieros con las distintas administraciones norteamericanas y con las principales instituciones académicas y fundacionesestadounidenses,estáconstituidoporunacomunidadcientíficacerradasobresí misma,autistarespectodelasaportacionesquenorespondenaesemainstream,yendogámica en cuanto a la evolución de las distintas concepciones teóricas, que continuamente se retroalimentaentérminosteórico-metodológicos,atravésdelcontrolqueejercesobreloque sepublicaenlasprincipalesrevistasestadounidensessobrelamateriaysobrelosprincipales

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simposiosyconferenciasinternacionalessobrelasRelacionesInternacionalesyqueactúa abiertamentealserviciodelosinteresesdelosEstadosUnidosenelmundo.Supapel,porun lado,bendiciendolasinnovacionesqueseinsertanenelmainstreamoqueseconsiderason aceptables,comoexpresiónbuscadadeunarelativaycontroladapluralidad,encuantono ponenenentredicholospostuladosclavesdelmismoynosuponenunaamenazaasuabsoluta hegemoníaycontinuidad,y,porotro,ignorando,rechazandoocondenandoalostracismoa aquellasaportacionesoinnovacionesteóricasque,ensuopinión,representanunpeligropara lasupervivenciadelmainstreamyparasuprotagonismohegemónico,esfundamentalalahora deentender laprecariaydifícil situaciónenlaquehanvividoycontinúanviviendolos estudiosinternacionalesfueradeesemainstream. Entérminosmásconcretos,esteamericanocentrismotienetalfuerza,tantoenelámbitode ladocenciacomoeneldelainvestigaciónyedición,queinclusounaparteconsiderablee importantedelasyanumerosasaportacionesrealizadasenlaEuropacontinentalyenAmérica Latina,pornoreferirsealasnooccidentales,nosólonotienenfácilcabidaenlanarrativa teórica anglosajona dominante, al responder a planteamientos no acordes con los estadounidenses,sinoqueademás,confrecuencia,sonignoradasomarginadasporlamisma cuando ofrecen innovaciones teóricas que no se ajustan o contravienen la mencionada narrativa. Laspruebasdeestaabsolutahegemoníaestadounidensesonevidentes.Enelámbitodela docencia,deacuerdoconelanálisisqueJonasHagmannyThomasJ.Bierstekerhanrealizado sobrelaenseñanzadelasRelacionesInternacionalesylaslecturasexigidasenloscursosde graduación sobre teoría de las relaciones internacionales en veintitrés universidades e institucionesdeenseñanzasuperiorestadounidensesyeuropeas,existeendichaenseñanzaun generalizadodominiodelasteoríasracionalistas,behavioristasycuantitativasydetextosde

historia(83por100),unacasiinvisibilidaddelasaproximacionescríticasyreflectivistas,es

decir, neo-marxismo, constructivismo, feminismo, postmodernismo, postestructuralismo, postcolonialismo (17 por 100) yuna absoluta ignorancia de los autores periféricos o no occidentales 84 . ComoañadenJonas HagmannyThomas J.Biersteker,la enseñanza de las Relaciones Internacionales, siguiendo los modelos teóricos estadounidenses, como sucede abrumadoramente en la mayoría de las universidades e instituciones de enseñanza y de investigación, al inducir a los alumnos, seandel país que sean, a adoptar determinados modelosdeaproximaciónenelestudiodelapolíticamundial,juegaunpapelcentralenla interpretaciónyelcondicionamientodelaspolíticasexteriorescuandodichosalumnosactúen profesionalmente.Laenseñanzatiene,porlotanto,unafunciónconstitutivayreproductiva claveenelcampodelapolíticaexterior,tantoparalosprofesionalesdelamismacomopara losciudadanosactivos.Laenseñanza«parroquial»delasRelacionesInternacionalescrea barrerasal entendimiento,determinalosprismasculturalesconlosqueseinterpretanlas relacionesinternacionalesydificultaelsurgimientodevisionesalternativasdelapolítica

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internacional 85 . Enelámbitodeinvestigaciónyedición,estahegemoníaseponeigualmentedemanifiesto enelhecho,resaltadopordistintosespecialistas,atravésdeunanálisisdelaproducción académicaenlamateria,dequelosmanualesdeRelacionesInternacionalescontinúansiendo escritos principalmente por académicos estadounidenses y desde una perspectiva americanocéntrica,enbasealacualsesitúasiemprealosEstadosUnidosenelcentrodela política mundial; de que los mismos académicos acaparan generalmente los artículos publicadosenlasprincipalesrevistasespecializadasdeRelacionesInternacionalesydeque laenseñanzadelasRelacionesInternacionales,especialmenteenmateriadeteoría,sehace casienexclusivaenbasealasaportacionesdeautoresestadounidenses 86 . Se pone, también, de manifiesto en el hecho de que los Estados Unidos tienen más profesores,institucionesdegrado,facultadesdeRelacionesInternacionales,estudiantes,tesis doctorales,conferenciasyseminariosacadémicosqueelrestodelplanetaensuconjunto 87 .

Delos7.294profesoresdeRelacionesInternacionalescontabilizadosporunestudiorealizado

en2011,enveintepaíses,másdelamitad(3.751)estánlocalizadosenlosEstadosUnidos,

842enelReinoUnidoy488enCanadá.Además,unnúmeromuyconsiderabledeacadémicos

no estadounidenses han sido formados en universidades y centros de investigación norteamericanos,loquefacilitalareproduccióndesusmodelosteóricos 88 . Por otro lado, si se atiende a los artículos publicados en cinco revistas claves de RelacionesInternacionales,publicadaseninglés(InternationalOrganization,International Studies Quarterly, International Security, Review of International Studies y European JournalofInternationalRelations),losacadémicosubicadosenlosEstadosUnidosdominan

lastresprimerasrevistas,publicadasenesepaís,copandoentreel80por100yel100por

100delosartículospublicadosencualquiernúmeroentre1970y2005.Incluso,enlasotras

dosrevistas,quenosonestadounidenses,copanunamediadel33por100,sólosuperadospor

losautoreslocalizadosenelReinoUnido.Porelcontrario,losautoresubicadosenEuropa

representanunamediademenosdel10por100delosartículospublicadosenlasrevistas

norteamericanas y británica y el 34 por 100 en el European Journal of International Relations.Elrestodelmundoprácticamentebrillaporsuausenciaenesascincorevistas 89 .

3.2.PRIMEROSPASOSHACIALASUPERACIÓNDELAMERICANOCENTRISMO

Lasconsideracionesanterioresnosconfirmanplenamenteloqueyahabíamosdestacado, quelasRelacionesInternacionalescomocienciaycomoteoríasehandesarrollado,sobre todoapartirdelfinaldelaSegundaGuerraMundial,enuncontextoexclusivistaycerrado, marcadamentenorteamericano,tantoporexpresavoluntaddelosespecialistasanglosajones, como por la decisiva dependencia que las Relaciones Internacionales, en sus corriente teóricasdominantes,comohemosvisto,hantenidoytienenenrelaciónconlapolíticaexterior ylaposicióndelosEstadosUnidosenelmundo,alolargodelasegundamitaddelsigloXX.

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EstalimitaciónfundamentaldelacienciaylateoríadelasRelacionesInternacionalessólo empezóasuperarsetímidamenteapartirdefinalesdelosañossesenta 90 ,enelmarcodela revoluciónpostconductista,coneldesarrollodealgunasdelasconcepcionesqueseinsertan en el paradigma transnacionalista y, especialmente, con la afirmación del paradigma estructuralista,lacríticadirectaalavalidezdelosmodelosnorteamericanosdetomade decisiones en política exterior para los países del Tercer Mundo 91 y a la hegemonía estadounidenseylallamadaasusuperación 92 ,latomaenconsideracióndelasrelaciones interculturales 93 ,comopartefundamentaldelestudiodelasrelacionesinternacionales,yla puestaenmarchadeproyectosdeinvestigaciónqueplanteaban«futurasalternativasalorden mundial»,enconcreto,algunasdelasrealizadasenelmarcodelWorldOrderModelsProject (WOMP) 94 .

RoyPreiswerk,desdeunaperspectivaintercultural,señalaráaesterespecto,en1978,que

«la necesidad de estudiar las relaciones interculturales surge parcialmente de la crisis epistemológica de las relaciones internacionales enla era de la descolonización. Conla masivaentradadeunamayoríadenuevosEstadosdetradiciónnooccidentalenelsistema internacionalcreadobajounaprofundainfluenciaoccidental,losinternacionalistasanteso despuéshandellegaraserconscientesdelhechodequesusinstrumentosanalíticosnosonya adecuadosparalacomprensióndesuobjetodeestudio» 95 . Sinembargo,habráqueesperarladécadadelosañosochentaparaque,especialmente, peronosólo,enelmarcodeliniciodelasteoríasreflectivistas,lascriticasaletnocentrismoy la atención a las aportaciones no occidentales empiecen realmente a cobrar un cierto significado 96 .También,apartirdelosochenta,seempezaránadarpasosencaminadosadara conocerenelmundoanglosajónlasaportacionesexistentesenotrospaísesyregiones 97 . Lascríticasaestemarcadoamericanocentrismoseacrecentaránapartirdeladécadade losnoventa 98 ,enelmarcodelnuevoescenarioglobal,quesegeneracomoconsecuenciadel final de la bipolaridad y la Guerra Fría, de la crisis que experimenta la sociedad internacional,enmuchasdesusdimensiones,delaaceleracióndelprocesodeglobalización,y delaugequeexperimentanlasteoríasreflectivistasydelarenovaciónqueconocelateoríade lasrelacionesinternacionales,especialmenteconlasteoríascríticasypostestructuralistas. ComoseñalaacertadamenteImreLakatos,sóloenlosescasosmomentosdecrisisseproduce lacríticadelateoríadominanteylaspropuestasdenuevasteorías 99 . Esteprocesocríticoseacentuaráfuertementeafinalesdeladécadadelosañosnoventadel sigloXXyenelsigloXXI,delamanodelconstructivismo 100 yelimportantedesarrollodelos enfoques postcoloniales y el pensamiento decolonial 101 en el campo de las relaciones internacionales 102 . Los enfoques postcoloniales y decoloniales en las relaciones internacionales, con diferenciasentreambos,quenopodemosentraraconsiderar,concentransusanálisisenel estudiodelasrelacionescontemporáneasdepoder,jerarquíaydominaciónquesearticulanen

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relaciónalaexperienciacolonialyquesereproducenymantienenactualmentepormediode discursosyprácticasquereafirmanesasrelacionesanivel local yglobal.Seexplicasu interésporcuestionescomolaidentidad,lacultura,larazayelgénero.Unodesusaportes

mássignificativosalasRelacionesInternacionaleseselfortalecimientodeunalecturacontra-

hegemónicadelarealidadinternacional 103 .Porlotanto,lopostcolonialseplanteacomola apuestaporunanálisiscontra-hegemónicodelasrelacionesinternacionales 104 . Enconcreto,enestenuevocontextoseempezaráaprestartambiénunaespecialatencióna lasaportacionesdelaEuropacontinental 105 ydeotroscontinentes 106 ,concríticasalmarcado carácter occidental de la teoría yla ciencia de las Relaciones Internacionales 107 y con llamadas más o menos radicalizadas a la descolonizaciónde la teoría de las relaciones internacionales 108 oaqueestádejedeestarcentradaenOccidente 109 oapensarladeforma diferente 110 . Enestacadavezmásextendidacríticaalamericanocentrismoyenestacrecienteatención, pero todavía muy insuficiente, que empieza a prestarse a las aportaciones teóricas no occidentales,haninfluido,igualmente,losimportantescambiosqueseestánproduciendoenla sociedad internacional, con la conformación de una sociedad postwestfaliana, global, multicéntrica y heteropolar, cada vez más marcada por el protagonismo de los actores transnacionales,subestataleseindividuosylaapariciónenelescenariointernacionaldeuna serie de potencias emergentes que empiezana poner enentredicho el papel hegemónico incontestadoquelosEstadosUnidosylasgrandespotenciasoccidentaleshabíancontinuado ejerciendodesdeelfinaldelaGuerraFríaylabipolaridad,duranteladécadadelosaños noventa.Estehechosirveparaexplicarelincipiente,perosignificativo,desarrolloqueestán conociendoenlosúltimostiemposlosestudiosinternacionalesengeneraly,enconcreto,la teoría de las relaciones internacionales en países como Japón, Rusia y, de forma más importante,enChina 111 . Entodo caso, de momento, a pesar de este nuevo escenario esperanzador que se ha empezadoaabrirenelestudiodelasrelacionesinternacionales,comoyahemosapuntado, éstas continúansiendo,entérminos generales,enloque al desarrollode sus principales corrientesteóricasserefiere,unacienciaoccidental,típicadelosEstadosdesarrollados,con clarahegemoníadelosEstadosUnidos. La realidad es que el americanocentrismo que caracteriza la teoría de las relaciones internacionalessehareveladohastaelpresenterelativamenteinmunealascríticasyataques que se le han formulado 112 , demostrando su fortaleza y continuando como marca caracterizadoradelateoríayladisciplinadelasRelacionesInternacionales.Comoapuntan WayneS.CoxyKimR.Nossal,aunqueeldesarrollodelasRelacionesInternacionalesenlos EstadosUnidosescadavezmásprovincianoysusteoriasnoseajustanexcesivamentebienal resto del mundo, ello no significa que su poder sobre los medios intelectuales de (re)producción de las Relaciones Internacionales a escala global haya necesariamente disminuido,inclusoaunqueseempieceahacerlentamentevisibleuncambioenelcentrode

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gravedaddenuestrocampo 113 . Nopuedeextrañar,porlotanto,desdeestaperspectivaamericanocéntrica,queignorala crecientefuerzadelasteoriasnooccidentalesylascríticasalanarrativacanónicadelas Relaciones Internacionales,que algunos especialistas,reconociendo, esosí,el pluralismo teórico existente en estos momentos, hayan llegado a afirmar significativamente que la disciplinahaentradoenunperíodode«pazteórica» 114 .Porotrolado,estafortalezadela narrativa estadounidense, con sus importantes efectos de contrucción social, bloquea o dificultaenparteeldesarrollodeteoríasdelasrelacionesinternacionalesnooccidentales,lo queexplicaelcarácterperiférico,que,demomento,estasteoríasocupanenelescenario globaldelosestudiosinternacionales. Deestaforma,comodestacamosalprincipio,lateoríayladisciplinadelasRelaciones Internacionales, en sus manifestaciones más importantes y dominantes, tanto en términos teóricos como docentes, se han desarrollado hasta nuestros días con un marcado americanocentrismo, encuanto que las relaciones internacionales se ven, se estudian, se interpretan, se ofrecen soluciones y se enseñan desde planteamientos predominantemente norteamericanoso,comomucho,occidentales,alejados,enlamayoríadeloscasos,delos problemas,perspectivaseinteresesdeotrospaísesyregionesdelaactualsociedadglobal. Inclusolosconceptosclaves,conpretensionesdevalidezuniversal,enbasealoscualesse articulanlasteoríasdelasrelacionesinternacionalesy,consecuentemente,seinterpretanlos problemas internacionales, como Estado, poder, seguridad, interés nacional, anarquía, autoayuda,hegemoníayequilibriodepoder,sonconceptospropiosdelmundooccidental, basadosensusproblemasespecíficos,históricosyactuales 115 . Endefinitiva,comoseñalanNayakySelbin,esteetnocentrismo,enunamedidaimportante, sirve para legitimar las acciones ydecisiones de los Estados Unidos yde los Estados occidentalesenelescenarioglobal,paraprivilegiardeterminadaspolíticas,especialmente, pero no sólo, económicas, para legitimar a determinados actores e instituciones internacionales,paradeslegitimarnarrativasalternativasodiferentesenlainterpretaciónde lasrelacionesinternacionales 116 y,añadiríamos,ensuma,parareproduciraescalagloballos presupuestossobrelosqueseestructurandeformadominantelasrelacionesinternacionales, engeneral,ylaspolíticasexteriores,enparticular,enlaactualsociedadinternacional. Lo anterior explica engranmedida algunas de las limitaciones yproblemas que las RelacionesInternacionales,ensuversiónhegemónica,siguenteniendoalahoradeanalizar adecuadamentelarealidadinternacionalyofrecervíasdesoluciónasusproblemas.Explica, también,queunodelosretosmásimportantesalosquecontinuaenfrentándoselateoríadelas relaciones internacionales sea la superación de este marcado americanocentrismo y sus efectosconstitutivosdelateoríaydelarealidadinternacional. Encualquier caso, de momento, dado el hegemonismo del mainstream, la aceptación generalizadadelanarrativaoccidentalycanónicaylaheterogeneidadydispersióngeográfica yel escaso impactoenese mainstreamde las aportaciones teóricas no anglosajonas, es

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extraordinariamente problemático, por no decir prácticamente imposible, construir una historiaglobaldelateoríadelasrelacionesinternacionales,quedecumplidacuentadesus diferentesdesarrollos,occidentalesynooccidentales,incluso,comohemosvisto,queintegre unaparteimportantedelasmuchasyrelevantesaportacioneseuropeasylatinoamericanas.Y esque,enúltimainstancia,comoseñalaJörgFriedrichs,lahistoriacanónicadelateoríade las relaciones internacionales, centrada ensudesarrollo enlos Estados Unidos yensus problemas,percepcioneseintereses,dominantedeformaabsolutahastaelpresente,noes tampocoapropiadaparaacogerlosdesarrollosdelateoríaenelmundonooccidental 117 . Sinlugaradudas,elcambioprofundoenlosactores,estructurasydinámicasdepoder,que estáexperimentandolasociedadinternacional,comoconsecuencia,aunquenosólo,dela emergenciadegrandespotenciasnooccidentales,quedesempeñanunapapelcadavezmás centralenlasrelacionesinternacionales,unidoalcrecientedesarrolloypesodelasteoríasde lasrelacionesinternacionalesnooccidentales,hanempezadoyay,probablemente,loharámás enelfututo,arelativizarelamericanocentrismodestacado.ComoseñalaArleneB.Tickner,a medidaqueelpoderpolíticoyeconómicodelosEstadosUnidosvayamenguandoparece natural que el centro de las Relaciones Internacionales se vaya trasladando hacia otros centros.ElcrecienteinterésenlasRelacionesInternacionalesfueradelosEstadosUnidos,en concreto,enpaísesemergentes,comoChina,India,Brasil,Rusia,Sudáfricao,incluso,Japóny el SudesteAsiáticopuedellegar atraer consigounajustedel poder disciplinariodelos EstadosUnidosenlamateria 118 . Entodo caso, tarde o temprano, por la propia fuerza de los hechos, la teoría de las relaciones internacionales, en línea con lo que empieza a acontecer en el propio funcionamiento de la sociedad internacional, se encaminará hacia la superación del americanocentrismodominanteloque,ennuestraopinión,nosupondrá,casiconseguridad,sin olvidar la destacada dificultad derivada del absoluto dominio del inglés enla narrativa canónica, una convergencia en el plano teórico entre las teorías occidentales y no occidentales, que permita construir una nueva narrativa universal de las Relaciones Internacionales,sinomásbientodolocontrario,esdecir,unafragmentacióncrecientedela teoríaydeladisciplina,yposiblesurgimientodediferentesnarrativasteóricasdeámbitoen algunoscasosnacional,caso,porejemplo,deChina,ycomomuchocultural-regional,caso, porejemplo,delmundoislámico,aunqueenesteúltimosupuestolanaturalezafragmentadadel pensamientoislámicoylosinteresesdivergentesdelospaísesquelointegranconfiguranun escenarioqueimpidedemomentoeldesarrollodeunanarrativaislámica. Noparece,porlotanto,nisiquieraqueseaposiblelaformulacióndeunanarrativacomún nooccidentalalternativaalaoccidentalycanónicadominante,querompafrontalmenteconel etnocentrismo. La heterogeneidad y singularismos culturales, dispersión geográfica y diversidaddeinteresespresentesenlosnuevosdesarrollosteóricosqueseestánproduciendo fueradelmundooccidentalhacenprácticamenteimposiblelaconformacióndeesanarrativa común no occidental alternativa. Todo ello, sin lugar a dudas, plantea importantes

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interrogantesencuantoalfuturodelateoríayladisciplinadelasRelacionesInternacionales. Enconsecuencia,lomásprobable,aunquenoporellolomásdeseable,esqueelescenario delateoríadelasrelacionesinternacionalesalolargodelaprimeramitaddelsiglo XXI, salvandolasdiferenciasderivadasdeunasociedadinternacionalenlaqueahoraemergencon fuerzapotenciasnooccidentales,queaspiranatenersupropioprotagonismoyaafirmarsus particularidades,separezcaalexistenteenelmundooccidentalenlasegundamitaddelsiglo XX,cuandocoexistíanunanarrativaoccidentalycanónica,absolutamentedominante,girando entornoalmainstream,y,porlotanto,enlosdesarrollosqueseproducíanenlosEstados Unidosyelmundoanglosajón,ydiversasconcepcionesyescuelasparticulares,propiasdelos distintos países de la Europa continental, ignoradas o minusvaloradas por esa narrativa canónica.Conotraspalabras,elescenariodelsigloXXIseráunescenariocaracterizadoporla existenciadediversasydiferentesconcepcionesyescuelasdelateoríadelasrelaciones internacionales, desarrolladas en países occidentales y no occidentales, incompatibles o difícilmentecompatiblesentresíyconlanarrativaoccidentalycanónica,aunquetodavíala narrativa estadounidense, por los efectos de construcción social destacados, su inercia histórica,sumasaintelectualysuenormefuerzaeditora,continuarácomoprincipalreferente paraelestudiosodelasrelacionesinternacionales. En ese mismo escenario, si de la teoría pasamos a la disciplina de las Relaciones Internacionales,sucaracterizacióntradicionalcomo«cienciaamericana»seirádifuminando, comoconsecuenciadelprogresivoempujedelasaportacioneseuropeasydeotrospaíses occidentales y no occidentales, pero persistirá todavía durante bastante tiempo la consideraciónde la misma por una parte importante de los especialistas, sobre todo, no occidentales, como una «ciencia occidental», dado el protagonismo de Occidente su desarrollo.Ellopuedetraerconsigo,ydehechoyaasomanlosprimerosindicios,comohemos apuntado, el intento desde determinados Estados emergentes o grupos de Estados no occidentalesdeconstruirnarrativasalternativasalahastaahoradominante. Consecuentemente,lasdificultades,perotambiénlosinterrogantes,alasqueseenfrentael procesodesuperacióndelamericanocentrismosondetalmagnitud,quedifícilmente,acortoy medioplazo,podemosplantearnossutotalsuperación. Paraqueesteescenariofragmentadoydispersoteóricaydisciplinariamentesesuperase sería necesario, como apuntanArlene B. Tickner yDavid L. Blaney, ir más allá de las RelacionesInternacionales,haciaotroscamposdeestudio,otroslugaresyotrasfuentesfuera delauniversidad,o,conotraspalabras,mirarladisciplinadeformadiferente 119 yampliarsus horizontesintelectuales,loquedemomentonoparecefácil.Habría,también,queavanzar hacia una enseñanza realmente pluralista de las Relaciones Internacionales 120 , abrir la disciplinaaotrasvocesnooccidentales,querompiesenconeluniformismoyunitarismodela narrativa occidental y canónica, que se deriva exclusivamente de los intereses y de la experiencia internacional occidentales, y empezase haciéndose eco de otros intereses y experienciasinternacionalesnooccidentales,históricasypresentes,ydesdeesabasetomase

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enconsideraciónlasinterpretacionesdelasrelacionesinternacionalesformuladasfuerade Occidente, lo que no parece de momento sencillo, a la vista del papel hegemónico desempeñado por la comunidad científica norteamericana, las revistas científicas, institucionesdocenteseinvestigadorasestadounidensesylareproducciónacadémica,casi miméticaenlamayorpartedeloscasos,dedichanarrativaaescalamundial. Esevidente,alavistadelcarácterautista,endogámico,cerradoyselectivodelmaistream, enordenamantenerincólumesuhegemoníaydominio,quecaracterizaalnúcleodurodela comunidadcientíficaestadounidenseenmateriadeRelacionesInternacionales,yalinterésde laadministraciónnorteamericanaensostener yorientar aesenúcleodedichacomunidad académica,queéstanovaadarningúnpasosignificativoenelcaminodesuperacióndel americanocentrismodominante.Porelcontrario,siveamenazadaesaprivilegiadaposición trataráportodoslosmediosdeevitarlo.Pocopuede,porlotanto,esperarsedelamismade caraalfuturo.Sólolafuerzadeloshechos,comohemosapuntado,esdecir,porunlado,el desarrollocadavezconmásfuerzadecomunidadescientíficasyteoríasnoestadounidenses, querompanconlospresupuestos,percepcioneseinteresesclavesqueinspiranelmainstream, y, por otro, la afirmación cada vez con más fuerza del protagonismo de las potencias emergentes en el escenario global, puede obligar a ese núcleo clave de la comunidad académica norteamericana a replantear su unilateralismo y abrirse, siquiera sea muy limitadamente,comoempiezaasuceder,porejemploconlasaportacionesteóricaschinas,a lasconcepcionesteóricasnoestadounidenses. Paradójicamente,la universalidad,la visiónyfinalidaduniversales,que por principio deberíancaracterizaralasRelacionesInternacionales,hanestadohastaahoramásausentes que presentes ennuestra disciplina, hegemonizada absolutamente por los Estados Unidos desde principios del siglo XX. Como señalase acertadamente BahgatKorany, enlos años ochenta,unadelasprimerastareasyretosaqueseenfrentanlasRelacionesInternacionales comodisciplinaycomoteoríaeslade«desnacionalizar»y«universalizar»sucampode estudioysusplanteamientoscientíficos 121 .Deahí,queunadelasreclamacionesactualesmás urgentes, de acuerdo conMatinKamran, sea la necesidad de rescatar el concepto de lo «universal»,hastaahorapatrimonializadoenexclusivaporOccidente 122 .

*Estecapítuloeselgermendeunlibrosobreeltemamásampliodeletnocentrismoylateoríadelasrelacionesinternacionales, véaseARENAL,C.DEL,Etnocentrismoyteoríadelasrelacionesinternacionales.Unavisióncrítica,Tecnos,Madrid,

2014.Loquesucedeesque,porrazonesdiversas,nosehapodidopublicarconanterioridadalaedicióndellibro.Nopuede

extrañar,porlotanto,quemuchasdelasreflexionesqueaparecenenestetrabajotengantambiénsureflejoenelmencionado

libro.

1 Antesquenadamiagradecimientoatodasaquellaspersonasquehanfacilitadoocolaboradoenlaelaboracióndeeste capítulo.EmpezandoporelprofesorNoéCornago,delaUniversidaddelPaísVasco,queconsusacertadoscomentariosy sugerenciasmehahechomásfácillaelaboracióndelmismo.IgualmenteesobligadoagradeceralosprofesorJoséAntonio Sanahuja,delaUniversidadComplutense,LeireMourePeñínyJavierUncetabarrenechea,ambosdelaUniversidaddelPaís Vasco,suscerterasobservacionesysugerenciassobrealgunospuntosdeesteartículo.

2Enesteestudioutilizamoslasminúsculasparareferirnosalasrelacionesinternacionalescomounsectordelarealidadsocial

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ylasmayúsculasparareferirnosalasRelacionesInternacionalescomoladisciplinacientíficaqueseocupadelestudiodelas

primeras.

3 Hablamos,engeneral,eneste artículo,de americanocentrismo,términoevidentemente noexactopara caracterizar las

Relaciones Internacionales,pero que es utilizado con frecuencia por los especialistas,para referirnos a la casiabsoluta

hegemoníadelosEstadosUnidosenlateoríayladisciplina.Esverdadqueconunaperspectivadeanálisismásampliay onmicomprensiva de la teoría de las relaciones internacionales deberíamos hablar de etnocentrismo,comolohacemos en nuestrotrabajoanteriormentemencionado(ARENAL,C.DEL,op.cit.),peroahoraalcentrarnosdeunaformamásdirectaen laimprontaquelosEstadosUnidosennuestrocampodeestudiooptamosporelprimerodelostérminos.Estonoimpediráque enocasioneshablemosespecíficamentedeetnocentrismo,especialmenteenelsegundoapartadodeestecapítulo.

4ARENAL,C.DEL,IntroducciónalasRelacionesInternacionales,Tecnos,Madrid,1984,pp.41-66.Estalíneadetrabajo

lahemosseguidodesarrollandodesdeentonces,tantomediantelaformulacióndeunaTeoríadelaSociedadInternacional (véase, ARENAL, C. DEL, «Relaciones internacionales: teoría de la sociedad internacional», Anuario Mexicano de

RelacionesInternacionales1981,vol.II,Primeraparte,1981,pp.83-108;IntroducciónalasRelacionesInternacionales,

op.cit.;«Elnuevoescenariomundialyla teoría de las relaciones internacionales»,enVVAA,Hacia un Nuevo Orden

InternacionalyEuropeo.EstudiosenHomenajealProfesordonManuelDíezdeVelasco,Tecnos,Madrid,1993,pp.79-

99;«Teoríadelasrelacionesinternacionalesysociedadinternacional»,ActasdelIVCongresoVascodeSociología,vol.II,

AsociaciónVascadeSociología/GobiernoVasco,Bilbao,1998,pp.753-760;«Entornoalconceptodesociedadinternacional»,

enVVAA,Soberanía del Estado y Derecho Internacional. Homenaje al profesor Juan Antonio Carrillo Salcedo, ServiciodepublicacionesdelaUniversidaddeCórdoba/SecretariadodePublicacionesdelaUniversidaddeSevilla/Serviciode

publicacionesdelaUniversidaddeMálaga,Sevilla,tomoI,2005,pp.453-464),insertaenunaEscuelaEspañoladeRelaciones

Internacionales,comoconlosanálisisentornoalaconformacióndelaactualsociedadinternacional[véase,ARENAL,C.

DEL,«Lanuevasociedadmundialylasnuevasrealidadesinternacionales:unretoparalateoríayparalapráctica»,Cursosde

DerechoInternacionalyRelacionesInternacionalesdeVitoria-Gasteiz2001,ServicioEditorialdelaUniversidaddelPaís

Vasco,Bilbao,2002,pp.17-85;«Mundialización,crecienteinterdependenciayglobalizaciónenlasrelacionesinternacionales»,

CursosdeDerechoInternacionalyRelacionesInternacionalesdeVitoria-Gasteiz2008,Bilbao,UniversidaddelPaís

Vasco,2009,pp.181-268;«Globalizaciónyhumanizaciónenlasrelacionesinternacionales»,enRODRÍGUEZVIRGILI,J.

(ed.),UnrenacentistadelsigloXXI.HomenajealprofesorPedroLozanoBartolozzi,EUNSA,Pamplona,2010,pp.223-

237;«Homogeneidadyheterogeneidadenlasociedadinternacionalcomobasesdelastendenciashacialaintegraciónyla

fragmentación»,enRODRIGO,A.J.yGARCÍA,C.(eds.),UnidadypluralismoenelDerechoInternacionalPúblicoyen

laComunidadInternacional.ColoquioenHomenajeaOriolCasanovas,Barcelona,21-22demayode2009,Tecnos,

Madrid,2011,pp.63-83].

5Lacalificamos,enconcreto,deoccidental,portenercomoreferenciaexclusivaslasteoríasdesarrolladasenOccidente,y

canónica,porserlaabsolutamentedominanteyasumidageneralmentecomolaadecuadayválida,delateoríadelasrelaciones internacionales.NoéCornagoyMarianoFerrero,entrelosespecialistasespañoles,utilizan,también,eltérmino«canónica»para referirsealainterpretacióndominanteenlasRelacionesInternacionales.Véase,CORNAGO,N.yFERRERO,M.,«Elviajey las alforjas:alcance ylímites de la crítica postestructuralista de la política mundial»,enDECASTRO RUANO,J. L. y ORUETAESTIBARIZ,G.(eds.),EscritosdeinternacionalistasenhomenajealprofessorIñakiAguirreZabala,Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco, Bilbao, 2007, pp. 241-268. Véase también, FRIEDRICHS, J., European

ApproachestoInternationalRelationsTheory.Ahousewithmanymansions,Routledge,Londres/NuevaYork,2004.

6 VAN DER PIJL, K., «The Discipline of Fear: The Securitisation of International Relations Post–9/11 in Historical

en

Perspective»,

9_11_in_Historical_Perspective

2013,

7 REMIRO,A.,«De la seguridad,ellenguaje yotras calamidades»,Cursos de Derecho Internacional y Relaciones

InternacionalesdeVitoria-Gasteiz2012,UniversidaddelPaísVasco/Tecnos,Madrid,2013,pp.30-31.

8HOFFMANN,S.H.,Teoríascontemporáneassobrelasrelacionesinternacionales,Tecnos,Madrid,1963,p.26.

9KAUPPI,M.V.yVIOTTI,P.R.,TheGlobalPhilosophers:WorldPoliticsinWesternThought,Macmillan,NuevaYork,

1992.

10KNUTSEN,T.L.,AHistoryofInternationalRelationsTheory,2.ªed.,ManchesterUniversityPress,Manchester,1997,

pp.11-12.

11ParaunaampliaconsideracióndelosdistintossignificadosdeltérminoWest,véase,O’HAGAN,J.,Conceptualizingthe

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WestinInternationalRelations:FromSpenglertoSaid,Palgrave,NuevaYork,2002.Paralaconsideracióndelconceptode

civilizaciónenlostérminosenqueloempleamos,véase,COX,R.W.,«Thinkingaboutcivilizations»,ReviewofInternacional

Studies,26,2000,pp.217-234.

12Elpapeldesempeñado,enconcreto,porlaEscuelaEspañoladelDerechoNaturalydeGentesdelossiglosXVIyXVII,en

laformulacióndeunnuevoconceptodesociedadinternacionalydeunanuevateoríadelamisma,queestaránenlabasede llamada tradición de pensamiento internacionalinternacionalista, en la formulación que hacen de la misma M. WIGHT [«WesternValuesinInternationalRelations»,enBUTTERFIELD,H.yWIGHT,M.(eds.),DiplomaticInvestigations.Essays

intheTheoryofInternationalPolitics,AllenandUnwin,Londres,1966,pp.89-131,eInternationalTheory.TheThree

Traditions, Leicester Univ. Press, Londres, 1991] y H. BULL [«The Grotian Conception of InternationalSociety», en BUTTERFIELD,H.yWIGHT,M.(eds.),DiplomaticInvestigations.EssaysintheTeoryofInternationalPolitics,Allen

andUnwin,Londres,1966,pp.51-73,yTheAnarchicalSociety.AStudyofOrderinWorldPolitics,Macmillan,Londres,

1977]serádecisiva.Suvisióneinterpretacióndelarealidadinternacional,sebasaráenlaafirmacióndelaexistenciadeuna

comunidadinternacionaluniversal,enelsentidosociológicomásprecisodeltérmino,ydeunderechointernacionaltambién universal,común,enprincipio,atodoslossereshumanos,pueblosyEstados.Reconocimiento,porlotanto,almismotiempode unfenómenosociológicoydeunfenómenojurídico,entendidoscomouniversales,querompíaconlasinterpretacionesexistentes anteriormente.ParalaaportacióndelaEscuelaEspañoladelDerechoNaturalydeGentesespecíficamentealateoríadela sociedadinternacional,véase:ARENAL,C.DEL,«LasCasasysuconcepcióndelasociedadinternacional»,Estudios de

Deusto,XXV,58,1977,pp.27-54;y«LavisióndelasociedadmundialenlaEscueladeSalamanca»,enMANGAS,A.(ed.),

La Escuela de Salamanca y el Derecho Internacional en América. Del pasado al futuro,Asociación Española de

ProfesoresdeDerechoInternacionalyRelacionesInternacionales,Salamanca,1993,pp.27-48.

13Paraunanálisisdelasdistintassociedadesinternacionalesparticularesydelasgrandesculturasexistentesalolargodela

historia,queponedemanifiestoelcarácterdispersogeográficaypolíticamenteyculturalmenteheterogéneoycomplejodel planetaantesdelprocesodemundializaciónllevadoadelanteporOccidenteylaconformacióndeunasociedadinternacional mundial,entreotros,véanse,TRUYOL,A.,HistoriadelaFilosofíadelDerechoydelEstado.I.Delosorígenesalabaja

EdadMedia,Alianza,Madrid,1954,eHistoriadelDerechoInternacionalPúblico,Tecnos,Madrid,1988;BOZEMAN,A.

B.,CultureandPoliticsinInternationalHistory,PrincetonUniversityPress,Princeton,1960;EISENSTADT,S.N.,The

PoliticalSystemsofEmpires,TheFreePress,NuevaYork,1963;LUARD,E.,TypesofInternationalSociety,TheFree

Press,NuevaYork,1976;NORTHEDGE,F.S.,TheInternationalPoliticalSystem,Faber&Faber,Londres,1976;WIGHT,

M.,SystemsofStates,LeicesterUniversityPress,1977;WESSON,R.G.,StateSystems:InternationalPluralism,Politics,

andCulture,TheFreePress,NuevaYork/Londres,1978;MEDINA,M.,Teoríayformacióndelasociedadinternacional,

Tecnos,Madrid,1983;WATSON,A.,TheEvolutionofInternationalSociety.Acomparativehistoricalanalysis,Oxford

UniversityPress,Oxford,1992;yBUZAN,B.yLITTLE,R.,InternationalSystemsinWorldHistory.RemakingtheStudy

ofInternationalRelations,OxfordUniversityPress,Oxford,2000.

14 La mundialización es elproceso que nos lleva desde un mundo marcado por la existencia de distintas sociedades internacionalesparticulares,inclusosincontactoentresí,existenteamediadosdelsigloXV,aunmundocaracterizadoporla existenciadeunasociedadinternacionalmundial,porobradeunadeesassociedadesinternacionalesparticulares,laCristiandad Medieval,atravésdeunprocesodeexpansión,conquistaycolonizacióndelrestodelplaneta,queculminaaprincipiosdelsiglo XX,coneldominiodeOccidentesobretodoslosespaciosterrestres.Lamundializaciónsupone,enconsecuencia,antetodo,que elespacio y eltiempo terrestres se hacen únicos y planetarios. Véase,ARENAL,C. DEL, «Mundialización, creciente

interdependenciayglobalización…»,op.cit.,p.197.

15ARENAL,C.DEL,ibídem,p.200.

16ARENAL,C.DEL,op.cit.,pp.222-226.

17Paraunaconsideraciónmásampliadelosactoresylosefectos,enalgunoscasoscontradictorios,delamundializaciónyla

globalizaciónenlaconformacióndelaactualsociedadinternacional,conespecialreferenciaalosefectoshomogeneizadores desde la perspectiva de la cultura occidental, véase: ARENAL, C. DEL, ibídem, pp. 235-237, y «Homogeneidad y heterogeneidadenlasociedadinternacionalcomobasesdelastendenciashacialaintegraciónylafragmentación»,op.cit.

18SAID,E.W.,Orientalismo,DeBolsillo,Barcelona,2008.

19WIARDA,H.J.,«TheEthnocentrismodtheSocialScienceImplicationsforResearchandPolicy»,TheReviewofPolitics,

43,2,1981,pp.163y192.

20LANDER,E.,«Cienciassociales:saberescolonialesyeurocéntricos»,enLANDER,E.(comp.),La colonialidad del

Teorías de las relaciones internacionales, Difusora Larousse - Editorial Tecnos, 2015. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/biblioues21sp/detail.action?docID=4945666. Created from biblioues21sp on 2017-11-11 08:27:22.

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saber:eurocentrismoycienciassociales.Perspectivaslatinoamericanas,CLACSO,BuenosAires,2000,pp.16-17.

21LANDER,E.,ibídem,p.23.

22LANDER,E.,ibídem,p.22.

23Véanse,porejemplo,MAKDISI,K.,«ReflectionsonthestateofInternationalRelationsintheArabregión»,enTICKNER,

A.B.yWÆVER,O.(eds.),InternationalRelationsScholarshiparoundtheWorld,Routledge,Londres/NuevaYork,2009,

pp.180-190;TICKNER,A.B.yWÆVER,O.(eds.),InternationalRelationsScholarshiparoundtheWorld,Routledge,

Londres,2009;BEHERA,N.C.,«Re-imaginingInternationalRelationsinIndia»,enACHARYA,A.yBUZAN,B.(eds.),

Non-WesternInternationalRelationsTheory.TheoryPerspectivesonandbeyondAsia,Londres/NuevaYork,Routledge,

2010,pp.92-116;TICKNER,A.B.yBLANEY,D.L.(eds.),ThinkingInternationalRelationsDifferently,Routledge,

Londres,2012;yTICKNER,A. B.,«Core,peripheryand(neo)imperialistInternationalRelations»,European Journalof

InternationalRelations,19,3,2013,pp.627-646.

24PEÑAS,F.J.,Occidentalización,findelaGuerraFríayrelacionesinternacionales,Alianza,Madrid,1997,pp.179-

180.

25JONES,B.G.,«Introduction:InternationalRelations,EurocentrismandImperialism»,enJONES,B.G.(ed.),Decolonizing

InternationalRelations,RowmanyLittlefield,Lanham,M.D.,2006,p.9.

26BOOTH,K.,«DarenottoKnow:InternationalRelationsTheoryversustheFuture»,enBOOTH,K.ySMITH,S.(eds.),

InternationalRelationsTheoryToday,PolityPress,Cambridge,1995,p.333.

27SHILLIAM,R.,«Non-WesternThoughtandinternationalrelations»,enSHILLIAM,R.(ed.),InternationalRelationsand

Non-WesternThought.Imperialism,ColonialismandInvestigationofGlobalModernity,Routledge,Londres,2011,p.1.

28GALINDORODRÍGUEZ,F.,«EnfoquespostcolonialesenRelacionesInternacionales:unbreverecorridoporsusdebatesy

desarrollosteóricos»,RelacionesInternacionales,22,2013,p.90.

29GARCÍAPICAZO,P.,Elsistemamundial:perspectivaspolíticasysociológicas,UniversidadNacionaldeEducacióna

Distancia,Madrid,2010,pp.69-70.

30O’HAGAN,J.,op.cit.,p.10.

31HOBSON,J.,TheEurocentricConceptionofWorldPolitics:WesternInternationalTheory,1760-2010,Cambridge

UniversityPress,Cambridge,2012.

32ARENAL,C.DEL,«Teoríadelasrelacionesinternacionalesysociedadinternacional»,ActasdelIVCongresoVascode

Sociología,op.cit.,p.754.

33ARENAL,C.DEL,«Mundialización,crecienteinterdependenciayglobalizaciónenlasrelacionesinternacionales»,op.cit.,

p.199.

34 Véanse,RUFIN,J.-C.,L’empire et les nouveaux barbares,s/l,Editions Jean-Claude Lattès,1991; SINGER,M. y

WILDAVSKY,A.,TheRealWorldOrder.ZonesofPeace/ZonesofTurmoil,ChatamHousePub,1993;KAPLAN,R.D.,

TheEndof theEarth.AJourneytotheFrontiersof Anarchy,VintageBooks,NuevaYork,1996;COOPER,R.,The

BreakingofNations:OrderandChaosintheTwenty-FirstCentury,AtlanticBooks,Londres,2004;yKAGAN,R.,The

ReturnofHistoryandtheEndofDreams,AlfredA.Knopf,NuevaYork,2008.

35DesdelaperspectivadelDerechoInternacional,refiriéndosealconsenso,limitadoeimperfectoentornoalaeconomíade

mercado,losderechoshumanosylademocracia,quesegeneraentrelaspotenciasoccidentalesapartirdelfinaldelaGuerra Fría,AntonioRemiroconsideraqueestamosdevueltaalostiemposenlosqueelDerechoInternacionalsedefiníacomounius publicumeuropeum,quehoraseríaeuroatlántico,conloqueellosupondríadepasoatráseneluniversalismohacepoco alcanzadodelDerechoInternacional(REMIRO,A.,«Universalismo,multilateralismo,regionalismoyunilateralismoenelNuevo

OrdenInternacional»,RevistaEspañoladeDerechoInternacional,vol.LI,1,1999,p.53).«¿Cómonoexperimentar»,se

pregunta,«lasensacióndelrenacimiento,bajoterminologíasblandas,deloscriteriosdesemicivilizaciónybarbarieconlosquese pretendieronjustificarelcolonialismoyelimperialismohace apenascienaños?»(REMIRO,A.,Civilizados, bárbaros y

salvajesenelnuevoordeninternacional,McGraw-Hill,Madrid,1996,p.194).

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36SALTER,M.,BarbariansandCivilizationinInternationalRelations,PlutoPress,Londres,2002.

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37FUKUYAMA,F.,TheEndofHistoryandtheLastMan,PenguinBooks,Londres,1992.

38HUNTINGTON,S.P.,Elchoquedecivilizacionesylareconfiguracióndelordenmundial,Paidos,Barcelona,1997.

39Occidente,enelplanteamientodeFukuyama,constituyeelmodelouniversaldeprogresoydesarrolloyeneldeHuntington

es una poderosa pero declinante y amenazada civilización luchando por mantener su fuerza e influencia en un mundo caracterizadoporelchoquedecivilizaciones.

40ARENAL,C.DEL,«Teoríadelasrelacionesinternacionalesysociedadinternacional»,ActasdelIVCongresoVascode

Sociología,op.cit.,p.758.

41ARENAL,C.DEL,«Mundialización,crecienteinterdependenciayglobalizaciónenlasrelacionesinternacionales»,op.cit.,

pp.235-236.

42 ACHARYA, A. y BUZAN, B., «Why is there no non-Western internationalrelations theory? An introduction», en

ACHARYA,A.yBUZAN,B.(eds.),Non-WesternInternationalRelationsTheory.TheoryPerspectivesonandbeyond

Asia,Routledge,Londres/NuevaYork,2010,p.10.

43Véanse,KRIPPENDORFF,E.,Lasrelacionesinternacionalescomociencia:Introducción,México,FCE,1985,p.208;

SMITH, S., «Paradigme Dominance in InternationalRelations:The Development of InternationalRelations as a Social

Science»,Millennium:JournalofInternationalStudies,16,1987,pp.189-206;yPALOMARESLERMA,G.,«Hegemonía

ycambiosenlateoríadelasrelacionesinternacionales»,AfersInternacionals,22,1991,pp.48-49.

44COX,R.W.,«SocialForces,StatesandWorldOrders:BeyondInternationalRelationsTheory»,enKEOHANE,R.O.

(ed.),NeorealismanditsCritics,ColumbiaUniversityPress,NuevaYork,1986,pp.207.

45ACHARYA,A.,«DialogueandDiscovery:InSearchofInternationalRelationsTheoriesbeyondtheWest»,Millennium:

JournalofInternationalStudies,39,3,2011,pp.619-625.

46NAYAK,M.ySELBIN,E.,DecenteringInternationalRelations,ZedBooks,Londres/NuevaYork,2010,p.2.

47HOFFMANN,S.H.,«Unacienciasocialnorteamericana:relacionesinternacionales»,enS.HOFFMANN(ed.),Janoy

Minerva:Ensayossobrelaguerraylapaz,GEL,BuenosAires,1991,pp.25-26.Porsuparte,HedleyBullcompletala

explicación,destacandoquesilaconcepcióndeuna«cienciadelapolíticainternacional»haechadoraícesyflorecidoenlos EstadosUnidossedebeaactitudesespecíficamenteamericanasenrelaciónalaprácticadelosasuntosinternacionales,como sonsuspostuladosencuantoalasimplicidadmoraldelosproblemasdelapolíticaexterior,encuantoalaexistenciade «soluciones»a esos problemas,encuantoa la receptividadde los decisores políticos enrelacióna los resultados de la investigaciónyencuantoalgradodecontrolymanipulaciónqueunpaíspuedeejercersobreelconjuntodelcampodiplomático [BULL, H., «InternationalTheory:The Case for a ClassicalApproach», en KNORR, K. y ROSENAU, J. N. (eds.),

ContendingApproachestoInternationalPolitics,PrincetonUniv.Press,Princeton,1969,p.37].

48Esteefectodeconstrucciónsocial,entérminosetnocéntricos,hasidotambiénpuestodemanifiestoporBarryBuzany

GeorgeLawsonensucríticadelasfechasclaves,todaspropiasdeOccidente,quenormalmentesetomancomoreferenciaala horadeexplicarlahistoria,lateoríayladisciplinadelasRelacionesInternacionales[BUZAN,B.yLAWSON,G.,«Rethinking

benchmarkdatesininternationalrelations»,EuropeanJournalofInternationalRelations,online(16deoctubrede2012).

BUZANyLAWSON,2012:3].

49FRIEDRICHS,J.,EuropeanApproachestoInternationalRelationsTheory.Ahousewithmanymansions,Routledge,

Londres/NuevaYork,2004,p.10.

50 De acuerdo con el constructivismo social, los hechos sociales existen porque atribuimos intersubjetivamente ciertos

significados y funciones a determinados objetos y acciones. Alrepresentarlos colectivamente les conferimos existencia,

convirtiéndoseenrealidadsocial.Estoesloque,enunamedidaimportante,hacelateoríadelasrelacionesinternacionales hegemónica,encuantoque la misma descansa ensignificados intersubjetivos,enideas compartidas,sobre la naturaleza, estructurasydinámicasimperantesenlasociedadinternacional.

51GROSSER,A.,«L’etudedesrelationsinternationales,specialitéamericaine?»,RevueFrançaisedeSciencePolitique,vol.

6,1956,pp.634-651.

Teorías de las relaciones internacionales, Difusora Larousse - Editorial Tecnos, 2015. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/biblioues21sp/detail.action?docID=4945666. Created from biblioues21sp on 2017-11-11 08:27:22.

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52HOFFMANN,S.H.,«Unacienciasocialnorteamericana:relacionesinternacionales»,op.cit.

53HOLSTI,K.J.,TheDividingDiscipline.HegemonyandDiversityinInternationalTheory,AllenandUnwin,Boston,

1985,p.103.

54KRIPPENDORFF,E.,op.cit,pp.33-37.

55Véanse,KAHLER,M.,«InternationalRelations:stillanAmericanSocialScience?»,enMILLER,L.B.ySMITH,M.J.

(eds.),IdeasandIdeals:EssaysonPoliticsinHonorofStanleyHoffmann,Boulder,Colorado,Westview,1993,pp.395-

414;WÆVER,O.,«Thesociologyofanotsointernationaldiscipline:AmericanandEuropeandevelopmentsinInternational

Relations»,InternationalOrganization,52,4,1998,pp.687-727;SMITH,S.,«TheDisciplineofInternationalRelations:stillan

AmericanSocialScience?»,BritishJournalofPoliticsandInternationalRelations,2,3,2000,pp.374-402;CRAWFORD,

R. M. A. yJARVIS,D. S. (eds.),International Relations. Still an American Social Science? Toward Diversity in

InternationalThought,StateUniversityofNewYorkPress,Albany,NuevaYork,2001;yFRIEDRICHS,J.,op.cit.

56Entodocasohayquetenerpresentequelasperspectivasdeanálisisestadounidensesybritánicasnosonsiempreidénticas.

LomismocabedecirdelasaportacionesqueseproducenenCanadáyAustralia.Paraestetema,véase,SMITH,S.(ed.), International Relations: British and American Perspectives, Basil Blackwell, Oxford, in association with the British

InternationalStudiesAssociation,1985.

57FRIEDRICHS,J.,op.cit.,p.15.

58SMITH,S.,«ParadigmeDominanceinInternationalRelations:TheDevelopmentofInternationalRelationsasaSocial

Science»,Millennium:JournalofInternationalStudies,16,1987,pp.189-206.

59HOLSTI,K.J.,TheDividingDiscipline,op.cit,p.127.

60TICKNER,A.B.,«Core,peripheryand(neo)imperialistInternationalRelations»,op.cit.

61KNUTSEN,T.L.,op.cit.,p.208.

62VANDERPIJL,K.,«TheWagesofDiscipline:RethinkingInternationalRelationsasaVehicleofWesternHegemony»,

Spectrum:JournalofGlobalStudies,4,1,2012,pp.5-26.Dehecho,elpresidenteWilsonmovilizó,en1917,conesteobjetivo

unacomisióndeintelectuales,«TheInquiry»,compuestaporcercade150académicos,encargadadeprepararmaterialespara

lanegociaciónunavezfinalizadalaPrimeraGuerraMundial,quetrabajó,además,enlapuestaenmarchadeunproyecto transatlántico,británico-estadounidense,quedebíamaterializarseenlacreacióndeunInstitutodeAsuntosInternacionales. Aunqueesteproyectoensuoriginalversióntransatlánticafracasó,aldesmarcarselosEstadosUnidosdelproyectowilsoniano, estuvo,sinembargo,enlabasedelacreacióndelCouncilonForeignRelations,enlosEstadosUnidos,ydelRoyalInstitute

ofInternationalAffairs,enelReinoUnido(VANDERPIJL,K.,«TheDisciplineofFear»,op.cit.,p.4).

63Entrelasfundaciones,lamayorpartecreadasconanterioridadalaetaparealista,quetendránunpapelenesteimpulsodela

teoría yla disciplina de las Relaciones Internacionales alserviciode los intereses de seguridadestadounidenses hayque mencionarlafundaciónCarnegie,laFundaciónRockefeller,laFundaciónGuggenheim,laFundaciónFordy,enotroorden,la RAND Corporation. Entre las instituciones académicas, impulsadas, en mayor o menor medida, por la administración norteamericana o,en algún caso,por las fundaciones señaladas,hay que mencionar elCouncil on Foreign Relations (SHOUP,L.H.yMINTER,W.,ImperialBrainTrust.TheCouncilonForeignRelationsandtheUnitedStatesForeign

Policy,MonthlyReviewPress,NuevaYork,1977),y,demaneramuyespecial,elSocialScienceResearchCouncil(SSRC).

ComohapuestodemanifiestoFrancesStonorSaunders,elpapeldelaCIA,enlaorientacióndesusprogramasyenla financiaciónencubiertadelosmismos,serámuyimportante(SAUNDERS,F.S.,LaCIAylaguerrafríacultural,Editorial

Debate,Madrid,2001,pp.192-207).

64MORGENTHAU,H.J.,Laluchaporelpoderyporlapaz,EditorialSudamericana,BuenosAires,1963,p.39.

65HenryA.GIROUXhablará,incluso,delaconformacióndeuncomplejomilitar-industrial-académico(GIROUX,HenryA.,

TheUniversityinChains.ConfrontingtheMilitary-Industrial-AcademicComplex,Boulder,Co.,Paradigm,2007).Véanse

alrespecto,ademásdelcitado,entreotros,lostrabajosdocumentadosdePARMAR,I.,«AmericanHegemony,theRockefeller Foundation,andtheRiseofAcademicInternationalRelationsintheUnitedStates»,enGUILHOT,N.(ed.),Invention of

InternationalRelationsTheory:Realism,theRockefellerFoundationandthe1954ConferenceinTheory,Columbia

UniversityPress,NuevaYork,2011,pp.182-209;MIROWSKI,P.,«RealismandNeoliberalism:FromReactionaryModernism

Teorías de las relaciones internacionales, Difusora Larousse - Editorial Tecnos, 2015. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/biblioues21sp/detail.action?docID=4945666. Created from biblioues21sp on 2017-11-11 08:27:22.

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toPostwarConservatism»,enGUILHOT,N.(ed.),InventionofInternationalRelationsTheory:Realism,theRockefeller

Foundationandthe1954ConferenceinTheory,ColumbiaUniversityPress,NuevaYork,2011,pp.210-238;GUILHOT,

N.,«Introduction:OneDiscipline,ManyHistories»,enGUILHOT,N.(ed.),InventionofInternationalRelationsTheory:

Realism,theRockefellerFoundationandthe1954ConferenceinTheory,ColumbiaUniversityPress,NuevaYork,2011,

pp.1-32y«TheRealistGambit:PostwarAmericanPoliticalScienceandtheBirthofIRTheory»,enGUILHOT,N.(ed.),

InventionofInternationalRelationsTheory:Realism,theRockefellerFoundationandthe1954ConferenceinTheory,

ColumbiaUniversityPress,NuevaYork,2011,pp.128-161;yVANDERPIJL,K.,«TheDisciplineofFear»,op.cit.Parauna

consideración más amplia de este tema, véase, ARENAL, C. DEL, Etnocentrismo y Teoría de las relaciones internacionales,op.cit.

66AestaConferenciaasistirán,bajolacoordinacióndeKennethW.Thompson,entreotros,HansJ.Morgenthau,Reinhold

Niebuhr,PaulNitze,WilliamT.R.Fox,WalterLippmannyArnoldWolfers,siendotambiéninvitados,aunquenopudieronasistir,

GeorgeKennan,queenviósusreflexiones,yloseuropeosHerbertButterfieldyRaymondAron(GUILHOT,N.,«Introduction:

OneDiscipline,ManyHistories»,op.cit.).

67Véase,GUILHOT,N.,ibídem,y«TheRealistGambit:PostwarAmericanPoliticalScienceandtheBirthofIRTheory»,op.

cit.

68Enlosaños1980-1981,doscientascincuentauniversidadesycollegesteníancontratosconelPentágono(VANDERPIJL,

K.,«TheDisciplineofFear»,op.cit.,p.19).

69Veánse,TICKNER,A.B.,«LatinAmerica:Stillpolicydependentafteralltheseyears?»,enTICKNER,A.B.yWÆVER,

O. (eds.),International Relations Scholarship around the World,Routledge,Londres/Nueva York,2009,pp. 32-52; y PARMAR,I.,FoundationsoftheAmericanCentury:TheFord,CarnegieandRockefellerFoundationsintheRiseof

AmericanPower,ColumbiaUniversityPress,NuevaYork,2012.

70ParalaDoctrinadelDestinoManifiesto,entreotros,véanse,WEINBERG,A.,ManifestDestiny,QuadranglePaperbacks,

Chicago,1963; yPALOMARESLERMA,G.,Política y Gobierno en los Estados Unidos (1945-1999). Historia y

doctrinadeunespíritupolítico,TirantloBlanch,Valencia,1999,pp.16-26.Parael«excepcionalismoamericano»,entreotros,

véanse,LIPSET,S.M.,AmericanExcepcionalism:ADouble-EdgedSword,W.W.Norton,NuevaYork,1997;eIGLESIAS

CAVICCHIOLI,M.,«Ladoctrinaneoconservadorayelexcepcionalismoamericano:unavíaalunilateralismoyalanegación

delDerechoInternacional»,RevistaElectrónicadeEstudiosInternacionales,n.º28(diciembre2014).

71ARENAL,C.DEL,IntroducciónalasRelacionesInternacionales(4.ªed.),Tecnos,Madrid,2007,p.67.

72Hablamosde«ordenatlántico»parareferirnosalorden,principalmenteestadounidensey,enmuchamenormedidabritánico,

y,entodocaso,occidental,imperanteenlasRelacionesInternacionalesdesdeprincipiosdelsigloXX.Unorden,enconcreto, académico, investigador y docente, favorable a los intereses estadounidenses, aligualque sucede con otros «órdenes», característicosdelaactualsociedadinternacional,queseexpresanentérminospolíticos,estratégico-militares,económicosy culturales.

73Paraunaexplicacióndetalladadelosdistintosavataresquehaconocidoesteordenatlánticoylanarrativaoccidentaly

canónicadelateoríayladisciplinadelasRelacionesInternacionales,véase,ARENAL,C.DEL,EtnocentrismoyTeoríade

lasrelacionesinternacionales,op.cit.

74JARVIS,D.S.L.,InternationalRelationsandtheChallengeofPostmodernism:DefendingtheDiscipline,University

ofSouthCarolinaPress,Columbia,2000,pp.10-11.

75GROOM,A.J.R.yMANDAVILLE,P.,«HegemonyandautonomyinInternationalRelations:thecontinentalexperience»,

enCRAWFORD,R.M.A.yJARVIS,D.S.(eds.),InternationalRelation.StillanAmericanSocialScience?Toward

DiversityinInternationalThought,StateUniversityofNewYorkPress,Albany,NY,2001,pp.155-158.Entodocaso,el

desarrolloteóricoydisciplinarioenlaEuropacontinentalpresentavariacionessignificativasdeunpaísaotro[FRIEDRICHS,J., op.cit.;yJØRGENSEN,K.E.yKNUDSEN,T.B.(eds.),InternationalRelationsinEurope.Traditions,perspectivesand destinations, Routledge, Londres/Nueva York, 2006] y tiene características propias, diferentes a las estadounidenses, derivadas,porunlado,delcontextohistóricoeuropeo,marcadoporelfuncionamiento,durantesiglos,delsistemaeuropeode Estadosyporelprincipiodeequilibriodepoder,y,derivadas,porotro,delainfluenciadedistintastradicionesdepensamiento, desempeñandounpapelsignificativoelmarxismoylosdesarrollosneomarxistas,y,finalmente,comoconsecuenciadelpapel hegemónicojugado,engeneral,porelDerechoInternacional,laHistoriaylaSociología.Aloanteriorhabríaqueañadirotro hecho igualmente importante, que es la heterogeneidad y fragmentación que tradicionalmente han caracterizado los

Teorías de las relaciones internacionales, Difusora Larousse - Editorial Tecnos, 2015. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/biblioues21sp/detail.action?docID=4945666. Created from biblioues21sp on 2017-11-11 08:27:22.

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planteamientos teóricos desarrollados por los distintos países europeos, alejados con frecuencia unos de otros en sus planteamientosyperspectivasdeanálisis,quehacedifícil,pornodecirdemomentoimposible,construir,incluso,unanarrativa propiamenteeuropeadelateoríadelasrelacionesinternacionales,encondicionesdepresentarsecomoalternativaalanarrativa canónica estadounidense. Es lo que, refiriéndose a Europa, Jörg Friedrichs ha calificado como «una casa con muchas mansiones»(FRIEDRICHS,J.,op.cit.).Estasituaciónhaempezado,afortunadamente,acambiarenlosúltimostiempos,a travésdelalabordesarrolladaporelStanding Group of InternationalRelations(SGIR)yellanzamiento,en1995,del EuropeanJournalofInternationalRelations.

76SMITH,S.,«TheUnitedStatesandtheDisciplineofInternationalRelations:HegemonicCountry,HegemonicDiscipline»,

InternationalStudiesReview,4,2,2002,pp.67-85.

77FRIEDRICHS,J.,op.cit.,p.6.

78GALTUNG,J.,«AStructuralTheoryofImperialism»,JournalofPeaceResearch,8,1971,pp.81-117.

79Porejemplo,situándonosenAsia,uncasodeextremadependenciarespectodelasteoríasestadounidenses,especialmente

enrelaciónalrealismoyalosestudiossobreseguridad,loquenodejadeserlógico,dadasudependenciaenmateriade seguridad respecto de los Estados Unidos, lo constituye Corea del Sur, con el consiguiente reflejo en sus relaciones internacionalesysupolíticaexterior[CHUN,Ch.,«Whyistherenonon-Westerninternationalrelationstheory?Reflectionson and from Korea», en ACHARYA, A. y BUZAN, B. (eds.), Non-Western International Relations Theory. Theory

PerspectivesonandbeyondAsia,Routledge,Londres/NuevaYork,2010,pp.69-91].Enelotroextremo,comoveremos,se

situaríaChina,que,aunquenoesajenaalosdesarrollosteóricosestadounidenses,tratadedesarrollar,porunapartesignificativa

desusacadémicos,unateoríadelasrelacionesinternacionalesespecíficamentechina[QIN,Y.(2010):«WhyisThereno

ChineseInternationalRelationsTheory?»,enACHARYA,A.yBUZAN,B.(eds.),Non-WesternInternationalRelations. Theory Perspectives on and beyond Asia, Londres/Nueva York, 2010, pp. 26-50; y MOURE PEÑÍN, L., «Orden internacionalentransiciónyRelacionesInternacionales:Aproximacionesteóricasaldeclivehegemónicoestadounidenseyal ascensode China comopotencia global»,Cursos de Derecho Internacionaly Relaciones Internacionales de Vitoria-

Gasteiz2013,Aranzadi,Pamplona,2014,pp.367-449].

80WÆVER,O.yTICKNER,A.B.,«Introduction:geoculturalepistemologies»,enTICKNER,A.B.yWÆVER,O.(eds.),

InternationalRelationsScholarshiparoundtheWorld,Routledge,Londres/NuevaYork,2009.

81TICKNER,A.B.,«Core,peripheryand(neo)imperialistInternationalRelations»,op.cit.,p.642.

82 GROOM, A. J. R., «The world beyond: the European Dimension», en GROOM, A. J. R. y LIGHT, M. (eds.),

ContemporaryInternationalRelations:AGuidetoTheory,Pinter,Londres,1994,p.219.Véasetambién,BIERSTEKER,T.

J.«TheParochialismofHegemony:Challengesfor“American”InternationalRelations»,enTICKNER,A.B.yWÆVER,O.

(eds.),InternationalRelationsScholarshiparoundtheWorld,Routledge,Londres,2009,pp.308-327.

83WALTZ,K.N.,TheoryofInternationalPolitics,Reading,Mass.,Addison-Wesley,1979,p.72.

84HAGMANN,J.yBIERSTEKER,T.J.,«Beyondthepublisheddiscipline:Towardsacriticalpedagogyofinternational

studies», European Journal of International Relations, publicado on line el 18 de octubre de 2012,

doi:10.1177/1354066112449879,pp.9-15.

85HAGMANN,J.yBIERSTEKER,T.J.,ibídem,pp.3y17.

86Véanse,AYDINLI,E.yMATTHEWS,J.,«AretheCoreandPeripheryirreconciliable?TheCuriousWorldofPublishingin

ContemporaryInternationalRelations»,InternationalStudiesPerspectives,1,3,2000,pp.289-303;NOSSAL,K.R.,«Tales

thattestbookstell:EthnocentricityanddiversityinAmericanIntroductionstoInternationalRelations»,enCRAWFORD,R.M. A.yJARVIS,D.S.(eds.),InternationalRelations.StillanAmericanSocialScience?TowardDiversityinInternational

Thought,StateUniversityofNewYorkPress,Albany,NuevaYork,2001,pp.167-186;FRIEDRICHS,J.yWÆVER,O.,

«WesternEurope:StructureandStrategyatthenationalandregionallevels»,enTICKNER,A.B.yWÆVER,O.(eds.),

InternationalRelationsScholarshiparoundtheWorld,Routledge,Londres/NuevaYork,2009,pp.261-286;TICKNER,A.

B.,«Core,peripheryand(neo)imperialistInternationalRelations»,op.cit.

87BIERSTEKER,T.J.,op.cit.

88MALINIAK,D.,PETERSON,S.yTIERNEY,M.J.,TRIParoundtheWorld:Teaching,Research,andPolicyViewsof

Teorías de las relaciones internacionales, Difusora Larousse - Editorial Tecnos, 2015. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/biblioues21sp/detail.action?docID=4945666. Created from biblioues21sp on 2017-11-11 08:27:22.

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InternationalRelationsFacultyin20Countries,TheInstitutefortheTheoryandPracticeofInternationalRelations,The

CollegeofWilliamandMary,Williamsburg,Virginia,2012.

89FRIEDRICHS,J.yWÆVER,O.,«WesternEurope:StructureandStrategyattheNationalandRegionalLevels»,op.cit.

90Entodocasonosepuedeolvidarqueyaen1954,C.A.V.Manninghabíatratadodeofrecer,limitadamente,unpanorama

noestrictamenteanglosajóndeladisciplinadelasRelacionesInternacionales(MANNING,C.A.V.,Lessciencessociales

dansl’enseignementsupérieur:RelationsInternationales,París,UNESCO,1954).

91KORANY,B.,«Lesmodelesdepolitiqueétrangereetleurpertinanceempiriquepourlesacteursdutiersmonde:critiqueet

contre-proposition»,RevueInternationaledesSciencesSociales,26,1,1974,pp.76-103.

92BOOTH,K.,StrategyandEthnocentrism,HolmesandMeier,NuevaYork,1979.

93Véanse,FRIEDLÄNDER,S.,«Paradigmperduetretoural’histoire.Esquissedequelquesdéveloppementspossiblesde

l’étude des relations internationales», en VVAA, Les relations internationales dans un monde en mutation, Institut Universitaire de Hautes Etudes Internationales de Geneve, Leiden, 1977, pp. 71-94; PREISWERK, R., «The Place of InterculturalRelations inthe StudyofInternationalRelations»,The Year Book of World Affairs,32,1978,pp. 251-267;

FREYMOND,J.F.,«Rencontresdeculturesetrelationsinternationales»,RelationsInternationales,24,1980,pp.401-413;y

MILZA,P.,«Cultureetrelationsinternationales»,RelationsInternationales,24,1980,pp.361-379.

94Elresultadodeeseproyectofuelapublicacióndeunaseriedeinvestigaciones,tituladagenéricamentePreferredWorldsfor

the1990’s.Véanse,FALK,R.A.yMENLOVITZ,S.H.,RegionalPoliticsandWorldOrder,Freeman,SanFrancisco,

1973;KOTHARI,R.,FootstepsintotheFuture:DiagnosisofthePresentandaDesingforanAlternative,TheFree

Press,NuevaYork,1974;MENLOVITZ,S.H.,OntheCreationofaJustWorldOrder:PreferredWorldsforthe1990’s,

TheFreePress,NuevaYork,1975;FALK,R.A.,AStudyofFutureWorlds,TheFreePress,NuevaYork,1975;MAZRUI,

A. A.,A World Federation of Cultures: An African Perspective,The Free Press,Nueva York,1976; LAGOS,G. y GODOY, H. H., Revolution of Being: A Latin American View of the Future, The Free Press, Nueva York, 1977;

GALTUNG,J.,TheTrueWorld:ATransnationalPerspective,TheFreePress,NuevaYork,1980.

95 PREISWERK,R.,op. cit., p. 256. En la misma línea se pronuncia, otro de los representantes de la aproximación intercultural,SaulFriedländer,cuandoseñalaquesi,simplificando,sepuedeapuntarquelasociedadindustrialavanzadaha suscitadoelreplanteamientodelaconcepcióntradicionaldelasrelacionesinternacionales,elprotagonismodelTercerMundoy lacrecienteconfrontaciónentrelasociedadylaculturaoccidentalesylasculturasdiferentes,que,sinembargo,seafirman comoiguales,provocaránnecesariamente la toma de conciencia de otra dimensiónde las relaciones internacionales:las relacionesinterculturales.Enellalosactoresnosonyalosdelesquematradicionalylosmétodosdeinvestigaciónnopodríanser

losmismos(FRIEDLÄNDER,S.,op.cit.,p.80).

96Véanse,entreotros,GAREAU,F.H.,«TheDisciplineofInternationalRelations:AMultinationalPerspective»,Journalof

Politics,43,1981,pp.779-802;LYONS,G.M.,«ExpandingtheStudyofInternacionalRelations;TheFrenchConnections»,

WorldPolitics,35,1,1982,pp.135-149;ALKER,H.R.yBIERSTEKER,T.J.«Thedialecticsofworldorder:notesfora

futurearchaeologistofinternationalsavoirfaire»,InternationalStudiesQuarterly,28,2,1984,pp.121-142;HOLSTI,K.J.,

«AlongtheRoadtoInternationalTheory»,InternationalJournal,39,1984,pp.337-366,yTheDividingDiscipline,op.cit.;

KORANY,B.,«Avant-propos»aln.ºespecial«Lacrisedesrelationsinternationales:versunbilan»,EtudesInternationales, 15,4,1984,pp. 685-689; KRIPPENDORFF,E.,«The Dominance of American Approaches in InternationalRelations»,

Millennium:JournalofInternationalStudies,16,1987,pp.207-214;Millennium:JournalofInternationalStudies,Special

Issue «The Study of International Relations», 16, 1987; DER DERIAN, J. y SHAPIRO, M. J. (eds.), International/Intertextual Relations: Post-Modern Readings of World Politics, Lexington Books, Lexington, 1989; ASHLEY,R.K.yWALKER,R.B.J.,«SpeakingtheLanguageofExile:DissidenceinInternationalStudies»,SpecialIssue

InternationalStudiesQuarterly,34,3,1990.

97Véanse,entreotros:MISRA,K.P.yBEAL,R.S.(eds.),InternationalRelationsTheory.WesternandNon-Western

Perspectives,VikasPublishingHouse,Delhi,1990;HOLSTI,K.J.TheDividingDiscipline,op.cit.;yDREYER,H.G.y

MARGASARIAN,L.(eds.),TheStudyofInternationalRelations:TheStateofArt,Macmillan,Londres,1989.

98 Véanse, CHAN, S., «Beyond the north-west: Africa and the east», en GROOM, A. J. R. y LIGHT, M. (eds.), Contemporary International Relations: A Guide to Theory, Pinter, Londres, 1994, pp. 237-254; NEUMAN, S. (ed.),

InternationalRelationsTheoryandtheThirdWorld,Macmillan,Londres,1998;yWÆVER,O.,«Thesociologyofanotso

Teorías de las relaciones internacionales, Difusora Larousse - Editorial Tecnos, 2015. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/biblioues21sp/detail.action?docID=4945666. Created from biblioues21sp on 2017-11-11 08:27:22.

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internationaldiscipline…»,op.cit.

99LAKATOS,I.,LaMetodologíadelosProgramasdeInvestigaciónCientífica,AlianzaUniversidad,Madrid,1993,p.19.

100Elconstructivismo,alcentrarlaatenciónexplicativadelasrelacionesinternacionalesenlosprocesosdeconstrucciónsocial

y,enconcreto,enelpapeldelosintereses,delacultura,delareligiónydelasidentidades,facilitaráeldesarrollodelascríticas

alamericanocentrismo.

101Aunquelosenfoquespostcolonialesencuentransusraícesenlosplanteamientosteóricosquesedesarrollanentornoal

paradigmaestructuralista,suaugeseproduceprincipalmenteapartirdeprincipiosdeladécadadelosnoventa[KRISHNA,S., «TheImportanceofBeingIronic:APostcolonialViewofCriticalInternationalInternationalRelationsTheory»,Alternatives, 18,1993,pp. 385-417; DOTY,R. L.,Imperial Encounters: The Politics of Representation in Nort-South Relations, University University of Minnesota Press, Minneapolis/Londres, 1996; DEL TORO, A. (ed.), Postmodernidad y Postcolonialidad,VervuetVerlag,FrankfurtdelMeno,1997;DARBY,P.(ed.),AttheEdgeof InternationalRelations:

Postcolonialism,Dependency and Gender,Pinter,Londres/Nueva York,1997,yThe Fiction of Imperialism: Reading Between International Relations and Postcolonialism, Cassell Academic, Londres, 1998; SCOTT, D., Refashioning Futures: Criticismafter Postcoloniality, Princeton University Press, Princeton, 1999; SYLVESTER, C., «Development

StudiesandPostcolonialStudies:DisparateTalesofthe“ThirdWorld”»;ThirdWorldQuaterly,20,4,1999,pp.703-721;

LANDER,E.(comp.),La colonialidad delsaber:eurocentrismo y cienciassociales.Perspectivaslatinoamericanas, CLACSO,Buenos Aires,2000; CHAKRABARTY,D.,Provincializing Europe: Postcolonial Thought and Historical

Difference,PrincetonUniversityPress,Princeton,2000;yYOUNG,R.J.C.,Postcolonialism:AnHistoricalIntroduction,

Blackwell,Oxford,2001],conunaclarainfluenciadelasteoríascríticasydelpostestructuralismo,noexentadecríticasdesde

lospropiosenfoquespostcoloniales[MIGNOLO,W.D.,«Larazónpostcolonial:herenciascolonialesyteoríaspostcoloniales»,

enDELTORO,A.(ed.),op.cit.,pp.51-70],acentuándoseelmismoenelsigloXXI.ParalarelaciónentrelaTeoríaCrítica,el

postestructuralismoylosenfoquespostcoloniales,véanse,CORNAGO,N.yFERRERO,M.,«Elviajeylasalforjas…»,op. cit.; y ZEHFUSS, M., «Critical Theory, Postestructuralism and Postcolonialism», en CARLSNAES, W., RISSE, T. y

SIMMONS,B.A.(eds.),SageHandbookofInternationalRelations,2.ªed.,Sage,Londres,2013,pp.145-169.

102 Véanse,entre otros,CHOWDHRY,G. y NAIR,S. (eds.),Power, Postcolonialism and International Relations. Reading race, gender and class,Routledge,Londres,2002; LING, L. H. M., Postcolonial International Relations:

ConquestandDesirebetweenAsiaandtheWest,Palgrave,Hounmills/NuevaYork,2002;DARBY,P.,GOONEWARDENE,

D.,NG,E.yOBENDORF,S.,APostcolonialInternationalRelations?,OccasionalPaper,n.º3,Melbourne,Instituteof

PostcolonialStudies,2003;SLATER,D.,GeopoliticsandthePost-colonial.RethinkingNorth-SouthRelations,Blackwell,

Oxford,2004;DARBY,P.,«PursuingthePolitical:APostcolonialRethinkingofInternationalRelations»,Millennium:Journal

ofInternationalStudies,33,1,2004,pp.1-32;LONG,D.ySCHMIDT,B.C.(eds.),ImperialismandInternationalismin

theDisciplineofInternationalRelations,SunyPress,NuevaYork,2005;CORNAGO,N.,«LasrelacionesNorte-Surylas

políticasdelarepresentación:unaaproximacióndesdelacríticapostcolonial»,enVVAA,Loscomunicadorescomoagentes de educación para el desarrollo y sensibilización, Fundeso, Bilbao, 2006, pp. 10-21; GROVOGUI, S. N., Beyond

EurocentrismandAnarchy:MemoriesofInternationalOrderandInstitutions,Palgrave,Basingstoke,2006yGROVOGUI,

S.N.,«Postcolonialism»,enDUNNE,T.etal.,InternationalRelationsTheories:DisciplineandDiversity,OxfordUniversity

Press,Oxford,2007,pp.229-246;KRISHNASWAMY,R.yHAWLEY,J.C.(eds.),ThePost-ColonialandtheGlobal,

UniversityofMinnesotaPress,Minneapolis,2008;MORAÑA,M.,DUSSEL,E.yJÁUREGUI,CA.(eds.),Colonialityat

Large: Latin America and the Postcolonial Debate, Duke University Press, Durham y Londres, 2008; SETH, S.,

«PostcolonialTheoryandtheCritiqueofInternationalRelations»,Millennium:JournalofInternationalStudies,40,1,2011,

pp. 167-183, y Postcolonial Theory and International Relations: a Critical Introduction, Routledge, Londres, 2012; HOBSON,J.,op.cit.;yGALINDORODRÍGUEZ,F.,op.cit.

103GALINDORODRÍGUEZ,F.,op.cit.,pp.88-89y102.

104SETH,S.,«PostcolonialTheoryandtheCritiqueofInternationalRelations»,op.cit.,p.181.Elpensamientodecolonial

introducirá conceptos como la «colonialidad delpoder» [QUIJANO, A., «Coloniality of Power, Eurocentrism and Latin

America»,Nepantia,viewsfromSouth,1,3,2000,pp.533-580;CASTRO-GÓMEZ,S.yGROSFOGUEL,R.(eds.),Elgiro

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Bogotá,2007;yMIGNOLO,W.D.,TheDarkerSideofWesternModernity,DukeUniversityPress,DurhamyLondres,

2011],quepermiteestablecerunaestructuracapazdeentenderlasrelacionesdepoderenuncontextoglobaluniendotres

ámbitosdeexplotación:eltrabajo,larazayelgénero;la«imperialidaddelpoder»,conunsignificadoparecidoalanterior

[KRISHNASWAMY,R.,«Connections,ConflictsandComplicities»,enKRISHNASWAMY,R.yHAWLEY,J.C.(eds.),The

Teorías de las relaciones internacionales, Difusora Larousse - Editorial Tecnos, 2015. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/biblioues21sp/detail.action?docID=4945666. Created from biblioues21sp on 2017-11-11 08:27:22.

reserved.rightsAllTecnos.Editorial-LarousseDifusora2015.©Copyright

Post-ColonialandtheGlobal,UniversityofMinnesotaPress,Minneapolis,2008,pp.12-13]oconunalcancemásamplio

[SLATER,D.,Questionsof(In)JusticeandtheImperialityofPower,CátedradeEstudiosInternacionales/ServicioEditorial de la UniversidaddelPaís Vasco,Bilbao,2013],yla «colonialidaddelsaber»[Lander,E. (comp.) La colonialidad del saber…»,op. cit.];yDESOUSASANTOS,B.,Para descolonizar Occidente. Más allá del pensamiento abismal,

CLACSO/PrometeoLibros,BuenosAires,2010,quepermiteentenderporquéalossaberesnooccidentalesselesniega

cualquierpotencialparaproducirconocimientodignosdeserconsideradospartedelahistoriafilosóficamundial,siendoomitidos, silenciadoseignorados.EnEspaña,larelaciónentresaber,poderymantenimientodelordensocial,combinandolasociologíadel conocimientoylageopolíticadelasrelacionesinternacionales,hasidoobjetodeatenciónporFerreroyFilibiLópez[FERRERO, M.yFILIBILÓPEZ,I.(«¡BárbarosenDelfos!GeopolíticadelconocimientoyRelacionesInternacionalesanteelsigloXXI»,

Confines,2/3,2006,pp.27-44)].

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111LosestudiosinternacionalesenChinahanconocido,enparaleloalaafirmacióndeéstacomogranpotenciaysuapertura

económicaalmundo,undesarrollomuyimportantedesdeprincipiosdelsigloXXI,hastaelpuntodequealgunosespecialistas empiezanahablardelaemergenciayafirmacióndeunaEscuelaChinadeRelacionesInternacionales,queestádesarrollando distintasteoríasdelasrelacionesinternacionales[GEERAERTS,G.yJING,M.,«InternationalRelationstheoryinChina»,

GlobalSociety,15,3,2001,pp.251-276;ZANG,Y.,«InternationalRelationstheoryinChinatoday:Theestateofthefield»,

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Internacionales,22,2013,pp.67-84;TANG,S.,«FromOfensivetoDefensiveRealism:ASocialEvolutionaryInterpretationof

China’s Security Strategy», en ROSE, R. y FENG, Z. (eds.), China’s Ascent: Power, Security, and the Future of

Teorías de las relaciones internacionales, Difusora Larousse - Editorial Tecnos, 2015. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/biblioues21sp/detail.action?docID=4945666. Created from biblioues21sp on 2017-11-11 08:27:22.

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Asia»,InterculturalCommunicationsStudies,XXII,1,2013,pp.9-25],lacasitotalidaddelascuales,comohadestacado

LEIREMOUREPEÑÍN (op. cit.) ensuestudiosobre estas teorías,loque nodeja de ser significativoencuantoa la superacióndeletnocentrismodominante,buscaideasprocedentesdelapropiaculturachinacomobasedelasmismas.

112TICKNER,A.B.,«SeeingIRDifferently…»,op.cit.

113COX,W.S.yNOSSAL,K.R.,«The“CrimsonWorld”:TheAnglocore,thepost-imperialnon-core,andthehegemonyof

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116NAYAK,M.ySELBIN,E.,op.cit.,p.2.

117FRIEDRICHS,J.,op.cit.,p.14.

118TICKNER,A.B.,«Core,peripheryand(neo)imperialistInternationalRelations»,op.cit.,p.642.

119TICKNER,A.B.yBLANEY,D.L.(eds.),ClaimingtheInternational,Routledge,Londres,2013.

120HAGMANN,J.yBIERSTEKER,T.J.,op.cit.,p.19.

121KORANY,B.,«Avant-propos»,op.cit.,p.687.

122KAMRAN,M.,«Redeemingtheuniversal:PostcolonialismandtheinnerlifeofEurocentrism»,EuropeanJournalof

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