Itinerario Primer Anuncio Primer Año

PRIMER
ANUNCIO
Itinerario de crecimiento en la fe
Año Base
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GRUPO: PRIMER ANUNCIO
ITINERARIO DE CRECIMIENTO EN LA FE
PROGRAMA
Bloque I: “Somos un grupo”
VIVENCIA OBJETIVO
La alegría de Motivar a los jóvenes a que fortalezcan

conocernos y formar un los vínculos de amistad y así sentar las
grupo bases del trabajo del año.
La alegría de ser Valorar la amistad aclarando su

amigos importancia en la vida de las personas,
para que los jóvenes aprendan a vivirla
con alegría y se fortalezca el ambiente
de grupo.
La alegría se ser Llevar a los jóvenes a reconocer que sus

hermanos y tener un compañeros de grupo son hermanos,
proyecto común parte importante de su familia, y así
fortalecer la unidad y el proceso del
mismo grupo.
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Bloque II: “¿Quién soy?”
VIVENCIA OBJETIVO
Soy una criatura de Ayudar a darse cuenta de la dignidad y

Dios perfección de todas las personas como
criaturas de Dios, de manera que
ayudemos a fortalecer la autoestima de
los muchachos
Soy amado por Dios Llevar a los jóvenes a que tomen

consciencia del amor gratuito que Dios
les tiene y que ese amor los fortalezca
en el desarrollo de su personalidad.
Soy capaz de amar Concientizar sobre la condición humana

aunque no siempre de imagen de Dios amor y la realidad
amo limitada como criaturas que no siempre
podemos amar, para que los jóvenes
descubran su vocación humana al amor,
servicio, solidaridad y donación de sí.
Soy capaz de crear Potenciar en los muchachos su

aunque no siempre soy capacidad creativa como imagen de
creativo Dios que son, para que desarrollando
sus habilidades, se fortalezca el proceso
de su crecimiento y desarrollo.
Soy capaz de luchar Descubrir la capacidad humana de

aunque no siempre trazarse metas y prever el futuro, para
alcanzo mis metas que los muchachos no pierdan la
dimensión de trazarse metas para su
vida y luchar contra las adversidades
para alcanzarlas.
Soy libre aunque a Retomar con lo jóvenes el tema de la
veces dependo de otros libertad que Dios nos ha regalado y
cómo muchas veces nosotros mismos
nos esclavizamos, para ayudarlos a
desarrollar esa dimensión en su vida.
Soy libre aunque a Ayudar a que descubriendo la vocación
veces dependo de las humana a la libertad, lo jóvenes sean
cosas cada día más liberes de su dependencia
a las cosas creadas.
El pecado me limita y Concientizar a los muchachos sobre el
me lastima pecado como una limitante al desarrollo
personal, como algo que los destruye,
para que tengan cada día más recursos
para vivir en la libertad de la gracia.
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Bloque III: ¿Quién es Jesús?
VIVENCIA OBJETIVO
Jesús es quien me Presentar a Jesús como el liberador de
libera para ser todas las ataduras humanas, como el
único camino posible para vivir en
libertad.
Jesús es un amigo no Presentar a un Jesús joven, cercano y
una historia atractivo de manera que facilitemos un
acercamiento y adhesión a él en los
muchachos.
Jesús es un maestro Llevar a los muchachos a tener
conciencia de que el mensaje de Jesús,
es el único camino seguro para alcanzar
la felicidad, suscitando así una actitud
de discípulos
Jesús es un modelo Ayudar a los jóvenes a descubrir cómo
Jesús enseña, no solo con palabras s
sino ante todo con el ejemplo de su
vida, de manera que anhelen ser sus
seguidores
Jesús es mi tesoro Presentar el amor y la amistad de Jesús
como aquel valor por el que vale la pena
dejarlo todo, fortaleciendo así su deseo
de conversión
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Bloque IV: Hacia un compromiso de fe
VIVENCIA OBJETIVO
La Oración: diálogo de Presentar la oración como un diálogo

amistad que fortalece y profundiza la amistad
con Jesús, de manera que los jóvenes se
motiven a iniciar o acrecentar la
práctica cotidiana de la oración
Algunas formas de Acercar a los muchachos a las distintas

oración maneras que puede tomar la oración en
su vida personal de manera que se
facilite esta experiencia en sus vidas
Dificultades de la vida Hacer conciencia en los jóvenes que la

de oración oración, así como la práctica de
cualquier virtud es un camino cuenta
arriba, para que tomen las previsiones
necesarias al iniciar este camino
La Biblia en la oración Introducir a los muchachos a una vida

de oración donde la Palabra de Dios sea
el medio ordinario para escucharlo y
dialogar con El, de manera que los
prevengamos frente a los
“sentimentalismos”
La Biblia como Palabra Introducir al joven en la lectura y

de Dios I estudio de la Biblia, como Palabra de
Dios, para que pueda descubrir en ella
al Dios que lo ama y le propone un estilo
de vida
La Biblia como Palabra Introducir al joven en la lectura y

de Dios II estudio de la Biblia, como Palabra de
Dios, para que pueda descubrir en ella
al Dios que lo ama y le propone un estilo
de vida
Mi fe en Jesús tiene Presentar la doctrina cristiana sobre el
que ver con la forma en trabajo y el estudio, para que los
que estudio y trabajo muchachos descubran su vocación a
santificarse por ese medio integrando la
fe a su vida cotidiana.
Favorecer un proceso de reflexión sobre
Todos sufrimos las la realidad del fenómeno de las
consecuencias del adicciones en los jóvenes de nuestras
fenómeno de las comunidades para que los muchachos
adicciones tomen conciencia de la gravedad del
fenómeno y asuman con seriedad la
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responsabilidad sobre su vida
VIVENCIA OBJETIVO
¿Cómo ayudar y Ofrecer a los jóvenes herramientas que

ayudarnos a enfrentar les ayuden a prevenir la toxicomanía de
el fenómeno de las manera que puedan crecer más sanos y
adicciones? felices
Dios quiso que naciera Ayudar a los muchachos a establecer

en medio de una una comparación entre el ideal de
familia familia querido por Dios y la situación
real de la familias hoy.
Debo de ser luz de Propiciar un espacio de reflexión que

Cristo en medio de mi genere un compromiso en cada uno de
casa los jóvenes de frente a la realidad
analizada en la pasada sesión
¿En qué momento Guiar a los jóvenes para que detecten el

empezar un noviazgo? momento adecuado para pasar de la
amistad al noviazgo y la edad idónea
¿Desde dónde y hasta Orientar a los jóvenes sobre los

dónde? ¿En qué etapa elementos que les permitirán construir
estamos? un noviazgo edificante y lleno de
alegría, con fundamentos cristianos.
Detectar las fases del conocimiento y la
madurez de la relación
¿Cómo se si es amor o Ayudar a los jóvenes a analizar las
enamoramiento? Y relaciones de noviazgo de modo que
ahora ¿qué sigue? sean capaces de detectar en qué
momento una etapa está superada.
Saber cómo terminar una relación sin
que nadie sea lastimado.
No es bueno que el Generar un proceso de reflexión sobre la

hombre este solo situación de soledad en que viven
muchas personas y las consecuencias
que esto trae.
Dos historias de Reflexionar sobre la propuesta de vida

amigos: David y en amor y amistad que Dios nos hace a
Jonatán, Jesús y yo los seres humanos
Nuestro decálogo de la Propiciar un compromiso en los jóvenes

amistad en el campo de la amistad que los
ayude a relacionarse más
constructivamente
Echemos una mirada a Generar un proceso de reflexión de la

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nuestro mundo situación actual de evangelización en su
comunidad y el mundo entero, para que
se den cuenta de la tarea que la Iglesia
tiene por delante.
VIVENCIA OBJETIVO
“Dios quiere que todos Acercar a los jóvenes al designio de Dios

los seres humanos se que quiere que todas las personas de
salven y lleguen al este mundo conozcan su Buena Nueva
conocimiento de la de amor, de manera que tomen
verdad” conciencia de su responsabilidad como
cristianos.
Ayudar a los muchachos a asumir un
“Vayan y anuncien” compromiso serio y decidido por la
evangelización del mundo entero y en
especial de sus amigos y vecinos.
Abrir un espacio de reflexión en el que
¿Qué es la Eucaristía los jóvenes puedan expresar todas sus
para mí? dudas e inquietudes con respecto a la
Eucaristía y la forma en que se vive en
la comunidad
Ayudar a los muchachos a descubrir lo
¿Qué es la Eucaristía esencial de la Eucaristía de manera que
para Dios? independientemente de la forma en que
se celebre, puedan disfrutar de la
misma y aprovecharla
Favorecer un espacio de diálogo y de
¿Qué debería ser la reflexión que ayude a los integrantes
Eucaristía para mí? del grupo a establecer compromisos
concretos en su vida respecto a la
Eucaristía
Llevar a los jóvenes a tomar conciencia
Dios me ha amado y de las acciones de amor de Dios por
salvado y me sigue cada uno de ellos manifestadas de
amando y salvando manera especial en la propuesta que le
hace de un camino para alcanzar la
verdadera libertad
Presentar la Historia de amor de Dios
Hagamos una Alianza con el pueblo de Israel y el intento de
respuesta de este pueblo por medio de
la Antigua Alianza
Presentar una Alianza común que
Hagamos una Alianza podríamos hacer todos los jóvenes de la
arquidiócesis para continuar con nuestro
proceso de crecimiento en la fe,
agradeciendo a Dios el don de su amor
Mi compromiso Formalizar el compromiso de los jóvenes
con Dios por medio de la firma de la
Alianza
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Retiro: “Hagamos una Realizar un retiro donde se sinteticen las
alianza” tres vivencia anteriores para firmar una
alianza
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PERFIL DEL EGRESADO
DEL GRUPO DE PRIMER ANUNCIO
Al concluir el proceso de “Primer Anuncio” esperamos que los muchachos den

signos al menos de una conversión inicial manifestada en actitudes como:
 Conocimiento y atracción hacia la persona de Jesús de Nazareth.
 Rechazo por el pecado en su vida personal.
 Deseo de cambiar lo que en su vida contradiga al Evangelio.
 Gusto por las prácticas de piedad propias de un cristiano como la oración

personal, lectura de la Biblia, participación y comunión en la Eucaristía
dominical.
 Deseo de colaborar por mantener relaciones de respeto y tolerancia en su

vida familiar.
 Disposición a ser un amigo(a)/novio(a) fiel.
 Ánimo de lucha por ser un estudiante y/o trabajador que de lo mejor de sí

mismo.
 Conocimiento básico de la Doctrina de Jesús de Nazareth.
 Compromiso firme y decidido por continuar un proceso de crecimiento en la

vida de fe.
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I. Somos un grupo
 Vivencia #1 “La alegría de conocernos y formar un grupo”
 Vivencia #2 “La alegría de ser amigos”
 Vivencia #3 “La alegría de ser hermanos y tener un proyecto

común”
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Tema #1
“La alegría de conocernos y formar un
Objetivo: Motivar a los jóvenes a que fortalezcan los vínculos de amistad y
así sentar las bases del trabajo del año.
Objetivos específicos:
 Ser capaces de conocer a las demás personas y valorarlas por lo

que son.
 Crear un clima de compañerismo entre los miembros del grupo.
 Crear un ambiente de confianza entre los jóvenes.
grupo”
 Para iniciar la primera reunión, se puede hacer una pequeña oración
pidiendo a Dios que ilumine el trabajo que se va a realizar y luego se
pueden incluir un par de cantos para animar a los jóvenes con la alabanza.
(Puede ser conveniente hacer una hoja de cantos ya que es posible que no
se sepan los cantos)
Desarrollo del tema:
“La alegría de conocernos y formar un
grupo”
 Motivación a las dinámicas de presentación (esquema)
Para motivar a las dinámicas de presentación sugerimos hablar sobre lo
siguiente:
“Es importante que nos conozcamos. Cada persona es una caja de

sorpresas. Siempre es un misterio y una aventura conocer a una
persona. Nos iremos conociendo poco a poco conforme vayamos
caminando en el grupo. Si nos conocemos mejor podemos entablar
relaciones de amistad y enfrentar con alegría las dificultades del camino”
 Dinámica “Espaldas secretas”

Materiales: Marcadores, hojas blancas, lápices, papelitos, Maskin
El animador va a escribir en una hoja blanca el nombre de cada uno de los

jóvenes (o si la persona le gusta que le digan algún sobrenombre), el
encargado de la actividad va a poner la hoja con el nombre del muchacho en
su espalda y les va a entregar un papel y un lápiz a cada uno. Cuando se da la
señal, cada jugador empieza a copiar los nombres de los otros, mientras trata
de evitar que la gente copie el nombre de su espalda. Como resultado habrá
muchas vueltas y giros. Al final del tiempo establecido el jugador con más
nombre en su lista es el ganador. Esto se va a comprobar de la siguiente
manera: cada joven debe ir diciendo los nombre de las personas que apuntó y
estas al escuchar su nombre deben levantar la mano o ponerse de pie.
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 Dinámica “Un papel higiénico para hacer amigos”
Materiales: “Un rollo de papel higiénico”
Desde el principio de la reunión se coloca un rollo del papel higiénico en el

centro del salón. Pida a los participantes que tomen una cantidad de papel
higiénico según lo que ellos crean que necesitan. Mantenga en secreto el
propósito.
Luego de que cada participante haya seleccionado la cantidad de papel, pídale

a cada uno que se coloque frente al grupo y por cada hoja que tomó diga
rasgos positivos y negativos de su personalidad.
 Reflexión sobre las dinámicas:
Al terminar la dinámica el animador invita al grupo a reflexionar sobre lo que

hicieron:
 ¿Qué les parecieron estas dinámicas?
 ¿Qué aprendimos? ¿Qué conocimos?
 ¿Cómo se sintieron?
 ¿Alguien quiere hablarnos que descubrieron de los demás?
 Oración final
Padre Dios, te damos gracias por el regalo que nos das de estar reunidos
en tu nombre, compartiendo nuestra vida, nuestra persona y nuestro
tiempo. Te pedimos que nos permitas seguir creciendo como grupo y
como familia. Bendícenos a todos y permítenos corresponder a tu amor
haciendo el bien a los demás. Amén.
Celebración: Cada joven confecciona una figura de papel que simbolice lo

vivido en la reunión y lo va colocando en el centro expresando su significado
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Material de apoyo
Hemos pensado incluir en cada tema alguna reflexión
que pueda ayudar a los animadores a
profundizar sobre cada tema que se está tratando.
Esperamos que les aproveche y les ayude
PARA EL TEMA: “LA ALEGRÍA DECONOCERNOS Y FORMAR UN GRUPO
“No es bueno que el hombre esté solo, voy a proporcionarle una ayuda
adecuada” (Gen 2,18), con este texto tan hermoso el libro del Génesis quiere
ponernos al descubierto una verdad fundamental de nuestra vida, no estamos
hechos para vivir aislados de los demás, somos seres comunitarios, “animales
políticos” diría Aristóteles, a quienes no hay cosa que nos duela más que la
soledad o el abandono.
Este punto es impresionante, sobre todo cuando uno puede conocer a muchas
personas que están pasando momentos muy difíciles por ejemplo en su relación
de noviazgo, recibiendo de su pareja insultos, golpes, humillaciones u otras
actitudes similares que a uno lo primero que lo hacen pensar es: “¿Por qué sigue
con esa persona, por qué no la deja?”, pero en el fondo hay muchas personas
que prefieren ser maltratadas con tal de tener alguien a su lado, prefieren los
golpes a la soledad. Y creo que de esto todo podemos conocer muchos
ejemplos, o de las cosas que muchas veces nosotros mismos hacemos con tal
de sentirnos parte de un grupo, como somos capaces de hasta pasar por encima
de nuestros principios con tal de sentirnos aceptados y formando parte de un
grupo.
Estas ideas nos las refuerza el Catecismo de la Iglesia cuando nos enseña:
 “Dios que ha creado al hombre por amor, lo ha llamado también al amor,
vocación fundamental e innata de todo ser humano. Porque el hombre fue
creado a imagen y semejanza d Dios (cf Gen 1,27) que es Amor (cf 1Jn
4,8.16)” (CEC 1604)
 “La persona humana necesita la vida social. Esta no constituye para ella
algo sobreañadido, sino una exigencia de su naturaleza. Por el intercambio
con otros, la reciprocidad de servicios y el diálogo con sus hermanos, el
hombre desarrolla sus capacidades, así responde a su vocación” (CEC 1879)
En resumen de lo que hemos visto como seres humano necesitamos del

diálogo y la relación con los otros. Sin embargo la misma experiencia nos
muestra a todos que la relación con las demás personas no siempre es fácil y
que no todas las personas siempre tendrán las mejores intenciones en sus
relaciones con nosotros. Algunas personas se acercarán para aprovecharse de
lo que somos o de lo que tenemos, no vendrán con buenas intenciones y en
eso la vida siempre es todo un aprendizaje. Pero no por ello debemos
aislarnos, pues por protegernos terminaríamos haciéndonos también mucho
daño.
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Creo que el secreto de la vida está en buscar personas que se acerquen a
nosotros con buenas intenciones, conocerlas y hacer de ellos nuestros amigos
y en esto la Pastoral Juvenil puede llegar a jugar un papel muy importante para
todos. En el grupo de jóvenes puedo llegar a encontrar a esas personas que se
me acercan no para aprovecharse ni para hacerme daño, sino para conocerme
y tratar de formar un real grupo de amigos. Los que de alguna manera nos
acercamos a la Iglesia y en este caso a la Pastoral Juvenil, en su mayoría somos
personas que tenemos buena intención, por lo que es más probable que en el
grupo encuentre a esas personas que día a día se convertirán en mis
compañeros de camino.
Eso sí, no tenemos que ser ilusos y pensar que nunca nos haremos daño, por
más buenas intenciones que tengamos siempre en nuestras relaciones
humanas afloran nuestros defectos y pecados, y con ellos nos lastimamos
nosotros, lastimamos a las personas que queremos y las relaciones humanas.
Eso siempre será así, por eso quien no esté dispuesto a tener amigos
imperfectos se quedará sólo y sin nadie alrededor. Pero eso profundizaremos
luego.
Por eso es una gran alegría iniciar este grupo porque podemos encontrarnos.
Nos necesitamos unos a otros y si tenemos una buena actitud durante este
proceso que hoy se inicia pueden ocurrir cosas muy importantes para todos.
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Tema #2
“La alegría de ser amigos”
Objetivo: Valorar la amistad aclarando su importancia en la vida de las personas,
para que los jóvenes aprendan a vivirla con alegría y se fortalezca el ambiente de
grupo.
 Tomar conciencia de la importancia de la amistad en la vida de todas las

personas.
 Descubrir la amistad como una verdadera alegría.
 Expresar los sentimientos de amistad que tengo hacia las otras personas
Desarrollo de la reunión:
Dinámica de Integración: “Intercambio de globos”
Materiales: 8 o 9 globos
Se trata de mantener un globo en el aire mientras que los miembros del grupo
van indicando su nombre cada vez que lo tocan.
El animador debe inflar un globo y lanzarlo al aire, los jóvenes no pueden

permitir que caiga al suelo y para esto deben de darle fuertes golpes, cada vez
que lo hacen deben decir sus nombres, se debe lograr que el globo ante por
todas partes (un jugador no puede tocar dos veces el globo). Constantemente
el animador va a ir metiendo más globos por lo menos unos cinco o seis, si
desea puede pedirles a los jóvenes que compartan otros datos como: lugar
donde vive, edad, en que colegio están, lugar de trabajo y otros.
Desarrollo del tema

 Dinámica: “En busca de la amistad” (la actividad puede ser al
aire libre)
Materiales: Flechas de colores según el documento 1, cajas pequeñas, tantos
como grupos, con la palabra AMISTAD en su interior.
Terminada la dinámica de ambientación el animador o los animadores, van a
organizar grupos pequeños de unas ocho personas y les van a colocar un
gafete de diferente color a cada grupo. Van a explicar a los jóvenes que deben
encontrar un tesoro de la siguiente forma:
Distribuidas por los lugares dentro y fuera del salón de la reunión, habrá
colocadas flechas de colores, tantas como grupos. Cada grupo debe seguir las
flechas según el color del gafete que les tocó.
Las flechas estarán numeradas y detrás de cada una habrá escrita una pista
para ir descubriendo el tesoro que es la amistad a través del recorrido. Por
ejemplo: “es necesario para que la persona se sienta feliz” quiere decir que la
amistad es felicidad, “no se puede vivir plenamente sin ella”, y otras. Una vez
encontrada la flecha, se contesta a la pista propuesta, se escribe el la cartulina
de la misma y se busca la siguiente.
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Los grupos deben respetar el color de las flechas de los demás, siguiendo sólo
las de su color por orden de numeración. Una vez terminado el recorrido y
encontrado el cofre correspondiente, regresan a la sala de la reunión
Conviene tener en cuenta en esta búsqueda que lo importante es el esfuerzo

del grupo y la alegría que da encontrar el tesoro de la amistad. También si van
a cambiar las pistas deben ser pistas sencillas de contestar, para que no se
pierda la motivación.
Terminada la actividad de búsqueda y reunidos en el grupo grande el animador

les va a hacer la siguiente pregunta: ¿Por qué es importante la amistad en la
vida de todas las personas?, después de oír algunas respuestas el animador va
hablar sobre lo importante que es la amistad en la vida de la gente y como ella
trae alegría a nuestra vida cuando la encontramos.
Después de esto se puede introducir a la siguiente dinámica, que se trata de

expresarle a las personas que tenemos a nuestro la alegría que sentimos por
su amistad.
 Dinámica: “La amistad es como una flor” (Puede ser parte ya de

la oración final).
Materiales: Una flor
El animador va a hablar de los importante que es demostrar el amor y la

alegría que sentimos por solo el hecho de ser amigos. Se va a mostrar una flor,
la cual simboliza la amistad y todo lo bueno que ella nos trae.
Uno de los participantes tomará la flor y se la dará a la persona que esta a su

derecha mientras le dice: Gracias por ser de los: (nombre de la pandilla), es
chido que seamos amigos.
La persona que recibe la flor hará lo mismo con otra persona. La dinámica
continúa hasta que todos hayan recibido la flor una vez.
Toma en cuenta las reacciones de los que la reciben la flor para tomarlo en
cuenta en el momento de la oración final.
 Oración final
Para la oración final se puede tomar la dinámica “la amistad es como una flor”
como celebración y luego escuchar la canción de la hermana Glenda “Quien a
encontrado un amigo a encontrado un tesoro”. Orar por la amistad dentro del
grupo de Pastoral Juvenil.
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Material de apoyo para el tema
“La alegría de ser amigos”
¿Cuántos de nosotros deseamos en lo más profundo de nosotros ser
importantes para otra persona? Pero no sólo para la gente de nuestra casa,
sino también para la gente de afuera.
¿Cuántos de nosotros añoramos tener un(a) confidente a quien contarle las

cosas que nos pasan y que muchas veces no podemos contar en nuestra casa?
¡Es hermoso realmente esperar una llamada telefónica o una visita de una
persona a quien podamos llamar nuestro(a) amigo(a)! ¡Es hermoso tener
alguien especial con quien divertirnos!.
La Palabra de Dios no es extraña a este sentimiento, y de hecho presenta la

amistad como un verdadero regalo de Dios veamos:
"Un amigo fiel es apoyo seguro, quien lo encuentra ha encontrado un

tesoro;
Un amigo fiel no tiene precio es incalculable su valor;
Un amigo fiel es medicina para la vida, los que temen al Señor lo
encontrarán" .
Eclesiástico 6,14-16
Sí, un amigo o una amiga de verdad, de esos que son siempre fieles,
realmente son un tesoro, por lo mucho que valen y por lo difíciles de encontrar.
¿Qué es un amigo o una amiga fiel? Yo lo resumiría en tres ideas:
1. Es quien me ama así como soy: Un amigo fiel me conoce, sabe como
soy, conoce de mis virtudes y de mis defectos y es capaz de aceptarme
incluso con mis errores. No es aquél que me utiliza, sino que intenta
ayudarme a ser mejor, pero sabe que en el camino me voy a equivocar, que
incluso con mis errores puedo herirlo, pero así como soy me acepta y sigue
adelante.
2. Es quien me ama y lucha siempre por mí: Parte de la fidelidad es
buscar siempre el bien de la persona que se ama. Así el amigo fiel busca el
bienestar del amigo. Se alegra con sus éxitos y triunfos, y está en medio de
los fracasos buscando una salida. Es el que nunca habla mal ni permite que
hablen mal de mí, el que me defiende y cree en lo que soy.
3. Es quien me ama y no me cambia: La fidelidad implica también que el
amor debe ser paciente y comprensivo. Un amigo fiel es el que sabe que no
siempre seré bueno con él, sabe que tengo mis épocas difíciles y mis
errores, pero a pesar de ello sigue siendo mi amigo.
Podríamos seguir señalando características de un amigo fiel, pero creo que se

puede resumir en esta frase: "UN AMIGO FIEL ES AQUEL QUE ME TRATA COMO
EL MISMO JESÚS". Evidentemente nunca encontraremos un amigo más fiel
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que Jesús, Él nos ha amado, nos ama y nos amará siempre, Él siempre está allí
para escucharnos y para hablarnos, siempre nos desea y nos hace el bien,
siempre nos cuida, nos protege y nos defiende.
Pero ¿por qué tiene que ser difícil encontrar amigos o amigas así? Creo porque
muchos de nosotros hemos sido educados en una visión un poco reducida del
amor, creemos que el amor es algo que se gana o que se merece. Entonces,
si me hacen bien, quiero a la gente y me llevo bien con ellos, pero si me hacen
mal ya no tienen mi amor ni mi amistad. El problema de esta mentalidad es
que todos nosotros somos seres humanos con muchísimas limitaciones, nos
equivocamos, fallamos, metemos la pata y en esos errores muchas veces
herimos y lastimamos a las personas que más queremos. Un amigo fiel es el
que siempre está dispuesto a amarme y perdonarme, a hacerme el bien y
disculparme cuando me equivoco.
A veces nos quejamos que no tenemos amigos, que en nadie se puede confiar,
que la amistad no existe, etc. ¿Por qué mejor no nos preguntamos qué clase
de amigo soy? ó ¿soy fiel con mis amigos?
El Grupo Juvenil ha sido, es y seguirá siendo para muchos de nosotros un lugar

muy importante donde encontraremos muy buenos amigos, pero sepámoslo
que en el no vamos a encontrar gente "perfecta". Muchas veces nuestros
amigos y compañeros nos "traicionarán" y nos harán daño, no serán aquellos
amigos fieles que necesitamos, pero ¿no es eso mismo lo que hacemos
nosotros con Jesús? Él es un amigo fiel, pero nosotros no siempre somos fieles
con Él, pero aún así nos sigue dando oportunidad tras oportunidad de seguir
siendo amigos, Él nos perdona porque Él es el único fiel de verdad. Y de Él
precisamente podemos aprender a ser nosotros amigos fieles para los demás,
que creo podríamos resumirlo en lo siguiente. Un amigo fiel…
 Es una persona que me acepta tal y como soy, que conoce mis virtudes y
mis errores, y a pesar de conocerlos sigue a mi lado.
 Es aquél que nunca da “puñaladas por la espalda”, sino que siempre está
dispuesto a defenderme cuando alguien hable mal de mí.
 Es aquél que porque me conoce, me entiende y sabe que no siempre estoy
de buenas, pero a pesar de eso sigue conmigo.
 Es quien conoce mi errores e intenta ayudarme a superarlos, no está todo el
día recalcándomelos, pero sí de vez en cuando me los recuerda para
ayudarme a superarlos.
 Es aquél que conoce mis secretos más íntimos, pero nunca se los cuenta a
nadie.
 Es aquél que me sigue queriendo. Aún y cuando a veces nos peleamos
intenta lo antes posible arreglar los malos entendidos.
 Es quien confía en mí y en mi palabra, por eso no hace caso de "cuentos" o
chismes.
 Es aquel con quien me gusta pasar el tiempo, conversar y divertirnos, hasta
podemos tener proyectos y metas comunes para el futuro.
 Es aquel que extraño cuando no me llama o no lo llamo o no nos vemos.
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 Es aquel de quien estoy seguro nunca intentará hacer nada para dañarme,
por eso cuando alguna de sus actitudes me daña soy capaz de perdonarlo.
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ANEXO DOCUMENTO 1
1. Es importante en la vida.
2. Todo el mundo la busca.
3. Puede relacionar a personas muy distintas.
4. Jesús la cultivo muchísimo.
5. Ayuda a ser feliz.
6. Algunas personas sufren por no tenerla.
7. Es necesaria en momentos difíciles.
8. Es lo contrario del egoísmo.
9. Es más que un simple compañerismo.
10. Si es verdadero dura toda la vida
1. Es importante en la vida.
2. Todo el mundo la busca.
3. Puede relacionar a personas muy distintas.
4. Jesús la cultivo muchísimo.
5. Ayuda a ser feliz.
6. Algunas personas sufren por no tenerla.
7. Es necesaria en momentos difíciles.
8. Es lo contrario del egoísmo.
9. Es más que un simple compañerismo.
10. Si es verdadero dura toda la vida
Tema #3
“La alegría de ser hermanos y
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tener un proyecto en común”
Objetivo: Llevar a los jóvenes a reconocer que sus compañeros de
grupo son hermanos partes de su familia, y así fortalecer la unidad y el
proceso del mismo grupo.
 Valorar a las personas que están a mi alrededor

 Descubrir que todos venimos al grupo por un proyecto que
tenemos en común
 Aclarar cual es la finalidad del grupo
Desarrollo de la reunión
Dinámica de Integración:
 Dinámica “pelea de gallos”
Materiales: Carteles, uno que diga “pelea de” y el otro “gallos”
Se pide la ayuda de dos voluntarios hombre y mujer, se les coloca a cada uno
cartel en la espalda, uno dirá: “pelea de” y el otro “gallos”. Ellos no deben
saber que es lo que dice ningún cartel eso lo tratarán de averiguar, poniéndose
los dos frente a frente y tratando de leer lo que dice en la espalda del
compañero, haciendo un pelea de gallos.
Explicación: Esta dinámica es para ver como nosotros muchas veces en nuestro
grupo, luchamos en contra de mis compañeros por cosas que no son tan
importantes y esto hace que nos separemos y empecemos a tener rivalidades
para después irnos del grupo.

 Dinámica: “Un grupo cuadrado”
Materiales: Un Cuadro grande, dividido en cuatro cuadros iguales, cinta, sobre

de manila
Teniendo el cuadro grande vamos a escribir la parábola del Buen Samaritano
de Lucas 10, 25-37 dentro de todo el cuadro. Luego el animador va a dividir el
cuadro grande en cuatro cuadros iguales y con cada uno de los cuadros va a
formar un rompecabezas que los va a poner en sobre de manila para repartirlos
en cuatro grupos. Se va a repartir una parte de cada rompecabezas en uno de
los sobre que no le corresponde. (todo esto debe hacerse con anticipación).
El animador va a formar cuatro grupos y le va a pedir que completen su
rompecabezas que es un cuadro y deben pegarlo con cinta. Todo esto debe
hacerse en completo silencio (los jóvenes se van a dar cuanta que les falta
una pieza o que una pieza no les calza para completarlo).
El animador va a revisar las actitudes de todos los jóvenes que están

participando y se dará cuenta que hay algunos que no participan (estos
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prefieren que otros hagan el trabajo), otros que se quedarán con todas las
piezas (personas que quieren hacerlo todo ellas), unos que no saben, que no
encuentran que hacer con las piezas (personas que carecen de iniciativa y
entusiasmo), y otros que esperan que les pasen las piezas rápidamente para
intentar hacer el cuadro (personas que quieren hacer ellos solos todo el
trabajo).
Se va a pedir un representante por grupo para que busque y entregue la pieza

que hace falta para completar el cuadro de su grupo. Terminado el cuadro por
grupo se les va a pedir a los representantes que se levanten con su cuadro
pegado con cinta y que coloquen los cuatro juntos para completar el gran
cuatro que trae la cita bíblica que nos dice quien es nuestro hermano.
Comentario: El animador comentará como la Pastoral Juvenil es un grupo de

hermanos que se deben querer, que deben buscar el bien de las demás
personas y que tienen un proyecto en común, un espíritu que lo anima y
Jesucristo es su centro, deben compartir y celebrar la fe, sentirse Iglesia y
llevar la palabra a los más necesitados.
También que para que el grupo sea cristiano tiene que ser en primer lugar un
“grupo” en que haya contacto humano, relaciones amistosas y fraternas.
 Reflexión Individual
Materiales: Fotocopias del Documento 2. “La carpintería de José”
Se les reparte a los jóvenes el documento 2. y se les pide que lo lean y

mediten individualmente. Luego de unos minutos se les pide que se organicen
en grupos de cinco personas y contesten ¿En qué se parece esta meditación a
nuestro tema que es “la alegría de ser hermanos y tener un proyecto en
común”?
 Oración final
Te damos gracias Señor porque
Se les va pedir a los jóvenes que por los grupos que estaban trabajando,
piensen en como ellos pueden ayudar para que el grupo de Pastoral trabaje
como un grupo de hermanos para alcanzar aquellas metas que se propongan.
23
“La alegría de ser hermanos y tener un
proyecto común
Quiero empezar dejando claro una cosa, los grupos de la Pastoral Juvenil no son
grupos de amigos, sino un grupos de hermanos. Bueno y ¿cuál es la
diferencia?. Un grupo de amigos es un grupo de gente que uno escoge para
pasarla bien, entonces evidentemente no escogeré como mis amigos o amigas
gente con la que no me llevo tan bien, un grupo donde podré desechar a unos
y aceptar a otros. Una familia es un grupo de personas que están a mi lado y
que yo en ningún momento escogí y que tengo que intentar amar y querer así
como son y que pase lo que pase, siempre serán mi familia. La Iglesia es una
familia, ojalá todos fuéramos amigos y nos quisiéramos muchísimo y nos
tuviéramos una gran confianza, es decir ojalá fuera un gran grupo de amigos,
pero no siempre lo es, a lo que más se parece es a una familia. Yo no puedo
dejar a nadie fuera de la Iglesia a nadie, sólo porque me cae mal o porque no
piensa o actúa como yo. De la misma manera los grupos de la Pastoral
Juvenil no son grupos de personas que yo escojo. A nadie se le pueden cerrar
las puertas, por esa razón habrá algunas personas que posiblemente yo no
escogería como mis amigos o amigas, pero que pase lo que pase, me gusten o
no, son mis hermanos en la fe, son igualmente hijos de Dios como yo.
Más de uno dirá a partir de esto: “¡qué flojera entonces estar en un grupo de la
Pastoral Juvenil! Así ya no es tan divertido!” Bueno posiblemente no será tan
divertido, pero es que yo no debo venir al grupo porque es divertido, esa no es
una razón suficiente. Yo debo venir porque quiero encontrarme con Dios,
porque quiero crecer en mi vida de fe y eso, créanme, muchas veces no será
muy divertido que digamos. A veces crecer en la fe va a implicar mucho dolor
porque poner en práctica los mandamientos de Dios cuesta y cuesta mucho.
Por ejemplo: aprender a perdonar a quien me ha hecho mal, seguir saludando y
con cariño a una persona que me ha tratado mal, no es nada fácil, pero es lo
que nos enseña Jesucristo. Dominar mi carácter, intentar ser más responsable
en mis cosas, en mi estudio o trabajo, tratar de llevarme mejor en mi casa, no
es ni fácil ni divertido, muchas veces va a significar callarme, dejar de hacer
cosas que me gustan o que me atraen más. Es decir no es nada divertido, pero
eso sí es el único camino que me conduce a la felicidad verdadera.
Recordémoslo siempre, no sólo lo que es divertido o lo que me nace es lo que

debo hacer. “Si yo como todo lo que quiero sin control, posiblemente termino
teniendo el cuerpo que no quiero”. El hacer las cosas sólo por diversión o por
gusto no siempre es un buen camino o una buena alternativa para la vida. De
la misma manera, creo que en el grupo de la Pastoral Juvenil, muchas veces
habrá personas a las que no me nace hablarles, que justificada o
injustificadamente no me caen bien, con las que no es tan divertido estar. Si
yo soy capaz de sobreponerme a eso, si soy capaz de amar incluso a las
personas que me han hecho mal, que no me caen bien, a las que no me nace
querer, entonces, sepámoslo con toda claridad estaremos en camino hacia la
felicidad que Dios nos promete.
24
Amemos la Pastoral Juvenil, querámosla de verdad e intentemos hacer de ella
una gran familia: Aceptémonos unos a otros aunque pensemos diferente,
aunque actuemos diferente, aunque nos gusten cosas diferentes; toleremos a
los que aún están en camino y son más débiles y frágiles que yo y por eso a
veces sus pecados son más evidentes o notorios; sepamos hacernos amigos
de todos, los que son más serios, o más inmaduros, los que son más
introvertidos y los más extrovertidos.
Formemos entre nosotros una familia, de la familia de Dios, para que
cada día más personas puedan contagiarse de este amor de Dios que nos ha
hecho tan felices a todos.
25
ANEXO
LA CARPINTERÍA DE SAN JOSÉ
Cuentan que en la carpintería hubo una vez una extraña asamblea. Fue una
reunión de herramientas para arreglar sus diferencias. El martillo ejerció la
presidencia, pero la asamblea le notificó que tenía que renunciar. ¿La causa?
¡hacía demasiado ruido! y además se pasaba todo el tiempo golpeando. El
martillo aceptó su culpa, pero pidió que también fuera expulsado el cepillo,
¿por qué? porque hacía todo su trabajo en la superficie, no tenía nunca
profundidad en nada. El cepillo aceptó a su vez pero pidió la expulsión del
tornillo, adujo que había que darle muchas vueltas para que al fin sirviera para
algo. Ante el ataque, el tornillo aceptó también, pero a su vez pidió la
expulsión del papel de lija, hizo ver que era muy áspero en su trato y siempre
tenía fricciones con los demás. El papel de lija estuvo de acuerdo, a condición
que fuera expulsado el metro, que siempre se pasaba midiendo a los demás
con su medida como si fuera el único perfecto.
En eso entró el carpintero, se puso el delantal y fue al banco para iniciar su

trabajo. Utilizó el martillo, el cepillo, el papel de lija, el metro y el tornillo.
Finalmente la tosca madera inicial se convirtió en un lindo mueble.
Cuando la carpintería quedó nuevamente sola, la asamblea reanudó la

deliberación. Fue entonces cuando tomó la palabra el serrucho y dijo:
- “Señores, ha quedado demostrado que tendremos muchos defectos, pero el
carpintero trabaja con nuestras cualidades. Eso es lo que nos hace valiosos.
Así que no pensemos ya en nuestros puntos malos y concentrémonos en la
utilidad de nuestros puntos buenos”.
La asamblea encontró entonces que el martillo era fuerte, contundente; y que

el cepillo era suave y eficaz. Se dieron cuenta que el tornillo tenía la habilidad
para unir y dar fuerza; y el papel de lija era especial para afinar situaciones y
limar asperezas. Y observaron finalmente que el metro era preciso y exacto.
Se sintieron entonces un equipo capaz de ayudar a producir muebles de

calidad. Se sintieron orgullosos de sus fortalezas y de poder trabajar juntos.
“Es fácil encontrar defectos, cualquier tonto puede

hacerlo, y la mayoría de ellos se empeña incesantemente
en esto. Pero encontrar cualidades, eso es para espíritus
superiores que son capaces de inspirar los grandes
éxitos humanos”
Dale Carnegie
26
II. ¿Quién Soy?
Tema# 1 “Soy una creatura de Dios”
Tema #2 “Soy amado por Dios
Tema #3 Soy capaz de amar aunque no siempre

amo
Tema #4 Soy capaz de crear aunque no siempre

soy creativo
Tema #5 Soy capaz de luchar aunque no siempre

alcanzo mis metas
Tema #6 Soy libre aunque a veces dependo de

otros
Tema #7 Soy libre aunque a veces dependo de

las cosas
27
Tema #1
“Soy una creatura de Dios”
Objetivo: Ayudar a darse cuenta de la dignidad y perfección de todas las
personas como creaturas de Dios, de manera que ayudemos a fortalecer
autoestima de los muchachos
 Valorar a las personas como la mayor obra de la creación de Dios.

 Revisar como soy yo realmente y como me ven las otras persona.
Dinámica de integración
 Dinámica: “Identidad”
Materiales: Cinta adhesiva, marcadores y papel.
Coloque en la espalda de cada joven una hoja de papel en que este escrito con
marcadores el nombre de una persona famosa o personaje ficticio (esto puede
hacerse con anticipación). No le permita al joven ver el nombre escrito en su
respectiva hoja. Explique que deben mezclarse unos con otros, y hacer
preguntas para descubrir su “identidad oculta”. Sólo puede hacer una pregunta
a la otra persona, no se pueden hacer dos preguntas a la misma persona, y
todas las persona deben contestarse sólo con “sí” o “no” (se le pide a los
jóvenes que no le digan a las otras personas quienes son). Los jóvenes pueden
ir diciendo quienes son, y después que hayan descubierto sus identidades el
animador hace las siguientes preguntas: ¿Cómo te sentías al no saber tu
identidad? ¿Fue difícil para ti descubrir el nombre que tenías en la espalda?
¿por qué sí o por qué no?

 Dinámica: “La obra más grande de Dios”
Materiales: Una caja con tapa envuelta como un regalo y un espejo en el fondo.
Coloque la caja de regalo con el espejo en un lugar donde se facilite su visión y
el desarrollo de la dinámica. Pregunte al grupo: ¿Qué creen que hay dentro de
la caja? Después de oír algunas respuestas diga al grupo que la caja contiene
un regalo para cada uno y que es la obra más grande de Dios .
Pida a los jóvenes que uno por uno pasen a mirar dentro de la caja. También se
les dice que no pueden coger lo que hay dentro de la caja y que cuando
lleguen a sus lugares no pueden decir a nadie que es lo que contiene la caja
(ya que los jóvenes se mirarán a ellos mismos y en ese momento reconocerán
que la mayor obra que Dios ha creado son ellos).
28
El animador les hará las siguientes preguntas: ¿Cómo se sintieron al ver el
regalo que contenía la caja? ¿qué opinan de que ellos sean la obra más grande
de Dios?
El animador hará el comentario de que efectivamente la mayor obra que Dios

ha creado son ellos mismos pero que esto no lo reconocemos por tantas cosas
que nosotros vamos ocultando a través del tiempo y no nos deja reflejar todo
eso que Dios nos ha dado, pero para descubrir esto vamos a hacer el siguiente
trabajo.
 Dinámica: “Mi mascara y yo”
Materiales: Marcadores y platos plásticos, Biblia
Dale un plato de cartón y un marcador a cada persona. En la parte de dentro

del plato van a dibujar una imagen (una cara) de sí mismos que ilustre la forma
de como ellos piensan que los demás los ven. Pídeles que incluyan palabras
claves que le añadan a esta descripción. Por ejemplo alguien que piense que
los demás lo ven como una persona chistosa, puede ponerle “risas”
“comediante”. Pídales que muestren sus dibujos y expliquen sus contenidos.
Luego se les va a pedir que en la parte de atrás del plato se les indica que cada
uno va a dibujar una imagen de cómo se ven a sí mismos, también se les pide
que le pongan palabras claves. Cuando hayan terminado pídales que muestren
a los demás el segundo dibujo y que expliquen su contenido.
Luego, haz este pregunta: "¿Cuál es tú verdadero yo y por qué?”. Pide a uno de
los jóvenes que lea 1 Samuel 16, 7 y otro que lea el salmo 139, 1-18.
Se les pide que mediten lo que dicen las lecturas y luego se les dice que hagan
comentarios del tema con respecto a las lecturas para así prepararnos para la
oración final.
Oración Final
Materiales: grabadora, Hoja del canto “No naciste” Alexis Jiménez”, una vela,
lápices.
Se les pide a los jóvenes que se sienten alrededor de la vela y se les reparte la
hoja con la canción “No naciste”, y un lápiz. Se les dice que escuchen con
mucha atención la canción y que en la hoja de sus canciones subrayen aquellas
palabras o frases que más les ha llamado la atención, luego de escuchar la
canción un par de veces se les pide que compartan sus frases con los demás
jóvenes.
29
“Soy una creatura de Dios”
“¿De dónde venimos? ¿Por qué estoy en este mundo? ¿Qué sentido tiene
existir?” son preguntas que todos tarde o temprano nos hacemos e intentamos
responder. Y son preguntas que de manera especial nos hacemos en medio
de las dificultades y los problemas que tenemos que enfrentar en la vida.
Porque cuando todo nos sale bien cuándo la vida nos sonríe, como que el
sentido de la vida está muy claro, vivo para ser feliz, pero cuando viene la
dificultad, ahí es cuando nos hacemos estas preguntas fundamentales, y digo
fundamentales porque depende de la respuesta que le demos, así
enrumbaremos nuestro actuar.
Una primera respuesta que podemos dar: es que ninguno de nosotros pidió
existir, ninguno de nosotros tomó la decisión de venir a este mundo,
simplemente cuando nos damos cuenta, estamos ya en este mundo. Esto
significa que el que yo viva no depende de mi, sino que depende de otra
persona que tomó la decisión que yo existiera, y a esa persona es a quien
nosotros llamamos “Dios”. Y lo descubrimos no sólo como aquel que en un
momento determinado me dio la vida, me dio el ser, sino que aunque no lo
sienta así, aunque no lo perciba de esa manera, si Dios –por decirlo de una
manera- “quita su mano y no me sostiene más” dejo de existir.
Eso es parte de lo que nos quiere decir el libro del Génesis cuando nos relata
las historias de la creación en sus primeros capítulos: “El ser humano y todo lo
que conocemos ha salido de las manos de Dios que pensó y quiso que todo
existiera”. Pero así como ha salido de las manos de Dios por su voluntad,
puede de la misma manera dejar de existir si esa es su voluntad, lo que nos
hace saber otra cosa, en el buen sentido de la expresión: “somos dependientes
de Dios”.
Entonces parte del secreto de la vida es saber reconocer estas cosas:

 Yo no soy Dios, es decir soy una creatura suya, dependo de Dios, no puedo
vivir sin Dios por más que lo intente.
 Como no soy Dios, entonces tengo que tener muy claro que no soy
perfecto, que en ocasiones me voy a equivocar, muchas veces más de lo
que yo quisiera, pero que precisamente por eso no puedo dejar de luchar
por ser mejor cada día.
 Finalmente un aspecto muy importante, Dios no hace “tonteras”, no hace
cosas que no valgan la pena, Dios no se equivoca, y si yo existo, como lo
hemos visto es por voluntad suya, por tanto: Yo valgo la pena, soy digno
de ser amado y ser respetado pues soy una obra de Dios. Así como hay
en día se respetan y valoran las obras de los grandes artistas, cuánto más
no seremos valiosos nosotros que somos obra del más grande de los
artistas.
(Podemos profundizar leyendo en el Catecismo de la Iglesia del #295 al #301)
30
ANEXO
Canción: “No Naciste”
Autor: Alexis Jiménez
No naciste para estar desposeído
de la gracia y el amor de tu creador,
no naciste para estar tan aturdido
tras las rejas que aprisionan tu dolor.
No naciste para ser lo que has creído

fuiste creado para ser algo mejor,
no te dejes engañar por lo sufrido
que en tu dolor el jamás te abandonó.
Pues tu naciste para ser su hijo amado

y te bendijo sobre toda la creación,
te dio su rostro, su herencia, su rebaño,
vino a morir por ti mostrándote su amor.
Pues tu naciste como obra de un milagro

te dio la vida, la existencia, la razón,
más lo que todo profeta a proclamado,
es para ti que estás oyendo esa canción.
No naciste para ser lo que has creído.
Vivencia #2
“Soy amado por Dios”
31
Objetivo: Llevar a los jóvenes que tomen conciencia del amor gratuito que Dios les
tiene y que ese amor los fortalezca en el desarrollo de su personalidad.
 Revisar cuál es el concepto que tengo de Dios

 Valorar cuanto me ama Dios a mi.
Dinámica de ambientación (No perder el ritmo)
Todos se sienta cómodamente en un círculo mirando al centro, se enumeran

hacia la derecha empezando por el animador del juego. Al terminar de
enumerarse el animador levanta las manos y bien rítmicamente da dos
palmadas en el aire, las baja y da otras dos sobre sus piernas, lo mismo deben
hacer todos los jugadores, al mismo tiempo y siguiendo el compás.
El animador al dar las palmadas en lo alto dice su propio número: uno, uno, y
cuando da las palmadas sobre las piernas dice otro número, por ejemplo ocho,
ocho, quien tiene el número ocho hace los mismo que hizo antes el animador.
Cada vez se va aumentando la velocidad y se va retirando los que pierden el

ritmo o los que no responden cuando son llamados. Cada vez que sale un
jugador se redistribuyen los números.
Desarrollo del tema: “Soy amado por Dios”
 Dinámica: “Mi imagen de Dios”
Materiales: Cartel que Diga: “déjate amar por Dios”, hojas, lápices, diversos
materiales para pintar, marcadores, Maskin, papel periódico.
El animador va a invitar a los jóvenes a dejarse sorprender por Dios; es decir
descubrir que Dios echa afuera todas las ideas e imágenes que nos hacemos
de él.
En la sala de la reunión puede decorarse con algún cartel que nos muestre el
contenido de la reunión: “Déjate amar por Dios”. El animador de la dinámica le
va a pedir a los jóvenes que dibujen, pinten, escriban, expresen como quieran
y de la más manera más clara y bonita que se les ocurra a Dios, la imagen que
tienen de Dios. Se les insistirá en que se esmeren y dediquen tiempo para que
quede lo más bonito posible. (Dios lo merece)
Después de que todos han terminado, se organizan grupos de no más cinco

personas y se les invita a comparar la imagen de Dios que ellos han creado con
32
la de sus compañeros. Luego de que han presentado su trabajo en el grupo se
les pide que comparen las imágenes de Dios que ellos han hecho con otras que
son muy comunes en la sociedad actual.
El animador con anterioridad habrá preparado un mural del papel periódico y

se les va a pedir a los jóvenes que por un momento dejen de lado sus
creaciones y que las peguen en el mural y que aunque todos tengan un
concepto de Dios diferente a otras personas, no importa ya que el nos ama a
todos por igual y nos vamos a dar cuenta que nadie nos ama con él.
 Dinámica “El amor de Dios”
Materiales: una vela por cada característica del amor que aparece en 1
Corintios 13, fósforos.
El animador pide que esta dinámica debe hacerse con toda la sinceridad que
se pueda y así a través de ella nos vamos a dar cuenta de muchas cosas.
El animador va a colocar una vela encendida por cada característica del amor
que aparece en 1 Corintios 13. Se le pide a los jóvenes que piensen en una
persona que ellos creen que les ama mucho. El animador va a leer la cita
bíblica y les va a decir que una a uno o todos a la vez se levanten y por cada
característica del amor que la persona que a pensado que le ama no cumpla
apague una vela.
Si va a hacer esta dinámica uno por uno repita el mismo proceso leyendo la
cita bíblica y encendiendo las velas por cada persona que pase a hacerla.
Después de que lo hicieron de esta forma se va a repetir el proceso pero

poniendo a Dios como aquel que nos ama y el animador al final de la dinámica
va a comparar las velas que quedaron encendidas en este momento con las
que quedaron encendidas en las ocasiones anteriores.
El animador va a discutir en el grupo cómo hemos experimentado el amor de

Dios y el desamor de aquellos que aseguran amarnos, pero que por su
fragilidad humana nos han fallado en algún momento.
 Reflexión Individual, con la hoja “Amado por Dios” (anexos)
Se les reparte a los jóvenes la reflexión y se les pide que mediten a solas sobre
al amor de Dios hacia ellos
Oración final
Se le va a pedir a los jóvenes que recojan los dibujos o trabajos que hicieron y
que se fijen en aquellas cosas que en su concepto talvez les ha cambiado
después de hacer la dinámica “el amor de Dios” y lo van a expresar a todos.
33
“Soy amado por Dios”
Veíamos en el tema anterior que toda la creación ha salido de las manos de
Dios, que todo es obra suya, y que todo lo que existe, por ser obra de Dios
tiene un gran valor, sin embargo, no es lo mismo coger una piedra y tirarla ó
arrancar de raíz una planta y tirarla, lo de la piedra nos parece normal, lo de la
planta vemos que no está tan bien. No es lo mismo tomar un árbol y cortarle
una rama o hacerlo leña para calentarnos, que cortarle una pata a un perro o
quemarlo. No es lo mismo matar una vaca para comernos su carne que
comernos a otra persona. Como que vamos descubriendo un orden en todos
los seres de la creación que conforme avanzan en complejidad, merecen un
trato especial, hasta llegar a descubrir en el ser humano un valor que lo pone
por encima de todas las demás creaturas salidas de la mano de Dios. ¿Qué es
ese “algo” que hace diferente y especial al ser humano?
Bueno que entre todos los seres de la creación, excepto con el ser humano, con
ninguno otro Dios puede hablar, a ninguno más se le revela Dios, con ninguno
otro Dios es capaz de dialogar casi que de tú a tú. Sí, Dios se relaciona con el
ser humano de una manera muy especial, pues a diferencia de las demás
creaturas, fue al ser humano al único que lo hizo “semejante, parecido a sí
mismo”, como refiere el libro del Génesis (1,27)
¿Y en qué consiste haber sido creados a imagen y semejanza de Dios?

Tendríamos que revisar antes un poco quién es Dios y si nos vamos al Nuevo
Testamento, a la 1 carta de San Juan (4,8. 16) encontraremos la afirmación
fundamental: “Dios es amor”. Este es el centro del misterio: Dios es amor,
nosotros somos su imagen, es decir existimos –como Dios- para amar. Cuando
amamos, realizamos en plenitud nuestro ser, es decir, nos sentimos realizados,
plenos, satisfechos, en paz. Cuando no amamos, cuando no nos descubrimos
amados, nuestra vida poco a poco pierde sentido, aparece el desánimo, la
tristeza, la angustia, todo como que se vuelve en contra de nosotros.
Pretender ser felices sin amor, sería como echarle fresco de tamarindo a un
carro que está hecho para funcionar con gasolina y pretender que camine sin
descomponerse. Igual nosotros, fuimos hechos, según quien nos creó o
inventó, para “funcionar” (es decir para vivir) con y por el amor, por eso
cuando no amamos, somos como ese carro alimentado con fresco de
tamarindo, nos descomponemos, no funcionamos, nos echamos a perder.
Podemos hablar con Dios cara a cara, sin problemas, somos su imagen, eso
nos da una dignidad que nos coloca por encima del resto de la creación, es lo
que quiere decir el Génesis cuando dice que Dios le dio al ser humano poder
sobre toda lo creado. Pero precisamente esa dignidad que nos pone por
encima del resto de la creación es la que nos lleva a considerar a todas las
personas dignas del mayor respeto de mi parte, dignas de mi amor, mi servicio
y mi solidaridad. Reconociendo eso e intentando vivir en el amor, vamos en
buen camino hacia la felicidad.
34
(Podemos profundizar leyendo en el Catecismo de la Iglesia del #356 al #361)
35
ANEXO
Amado por Dios
Hijo mío...si tan sólo pudieras comprender porque te amo tanto...
Cuando fuiste creado, yo no tenía necesidad de sirvientes,pues miles de
ángeles me servían. No tenía necesidad de soldados pues con tan solo decir La
Palabra, montes eran derribados. No tenía necesidad de adoradores, pues
delante de mi trono continuamente cuatro seres gritan Santo, Santo, Santo y
junto a ejércitos Celestiales me adoran.
Cuando fuiste creado, no te creé como al resto de mi creación,

no fuiste uno más, hubo algo especial en ti. Si supieras con cuanta alegría te
forme.
Ay pequeño mío, mientras te formaba aquel día, mis lagrimas te bañaban,

Mi rostro te iluminaba y mi unción te perfumaba.
¡Con razón fuiste el más hermoso de toda la creación!

porque cuando fuiste creado, todo el universo puso los ojos n ti.
Los ángeles, los querubines, la aves del cielo, las bestias del campo,
los seres marinos, los montes y las estrellas.
Si tan sólo pudieras comprender lo que ese momento significó para mi.
eres la creación que más he amado.
¿Sabes qué significa eso? Que ni aún los ángeles, ni serafines,

ni el universo completo ha podido sentir mi amor como tu lo has sentido.
Nunca nadie te ha amado como Yo. Nunca nadie te amará como Yo.
Por ti dejé mi gloria, pero nunca te dejé de amar.
Tomé forma de hombre, pero nunca te dejé de amar. Abrí mis brazos en un
madero, pero nunca te dejé de amar. Por ti derrame mi sangre, soporté
oprobios, me humille hasta lo sumo, pero nunca te dejé de amar.
Y si tan sólo pudieras entender ¿por qué? ¿por qué aún cuando tu me
desprecias, te sigo buscando? ¿por qué aún cuando te levantas contra mi te
sigo cuidando y defendiendo? ¿por qué aún cuando Soy solo tu solución al
problema presente y luego te olvidas de mi aún te sigo escuchando?
¿Sabes por qué?
Porque a pesar de todo te sigo amando. Te sigo amando como el primer día
cuando te llamé por nombre, aún desde el vientre de tu madre. Aún, cuando
todavía nadie te conocía.
36
Tema #3
“Soy capaz de amar aunque no siempre
amo ”
Objetivo: Hacer conciencia sobre la condición humana de imagen de Dios amor y
la realidad limitada como criaturas que no siempre podemos amar, para que los
jóvenes descubran su vocación humana al amor, servicio, solidaridad y donación
de sí.
 Experimentar como Dios en el amor me creó para ser como El

 Valorar los dones con los que Dios me creó para ponerlos al servicio de las
demás personas aunque no las ame.
Dinámica de ambientación (descubra al director)
Se colocan todas las personas que van a participar en un círculo. Una vez
que están colocados en el círculo en sus respectivas sillas, se escoge entre
los jugadores el que va a ser el director de la orquesta, este deberá
cambiar en el momento oportuno, de instrumento y todos los participantes
deben imitarlo.
Al iniciar el juego se designa una persona que saldrá del salón para que
se nombre el director, siendo éste quien debe descubrir al que ordena el
cambio de instrumentos al regresar al salón y observar a todos los
músicos.
En cuanto se ponen de acuerdo en la designación del director, comienza el

juego tocando el instrumento que el director indique (puede ser cualquier
movimiento).
Al ser descubierto el director, será éste quien salga y se escoge otro

participante quien será el nuevo director de la orquesta.
Desarrollo del tema

 Dinámica: “Parecido entre Dios – El hombre”
Materiales: Hojas, lápices, plasticina, materiales diversos.
37
El animador va a poner a disposición de todos los jóvenes diversos materiales
como: hojas, lápices, marcadores, plasticina y diversos materiales que sirvan
para el desarrollo del trabajo.
Se le pide a los jóvenes que hagan una creatura que sea la viva imagen de
ellos mismos, se les va a decir que la semana pasada ellos hicieron la imagen
que tienen de Dios, pero ahora se trata de hacerse ellos mismos.
El animador les va a pedir que para esto utilicen todos los materiales que sean
necesarios y que recuerden como en el libro del Génesis se dice: “Entonces el
Señor Dios formó al hombre del polvo de la tierra, soplo en su nariz y le dio
aliento de vida” Gen. 2,7 “Y Dios creó al hombre a su imagen; a imagen de
Dios los creó; varón y mujer los creó” Gen. 1,27.
Cuando los jóvenes terminan la imagen que hicieron se van a formar grupos de
por lo menos siete personas y se les va a pedir que lo muestren a sus
compañeros sus creaciones y que contesten las siguientes preguntas:
¿Cómo les gustaría que fueran esa creaciones? ¿les gustaría que fueran como
ustedes?
¿Cómo son ustedes? ¿Ustedes conocen a Dios? ¿Cómo es Dios?
Se les va a pedir a los jóvenes que lean de la Biblia: 1 de Juan 4, 8 y se le hace

la pregunta: si Dios es amor ¿qué deberíamos ser nosotros que salimos de sus
manos? ¿qué cosas nos limitan para amar a los demás?
 Dinámica: “el amar es servir”
Materiales: Lápices, Hojas del tema “Ideas para Servir” (anexos), maskin
Antes de iniciar con la dinámica el animador va a reflexionar en torno al

Material de Apoyo en el último párrafo, “amor no es sólo sentirse a gusto con la
otra persona, va más allá, significa dar la vida por los demás”.
A través de nuestro proceso por la Pastoral Juvenil nos hemos dado cuenta que
no puedo sentirme a gusto con todas las personas que están a mí lado. Pero si
hago un esfuerzo, puedo intentar hacerlo a través del servicio, la solidaridad y
mi donación.
El animador va a repartir a los jóvenes el documento 5 “Ideas para Servir”, un

pedazo de maskin y un lápiz. Les va a pedir a los jóvenes que pegue la hoja en
sus espaldas mutuamente.
Se le va a explicar a los jóvenes que el amor es servir a cualquier persona sean

quien sea y sin mirar lo que me ha hecho o lo que ha pasado, todos tenemos la
capacidad de amar en todo momento a las personas que menos esperamos, es
por eso que vamos hacer una competencia de servicio a los demás.
Indicaciones
38
Cada persona tiene una lista de servicios que necesitan que se los hagan. La
idea es “ganarse unos a otros” haciendo los servicios enumerados en sus
espaldas antes de que los otros se los hagan a ustedes: es pensar primero en
los otros antes que en mí. Cuando cumplas un servicio pon tu firma en la línea
al lado de la descripción del servicio. Nadie puede rechazar el ser servido por
otra persona. Solo pueden realizar un servicio por persona. Si tu lista queda
llena de firmas, colócatela al frente de la camisa y continúa llenando las listas
de los demás. La última persona que quede con la lista en la espalda ganará el
concurso.
El animador hará la última reflexión hablando de cómo cuesta muchas veces

hacer el bien a todas las personas pero si lo intentamos lo podremos hacer.
Oración final
Celebración
Materiales: grabadora, Canto “Con y por amor” Martín Valverde, Hojas

pequeñas y lápices
El animador les va a pedir a los jóvenes que en un momento de silencio

piensen en todas aquellas veces que no se han sentido capaz de amar.
Luego de unos minutos de silencio van a escuchar la canción “Con y por amor”
y luego el animador les va a pedir que en la hoja contesten: ¿estoy dispuesto
amar y servir sin esperar nada a cambio y sin ver a quién lo hago? ¿Quieren
buscar a una persona me cueste amar y acércame a ella? Piensa en alguien.
Para terminar se le pide a los jóvenes que compartan sus respuestas y le

pedimos a Dios que nos ayude a amar como ama él.
Se puede compartir al final el texto bíblico 1 Juan 4, 7-21
39
“Soy capaz de amar aunque no siempre
amo”
La semana pasada, hablábamos de cómo por ser imagen de Dios estamos
llamados a vivir en el amor y que en la medida en que vivamos en el amor
alcanzaremos nuestra realización personal, nuestra paz y alegría verdaderas.
Pues bien preguntémonos por un momento ¿soy siempre feliz, me siento

siempre pleno, satisfecho, realizado? Evidentemente la respuesta que daremos
es no… no del todo… no siempre. ¿Por qué? Si lo deducimos de lo anterior,
sería porque no siempre amo, o no siempre vivo en el verdadero amor.
Ese es nuestro dilema, somos libres, pues Dios nos creó libres
(profundizaremos de eso en futuras sesiones), pero en ocasiones no utilizamos
bien el amor en nuestra libertad, como lo explica claramente el apóstol Pablo
en Romanos 7,14: “No hago el bien que quiero sino el mal que no quiero
hacer”.
Pretendo ser un amigo(a) o novio(a) fiel, pero a veces no lo logro, traiciono el

amor de la otra persona. Amo a mis papás, pero me descubro de repente
malcriado y malagradecido. Digo amar a Dios, pero muy fácil mis actitudes
dicen lo contrario. ¿Qué me pasa? Intentemos comprendernos y conocernos.
¿Es más fácil ganar un examen o perderlo? Evidentemente es más fácil

perderlo. ¿Qué es más sencillo, construir una casa o destruirla? Lógico,
destruirla. Descubrimos como una ley en la vida, que las cosas buenas, las
que realmente valen la pena, cuestan más, implican todo un esfuerzo y una
lucha. Esto nos lo explica Dios en su Revelación, explicitada en la doctrina de
la Iglesia que nos habla del pecado original por el cual nuestra naturaleza
humana está herida e inclinada al pecado, al mal (podemos profundizar este
punto leyendo en el Catecismo de la Iglesia #402 al #406). Es esta inclinación
al mal la que nos hace muchas veces traicionarnos a nosotros mismos y no
alcanzar nuestra paz y felicidad verdaderas en el amor.
¿Por qué es importante saber esto? Pues porque de lo contrario creeríamos

que la vida cristiana es muy sencillo: “Ah si como decía San Agustín: “ama y
haz lo que quieras”, sí se dice muy fácil, pero para vivirlo se requiere de
comprometernos seriamente a ser verdaderos cristianos.
Una última palabra, amor no es sólo sentirse a gusto con otra persona, va más
allá, significa dar la vida por los demás como lo hizo Jesús, por todos, por los
buenos y por los malos. Podemos leer: 1 Corintios 13,1-13; Efesios 4,1-6;
Filipenses 2,1-11; Colosenses 3,12-15.
40
ANEXO
Ideas para Servir
Trata de hacer para todos los miembros del grupo la mayor cantidad
de cosas antes de que ellos te las hagan a ti.
 No tengo manos. ¿Puedes peinarme el cabello? _________________
 No tengo manos. ¿Puedes rascarme la nariz? ____________________
 Estoy perdido. ¿Puedes ayudarme a encontrar mi asiento?

________________
 Todavía no sé amarrarme los cordones de los zapatos. ¿me los amarras?

__________
 No me siento bien. ¿Puedes indicarme donde esta el baño?

____________________
 No distingo bien. ¿Puedes ayudarme a encontrar a alguien de Rojo?

______________
 Soy muy tímido (A). ¿me presentas un amigo? ____________________
 Se me olvido la Biblia. ¿Puedes conseguirme una para usarla?

___________________
 Me duelen los pies. ¿Puedes quitarme los zapatos? _______________
 No conozca a nadie. ¿Puedes presentarme uno de los líderes?

____________________
 Estoy triste. ¿Puedes ayudarme a encontrar dos personas que me

abracen? _________
 No puedo alcanzarme la espalda. ¿Puedes rascármela?

___________________
 Soy ciego. ¿me llevas a sentarme en una silla? ___________________
41
Tema #4
“Soy capaz de crear aunque no siempre
Objetivo: Potenciar en los muchachos su capacidad creativa como imagen de
Dios que son, para que potenciando sus habilidades, se fortalezca el proceso de
su crecimiento y desarrollo.
 Experimentar como somos capaces de hacer las cosas que siempre

hacemos pero de diferentes manera.
 Valorar que cuando ayudamos a otras personas con nuestra imaginación
somos capaces de hacerlas sentirse bien y hasta ganarse un premio.
soy creativo ”
Dinámica de ambientación (El nudo Humano)
Materiales: ninguno
El animador le va a pedir a los jóvenes que se coloquen en un círculo (si el

grupo es muy grande se pueden hacer subgrupos, si son 50 personas 25 y 25).
Se les pide a los muchachos que se junten lo más que puedan, se les pide que
levanten las manos y que empiecen a tomarse de las manos de los otros
compañeros. No puede ser del que esta a la par. El animador puede ayudarlos
en la tarea de tomarse de las manos de otras personas. Los jóvenes no pueden
soltarse en ningún momento de la mano que tienen agarrada y cuando todos
estén listos deben comenzar a desenredarse de ese nudo humano, hasta
formar de nuevo un círculo (si saben desenredarse bien con lógica). Hay que
recordar que no se pueden soltar.
Esta dinámica será de ambientación pero también nos va a ayudar a introducir

el tema ya que los jóvenes tendrán que idear formas para desenredarse de la
mejor forma.
Desarrollo del tema

El animador va a recordar un poco como nos hemos venido dando cuenta de
que somos imagen de Dios que nos creó con todo su amor y por eso mismo
nosotros también somos capaces de ser creativos en las cosas que nos
propongamos.
42
Vamos a hacer la lectura del libro del Génesis que nos va a explicar un poco
mejor esto: Gen. 1, 1-28. Dios tiene la idea y crea, así somos todos los seres
humanos, parecidos a Dios cuando queremos somos los seres más creativos.
 Dinámicas expresando nuestra creatividad
Para organizar esta actividad se les pide a los jóvenes que utilicen toda su
imaginación para la hora de realizar las competencias y que todos aporten
ideas para su grupo.
Se organizan 3 grupos y se empieza la competencia:
1. Todos al banquito
Materiales: bancos de madera
El animador va organizar grupos de por lo menos diez personas, los jóvenes

deben formar un círculo alrededor de un banco de madera.
El animador va a dar la indicación de que todos deben subirse en el banco y

sólo una persona puede tener los pies puestos en el suelo. La competencia la
gana el grupo que con más creatividad logre subir a todos en el banco. A la
hora de evaluar cada competencia el animador se va a fijar en originalidad y
entusiasmo a la hora de hacer las cosas.
2. A estallar los globos
Materiales: Globos
En los mismos grupos, se va a hacer una nueva competencia, el animador le va

a repartir a cada muchacho un globo inflado y éstos uno por uno deben
estallarlos de una forma creativa (no pueden repetir las formas de estallarlos).
Igual que el juego anterior va a ganar el equipo que con más creatividad lo
haga.
3. Llegando más alto
Materiales: Ninguno
En los mismos grupos, el animador le va a indicar a los jóvenes que tienen que
buscar la forma de hacer la escalera humana más alta. Se les va a decir que no
pueden ayudarse con nada y solo pueden utilizar sus cuerpos. Va a ganar los
que hagan la escalera humana más alta.
El animador al final hará la reflexión de cómo Dios nos ha dado a nosotros la

inteligencia suficiente para hacer muchas cosas de forma diferente a como
tiene que hacerse o idear métodos para obtener algo que nosotros queremos.
43
Oración final
Celebración
Para la celebración se propone el siguiente esquema:
Según la evaluación que hizo el animador en las competencias van a quedar en

primero, segundo y tercer lugar.
Los muchachos que quedaron en tercer lugar deben hacer a su imaginación

premios para los muchachos del primero y segundo lugar y deben
entregárselos. Igualmente los jóvenes que quedaron en segundo lugar deben
hacer premios para los del tercer lugar.
Los jóvenes del grupo que ganó deben organizar la oración final de la reunión
expresando con algún símbolo lo aprendido en la reunión.
44
“Soy capaz de crear aunque no siempre
soy creativo”
Seguimos fijándonos en Dios, de quien hemos afirmado que somos su imagen,
pues resulta que entre más conozcamos los atributos de Dios, más caridad
tendremos para saber qué es lo que tenemos que hacer nosotros para alcanzar
la plenitud para la que fuimos creados. Sabiendo, como afirmábamos en el
tema pasado, que por nuestra inclinación al mal producto del pecado, siempre
será difícil para nosotros lograrlo, pero con la claridad que esto no es una
excusa para vivir en la mediocridad, sino una realidad que nos hace luchar
cada día más por ser mejores. Por ejemplo, si un equipo de fútbol tiene que
jugar contra el Real Madrid, y se deja llevar por la idea que es muy difícil
ganarle, a la hora del partido estará tan desmotivado que se llevará una
goleada impresionante, pero si la dificultad se convierte en una motivación
para jugar el partido de su vida, posiblemente no queden mal.
Seguimos entonces. Dios es el “Creador de todas las cosas”, así rezamos en el

credo en la liturgia dominical. Podemos decirlo de esta manera, que Dios tiene
la capacidad de inventar formas siempre nuevas de existencia, con asombrosa
perfección. Él no sigue un libreto determinado o rutinario, una manera
siempre rígida e inmutable de hacer las cosas. De allí que nosotros que somos
su imagen de alguna u otra manera añoramos compartir este atributo divino y
por eso en muchos momentos nos descubrimos creativos, inventamos formas
diferentes de hacer las mismas cosas, inventamos canciones, cuentos, poesías,
instrumentos de trabajo, tecnologías, procedimientos, maneras de divertirnos.
Y cuando producimos alguna de estas cosas nos sentimos tan orgullosos de
nuestras obras, o cuándo vemos la obra de algún “artista” alabamos su genio
creativo, su capacidad.
Pues bien, de alguna u otra manera, todos nosotros somos, o deberíamos ser
“artistas” en diferentes campos. Es en la juventud donde de manera especial
se desarrolla esta habilidad, sobre todo en nuestros sueños, en nuestros
ideales. Poco a poco con el paso de los años y los desengaños que nos ofrece
la vida, vamos adormeciendo esa capacidad de soñar con un mundo mejor, con
nuevas y más justas formas de organizarnos y distribuir la riqueza que como
humanidad producimos, por eso las generaciones mayores siempre tienden a
ver la juventud como una época de oro, les recuerdan esos bellos momentos
donde fueron libres para soñar, crear e inventar.
Hoy en día, se nos quiere adormecer antes de tiempo. Se nos quieren imponer
modelos rígidos y sistemáticos de pensar, de opinar y de explicar la realidad.
Desde que entramos al proceso de educación formal (kinder o escuela) se nos
quiere uniformar en esquemas de pensamiento similares. Colabora en todo
ello la “cultura de la diversión” dirigida especialmente a los jóvenes, donde se
nos incita por medio de la televisión, la radio, los ambientes de diversión
juveniles (bares, malls, cines…) a no tomar la vida en serio, a no pensar sobre
el mundo en que vivimos, se nos invita a dedicarnos a divertirnos nada más sin
ocuparnos de lo que pasa más allá de nuestras narices. Consecuentemente
45
cuanto más nos dejamos absorber por este ambiente, menos creativos
seremos, más insatisfechos viviremos porque más lejos nos encontraremos de
la imagen a la cual fuimos creados.
46
ANEXO
Lecturas para trabajo en grupo
“De esto se habla mucho. En realidad es algo importante, la pena es que a

veces pensamos que no lo tenemos y otras la desaprovechamos o nos lo hacen
desaprovechar: nuestra imaginación. Para mí es agobiante saber que tengo
que estudiar y que no tengo tiempo para leer el periódico, ni para pintar, ni
tocar guitarra, cantar. Pero es así y, sin embargo, hay veces en que un rato de
tiempo libre lo llenamos con un mal programa de televisión o durmiendo.
No sé, pero pienso que los nuevos sistemas esta condicionando nuestra vida,
trata de alienarnos, de hacernos de la forma que él le interesa sobre todo para
limitar un montón de cosas como nuestra imaginación (en el buen sentido de la
palabra), creatividad, relaciones humanas y otras cosas”
A. J.
“Nuestra vida funciona a veces a un ritmo agotador. Estamos ocupados en mil

actividades más o menos obligadas. La prisa es la enfermedad del hombre
moderno. Con todo, tenemos que reconocer que hay momentos (días, horas)
en los que no sabemos que hacer. Nos aburrimos y perdemos el tiempo. Se
toma la diversión como una evasión, un dejar de pensar, un dejarse llevar. Es
una tendencia que nos arrastra a todos. El montaje comercial, la publicidad, las
película, todo el ambiente que respiramos nos conduce hacia este tipo de
diversión despersonalizadora. Es la ley del mínimo esfuerzo, de la pasividad de
la apatía. Consecuencias: nos va anulando poco a poco..., nos deja vacíos, nos
deja insatisfechos, va debilitando nuestra voluntad y duerme nuestra
capacidad de crear”
Trozos de vida
47
Tema #5.
“Soy capaz de luchar aunque no siempre
alcanzo mis metas”
Objetivo: Descubrir la capacidad humana de trazarse metas y prever el futuro,
para que los muchachos no pierdan la dimensión de trazarse metas para el
futuro.
 Lograr que lo jóvenes empiecen a tener firmeza en las convicciones que
tienen y luchar por lo que quieren sin dejarse vencer.
 Analizar todos los momentos en que me he propuesto metas pero no las
hemos alcanzado.
 Revisar como son las metas que nos hemos propuesto en el caminar de
nuestra vida y que nos ha limitado para alcanzarlas
 Motivar a los jóvenes a que aspiren a grandes metas que orienten sus
vidas
Dinámica de ambientación (No me moverás)
Materiales: Ninguno
El animador va a pedir a los hombres que se coloquen en medio del salón y les
va pedir que enlacen trabando entre sí brazos y piernas lo más fuerte que
puedan (no se pueden usar otros elementos como mecates o cinturones). Se le
va a pedir a las mujeres que traten de separarlos uno a uno hasta que quede
sólo uno en el centro. Luego se va a repetir lo mismo sólo que van a hacer las
chicas las que se van a colocar en el centro. (risas y gritos garantizados). La
dinámica termina cuando queden todas las mujeres separadas.
Cuando termina la dinámica el animador va a hablar de la importancia de estar

siempre firmes en nuestras convicciones y luchar por lo que queremos.
Desarrollo del tema

 Trabajo Individual: ¿Cuáles han sido mis metas?
Materiales: Hoja de Preguntas y lápiz para cada joven
El animador va a pedirle a los jóvenes que contéstenlas siguientes preguntas:
 ¿Estás conforme con las cosas que has conseguido en la vida hasta
ahora?
 ¿Cuántas veces te has propuestas metas y no las has logrado?
48
 ¿Qué cosas te han limitado para alcanzar las metas que he
propuesto?
 ¿Te sientes capaz de luchar por aquellas cosas que te has propuesto?
 ¿Quisieras trazarte metas para el futuro? ¿Cuáles?
Después de unos minutos el animador va a iniciar un diálogo con los jóvenes,

oyendo las respuestas que estos han puesto y apoyado con el material escrito
del tema.
 Dinámica: Guerra de sillas
Materiales: Sillas para cada miembro del grupo.
El animador va a pedir a los jóvenes que formen con sus sillas un círculo bien
apretado. Se le va a pedir a uno de jóvenes que voluntariamente pase al
centro. Cuando el animador diga “acción”, el voluntario debe regresar
corriendo a su silla. Los demás jóvenes deberán moverse a la silla desocupada,
para evitar que el voluntario pueda sentarse. Al moverse de un asiento a otro,
quedarán vacías otras sillas en las que el voluntario puede sentarse.
Cuando el voluntario logre sentarse, la persona que está a su mano derecha

será el nuevo voluntario. El juego puede terminarse después de varias rondas.
Terminada la dinámica el animador va a leer Filipenses 3, 12-15 y le va a

preguntar a los jóvenes ¿Qué sentiste al tener que luchar por una silla? ¿Cuál
es tu actitud a la hora de alcanzar tus metas?
 Trabajo grupal: “Convierte tus deseos en metas”,
Materiales: Hoja de “Convierte tus deseos en metas” (anexo), lápices,

marcadores y una tira de papel periódico
El animador le va a pedir a los jóvenes que lean la hoja que se llama “Convierte
tus deseos en metas”, y se les pide que conforme van leyendo subrayen las
frases que más les llame la atención.
Después de unos minutos dentro de los grupos van a comentar sobre las frases
que marcaron y el por qué lo hicieron. Cada grupo va a resumir sus
aportaciones en un lema o slogan de máximo 7 palabras y lo van a compartir
con los demás compañeros.
El animador va a hacer un resumen de lo compartido en la reunión hablando

sobre la importancia de alcanzar las metas que tienen ellos para el futuro y se
van a preparar para la oración final.
Oración final
49
Celebración
Materiales: Grabadora, canto “Lucha”, hojas pequeñitas lápices
El animador le va a pedir a los jóvenes que escriban en un papel las cinco

cosas más importantes que quieren lograr en la vida.
Que completen la siguiente frase:
Dentro de diez años me veo como una persona que he logrado

________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________
El animador va a pedir a los jóvenes que los que quieran compartir que lo
hagan y hacen la oración por cada una de las metas que se han propuesto.
50
“Soy capaz de luchas aunque no
siempre alcanzo mis metas”
¿Porqué entre todos los seres de la creación pareciera que sólo el ser humano
está inconforme?. Que no nos gusta nuestra apariencia física, que si somos
muy gordos queremos ser flacos, que si bajos queremos ser altos, que si el
pelo es de una forma lo queremos de otra. Tampoco estamos conformes con
nuestra situación económica generalmente queremos tener más. Incluso en el
campo del saber, siempre queremos conocer y saber más y mejor. Nuestra
inconformidad se manifiesta incluso en el campo del amor, nunca estamos
plenamente satisfechos, siempre queremos amar mejor y ser más amados. Es
también ese afán de los deportistas de romper marcas y superar a los
anteriores.
En fin, estamos expuestos a una insatisfacción permanente que nos empuja a

luchar y a luchar y a luchar. Pero aún no hemos contestado ¿por qué?. Bien
resulta que nuestras metas y nuestras expectativas regularmente son muy
altas. En el fondo la tentación que le presenta la serpiente a Eva en la historia
del Génesis (3,5) es tal tentación porque toca nuestra más profunda aspiración:
¡¡¡Queremos ser como Dios!!!, y eso es así y está bien porque somos su
imagen y semejanza.
Lo único que tenemos que tener claro es que no somos Dios, no tenemos sus
cualidades ni sus atributos, quisiéramos sí tenerlos y esa como hemos dicho es
nuestra más profunda aspiración, pero que tenemos que vivirla dentro de la
realidad de que a diferencia de Dios nosotros somos seres limitados.
Como veíamos en el tema pasado, hoy vivimos en medio de una cultura juvenil
que nos quiere callar, que no nos quiere permitir expresar nuestra capacidad
creativa, nuestros sueños y que quiere amedrentarnos para que no luchemos
por alcanzar lo que nos hemos propuesto. Una cultura que nos dice que el
esfuerzo no vale la pena, que no pensemos en el mañana, que simplemente
disfrutemos el hoy y ya. Pero precisamente por eso es que hoy la juventud
como grupo social es tan infeliz, pues la felicidad no es lo mismo que la sola
diversión o la diversión sin sentido, la fiesta sin motivo. La felicidad verdadera
y estable se vive cuando uno es consecuente con sus ideales y sueños, cuando
lucha, a pesar de todas las dificultades, cuando uno, aunque no lo tenga en sus
manos, es capaz de saber que fruto de sus esfuerzos algún día alcanzará
aquello por lo que ha luchado.
Y la lucha de cualquier persona tendrá más sentido, cuando quien asegura que
los resultados siempre se alcanzarán por obra de su Gracia,
51
ANEXO
Convierte tus deseos en metas
¡Nadie puede soñar tu propio sueño!
Para vivir mejor, para vivir la vida que quieres vivir, lo primero que necesitas es
saber lo que quieres. Tu primer paso será siempre definir tus metas. Si no lo
haces, tal vez otras personas decidan por ti, tendrías que ejecutar guiones que
tu no has escrito. Si no tienes metas, si no te planteas los resultados que
quieres, tal vez obtengas de la vida sólo frutos pequeños.
En esta tarea no hay delegación, no puedes pedir que te maquilen tus sueños,
no puedes ir al supermercado y comprar el paquete de tus metas, no hay
metas fabricadas como no hay vidas hechas. ¡Nadie puede soñar tu propio
sueño!
De soñador a arquitecto
Soñar es fundamental. Desear, querer, anhelar o necesitar algo es lo que nos

hace movernos. Pero... ¿hacia dónde? ¿en qué dirección? ¿hasta qué punto?
Para saberlo y alcanzarlo necesitamos una meta, un punto al cual dirigirnos.
Sin metas, nuestros sueños languidecen o mueren.
Transformando tus sueños en metas, rescatas tus buenas ideas y las salvas de
una muerte prematura o de una vida incierta o ambulante por los laberintos de
tu mente. En consecuencia, tus metas son un compromiso de vida.
A tu capacidad de gran soñador, a tu imaginación creativa, añádeles las

cualidades de un gran arquitecto. Tu “arquitecto” es el responsable de
construir tus metas. Recuerda al poeta Amado Nervo: “Porque al final veo
de mi rudo camino que yo fui el arquitecto de mi propio destino”
Transforma tus deseos en metas
Este un paso decisivo. Puedes tener tu mente llena de ilusiones, llena de

deseos, de sueños y de intenciones buenas, pero si no te decides por algo, tu
vida no cambiará en forma significativa.
Pregúntate: ¿Qué puedo hacer, que no esté haciendo ahora y que al hacerlo
traiga a mi vida un cambio positivo?
Este paso de lo “imaginado” (tus deseos) a lo “elegido” (tus metas) hace

también que tu voluntad atraviese por varias etapas: “esto es lo que deseo”
(sueños, ilusiones, necesidades); “esto es lo que puedo hacer” (fuerza y
debilidades); “Esto es lo que he decidido lograr” (metas, compromisos).
52
Un gran soñador, un gran realizador
Algunas personas desean mucho, ambicionan muchas cosas, se pasan la vida

soñando, pero hacen muy poco por conquistar lo que desean. Otros se
esfuerzan mucho, trabajan duro, se pasan la vida haciendo cosas, pero no
saben lo que realmente quieren. No tienen tiempo para soñar y pensar lo que
en verdad es importante para ellos.
La vida ni es para soñar únicamente. Los sueño, los deseos, las metas, son
fundamentales. Son como la semilla. Pero si los granos no caen a tierra, no
germinan, no hay nueva vida, ni buenos frutos.
Como ves, tu vida dependen igualmente de dos esfuerzos para mantenerse en

equilibrio: el esfuerzo creador y el esfuerzo realizador. Necesitas soñar y
trabajar simultáneamente para desarrollarte como persona integral. Tienes que
soñar y definir metas, para luego emprender acciones y manejar el tiempo a tu
favor. Ambas cosas se complementan, se suman, se cierran en círculo. Son
como dos alas. Soñar y realizar son las dos grandes tareas que mantienen tu
vida en ascenso. Imagina a un ave en pleno vuelo; tú no sabrías distinguir cuál
de las dos alas es la más importante, sencillamente necesitas las dos.
Ahora bien, para ser un “gran realizador”, necesitas desarrollar otras

habilidades que te permitan tener pericia para la acción y, sobre todo, para
todo, para la hábil administración del recurso crítico, el tiempo. Necesitas
desarrollar tu habilidad para hacer la elección correcta y ejecutar primero lo
que es primero. Sólo así podrás cosechar frutos abundantes que imaginaste
como soñador.
Tema #6
53
“Soy libre aunque a veces dependo de
otros”
Objetivo: Retomar con los jóvenes el tema de la libertad que Dios nos ha
regalado y cómo muchas veces nosotros mismos nos esclavizamos, para
ayudarlos a desarrollar esa dimensión en su vida.
 Conocer cual es mi concepto de la palabra libertad.
 Aprender que no siempre debo hacer todo lo que me dicen que haga.
 Aprender a no depender de las demás personas para tomar mis
decisiones
Dinámica de ambientación (El correo)
Se forma un círculo con todas las sillas, una para cada participante, se saca
una silla y el compañero que queda de pie inicia el juego (puede ser el
animador), en medio del círculo.
Este dice, por ejemplo: “traigo una carta para todos los compañeros que tienen
camisa negra”; todos los que tengan camisa negra deben cambiarse de lugar.
El que dirige debe conseguir un lugar de los que quedan vacíos. El que se
queda sin silla es el que dirige inventando una nueva característica.
Se puede mencionar: los que se bañaron, los de pelo negro, los que llevan
tenis. Etc
Desarrollo del tema: “Soy libre aunque a veces dependo de otros”
 Dinámica: “Opiniones sobre la libertad”
Materiales: Cuatro letreros en papel. Cada letrero debe contener uno de los
siguientes frases: Estoy de acuerdo; No estoy de acuerdo; Muy de acuerdo;
Para nada de acuerdo. Frases sobre la libertad
El animador va a colocar cada uno de los letreros en distintas paredes y le va a

pedir a los jóvenes que se coloquen en medio del salón y que vayan al letrero
que responda, según su opinión, a las afirmaciones que el va a realizar y que
se encuentran en el anexo. Después de cada afirmación pide a algunos que
expliquen por que eligieron esa respuesta (empieza con el grupo más pequeño
y alábalos por su coraje de ser firmes a sus creencias aun cuando los demás no
están de acuerdo).
Terminada la dinámica el animador va a hacer una pequeña reflexión en torno

al tema con la ayuda del material escrito.
54
Afirmaciones
 Es mas libre el que sigue sus caprichos

 Es cambiar de criterios según lo que esta pasando
 Es poder escuchar opiniones pero concluir mi propia opinión
 Es no tener metas en la vida sino caminar
 Hacer lo que me da la gana
 Es la capacidad de ser dueño de mí mismo y de mis decisiones
 Capacidad que tengo de elegir
 Es pensar con inteligencia
 Capacidad de elegir el bien previamente conocido
 Es el regalo que Dios nos dio para elegirlo a El sin ningún tipo de
condicionante
 Dinámica: “libertad es decidir”
Materiales: Cartulinas pequeñitas que digan “tarjetas de riesgo”, una bolsa de

confites
Si son muchos jóvenes los que participan de la reunión el animador puede

hacer grupos de 10 personas. El animador entregará tres “tarjetas de riesgo” a
cada joven. Se le va a explicar a los jóvenes que se leerán situaciones
arriesgadas donde ellos deben tomar la decisión de si lo hacen o no lo hacen.
Se les dice que aquellos que decidan arriesgarse se deben ponerse de pie y
entregar una “tarjeta de riesgo”.
Luego de que se leyó la situación el animador debe leer el resultado, y cada

joven que se haya arriesgado recibirá una recompensa (un confite) o un
castigo. Todos los jóvenes deben entregar todas sus “tarjetas de riesgo” o
recibirán un castigo al final de la dinámica (no se les dice a los jóvenes cuantas
situaciones de riesgo son).
Terminada la dinámica el animador de cada grupo va a hacer un diálogo con los

jóvenes apoyado de las siguientes preguntas:
¿Qué pasó por tu mente cuando sabías que tenías que correr un riesgo?
¿En qué se parecieron las situaciones y los resultados a la vida real?
¿Por qué crees que muchas veces dependemos de las demás personas para
tomar nuestras decisiones?
¿En cuántas personas crees que dependes en este momento de tu vida?
Después de oír algunas respuestas el animador va a leer la siguiente cita

bíblica: Gálatas 5, 1 y les va a decir que hablen un poco sobre lo que quiere
decirles la lectura bíblica.
55
Para finalizar el animador va a hacer una reflexión haciendo referencia al
material de apoyo en la parte que dice: Cuántos jóvenes hoy día actúan contra
sus principios sólo para no quedar mal frente a sus amigos...
Oración final
Celebración
Materiales: hojas pequeñitas, lápices, grabadora, canción “Libre” Jesús

Adrián Romero.
El animador va a decirles a los jóvenes que piensen en todas aquellas cosas

que los atan que no los deja ser libres y que las escriban en un papel.
Después de escuchar la canción “Libre” se le pide a los que le pidan a Dios a

ser más libres de todas aquellas cosas a las que las personas quieren llevarlos.
Los Jóvenes deben traer la hoja con lo que escribieron a la semana siguiente.
56
“Soy libre aunque a veces dependo de
otros”
Un hermosísimo texto de Eclesiástico nos puede ayudar a comprender mejor el
sentido de este apartado:
“El Señor hizo al principio al ser humano y lo dejó en manos de su propio
albedrío (…)
El te ha puesto delante fuego y agua a dónde quieras puedes llevar tu mano.
Ante los seres humanos está la vida y la muerte lo que prefiera cada cual se le
dará”
Si Dios es amor necesariamente para que sea amor, debe ser igualmente
libertad, pues no habría amor sin libertad, nadie me puede obligar a amar, el
amor para que sea tal debe ser libre, no condicionado ni interesado. Entonces
nosotros por ser su imagen y semejanza debemos también ser libres y de eso
nos hablaba el texto que acabamos de citar.
Si estuviéramos inclinados hacia Dios como lo estamos hacia el mal por lo que
hemos mencionado del pecado original, nuestra opción hacia Dios no sería
enteramente libre y Dios quiere ser amado en libertad.
¿Qué es entonces la libertad? En su sentido más claro la libertad es el regalo

que Dios nos dio para elegirlo a Él sin ningún tipo de condicionante. Es la
capacidad de ser dueño de mí mismo y de mis decisiones, de poder escuchar
opiniones pero concluir mi propia opinión, de poder estar dentro de un
ambiente cultural determinado, pero poder pensar por mí mismo. La libertad
es no hacer las cosas por rutina, costumbre, por presión de grupo o
imposición, sino por convicción propia.
Así es como quiere Dios que vivamos, para eso nos dio inteligencia para buscar
la verdad y dirigir hacia ella toda nuestra voluntad. Desde esa libertad es que
quiere ser amado por nosotros.
Hoy las ciencias humanas nos han puesto de relieve que a pesar de que
nuestra naturaleza como seres humanos reclama un libertad como la de Dios,
nuestra condición humana difícilmente reflejará una libertad total siempre. Hay
condicionamientos de tipo familiar, social, económico, cultural, ambiental, etc
que afectan constantemente el ejercicio de nuestra libertad.
Uno de estos condicionamientos es el mismo amor hacia otras personas. Es
más común de lo que quisiéramos que personas, y personas jóvenes e
inteligentes cambien su libertad a cambio de un poco de cariño de otra
persona. Cuántos jóvenes hoy día actúan contra sus principios sólo para no
quedar mal frente a sus amigos. Cuántos por presión de su novio(a) y por el
temor de perderlo(a) se dejan maltratar y utilizar. Somos libres, queremos ser
cada día más libres, eso reclama nuestra naturaleza, pero a veces como Esaú
que vendió su primogenitura por un plato de lentejas, nosotros “vendemos”
nuestra libertad, nuestros principios, nuestros valores, sólo por no perder la
57
compañía y el cariño de otras personas importantes para mi vida. “Si alguien
para quererme, para ser mi novio(a) o amigo(a) me pide que actúe contra mis
principios y valores, es porque realmente ese “cariño” es pura apariencia.
Para profundizar en este tema puede leerse en el Catecismo de la Iglesia
#1730 a #1742
58
Tema #7
“Soy libre aunque a veces dependo de las
cosas”
Objetivo: Ayudar a que descubriendo la vocación humana a la libertad, los
jóvenes sean cada día más libres de su dependencia a las cosas creadas.
 Revisar cuales son aquellas cosas materiales que más me atan.

 Realizar un examen de nuestra vida, buscando aquellas esclavitudes
que nos impiden realizarnos plenamente como personas, según la
voluntad de Dios nuestro Padre.
 Motivar a los jóvenes a que vivan responsablemente el don de su
libertad.
Antes de iniciar la reunión el animador estará esperando a los jóvenes a fuera
del salón y conforme van llegando les va a decir que saquen lo más valioso que
ellos traen.
Una vez que los jóvenes lo hagan les va a decir que los quieran entrar a la
reunión del día de hoy deben dejar eso tan valioso que tienen y que hasta la
próxima semana se les va a devolver de otra manera no pueden entrar . Tal vez
los jóvenes reclamen que no quieren entrar o que por que tiene que ser así,
pero esto solo lo vamos a decir para hacer una pequeña introducción al tema y
que ellos se den cuenta que están apegados a muchas cosas.
Luego de entretenerlos por un rato el animador les dice que ya pueden pasar
sin dejar nada (el animador debe tener cuidado de cómo les pide las cosas y lo
que les dice a los jóvenes).
Dinámica de ambientación al aire libre - zacate (Carrera de parejas)
Materiales: Ninguno
El animador le va a pedir a todos los participantes que se colocan formando un

gran círculo, mirando hacia el centro, tomados de las manos de dos en dos,
formados parejas y que por ningún motivo deben soltarse.
Al dar la indicación el animador; una pareja tomada de la mano, corre por fuera
del círculo y debe tocar a una pareja que inmediatamente sale del círculo y
corre como ella pero en dirección contraria. La pareja que llegue primero al
lugar vacío se que en allí mientras la otra pareja continúa con la dinámica de la
59
misma forma. Se puede repetir varias veces hasta que la mayoría logren
participar.
Desarrollo del tema

El animador va a hacer una introducción diciéndoles a los jóvenes que la
semana pasado se dieron cuenta como muchas veces ellos dependen de las
personas y esto no los deja ser libre, pero que no sólo las personas nos atan
sino que existen muchas otras cosas que también los atan.
En este tema vamos a presentar dos dinámicas para trabajarlo, ustedes

pueden utilizar una o las dos.
 Dinámica: “¿Cuáles son tus esclavitudes?
Materiales: Hojas del dibujo sobre esclavitudes (anexo) lápices
El animador le va a entregar a cada uno de los jóvenes una copia del dibujo
sobre esclavitudes y le va a pedir que realicen personalmente el trabajo que
ahí se les indica. Una vez concluido el trabajo personal, el animador invita a los
jóvenes a que compartan sus respuestas con todos los demás compañeros del
grupo.
 Dinámica: “Mis Ataduras”
Materiales: Una cobija, vendas para las manos y pies, hojas lapiceros cinta
El animador va a invitar a los jóvenes a formar un círculo con sus sillas y le va a

pedir a uno de los participantes a sentarse en el centro con una silla, además
propone que lo aten de pies y manos y le tapen la boca, luego le van a
extender una sabana encima de su cuerpo, y se le dice que no puede hacer
ningún movimiento.
El animador le va a decir a cada uno de los miembros del grupo escribe las
cosas que los esclavizan en su propia vida; después cada uno de los jóvenes
debe levantarse pegarlos los papeles en la cobija, la cobija representa las
cosas que no nos dejan ser libres. Después de unos minutos de silencio, se
inicia diálogo con el que esta metido debajo de la cobija por medio de las
siguientes preguntas:
 ¿Cómo estas?
 ¿Cuáles son las cosas que te están aprisionando en tu vida?
 ¿Qué quieres gritar?
Al final el animado invita al joven a quitarse todo diciéndole : estas llamado a

ser libre, a luchar por tu libertad es que es uno de los dones más bellos que el
Señor nos ha regalado.
 Trabajo grupal: Reflexión “El hombre con las manos atadas”
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Materiales: Hojas con la “Parábola del hombre con las manos atadas”
El animador va a formar grupos y les va a entregar la hoja de la reflexión y

luego de que comparten la lectura van a contestar las siguientes preguntas:
 ¿ En qué te hace pensar esta reflexión ?

 ¿ Cómo interpretas esta parábola ?
 ¿ Cómo la relacionas con la vida del hombre ?
 ¿ Te sientes identificado con ella ? ¿ Por qué ?
 ¿ Cómo podemos liberarnos de nuestras esclavitudes personales ?
 ¿ Qué lugar ocupa Dios en esta liberación ?
Al final el animador puede leer el pasaje bíblico del joven rico de Marcos 10,
17-22 y hacer una síntesis del tema con base al material de apoyo del
animador.
Oración final
Celebración
Materiales: Cintas, sogas, cuerdas pequeñas
El animador le va a pedir a los jóvenes que se aten todos de las manos unos a
otros y van a poner enfrente de ellos los papeles que escribieron la semana
pasada que dice las cosas que los atan. Se va a dirigir a la oración pidiéndole a
Dios que nos libere todas las cosas. Se escuchan unas canciones, pueden ser:
“Mi sangre es por ti” de Víctor Navarro, “El borde de tu manto” Juan Carlos
Alvarado.
Terminado este momento los jóvenes va a intentar quitarse las vendas ellos
solos y si no pueden pedir ayuda y luego de unos momentos van a romper los
papeles que ellos escribieron la semana pasada. Terminamos con el Padre
nuestro y un saludo de paz.
61
MATERIAL DE APOYO PARA EL TEMA
“SOY LIBRE AUNQUE A VECES
DEPENDO DE LAS COSAS”
El tema de la libertad del que venimos hablando es apasionante en verdad,
pues lo cierto del caso es que todos queremos ser libres, y es más todos en
algún momento más que en otros, nos sentimos realmente libres, o nos
creemos libres. En una situación similar se encontraba un joven del evangelio,
se creía libre de verdad y tanto así que se acercó a Jesús a preguntarle qué
más le faltaba para “entrar en la vida”, para ser libre a plenitud. Busquemos
en la Biblia Mc 10, 17-22 y veamos que le sucede.
Aquel joven no era libre y aunque el evangelio nos diga que tenía mucho
dinero, pareciera, podemos decirlo de esta manera, que era el dinero quien lo
tenía a él. No era libre frente a los bienes materiales su ambición, su codicia,
su dinero de tener, lo tenían totalmente atrapado, tanto así que por más que
quiere saber el camino no puede recorrerlo porque no es dueño de sí mismo.
¿Qué es ser libre entonces? Algunas personas podrán decir que ser libre es
hacer “lo que me da la gana”, pero creo que esa no sería una buena definición
de libertad, porque resulta que a veces tengo “ganas” contradictorias, por
ejemplo: quiero tener una figura esbelta, pero no me da la gana comer de
manera más balanceada ni hacer ejercicios, posiblemente si como todo lo que
“me da la gana” termino teniendo una figura que no quiero tener. Igual
podemos decir del estudio, puede que yo quiera ser un profesional en x campo,
pero voy a descubrir que no siempre “me da la gana” estudiar ni esforzarme…
quiero un fin, pero no siempre quiero los medios que me llevan a ese fin y es
ahí donde me descubro preso de tantas “ganas” que si me dejo llevar por ellas
podrían terminar destruyendo mi vida. Ojo que con esto no quiero decir que
todo aquello que “quiero” es malo, en lo absoluto, pero sí que la “gana” no es
el único criterio de libertad, sino que la verdadera libertad es hacer que nada
me posea ni me limite para alcanzar el bien que quiero.
Volvemos al joven rico del evangelio, no era libre, sus riquezas lo tenían
totalmente poseído, aprisionado, tanto así que con toda sinceridad da media
vuelta y se va, pero eso sí, lo dice muy claramente el evangelista, se va triste
porque no pudo hacer que en el fondo quería realmente hacer, “alcanzar la
vida”
No nos pasa de manera parecida a nosotros, que queriendo ser cristianos de

verdad nos descubrimos apegados a personas como veíamos en el tema
pasado, nos apegamos a pequeños cariños que nos dan algunas personas
como si fuera amor verdadero, nos apegamos al aplauso, la admiración… o
nos apegamos a nuestros bienes materiales, al dinero, a las cosas que tengo, a
mi ropa, mis discos… y como el joven rico a veces no se mira con claridad si es
que yo tengo dinero o bienes o es que ellos me tienen a mi. Y entonces
cuando aparece la exigencia del evangelio de compartir con los más
necesitados mis bienes, mi tiempo, mi vida (Mt 25,31-46) aparecen nuestros
62
apegos que nos recuerdan con dolor: “No soy libre”. Lo que vemos tan fácil en
otras personas, que han perdido su libertad por el alcohol o las drogas, en
nosotros también se presenta pero de formas más sutiles. Y ahí está nuestro
dilema, si no somos libres, no reflejamos la imagen de Dios a la que fuimos
creados, es decir vivimos a medias.
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ANEXOS
Luego de observar con detenimiento responde:
 De lo que allí se presenta ¿Qué cosas te están esclavizando a vos?

 De lo que no aparece ¿Qué otras cosas te esclavizan? Puedes
dibujarlas en las cadenas que quedan libres
PARÁBOLA DEL HOMBRE DE LAS MANOS ATADAS
Érase una vez un hombre como todos los demás, un hombre normal. Una vez
llamaron repentinamente a su puerta. Cuando salió se encontró a sus
enemigos. Ellos le ataron las manos. Le dijeron que así era mejor, que así,
con sus manos atadas, no podría hacer nada malo ( se olvidaron de decirle que
tampoco podría hacer nada bueno ). Y se fueron dejando un guardián en la
puerta para que nadie pudiera desatarlo.
Al principio se desesperó y trató de romper las ataduras. Cuando se convenció

de lo inútil de sus esfuerzos, intentó poco a poco acomodarse a su nueva
situación.
Lentamente consiguió valerse a sí mismo para seguir subsistiendo con las

manos atadas. Inicialmente le costaba hasta quitarse los zapatos, pero luego
empezó a olvidarse de que antes tenía las manos libres.
Pasaron muchos años. Su guardián le comunicaba día a día las cosas malas
que hacían en el exterior los hombres con las manos libres ( se le olvidaba
64
decirle las cosas buenas que hacían en el exterior los hombres con las manos
libres ).
Pasaron muchos, muchísimos años... Un día, sus amigos sorprendieron al

guardián, entraron en la casa y rompieron las ligaduras que ataban las manos
del hombre.
“Ya eres libre”, le dijeron.
Pero habían llegado demasiado tarde. Las manos del hombre estaban
totalmente atrofiadas.
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Tema #8
“El pecado me limita y me lastima”
Objetivo: Concientizar a los muchachos sobre el pecado como una limitante al
desarrollo personal, como algo que los destruye, para que tengan cada día más
recursos para vivir en la libertad de la gracia.
 Vivenciar formas diferentes de cómo entra el pecado a mi vida.
 Experimentar como el pecado empieza ofreciéndose como algo bonito,
agradable a la vista
Antes que lleguen los jóvenes coloca el tazón de confites en un lugar
estratégico muy visible. En la pared sobre el tazón pega el letrero “NO COMER”.
Conforme vayan llegando los muchachos, háblales como si no estuviera el
tazón, pero vigila sus reacciones y las cosas que dicen acerca del tazón,
también el animador o los animadores deben ver si alguien se come algún
confite.
 Dinámica de ambientación (Mar a dentro, Mar a fuera)
Materiales: cinta adhesiva

Todos los participantes se ponen de pie. Puede ser en circulo o en fila, según el
espacio que se tenga y el número de participantes. Se marca una línea con el
maskin, que representa la orilla del mar, los participantes se ponen detrás de la
línea.
Cuando el coordinador dé la voz de mar adentro, todos dan un salto hacia
adelante de la raya. A la voz de mar afuera, todos dan un salto hacia atrás de
la raya. Debe hacerse en forma rápida, los que se equivocan salen del juego.
Desarrollo del tema: “El pecado me limita”
 Dinámica “El pecado me limita”
Materiales: una vela, suficientes preguntas sobre la Biblia

El animador va a colocar una candela (que representa a Dios) en el centro de
donde se va a realizar la reunión y le va a pedir a los jóvenes que hagan un
círculo lo más cerca de la vela posible.
Se les va a decir que ellos debe contestar una serie de preguntas que se les va
ir haciendo pero en ningún momento pueden decir “Si” o “No” (ellos podrían
contestar: talvez, quien sabe y otros) pero los jóvenes no pueden decir dos
respuestas iguales seguidas y deben contestar rápido (7 segundos). Los
jóvenes que va fallando deben retorcer dos pasos y se inicia de nuevo. El
animador debe procurar tener suficientes preguntas como; ¿Pedro entregó a
66
Jesús por treinta monedas? La respuesta por su puesto es no, pero esta no se
debe decir.
Terminada la dinámica el animador va a preguntar a los jóvenes: ¿En qué se

parece esta dinámica en las limitantes que me pone el pecado en mi vida?
Después de escuchar algunas respuestas el animador va a decir: así es el

pecado en la vida de las personas, nos va limitando en nuestro actuar diario no
nos deja ser nosotros mismos y expresar todo lo que tenemos y las malo nos
va alejando de Dios así como fuimos alejando de luz de la candela.
 Reflexión en grupos “La caja de Pandora”
El animador va a formar grupos pequeños de 5 personas, pide a los jóvenes

cerrar los ojos y que se imaginen en la siguiente situación. Lee “La Caja de
Pandora”
Después pregunta:
¿Piensas que tú hubieras abierto la caja? ¿Por qué o por qué no?
¿Qué pensaste cuando viste la taza de confites pero no podías tomar ninguno?
Cuéntanos de alguna ocasión en que hiciste algo que sabías que estaba mal.
(si tienes limitado el tiempo, que algunos jóvenes platiquen su experiencia
como ejemplo, si tienes más tiempo que todos compartan).
El animador va a decir: Muchas veces a nosotros nos puede pasar igual que a
la persona del cuento, talvez algo está prohibido y por eso nos llama la
atención y no nos podemos alejar de aquello que se ve bien. Así es el pecado
ya que la mayoría de las veces se nos presenta atractivo, pero este va a ir
empañando nuestra conciencia hasta dejarla totalmente nublada.
 Dinámica: “El pecado me lastima”
Materiales: tres vendas,
El animador va a pedir de todos los jóvenes seis voluntarios para participar en

la dinámica. Se va a dividir a los voluntarios en parejas y se le va a entregar
una venda a cada pareja.
El animador debe pegar tres confites en una pared y los otros jóvenes que
sobran deben estar distribuidos por el lugar donde se va a hacer el recorrido. El
animador va a pedir a las parejas que escojan a uno para vendarlo. Al joven
que está vendado se le dará tres vueltas y debe tratar de llegar hasta donde
está alguno de los dulces con la guía de su pareja que le puede decirle cosas
pero nunca tocarlo para guiarlo este joven debe quedarse en la línea de salida,
los jóvenes que están dentro del recorrido deben impedir que estos lleguen
hasta el objetivo (los confites), diciéndoles cosas para enredarlos, tocándolos
para cambiarles la dirección. El joven que va vendado debe ponerle mucha
atención al que lo está guiando para poder llegar hasta el confite. Si el que
está vendado toca la pared antes que el dulce, deberá quitarse la venda y salir
del juego, si toca el dulce primero se lo podrá comer (asegúrese de tener otros
dulces. Cuando todos hayan alcanzado la pared, se les va a pedir que se
67
sienten en sus asientos y se les va a preguntar: ¿en qué se parece esta
dinámica a la forma de cómo muchos jóvenes caen en el pecado?
El animador va a pedir que lean el texto bíblico de Génesis 3, 1-20 y le va pedir

a los jóvenes que comenten como el pecado los lastima. Como en la dinámica
que habían algunos jóvenes lastimándolos para que no llegaran al objetivo y si
alguno no llego al objetivo es porque se dejó llevar más por otras voces no la
de la guía como Dios.
 Oración final
Celebración
Para este momento en silencio dos jóvenes se van a preparar para representar
la siguiente mímica: Dos jóvenes entran hablando, uno llevando una Biblia. Uno
de los dos es realmente un cristiano comprometido, mientras que el otro no lo
es. Leen un versículo juntos, indicando hacia arriba con el brazo. El joven con la
Biblia sale y el otro solamente le dio por su lado. El joven que se queda saca de
su bolsa una pelotita (que representa el pecado) Tiene que simular con sus
manos el tamaño pequeño de la pelotita. Empieza a jugar con ella, rebotándola
por el piso y las paredes etc. Poco a poco va creciendo la pelotita. Vuelve a
simular con las manos un tamaño un poquito más grande de la misma.
Después de un rato entra su amigo con la Biblia. Con dificultad el joven regresa
la pelotita a su bolsa, tratando de que su amigo no la vea. El joven con la Biblia
nota algo extraño en su amigo, entonces nuevamente abre la Biblia y le invita
a que lean juntos un versículo, haciendo que el otro ponga atención a lo que
está leyendo, ya que está distraído. El joven con la Biblia se despide y sale. El
joven con la pelotita se asegura que su amigo ya no esté y saca la pelotita otra
vez y empieza a jugar con ella. Con cada rebote, la bola crece un poco más, lo
que el joven debe indicar con sus manos. Para este momento la bola es más o
menos del tamaño de una de básquet.
Entra nuevamente el amigo con su Biblia. El joven con el pecado rápido la

esconde atrás de su espalda, sosteniéndola con un brazo mientras saluda con
el otro brazo al amigo. Trata de sonreír, pero un poco nervioso. El amigo con la
Biblia trata de ver atrás de su espalda, pero el joven con el pecado no permite
que vea y trata de indicar que todo está bien. El joven con la Biblia le invita a
que oren juntos (mientras el amigo está orando, el otro está haciendo cara de
aburrido el que está orando voltea a verlo, entonces el otro inmediatamente
baja la cabeza como sí verdaderamente estuviera orando). Se despiden.
Otra vez el joven juega con su pecado, ya más grande y más pesado. Lo rebota
unas veces más, pero sigue creciendo, hasta que ya no puede controlarlo ni
sostenerlo. Ya el pecado es una bola muy grande. Su cara tiene una mirada de
desesperación, ya no de satisfacción y placer. En este momento regresa el
amigo con la Biblia y ve el estado de su compañero. Urgentemente le pregunta
si quiere ayuda. El amigo le dice que sí, y le muestra una porción de la Biblia y
le invita a que oren. Entonces se une a él cargando la gran bola de pecado, y
juntos la tiran con fuerza hacia un lado; al momento que juntos se arrodillan en
oración. Termina el con los dos de rodillas orando.
Todo esto puede llevar diferentes tipos de música para los diferentes
momentos.
68
Terminada la mímica los jóvenes que la hicieron pueden hacer ellos dos la
oración y se puede utilizar el canto “Gracias Padre” Martín Valverde
Material de Apoyo para el tema
“El pecado de limita y me lastima”
¿Es malo para los seres humanos tomar agua contaminada? Evidentemente sí
y nos salta otra pregunta, ¿Por qué es malo? ¿Porque lo dice la Secretaría de
Salud ? Pues eso sería una respuesta muy infantil, de los niños que saben lo
que es bueno o malo sólo porque lo dicen sus mayores o las figuras de
autoridad, las personas con criterio requerimos de razones para asimilarlas y
poder decir, tomar agua contaminada es peligroso porque provoca malestar,
infección y depende del grado de contaminación, la muerte.
En el campo de la ciencia naturales hay muchas razones evidentes y
demostrables que nos dicen con exactitud lo que lastima al ser humano. En el
campo de la ciencias humanas el asunto se pone un poco más difícil, pero se
intenta buscar esa verdad que nos ilumine acerca de las cosas que nos hacen
bien y las que nos lastiman.
En el campo de la vida espiritual (que no está desligado de la ciencia humana)
existen ciertas verdades que Dios ha querido compartir con nosotros y que nos
señalan cuáles son las actitudes y los comportamientos que nos lastiman y nos
hieren, tanto o peor que en el ejemplo del agua contaminada, pero que a veces
no lo percibimos con toda claridad. A eso es a lo que llamamos PECADO.
Veamos lo que nos dice el Catecismo de la Iglesia #1849:
“El pecado es una falta contra la razón, la verdad, la
conciencia recta; es faltar al verdadero amor para con Dios y
para con el prójimo, a causa de un apego perverso a ciertos
bienes. Hiere la naturaleza del ser humano y atenta contra la
solidaridad humana”
El pecado es ir entonces en contra de la verdad: fui creado por Dios para amar
como Dios ama, para ser libre, para ser creativo, para luchar… pero el pecado
que es dirigir mi voluntad no hacia lo que me construye, sino a lo que me
destruye, me lleva a lastimar a otros en mis relaciones humanas con el
egoísmo, la mentira, la infidelidad, también el pecado me lastima y me hiere
porque me hace mediocre sin ánimo de luchar, de crear, me ata, no me deja
ser libre. Por eso está mal, por eso es pecado.
A veces, por inmadurez en el campo espiritual, podemos tener la impresión,
como la tienen los niños, que el pecado es tal porque Dios así lo dice y punto,
como si Dios se gozara de hacernos la vida imposible y difícil. No, Dios nos
ama y más bien quiere hacernos la vida más fácil, por eso envió a su Hijo, para
que lo que no podíamos hacer por nuestras fuerzas –vencer el pecado- lo
hiciéramos con la suya, con el poder de su resurrección. Si Dios nos indica esto
es pecado y aquello también, es porque realmente nos hace daño y nos
lastima. La actitud del cristiano frente al pecado, cuando no es capaz de
descubrir cuál es el peligro del que Dios nos quiere proteger al indicarnos que
algo es pecado, no sería la de decir: “ah, eso son varas de la Iglesia”, sino la de
ponerse a reflexionar, a investigar, a preguntar, porque el Dios que nos ama,
cuando nos dice algo, es sólo por nuestro bien y cuando nosotros, como adám
no seguimos su camino terminamos siempre sufriendo las consecuencias.
69
ANEXOS
La caja de Pandora
Una tarde vas por el correo y allí encuentras una invitación a un evento muy
especial organizado por tu jefa. Ya has escuchado rumores de que ella ha
invitado a los gerentes de todos los departamentos a una semana muy especial
en un hermoso lugar de descanso en las montañas, y sólo unos cuantos
empleados han recibido una invitación como estímulo a su buen desempeño en
el trabajo. Así que estás muy emocionado y esperas la siguiente semana
contando los días que faltan para estar allá.
Cuando llegas, ves que es todavía más maravilloso de lo que habías imaginado.
No puedes creer que vayas a pasar toda una semana entre este aire fresco, los
hermosos pinos y magníficas formaciones rocosas. La primera noche, mientras
te vistes para el banquete de bienvenida alguien desliza una tarjeta por debajo
de la puerta de tu habitación. Dice que a causa de una emergencia inesperada
el anfitrión y la anfitriona no podrán atenderlos en el banquete, pero le piden a
los invitados disfrutar del festín preparado en su honor. Al final hay una
pequeña nota que dice: “Cerca de la puerta de entrada hay una caja en el
suelo. Le suplicamos se abstenga de abrirla. El contenido puede ser peligroso
para su salud.” Por supuesto esto te lleva a pensar en lo que habrá en la caja y
en por que estaba mencionado en la nota.
Ya en el banquete, notas con alegría que varios de los invitados son amigos
tuyos. Mientras platicas con ellos disfrutas del delicioso arreglo de entremeses.
Estupenda comida, buena compañía, la promesa de una semana maravillosa
por delante, ¿qué más podrías pedir? Pero algo te importuna muy dentro de tu
mente, ¡Caray! ¿Qué podrá contener esa caja? El banquete dio inicio, la comida
es aún mejor de lo que parecía. Estás complacido al reconocer que varias de
las personas sentadas en tu mesa son verdaderamente agradables, aún de los
directivos de la empresa. Mientras todos hablan tú te preguntas, “¿Cuál cosa
peligrosa podrían tener en este lugar? ¿Y por qué estaría en una caja donde
cualquiera la podría abrir?”
A mitad de la velada, decides ir al baño y te encuentras no muy lejos de la

puerta. Sientes mucha curiosidad y decides mirar hacia la entrada para ver de
que tamaño es la caja. No la alcanzas a ver. Entonces miras a todos lados y
cuando nadie te ve, caminas hacia la puerta.
“Oh, esa debe ser. Pero si es más pequeña que una caja de zapatos. ¿Qué
puede ser tan peligroso y estar en una caja tan pequeña?”
Ciertamente muy en el fondo de tu mente sabes que hay muchísimas cosas

pequeñas que son peligrosas, pero no quieres pensar en eso ahora. Antes que
te des cuenta, ya estás levantando la tapa. Pero rápidamente la dejas caer.
Dentro hay una rata muerta. Con rapidez regresas al banquete, aunque ya se
ha arruinado la noche porque mantienes la imagen de la rata en tu mente. Es
obvio que cayó en una trampa porque tiene el cuerpo reventado y las tripas de
fuera. Estos pensamientos te echan a perder el resto de la cena. Tampoco
puedes comer el postre, ya que las fresas te recuerdan las entrañas de la rata.
70
Ya que te encuentras en tu habitación, miras ansiosamente alrededor,
buscando señales de otras ratas, y así, sintiéndote profundamente insatisfecho
te vas a dormir.
Pero aún no llegaba lo peor. A la mañana siguiente, en el desayuno la

anfitriona dio el siguiente aviso: “Nuestras cámaras de vigilancia tienen
evidencia de que un peligroso virus ha contaminado a algunos de nuestros
invitados. Sucedió cuando tocaron una caja que contenía una rata infectada
con el virus. Cualquiera de ustedes que haya sido contaminado, por favor
repórtese con el médico de la enfermería, para ser tratado antes de caer
gravemente enfermo. Lamentamos informarles que el tratamiento requiere
pasar la semana entera en cuarentena.
III ¿Quién es
Jesús?
Tema # 1 “Jesús es quien me libera para ser”
Tema #2 “Jesús es un amigo, no una historia”
Tema #3 “Jesús es un maestro”
Tema #4 “Jesús es un modelo”

71
Tema #5 “Jesús es mi tesoro”

Tema #1
“Jesús es quien me libera para ser”
Objetivo: Presentar a Jesús como el liberador de todas las ataduras humanas,

como el único camino posible para vivir en libertad.
 Hacer conciencia en el joven de que Dios nos ama y quiere que seamos libres
 Comprender de que somos libres en cuanto aceptamos la cruz de Cristo
 Comprender que solo viviendo a Jesús en nuestras vidas se puede ser
realmente libre
 Dinámica: “Cuevas y cavernícolas”
Materiales: ninguno. Para realizar la dinámica se deben formar varios tríos

(los que sean) y debe quedar una persona sola que inicia la dinámica.
El animador pide a los jóvenes que se formen en tríos. Dos de las personas se
toman de la mano y forman la cueva. El otro muchacho se mete en medio de
los otros y es el cavernícola. La persona que no tiene trío en la primera
oportunidad puede decir cualquiera de las tres opciones:
a) Cavernícola: las personas que son cavernícolas cambian de cueva

b) Cuevas: las personas que hacen de cuevas deben de cambiar de pareja
para formar una cueva diferente
c) Desastre: todos cambian, el que es cueva debe ser cavernícola y
viceversa.
La persona que sobra luego de la primera ronda sale del juego. La dinámica
termina cuando queda un solo trío.
Desarrollo del tema
Dinámica: Somos ciegos pero...
Materiales: vendas o cualquier material de tela u otro para tapar los ojos. La
dinámica se debe realizar en lugar diferente en donde se va a realizar la
reunión. La caminata debe terminar en el salón de reunión.
El animador invita a los jóvenes a que se tapen los ojos con las vendas y hagan
una fila. Luego el animador los invita a que caminen en fila (poniendo las
manos en los hombros del compañero que adelante) por donde él les diga. Otro
72
grupo de personas estarán a los lados de la fila diciendo frases para confundir a
los jóvenes ciegos (ver anexo) Al final del recorrido los jóvenes entrarán al
salón asignado para la reunión. Dicho salón debe estar ambientado para la
actividad (ver anexo) Cuando llegan al salón se los jóvenes escucharán la
canción “Mi sangre fue por ti” y luego los jóvenes se quitan la venda de los
ojos.
Luego se comentan las siguientes preguntas:
 ¿Cómo se sintieron siendo ciegos sin saber a donde iban?
 ¿Qué frases escucharon de las personas que iban a su alrededor?
 ¿Tenías temor al estar con los ojos vendados, y no poder caminar

libremente?
 ¿Qué pensaste cuando viste la imagen de Jesús?
 ¿Cómo y cuando somos realmente libres?
 ¿Cómo te sentías con los ojos sin vendar?
Canción: “Bartimeo” de Martín Valverde

A cada joven se le da fotocopiada la canción. Se escucha la canción y cada
muchacho reflexiona y analiza sobre las siguientes preguntas, con ayuda del
texto bíblico: Mc 10, 46-52:
 ¿ Soy ciego como Bartimeo?

 ¿Qué me impide ser libre y poder ver?
 ¿Acepto que Jesús me sane y me libere?
 ¿Soy realmente libre?
Luego se hace un pequeño plenario sobre algunas de las respuestas de los

jóvenes. Si se desea en hojas de papel periódico se pueden ir escribiendo
aquellas cosas que no me dejan ser libre y en otro pliego responder a la
pregunta ¿de qué forma puedo aceptar la libertad que el Señor que ofrece?
Oración Final
Materiales: hojitas, lapiceros,
A partir de las respuestas principalmente de la pregunta de ¿qué me impide ser

realmente libre?, los jóvenes en hojitas apuntan las razones y en un lugar
adecuado (en espíritu de oración) las queman ofreciéndolas al Señor,
pidiéndole al Señor que les ayude a ser cada día más libres para así poderlo
amar. Mientras esto se escucha música de fondo.
73
“Jesús es quien me libera para ser”
Uniendo el tema del pecado, que como veíamos en la ultima reunión, nos
lastima, nos ensucia, nos aparta del amor de Dios, nos esclaviza y no nos
permite ver ni crecer como verdaderas personas e Hijos de Dios; a la
celebración de la Semana Santa, que nos enfoca en la celebración de la muerte
y resurrección de Jesús (misterio central de nuestra fe), podemos concluir que
gracias a la entrega voluntaria y sacrificio de Jesús en la cruz el ser humano y
en general toda la creación se ve liberada definitivamente del pecado. Como
decimos en Misa “por tu cruz y resurrección nos has salvado Señor”.
Esta liberación trae como consecuencia que el ser humano pueda ser
realmente persona, hace que el ser humano pueda aspirar, por la gracia de
Dios, a los bienes del cielo (Col 3, 2) Eso sí, debemos aceptar esta salvación y
estar dispuestos a analizar nuestra vida (por esto el tiempo cuaresmal) para
ver que aspectos de nuestra vida no nos dejan ser realmente libres, pues Dios
no obliga a nadie aceptar su redención.
Con respecto a este tema nos dice el catecismo en el # 1741: Por su cruz
gloriosa, Cristo obtuvo la salvación para todos los hombres. Los rescató del
pecado que los tenía sometidos a esclavitud. “Para ser libres nos libertó Cristo”
(Ga 5,1) En El participamos de la “verdad que nos hace libres” (Jn 8,32) El
Espíritu Santo nos ha sido dado, y, como enseña el apóstol. “donde está el
Espíritu, allí está la libertad” (2 Co 3,17) Ya desde ahora nos gloriamos de la
“libertad de los hijos de Dios (Rm 8,21)
Y es que aunque Jesús nos haya liberado con su muerte en la cruz, a los
jóvenes a veces nos cuesta entender que ni el dinero, ni la ropa, ni el irse de
fiesta todos los días o los fines de semana, ni los tatuajes, ni nada en este
mundo nos hará realmente libres; mas bien todo lo anterior y en general toda
la gama de opciones que nos propone la sociedad actual nos van haciendo
dependientes y nos llegan a esclavizar (somos ciegos como Bartimeo), al punto
de que si no salgo un día en la noche y tomo licor, o si no me compro lo ultimo
en ropa (por ejemplo) no me siento bien, me siento incómodo. Solamente
Jesús, que es el Camino, la Verdad y la Vida (Jn 14,6) nos puede hacer libres y
nosotros debemos primero aceptar a Jesús en nuestros corazones (Señor que
vea...) y convencidos de su mensaje, tenemos la obligación de llevar esa Buena
Noticia a los demás jóvenes que la necesitan: Jesús murió en una cruz por ti y
resucitó por ti, para que fueses realmente libre y puedas crecer integralmente
como persona.
74
ANEXO
Lectura Bíblica: Mc 10, 46-52
Llegan a Jericó. Y cuando salía de Jericó, acompañado de sus discípulos y de

una gran muchedumbre, el hijo de Timeo, (Bartimeo), un mendigo ciego,
estaba sentado junto al camino. Al enterarse de que era Jesús de Nazareth, se
pudo a gritar: “¡Hijo de David, ten compasión de mí!” Muchos le increpaban
para que se callara. Pero él gritaba más fuerte “¡Hijo de David, ten compasión
de mí!”. Jesús se detuvo y dijo: “Llámenlo” Llaman al ciego diciéndole: “¡Animo,
levántate! Te llama” Y, él, arrojando su manto, dio un brinco y vino ante Jesús.
Jesús dirigiéndose a él, le dijo: “ ¿Qué quieres que te haga? El ciego le dijo:
“Señor que vea” Jesús le dijo: “Vete, tu fe te ha salvado” Y al instante recobró
la vista y le seguía por el camino.
Frases que las personas pueden decir para distraer a los jóvenes
ciegos:
“No vayas a misa”
“No creas en Jesús”
“No confíes en Jesús”
“Vamos a una fiesta a tomar licor”
“No hagas oración”
“Compra, compra, compra”
Ambientación del lugar cuando termina la caminata:

Una imagen de Jesús muerto en la cruz (crucifijo), una imagen de Jesús
Resucitado, carteles con las siguientes frases bíblicas:
“Para ser libres nos libertó Cristo” (Ga 5,1)

“El es la Verdad que nos hace libres” (Jn 8,32)
“Donde está el Espíritu, allí está la libertad” (2 Co 3,17)
“libertad de los hijos de Dios (Rm 8,21)
(Alguna otra que se refiera a la libertad otorgada por Jesús)
75
Tema #2
“Jesús es un amigo, no una historia”
Objetivo: Presentar a un Jesús joven,

cercano y atractivo de manera que
Desarrollo de la
facilitemos un acercamiento y adhesión a reunión
él en los muchachos.
Dinámica de integración: Canta
Objetivos específicos: Pollito Canta...
 Hacer conciencia en el joven de que
Jesús está siempre y en cada Los jóvenes se tienen que
momento con nosotros y que nos sentar en sillas formando un
entiende como jóvenes que somos círculo. El animador escogerá a
uno de los jóvenes y le
 Enseñar al joven que nuestro amigo vendarán los ojos, luego se le
Jesús está siempre esperándonos en dará vueltas para que quede
el Sagrario y en la Eucaristía mareado.
Después todos los demás se

cambian de lugar y el muchacho con los ojos vendados tendrá que
sentarse en las piernas de alguno de los compañeros diciendo: CANTA
POLLITO, CANTA... el que está sentado responde: PIO, PIO... Si no adivina
quien es seguirá hasta adivinar el nombre de alguien, si lo desean pueden
poner castigos después de un determinado número de fallas

La reunión consistirá en una Hora Santa para descubrir que Jesús Eucarístico es
nuestro verdadero amigo y que siempre está con nosotros y que siempre nos
escucha.
Con tiempo se dispone del lugar, se arregla un altar con velas para el
Santísimo, tratando de que quede en el centro del aula para que los jóvenes se
sienten lo más cerca posible y alrededor del Santísimo. El animador hace una
pequeña introducción motivando al joven a la experiencia que va a vivir (puede
basarse en el material de apoyo)
Materiales: Velas, música de fondo, papelitos que tendrán la historia de vida

para reflexionar. Ver el anexo: “Jesús es mi amigo”
76
Material de apoyo para el tema:
“Jesús es un amigo, no una historia”
“Desde ahora os llamo amigos. Porque os he dado a conocer todo lo que se de
mi Padre” Esta palabra de Jesús expresa todo el enorme sentimiento del amor
que encierra su Corazón para con nosotros. El corazón del amigo es un arca
abierta, sin recovecos que oculten un solo secreto. Como la amistad exige
igualdad a nosotros nos era imposible ser amigos de Dios, por mediar entre El
y nosotros distancia infinita. Pero Dios, empeñado en ser amigo nuestro,
manda su Hijo hecho Hombre al mundo. Jesucristo hace suya sus limitaciones y
miserias y nos da a cambio todas las riquezas de Dios, “haciéndonos
participantes de su misma naturaleza divina” Y ahora, sí. Ahora Dios es como
nosotros y nosotros como Dios. Ahora podemos tutear a Dios, mirarle sin temor
a los ojos, echarle una mano al hombro, darle unas palmaditas cariñosas, y
sentarnos con El a la misma mesa.
La Iglesia dice de Jesús: “Así es mi amado, mi amigo” Y no hay cristiano que no

le llame “Mi amigo Jesús”. Este es mi amigo que me pide que mantenga su
amistad por el cumplimiento de sus deseos: “Serán mis amigos si hacen lo que
yo les mando” Sin que se me ocurra jamás traicionarle, como Judas, a quien a
pesar de traicionarle Jesús lo ama como amigo: “Amigo ¿con un beso me
entregas?”. Y me pide que confíe siempre en El, en su poder y en su amor: “A
ustedes, mis amigos, les digo; ¡No teman!”.
La amistad de Jesús no se va a quebrar nunca, porque El es Fiel. Y si nosotros le

somos también fieles, permaneceremos siempre en igualdad pasmosa de
amor, de afectos, de alegrías y pesares, de preocupaciones y esperanzas.
Porque somos iguales en todo. Jesús se preocupa de mi, de todos mis asuntos.
Pero son también mías las preocupaciones por la Iglesia, por la salvación de los
hombres, por la suerte de los pobres y enfermos, por el orden de la sociedad
según el plan de Dios. Jesús, entonces, es para mí “ un amigo fiel, apoyo
seguro, tesoro que no tiene precio, bálsamo que suaviza mi vida entera”
Jesús quiere ser nuestro mejor amigo y quiere que vivamos la amistad con los
demás en el, por eso cada vez que hablamos con nuestros amigos, es
necesario que lo hagamos en Jesús y desde Él; para esto es necesario que Él
viva en nosotros, que le abramos las puertas de nuestro corazón cada vez que
Él se acerca, como dice la canción “fueron muchas veces” y van a seguir
siendo muchas. Todo esto no quiere decir que todo el día nos pasemos
hablando de Jesús con nuestros amigos, podemos,... es decir... debemos, ser
normales en nuestra conversación, hablamos de fútbol, del colegio, de los
amigos, de los programa de TV, de música, etc pero siempre debemos tener
presente a nuestro amigo Jesús en nuestro corazón.
Citas bíblicas que te pueden ayudar:

ANEXO
Jn 15, 15, 2 Pe 1, 4, Cant 5, 16, Jn 15, 14, Mt 26,
50, Lc 12, 4, Ecle 6, 14
77
I. Hora Santa
Jesús es mi amigo...
Se puede seguir el siguiente esquema para realizar la Hora Santa:
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amen.
Lector: Para siempre sea alabado mi Jesús Sacramentado.
Todos: En el cielo y en la tierra tu nombre sea alabado.
Lector: Señor Jesús, estamos aquí en tu presencia. Gracias porque nos permites
estar junto a ti, gracias porque eres nuestro mejor y gran amigo.
Todos: Somos tus amigos, Señor. Los que Tu amas y que queremos
corresponder a tu amor y a tu amistad. Somos creyentes de este grupo de
jóvenes; que tenemos hambre de ser santos, aunque somos pecadores; que
sentimos tu llamada a ser apóstoles entre nuestros hermanos.
Canto: (algún canto apropiado de sobre la amistad: Quien ha encontrado un

amigo ha encontrado un tesoro de la Hna. Glenda; Amigo de Juan Carlos
Alvarado, etc)
 Dar cada oración a cada joven para que la recen todos. Se pueden alternar
los párrafos, uno lo rezan los hombres y el otro las mujeres. Rezar despacio
meditando en nuestro corazón lo que decimos.
Oración (se reza todos juntos)

Señor Jesucristo, amigo, mi amigo Jesús.
Si tu no me hubieras llamado primero así,
¿me hubiera yo atrevido a llamarte amigo,
amigo entrañable, amigo del alma?...
Hecho hombre como yo, ahora podemos ser amigos.
Mi amigo Jesús, te quiero y confío del todo en ti.

Mi amigo Jesús, contigo a mi lado, no temo nada.
Amigo tuyo sin traición, quiero serte fiel
en lo que Tu me pides, en lo que Tu me mandas,
en lo que quieres de mi. Amen
 Se puede realizar algún canto
Autoexamen (en mi vida personal) (dar las preguntas en una hoja aparte para
cada joven)
¿Tengo el convencimiento de que la amistad con Jesús es la única que no falla
nunca?...¿Quiero de veras la amistad con Jesús?...Y si Jesús y yo somos amigos,
¿sabe El todas mis cosas, porque se las confío yo, o es el último a quien voy a
contárselas?... ¿Puede fiarse de mi absolutamente, y no le traiciono nunca?...
¿Me preocupo de sus intereses, como El se preocupa de los míos?...Sobre todo,
78
¿le demuestro mi amistad íntima, cordial, en visitas al Sagrario, llenas de amor,
constantes, sin fallas lamentables, debidas de flojedad, a apatía, a frialdad?...
¿Voy a ser siempre fiel a su amor de amigo?...
 Se puede dejar un momento de silencio para reflexionar
Contemplación afectiva (se alterna hombre y mujer), a cada frase se responde:

Te quiero, mi amigo Jesús
 Jesús, que nos llamas a la amistad contigo

 Jesús, que te has hecho en todo como nosotros
 Jesús, que nos has elevado a las alturas de Dios
 Jesús, que nos haces capaces de la amistad divina
 Jesús, que no guardas secretos con nosotros
 Jesús, que eres el Esposo-Amigo de la Iglesia
 Jesús, que te interesas siempre por mí
 Jesús, que me confías los intereses tuyos
 Jesús, que me animas a no tener nunca miedo
 Jesús, que eres mi apoyo más seguro
 Jesús, que eres el amigo más fiel del mundo
 Jesús, que eres el bálsamo de mi vida
 Jesús, que eres un tesoro de precio inestimable
 Se deja unos minutos de silencio para que el joven hace sus

peticiones al Señor... y reflexione sobre el tema tratado. El
animador puede utilizar el material de apoyo para realizar una
síntesis del tema.
 Se puede entonar un canto final
Oración final (se reza todos juntos)

Señor Jesús,
gracias por llamarte y ser amigo nuestro.
Yo no puedo vivir sin una amistad sincera,
sin un corazón que palpite a la par del mío.
Pero sólo el tuyo, Jesús, sólo tu Corazón
es capaz de comprenderme y quererme
sin defraudarme nunca en mis ilusiones de amor.
Madre María,
Nadie como Tu disfrutó de la intimidad de Jesús.
Madre e Hijo, ¡pero qué amigos los dos!...
Méteme en la intimidad de Cristo.
Consérvame siempre fiel a El.
Que pueda Jesús contar conmigo
igual que yo cuento siempre con la fidelidad suya.
Señor Sacramentado,
en el Sagrario te muestras más amigo que nunca.
Siempre esperando, siempre gozando con mi visita.
79
Aquí me hablas, aquí me escuchas, aquí me formas.
Aquí saber hacer de mí una obra maestra,
cuando fusionas mi pobre corazón con el tuyo,
que es una hoguera ardiente de amor. Amen
Lector: Para siempre sea alabado mi Jesús Sacramentado.
Todos: En el cielo y en la tierra tu nombre sea alabado.
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amen.
II. Momento Espiritual

(si el grupo no puede realizar la Hora Santa por diversa razones se les propone
la siguiente variación)
 Disponer un mesa como altar y colocar una imagen de Jesús o un cirio

pascual o en su defecto una vela grande como signo de la presencia de
Cristo Resucitado en medio de nosotros. Las oraciones y reflexiones se
mantienen igual.
Historia de vida para reflexionar (entregar en un papelito aparte a cada joven

al final de la actividad)
El beato Padre José Rubio transita por la calles de Madrid hablando con su gran
amigo, sin darse cuenta de que por El va a hacer pronto un ridículo de la
manera más simpática, para darnos con su distracción una lección soberana de
amor a Cristo. Sube al tranvía, y pide al cobrador: Dos – ¿Dos tiquetes, Padre?
¿Para quién? - ¡Ah sí! Perdone. NO me acordaba de que El no paga... Así se
trataban Jesús y el padre Jesuita.
Tema #3
“Jesús es un maestro”
80
Objetivo: Llevar a los muchachos a la conciencia de que el mensaje de Jesús, es el único
camino seguro para alcanzar la felicidad, suscitando así una actitud de discípulos.
 Conocer el mensaje de Jesús de una forma sencilla
 Reflexionar sobre si este mensaje nos hace realmente libres
 Promover en el joven una actitud de seguimiento o discipulado hacia
Jesús
“Suela con suela”
Materiales: grabadora, música católica

 El único requisito es que el grupo sea impar. Se puede realizar en un espacio
abierto o en un salón amplio.
El animador pone la música. Los jóvenes se desplazan libremente por todo el

salón. Cuando el animador quita la música todos los jóvenes corren a sentarse
en el suelo por parejas poniendo los pies “suela con suela”. Quien no pueda
conseguir pareja, canta un pedazo de la canción que se escuchó y sale del
juego. Gana la pareja que quede de última.

Competencia: “El maestro y su mensaje”
El presente tema se desarrollará por medio de una competencia que consta de

tres juegos. El animador no debe de decir el tema a los jóvenes pues al final
de la competencia los jóvenes deben de descubrirlo. El animador forma cinco
grupos. Y los motiva a la competencia. Al final, al grupo ganador se les puede
dar un regalo por ganar la competencia (chocolate, separador de lectura, etc)
I Juego: “Adivina la palabra o frase”
Materiales: papelitos con las palabras o frases (ver anexo)

El animador revuelve las adivinanzas en una bolsa o cualquier recipiente.
Numera los grupos e inicia el grupo # 1. Cada grupo nombra una persona para
que adivine la frase o palabra.
Esta persona toma uno de los papelitos y lo entrega al animador. Este le

enseña la adivinanza al resto del grupo. Cada grupo debe de dar pistas o
realizar gestos para que la persona asignada adivine la palabra o frase. Esta
prohibido que alguna persona del grupo diga la palabra por adivinar o alguna
palabra que este contenida en la frase. Si esto sucede el grupo pierde el turno.
Cada adivinanza correcta tiene un puntaje de 10 puntos. A cada grupo le
corresponde adivinar cuatro frases o palabras. El grupo que haga menos
tiempo en contestar correctamente las adivinanzas se le bonifican 20 puntos.
81
Antes de empezar el animador debe explicar y motivar a los grupos que alguno
de ellos (de cada grupo) debe de ir apuntando las frases o palabras que se
adivinen de cualquiera de los grupos, pues todas las palabras y frases serán de
gran utilidad para el final de la competencia.
Si alguna palabra o frase no se adivina no se da la respuesta, esto para que los
grupos se esfuercen, pues entre más respuestas correctas tengan más fácil les
será al final de la competencia.
Para que la respuesta sea correcta la persona asignada de adivinar debe de
decir la palabra o frase como esta escrita en el papelito. Se debe de rotar la
persona que adivine.
II Juego: “Charadas juveniles”

Materiales: sobres con las charadas, Biblia
Cada grupo debe de elegir un representante para que adivine la presentación
del resto del grupo. El representante debe de escoger uno de los sobres (ver
anexo) que tiene el animador para que el resto del grupo realice lo que indique
el sobre. Luego de realizada la actividad, el representante tiene 30 segundos
para adivinar lo que se representó. Si su respuesta es correcta el grupo gana
30 puntos.
III Juego: “Descubriendo el tema”

Materiales: papel periódico, pilots, goma, masquin, lápiz de color, revistas,
periódicos.
Cada grupo debe de realizar alguna presentación artística retomando las ideas,
palabras y frases de los juegos anteriores. El juego lo gana el grupo que ha
criterio del animador haya hecho la presentación más original y la que se haya
acercado más al tema de la reunión. El puntaje de la prueba será de 20 puntos.
La competencia la gana el grupo que acumule más puntos luego de terminados

los tres juegos. Al final de la competencia se realiza un plenario entre todos
guiados por el animador con las siguientes preguntas para obtener las
conclusiones (el animador se puede ayudar en el material de apoyo)
1. ¿Porqué Jesús es un maestro?

2. ¿Cuál fue el mensaje que Jesús predicó?
3. ¿Por qué crees que la gente seguía a Jesús?
4. ¿A que nos debe de llevar las enseñanzas de Jesús?
5. ¿Qué se requiere para acoger el mensaje y las enseñanzas de Jesús?
6. ¿Este mensaje de Jesús nos hace realmente libres? ¿Por qué?
Oración Final
Se sientan todos en el suelo en círculo. Cada joven hace una pequeña oración.
Habrá una vela que irá rotando por cada joven que dice la oración.
Luego de esa oración final se escucha el canto del Padre Nuestro.
 NOTA: Para la próxima reunión deben de traer la foto de algún cantante,

actor, actriz, deportista o famoso que le llame la atención, así como las
características y noticias en general de ese personaje.
82
MATERIAL DEL APOYO PARA EL TEMA
“JESUS ES UN MAESTRO”
Cuando un joven va al escuela o a la Universidad y le gusta mucho una clase
pone mucha atención para aprender, estudia la materia, le consulta al profesor,
investiga, etc. Incluso se le escucha decir: “Que excelente profesor”, “ese curso
es buenísimo”. A otros les sucede al revés, no les gusta el curso ni el profesor
que lo imparte y sus comentarios son más bien negativos.
Algo así pasada en tiempos de Jesús. Desde sus inicios en su ministerio, con su
forma de hablar, enseñar y actuar convenció a mucha gente y tuvo muchos
seguidores, al punto de la admiración de estos: “A este si le creemos porque
enseña con autoridad” “¿Quién es este que hasta el mar le obedece”. “Les
enseñaba muchas cosas por medio de parábolas” (Mc 4, 2) A otros, los Sumos
Sacerdotes y fariseos, les incomodaba el mensaje porque ponían en peligro la
reputación de ellos. A pesar de esto fueron muchos los que creyeron en Jesús,
pero no se atrevían a manifestarlo porque les daba miedo ser expulsados de la
sinagoga (Jn 12, 42-43)
Lo importante de esto, es que Jesús enseñaba con autoridad y con amor. El era
un excelente maestro que con su mensaje hacía que las personas creyeran en
Dios. Y cuando el predicada y enseñaba la gente quedaba sedienta de
escuchar más.
Igual en nuestros días, ante tanto mensaje e ideas que existen en la sociedad
el mensaje actual y vivificante de Jesús, el maestro por excelencia, es el
mensaje que nos lleva a la verdadera libertad, es el mensaje que nos llena de
felicidad plena y por ende al aceptarlo en nuestras vidas, vivirlo y llevarlo a los
demás (ser discípulos) nos acercamos a la santidad. Y al igual que los israelitas
en tiempos de Jesús, cuanto más conocemos de la Palabra de la Dios y más le
escuchamos más queremos seguirle y más queremos escucharle porque solo El
“tiene palabras de vida eterna” (Jn 6, 68)
Jesús es un maestro que enseñó a los hombres a ser humildes, amar a Dios, a
los amigos y enemigos, ser mansos, misericordiosos, bondadosos, a dar la vida
por los demás, a renunciar a muchas cosas para poder aceptar su mensaje y
seguirle a El... Acoger este mensaje nos debe de llevar a ser verdaderos
discípulos suyos, o sea imitar todas sus acciones (Jn 13, 12-15) (porque el
discípulo imita al maestro) y llevar ese mensaje a todos las personas (Mt 28,
19), para que conociéndolo a El crean en El y por tanto en Dios (Jn 13, 44-45)
ANEXOS
83
Juego: “Adivina la palabra o frase”
Palabras o frases que se deben pone en los papelitos para el juego.
Maestro Camino seguro

Discípulo de Jesús Felicidad
Libertad Santidad
Dichosos los humildes Dichosos los limpios de corazón
Parábolas Recorría los pueblos enseñando
Servir a los demás Jesús
Parábola del sembrador Renuncia
Dichosos los que lloran Enseñó a orar
Creer en el mensaje de Jesús Escuchar
Habla con autoridad Verdadero mensaje
Juego: “Pasatiempos Juveniles”
Sobre # 1: Parábola del sembrador Sobre # 2: Bienaventuranzas

Realice la mímica de la parábola del sembrador Realice la mímica del discurso de las
según la cita Mc 4, 3-9. Leer la cita. Tienen 2 Bienaventuranzas según la cita Mt 5, 1-12.
minutos para realizar la presentación Leer la cita. Tienen 3 minutos para
realizar la presentación.
Sobre # 3: Servicio del discípulo Sobre # 4: Misión del discípulo

Realice la mímica del pasaje Jn 13, 12-15. Leer Realice la mímica del pasaje Lc 10, 1-7.
la cita. Tienen 1 minuto para realizar la Leer la cita. Tienen 1 minuto para realizar
presentación. la presentación.
Sobre # 5: Parábola del grano de mostaza

Realice la mímica de la parábola del grano de mostaza según la cita Mc 4,
30-32. Leer la cita. Tienen 1 minuto para realizar la presentación
Tema # 4
“Jesús es un modelo”
Objetivo: Ayudar a los jóvenes a descubrir cómo Jesús enseña, no sólo
con palabras sino ante todo con el ejemplo de su vida, de manera que
anhelen ser sus seguidores.
84
 Comparar modelos de vida de diferentes personas para ver cual es el
modelo de vida que debemos imitar
 Presentar a Jesús como modelo de vida a imitar
Dinámica: Carrera para patos
Se organizan equipos de cuatro personas cada uno. Dos jugadores de cada

equipo se colocan detrás de una línea y los otros dos jugadores de cada
equipo deben colocarse enfrentados a sus compañeros a unos 5 metros de
distancia. El primer jugador de cada equipo comienza la carrera
caminando, con un globo inflado entre sus piernas, balanceando un
vaso(puede ser lleno de agua) sobre su cabeza, dirigiéndose hacia su
compañero del otro lado de la meta. En ningún momento pueden usar las
manos para sujetar el vaso o el globo. Si logra llegar exitosamente hasta
su compañero, le pasa los elementos y éste debe dirigirse de la misma
manera hacia el próximo jugador del otro lado. Al jugador que se le caiga el
vaso o se le pierda el globo, debe volver a la línea de partida y comenzar
nuevamente el recorrido. Gana el equipo que logra terminar de primero las
cuatro carreras.

Trabajo en grupo: Tu personaje favorito
El animador forma grupos de cinco personas. Cada uno de los jóvenes expone
a su grupo la foto o imagen de un cantante, actor, actriz, deportista o famoso
que trajo. Explica las características de ese personaje que le llaman la atención
y rápidamente cuenta noticias actuales de él. Al final se realiza un plenario con
algunas de las presentaciones de los personajes. Para completar esa
información el animador expondrá algunas noticias sobre el mundo de los
espectáculos que consigan en el periódico o televisión para analizar si ese
personaje es un modelo positivo o negativo para el joven y ¿porqué?
Sopa de letras:
Conociendo un personaje diferente...
Luego de la actividad anterior, el animador reparte la sopa de letras (se puede
trabajar individual o en grupo) para que los jóvenes leyendo las citas bíblicas
descubran algunas de las características de Jesús, el modelo por excelencia
que debemos imitar.
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Mc 1, 35 Jn 8, 12 Jn 6, 51
Mc 10, 43-45 Jn 10, 11 Nuestra alternativa
Lc 6,36 Jn 8, 1-11 Jn 14, 6
Lc 17, 7-10 Sinónimo de lealtad
Lc 19, 38 Lc 18, 18-19
Mt 13, 44 Mt 21, 21-22
Mc 1, 22 Jn 15, 14-15
Lc 10, 25-28 Jn 14, 6
Lc 14, 33 Jn 14, 6
Al final se escuchan algunas de las características que los jóvenes

descubrieron. El animador hace un pequeño resumen del tema ayudándose
con el material de apoyo, haciendo énfasis en que los otros modelos que nos
presenta la sociedad y que a veces nosotros imitamos no llevan a ningún lado.
Oración Final
Todos se sientan en el suelo. Se hacen grupos de cuatro personas (diferentes a

los de la vez anterior) y cada grupo con una vela escucha el canto “Se busca”
de José Luis Rodríguez “El Puma”. Si no se tiene el canto cada uno puede leer
la hoja del anexo “un personaje llamado Jesús”. Luego en un momento de
silencio se reflexiona sobre los siguientes puntos:
¿Es Jesús realmente el modelo en mi vida?

¿Qué aspectos de Jesús imito en mi vida? ¿Cuáles me hacen falta? ¿Por qué?
Se pide a cada uno que en una hoja escriban las características de Jesús que
les llama la atención y cuáles de esas ya viven en sus vidas y cuales les hace
falta y que conserven esa hoja para ir viendo con el pasar del tiempo si se
86
asemejan cada vez más a Jesús o no, o sea si lo imitan como modelo de vida o
no.
Se pide a alguno de los jóvenes que compartan su experiencia de la reunión.
87
“Jesús es un modelo”
Hoy día se hace tan común ver en las calles a los jóvenes con tatuajes, aretes
por todo lado, peinados extravagantes, vestimentas estrambóticas o muy
sensuales, jóvenes adictos al licor, cigarro y drogas, jóvenes en barras o
pandillas, etc.
Si nos hacemos la siguiente pregunta: ¿porqué se está hace tan frecuente este
fenómeno en los jóvenes?, la respuesta a la que se llega es que en estos
tiempos el joven carece de buenos o adecuados modelos a imitar, ya que la
mayoría de modelos lo único que causan en el joven es dependencia,
esclavitud, y un comportamiento que no va acorde con lo que enseña el
Evangelio.
Dentro de todas las opciones de modelo que existen, solamente uno es el

modelo que puede llevar a felicidad, solamente uno es El que nos puede hace
verdaderamente libres: Jesús. El mismo Jesús, se presenta como Modelo, ya
que el Padre, “a los que conoció y eligió de antemano, los predestinó a ser
conformes con la imagen de su Hijo”. El propio Jesús dice: “Les he dado
ejemplo, para que hagan lo mismo que he hecho yo”. En otro pasaje el mismo
Jesús dice: “Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida”. Esto implica que nosotros,
jóvenes, siempre hemos de mirar a Jesús, imitar toda su vida, para parecernos
a El y nadie más que El. Aquí, al revés de lo que ocurre en cualquier exposición
o concurso, no se admiten originalidades. La labor de “copia” es la única
reconocida. Se puede decir que si queremos ser realmente libres y crecer como
personas debemos tener como modelo obligado a Jesús.
Al analizar personajes de cine, cantantes, varios deportistas, nos damos cuenta

que la mayoría, por no decir todos, en algún momento de sus vidas y carreras
se sienten vacíos y sin ser plenamente felices, ya que ni el dinero, ni la fama, ni
los fans llenan su vida; ellos creen que si, pero con el tiempo se dan cuenta de
que nos es así. Por eso buscan opciones para tratar de llenar ese vacío: brujos,
horóscopo, levitación, materialismo excesivo, sexo sin reglas morales, etc.
Jesús, ese personaje tan sencillo, que vino hace muchos años y que murió por
todos nosotros y que hoy está resucitado en medio de nosotros, y que nunca
pasará de moda, es el ÚNICO que se presenta como la alternativa correcta.
X.T.O alternativa.
88
ANEXO
Un personaje llamado Jesús...
Esta es su ficha (aunque no sirve para encontrarlo). Su nombre es Jesús de
Nazareth, pero su nombre de guerra es Jesucristo. Tiene treinta años y al
parecer no tiene domicilio, ni le preocupa demasiado. Trabajó como carpintero,
pero la gente dice que se dedica a “hacer el bien”. Nada se sabe de su físico,
pero parece que el dato carece de importancia. El suele decir que por los frutos
se conoce la identidad de la persona. Su preocupación máxima son las
personas, su alegría son ellos, como también su debilidad y su razón para vivir
y para morir, el amor. No le queda tiempo para ningún hobby.
Para el pueblo se trata de un hombre completamente libre. Los jefes le echan

en cara que no guardar la ley ni el sábado. Solamente reconoce una ley: la del
amor. Un hombre comprometido que repite con insistencia que hay que
cambiar muchas cosas.
Es consecuente y va hasta el final: amar hasta dar la vida. Es un hombre

cuestionado, perseguido y discutido: no convence a todos. Le acusan de glotón
y borracho, de revolucionario y de demagogo de las masas, agitador y
peligroso. Deciden matarlo. A pesar de que el pueblo está con él, le condenan y
es ejecutado. Pero al tercer día resucita. Dicen que su victoria es la de los
hombres, que con él pasamos de la muerte a la vida.
Su delito: ser el gran maestro del amor. Ama piadosamente, especialmente a

los más desgraciados: pecadores, pobres y enfermos...Ama durante toda la
vida hasta el extremo, hasta la consecuencia y locura de morir por los que
ama. Su amor no excluye a nadie. Para los que lo sigan trae una ley nueva: la
del amor. Ley que no es invitación, sino mandato irreversible.
Su estilo: es una persona de un equilibrio admirable; combina admirablemente

energía y suavidad, prudencia y sencillez. Solo una vez se enfadó. Tiene ideas
muy claras sobre la justicia. Su concepción de la violencia es nueva y original:
violentarse uno a sí mismo, es el camino para violentar a los demás y cambiar
las cosas. Insiste en que todas las vidas tienen la misma meta: servir. Y repite,
hasta ponerse pesado, que no ha venido a ser servido sino a servir, y dice
además – palabra de honor – que el secreto de la felicidad está en el servicio.
Tiene una gran pasión: perdonar.
Su persona: es terriblemente humano, hasta en los detalles más elementales y

corrientes: come, bebe, se cansa, habla, cura, reza, se
compadece...aparentemente en nada se diferencia de los demás.
Su secreto: es hombre y Dios. Dios con nosotros. Jesucristo es el amor de Dios
que llega hasta los hombres. Dios ya no es un solitario. Dios es amor. Dios es
familia, forma un nosotros. Por eso el hombre llega a Dios únicamente por el
amor, formando comunidad. Cuando más amamos, más “nosotros” formamos y
más entramos en el nosotros de Dios.
Su llamada: para seguirlo hay que aceptar el escándalo de frases tan

revolucionarias como: “ámense los unos a los otros” y “perdona a tus
89
enemigos”. Hay que comprometerse sin regateos, codo a codo con los demás
hombres, porque el Señor se encuentra en esa andadura esperanzada de la
vida. “De la vida que se da, no de la que se retiene egoístamente para sí
mismo”.
A su mensaje podemos darle una respuesta. Esa respuesta debe ser personal y
su búsqueda tenaz. Solo entonces podremos creer de verdad, totalmente.
Entonces Cristo dejará de ser una extraordinaria figura histórica,
convirtiéndose
Preguntas para reflexionar sobre la lectura:

¿Quién es Jesucristo para mí?
¿Qué puesto ocupa en mi vida?
¿Qué sentido da a mi existencia su persona y su mensaje?
Para reflexionar aún más:

Al célebre Padre Pasaje se le preguntó dónde estaba el secreto de aquella su
admirable actividad apostólica y respondió:
“Sencillamente, miro al Jefe, y me digo: ¡Síguele!
Solución Sopa de letras:
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Citas Bíblicas para la sopa de letras:

Mc 1, 35 Oración Jn 8, 12 Luz
Mc 10, 43-45 Servir Jn 10, 11 Pastor
Lc 6,36 Compasivo Jn 8, 1-11 Perdona
Lc 17, 7-10 Humildad Sinónimo de lealtad Fiel
Lc 19, 38 Rey Lc 18, 18-19 Maestro
Mt 13, 44 Tesoro Mt 21, 21-22 Fe
Mc 1, 22 Autoridad Jn 15, 14-15 Amigo
Lc 10, 25-28 Amar Jn 14, 6 Camino
Lc 14, 33 Renuncia Jn 14, 6 Verdad
Jn 6, 51 Pan vivo Jn 14, 6 Vida
Nuestra alternativa XTO
Tema # 4
91
“Jesús es un tesoro”
Objetivo: Presentar el amor y la amistad de Jesús como aquel valor por
el que vale la pena dejarlo todo, fortaleciendo así su deseo de
conversión.
 Hacer conciencia en el joven de que tiene que dejar muchas
cosas para tener a Jesús, el verdadero tesoro.
Desarrollo del tema

Rally: “En busca del Tesoro Escondido”
Materiales:
 7 rótulos que indiquen cada parada

 Una persona por cada parada para que supervise que se realice cada
prueba
 Periódicos, revistas, globos, cartón, piedras, una naranja (prueba # 6),
mazquin, hojas blancas, pilots, lapiceros, Biblia
 Disponer en el santuario de una altar que simbolice que Jesús es nuestro
Tesoro
El animador formará grupos de 6 personas. Cada grupo debe resolver un

acertijo en cada parada para obtener un pedazo de un rompecabezas. En cada
parada habrá una persona que será el encargado de supervisar de que la
prueba se cumpla. Al final ganará el equipo que llegue de primero al Santuario
escondido, arme bien el rompecabezas.
Todos los grupos inician en la parada # 1. Ahí se les dará la primer prueba y
luego cada grupo pasará a una parada distinta. En total son 7 paradas. Deben
de llevar Biblia. Cada vez que superen una prueba el encargado de esa parada
les dará una pieza del rompecabezas que al final de las siete pruebas deben
de armar.
92
Pruebas
Primer Prueba:
1. Inflar y reventar siete globos con las espaldas de los integrantes del grupo.
2. Leer el Jn 10, 31. Conseguir 10 cosas que el pasaje indica.
Segundo prueba:
1. Hacer una pirámide humana y mantener la pirámide durante 2 minutos

2. Hacer una ronda y cantar el salmo 150
Tercer prueba:
1. Todos deben de brincar en un pie durante 5 minutos

2. Todos deben de escribir en una hoja el significado de la palabra “tesoro”
Cuarta prueba:
1. El grupo debe formar parejas. Ponerse de espaldas y entrelazarse con los brazos.
Una vez entrelazados se sientan y levantan. Cuando lo realizan cambian de pareja.
Deben cambiar de pareja dos veces.
2. Para seguir buscando el tesoro, debes de descansar dos minutos y en este tiempo
pensar que cosas tienes que dejar para poder encontrarte con Jesús.
Quinta prueba:
1. Puedes seguir descansando ya que el final será un poco agotador. Comparte con tus
compañeros y elaboren una lista de aquellas cosas que vale la pena dejar para amar y
seguir libremente a Jesús.
2. ¿Por qué Jesús se nos presenta como el tesoro más valioso?
Sexta prueba:
1. Se deben de colocar en fila. El primero de la fila debe de ponerse una naranja en la

barbilla y debe pasársela al compañero que está a su espalda. La naranja debe de
llegar hasta el último de la fila sin caerse. Si se cae inicia de nuevo el juego.
2. Colocarse en el cuerpo todas las cosas que tenga el juez de esta prueba (bombas
infladas, periódicos, otros)
3. Leer y meditar el pasaje: Mt 7, 13-14

Sétima prueba:
1. Como ya llegaste al final y estás entrando al santuario para encontrar el tesoro,
quítate todo lo que estorbe para pasar por la puerta estrecha.
2. Leer el pasaje: Mt 13, 44
3. Armar bien el rompecabezas.
93
Una vez concluido el rally y cuando todos hallan llegado al santuario, los
grupos deben de comentar la experiencia del rally en relación con el pasaje de
Mt 13, 44. Las conclusiones obtenidas las exponen en un plenario. El animador
puede apoyarse en el material de apoyo.
NOTA: al terminar la sétima prueba deben entrar al salón o aula. Para esto
deben de entrar como dice la prueba por la puerta estrecha pero antes se
deben de quitar las cosas que traen porque sino no caben. Para esto el
animador debe de reducir de tamaño la puerta (con cartón, plástico) para que
les cueste pasar.
Oración Final
Los jóvenes en círculo, sentados (si lo desean) y con unas velas encendidas
rezan el salmo de interiorización. Luego algunos de los participantes hace
alguna petición u oración espontánea.
Material de Apoyo para el tema:

“Jesús es mi tesoro”
Cuando caminamos por las tiendas y vemos algo que nos gusta (lo que sea
ropa, artículos deportivos, música, otros) si andamos el dinero lo compramos
94
inmediatamente y si no se puede ahorramos para comprarlo pero al final
adquirimos lo que deseamos y nos sentimos “felices”.
Al ir reflexionando en estos sábados sobre quien es Jesús, hemos visto y lo más

importante vivido que Jesús es el Único que es capaz de liberarnos para
hacernos libres, es amigo, maestro y ahora meditamos que el Señor es un
tesoro. Un tesoro como dice el texto: “que cuando el hombre lo encuentra se
llena de alegría, vende todo lo que tiene, para comprar el campo que tiene ese
tesoro”. En otras palabras, ese hombre está tan seguro de que el tesoro que ha
encontrado es lo más importante en su vida, de que ya no le importa lo demás.
Solo ese tesoro. Eso sí, sabe que “al elegir una opción (en este caso Jesús)
debe renunciar a otras opciones (conversión)” Esta conversión implica que
para tener ese tesoro debemos entrar por una puerta estrecha.
Relacionándolo con el ejemplo anterior, así como a veces nos esforzamos por
comprar cosas que nos hacen “felices”, ¿por qué no nos esforzamos por
adquirir ese tesoro llamado Jesús, que realmente nos hará felices?
Tener ese tesoro no es fácil es cierto, hay que luchar mucho y esforzarse y ese
esfuerzo nos llega a cansar, pero al igual que en rally al llegar a la meta y tener
el tesoro más preciado que es Jesús (imagen en el juego) nos sentimos felices.
ANEXO
 Imagen para el rompecabezas (el coordinador debe partir la imagen
en siete partes y dejar una parte en cada parada)
95
Salmo de interiorización:
Señor: tu me llegas hasta el fondo y me conocer por dentro. Lo sé: Me conoces

cuando no paro o cuando no sé qué hacer.
Mis ilusiones y mis deseos los entiendes como si fuesen tuyos.
En mi camino has puesto tu huella, en mi descanso te has sentado a mi lado,
todos mis proyectos los has tocado palmo a palmo. Tu oyes el corazón del
hombre sumido en el silencio, cuando aún no tiene palabras para unirse a ti.
Es increíble: me tienes agarrado totalmente, me cubres con tu palma y me
siento tuyo.
Como grano de arena en el desierto, como gota de agua perdida en el mar.
Así me encuentro ante ti.
Dios mío, quiero abrir mis brazos y abrazarte.
Quiero llegar hasta tu orilla y nunca toco tu tierra.
Me digo y no sé responderme:
96
-¿a dónde iré que no sienta el calor de tu aliento?
Me digo:
-¿a dónde escaparé que no me encuentre con tu mirada?
Cuando escalo mi vida y me supero, allí estás tu.
Cuando me canso en el camino y me siento barro, allí, perdido en mi dolor, te
encuentro a ti.
Cuando mis alas se hacen libertad sin fronteras y todo el despertar de algo
nuevo; cuando surco los mares de mis sueños y pierdo la arena pegadiza de
mis playas, allí está tu mano, y tus ojos, y tu boca...
Allí, como AMIGO.
AMIGO FIEL, de nuevo estás tu.
Si digo cansado:
-Que la tiniebla me cubra de negro como un paraguas viejo y roto; si digo
desanimado:
-Que el día se haga noche sobre mí y me envuelva en su manta robándome el
camino, ni la tiniebla, Señor, es oscura para ti y la noche, Señor, es clara como
el día.
Tu eres como MANANTIAL DE DONDE BROTA EL RIO, como RAIZ DE DONDE
ARRANCA EL ARBOL.
Tu vida se ha hecho vida en mis entrañas, me has dado el origen y quieres que
camine hacia la META QUE NO ES OTRA SINO TU.
SOY TUYO:
Solo tu AMOR da respuesta a mi pregunta.
Me amabas ya cuando me tejiste en el seno de mi madre.
Te doy gracias porque ME HAS LLAMADO A SER FELIZ.
Señor, me conoces hasta el fondo de mi alma, no se te esconde nada de
cuanto soy, en lo más profundo.
Yo me pregunto si el sentido de mi vida puede darse, ¿si le faltas TU?
Señor: Aunque mi árbol se quede sin hojas, aunque la poda lo deje desnudo y
solo, aunque el frío lo apriete hasta hacerle llorar, Señor, en mi árbol, mi hoja
SERAS SIEMPRE TU.
Dios mío, sondéame para conocer mi corazón.
Ponme a prueba para conocer mis sentimientos, mira si mi camino se desvía o
se vuelve camino muerto. Guíame por el camino nuevo que has abierto entre
los hombres. Quiero hacer de él UN PROYECTO PARA MI VIDA, sí. Y paso a paso,
desde lo hondo de mi ser, VIVIR PARA TI. AMEN
97
IV. Hacia un
compromiso de fe
Tema # 1 La Oración diálogo de amistad
Tema #2 Algunas formas de oración
Tema #3 Dificultades en la vida de oración
Tema #4 La Biblia en la oración
98
Tema # 1
“La Oración diálogo de amistad”
Objetivo: Presentar la oración como un diálogo que fortalece

y profundiza la amistad con Jesús, de manera que los jóvenes
se motiven a iniciar o acrecentar la práctica cotidiana de la
oración.
Objetivo específico:
1. Enseñarle al joven que es la oración
2. Hacer conciencia en el joven de la necesidad de la
oración
DESARROLLO DEL TEMA

Hombre, Escopeta, Gorila...
Primero: Tienes que organizar a todos en dos filas para que cada persona
quede de espaldas con otra persona
Segundo: Explica que el juego se llama Hombre, Escopeta, Gorila y que es
parecido al juego de "Papel, Piedra, Tijeras" pero que en vez de jugar sólo con
las manos, se usa todo el cuerpo. Diles que van a pararse espalda contra
espalda con su pareja y que tu vas a contar "1, 2, 3"... y al gritar "3" todos van
a dar la vuelta y hacer mímica de uno de los tres "papeles".
Tercero: Hay que enseñar las mímicas de cada uno - hombre, escopeta, y
gorila. Hay que hacerlo con ánimo. Para que les resulte divertido cuando les
muestras como hacerlo. Las mímicas son las siguientes:
Hombre: estas de espaldas con tu pareja, cuentas 1, 2, 3 y ambos dan la
vuelta, en este instante haces tres cosas a la vez: levantas tu mano como si
estuvieras saludando a alguien, sonríes mucho, y dices "Hola". escopeta: te
pones de espaldas con tu pareja otra vez, cuentas 1, 2, 3 y ambos dan la
vuelta... en este instante haces la mímica como si tuvieras una escopeta o rifle
en las manos y haces el sonido de "¡bang!" o cualquier sonido como el disparo
de una arma.
gorila: regresas de espaldas con tu pareja, cuentas uno, dos, tres, dan la vuelta
y pones las dos manos en el aire en forma de garras (al nivel de tu cabeza) y
gruñes "grrrrr" como un gran gorila u otro animal silvestre.
99
Cuarto: Explicas como ganar y perder. El hombre controla la escopeta,
entonces el hombre le gana a la escopeta. Pero la escopeta mata al gorila,
entonces la escopeta le gana al gorila. Pero el gorila deshace el hombre,
entonces el gorila le gana al hombre.
Quinto: Si uno pierde tiene que sentarse, y el que gana busca otra pareja
rápido. Todos los que no perdieron siguen jugando hasta que sólo quedan dos
personas. Si una pareja da vuelta cuando gritas "Tres" y los dos hacen la misma
mímica, o los dos se quedan jugando o los dos pierden y tienen que salir. Tu
como líder tienes que decidir que vas a hacer en caso de empate.
Desarrollo del tema

Dinámica: “Conversando entre amigos”
Objetivo: Enseñar al joven que la comunicación con Dios es un diálogo (como
cuando hablamos con nuestros amigos) importante para nuestra vida
espiritual.
Materiales: no se necesitan
El animador pide a los muchachos que se organicen en grupos de 6 personas

que se conozcan un poco (mejor si son amigos) Cuando se reúnen los grupos,
el animador les pide a los jóvenes que comenten sobre lo siguiente:
 ¿Qué es la amistad?
 ¿Será importante que como amigos hablemos?
 ¿Hace cuánto no hablamos con nuestros amigos? ¿Por qué?
 ¿Qué relación habrá entre amistad, Jesús y la oración?
 ¿Será importante hablar con Jesús? ¿Porqué? ¿Cómo lo hacemos?
Terminada la dinámica se hace un plenario en donde se escuchan algunas de

las respuestas de los jóvenes para obtener conclusiones y el animador hace
énfasis en la importancia de comunicarnos con otras personas para sentirnos
comprendidos, queridos y apoyados. Además explica que si es importante
comunicarnos con otras personas es muchísimo más importante comunicarnos
y hablar con Dios (se puede utilizar el material de apoyo)
Trabajo en grupo: Collage

Objetivo: Enseñar al joven el concepto de oración, así como que sea él mismo
el que descubra la importancia de orar en su vida.
Materiales: revistas, periódicos, papel periódico, pilots, mazquin, crayolas
El animador hace grupos de 6 personas diferentes a los de la actividad
anterior (para enriquecer aún más el tema con las diferentes
experiencias) Cada grupo debe de hacer un collage en cual representará
los siguientes puntos:
 ¿Qué es la oración?
 ¿Es importante la oración en nuestra vida de joven?
 ¿Qué pasa si no oramos TODOS los días?
100
 ¿Cómo le decimos a otros jóvenes que es importante orar?
 Representa como ha sido tu vida de oración
 ¿Qué elementos nos aleja de la oración?
Luego de realizado el collage se hace un plenario donde se discute cada

pregunta explicando los diferentes collage (se pueden ayudar con el
material de apoyo) y obteniendo conclusiones.
Dinámica: Una caricatura sobre la oración
Objetivo: Reafirmar en el joven las ideas de la oración y su importancia para

que hagan de la oración algo habitual y necesario en sus vidas.
Materiales: hojas blancas, lápiz, borrador, premio
El animador forma parejas de jóvenes y entrega a cada uno una hoja en blanco
y pide a cada pareja que haga una pequeña historieta o caricatura sobre el
tema que han conocido y aprendido en la reunión (deben ser lo más creativos
posibles) Luego por votación del grupo eligen las tres mejores historietas o
caricaturas y las premian (chocolate, etc) y las pegan en el salón en un lugar
visible.
Oración Final
Se puede realizar la oración que está propuesta en el anexo.
Material de apoyo
101
Tema: “La Oración diálogo de amistad”
No existe nada más personal en el ser humano como el modo de comunicar. El
lenguaje revela el rostro interior de una persona: su carácter, su sensibilidad
espiritual, su tonalidad afectiva, su valor, en síntesis toda su vida. Además para
el ser humano es muy importante la comunicación con otras personas porque
eso le permite expresarse, darse a conocer y sentirse apreciado por los demás.
Ahora bien, si es importante para el ser humano hablar con otras personas,
debe y definitivamente lo es, hablar y comunicarse con Dios. Mas que
importante es primordial y necesario. Podemos modificar el conocido proverbio,
para decir: “Dime cómo oras y te diré quién eres” para recalcar la importancia
de la oración en la vida del joven.
Podríamos preguntarnos ¿porqué nuestra fe o nuestra amistad con Dios es tan

débil en muchos casos? Una de las posibles explicaciones y de las más
importantes es porque no oramos, y si lo hacemos no lo hacemos bien o no le
dedicamos el tiempo suficiente. Y cuando la relación con una persona se
interrumpe o se distancia, la amistad se enfría y cuando nuestra amistad con
Dios se enfría nuestra fe se debilita. Si queremos tener una fe firme o una
estrecha amistad con Dios, el mejor camino es: Orar.
Ahora bien, ¿Qué es la oración? Podríamos dar muchas definiciones de oración.

Una muy concreta es: oración es un diálogo de amistad con Dios, o sea,
conversar con Dios o como dice Santa Teresa: “No es otra cosa, sino un trato
de amistad. Estar a solas tratando con quien sabemos que nos ama”.
Decimos entonces que la amistad es un diálogo, y en este diálogo, se habla

con Dios, se le oye y se le responde. En este punto es muy importante
comprender la oración como diálogo, pues frecuentemente nos acercamos a
Dios para hablarle, pero no nos detenemos a escuchar lo que El nos quiere
decir, y si sólo hablamos nosotros, entonces no es oración, sino un monólogo
estéril en el que nos sentimos bien porque nos desahogamos, pero que nos
deja muchas veces insatisfechos.
Pero no es solo diálogo, es diálogo de amistad y de amor nos decía Teresa de

Jesús, o en palabras de otra santa orar es ”un impulso del corazón, una sencilla
mirada lanzada hacia el cielo, un grito de reconocimiento y de amor desde
dentro de la prueba como desde dentro de la alegría” (Santa Teresa del Niño
Jesús). Es decir la oración más que un intercambio de información, donde le
digo a Dios todo lo que tengo que decirle o lo escucho, es por encima de ello
un intercambio de amor, donde llego a la presencia de Dios fundamentalmente
a decirle lo mismo siempre; “Te amo” y donde entramos para escuchar la
misma respuesta de Dios, pero que nunca será monótona; “Yo te amo más”.
¿Será importante dialogar con Dios? La respuesta es sí, porque ante tanto
ajetreo y carrera en la que estamos sumergidos actualmente se hace necesario
y vital un momento en donde pueda hacer una alto, encontrarse con Dios y
disfrutar de su amor y su presencia y así recobrar las fuerzas para seguir el
camino y comprender poco a poco que quiere Dios de nosotros.
102
La oración es pues, algo que está a la mano de todo cristiano. Podemos orar a
cada momento, pero se hacen indispensables dos requisitos:
1. Destinar diariamente un tiempo suficiente a compartir con el Señor

momentos de mayor intimidad. Aquí hablamos de que es importante la
cantidad y la calidad de tiempo que nos dediquemos a estar a solas con
Dios.
2. Sinceridad ante Dios que todo lo sabe y a quien no podemos engañar,
diciéndole con claridad y sin miedo todo lo que pensamos, lo que
sentimos, lo que somos.
Hay que estar atentos a evaluar cómo va nuestro camino de oración y ver las
señales que nos indican si vamos por buen camino o no, entre ellas podemos
puntualizar:
- Aumento de la fe
- Aumento del sentido de pertenencia a Dios (profundidad en la amistad
con Dios)
- Cambio de vida personal
- Creciente preocupación por servir al prójimo, particularmente al más
necesitado.
103
ANEXO
1. Oración Final (Dar a cada joven la oración) (ambientar bien el lugar)
Salmo 34 (33) Gusten y vean qué bueno es el Señor

Monitor:
El Señor es nuestro amigo, aquel que nos comprende y nos libera del
miedo. No defrauda nuestras expectativas. Nuestra existencia es valiosa
para El. Quiere para nosotros una vida plena y feliz. Al reflexionar sobre
nuestra historia, lo encontramos como un auténtico testimonio de las
maravillas del Señor.
Salmo 33 (Intercalado hombres y mujeres)

1. Bendeciré al Señor
lo alabaré siempre
Mi orgullo eres tu, Señor,
Que todos lo sepan y se alegren
2. Celebren conmigo,
Alabemos juntos el nombre del Señor.
3. Busqué al Señor y me respondió:

Me liberó de todo miedo.
Dirijan confiados su mirada hacia El:
Vivirán en la alegría.
4. Cuando un pobre grita

El Señor lo escucha,
Lo libra de todas sus ansias
Y se sienta junto a El.
El Señor habita
Junto a quienes lo aman
Y hace todo para salvarlos.
5. Gusten y vean
Lo bueno que es el Señor;
Es feliz el hombre que se refugia en El. Amen al Señor,
Ustedes sus amigos:
No les faltará nada.
Los ricos, en cambio,
Empobrecen y pasan hambre.
6. Vengan todos, escúchenme:

He entendido como se ama al Señor.
¿Hay alguien que quiera vivir muchos años para ver cosas bellas?
7. Este es el camino:
No hablar mal de los demás,
Abstenerse del mal,
Procurar el bien
104
Y buscar la paz con todas las fuerzas.
8. El Señor mira con atención al justo,

escucha su grito.
Porque El no vive con los malvados.
9. El está cerca del hombre en dificultades,

Hace todo para salvarlo.
Su vida está en sus manos,
Y en la desgracia lo libera de toda prueba
Y le da la paz de su perdón.
(Todos) Gloria al Padre....
 Se deja un momento de silencio para que los jóvenes relean el salmo y

reflexionen
Lecturas:
Lector 1:
Mt 6, 5-14 (La oración) (luego de leída se deja un momento de silencio
para reflexionar)
Lector 2:
Mt 7, 7-12 (tener confianza) (luego de leída se deja un momento de
silencio para reflexionar)
Todos juntos:
Señor,
tu escuchas el grito de los pequeños y pobres,
me entrego a ti
y no tengo ya miedo.
Contigo a mi lado
caminaré por la vía segura.
Al ser tu huésped
me ofrecerás generoso tus dones:
el perdón y el pan de vida. AMEN
 Otra oración que se puede utilizar en la reunión:
Señor Jesús,
que te dedicaste a la oración
como primera tarea de tu vida
y sigues orando siempre por nosotros en el Sagrario.
Enséñame a orar. Llámeme a tu Sagrario para orar contigo.
Y haz que sienta la necesidad de comunicarme con el Padre
Como la sentías Tu, mi modelo de oración.
Madre María,
que estuviste siempre en oración única
por tu trato continuo con Jesús, pues tu hablar con El
fue siempre amorosa oración.
Enséñame a orar, y haz que ore siempre.
105
Atrae sobre mí el Espíritu Santo, que como a ti,
me mantenga en oración continua y fervorosa
AMEN
Las siguientes meditaciones se pueden entregar a los jóvenes

para que mediten en sus casas:
Para meditar en tu vida...

La oración es la respiración del alma. Es la ocupación más
grande del día. La más importante, la más necesaria. Jesús
me da ejemplo admirable. Es el modelo máximo que puedo
encontrar... ¿hago yo de la oración el respirar de mi vida?
¿me esfuerzo en avanzar cada día por el camino de la
oración? ¿tengo el convencimiento profundo de que la
oración es la ocupación máxima, la primerísima a que debo
dedicarme? ¿Y me doy cuenta de que la oración, que puedo
practicar en todo lugar, tiene su puesto más privilegiado en
la presencia de Jesús Sacramentado?
Algo más...
Dice San Gregorio Nacianceno: “Es necesario acordarse de Dios
más frecuentemente que de respirar”
Tema # 2:
“Algunas formas de Oración”
Objetivo: Acercar a los muchachos a las distintas maneras que puede tomar
la oración en su vida personal de manera que se facilite esta experiencia en
sus vidas.
 Enseñar al joven las etapas preparatorias para orar
 Presentar al joven las distintas formas de oración
 Enseñar al joven la importancia de hacer silencio en sus vidas para
escuchar a Dios
106
Desarrollo del
tema
El animador espera a los jóvenes en la puerta del aula o salón. Al entrar
cada joven, el animador le da un papelito y le explica que debe escribir
alguna intención por la que quiera que oren sus compañeros (puede ser
por un examen, un problema familiar, agradecimiento o alabanza por un
favor concedido, petición por un problema, otros) Al escribir la intención de
la oración lo deposita en un caja que tendrá el animador en un lugar
designado.
- Una vez que todos están en el salón o en el aula, el animador del

grupo explica que como se está tratando el tema de la oración, en
esta y en las reuniones siguientes se tomará un tiempo extra de la
reunión para orar....
Momento de oración:
Materiales: grabadora, canto “Si conocieras el don de Dios” de la

Hna. Glenda, velas, un crucifijo.
Para iniciar la reunión, los jóvenes en un ambiente de tranquilidad

se colocan en parejas. Antes de iniciar la oración realizan un
ejercicio de respiración (ver anexo, punto # 1 D) Luego se sientan
y escuchan el canto “Si conocieras el don de Dios” de la Hna.
Glenda observando la imagen. Se les pide que este ejercicio
reflexionen sobre el canto y sobre la imagen.
Basket oracional:
Objetivo: Familiarizar al joven con algunas de las formas de oración, así
como repasar algunos conceptos de la reunión pasada.
Materiales: preguntas, aro de basket (se puede realizar al aire libre en una
cancha de basket, de no poderse, armar un tipo de aro para el juego dentro
del aula o salón), bombas para las preguntas y respuestas
El juego consiste en lo siguiente: el animador forma cuatro o cinco grupos
(dependiendo del numero de personas, es preferible que cada grupo quede
de máximo 6 personas para que todos participen) Cada grupo deberá
reventar una bomba y responder una pregunta o realizar una prueba para
tener el derecho de realizar un tiro de basket. Cada canasta vale 2 puntos.
Gana el juego el equipo que tenga más puntos.
Preguntas: (hacerlas en papelitos para echarlos en las bombas)
1. ¿Qué es oración?
2. Señale tres formas de orar
3. ¿Por qué es importante orar en nuestra vida de joven?
4. ¿En que consiste la oración de petición?
5. ¿Cómo se llama la oración en la que varias personas se reúnen a orar?
107
6. ¿Cuál es la oración por excelencia de la Iglesia?
7. Señale dos ejercicios preparatorios convenientes antes de orar
8. ¿Qué es el desierto en nuestra vida de joven?
9. ¿Porqué es importante tener desiertos en nuestra vida de joven?
10. ¿Qué es la oración de contemplación?
Pruebas: (hacerlas en papelitos para echarlos en las bombas)
1. Busque en la Biblia, en alguno de los evangelios la oración del Padre

Nuestro. (tiempo 5 minutos)
2. Busque alguna cita bíblica que hable sobre la oración (tiempo 5 minutos)
3. Invente una oración de acción de gracias.
4. Lea el salmo 50
5. Rece La Salve
6. Te salvaste no tienes que realizar ninguna prueba. Puedes realizar el tiro.
7. Esta vez, tu grupo no se salvó, pierde dos puntos
8. Haz un tiro extra.
9. Invente una oración de petición
10. Busca alguna cita bíblica en la que se narre que Jesús sube al
monte a orar
Crucigrama de las formas de oración:
Objetivo: Dar a conocer al joven las diversas formas de oración.

El animador entrega a cada joven el crucigrama para que lo resuelvan
* * * * * * 1 * * * 8 *
* * * * * 1 2
* * * * * * 2 *
* * * * * * * * * * * * *
* * * * * * * * * * * * *
* * * * * * * * * * * * *
3 * * * * * * *
* 4 * * * * * *
* * * * * * * 5 *
* * * * * * * * * * * * *
* 7 * 3 * * * * *
108
* * 4 * * * * 6
Verticales:
1 Forma de oración que consiste en leer una oración o salmo (verbo)

2 Oración realizada por varias personas
3 Forma de oración muy común en las personas ante una necesidad (al
revés)
4 Oración por excelencia en la que se reúne la Comunidad
Horizontales:
1. Forma de oración en la cual se ora con la Biblia (latín)

2. Oración en la cual las personas ensalzan a Dios (al revés)
3. Oración predilecta del Santo Padre
4. Actividad muy importante en la vida del joven, que consiste en hacer
un alto y en soledad y silencio interiorizar en su vida
5. Forma de oración en la que se trata de escribir todo lo que se quiera
decir al Señor (al revés)
6. Sinónimo de acción de gracias (al revés) (verbo)
7. Elemento importante en el momento de orar (al revés)
8. Sinónimo de misericordia
Nota: cuando dice al revés quiere decir que la palabra se escribe al revés.
Guiarse por las líneas rojas y azules para cada caso.
Al final del crucigrama se hace un plenario para discutir cada una de las
respuestas del crucigrama (el animador se puede ayudar con el material
de apoyo propuesto)
Hablando a Jesús...
Objetivo: Iniciar o reafirmar en el joven la práctica de la oración en

cualquiera de sus formas, para que familiarizadas con ellas, hagan de la
oración algo habitual y necesario en sus vidas.
Materiales: hojas blancas, lapiceros, pilots, crayolas, lápices de color
Cada joven, luego de analizada cada una de las formas de oración, va a

realizar una oración en la hoja blanca diciéndole a Jesús todo lo que quiera.
El animador explica que pueden hacer un dibujo, un poema, un texto, etc,
lo que ellos quieran realizar para hablar con Jesús (ser creativos) El joven
puede buscar un lugar apto para estar solo y hacer la oración.
Oración Final
Se realiza con todas las intenciones que depositaron los jóvenes al

inicio de la reunión. En un ambiente de oración (postura correcta,
ambiente de tranquilidad y paz) se enciende una vela dispuesta en
algún lugar y cada joven toma un papelito al azar, lo lee en silencio
y cada uno ora por esa intención de alguno de los jóvenes (es
109
importante tener en cuenta que la luz del salón no debe ser muy
tenue que propicie un ambiente tan romántico que la gente se
distraiga “haciéndose piojito unos a otros”) Se puede poner
música instrumental con un volumen bajo.
Luego se escucha el canto “Gracias” de Marcos Witt y todas las

oraciones realizadas por los jóvenes en el ejercicio anterior se
queman como signo de que esas oraciones suben a la presencia de
Dios.
Se termina la oración con el Padre Nuestro y al final todos los

jóvenes se dan el saludo de la paz.
MATERIAL DE APOYO
“ALGUNAS FORMAS DE ORACIÓN”
Veíamos la reunión pasada que la oración es un diálogo con Jesús. Como
diálogo que es, entonces es una conversación entre Jesús y yo y por lo
tanto yo le hablo a Jesús y también permito que Jesús me hable. Además
aprendimos que la oración es un elemento vital para crecer
espiritualmente y que por eso la debo incorporar todos los días. En este
punto es necesario que tengamos claro, que para orar es necesario querer
orar y ser HUMILDES. El joven debe ser humilde y reconocer que necesita
del diálogo y la gracia de Dios para vivir y seguir caminando en este
mundo (Jn 15, 1-5)
Ahora bien, así como para llegar a un lugar determinado (Lugar trabajo,
Cole, U, Cine, etc) hay diferentes caminos; en la vida de oración hay
diferentes formas o medios para llegar a la misma meta: dialogar con
Jesús y crecer en intimidad con El. Por eso no existe un única forma de
orar, ni una mejor que otra. Podemos distinguir varios tipos de oración,
según el criterio que nos planteemos.
Si hablamos del contenido de la oración tenemos:
110
1. Oración de Adoración: donde se exalta la grandeza de Dios por todas sus
obras, por su creación o por su ser mismo de Dios. En ella el ser
humano se reconoce como su criatura y se humilla ante la grandeza del
único Rey.
2. Oración de Petición: aquí el ser humano muestra su necesidad del Señor.
Hay tres formas de petición: para pedir perdón ( Lc 18, 13; 1 Jn 1, 7-2)
porque nos hemos alejado de Dios; para pedir la Búsqueda del Reino (Mt
6, 10.33; Lc 11, 2.13); y petición por cualquier necesidad que tengamos
(Ef 5, 20; Flp 4, 6-7; Col 3, 16-17)
3. Oración de intercesión: Interceder es pedir a favor de otro. Esta oración
nos acerca mucho a la oración de Jesús, ya que El es el único intercesor
ante el Padre a favor de los hombres. En esta oración no se pide por
propio interés sino por el de los demás (Rm 8, 34; 1 Jn 2,1; 1 Tm 2, 5-8;
Flp 2,4)
4. Oración de acción de gracias: es la oración característica de la Iglesia,
por medio de la celebración de la Eucaristía. Se agradece a Dios en todo
acontecimiento y necesidad (Col 4, 2; 1 Ts 5, 18)
5. Oración de alabanza: es la oración donde se reconoce que Dios es Dios
no por lo que hace sino por lo que es (1 Col 8, 6; Hch 2, 47; Hch 3, 9; Ef
5, 19; Col 3, 16)
SI hablamos de la forma de orar podemos dividirla en:

1. Oración vocal rezada: Se toma una oración escrita, puede ser un salmo
de la Biblia o alguna otra oración escrita. NO se trata de leer sino de orar,
por lo que puedes comenzar a leer despacio la oración, tratando de
vivenciar y hacer tuyo (asumir con toda el alma) lo que lees. Si alguna
frase te llama la atención, repítela muchas veces. Es una buena forma
para iniciar con la oración.
2. Oración vocal letánica: Es una variante de la anterior, sólo que en lugar
de rezar una oración larga se repite una sola frase muchas veces. Por
ejemplo San Francisco de Asis gustaba de pasar toda la noche repitiendo:
“mi Dios y mi todo”.
3. Oración vocal espontánea: Posiblemente es la más común de todas, el
orante habla con Dios para manifestarle lo que hay dentro de sí mismo,
sin más reglas que las de la conversación cotidiana que todos tenemos.
4. Oración escrita: En esta oración se escribe aquello que el orante quisiera
decir al Señor. Es una buena técnica para aquellos jóvenes que se inician
en la oración.
5. Oración mental: Consiste en utilizar nuestra capacidad mental y pensar
en Dios, en los misterios de su amor por nosotros. Es la búsqueda para
comprender el porque y como la vida cristiana se adhiere a Jesús.
Conlleva apropiarse de la Palabra de Dios en nuestra vida. Es gracias al
Espíritu Santo que comprendemos lo que Dios quiere de nosotros. En la
meditación participa nuestro pensamiento, emoción, deseo e
imaginación. Es como cuando una persona piensa en otra, en las cosas
que han pasado juntas, en los atributos de quien ama, etc.
6. Oración contemplativa: Similar al momento anterior de oración consiste
no tanto en pensar en un misterio de Dios sino en llegar a la quietud de
la mente para dejar que el corazón se quede a solas amando al Dios que
sale a nuestro encuentro. Si pudiéramos partir de una experiencia
111
humana para comprender este tipo de oración, se parece a la experiencia
de dos novios que simplemente se quedan mirando uno al otro y
disfrutando de su presencia, sin decirse nada.
Según la cantidad de personas que participen

1. Oración comunitaria: Es realizada por un grupo de personas. Según en
carisma que tengan así será la oración, que puede ser en voz alta, en
silencio meditativo, con diferentes grados de participación. Este tipo de
oración es importante porque ayuda a la edificación mutua de los
cristianos. De este tipo de oración la más importante es la Eucaristía.
2. Oración personal: Es el diálogo íntimo y personal del cristiano con Dios,
ese trato a solas para la edificación personal. Este tipo de oración es
mucho más difícil que la oración comunitaria porque requiere de una
participación total del orante.
Puedes profundizar más en el CIC
# 2623-2649 y 2697-2724
Sea cual sea, la forma de oración que usemos, recordemos que siempre
es para comunicarnos y hablar con Dios. Además es un proceso, por lo
que nuestra vida de oración debe ir en aumento: iniciar con un tiempo
de oración de quince a treinta minutos y luego ir avanzando, pues con
forme más se ora más se necesita de la oración para comunicarse con el
Amado.
Dice el Santo Padre que nuestros grupos de jóvenes “deben ser

auténticas escuelas de oración, donde el encuentro con Cristo no se
exprese solamente en la petición de ayuda, sino también en acción de
gracias, alabanza, adoración, contemplación, escucha y viveza de
afecto... una oración intensa...” (N.M.I # 33)
ANEXO
1. Ejercicios previos para orar (se puede entregar en una hoja al
joven)
Sabías que muchas veces nosotros como jóvenes no avanzamos en la

oración porque descuidamos la preparación previa. Pues si... por si no lo
sabías, así como cuando vas a presentar un examen te preparas y estudias
con anterioridad, igual en la oración, antes de orar sería bueno que te
preparares.
He aquí unos ejercicios preparatorios.....
Relajación corporal: tranquilo, concentrado, suelta cada brazo y pierna

(estirar) sintiendo como se liberan las energías. Suelta los hombros de la
misma manera. Suelta los músculos faciales y los de la frente. Afloja los
ojos (cerrados) Suelta los músculos – nervios del cuello y de la nuca
balanceando la cabeza hacia delante y hacia atrás y girándola en todas
direcciones, con tranquilidad y concentración, sintiendo como se relajan los
músculos – nervios. Unos diez minutos (puede variar)
112
Relajación mental: muy tranquilo y concentrado, comienza a repetir la
palabra “paz” en voz suave (a ser posible en la fase de respiración)
sintiendo cómo la sensación sedante de paz va inundando primero el
cerebro y después recorre ordenadamente todo el organismo en cuanto
vas pronunciando la palabra “paz” y vas inundando todo de una sensación
deliciosa y profunda de paz. Unos diez minutos (puede variar)
Concentración: Con tranquilidad percibe el movimiento pulmonar, muy

concentrado. Unos cinco minutos. Después ponte tranquilo, quieto y
atento; capta y suelta los ruidos lejanos, próximos, fuertes o suaves. Unos
cinco minutos.
Respiración: Ponte tranquilo y relajado. Siguiendo lo que haces con tu

atención, inspira por la nariz lentamente hasta llenar bien los pulmones y
espira por la boca entreabierta hasta expulsar todo el aire por completo. En
resumen: una respiración tranquila y profunda. Otra variación es la de
llenar los pulmones al mismo tiempo que se llena el abdomen; y vaciar al
mismo tiempo los pulmones y abdomen. Puedes iniciar con diez
respiraciones.
Es importante tener en cuenta que estos ejercicios deben de usarse con

libertad y flexibilidad, NO deben de forzarse. La oración es un proceso y
como proceso se debe avanzar con calma.
2. Algunos tips para orar: (se puede dar en una hoja al joven)
Cuando al Nunca La oración Cuando

orar sientas olvides que es diálogo quieras orar
sueño, la vida con con Dios. y no
ponte de Dios es vida Háblale puedas
pie, cuerpo de fe. Y la pero escribe
recto y fe no es también todo lo que
talones sentir sino haz silencio les quieras
juntos saber. NO para que le decir o lee
es emoción escuches. algún libro
sino de oración
convicción.
No es
evidencia
sino
certeza
3. Esos famosos desiertos:

113
Cuantas veces hemos estado en nuestra reunión de grupo o hemos
asistido a retiros o convivencias y nos dicen que tenemos que hacer un
rato de desierto. Nos quejamos de esa actividad pues nos parece aburrida,
tediosa, sin sentido... pero no conocemos la importancia de hacer un rato
de desierto en nuestras vidas.
La única manera de vivir las cosas de Dios en nuestro corazón es

preparando el corazón mismo. Y esta preparación se realiza por medio del
desierto. Es muy importante realizarlo porque se recupera el equilibrio
emocional, la unidad interior, la serenidad y la paz, porque de otra forma,
los jóvenes y en general las personas acaban por desintegrarse en la
locura de la vida y todo les parecerá sin sentido.
Un desierto es dedicar al Señor un rato del día (mínimo 7 horas, si nunca

los has hecho puedes empezar con menos tiempo) en silencio y soledad.
Para realizarlo es conveniente salir del lugar en que uno vive o trabaja y
retirarse a un lugar solitario (campo, bosque, montaña, casa de retiro)
Es muy necesario realizarlo completamente solo. En algún momento

pueden reunirse los jóvenes para compartir alguna experiencia o hacer una
oración comunitaria. Es muy bueno disponer de textos bíblicos para leer y
releer, pues Dios nos habla por medio de la Biblia.
Atrévete a estar en desierto, verás que reconfortante es.....
Solución del crucigrama:
* * * * * * R * * * P E R D O N *
* * * * * L E C T I O D I V I N A
* * * * * * Z O A Z N A B A L * *
* * * * * * A M * * N * * * * * *
* * * * * * R U * * O * * * * * *
* * * * * * * N * * I * * * * * *
R O S A R I O I * * C * * * * * *
* D E S I E R T O * I * * * * * *
* * A * * * * A * A T I R C S * *
* * S * * * * R * * E * * * * * *
* O I C N E L I S * P * * * * * *
* * M * * * * A R E C E D A R G A
Verticales:
114
1. Forma de oración que consiste en leer una oración o salmo (verbo)
2. Oración realizada por varias personas
3. Forma de oración muy común en las personas ante una necesidad (al
revés)
4. Oración por excelencia en la que se reúne la Comunidad (al revés)
Horizontales:
1. Forma de oración en la cual se ora con la Biblia (latín)

2. Oración en la cual las personas ensalzan a Dios (al revés)
3. Oración predilecta del Santo Padre
4. Actividad muy importante en la vida del joven, que consiste en hacer un
alto e interiorizar en su vida en soledad.
5. Forma de oración en la que se trata de escribir todo lo que se quiera
decir al Señor
6. Sinónimo de acción de gracias (al revés)
7. Elemento importante en el momento de orar (al revés)
8. Sinónimo de misericordia
Tema # 3
Dificultades de la vida de oración
Objetivo: Hacer conciencia en los

jóvenes que la oración, así como la
práctica de cualquier virtud es un
camino cuesta arriba, para que tomen
las previsiones necesarias al iniciar
este camino.
Presentar al joven algunas dificultades
que se pueden dar en la vida de
oración
Ayudar al joven a superar esas
dificultades para que no decaigan en
su vida de oración
115
Dinámica de integración: “Periquipio y Pericapio”
El animador inicia contando un cuento en el cual los personajes se llaman

Periquipio y Pericapio; cada vez que dice Periquipio, se ponen todos en pie
y cada vez que dice Pericapio, se sientan; debe hacerse rápidamente y la
persona que se equivoca siguen contando el cuento. El animador dice
cuando termina la dinámica.
Experiencias de la reunión pasada:

 Antes de iniciar el tema propuesto para esta reunión, el animador invita a
los jóvenes a que compartan un poco las experiencias de la semana que han
tenido: en sus casas, colegios, universidades, trabajo, que problemas
tuvieron, que logros alcanzaron, cómo va la vida de oración, etc. Esto para
compartir un poco y adentrarse en el conocimiento unos de otros. Si el
animador lo considera necesario puede hacer subgrupos primeros y luego
comparten algunas ideas con todo el grupo.
Desarrollo del tema

Momento de oración:
El animador invita a los jóvenes a ponerse en actitud de oración y
explica a los jóvenes que se realizará una oración comunitaria. Todos los
jóvenes que desean hacer oración la pueden realizar. Se puede poner
música de fondo instrumental preferiblemente. Si alguien desea puede
leer algún pasaje bíblico que le guste y que quiera compartir con los
demás.
Juego: “Colocho”
Objetivo: Descubrir las diferentes dificultades que se pueden presentar en
la vida de oración así como las formas de superar esas dificultades.
Materiales: papelitos, caja, tela o plástico con colores , premio
Participan todos los jóvenes del grupo. Van pasando en grupos de cinco
personas. El último que quede de cada grupo gana. La metodología del colocho
es la siguiente: cada uno de los cinco participantes que concursan deben de
sacar un papelito de la caja e ir respondiendo la pregunta para jugar el colocho.
La persona que no responda la pregunta sale del juego. La persona que se
caiga dentro del colocho sale del juego. El último muchacho que quede en el
colocho gana el juego y obtiene el premio.
116
Mano Mano
derecha izquierda
Pie Pie
derecho izquierdo
Al final el animador junto con los muchachos hace un plenario donde se
comparten las experiencias del juego. Debe recalcar que así como en el
juego se presentaron dificultades para mantenerse en pie y ganar el juego,
así en la oración hay que esforzarse para vencer las dificultades y ganar la
batalla (se puede ayudar con el material de apoyo)
Juego: “El laberinto”

Objetivo: Hacer conciencia en el joven de que siempre que se ore se
presentarán dificultades.
Materiales: fotocopias del laberinto, lápiz, premio
El animador entrega a cada joven un laberinto. Este deberá resolver el

laberinto en el menor tiempo posible. Gana el joven que resuelva primero
el laberinto con menos correcciones o borrones.
Luego, el animador forma pequeños grupos (tres o cuatro personas) para

que reflexionen sobre el mensaje del ejercicio. Lo pueden hacer a partir de
las siguientes preguntas:
a. ¿El juego del laberinto te deja alguna enseñanza en tu vida con

respecto a la oración? ¿Cuál?
b. ¿Qué semejanza con tu vida concreta tiene este ejercicio?
c. ¿Qué aciertos y desaciertos tuvo al recorrer el laberinto? ¿Porqué?
¿Qué aplicaciones tiene en tu vida de oración de joven?
Luego de esta reflexión se cambian los grupos para compartir las

experiencias de otros jóvenes. Si el animador considera necesario puede
hacer una conclusión final (puede usar en el material de apoyo) en la cual
se enfatice que así como resultó difícil terminar y salir del laberinto y talvez
hubo que hacer un gran esfuerzo, así en nuestra vida de oración se
presentan dificultades que debemos superar con la gracia de Dios.
117
Oración Final
Los jóvenes se sientan en círculo. Encender algunas velas. Se

escucha el canto “Sigue” o “Lucha” de Martín Valverde. Luego
cada joven hace una pequeña oración por el joven que está a su
derecha. Terminada esta oración, se reza algún salmo (ver anexo)
MATERIAL DE APOYO
PARA EL TEMA DIFICULTADES DE LA
ORACION
“La oración es un don de la gracia y una respuesta decidida de nuestra
parte“(CIC # 2725) Por eso, supone siempre un gran esfuerzo y una lucha
constante para no dejarse vencer por las dificultades que se pueden
presentar. Así como en nuestra vida diaria se nos presentan diversas
situaciones difíciles, nuestra vida de oración no se ve exenta de eso.
Un primer grupo de dificultades pueden provenir de las falsas

concepciones que tenemos de la oración, éstas ocasionan que nos
adentremos a la vida de oración con falsas expectativas que cuando no se
cumplen -porque son falsas- nos hacen decepcionarnos y abandonar ésta
práctica. Entre estas falsas concepciones tenemos: Que la oración es
simplemente un conjunto de técnicas de concentración mental, o simples
palabras rituales; que la oración provoca confort y que es fácil orar; que se
debe orar sólo cuando uno siente la necesidad de ello, pues de lo contrario
la oración no sería sincera.
Otra dificultad para entrar en la vida de oración es que va en contra de la

mentalidad de nuestra sociedad hoy en día. Según esa mentalidad
inmediatista hago algo ahora y entre más rápido reciba el fruto de la
acción, mejor, y con la oración los frutos sólo pueden verse con el pasar de
los años. También según la mentalidad dominante hoy día, lo importante
es aquello que me cause placer, que me haga sentir bien en el plano de los
sentimientos y las sensaciones, y resulta que la oración toca una esfera de
118
mi vida más profunda que la de los sentimientos y las sensaciones, incluso
vemos errores graves en las personas que dicen que una oración y pero
aún una eucaristía “me llenó mucho”, “me hizo sentir bien”, ¡cuidado! eso
es peligroso nos podemos acostumbrar o esperar siempre sentir cosas en
la oración y la verdad es que –como nos refieren los grandes santos
místicos- la oración no es para sentir, ni para sentirnos bien, es para
encontrarnos con un Dios que no se siente su paso por nosotros, como le
sucedió al profeta Elías.
Necesitamos entonces saber hacia dónde vamos. La oración es un

ejercicio dificultoso porque implica desarrollar el nivel más profundo de
nuestra vida, que es nuestro sentido sobrenatural. Hablar con Dios,
expresarle lo que somos, pensar en Dios, aún más amar a Dios, aunque
difícil, no cuesta tanto, pero el ejercicio de hacer silencio para escuchar a
Dios, ese sí que cuesta y se hace muchas veces tedioso y hasta se ve
como sin sentido, sólo con el paso de los años se aprecia su valor. Y creo
que esa es la mayor dificultad, como todo programa de fe, la oración es un
proyecto a muy largo plazo, sin resultados a corto plazo evidentes. Tal
como la Virgen María que espero 30 años para ver a su Hijo en su
ministerio público, como Abraham que no fue sino entrado en muchos años
que recibió el fruto de su paciencia, el cumplimiento de las promesas de
Yahvé. Lo mismo nosotros si nos decidimos a entrar en este camino.
Para superar todas estas dificultades se hace necesario la humildad,

disciplina, el esfuerzo, la práctica diaria de la oración, la perseverancia, la
fe, la lectura de la Palabra, la participación en la Eucaristía, la confesión, la
dirección espiritual, la vivencia de grupo, la docilidad a la voluntad de Dios,
hacer momentos de silencio, ayuno y desierto.
Para profundizar:
CIC # 2725-2758
119
ANEXO
I. Preguntas para el colocho (hacer cada una en papelitos aparte)
1. ¿Porqué se presentan dificultades en la vida de oración?

2. Señale tres dificultades de la vida de oración?
3. ¿Qué es la oración?
4. Señale tres elementos que nos pueden ayudar a superar los problemas
en la oración
5. Busque una cita bíblica referente a la oración
6. Señale una definición errónea de lo que es oración
7. ¿Porqué la gente dice comúnmente: “La oración no sirve para nada”
8. Señale tres elementos que nos pueden ayudar a superar los problemas
en la oración
9. ¿Cada cuánto se debe hacer oración?
10. Cite tres formas de orar
II. Salmos para utilizar en la oración final
Sal 1, Sal 139, Sal 103, Sal 150, Sal 62
Tema #4
La Biblia en la oración
120
Objetivo: Introducir a los muchachos a una vida de oración
donde la Palabra de Dios sea el medio ordinario para escucharlo
y dialogar con Él, de manera que los prevengamos frente a los
“sentimentalismos”
 Enseñar al joven la Lectio Divina como método de lectura y oración
Desarrollo del tema

 El animador inicia la reunión pidiéndole a los muchachos que comenten un
poco sobre las experiencias de esta semana con respecto a su camino de
oración y sobre las dificultades que experimentaron para orar.
Trabajo en grupos: “Conociendo los momentos de la Lectio Divina”
Objetivo: Enseñar al joven los distintos momentos de la Lectio Divina para

que haga de este método un instrumento valioso de oración.
El animador forma cuatro grupos. A partir de la ilustración de la escalera

(ver anexo) cada grupo debe realizar una presentación creativa ante el
resto de compañeros, en donde se exprese el concepto (y todo lo que
entienden los jóvenes) de cada uno de los momentos de la Lectio Divina.
No se pueden repetir las presentaciones. A cada grupo le corresponde una
etapa o momento de la Lectio Divina.
Al final el animador entrega el cuadro de los pasos o momentos de la

Lectio Divina a cada joven para profundizar en el tema, aclarar dudas y
obtener conclusiones del trabajo en grupos.
Juego: “Formando palabras”

Objetivo: Reafirmar los conceptos aprendidos sobre la oración (qué es,
formas, dificultades, oración con la Biblia) para comprender más fácilmente
el método de la Lectio Divina.
Materiales: tablero, fichas con letras, comodines, premio, mazquin
En los mismos cuatro grupos, el animador reparte fichas (que tendrán una
letra) a cada grupo. Debe de repartirse bastantes letras para que formen
bastantes palabras. Cada grupo deberá formar palabras relacionadas con
los temas de la oración que se han visto en las reuniones pasadas, además
al final cada grupo debe de explicar el significado de las palabras. Debe ir
pegando las letras para formar las palabras en el tablero designado (ver
anexo) Es un solo tablero para todos los grupos. El comodín vale por
cualquier letra que el grupo desee. Gana el grupo que forma más palabras
en diez minutos. Las palabras formadas que tengan relación con el tema
de la Lectio Divina valen por dos palabras. (dar un premio) (ver anexo)
Practicando la Lectio Divina...

Objetivo: Adentrar al joven en el ejercicio de la Lectio Divina para que
asuma esta forma de oración como parte de su vida. Realizar el ejercicio
121
Lectio Divina a partir de algunos de los siguientes textos bíblicos: (el
animador escoge el texto que desee) El animador debe de conformar
grupos de cinco personas.
122
Lc 10, 38-42 Mc 8, 27-30
Mt 19, 16-22 Jn 8, 1-11
Mt 14, 22-33 Lc 19, 1-9
Se propone la siguiente secuencia de pasos (entre paréntesis está el
momento de la Lectio Divina):
Primer Paso: Acogida y oración (Momento preparatorio)
1. Oración inicial espontánea junto con la invocación al Espíritu Santo
Segundo Paso: Lectura del texto (Lectura)

1. Leer lenta y atentamente el pasaje
2. Hacer un momento de silencio para asimilar el texto leído
3. Repetir la lectura del texto unas dos o tres veces hasta asimilarlo y
memorizarlo en la medida de lo posible para descubrir los detalles.
Tercer Paso: Sentido del texto en si

1. Tratar de responder a la pregunta: ¿Qué dice el texto?
2. Intercambiar con el resto del subgrupo algunas impresiones del texto
3. Hacer un momento de silencio para reconstruir el texto en nuestra
mente
Cuarto Paso: Sentido para nosotros (Meditación)

1. Hacernos preguntas con respecto al texto
2. “Rumiar” o “masticar” el texto tratando de descubrir su sentido actual
en nuestras vidas
3. Aplicar el texto a la situación que vivimos hoy
4. Relacionar el texto con algunos otros pasajes bíblicos
Quinto Paso: Contemplación, compromiso (Contemplación)

1. Es el momento central en donde nos quedamos con una idea de Dios y a
ese Dios que descubrimos tratamos de amarlo con todo nuestro ser
2. Expresar el compromiso que nos sugiere la lectura
3. Resumirlo en una idea para llevarla consigo todo el día.
Sexto Paso: Oración a partir del texto (Oración)

1. Hacer un momento de silencio para prepararnos para la oración
2. Expresar con palabras lo que nos surja de los momentos anteriores
MATERIAL DE APOYO PARA

EL TEMA LA BIBLIA EN LA ORACION
Para adentrarnos en el tema de orar con la Biblia o la Biblia en la oración
del joven, podríamos Para adentrarnos en el tema de orar con la Biblia o la
Biblia en la oración del joven, podríamos hacer referencia al texto de Hch
8,30, en donde Felipe se acerca a un eunuco que va en medio del desierto
en su carro leyendo la Biblia y le pregunta: ¿entiendes lo que estás
leyendo? El eunuco le contesta: ¿cómo puedo entender si nadie me hace
de guía?
123
Es por esta razón, que la Lectio Divina, o lectura orante de la Biblia,
pretende ser una manera de aproximarnos de la mejor manera posible a la
lectura de la Biblia y su respectiva reflexión, recordemos que “desconoce
las Sagradas Escrituras desconoce a Jesucristo” (San Jerónimo)
La Lectio Divina es “una lectura, individual o comunitaria, de un pasaje

más o menos largo de la Escritura, acogida como Palabra de Dios, que se
desarrolla bajo la moción del Espíritu en meditación, oración y
contemplación” (Pontificia Comisión Bíblica) La clave es que el Espíritu
Santo es quien hace de guía en la lectura (Jn 14,26) (Lc 24,45) (Mt 5,17)
Básicamente es el ejercicio de un corazón dispuesto para el encuentro con
Dios a través de la Santa Palabra. Es ejercicio de lectura y oración. De esta
forma nos acercamos, conocemos, dialogamos y amamos a Jesús.
Nos surge la pregunta ahora: ¿cómo iniciar esta forma de oración y

reflexión? Cabe aclarar que para aprender este ejercicio se recomienda la
práctica diaria, así como un momento preparatorio (al igual que en todo
momento de oración). La Lectio Divina está conformada básicamente por
cuatro momentos: lectura – meditación – contemplación - oración
(ver cuadro)
¿Porqué orar con la Biblia? Porque nos permite gozarnos en el Espíritu, nos
ayuda a tener un mayor discernimiento como jóvenes, nos permite optar
por el Evangelio como propuesta de vida, nos ayuda a comprometeros más
en nuestro servicio eclesial y por supuesto evangelizar a los demás
jóvenes que es nuestra tarea básica.
No debemos olvidar como lo expusimos en la reunión pasada, que en la

práctica de la oración se pueden presentar dificultades que nos pueden
“echar para atrás” en nuestro camino de oración, por eso es necesario
conocer algunos peligros que se pueden presentar en el momento de
realizar el ejercicio de la Lectio Divina para vencerlos con la gracia del
Espíritu Santo.
Básicamente se pueden presentar dos problemas:
1. ¿Qué textos escoger?: en este caso lo más recomendable, para no

hacerse “bolas” buscando un texto, es leer los textos diarios que
propone la Iglesia en la liturgia. Podríamos iniciar esta práctica con los
evangelios (ver anexo)
2. ¿Cuándo hacerla?: se recomienda realizar el ejercicio diariamente en la
hora que la persona considere mejor, cuando este con calma, tranquila,
en silencio, cuando cuente con el tiempo. Recordemos que la oración es
un proceso, por lo que no hay tiempo exacto de duración ni se debe
presionar.
124
Los diferentes momentos en la lectura y oración de la Palabra de
Dios...
Momento Características
Preparació 1. Hacer silencio en nuestro corazón
n: 2. Invocar al Espíritu Santo (Lc 24,36.45.49) para pacificar
el corazón y dejarse poseer por el Espíritu
La 2.1 Pacificar el corazón: porque el Señor quiere hablarnos
soledad al corazón, nos quiere transformar. Por eso es importante:
sonora entrar en intimidad, dedicar tiempo a Jesús, puede
(San Juan ayudarse con una cruz o imagen o vela o música
de la 2.2 Invocación del Espíritu (ver anexo)
Cruz)
Lectura: 1. Escoger, leer y estudiar un pasaje de la Biblia
2. Leer lentamente el texto
3. Releerlo varias veces para captar los detalles
“Buscar 4. Me pregunto: ¿Qué dice el texto?
leyendo”  Captar las ideas centrales
125
 Profundizar sobre el texto: hacerse preguntas, leer las notas
al pie de página, apoyarse de otros textos
 Sentir el texto: ¿qué me llamó más la atención?
 Apropiarse del texto: leer en voz alta el texto, reconstruir el
texto, repetir frases que me gustan
Meditació ¿Qué me dice el texto?
n: Se trata sobre todo de un ejercicio mental de preguntarnos
¿qué dice el texto? ¿por qué lo dice? ¿quién participa de la
“Hallar escena? ¿qué hace? ¿por qué lo hace? ¿qué puede significar
meditando eso? ¿dónde suceden las cosas? ¿cuándo suceden? ¿de qué
” modo suceden?
Se trata de pensar sobre el texto y poder ir poco a poco
quedándonos con una imagen de Dios, con una Palabra de
ese Dios que se me revela.
Contempl ¿Qué me hace amar el texto?
ación: Es la oración en su máxima calidad y pureza, pues se trata
de quedarnos con una idea de Dios y como decía el Cura de
“Se les Ars “Yo le miro y el me mira”. Nos quedamos con esa idea
abrirá de Dios e intentamos amarlo con todas nuestras fuerzas,
contempla con todo nuestro corazón, intentando también dejarnos
ndo” amar por ese Dios. Lo contemplo, lo miro con amor, pero
me dejo invadir también por su mirada de amor.
Oración: ¿Qué me hace decir el texto?

La oración brota espontáneamente de la meditación (Jn
“Llamar 10,4) sea como súplica al Señor, como agradecimiento o
orando” como entrega. El amor que se ha contemplado finalmente
se vuelve palabra para responder a la Palabra que se ha
contemplado.
ANEXO
1. La Escalera (se puede hacer un cartel para que los jóvenes identifiquen
y comprendan mejor los momentos de la Lectio Divina)
ORACION CONTEMPLACION
MEDITACIÓN
LECTURA
126
2. Preguntas básicas que me pueden ayudar en la lectura y oración
del texto bíblico (se puede hacer un cartel para que los jóvenes
identifiquen y comprendan mejor los momentos de la Lectio Divina)
¿Qué dice
el texto?
¿Qué me dice el
texto?
¿Qué me hace decir el texto?
3. Oración de Invocación el Espíritu Santo (ejercicio preparatorio)

(se puede fotocopiar para cada joven)
“Dios nuestro, Padre de la luz

Tu has enviado al mundo tu Palabra
sabiduría que sale de tu boca
y que ha reinado sobre todos los pueblos de la sierra
Tu has querido que ella haga su morada en Israel
y, que a través de Moisés, los Profetas y los Salmos,
ella manifieste tu voluntad
y hable a tu pueblo de Jesús, el Mesías esperado.
Finalmente, has querido que tu propio Hijo

Palabra eterna que de ti procede
se hiciese carne
y plantase su tienda en medio de nosotros.
El, nació de la Virgen María

y fue concebido por el Espíritu Santo.
envía hora tu espíritu Santo sobre mi:
que El me de un corazón capaz de escuchar
me permita encontrarte en tus Santas Escrituras
y engendre tu Verbo en mi
que tu Espíritu Santo levante el velo de mis ojos
que El me conduzca a la Verdad completa
y me de inteligencia y perseverancia.
Te lo pido por Jesucristo, nuestro Señor,

Que sea bendito por los siglos de los siglos. AMEN
4. Algunos textos bíblicos para la lectura y meditación que se

pueden utilizar en algunas reuniones o en las casas
127
Mt 4, 18-22
Mt 5, 13-16
Mt 6, 7-15
Mt 6, 25-34
Mt 8, 23-27
Mt 13, 1-9
Mt 14, 22-33
Mt 19, 16-22
Mt 22, 34-40
Mt 25, 14-30
Mc 8, 27-30
Lc 1, 26-38
Lc 10, 38-42
Lc 15, 11-32
Lc 19, 1-9
Jn 8, 1-11
128
5. Formando palabras
Tablero para ir formando las palabras (hacerlo en cartulina y grande

para todos los grupos)
Letras (hacer veinte o más veces las letras en un tamaño adecuado para
que puedan formar bastantes palabras. Hacer solamente cinco comodines
XTO)
A B C D E F G
H I J K L M N
Ñ O P Q R S T
U V W X Y Z XTO
TEMA # 5:
La Biblia como Palabra de Dios (I)
Objetivo: Introducir al joven en la lectura y estudio de la Biblia, como
Palabra de Dios, para que pueda descubrir en ella al Dios que lo ama y le
propone un estilo de vida.
1. Enseñar al joven los aspectos básicos sobre la Sagrada Escritura, así
como su manejo.
2. Enseñar al joven a descubrir el mensaje de la Sagrada Escritura
Dinámica de ambientación: “cacho, pelo, pluma”
Es un juego de rapidez mental y atención. Colocadas las personas en círculo, el
animador señala a alguno de los jóvenes, a la vez que dice una de estas
palabras: cacho, pelo o pluma, a lo que la persona debe responder diciendo el
nombre de un animal que tenga la característica deseada; debe ser en forma
rápida y tratando de no equivocarse y de no repetir el nombre del animal. La
persona que se equivoca o repite el nombre del animal sale del juego. Gana la
persona que queda de última (se puede dar un premio)
Desarrollo del tema

Trabajo en grupos:
Objetivo: Enseñar al joven los conceptos básicos sobre la Sagrada Escritura.
Materiales: fotocopias de los textos para analizar, papel periódico,
marcadores, cinta adhesiva
Se deben formar 3 grupos. A cada grupo le corresponde leer uno de los textos
referentes a diversos temas sobre la Biblia. Luego de leído, cada grupo discute
y analiza el texto, hace un esquema del tema correspondiente que expondrá a
los compañeros y además expondrá las conclusiones del mismo de una forma
creativa. El animador puede realizar una síntesis de los temas expuestos
ayudándose del material del apoyo.
Juego: “Bingo Bíblico”
Objetivo: Hacer que el joven se familiarice con el manejo de la Sagrada

Escritura y algunos conceptos básicos de la misma.
Materiales: cartones, fichas del bingo, frijoles o maíz, premios (ver anexo)
El animador reparte a cada joven del grupo un cartón para que juegue el Bingo.
El animador será el encargado de cantar las fichas del bingo. Se premiará las
cuatro esquinas y el cartón lleno. La persona que llene el cartón debe de grita
“Gloria a Dios” para ganar el juego, luego de revisado todo el cartón por el
animador. Se puede jugar las veces que se quiera, hasta que se considere que
los jóvenes dominan el tema. En caso de empate se hace desempate con el
mismo cartón y gana el que coloque de primero las cinco primeras fichas.
Para la próxima reunión: El animador escribe algunas citas bíblicas en

papelitos y las deposita en una caja. Cada joven, al salir de la reunión, escoge
una para que las memoricen y reflexionen su mensaje durante la semana, y les
explica que en la próxima reunión se realizarán las olimpiadas bíblicas y se
hace necesario tener memorizadas esas citas.
Oración Final
Preparar un altar (velas, flores, Biblia) donde la Biblia ocupe el lugar principal,
para resaltar el valor y la importancia de la misma como Palabra de Dios. Todos
los jóvenes se sientan alrededor del altar preparado. Poner música instrumental
o de meditación, si es posible quemar algún tipo de incienso para ambientar
más el lugar. Cada joven en silencio leerá algún pasaje de la Biblia que le guste
o que le llame la atención. Luego de un momento de lectura y meditación, los
jóvenes que quieran pueden realizar una oración en voz alta.
 Sería muy bueno conservar el altar intacto para la próxima reunión

LA BIBLIA COMO PALABRA DE DIOS
Si hay un libro que sea conocido y de una u otra manera leído y estudiado
(aunque muchas veces no de forma muy correcta) por las personas es la Biblia.
La mayoría de nosotros tenemos una Biblia en la casa, muchas veces sin leerla
y a veces sin saber por qué la tenemos o por tradición o porque creemos que
teniéndola nos va a librar de males. Por esto, podríamos preguntarnos ¿porqué
la Biblia es un “libro” tan famoso, leído, estudiado y que casi todas las personas
tienen? Creo que las repuestas a estas preguntas tienden en una sola dirección:
Dios en su infinito amor quiso revelarnos, por medio de su Hijo
Jesucristo, el misterio de su voluntad para hacernos partícipes de su
Vida y así vivir en íntima comunión con Él. (D.V # 2) Esta revelación de
amor incondicional está contenida en toda la Biblia, la Palabra de Dios.
Tratar el tema de la Biblia resulta algo largo y complejo. Así como la oración es
un proceso (veíamos en las reuniones anteriores) el conocimiento de la Biblia
también lo es. Por eso vamos despacio y en orden.
¿Cómo definir el término Biblia? Es una “colección de libros que a través de

historias, relatos, poemas, cartas, cánticos nos enseña el Plan de Salvación de
Dios y cómo éste se cumple con Jesús. Podríamos decir entonces que la Biblia
transmite la experiencia de amor que el pueblo de Israel vivió. Está divida en
dos grandes partes: Antiguo Testamento (Testamento significa Alianza)
conformado por 46 libros y fue escrito en su mayoría en hebreo; y el Nuevo
Testamento conformado por 27 libros y fue escrito en su mayoría en griego,
menos el evangelio según Mateo que posiblemente fue escrito en arameo.
Estas dos grandes partes están divididas en Capítulos (números grandes) y
versículos (números pequeños) para que se nos facilite la búsqueda de algún
texto.
La Biblia tiene como autor principal a Dios; pero Dios se valió de seres humanos
como nosotros, (respetando su cultura, lenguaje, costumbres, tradiciones y
capacidades) y los inspiró (por medio de su Espíritu Santo) para ponerla por
escrito, queriendo “poner todo y solo lo que Él quiere decir” (D.V # 11)
Estas personas que escribieron los diferentes libros se llaman hagiógrafos (que
significa escritores sagrados) En algunos casos, muchos de los libros fueron
escritos por varias personas a lo largo de muchos años y siglos. Podemos
concluir entonces que la redacción de este gran libro fue un proceso largo y
complejo, en el cual pasaron mucho años y siglos entre la escritura de un libro y
otro. Por esta razón a veces se nos dificulta (si no sabemos cómo) leer y
estudiar la Biblia.
Por otro lado, los diferentes relatos contenidos en los libros sagrados, antes de
ponerse por escrito se transmitían oralmente de generación en generación. Las
personas de aquel tiempo tenían muy buena capacidad para memorizar y
recitar largos relatos. Luego de muchos años, los escribas (personas que sabían
escribir, que por cierto eran muy pocos) empezaron a escribir estos relatos para
conservar el mensaje. Estos primeros relatos se escribieron en piedra, papiro,
cuero y pergamino. Fue hasta 1455 con la imprenta de Gutemberg que se
escribió la Biblia en papel.
Ahora bien, al ser escrita la Biblia en diferentes idiomas o lenguas como se dijo
anteriormente, se hizo necesario hacer traducciones al idioma de las personas
de una determinada cultura o país, para que éstas pudieran leerla, así se dio la
traducción de “los Setenta” (se cree que fueron 70 ancianos los que hicieron la
traducción), que es una traducción del Antiguo Testamento del hebreo al
griego; también San Jerónimo tradujo la Biblia completa al latín que se llamó
“Vulgata”.
Tal vez, el mensaje de la Biblia es lo que más nos interesa, por eso mismo la
leemos, pero ¿Qué mensaje debemos buscar en la Sagrada Escritura? Se
hace necesario aclarar que la Biblia no es un libro de ciencia o de astronomía, o
de historia exacta, o de moral. La Biblia es un libro religioso que nos presenta la
Historia de Salvación de Dios para con los hombres; es un libro que nos ayuda
en nuestro diario vivir. Es un libro que nos muestra el Amor de Dios para toda
cu creación, es especial para el hombre. En la Biblia lo que encontraremos
fundamentalmente es la experiencia de personas o comunidades que
experimentaron la presencia del amor de Dios en sus vidas y sus historias y
pusieron por escrito esas intervenciones amorosas de Dios a lo largo de los
años.
Por eso, para leer algún pasaje de la Biblia debemos tener en cuenta lo
siguiente:
 estar en sintonía con Dios (porque es el autor principal)
 conocer los géneros literarios de los diferentes libros
 ayudarnos de otros libros que nos sirvan de guía a la hora de leer
 debemos hacer un esfuerzo y tratar de ubicarnos en aquel tiempo para
entender a los escritores y sus costumbres, así como lo que pasaba en ese
momento histórico
 leer el texto bajo la luz de lo que nos diga el Magisterio de la Iglesia
 ubicar el texto que leemos en el contexto de la escritura, porque la Biblia es
como un “gran mosaico”, en el cual para contemplar su belleza debemos de
tomar en cuenta todas sus piezas y no solo unas cuantas.
Es importante también conocer ciertos errores en los que no debemos caer a la

hora de leer la Escritura:
 ser fundamentalista, es decir leer la Biblia y tomarlo todo al pie de la letra.
 hacer una lectura e interpretación sentimentalista, moralista, condenatoria o
ideologizada de la Biblia, pues distorsionaríamos su verdadero y hermoso
mensaje.
Nos falta hablar (para terminar de adentrarnos un poco en el maravilloso

mundo de la Biblia) de cómo y porqué la Biblia tiene los libros que tiene y
conocer los géneros literarios. Pero eso queda para la próxima reunión.
Puedes profundizar el tema en la constitución

dogmática “Dei Verbum” del Concilio
Vaticano II
ANEXOS
Trabajo en grupos: (Dar un cuadro a cada grupo para realizar el trabajo)
Grupo # 1: ¿Qué es la Biblia?

Cuando usted adquiere una Biblia, le suelen presentar un libro; pero no se vaya a
confundir. Ese volumen que le ofrecen contiene una verdadera biblioteca. De hecho la
palabra Biblia proviene del griego “tá Bibliá” y significa “los libros” en plural.
La Biblia forma una unidad total, que contiene dos grandes partes que conocemos como
Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. Dentro de este amplio conjunto, el Antiguo
Testamento es la expresión de las abundantes y variadas “palabras” que Dios dirigió en la
antigüedad al pueblo judío. Lo hizo por medio de todos los autores del AT. Las pronunció
en diversos momentos históricos y en lenguajes humanos variados y distintos.
En el momento decisivo nos habló por medio de su Hijo (Nuevo Testamento) Cristo no
suprime las “antiguas palabras”, sino que las aclara y complementa. Por eso las hemos
de leer y hacer el esfuerzo de comprenderlas en toda su hondura y plenitud, aunque el
A.T nos pueda parecer un mundo distante y diferente.
Con todo no hemos de desistir, sino que nos hemos de esforzar por participar en este
diálogo amoroso entre Dios y los hombres.
Tomado del libro “Como entender mejor la Biblia"
Grupo # 2: Protagonista y Autor
El protagonista de la Biblia es Dios, ese Dios que se revela gratuitamente a los hombres
en la historia. Entabla con ellos un diálogo de amistad y de compromiso salvador. Es una
experiencia de relación dialogante donde se hayan profundamente unidos el mensaje de
Dios y el mensaje humano.
La Biblia es un conjunto de libros escritos por distintos autores a lo largo de muchos
siglos. En sus páginas encontramos palpitante la fe de un pueblo, su camino de alianza
con Dios; también su interpretación de los acontecimientos históricos a la luz de esta fe.
Distinguimos en este singular libro una cantidad notable de autores o escritores
humanos. Pero también reconocemos la presencia de Dios como autor principal de todos
los libros bíblicos. Por eso lo aceptamos como Palabra salida del corazón y de la boca de
Dios. Pero también como creación humana, salida de la pluma de los escritores sagrados
o hagiógrafos movidos, inspirados y asistidos por Dios.
Es el primer “libro” que se escogió para inaugurar el invento de la imprenta en 1455 por
Gutemberg. Es el “libro” que se ha traducido a mayor número de lenguas, y es el que
más ha influido en la cultura occidental.
Tomado del libro “Como entender mejor la Biblia”
Grupo # 3: Unidad de la Escritura
Para leer y entender provechosamente el mensaje de las Escrituras, hay que partir de
que están inspiradas por el Espíritu Santo y su autor principal es el mismo Dios.
No es posible entender a plenitud el N.T sin la ayuda que nos presta el AT y viceversa.
Jesucristo es el centro que da unidad a las diversas etapas de la historia de la
salvación. Él es la plenitud de la revelación divina, que en sus inicios está dosificada y
reducida a las verdades fundamentales y luego crece y se profundiza.
Por eso, para interpretar adecuadamente las Escrituras, habrá que leer cada parte
tomando en cuenta el contexto especial en que se encuentra; y además encuadrarlo en
el conjunto global.
Toda lectura bíblica hay que hacerla desde la fe y nos conducirá también a un
crecimiento en dicha fe; nos moverá a seguir más seriamente a Jesucristo y a vivir en
comunión con los demás miembros de la Iglesia, contribuyendo a la edificación de la
misma.
Tomado del libro “Como entender mejor la Biblia”

Bingo Bíblico: Cartones: (fotocopiarlos según el número de jugadores,
recortarlos y si se quiere pegarlos en cartulina, o los pueden hacer más grandes
en papel construcción) (Cada jugador puede
tener varios cartones)
Ab 1 Jn Números Ag 1M Gn
Judit Lv Os Dn Joel 1 Jn
Ct Deuteronom 1 Samuel Juan
io
Gálatas Jn Sal Salmos
Ga Baruc 2S Jeremías 2 Macabeos Tt
Tobías Am Dt 2 Ts Lamentacion 1P
es
Nahum 1 Corintios Filipenses Daniel Ap Pr

Ha Génesis Jueces Sb Ef Apocalipsis
Hebreos 2P 1 Mc
Macabeos
2 Jn Proverbios Hb 1
Tesalonicenses
Eclesiastés Nehemías Josué 2 Corintios 1 Timoteo Rut
2M Malaquías 2 Samuel Za Ester 3 Jn
Si Ba Esd Hch Jon Mi

Sofonías Jonás Cantar Amós Habacuc Efesios
Cantares
Romanos 1R St 2 Co
Ml Job Judas Colosences
Mateo Filemón Levítico Oseas Lucas Santiago
Jos Is Est 1 Co So Qo
Eclesiástic Ezequiel Isaías Miqueas 1 Cro Sabidurí
o a
Ex Jb Jr Mt 2R Tb
Zacarías 2 Crónicas 1 Tm Ez
Esdras Ageo Rm Col
1 Pedro 2 3 Juan Flm 2 Reyes Jc
Tesalonicenses
2 Timoteo Tito Lc Jdt Na Judas
Ne 2 Pedro 1 Crónicas « Libros » Dios Jesucristo

Rt 1 Reyes Abdías 1455 Alianza Hebreo
2 Tm Marcos 46 libros Pentateuco
2 Cro 2 Juan San Cuero
Jerónimo
Flp Jl Lm Nm 1S 1 Ts
Hechos Exodo Evangelio 73 libros Griego 27 libros
Apóstoles
Fichas para el bingo bíblico: (recortarlas y pegarlas en cartulina y echarlas

en una caja para el juego; se pueden hacer más grandes)
Ab Ag Am Ap Ba 1 Co 2 Co Col 1 Cro 2 Cro

Ct Dn Dt Ef Esd Est Ex Ez Flm Flp
Ga Gn Ha Hb Hch Is Jb Jc Jdt Jl
Jn 1 Jn 2 Jn 3 Jn Jon Jos Jr Judas Lc Lm
Lv 1M 2M Mc Mi Ml Mt Na Ne Nm
Os 1P 2P Pr Qo 1R 2R Rm Rt 1S
2S Sal Sb Si So St Tb 1 Tm 2 Tm 1 Ts
2 Ts Tt Za
Abdías Ageo Amós Apocalipsis Baruc

1 Crónicas 2 Cantar Daniel Deuteronomi
Crónicas Cantares o
Exodo Ezequiel Filemón Filipenses Gálatas
Hechos Isaías Job Jueces Judit
Apóstoles
2 Juan 3 Juan Jonás Josué Jeremías
Marcos Miqueas Mateo Malaquías Lamentacion
es
1 Reyes 2 Reyes Romanos Nehemías 1 Macabeos
2 Pedro Sabiduría Sofonías Proverbios 2 Macabeos
Eclesiástico Santiago 2 Samuel Eclesiástés 1 Samuel
Zacarías Colosenc Ester Hebreos Salmos
es
Esdras Efesios Habacuc Génesis Juan
1 Pedro Lucas 2 Corintios 1 Corintios Joel
2 Timoteo Judas Rut Nahum Números
Tito Oseas 1 Timoteo Tobías 1 Juan
2 Levítico 1 Sinónimo de Significado
Tesalonicenses Tesalonicenses Buena Nueva de la Palabra
Biblia
Año de la Total Autor Principal Significado de Cantidad del
primera Biblia libros de la Biblia la palabra libros del AT
impresa Biblia Testamento
Idioma en que Personaj Idioma en que Personaje que Nombre que
fue escrito el e que fue escrito el une el AT con se le dan a
NT tradujo AT el NT los primeros
la Biblia 5 libros de la
al latín Biblia
Cantidad de Material en el
libros del NT que escribían
los relatos
Citas Bíblicas para memorizar durante la semana:
“Sean compasivos como su Padre es compasivo. No juzguen y no serán

juzgados, y no condene y no serán condenados; perdonen y serán perdonados”
Mt 6, 36-37
“Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus
fuerzas y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo” Lc 10,27
“Señor, ¿a quién vamos a ir? Tu tienes palabras de vida eterna y nosotros

sabemos que eres el Santo de Dios” Jn 6,68-69
“Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco y ellas me siguen. Yo les doy la
vida eterna y no perecerán jamás, y nadie las arrebatará de mi mano” Jn 10,
27-28
“Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda él solo; pero si muere da
mucho fruto” Jn 12, 24
“Yo la luz del mundo he venido al mundo para que todo el que crea en mi no
siga en tinieblas” Jn 12, 46
“Les doy un mandamiento nuevo: que como yo los he amado, así se amen
también ustedes los unos a los otros. En esto conocerán todos que son mis
discípulos; si se aman los unos a otros” Jn 13, 34-35
“Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre sino por mí” Jn 14, 6
“Yo soy la vid verdadera, y mi Padre el viñador. Todo sarmiento que en mí no da

fruto lo corta, y todo el que da fruto lo limpia para que de más fruto” Jn 15, 1-2
“Lo mismo que el sarmiento no puede dar fruto por sí mismo, si no permanece
en la vid; así tampoco ustedes si no permanecen en mí. Yo soy la vid; ustedes
los sarmientos” Jn 15, 4-5
“Si alguno de ustedes carece de sabiduría, que la pida a Dios, que da a todos
generosamente y sin echarlo en cara, y se la dará. Pero que la pida con fe sin
vacilar” St 1, 5-6
“¡Feliz el hombre que supera la prueba! Porque, superada la prueba, recibirá la

corona de la vida que ha prometido el Señor a los que le aman” St 1, 12
“Que cada uno sea diligente para escuchar y tardo para hablar, tardo para la
ira... por tanto desechen toda inmundicia y abundancia de mal y reciban con
docilidad la palabra sembrada en ustedes” St 1, 19-21
“Sean, pues sensatos y sobrios para darse a la oración. Ante todo, tengan entre
ustedes intenso amor, pues el amor cubre la multitud de pecados” 1 P 4, 7-8
“Sean sobrios y estén en vela. Su adversario el diablo, ronda como león

rugiente, buscando a quién devorar. Resistan firmes en la fe.” 1 P 5, 8-9
“Alégrense siempre en el Señor. Repito: ¡alégrense! Flp 4,4
“Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y ésta es la victoria que
ha vencido al mundo, nuestra fe” 1 Jn 5,4
“No olvides mis enseñanzas, hijo mío y tendrás una vida larga y llena de
felicidad” Pr 3, 1-2
“¿Porqué voy a desanimarme y estar preocupado? Mi esperanza la he puesto en

Dios, a quien todavía seguiré alabando” Sal 42, 5
Ejemplo de escritura de tres idiomas:

Hebreo
Latín
Griego
TEMA # 6
La Biblia como Palabra de Dios (II)
Objetivo: Introducir al joven en la lectura y estudio de la Biblia, como
Palabra de Dios, para que pueda descubrir en ella al Dios que lo ama y le
propone un estilo de vida.
1. Enseñar al joven los diferentes géneros literarios que están
contenidos en la Biblia, como aspecto importante para comprender el
mensaje.
Actividad de inicio:
Canto: “Tu palabra de da vida”
Formar grupos de cinco personas. Todos juntos entonan primero el canto “Tu
Palabra me da vida” (ver anexo) Luego por grupos le cambian el ritmo a la
canción: rap, salsa, merengue, rock, ranchera, tango, regaee, etc) Y cada grupo
presenta la canción al resto de los compañeros.
Desarrollo del tema

 Para continuar con el tema de la Biblia para esta reunión se puede
ambientar el lugar (aula o salón), por ejemplo: hacer carteles referentes al
tema (ver anexo) los cuales servirán para que los jóvenes comprendan mejor
el tema de la reunión.
“Conociendo los Géneros Literarios”
Objetivo: Familiarizar al joven con los diferentes géneros literarios que

presentan los libros de la Biblia.
Materiales: periódicos, revistas, papel periódico, hojitas, marcadores, lápices

de color, crayolas, tijeras, cinta adhesiva, premio.
I Parte: Elaborando un graffiti: el animador pide a cada uno de los jóvenes

que escriban en una hojita algunos refranes populares o “dichos” o palabras
propias de los “ticos”. Luego hace grupos de cinco personas y cada grupo hará
un graffiti (en el papel periódico) donde expresarán esos refranes.
Terminada esta parte, el animador explica que cada persona según su país,
cultura, costumbres y tradiciones tiene una determinada forma de expresarse y
decir las cosas; y que tal vez muchas de esas expresiones tienen un significado
diferente de un pueblo a otro (se puede utilizar el material de apoyo)
II Parte: Seguidamente cada uno de los grupos deberá escribir:

Grupo # 1: una poesía
Grupo # 2: un cuento
Grupo # 3: algunos refranes
Grupo # 4: una historia
Grupo # 5: una carta
sobre el tema: “Dios me ama y me invita a seguirle”
Luego de elaborado ese material se presenta a los demás compañeros y todos
juntos buscan cuáles géneros se parecen en la Biblia a los que hicieron
(ayudarse en el cuadro comparativo de géneros literarios)
“Olimpiadas Canónicas”: Se forman grupos con igual número de integrantes

para jugar. Gana el equipo que al final de las tres pruebas tenga más puntos.
I Juego: Boliche
Para iniciar este juego, el animador da una pequeña explicación sobre el tema
ayudándose en el material de apoyo.
Se consiguen cinco pinos de boliche (botellas de gasesosas, por ejemplo,

rellenas de algo siempre y cuando no sean muy pesadas) los cuales se pondrán
a cierta distancia de un punto o línea de lanzamiento de una pelota de tamaño
mediano. Los pinos se pondrán separados lo suficiente como para que la pelota
solamente pueda tirar uno de ellos. Si alguien tira dos o más pinos deberá
contestar esas preguntas y si falla alguna de las preguntas se restará un punto.
Debajo de cada pino se pondrá una tarjeta con una pregunta la cual se le hará
a la persona que tire el pino con la pelota cuando le corresponda el turno. Un
integrante de cada equipo pasará a la vez para lanzar la pelota rodándola hacia
los pinos. Al tirar los cinco primeros pinos se pueden cambiar las preguntas (ver
anexo) Cada pregunta contestada le dará un punto al equipo del integrante que
la conteste. Cuando hayan pasado todos los integrantes de los equipos habrá
ganado el equipo que haya obtenido más puntos.
II Juego: Memorizando las citas bíblicas

Cada integrante del grupo debe de decir la cita bíblica (repartida la semana
anterior) de memoria para que su equipo gane un punto.
III Juego: Falso y Verdadero:

Responda Falso o Verdadero a cada afirmación. Cada acierto vale un punto. Los
equipos tienen 10 minutos para terminar el juego. Se entrega una copia de las
afirmaciones a cada equipo para jugar.
1. El Concilio Vaticano II recomienda insistentemente a todas las personas a

la lectura de la Biblia Verdadero
2. La Iglesia nos da la Sagrada Escritura como norma de fe. Verdadero
3. Desde tiempos antiguos se ha considerado la Biblia como un alimento
Verdadero
4. Se puede decir, en cierto sentido, que el Nuevo Testamento es fruto de la
predicación de la Iglesia Verdadero
5. Protocanónicos son los libros de la Biblia, cuya inspiración ha sido
reconocida enseguida y unánimemente Verdadero
6. La oración debe acompañar la lectura y estudio de la Biblia Verdadero
7. Canon de la Biblia es el catálogo de los libros reconocidos por la Iglesia
como inspirados por Dios Verdadero
8. El Concilio de Trento publicó en 1738 la lista de los libros canónicos de la
Biblia Verdadero
9. La lista de los libros canónicos fue formándose poco a poco Verdadero
10. Los libros canónicos son los que pertenecen al canon bíblico
Verdadero
11. Los libros de Judith, Tobías, Baruc, son los que no se encuentran en
las ediciones protestantes de la Biblia Verdadero
12. El Concilio de Florencia en 1441 confirmó el canon bíblico ya
admitido por concilios particulares Verdadero
13. Deuterocanónicos son los libros de cuya inspiración se dudó por
algún tiempo en alguna parte del pueblo de Israel Verdadero
14. Apócrifos se llaman los libros que la Iglesia no admitió como
inspirados Verdadero
15. El Concilio Vaticano I hizo propio el decreto del Concilio de Trento
acerca del Canon Bíblico Verdadero
16. EL criterio fundamental usado para definir los libros canónicos ha
sido la tradición apostólica Verdadero
17. Para los cristianos la Biblia es alimento espiritual Verdadero
18. La Iglesia nos da la Sagrada Escritura como fuerza salvadora
Verdadero
Al final de las olimpiadas el animador realiza una síntesis del tema

(conclusiones) utilizando como base el material de apoyo.
Oración Final
El animador divide el grupo en grupos más pequeños (puede ser de cinco o seis
personas diferentes a los grupos de las olimpiadas)
Cada subgrupo hace una lluvia de ideas sobre lo que caracteriza su situación
personal y su situación con el resto del grupo juvenil (ejemplo: tengo este
problema, me siento bien porque..., estoy preocupado porque..., no me siento
bien en el grupo, quiero conocer más a “fulano de tal” (se puede poner música
instrumental de fondo)
Luego, cada joven por separado, reflexiona personalmente y elabora alguna
pequeña oración a partir de esa lluvia de ideas. Luego el subgrupo se vuelve a
reunir para escuchar los aportes de cada uno de sus compañeros y elaboran
una oración conjunta (puede ser canto, poema, salmo, alabanza, petición, etc)
Luego todos juntos, en un ambiente de oración se rezan las oraciones de todos
los subgrupos y se termina con el Padre Nuestro.

La Biblia como Palabra de Dios (II)
Hablábamos en la reunión pasada de los conceptos generales de la Biblia, así
como de su mensaje. Para continuar con el tema, es importante también
conocer un poco de los géneros literarios, ya que comprendiendo éstos se nos
hará más fácil la lectura de la Biblia. Además debemos conocer el canon bíblico.
Así como nosotros los costarricenses tenemos dichos o refranes y palabras que
nos caracterizan y que nos identifican ante el resto de países, por ejemplo:
“más agarrado que un mono en un ventolero”, “más vale paloma en mano
que cien volando”, “salió como alma que lleva el diablo”, “no jodás”,
“andá jalando”, “arbitrillo pura tusa”, “zaguate”, “santulón”, etc; así los
judíos tenían su forma de hablar, expresarse y escribir, muy diferente a la
nuestra, por supuesto.
Este aspecto es importante tenerlo en cuenta a la hora que leemos algún

pasaje bíblico, ya que la Biblia está escrita por hombres a los cuales Dios
respeta su forma de hablar, costumbres, tradiciones, expresiones, forma de
pensar, momento histórico, entre otros. Por esto, se hace necesario saber
ubicarse en el tiempo en que fue escrito el texto bíblico, conocer un poco de las
tradiciones y costumbres para interpretar y entender lo que leemos y así poder
captar el mensaje del texto bíblico.
Entonces, los géneros literarios son las diversas formas de hablar y escribir que
tienen las personas de cada época y cultura, para transmitirnos un mensaje
que quieren que llegue hasta otras personas, de épocas y culturas diferentes.
Es así, como los autores sagrados para decirnos que Dios nos ama y nos
perdona, narra hechos históricos, o escribe un poema o un canto, por ejemplo.
Para reafirmar lo anterior, nos dice el Concilio Vaticano II: “. Habiendo, pues,
hablado Dios en la Sagrada Escritura por hombres y a la manera
humana, para que el intérprete de la Sagrada Escritura comprenda lo
que El quiso comunicarnos, debe investigar con atención lo que
pretendieron expresar realmente los hagiógrafos y quiso a Dios
manifestar con las palabras de ellos. Para descubrir la intención de los
hagiógrafos, entre otras cosas hay que atender a "los géneros
literarios". Puesto que la verdad se propone y se expresa de maneras
diversas en los textos de diverso género: histórico, profético, poético
o en otros géneros literarios. Conviene, además, que el intérprete
investigue el sentido que intentó expresar y expresó el hagiógrafo en
cada circunstancia según la condición de su tiempo y de su cultura,
según los géneros literarios usados en su época. Pues para entender
rectamente lo que el autor sagrado quiso afirmar en sus escritos, hay
que atender cuidadosamente tanto a las formas nativas usadas de
pensar, de hablar o de narrar vigentes en los tiempos del hagiógrafo,
como a las que en aquella época solían usarse en el trato mutuo de los
hombres ( DV # 12)
Para conocer algunos géneros literarios se puede consultar el cuadro de

géneros literarios del anexo.
Es importante recalcar que en un solo libro de la Biblia pueden haber muchos

géneros literarios, de ahí lo importante de conocer sus características para
reconocerlos a la hora de leer algún texto. Por ejemplo si quiero transmitir un
sentimiento profundo más que un ensayo científico debo componer un poema.
Si quiero dar una conferencia posiblemente no debo utilizar un cuento para
exponer. No es lo mismo leer una enciclopedia, que una novela, que una noticia
o una canción. Cada expresión tiene sus reglas de escritura y de lectura.
Por otro lado, en algún momento determinado nos hemos preguntado, ¿porqué
la Biblia tiene esos libros y no otros? o ¿porqué la Biblia de los hermanos de
otras religiones no tienen todos los libros de la Biblia que nosotros los católicos
usamos? o, si en este momento, apareciera algún libro que hable sobre la
Historia de la Salvación, se le puede agregar a la Biblia? Para responder estas
preguntas debemos estudiar el tema referente al Canon Bíblico.
Canon Bíblico (canon es regla, lista, catálogo) es la lista de libros bíblicos tanto
del AT y NT que la Iglesia, guiada e iluminada por el Espíritu Santo, guarda y
conserva como libros inspirados por Dios. Así algunos libros con llamados
protocanónicos (“primera lista) porque son libros que desde la primera vez se
aceptaron como inspirados y nunca se tuvo duda de eso. Fueron escritos en
Israel.
Otros libros se llaman deuterocanónicos (segunda lista) ya que fueron

aceptados posteriormente en el canon por la razón de que estaban escritos en
griego y se compusieron fuera de Israel. Estos libros son: Tb, Jdt, 1 M, 2 M, Sb,
Ecle. Estos son los libros que no tiene la Biblia de los protestantes, ya que en el
siglo XVI al separarse de la Iglesia aceptaron el canon del AT de los judíos de
Israel (sin deuterocanónicos)
La Iglesia en el 382 d.C con el Papa Dámaso presentó la lista oficial de libros
para la Iglesia. Con el Concilio de Florencia en 1442 se afirmó lo dicho por el
Papa Dámaso y en el 1546 con el Concilio de Trento se reafirmó y se proclamó
dicha lista como definitiva (la Biblia tal como la conocemos hoy día) El Concilio
Vaticano I ratificó lo dicho en el Concilio de Trento.
Los libros que no son aceptados dentro del canon se llaman apócrifos (dudosos,
ocultos) Algunos son: Odas de Salomón, Testamento de Moisés, Evangelio de
Tomás, etc. Ahora bien a la Biblia no se pueden agregar más libros porque el
canon ya se cerró y la Iglesia, por la guía del Espíritu Santo, cree que ya todo
está dicho con respecto a la Historia de la Salvación y por eso no es necesario
agregar más libros a la Biblia.
ANEXO
Ideas de carteles para ambientar el lugar:
CANON: REGLA, LISTA, CATALOGO Género literario: diversas formas

de expresarse y escribir
Protocanónico: primera lista
Deuterocanónico: segunda lista Un evangelio y cuatro
Apócrifo: oculto, fuera del canon evangelistas
Espíritu Santo ilumina a la

Papa Dámaso: presenta la lista del Iglesia en todas sus decisiones
canon
Concilio Trento: reafirma la lista
 También se pueden pegar carteles con los nombres de los diferentes libros
de la Biblia, imágenes de la Biblia, imágenes de Jesús, etc (ser creativos)
 Poner también el cuadro de los géneros literarios
TU PALABRA ME DA VIDA
TU PALABRA ME DA VIDA
CONFIO EN TI SEÑOR,
TU PALABRA ES ETERNA
EN ELLA ESPERARÉ.
Dichoso el que con vida intachable

camina en la ley del Señor,
dichoso el que guardando sus preceptos,
lo busca de todo corazón.
Postrada en el polvo está mi alma,

devuélveme la vida tu palabra,
mi alma está llena de tristeza,
consuélame Señor, con tus promesas.
Escogí el camino verdadero

y he tenido presente tus preceptos,
correré por el camino del Señor
cuando me hayas ensanchado el corazón.
Este es mi consuelo en la tristeza,

sentir que tu palabra me da vida,
por las noches me acuerdo de tu Nombre,
recorriendo tu camino me da vida.
Preguntas para el boliche
Repletabíblico:
está la tierra de tu gracia,
1. ¿Qué significa la palabra
enséñamecanon?
Señor tus decretos,
2. ¿Qué significa la palabra protocanónico?
mi herencia son tus mandatos,
3. ¿Qué significa la palabra
alegría dedeuterocanónico?
nuestro corazón.
4. ¿Qué significa la palabra apócrifo?
5. Cite tres libros deuterocanónicos?
6. ¿Qué Concilio reafirmó los libros presentes en el canon?
7. ¿Qué son los géneros literarios?
8. Nombre un género literario y sus principales características
9. ¿Porqué es importante conocer los géneros literarios?
10. ¿Quién iluminó a la Iglesia en la escogencia de los libros
canónicos?
11. ¿Porqué se dudó si los libros deuterocanónicos eran inspirados
por Dios?
12. ¿Qué Papa presentó la lista de libros canónicos?
13. Cite un libros apócrifo
14. ¿Qué caracteriza el género literario apocalíptico?
15. ¿Qué caracteriza el género literario evangélico?
16. ¿Qué significa Buena Nueva?
17. ¿Cuántos evangelios hay?
18. ¿Cuántos evangelistas son?
19. Nombre tres cartas de Pablo
20. Cite dos cartas católicas
21. ¿Porqué se llaman cartas católicas?
22. ¿Cuál es el mensaje del libro del Apocalipsis?
23. ¿Cuántos salmos componen el libros del mismo nombre?
24. ¿Dé el nombre de dos libros proféticos?
25. ¿Cuál es el género literario sapiencial?
26. Caracterice el género literario histórico
27. ¿Qué libro es la continuación del evangelio según San Lucas?
28. ¿Dé el nombre de dos libros que contiene el género literario
sapiencial?
29. ¿Qué significa la palabra Profeta?
30. ¿Cuáles son los libros del Pentateuco?
Cuadro comparativo de los Géneros Literarios:
Profético 1. El profeta habla en nombre de Is, Jr, Ez, Dn, Amos,

Dios Habacuq, Ageo, otros
2. EL profeta anuncia la Palabra de
Dios y denuncia lo que está mal
3. Llama a la conversión
Sapiencial 1. Son dichos o refranes que nos Proverbios, Eclesiastés,
ayudan en nuestra vida Sabiduría, Eclesiástico
cotidiana.
2. Son consejos para nuestra vida
Ley 1. Está presentado como Levítico
colecciones de normas y Ex 19-40
costumbres, principios y
decisiones, ordenanzas y
preceptos
Apocalíptico 1. Apocalipsis significa: Revelación Apocalipsis
2. Tiene un mensaje consolador Daniel
para animar al pueblo de Israel
en situaciones difíciles
Cuadro comparativo de los Géneros Literarios:
Carta 1. Escrito que designa una Cualquier carta de Pablo

comunicación íntima y amistosa Carta de Pedro, Judas,
2. Desarrolla un tema cualquiera Santiago
Evangélico 1. Evangelio significa “Buena Mateo, Marcos, Lucas, Juan
Nueva”
2. Son una catequesis sobre
Jesucristo
3. Hay 4 evangelistas y un solo
evangelio
Leyenda Gn 12-50
Etiología 1. Narra el origen de un nombre, Gn 11
persona, lugar o situación Gn 28
Gn 32,29
Fábula 1. Animales o cosas que hablan Gn 3, 1-7
2. Da más realce a un Nm 22, 28
acontecimiento histórico Jc 9, 8-15
Fragmento de un apócrifo: (evangelio armenio 28, 1-4) (se puede

fotocopiar para que los jóvenes lo tengan como material de apoyo y conozcan
un poco de este tema)
El niño Jesús, perdido por Jerusalén, se encuentra con unos soldados que le
preguntan:
Soldado: ¿Viven tu padre y tu madre?
Jesús: ¡Si! Mi padre vive y hasta es inmortal
S: ¿Cómo que es inmortal?
J: Inmortal desde el comienzo; ahora vive y la muerte no tiene poder sobre él.
S: ¿Quién puede verle?
J: Nadie... no lo podrán ver ni siquiera hacerse una imagen de él
S: ¿Dónde está entonces?
J: En el cielo, por encima de la tierra
S: ¿Cómo naciste?
J: Mi primera generación viene del padre antes de todos los siglos; y mi
segundo nacimiento tuvo lugar en la tierra
S: ¿Cuántos padres y madres tienes?
J: Tengo un padre único y con él no tengo madre; tengo una madre única y con
ella no tengo padre.
S: Si tu padre no vio a tu madre, ¿cómo te concibió, pues ésta en su seno?
J: Por el efecto de una simple palabra y sin la idea siquiera de una proximidad
de varón alguno
TEMA # 7
Mi fe en Jesús tiene que ver con la forma
en que estudio y trabajo
Objetivo: Presentar la doctrina cristiana sobre el trabajo y el estudio, para
que los muchachos descubran su vocación a santificarse por ese medio
integrando la fe a su vida cotidiana.
1.Hacer que el joven reflexione, a la luz de algunos documentos del Papa, en
su papel de estudiante y/o trabajador
2.Hacer que el joven valore su estudio o trabajo, como medio de superación
personal
Dinámica de Ambientación: “Comer y Beber”

Materiales: rebanadas de pan cuadrado (una por cada persona), 2 vasos de
agua por persona, 1 botella por persona y un recipiente con suficiente agua
para llenar las botellas. Todos estos materiales son por cada persona de cada
grupo.
Desarrollo: Se forman cuatro grupos de personas. Cada persona del grupo
debe de realizar la siguiente prueba:
1. Comerse la rebanada de pan
2. Tomarse los dos vasos de agua
3. Llenar la botella de agua
Las personas del grupo que terminen primero la prueba serán los ganadores. Se
puede dar algún premio.
Desarrollo del Tema:

Dinámica: “La estrella de cinco puntas”
Objetivo: Ver la realidad de mi trabajo o estudio a partir de cinco referencias
(observar – pensar – sentir – querer – hacer)
Materiales: fotocopia del siguiente dibujo Las puntas de las

estrellas son: observar –
pensar – sentir - querer –
hacer
Los círculos son uno del

trabajo y otro del estudio
Desarrollo de la dinámica:
La dinámica se realiza en forma individual. Cada joven debe estudiar y

reflexionar su estrella y círculos, procurando hacer un cuadro de su situación en
cada uno de los niveles, o sea, tratar de ver y analizar su realidad en cuanto al
estudio y trabajo. Si algún joven solo estudia o solo trabaja realiza un círculo, si
realiza las dos labores realiza los dos círculos.
Ideas que te pueden ayudar a analizar tus círculos y estrellas:
1. ¿Cómo soy en el estudio o en el trabajo? ¿Cómo me comporto? (ver)
2. ¿Qúe pienso de mi papel o función como estudiante o trabajador? ¿tengo

conciencia de que mi trabajo o estudio debe santificarme? ¿doy
testimonio en mi trabajo, colegio o universidad? (pensar)
3. ¿Cómo me siento estudiando la carrera que llevo? ¿Cómo me siento de

estudiante colegial? ¿Cómo me siento de trabajador en esa empresa?
(sentir)
4. ¿Qué quiero hacer en mi trabajo? ¿En qué quiero trabajar? ¿Tengo

aspiraciones para superarme en mi trabajo o estudio? ¿Qué quiero
estudiar? ¿Porqué? (querer)
5. ¿Qué voy a hacer luego de terminar de estudiar? ¿Trato de hacer mejor

las cosas en mi trabajo? (hacer)
Luego, se pueden intercambiar experiencias en pequeños grupos y al final

realizar un plenario con algunos comentarios para obtener conclusiones.
Dinámica: “El ovillo comunitario”
Objetivo: Iluminar la realidad joven, estudiante o trabajador, a partir de

algunos mensajes del Papa Juan Pablo II
Materiales: ovillo de lana o pavilo
I parte: se forman grupos de cinco personas (según sean estudiantes de

colegio, universitarios o trabajadores) para que lean y comenten algunos textos
de la Iglesia que iluminan la realidad del joven en cuanto al estudio y trabajo
(ver anexo)
II parte: todos los jóvenes deben de formar un círculo. Alguno de los jóvenes
tiene el ovillo de lana, inicia diciendo algunas de las ideas más importantes que
comentó en su grupo. Luego pasa el ovillo (sin soltarlo) a alguno de los jóvenes
que estén más largo de él. Al final, todos los jóvenes tendrán una parte del
ovillo formando una gran telaraña. Cuando se termina de pasar el ovillo, hay
que devolver el hilo para volver a formar el ovillo. Cada joven entonces debe de
regresar el hilo a quien se lo tiró en la primera oportunidad. En este momento,
los jóvenes deben de decir una conclusión sobre el tema que se está tratando.
Al final el animador puede hacer algún comentario general ayudándose del

material de apoyo.
Dinámica: “El decálogo del estudiante y del trabajador”

Objetivo: Hacer que el joven asuma su verdadero rol de estudiante y/o
trabajador
Materiales: papel periódico, cinta adhesiva, marcadores, dos pliegos de
cartulina
El animador forma grupos de cinco o seis personas según sea su condición de
estudiantes o trabajadores (diferentes a los de la dinámica pasada). Cada grupo
deberá elaborar una lista de 10 “mandamientos” con los cuales creen que
pueden llegar a ser mejores estudiantes y mejores trabajadores. Luego en
plenario elaboran una sola lista (una por los estudiantes y otra por los
trabajadores) y la escriben en los pliegos de cartulina. Pueden pegarla en
alguna pared del aula para que se estén recordando del decálogo del
estudiante y del trabajador o posteriormente entregarlo fotocopiado a los
jóvenes para que siempre se recuerden del decálogo del estudiante o
trabajador.
Oración Final
Materiales: hojas blancas, lapiceros, Biblia, reflexiones, canto fotocopiado

1. Invocación inicial: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo: Amen
2. Lectura del pasaje bíblico: Mt 25, 14-30 (Parábola de los talentos)
 Leer el pasaje bíblico unas dos o tres veces, hasta tratar de
memorizarlo
 Meditación: ¿Qué elementos me llaman más la atención de la
parábola? ¿Cómo lo relaciono con el tema de esta sesión?
¿aprovecho los talentos que Dios me dio para estudiar y/o trabajar?
 Contemplación: ¿Con qué idea del pasaje me quedo? Hago un
momento de oración a partir de esa idea. Si alguno desea hacer
alguna oración vocal lo puede hacer en este momento.
3. Canto para meditar:

Hay momentos
que las palabras no
alcanzan
para decirte lo que siento
bendito Salvador
Yo te agradezco,
por todo lo que has hecho
por todo lo que haces
por todo lo que harás.
4. Se pueden dar algunas de las reflexiones o pensamientos que están en el
anexo a los jóvenes
5. Cada joven en una hoja en blanco escribirá su compromiso ante el Señor

en el cual se compromete a ser mejor estudiante y mejor trabajador o ambos.
6. Padre Nuestro
NOTA: Pedirle a los jóvenes que lleven para la próxima reunión alguna
noticia sobre las adicciones (drogas, alcohol, tabaco, sexo, etc)

MI FE EN JESUS TIENE QUE VER CON
LA FORMA EN QUE ESTUDIO Y TRABAJO
¡Qué común se hace escuchar hoy en los jóvenes frases como: “Que pereza ir al
cole”, “Que pereza ir a trabajar hoy lunes”, “Ahí va el cole... más o menos”, “la
U es una pura fiesta, ayer me tome...”, “me quedé en cuatro materias”!
Y es que actualmente, el estudiar o el trabajar para muchos jóvenes (no todos)

ha perdido el verdadero sentido que tiene y más bien se ha vuelto como un
“vacilón” o como algo sin importancia; ejemplo de esto es ver a muchos
jóvenes universitarios, TODOS LOS DIAS, que faltan a clases y se van a algún
bar de la “Calle de la Amargura” o a “TerraU”; en el caso de los muchachos que
van al colegio, igual, muchos de ellos se escapan de clases para irse a fumar,
tomar licor o simplemente a caminar por ahí... En el caso de los jóvenes que
trabajan, algunos no dan testimonio de su vida (por vergüenza muchas veces),
otros pierden el tiempo cuando no está el jefe e incluso algunos crean un
ambiente hostil con sus compañeros de trabajo, o simplemente no dan lo mejor
de sí en sus labores. Sin embargo, también debemos señalar que muchos
jóvenes toman en serio su vida estudio o trabajo y se esfuerzan por ser mejores
cada día.
Ante esta realidad en que se vive y que día a día tiende a ser más común y a
contagiar a todos los jóvenes, ¿que nos dice y enseña la Iglesia? ¿cómo nos
ilumina y guía en nuestro camino? Creo que el Papa en sus diferentes mensajes
a los jóvenes, lo expresa muy bien: por ejemplo se dirige a todos los jóvenes
que trabajan con las palabras: “¡Señor, haz prósperas y consolida las
obras de nuestras manos!” (Sal 127)y es que si no rogamos al Señor
(como el salmista) que haga prósperas nuestras obras, el trabajo que
realizamos se vuelve algo vacío, sin sentido y rutinario (como muchos ven su
trabajo)
Igual para todos los estudiantes, deben de asumir con interés y responsabilidad
el estudio, porque es lo que nos permitirá más adelante tener herramientas
para “sobrevivir” en la sociedad y realizarnos como personas. En palabras del
santo Padre, los colegiales deben de ser los discípulos de Cristo en el colegio,
deben ser los portadores de su Evangelio; igual los universitarios, estos deben
de ser protagonistas de la Buena Nueva, además deben asumir con seriedad
este período pues están en una etapa de la vida en la que definirán su futuro y
su vocación.
¿Cómo lograr lo anterior? Para esto tenemos, el ejemplo de Jesús, el Hijo de

José y María, que crecía en estatura, sabiduría y gracia ante Dios y ante los
hombres (Lc 2, 52) y además la mayor parte de su vida pasó trabajando
silenciosamente en el taller de su padre, dando “la más alta demostración
de la dignidad del trabajo”. Recordemos en la película “La Pasión”, la
escena donde Jesús trabaja en el taller, manifiesta a un Jesús muy cercano
posiblemente al que en realidad fue pues se le nota que le gusta y disfruta de
su trabajo y que lo hace con amor.
Por otra lado, los jóvenes que estudian y trabajan deben de darle gracias a Dios
porque pueden estudiar y/o trabajar, ya que en estos tiempos, el estudio y
trabajo es un privilegio (CELAM, 1987) Por eso debemos valorar el estudio y
trabajo que se tiene; y en este punto es muy importante que:
 los estudiantes de sétimo, octavo y noveno año valoren el esfuerzo de sus
padres y se esfuercen por estudiar y ser buenos alumnos, ya que lo que bien
inicia, llega a buen término
 los estudiantes de cuarto, quinto y sexto año reflexionen y analicen, bajo la
luz del Espíritu Santo, que carrera universitaria quieren elegir y estudiar,
recordemos que esta decisión marcará toda la vida. No hay que dejarse
llevar solamente por el dinero que van a ganar en sus futuros trabajos sino
que deben de valorar donde se sientes felices y realizados como personas.
 los estudiantes universitarios, den ejemplo de su vida de cristianos, y
asuman con seriedad sus estudios, pues serán los futuros profesionales de
este país. Además deben ir pensando y estableciendo su plan de vida.
 los jóvenes que trabajan, asuman con alegría, responsabilidad y honestidad
su trabajo, pues gracias a éste se mantienen y colaboran en sus hogares.
Además deben de buscar siempre caminos que les permitan superarse.
Podemos concluir entonces, que estos tiempos, se hace necesario “seguir y

vivir como Jesús para que la actividad humana, tanto en el estudio como en el
trabajo, promueva el auténtico desarrollo de las personas y de toda la
humanidad”. En otras palabras, debemos encarnar y vivir los valores del
evangelio en nuestra vida cotidiana de estudio y trabajo; esto no es otra cosa
que luchar y esforzarnos (digo esto porque no es fácil y aveces es incómodo
nadar contra corriente y ser diferentes a los demás, pero ¡vale la pena!) por
ser santos en nuestro lugar de trabajo, en el cole, en la U. Esto lo podemos
lograr con la gracia de Dios.
Recordemos las palabras de Jesús: “ellos si están en el mundo...pero no son del

mundo... (Jn 17, 9-17), ante estas palabras el Papa nos dice: que “necesitamos
santos en los colegios, en las universidades, en las discoteques, en los bares,
en los estadios, en el pool, en el instituto, etc. Donde sea que estemos
debemos “estar siempre dispuestos a dar razón de nuestra esperanza” y esa
esperanza es que Jesús puede cambiar nuestra vida de joven y hacernos
mejores personas.
ANEXO
Textos para la dinámica “el ovillo comunitario”
Extracto de la homilía del Santo Padre Juan Pablo II en el Jubileo de los

Trabajadores
(este texto debe ser leído y analizado por los jóvenes que trabajan)
"Haz prósperas, Señor, las obras de nuestras manos"
Nuestra tarea, en los hogares, en los campos, en las industrias y en las oficinas,
podría convertirse en una actividad afanosa, en definitiva, vacía de significado
(cf. Qo 1, 3). ¿Y cuál es el significado originario del trabajo? Lo hemos
escuchado en la primera lectura, tomada del libro del Génesis. Al hombre,
creado a su imagen y semejanza, Dios le da este mandato: "Llenad la tierra y
sometedla..." (Gn 1, 28). San Pablo, en su carta a los cristianos de Tesalónica,
se hace eco de estas palabras: "Cuando estábamos entre vosotros, os
mandábamos esto: si alguno no quiere trabajar, que tampoco coma", y los
exhorta "a que trabajen con sosiego para comer su propio pan" (2 Ts 3, 10.
12).
Por tanto, en el proyecto de Dios el trabajo aparece como un derecho-deber.

Necesario para que los bienes de la tierra sean útiles a la vida de los hombres y
de la sociedad, contribuye a orientar la actividad humana hacia Dios en el
cumplimiento de su mandato de "someter la tierra". A este propósito, resuena
en nuestro corazón otra exhortación del Apóstol: "Por tanto, ya comáis, ya
bebáis o hagáis cualquier otra cosa, hacedlo todo para gloria de Dios" (1 Co 10,
31).
2. El Año jubilar nos impulsa a dirigir nuestra mirada al misterio de la

Encarnación y, al mismo tiempo, nos invita a reflexionar con particular
intensidad en la vida oculta de Jesús en Nazaret. Fue allí donde pasó la mayor
parte de su existencia terrena. Con su laboriosidad silenciosa en el taller de san
José, Jesús dio la más alta demostración de la dignidad del trabajo. El evangelio
de hoy narra cómo lo acogieron con admiración los habitantes de Nazaret, sus
paisanos, preguntándose unos a otros: ”¿De dónde saca este esa sabiduría y
esos milagros? ¿No es el hijo del carpintero?" (Mt 13, 54-55). Juan Pablo II
Extracto de la homilía del Santo Padre Juan Pablo II en el Jubileo de los

Trabajadores
(este texto debe ser leído y analizado por los jóvenes que trabajan)
"Haz prósperas, Señor, las obras de nuestras manos"
El Hijo de Dios no desdeñó la calificación de carpintero, y no quiso eximirse de

la condición normal de todo hombre. "La elocuencia de la vida de Cristo es
inequívoca: pertenece al mundo del trabajo; tiene reconocimiento y respeto
por el trabajo humano; se puede decir incluso más: mira con amor el trabajo,
sus diversas manifestaciones, viendo en cada una de ellas un aspecto particular
de la semejanza del hombre con Dios, Creador y Padre" (Laborem exercens,
26).
4. Amadísimos trabajadores, la figura de José de Nazaret, cuya estatura

espiritual y moral era tan elevada como humilde y discreta, ilumina nuestro
encuentro. En él se realiza la promesa del Salmo: "¡Dichoso el que teme al
Señor y sigue sus caminos! Comerás del fruto de tu trabajo, serás dichoso, te
irá bien. (...) Así será bendito el hombre que teme al Señor" (Sal 127, 1-2). El
Custodio del Redentor enseñó a Jesús el oficio de carpintero, pero, sobre todo,
le dio el ejemplo valiosísimo de lo que la Escritura llama "el temor de Dios",
principio mismo de la sabiduría, que consiste en la religiosa sumisión a él y en
el deseo íntimo de buscar y cumplir siempre su voluntad.
Queridos hermanos, esta es la verdadera fuente de bendición para cada
hombre, para cada familia y para cada nación.
Juan Pablo II
Discurso del Papa en el Jubileo de los Trabajadores

(este texto debe ser leído por otro grupo de jóvenes que trabajan)
... Queridos trabajadores, empresarios, cooperadores, agentes financieros y

comerciantes, unid vuestros brazos, vuestra mente y vuestro corazón para
contribuir a construir una sociedad que respete al hombre y su trabajo. El
hombre vale más por lo que es que por lo que tiene. Cuanto se realiza al
servicio de una justicia mayor, de una fraternidad más vasta y de un orden más
humano en las relaciones sociales, cuenta más que cualquier tipo de progreso
en el campo técnico.
Extracto del mensaje del Santo Padre Juan Pablo II en el VII Forum
Internacional de la Juventud
(este texto puede ser leído por los jóvenes que están quinto o sexto año
de colegio y por los universitarios)
2. En nuestra época es importante volver a descubrir el vínculo que une la
Iglesia y la Universidad. La Iglesia aprecia la Universidad como uno de esos
"bancos de trabajo, en los que la vocación del hombre al conocimiento, de la
misma manera que el lazo constitutivo de la humanidad con la verdad, como
objetivo del conocimiento, se convierte en una realidad cotidiana" para tantos
profesores, jóvenes investigadores y multitud de estudiantes (Discurso a la
UNESCO, nº 19, Ecclesia Nº 1986, 14.06.1980, pg. 21).
Queridos estudiantes, en la Universidad no sólo sois los destinatarios de los

servicios, sino que sois los verdaderos protagonistas de las actividades que ahí
se desarrollan. No es casualidad que el período de los estudios universitarios
constituya una fase fundamental de vuestra existencia, durante la cual os
preparáis para asumir la responsabilidad de elecciones decisivas que orientarán
todo vuestro futuro. Por este motivo es necesario que afrontéis la etapa
universitaria con una actitud de búsqueda de las justas respuestas a las
preguntas esenciales sobre el significado de la vida, la felicidad y la plena
realización del hombre, sobre la belleza como esplendor de la verdad.
Afortunadamente, hoy se ha debilitado mucho la influencia de las ideologías y

utopías fomentadas por aquel ateísmo mesiánico que tanto ha incidido en el
pasado en muchos ambientes universitarios. Pero no faltan nuevas corrientes
ideológicas que reducen la razón sólo al horizonte de la ciencia experimental y,
por ende, al conocimiento técnico e instrumental, para encerrarla a veces en
una visión escéptica y nihilista. Además de inútiles, estos intentos de huir de la
pregunta del sentido profundo de la existencia pueden transformarse incluso en
peligrosos.
Extracto del mensaje del Santo Padre Juan Pablo II en el VII Forum
(este texto puede ser leído por los jóvenes que están quinto o sexto año de colegio y
por los universitarios)
3. Mediante el don de la fe hemos encontrado a Aquel que se nos presenta con

aquellas palabras sorprendentes: "Yo soy la verdad" (Jn 14,6). ¡Jesús es la
verdad del cosmos y de la historia, el sentido y el destino de la existencia
humana, el fundamento de toda realidad! A vosotros, que habéis acogido esta
Verdad como vocación y certeza de vuestra vida, os toca dar razón de vuestra
fe también en el ambiente y en el trabajo universitario. Ahora se impone la
pregunta: ¿cuánto incide la verdad de Cristo en vuestro estudio, en la
búsqueda, en el conocimiento de la realidad, en la formación integral de la
persona?
Puede suceder, también entre aquellos que profesan ser cristianos, que algunos
de hecho se comporten en la Universidad como si Dios no existiese. El
cristianismo no es una simple preferencia religiosa subjetiva, finalmente
irracional, relegada al ámbito de lo privado. Como cristianos tenemos el deber
de testimoniar aquello que afirma el Concilio Vaticano II en la Gaudium et spes:
"La fe todo lo ilumina con nueva luz y manifiesta el plan divino sobre la entera
vocación del hombre. Por ello orienta la mente hacia soluciones plenamente
humanas". (Nº 11). Debemos demostrar que la fe y la razón no son
inconciliables, sino que "la fe y la razón son como las dos alas con las cuales el
espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad" (cfr. Fides et
ratio, Intr.) ¡Jóvenes amigos! Vosotros sois los discípulos y los testigos de Cristo
en la Universidad.
Extracto del mensaje del Santo Padre Juan Pablo II en el VII

Forum Internacional de la Juventud(este texto puede
ser leído por los jóvenes que están quinto o sexto año
de colegio y por los universitarios)
4. ¡Jóvenes amigos! Vosotros sois los discípulos y los testigos de Cristo en la
Universidad. Sea para todos vosotros el tiempo universitario un tiempo de gran
maduración espiritual e intelectual, que os haga profundizar vuestra relación
personal con Cristo.
Pero si vuestra fe está unida simplemente a fragmentos de tradición, a buenos

sentimientos o a una ideología genérica religiosa, entonces no estaréis en
condiciones de resistir al impacto ambiental. Por lo tanto, intentad permanecer
fieles a vuestra identidad cristiana y enraizados en la comunión eclesial. Para
ello alimentaos de una constante oración. Elegid, cuando sea posible, buenos
maestros universitarios.
No os quedéis aislados en ambientes que a menudo son difíciles, sino

participad activamente en la vida de las asociaciones, movimientos y
comunidades eclesiales que actúan en el ámbito universitario. Acercaos a las
parroquias universitarias y dejaos ayudar por las capellanías. Hay que ser
constructores de la Iglesia en la Universidad, o sea, de una comunidad visible
que cree, que reza, que da testimonio de la esperanza y que acoge en la
caridad toda huella del bien, de la verdad y de la belleza de la vida
universitaria. Todo esto no sólo en el campus universitario sino donde viven y
se encuentran los estudiantes. Estoy seguro que los Pastores no dejarán de
preocuparse por dedicar un especial cuidado a los ambientes universitarios y
destinarán a esta misión santos y competentes sacerdotes.
JUAN PABLO II
Talentos y tareas: Carta del Santo Padre a los jóvenes en el Año

(este texto puede ser leído y analizado por jóvenes colegiales)
12. En este contexto de la familia y la sociedad que es vuestra patria, se inserta

gradualmente un tema relacionado muy de cerca con la parábola de los
talentos. En efecto, vosotros reconocéis progresivamente aquel «talento» o
aquellos «talentos», que son propiedad de cada uno y cada una de vosotros, y
comenzáis a serviros de ellos de modo creativo, comenzáis a multiplicarlos.
Esto se realiza por medio del trabajo (o estudio)
Si hacemos referencia al Evangelio, se puede decir que la juventud es el tiempo

del discernimiento de los talentos. Y es a la vez el tiempo en el que se entra en
los múltiples caminos, a través de los cuales se han desarrollado y siguen
desarrollándose toda la actividad humana, el trabajo y la creatividad.
Deseo a todos vosotros que os descubráis a vosotros mismos a lo largo de estos

caminos. Os deseo que entréis en ellos con interés, diligencia y entusiasmo. El
trabajo –toda clase de trabajo– está unido a la fatiga: «Con el sudor de tu rostro
comerás el pan», y esta experiencia de cansancio es participada por cada uno y
cada una de vosotros desde los primeros años. Sin embargo, el trabajo, a la
vez, forma al hombre de modo específico y en cierto modo lo crea. Por lo tanto,
se trata también de una fatiga creativa.
JUAN PABLO II
Talentos y tareas: Carta del Santo Padre a los jóvenes en el Año

(este texto puede ser leído y analizado por jóvenes colegiales)
El trabajo (o el estudio), que es característico del período de la juventud,

constituye ante todo una preparación al trabajo de la edad madura y, por ello,
está unido a la escuela... Pienso asimismo mis hermanos y hermanas, que son
vuestros maestros, vuestros educadores, guías de las mentes y caracteres
jóvenes. ¡Cuán grande es su misión! ¡Qué responsabilidad particular la suya!
¡Pero qué grande es también su mérito!
Finalmente pienso, en la instrucción que es uno de los bienes fundamentales de

la civilización humana. Aquella tiene una importancia particular para los
jóvenes. De ella depende también en gran medida el futuro de toda la
sociedad.
Pero cuando nos planteamos el problema de la instrucción, del estudio, de la
ciencia y de la escuela, surge un problema de importancia fundamental para el
hombre y especialmente para el joven. Es el problema de la verdad. La verdad
es la luz de la inteligencia humana. Si desde la juventud la inteligencia humana
intenta conocer la realidad en sus distintas dimensiones, esto lo hace con el fin
de poseer la verdad: para vivir de la verdad. Tal es la estructura del espíritu
humano. El hambre de verdad constituye su aspiración y expresión
fundamental. Cristo dice: «Conocerás la verdad, y la verdad os hará libres».
JUAN PABLO II
TEMA # 8
Todos sufrimos las consecuencias del
fenómeno de las adicciones
Objetivo General: Favorecer un proceso de reflexión sobre la realidad
del fenómeno de las adicciones en los jóvenes de nuestras comunidades
para que los muchachos tomen conciencia de la gravedad del fenómeno y
asuman con seriedad la responsabilidad sobre su vida.
1. Ampliar el concepto de adicciones que conoce el joven normalmente
2. Ver y analizar la realidad de las adicciones en la comunidad y en el país
en general
3. Descubrir la causa principal de las adicciones
 Para esta reunión se puede ambientar el salón o aula con recortes de

periódicos de noticias sobre el tema de las adicciones (que puedan
conseguir los animadores del grupo) o con algunos cuadros de
estadísticas y noticias que puedes encontrar en el anexo.
Dinámica de ambientación: “El Gato”
Desarrollo: Los jugadores se sientan en circulo, excepto uno que hace de gato.
Al iniciarse el juego, el gato esta en el centro del circulo dando brinquitos como
gato, hasta ponerse al frente de uno de los jugadores del círculo, lanzando
maullidos lastimeros y una serie de gestos tratando de hacer reír a los
compañeros.
Los jugadores o jugador, ante quien se ha colocado el gato, tiene que decir tres
veces " POBRE GATITO" y pasarle la mano por la cabeza como a los gatos.
Si algún jugador se ríe, tiene que cumplir un castigo y pasa a ocupar el lugar
del que la hace de gato. Puede durar el tiempo que se quiera hasta que se
pierda el interés de los jóvenes
Desarrollo del tema
 El animador hace una pequeña introducción del tema que se va a

tratar en la reunión. Para eso puede consultar el material de apoyo.
Además puede entregar algunas noticias de periódicos sobre el
tema a los jóvenes.
 El animador puede escoger entre el siguiente trabajo en grupo o la

dinámica ”realidad de las adicciones”
Trabajo grupos:
Objetivo: Conocer la realidad de las adicciones en la comunidad parroquial.
Materiales: ninguno
El animador forma grupos de 4 personas para que lean las noticias que traen
sobre el tema, las comenten un poco y respondan las siguientes preguntas:
 ¿Qué es la adicción?
 ¿Por qué muchos jóvenes son adictos?
 ¿Cuál es la realidad que vivimos en este momento los jóvenes con respecto
a las adicciones? ¿Nos afecta el problema de las adicciones a todos?
¿Porqué?
 ¿Qué realidad hay en tu Comunidad con respecto a las adicciones? ¿Son
muchos los jóvenes adictos? ¿Qué tipo de adicción presentan? ¿Qué causas
los pueden llevar a tomar ese camino?
Cada grupo puede de exponer sus ideas en el siguiente cuadro:
¿Qué es la adicción? Realidad en nuestra

Comunidad
Causas ¿Qué se está haciendo?
Dinámica: “ La realidad de las adiciones”

Objetivo: Dar a conocer a los jóvenes la realidad de las adicciones en nuestro
país y de la comunidad parroquial
Materiales: papel periódico, marcadores, cinta adhesiva, periódicos viejos,
hojas blancas, grabadoras, cd´s de música variada (salsa, reguee, católica,
otros), lápices de color, crayolas
El animador forma 4 grupos de personas. Al grupo # 1 se le asigna la

elaboración de un programa de radio en vivo, el grupo # 2 debe elaborar un
periódico, el grupo # 3 debe realizar un programa de televisión en vivo y el
grupo # 4 debe elaborar un documental. La actividad que tiene que realizar
cada grupo debe ser muy creativa.
El animador explica que todas las presentaciones anteriores deben tener como
tema central: “la realidad de las adicciones” (basado en lo que ellos conocen y
han escuchado tanto en del país como de su comunidad, en la introducción que
realizó el coordinador y en el trabajo en grupos realizado anteriormente) y que
debe ir dirigido a toda la juventud. Es decir, con las presentaciones los jóvenes
deben de ver, conocer y analizar la realidad de las adicciones para que tomen
conciencia de su problemática y sus conciencias.
Cada presentación puede tener una duración de 20 a 25 minutos. Al final de las
presentaciones se puede realizar un comentario general sobre la realidad del
tema en cuestión y se obtienen algunas conclusiones.
Nota:
El programa de radio, el programa de tele y el documental deben de tener
música (cantada por los del grupo) y anuncios (originales)
El periódico puede seguir un esquema parecido a los periódicos nacionales
Dinámica: “ Búsqueda del foco”

Objetivo: Encontrar el foco o la razón principal que provoca que el joven sea
adicto
Materiales: fotocopia del círculo a cada joven y hacer un cartel grande del
mismo círculo para pegarlo en una pared
En plenario, el grupo establece los diversos niveles en que se puede analizar el
problema de las adicciones (ver dibujo)
Luego en subgrupos, diferentes a los de la dinámica pasada, van llenando los
círculos de cada nivel con aquello que identifique o caracterice ese nivel. Al
final cada subgrupo busca el foco u origen principal de las adicciones (este es el
que ilumina o abarca todo lo demás)
Al terminar se reúne otra vez todo el grupo para escuchar el análisis de cada
subgrupo (se va llenando el cartel) y obtener algunas conclusiones sobre la
causa principal que lleva al joven a hacerse adicto. (el animador se puede
ayudar en el material de apoyo)
Causa
s
Consecuencia
s
Carencias
FOCO
Efectos
¿Qué población ataca?
Oración Final
Individualmente los jóvenes en papelitos pequeños escriben alguna petición o

súplica al Señor que esté relacionada con el tema de la reunión. Luego el
animador forma dos grupos para realizar la siguiente oración.
Enséñame tu Camino
Animador:
¿Dónde encontrar la felicidad?
Tantos ofrecen seductoras ilusiones,
cosas que tener, placeres para consumir.
Pero tu corazón es demasiado grande.
No se contenta con tener cosas,
Quiere “ser” mas.
El Señor te indica su camino.
No siempre es fácil,
no es el de todos,
pero sólo este te realiza.
Te da la alegría plena.
 Ahora leemos: Lc 18, 18-30 y hacemos un momento de silencio

para reflexionar
Luego se reza por grupos:
# 1 Feliz el hombre que no camina con los malvados.

que no se deja llevar por las modas,
que no se fija falsas metas;
sino que encuentra alegría en el Señor
y medita día y noche su ley.
# 2 Como un árbol plantado junto al río

dará muchos frutos
y vivirá muchos frutos
y vivirá en eterna primavera,
así también él,
llevará a buen término
todas sus iniciativas.
# 1 En cambio, los malvados

serán como hojas muertas
que lleva el viento.
# 2 Feliz el bueno,
porque el Señor está cerca de él
y camina a su lado.
 Seguidamente cada joven dice la petición que elaboró al inicio

de la oración. A cada petición se responde: “Te lo pedimos
Señor”
Oremos todos juntos:

Ante mí, Padre bueno,
hay dos caminos.
El proyecto de la vida del mundo,
fácil, que atrae y convence.
Nota: Para la próxima
Y tu propuesta de amor verdadero
reunión pedir a los jóvenes
que me construye
que traigan varios anuncios
y realiza mi existencia.
publicitarios que incitan al
Dame fuerza
joven a consumir algún
para seguir el camino de tu hijo
producto o servicio y que
los puede llevar a ser
no siempre fácil.
MI vida será una eterna primavera
porque, junto a ti,
podré vivir una gran alegría.
Amen
Canto Final: “Hacemos hoy” de Jesús Adrián Romero

“Todos sufrimos las consecuencias del
fenómeno de las adicciones”
Hablar de la situación actual de la juventud, nos lleva a hablar y a reflexionar,
sin duda alguna, de una serie de problemas que están atacando y afectando a
la juventud. Dentro de estos problemas, uno de los fenómenos que se ha vuelto
muy común en nuestra sociedad es la adicción y dependencia a ciertas cosas o
sustancias.
Los jóvenes enfrentan, en la actualidad, una serie de condiciones muy

diferentes a las de otros tiempos (los invito para que hablen con sus abuelos o
alguna persona mayor para que les comente, por si no conocen, como eran los
tiempos pasados, sobre todo los años 40, 50, 60) El ritmo tan acelerado del
nuevo milenio trae muchos cambios no solo en el campo social y tecnológico
sino en la forma en que el ser humano (en nuestro caso los jóvenes) vivencia su
realidad, define sus vínculos, sus valores, establece sus prioridades, enfrenta
sus circunstancias y conflictos.
Entonces, ¿cuál es la realidad que se está viviendo con respecto a la juventud y

las adicciones? ¿porqué son muchos los jóvenes que en la calle nos piden
“alguna moneda” para comer y en realidad la utilizan para consumir droga? ¿al
hablar de adicciones de que estamos hablando realmente? ¿qué abarca el
término adicciones?
Vamos en orden: al hablar de adicciones nos referimos a toda aquella

dependencia de “algo” que afecta la salud física, mental o emocional, y
que por lo tanto, interfieren con el funcionamiento normal de la
persona en la vida diaria. No hay que confundir el significado de la palabra
adicción con el significado de las palabras “inclinación” o “afición” a ciertas
cosas o gustos. La Toxicodependencia “es consecuencia casi siempre de una
reprobable evasión de la responsabilidad, de una contestación en contra de las
estructuras sociales y de una falta de valores” (Carta a los agentes de la salud,
1998)
Es necesario señalar, que al hablar de adicción no solo nos referimos al

consumo de alcohol, drogas (todas sus variedades) y tabaco; si no también a la
pornografía, sexo, consumo de comidas en exceso, materialismo (modas),
juegos de azar e internet (ver anexo) Eso sí, para nadie es un secreto que las
adicciones más comunes son a las drogas, alcohol y tabaco.
Teniendo claro la definición, podríamos preguntarnos, ¿Qué realidad es la que

se está viviendo hoy día? Según el IAFA, en los últimos años ha habido un
incremento en el consumo de alcohol, tabaco y drogas, lo que lleva a pensar
que el alcohol, las drogas y el tabaco se están convirtiendo en un problema
nacional.
Además, la desintegración familiar, la pérdida de valores en los jóvenes (falta

de escala de valores), la falta de cariño, aceptación y escucha para con los
jóvenes (osea, baja autoestima y falta de expresión de lo que sienten los
jóvenes), el stress, la falta de orientación de la sociedad, el activismo en el que
vive el joven, la deserción en el estudio, la falta de puestos de trabajo para los
jóvenes, la falta de metas en el mismo joven, entre otras razones, hacen que
éstos se sientan rechazados y entren en una soledad muy profunda y se
“refugien” principalmente en las drogas y en el alcohol. Es decir, escapan de la
realidad y sus problemas y llenan los vacíos de sus vidas con cosas que “creen
que los harán felices”, pero que en realidad los hace dependientes y esclavos
de “algo”. Se hace necesario señalar también dentro de las causas de la
adicción la gran influencia de los medios publicitarios que incitan al joven (sin
importarles nada, solo el ganar mucho dinero) a consumir ciertos productos que
los lleva a ser adictos. Esta dependencia y necesidad de consumir,
principalmente droga y alcohol, es lo que lleva al joven a robar, a mentir y
hasta matar por conseguir algunas “monedas” y así “saciar su necesidad”
Ante este panorama, que a veces se torna muy crítico y difícil, se hace muy
importante que nosotros los jóvenes primeramente tomemos conciencia de la
gravedad de las adicciones, repito no solo de drogas, alcohol y tabaco, porque
puede ser que en nuestros grupos existan jóvenes con problemas alimenticios o
adicciones al sexo (en todas sus manifestaciones) o alguna otra adicción y
como animadores o miembros del grupo no lo sepamos o no le tomemos
importancia; y tratemos de ayudar a esos jóvenes para que busquen ayuda
especializada.
Además creo que es básico, para ir erradicando este problema, que todos
lleguemos a la conclusión de que nadie esta exento de ser adicto y que por eso
debemos de crear espacios de reflexión y ayuda (ofrecer herramientas) en
nuestros grupos, no solo para los miembros de PJ sino para los demás jóvenes
de nuestra comunidad, para que conociendo la realidad del problema asuman
con seriedad y responsabilidad su vida y piensen en las decisiones que toman.
A todo esto la Iglesia nos dice:

“Quien se droga no comprende o ha perdido el valor de la vida, exponiéndola
así a muchos riesgos y peligros, hasta perderla: muchos casos de muerte por
sobredosis son suicidios voluntarios. El drogado adquiere una estructura donde
prefiere superficialmente el nada de la muerte al todo de la vida”. (Carta a los
agentes de la salud, 1998)
“El drogarse es ilícito (dimensión moral) porque se renuncia injustificada e

irracionalmente a pensar, querer y obrar como persona libre”. (Carta a los
agentes de la salud, 1998)
“La vía de recuperación no es la culpabilidad ética ni legal, sino es el impulso

para la rehabilitación, que le favorezca la liberación y la reintegración. Esta
desintoxicación es más que un tratamiento médico. Es una intervención
integralmente humana, orientada a dar un significado completo y definitivo de
la existencia y a restituirle al drogado aquella autoconfianza y saludable estima
de sí que le ayuden a reencontrar el gozo de vivir.” (Carta a los agentes de la
salud, 1998)
Por otro lado, una pregunta muy normal que nos hacemos todos los jóvenes:
¿es malo tomar licor? La Iglesia nos da la respuesta: “El uso moderado del
alcohol no choca contra las prohibiciones morales. Por ejemplo dentro de los
límites razonables el vino es un alimento. Se condena su abuso: ya que crea
dependencia, nubla la conciencia y daña el organismo.” (Carta a los agentes de
la salud, 1998)
¿Y el cigarro? Lo mismo que el alcohol: “la prohibición moral no concierne al uso

en sí mismo sino al abuso. Actualmente se afirma que el exceso de tabaco es
nocivo para la salud y crea dependencia. El fumar crea un problema que ha de
manejarse por disuasión y prevención, desarrollándolas especialmente
mediante la educación sanitaria y la información, aún de tipo publicitario”
(Carta a los agentes de la salud, 1998)
ANEXO
1. Cuadros y noticias para ambientar el lugar y repartir a los jóvenes:
Producción y consumo de alcohol

La producción de alcohol, ha sufrido un incremento considerable
en la década actual. Es sustancialmente mayor el aumento en la
producción de bebidas no destiladas, entre las cuales la cerveza
representa más del 90%. Esto indica que la disponibilidad de las
bebidas alcohólicas es cada vez mayor y, necesariamente, se
produce un aumento del consumo y de las consecuencias
asociadas al mismo.
¿Cómo es el adicto de hoy?
Los consumidoreselrecientes
Lamentablemente tema de dela marihuana son, siendo un "tabú", al
"adicción" sigue
que todos temen. Casi varones
predominantemente, todas las solteros
personasyprefieren evitarprimarios
con estudios hablar sobre
o
este problema
secundarios debido a que el concepto del "alcohólico" o el
(88,3%)
"drogadicto" sigue
La probabilidad desiendo
hallarmuy negativo. Lareciente
un consumidor imagen que generalmente
de marihuana es
viene a la mente cuando se escuchan estos términos,
mayor entre individuos con ingresos altos que entre personas es la dede la
persona "sucia", de deplorable aspecto, tirada en la calle, sin un sitio
ingresos medios o bajos.
donde vivir. Uno piensa en un loco, desesperado, que está dispuesto a
matar por robar un poco de dinero e ir a conseguir su droga.
Pero, aunque esta imagen si puede ser muy real, y es común que
algunas personas terminen así cuando se ignoran los primeros síntomas
de la adicción (puesto que esta es una enfermedad progresiva), este
tipo de adicto no es el más usual. El alcohólico o drogadicto medio de
hoy, puede ser el ejecutivo que sale todos los días a comer y se toma
unos cuantos tragos. Entonces, regresa a su oficina y espera ansioso el
momento de llegar a su casa para tomar unos tragos más, y relajarse
hasta quedar dormido. Y eso lo hace diariamente hasta que llega el día
en que siente la necesidad de llevar una botellita en su maletín para
beber un poco, en caso de sentirse muy tenso.
Otro caso común es el del estudiante que empieza a usar la cocaína

para adquirir energía, mantenerse despierto y así poder estudiar
durante más tiempo. Poco a poco, y sin darse cuenta, empieza a
aumentar su uso y a acrecentarse su necesidad de la droga.
ALCOHOLISMO
El alcoholismo o la adicción al alcohol, es una de las adicciones mas
endémicas conocidas.
El etanol que es la sustancia química activa en el alcohol, produce un efecto
depresivo sobre el cerebro y con el tiempo llega a desarrollarse dependencia
SEXO
La adicción al sexo es un de las adicciones mas negadas en nuestra cultura. No toda
desviación sexual es una adicción, pero el uso del sexo como sustituto de las
relaciones sanas con los demás, es un síntoma del desorden adictivo sexual. La
adicción sexual se manifiesta, tal como la hacen otras adicciones, a través de un
patrón de descontrol en la conducta sexual, alternados con períodos de relativa
calma. El pensamiento obsesivo sexual y las fantasías sexuales se hacen cada vez
más comunes en nuestra sociedad (pensemos en todo lo que vemos y oímos en los
medios de comunicación)
Los cambios en el estado de ánimo son frecuentes en el adicto sexual y esto hace
cada vez más dificil la comunicación con los que lo rodean. Sumado a la desconfianza
creciente de parte de su familia por las constantes y repetidas decepciones hacen la
convivencia muy dolorosa y tensionada.
La familia del adicto sexual sufre mucho por el impacto de esta adicción,
especialmente las esposas y esposos de adictos o adictas sexuales y sus hijos,
INTERNET
La adicción a la internet es una categoría que agrupa a una serie de desórdenes
relacionados, a saber:
1.- compulsión por actividades en-línea
2.- adicción al cyber-sexo
3.- adicción a los cyber-romances
4.- adicción a la computadora
La adicción a las actividades en línea incluye, la compulsión por: las subastas, la
navegación web, el juego de azar en línea.
La obsesión con la programación, con los juegos de computadora, así como la
búsqueda compulsiva de sexo y relaciones disfuncionales a través de la internet,
forman parte de este síndrome:
El abandono de la vida familiar y/o social, el descuido de las funciones laborales, así
como el deterioro de la higiene y salud física a raíz de la inversión de energía y el
tiempo invertido en la adicción a la internet, son características de este desorden.
Consumo de cocaína
Cerca de 21.000 personas entre 12 y 70 años de edad habrían consumido cocaína por
lo menos una vez en su vida. La edad promedio de inicio de consumo de cocaína es de
22,1 años. Las diferencias por sexo, aunque no son estadísticamente significativas,
revelan una inclinación o tendencia hacia un consumo femenino más temprano. Así, en
1995, la mediana en varones fue de 21,5, frente a 19 años en las mujeres. Los
consumidores de cocaína de alguna vez en la vida son, en su gran mayoría, personas
que residen en áreas urbanas o urbano. Nueve de cada diez entrevistados son varones,
solteros o en unión libre y la mayoría tiene estudios universitarios. Las provincias que
agrupan la mayor cantidad de experimentadores son Guanacaste, San José y Heredia.
En 1990, lo eran Puntarenas y Limón, después de San José.
COMIDA
Los desórdenes adictivos relacionados a la comida se agrupan en tres tipos básicos:
1.- la bulimia }
2.- la anorexia nerviosa
3.- el comedor compulsivo
La anorexia nerviosa es un desorden donde la obsesión por la abstinencia alimentaicia

es el síntoma principal. El anorexico participa compulsivamente en regímenes
dietéticos severos y autoimpuestos con el fin de "bajar de peso", aunque muchas
veces están muy por debajo del peso ideal debido a la propia patología. La percepción
de la autoimagen esta distorsionada y es común el uso inapropiado de laxantes y
diuréticos. La muerte puede sobrevenir por desnutrición y desequilibiro electrolítico.
La bulimia es un desorden donde ocurren ciclos alternos de comer compulsivamente y

de "purga" donde se inducen vómitos o se establecen regímenes severos de dietas,
ejercicios o laxantes para inducir la perdida de peso luego de la compulsión.
El comedor compulsivo sufre de ciclos alternantes de compulsión por comer y

síntomas depresivos acompañados de vergüenza, culpabilidad y remordimiento. El
comedor compulsivo utiliza la comida para lidiar con sus sentimientos. La obesidad y
todos los problemas relativos al sobrepeso son consecuencias de este desorden.
JUEGO
La adicción al juego, ludopatía o juego patológico, como también se le ha llamado, es
un desorden adictivo caracterizado por la conducta descontrolada en relación al juego
de azar y a las compras. La inversión de tiempo, energía y dinero en las actividades de
juego aumenta con el tiempo y la persona se va haciendo mas dependiente del juego
para enfrentar la vida diaria.
La negación se presenta como es usual en las adicciones y muchas veces toma la

forma de fantasías de ganar mucho dinero a través del juego, y de racionalizaciones
de jugar para ganar dinero y así poder pagar las deudas de juego que se han
acumulado.
El descontrol progresivo y los gastos desmesurados de dinero llevan a problemas

económicos y familiares severos y a mucho stress psicológico a las persona adicta.
Esto causa depresión y ansiedad que muchas veces ponen en peligro la vida del
adicto. La adicción al juego es la adicción mas relacionada con intentos de suicidio.
La intolerancia a la frustración, la incapacidad para ponerse en contacto con sus

emociones, así como la grandiosidad, los sentimientos de baja-autoestima y la
mitomanía producto de la doble vida que usualmente desarrolla el adicto al juego, son
síntomas típicos de esta adicción.
Inversión publicitaria en bebidas alcohólicas, tabaco e IAFA ( miles de colones )
Año Alcohol Tabaco IAFA 1
1987 93.310 16.417
1988 115.852 126.606
1989 158.245 99.154
1990 199.183 135.012
1991 298.878 149.586
1992 394.621 403.731 26.044
1993 528.080 386.752 27.367
1994 870.113 284.420 25.194
1995 897.210 411.890
1996 812.584 474.009

1997 1005.293 368.165 41.133
TEMA # 9
¿Cómo ayudar y cómo ayudarnos
a enfrentar las adicciones?
Objetivo General: Ofrecer a los jóvenes herramientas que les ayuden a
prevenir la toxicomanía de manera que puedan crecer más sanos y
felices.
1. Hacer que los jóvenes sean críticos ante tanta publicidad que los
incita a consumir ciertos productos y que por ende los lleva a ser
adictos.
2. Tratar de realizar una campaña contra las adicciones
Dinámica: “Plastificación”
Objetivo: Expresar a través de una forma gráfica las ideas y vivencias más
importancias de la reunión pasada.
Materiales: cartulina, marcadores, cinta adhesiva
El animador forma grupos de cinco personas. Cada subgrupo recibe una
cartulina y marcadores. Divide la cartulina en cuatro partes: en una parte
realiza un dibujo con las ideas principales de la reunión anterior, en otra
representa con un chiste (puede ser inventado)el objetivo del tema de la
reunión anterior, en la otra proyecta la realidad del tema con una canción, texto
bíblico u otro y en la última realiza un dibujo sobre las vivencias del grupo en la
reunión pasada.
Dibujo de ideas Chiste que

claves exprese el
objetivo
Dibujo sobre las

Realidad del vivencias del
tema grupo
Desarrollo del tema
Dinámica: “Análisis de la propaganda”
Objetivo: Descubrir y analizar los diferentes mensajes que se presentan en los
medios de comunicación que incitan a los jóvenes a consumir ciertos productos
que provocan adicciones.
Materiales: papel periódico, marcadores, cinta adhesiva, periódicos viejos,
revistas
El animador motiva a los jóvenes sobre la importancia de analizar y ser críticos

ante toda la propaganda que lanzan las diferentes empresas, que en muchos
casos lleva al joven a ser adicto (ver material de apoyo)
Debe formar grupos de cuatro personas diferentes a los de la actividad anterior.
Cada grupo analiza los recortes publicitarios de anuncios que traen de la casa y
buscan otros en los periódicos y revistas y responden las siguientes preguntas:
1. ¿Qué se ve en el anuncio? (no que piensan, sino ¡que ven!)

2. ¿Qué se lee en el anuncio?
3. ¿Qué sugiere esta propaganda?
4. ¿Qué es la propaganda?
5. ¿Quiénes están detrás de ella?
Luego los grupos escriben sus respuestas en el papel periódico y las exponen a
los demás. Terminada esta parte en los mismos grupos, se descubren los
valores y antivalores:
1. ¿Qué motivaciones explícitas aparecen? (placer, gusto, etc)

2. ¿Qué motivaciones implícitas hay? (lujo en colores, etc)
Con todo esto, en plenario se establece una lista de aspectos que están detrás
de la simple apariencia de un anuncio publicitario: sexo, placer, apariencia,
tener, competencia, moda, otros. Luego se obtienen conclusiones de cómo
ciertos sectores de la sociedad y los anuncios publicitarios incitan al joven al
consumo y por consiguiente a las adicciones.
Dinámica: “Previniendo las adicciones”

Objetivo: Expresar por medio de un dibujo, ideas o herramientas (ideadas por
el mismo joven), a partir de la realidad analizada en la reunión
anterior, que sean útiles a los muchachos para ayudarle a prevenir
las adicciones.
Materiales: papel periódico, marcadores, cinta adhesiva, lápices de color,
crayolas
Los grupos de la actividad pasada deben de elaborar uno o más dibujos en
donde se exprese y se ofrezca al joven herramientas que le sean útiles para
prevenir las adicciones. Los dibujos pueden
también tener frases que motiven a los jóvenes.
Dinámica: “El slogan preventivo”
Materiales: premio
Se forman grupos de diez personas máximo. Cada grupo debe de elaborar un
“slogan” que ayude en la prevención de adicciones. El slogan puede tener
música, ruidos, movimientos, etc. Se premiará el mejor slogan.
Reflexión: “LAS DROGAS DE LA FELICIDAD: La gran paradoja de la

vida”
Materiales: fotocopia de la reflexión (ver anexo)
Se puede leer grupalmente o individualmente y luego hacer un comentario
general y obtener algunas conclusiones.
Proyecto social: “Campaña Juvenil contra las adicciones” (opcional)

Objetivo: Mostrar a muchos jóvenes la realidad de las adicciones y darles
herramientas para la prevención de las mismas.
La idea sería planear en algún momento una campaña contra las adicciones
dirigida a un público meta (puede ser colegios) haciendo algún tipo de afiche
(fotocopiado para que no salga muy caro) o alguna otra idea. También se puede
visitar como grupo a algún centro de atención de jóvenes drogadictos.
Oración Final
Materiales: hojas blancas, lapiceros o lápices
Es muy importante lograr un ambiente de tranquilidad y paz para orar.

Se lee individualmente o grupalmente (como se quiera) la siguiente
cita bíblica: Lc 10, 29-37. Se deja un momento de silencio para
reflexionar.
Luego, individualmente cada joven escribe una oración al Señor

pidiéndole por todos los jóvenes que se encuentran en problemas de
adicción. En otra hoja le escribe algún mensaje positivo o de aliento o
una carta a algún joven que esté en problemas de adicción.
Luego reunido todo el grupo, se rezan algunas de las oraciones que

hicieron los jóvenes y entona el siguiente canto:
Ayúdame a ser sincero contigo
a tratarte como a un amigo
a saber que tu eres un Dios de Amor.
Enséñame la mejor forma de amarte
la mejor manera de darme
y entrar en tu corazón.
RECUERDAME
QUE SOLO TU ME SABES AMAR
QUE SOLO TU ME PUEDES LLENAR
CADA RINCON DE TU CORAZÓN
DEMUESTRAME
QUE COMO TU AMOR
NO HALLARÉ OTRO IGUAL
QUE NI CORAZÓN
NO VA A MENDIGAR
MAS AMOR
SI TU ESTAS EN MI SEÑOR
Recuérdame que no eres pura teoría

que tu amor vive todavía
y que a mí me quieres amar.
Tómame si estoy a tiempo todavía
Si aún deseas mi vida
Y si con tu amor me quieres llenar.
¿Cómo ayudar y cómo ayudarnos
a enfrentar las adicciones?
Veíamos en la reunión pasada que la adicción es un problema que está atacando
fuertemente a los jóvenes. Entonces, ¿qué podemos hacer ante esta realidad?
¿Cómo debemos actuar los jóvenes que estamos en la PJ? ¿cómo ayudar a los
jóvenes que están sumergidos en algún tipo de adicción?
Para ayudar a los jóvenes con problemas de adicción el primer requisito es que el
joven adicto reconozca que tiene un problema de adicción. Luego debe tener el
deseo de querer recuperarse y tener claro que este proceso lleva su tiempo.
Entonces, ¿cómo ayudarle a un joven adicto? Lo primero sería recomendarle y
porque no, llevarlo a alguna institución que albergue a jóvenes adictos, por ejemplo:
IAFA, Padres Amigonianos, Hogares Crea, entre otros.
También es importante demostrarle nuestro cariño, que el joven se sienta acogido,

querido; hacerle saber lo importante que es el o ella para nosotros, darle apoyo,
hablarle sobre la necesidad de buscar ayuda de personas y organizaciones que
trabajen sobre el tema. No se debe olvidar que lo más importante para ayudar a
jóvenes que están metidos en alguna adicción la herramienta más importante es la
oración e irle enseñando poco a poco el mensaje de amor de Jesús.
Además tratar de cambiar la conducta adictiva con críticas, agresiones y rechazo no

funciona, solo ayuda a incrementar la conducta adictiva de la persona. Es mejor
motivar a la persona a su cambio de conducta por la motivación, la autoestima y el
afecto que confrontarlo mediante el reproche, el grito y la agresión.
¿Cómo ayudar a los jóvenes a enfrentar las adicciones? Algunas herramientas útiles
son:
 Procurar el desarrollo de una buena autoestima en los jóvenes, es decir,
que ellos aprendan a amarse así mismos tal y como son, pues Dios los ama
así como son, con sus virtudes y errores. Dios ama al pecador pero no el
pecado. Además todos somos bellos y hermosos para Dios. No
dependemos de nadie para ser felices, solo Dios basta como dice Santa
Teresa.
 Motivar al joven para que aprenda y no le de miedo a expresar lo que
siente. El debe de saber que tiene derecho a expresarse, y no tiene porque
avergonzarse: ¿cómo se siente?, ¿qué le preocupa?, ¿cuáles son sus
alegrías y tristezas? El joven siempre debe de contar con alguien que le
escuche.
 analizar y ser críticos ante tantos anuncios comerciales que incitan al joven
a consumir ciertos productos, que de una u otra forma lo llevan a ser
adicto
 crear espacios de reflexión en los cuales los jóvenes conozcan la cruda
realidad, causas y consecuencias de las adicciones
 crear espacios de recreación y compartir entre los mismos jóvenes para
que se mantengan ocupados y no tengan tiempo de pensar en “tonterías”
 crear espacios que ayuden al joven en su crecimiento espiritual,
presentando a Jesús como modelo de vida a imitar (iniciar por el Kerigma)
 crear espacios en donde los jóvenes se sientan acogidos y escuchados
sobre sus problemas (consejería)
 crear espacios donde los jóvenes conozcan y “exploten” sus carismas
Con respecto al tema de la autoestima (todo este conjunto de creencias que una
persona tiene acerca de si misma), ésta, se va formando a lo largo de la vida a
partir de varios elementos: ¿cómo se percibe la persona física, mental, emocional y
socialmente?, ¿cómo perciben los demás a esa persona?, ¿cómo responde la
persona a esa aceptación de los demás?, ¿cómo desearía ser?, ¿en qué desearía
convertirme?. La autoestima es la capacidad de amarnos a nosotros mismos. Es
necesario que el joven se ame así mismo para evitar que caiga en depresiones y
busque así algún tipo de adicción.
Ante todo esto, ¿Qué nos dice la Iglesia? La Iglesia desde siempre ha denunciado
este creciente mal y ante esta realidad, opta, en el documento de Puebla y reafirma
con el documento de Santo Domingo, por una “opción preferencial por los
jóvenes” de modo que todos los grupos juveniles realicen acciones orientadas a
crear espacios donde se acoja, quiera, capacite y acepte al joven (Santo Domingo #
111- # 120)
Además nos pide y recomienda “hacer el esfuerzo por conocer a la persona y

comprender su mundo interior, conducirlo hacia el autodescubrimiento o
redescubrimiento de su dignidad de ser humano” (Carta a los agentes de la salud,
1998)
Podíamos concluir diciendo que para ayudar y ayudarnos a prevenir las adicciones
la mejor herramienta que tenemos es JESUS, un Jesús que nos ama, nos libera de
nuestros pecados y ataduras y que nos lleva por el camino de la verdadera
felicidad.
Todos los grupos juveniles debemos presentar y esforzarnos al máximo para que los
jóvenes con adicción y en general todos los jóvenes tengan un encuentro personal
con Jesús para que El, por medio del Espíritu Santo, cambie la vida de todos esos
jóvenes.
ANEXO
¿Adónde puedo acudir en caso de problemas?
Hay una oficina del IAFA cerca de su comunidad
El Instituto, mediante sus Organizaciones Regionales, desarrolla acciones de

educación preventiva, organizando acciones, divulgando y promocionando
la salud en centros educativos y población en general.
Heredia / Alajuela 260-7668
San Pedro de Montes de Oca 224-6122 Ext.266
San Pedro de Montes de Oca 224-6122 Ext.231
Cartago 551-6166
¿Cómo saber si un joven tiene problemas de adicción? Algunas

características que presentan los jóvenes adictos:
 Se ha alejado de amigos y familiares

 Rehúsa a hablar con alguien acerca de sus problemas
 Falta con frecuencia a su trabajo o escuela
 Ha perdido sus metas y ambiciones
 Presenta cambios bruscos en su estado de ánimo
 Evita que alguien se entere de las llamadas que recibe
 Se esconde para hablar por teléfono o habla a altas horas de la noche
 Descuida su aspecto personal
 Empieza a usar gafas oscuras constantemente por los ojos rojizos
 Presenta dificultad para llevar una conversación o mantener continuidad en la
misma
 Empieza a tomar pequeñas cantidades de dinero, o se queda con vueltos o
cambios.
 Empieza a mentir diciendo que perdió o que le robaron el dinero que tiene o que
gana
 No se alimenta adecuadamente o come a deshoras
 Presenta perdida de peso
 Ya no participa de las fiestas o reuniones familiares
3. Para reflexionar:
LAS DROGAS DE LA FELICIDAD
La gran paradoja de la vida:
¿Sabia usted que puede producir sus propias drogas, sin tener que sembrar
amapolas o marihuana o comprar cocaína?. El cerebro, movido por las emociones,
produce las sustancias químicas que hacen que la persona eleve su autoestima,
experimente una sensación de euforia, se siente animada, alegre y vigorosa sin
necesidad de tomar inyectarse o fumar nada.
Estas sustancias que produce el cerebro, denominadas hormonas endógenas (ya
que se producen en la corteza cerebral) bien podrían llamarse drogas de la
felicidad.
Algunas de ellas son:

 La oxitocina, que se produce cuando se produce un amor pasional y se relaciona
con la vida sexual.
 La dopamina, que es la droga del amor y la ternura
 La finalalina, que genera entusiasmo y amor por la vida
 La endorfina, que es un transmisor de energía y equilibra las emociones, el
sentimiento de plenitud y el de depresión.
 La epinefrina, que es un estímulo para el desafío de realización de metas
Si hay abundancia de estas hormonas endógenas, hay inteligencia emocional e

interpersonal. La persona se siente ubicada, sabe quien es, a donde va, tiene el
control sobre sus emociones, conoce sus habilidades y sus talentos, y se siente
dueña de si misma
¿Cuando y como se crean estas drogas internas ?
A la Beata Teresa de Calcuta se le realizó un análisis bioquímico de su sangre.

Mediante él se demostró que era una persona altamente dopamínica. Es decir,
plena y feliz. ¿Como se desarrolla esta condición? A TRAVEZ DEL SERVICIO A LOS
DEMAS. !que sencillo y comprometedor era el secreto de la madre Teresa de
Calcuta! Aparte se han realizado descubrimientos como estos: Una mujer cuando va
a dar a luz se vuelve altamente dopamínica; es decir, genera una cantidad enorme
de dopamina (la droga del amor y la ternura). Cuando estamos enamorados, la
dopamina aumenta a 7000veces su cantidad acompañada la oxitócica, responsable
de la pasión sexual y de las fenilananinas, responsables del entusiasmo,
bloqueando respecto a la lógica y la razón. En los recién casados, se produce gran
cantidad de oxitócica, que es responsable del amor pasional. Por eso ellos irradian
felicidad, se sienten, plenos, alegres y motivados.
Como vemos la felicidad no es algo vago e impreciso, ni una sensación nebulosa o

inconcreta, sino que es un estado anímico acompañado de un flujo correcto de
sustancias químicas que proporcionan al ser humano equilibrio físico y psíquico.
Así la felicidad se puede incrementar por medio de las siguientes actitudes o

actividades, todas productoras de estas "drogas internas" :
 Amar y disfrutar apasionadamente lo que hacemos.

 Tener relaciones con personas que nos motiven y enriquezcan nuestra fuerza
vital.
 Tener una autoestima positiva y un sentido del valor personal.
 Trabajar y lograr pequeñas metas.
 Descansar y dormir profundamente.
 Manejar adecuadamente el estrés: "mente sana en cuerpo sano"
 Recordar los momentos felices en nuestra vida, ya que en esos momentos la
mente no distingue entre lo real y lo imaginario
El secreto está dentro de nosotros. Sentirnos felices es una cuestión de
actitud hacia la vida: Las drogas de la felicidad no se consiguen en el
exterior, si no que son creadas mediante una vida llena de amor, entrega,
optimismo, ejercicio, satisfacción personal para el logro de metas propias,
y devoción por lo que se hace.
4. Otros pensamientos para reflexionar:
Para encontrarte con la vida, busca en el silencio

de tu corazón, en donde se expresa la mas infinita
bondad
Aceptar la raíz de nuestro problema es dejar de
luchar contra uno mismo
Un motivo de vida es tu propia expresión, no la

destruyas intoxicándote, acércate a tu ser
mediante la oración la reflexión y la meditación
Para volar libremente a lo más alto, lo mejor es

librarse del lastre al que eres adicto
La ociosidad y las La soledad y el aislamiento son

compañías no terrenos muy fértiles para
convenientes es uno de los sembrar la adicción, es mejor
motivos de inducción al aceptarnos y aceptar a los
consumo de drogas demás
Es un infierno en medio del La sensaciones que se

mundo en el que vives, no consigue por medio de
aceptes la primera sustancias artificiales destruye
invitación, mejor tu mente y tu cuerpo además de
denúnciala volverte un ser antisocial
Tema # 10
Dios quiso que naciera en medio de una
familia
Objetivo: Ayudar a los muchachos a establecer una comparación entre
el ideal de familia querido por Dios y la situación real de las familias hoy.
1. Acercarnos a la situación real de las familias hoy en día
2. Descubrir cuál es el modelo de familia querido por Dios
Dinámica de ambientación: La batalla de los globos

Materiales: Un globo por participante, premio.
Cada uno de los participantes tendrá un globo inflado amarrado en uno de sus
tobillos de forma que quede colgando aproximadamente a 10 cm. El juego
consiste en tratar de pisar el globo del contrincante sin que le pisen el suyo. Al
participante que se le revienta el globo queda eliminado. Gana la persona que
quede de ultimo (premiar)
Desarrollo del tema

Dinámica: La familia y Yo
Objetivo: Conocer y reflexionar sobre la situación actual de nuestra familia
Material: lápiz, lapiceros o marcadores y tres hojas blancas para cada joven
La dinámica consta de tres pasos: nuestra relación con papá, con mamá y con
nuestros hermanos. En los tres pasos, vamos a contestar individualmente las
mismas preguntas que se sugieren a continuación. Se debe ser muy sincero. Si
se cree conveniente, al terminar, se forman parejas o tríos y se comenta lo que
los jóvenes escribieron y dibujaron. Hay que respetar a los jóvenes si no quieren
compartir sus experiencias. Al final de la dinámica el animador puede realizar
una síntesis ayudándose del material de apoyo.
1. Relación con Papá
 ¿Cómo siento mi relación con mi papá? ¿porque?
 ¿Estoy contenta con ella? ¿porqué?
 ¿Siento que me quiere, que me comprende, que me respeta?
 ¿Puedo platicar con él? ¿Lo conozco realmente?
 ¿Y yo, lo quiero, lo comprendo, lo respeto, me intereso por él?
 ¿Cómo me gustaría que fuera mi relación con papá?
 ¿Qué puedo hacer yo para mejorarla?

(Dibuja ahora a tu papá y a vos, según sientas tu relación actual con él.... de la
mano, distantes, abrazados, dando órdenes, platicando, etc.)
2. Relación con mi mamá (responder las preguntas anteriores aplicadas a

nuestra mamá) También debes de realizar el dibujo
3. Relación con mis hermanos (responder a las anteriores preguntas

aplicadas a nuestros hermanos) También debes de realizar el dibujo.
Dinámica: “Collage”
Objetivo: Analizar que elementos externos hacen que la familia se desintegre
o pierda la dimensión que Dios quiere que tenga.
Materiales: periódicos, revistas, papel periódico, cinta adhesiva, marcadores
Formar grupos de 5 o 6 personas para que elaboren un collage sobre los
diferentes elementos que provocan la desintegración familiar y que causan que
la familia pierda la dimensión y función que Dios quiere que tenga. Al final los
demás grupos tratan de interpretar lo que el grupo representó en el collage.
El animador puede realizar una síntesis con el material de apoyo. Dejar
expuestos los collages para la otra reunión.
Dinámica: “El modelo de familia querida por Dios”

Objetivo: Ver y reflexionar sobre el modelo de familia que Dios quiere en
nuestra sociedad a partir de ciertos textos de la Iglesia
Materiales: copias de los diferentes mensajes y citas bíblicas del anexo
El animador forma 4 grupos. Cada grupo debe de leer y obtener algunas

conclusiones de los diferentes mensajes que el animador le da, para que luego,
elaboren una pequeña obra de teatro (una obra de teatro por cada grupo) Al
final de la obra cada joven debe de dar una conclusión. Se puede dar a cada
grupo 2 cuadros de mensajes y 1 cita bíblica.
Terminada esa dinámica, entre todos elaboran un cuadro comparativo:

una columna tendrá algunos puntos que nos ayuden a concretizar ¿cómo
está nuestra familia hoy en día?, y otra columna tendrá las conclusiones
de ¿cuál es el modelo de familia que Dios quiere? (ver anexo) Este cuadro
debe de quedar pegado en el aula o salón para la próxima reunión, ya que se
continuará con el tema
Cántico a la familia
Objetivo: Componer un canto relacionado con el tema de la familia
Materiales: lapiceros, papel periódico, cinta adhesiva, marcadores
El animador forma grupos de cinco personas, diferentes a los de la dinámica
pasada. Estos grupos, con la ayuda de ciertas palabras o frases claves (no
necesariamente tienen que usarlas todas) deben de componer un canto
relacionado con el tema de la sesión que se está desarrollando. El canto lo
deben de escribir en los pliegos de papel periódico y debe de ser cantado.
Deben de ser bastantes originales con la letra y ritmo de la canción (pop,
merengue, salsa, rock, tango, bolero, romántica, etc, etc)
Palabras y frases claves para elaborar los cantos:

Honrar
Núcleo de la sociedad
Padre
Madre
Hijos
Hermanos
Escuchar
Obedecer
Dios
María
Cuidar
Oración
Amor
Comprensión
Respeto
Diálogo
Cabeza de la familia
Felicidad
Comunión
Civilización del amor
Bendición
Abundancia de bienes
Alegría
Gozo Oración final
Se inicia la oración con la invocación:

En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amen
Seguidamente se reza la oración a la Sagrada Familia y se reflexiona
sobre la estampita de la Sagrada Familia:
Oración a la Sagrada Fotocopiar
Familia y dar una
Sagrada Familia de Nazaret; estampa a
enséñanos el recogimiento, cada
la interioridad;
joven
danos la disposición de
escuchar las buenas
junto con
inspiraciones y las palabras una
de los verdaderos maestros. oración
Enséñanos la necesidad
del trabajo de reparación,
del estudio,
de la vida interior personal,
de la oración,
que sólo Dios ve en los
secreto;
enséñanos lo que es la
familia,
su comunión de amor,
su belleza simple y austera,
su carácter sagrado e
inviolable
Amén
Luego se lee y reflexiona individualmente:
En medio de una fuerte crisis en torno a la integridad de la familia,

Dios Amor nos brinda nuevamente el modelo pleno de amor familiar
al presentarnos a Jesús, María y José. La Sagrada Familia nos habla
de todo aquello que cada familia anhela auténtica y profundamente,
puesto que desde la intensa comunión hay una total entrega
amorosa por parte de cada miembro de la familia santa elevando
cada acto generoso hacia Dios, como el aroma del incienso, para
darle gloria. Por ello, a la luz de la Sagrada Escritura, veamos
algunos rasgos importantes de San José, Santa María y el Niño
Jesús.
San José: Actúa siempre como Dios le manda, muchas veces sin
comprender el por qué de lo que Dios le pide, pero teniendo fe y
confianza en Él.
"Al despertarse, José hizo lo que el Ángel del Señor le había

ordenado: llevó a María a su casa". (Mt 1, 24-25) Cuando se entera
que María estaba embarazada piensa repudiarla en secreto (vivir
con ella pero no como esposos) porque la quería mucho y no
deseaba denunciarla públicamente (como era la costumbre de la
época), pero el Ángel de Dios se le apareció en sueños y le dijo que
el que había sido engendrado en el vientre de María era obra del
Espíritu Santo y que no temiera en recibirla. Luego, cuando Herodes
tenía intenciones de matar al Niño Jesús y ante otro aviso del Ángel
del Señor, José toma a su familia y marcha hacia Egipto.
La Santísima Virgen María: Desde el momento de la

Anunciación, María es el modelo de entrega a Dios. "He aquí la
sierva del Señor, hágase en mí según tu Palabra" (Lc 1, 38) En la
Anunciación, María responde con un Sí rotundo desde una libertad
poseída, poniéndose en las manos de Dios. En Santa María vemos
una continua vivencia de la dinámica de la alegría - dolor: criando,
educando, siguiendo de cerca a su Hijo Jesús mostrándole en todo
momento un auténtico amor maternal. "Su madre conservaba estas
cosas en su corazón" (Lc 2, 52) Ella fue vislumbrando lentamente el
misterio trascendente de la vida de Jesús, manteniéndose fielmente
unida a Él.
El niño Jesús: Desde chico, Jesús demuestra que es el Hijo de Dios

y que cumple fielmente lo que su Padre le manda. "Vivía sujeto a
ellos" (Lc 2, 51) Como niño, Él obedecía a su madre y a su padre
adoptivo, y permanecía siempre junto a ellos. María y José fueron
sus primeros educadores. "El niño iba creciendo y se fortalecía,
lleno de sabiduría, y la Gracia de Dios estaba con Él" (Lc 2, 40) Jesús
aprende el oficio de carpintero de su padre adoptivo José. "¿No
sabían que yo debo ocuparme de los asuntos de mi Padre?" (Lc 2,
49) Cuando Jesús se queda en el Templo, a los doce años, se puede
pensar que desobedece a sus padres y que eso está mal. No es así,
Jesús demuestra en este hecho su plena independencia con
respecto a todo vínculo humano cuando está de por medio el Plan
de su Padre y la Misión que Él le ha encomendado.
 Se termina con algunos comentarios de los jóvenes respecto a la lectura

anterior y se escucha el canto: “Yo quiero ser como tu”
Padre Nuestro....
NOTA: para la próxima
Invocación final: reunión pedir a los
El Señor nos bendiga jóvenes que traigan
nos libre todo mal
y nos lleve a la vida eterna. una foto de su familia
Amén

Dios quiso que naciera en medio de
una familia
Si alguien de nosotros se saca una mala nota en un examen del cole
o de la U, o si se cayó y se golpeó, o si lo dejó la novia o el novio, o
si necesitamos dinero para cualquier cosa, o por el simple hecho de
estar tristes, desanimados, ¿a quién recurrimos en la mayoría de los
casos? creo que en un gran porcentaje la respuesta sería a nuestra
familia; llámese papá, mamá, hermanos, abuelos o tíos (en algunos
casos)
Se hace necesario, si hablamos de familia en estos tiempos, ampliar

un poco la idea que tenemos de ésta. El Santo Padre en la
Exhortación Apostólica “Familiaris Consortio” escribe que existen
muchos tipos de familia a parte del modelo tradicional (papa,
mamá, hermanos): abuelos que cuidan a sus nietos desde bebés;
tíos que cuidan de sus sobrinos, familias constituidas por mamá e
hijos o por papá e hijos, matrimonios a prueba, unión libre, católicos
casados civilmente, separados casados de nuevo y los divorciados
vueltos a casar. Todos los casos anteriores son familias, son
parte de la Iglesia y parte de nosotros, de la sociedad.
Nos hemos preguntado entonces, ¿porqué acudimos primero a

nuestra familia? Tradicionalmente porque la familia es ese lugar
donde podemos encontrar amor, comprensión y apoyo, aún cuando
todas las demás personas nos fallen. Es el lugar donde podemos
“descansar”, “refrescarnos”, “cargarnos de energía” y encontrar
una palabra de aliento para seguir en nuestra vida y así
enfrentarnos al mundo y sus problemas. Es en nuestra familia
donde somos amados y aceptados, no por lo que hacemos y por
qué también lo hacemos, sino simplemente por ser, por haber
nacido, por ser personas.
Ahora bien, si vives en tu familia esa realidad, ¡excelente!, agradece

a Dios y tu misión será mantener y acrecentar esa relación familiar.
Pero puede ser también que muchos de nosotros no estemos

satisfechos con nuestra relación familiar actual por diferentes
razones (las que cada joven tenga, pueden ser muchas y muy
diversas), pero, ¿porqué se presentan estas diferencias? Muy fácil,
nuestra familia está formada por personas que tenemos algo en
común (la sangre), pero que somos totalmente diferentes (pues
no existen dos personas iguales) con distinta manera de pensar,
sentir, ser, con necesidades personales que satisfacer y que
van cambiando con la edad y la realidad que vive cada
quien, con derechos y obligaciones, con expectativas
diferentes. A esto hay que unirle el hecho de convivir juntos casi
las 24 horas de día. Vemos porqué esa relación que debería ser lo
máximo, ¡es tan difícil!... ¡que diferente es aceptar a un amigo o
amiga por una o dos horas, que a un hermano todo el santo el día!
Ante esta primera realidad (digo primera porque estamos viendo la

familia hacia adentro), surgen varias preguntas: ¿crees que la
familia es necesaria?, ¿qué pasaría si no tuviéramos familia?, ¿qué
sentiríamos si un día, al regresar del colegio o de la U, o del trabajo,
nos encontráramos la noticia de toda la familia murió en un
accidente, o nos abandonó? A veces es bueno que
reflexionemos en esto, pues nadie sabe lo que tiene hasta
que lo ha perdido.
Si nuestra respuesta a que la familia es necesaria es afirmativa,
¿vale la pena estar todos los días renegando, deseando que todos
sean diferentes, envidiando a otras familias, o habrá otra forma de
vivir en paz y feliz? Es cierto que nosotros no escogimos a nuestra
familia...ellos tampoco pudieron escoger a sus hijos o hermanos...
pero fue en esta familia que Dios quiso que naciéramos, ¡así
que adelante!... y demos gracias a Dios por la familia que
tenemos, pues muchos jóvenes desean tener y vivir en
familia
¿Qué es la familia? La familia es “una íntima comunidad de vida y

amor cuya misión es custodiar, revelar y comunicar el amor”. Tiene
cuatro cometidos generales: formación de una comunidad de
personas, servicio a la vida, participación en el desarrollo de la
sociedad, participación en la vida y misión de la Iglesia (Familiaris
Consortio)
Conociendo entonces, la realidad interna de mi familia, así como los

factores que la afectan, ¿cuál es el modelo de familia que Dios
quiere? ¿a qué modelo o a quienes se debe asemejar mi familia?
Indiscutiblemente a la familia de Nazareth: José, María y Jesús.
Porque Jesús pudiendo venir a este mundo de cualquier forma, quiso
nacer de una mujer y vivir en una familia como cualquier otra y
para El eso fue maravilloso. Así Jesús da valor a la familia y nos
enseña que ésta necesaria y que se puede vivir en paz, solidaridad
y amor entre todos.
¿Cómo era esa familia? Era una familia normal, como la de nosotros:
con problemas, dificultades, sufrimientos, necesidades económicas,
me imagino que aveces discutían (con respeto) por algún asunto,
dialogaban mucho, también tenían momentos para compartir todos
juntos, tenían momentos de oración, momentos de alegría, etc Todo
lo anterior nos dice que nuestra familia es necesaria, veamos el
ejemplo de Jesús que vivió en una familia. Dios tiene un plan para
cada uno de los miembros que integran la familia. Entonces, cabe
hacernos la pregunta: ¿se va pareciendo mi familia cada día que
pasa a la familia de Jesús? ¿porqué? ¿cómo puedo ayudar en esta
importante misión? La respuesta a esta última pregunta la
analizaremos en la próxima reunión.
Para profundizar el tema puedes leer:

 Familiaris Consortio
ANEXO
1. Textos para leer y reflexionar en la dinámica: “El modelo de
familia querida por Dios”
2. Entre los numerosos caminos, la familia es el primero y el más importante. Es un

camino común, aunque particular, único e irrepetible, como irrepetible es todo
hombre; un camino del cual no puede alejarse el ser humano. En efecto, él viene al
mundo en el seno de una familia, por lo cual puede decirse que debe a ella el hecho
mismo de existir como hombre. Cuando falta la familia, se crea en la persona que
viene al mundo una carencia preocupante y dolorosa que pesará posteriormente
durante toda la vida. (Carta a las familias, 1994)
7. La familia ha sido considerada siempre como la expresión primera y fundamental de
la naturaleza social del hombre. En su núcleo esencial esta visión no ha cambiado ni
siquiera en nuestros días. Sin embargo, actualmente se prefiere poner de relieve todo
lo que en la familia —que es la más pequeña y primordial comunidad humana—
representa la aportación personal del hombre y de la mujer. En efecto, la familia es
una comunidad de personas, para las cuales el propio modo de existir y vivir juntos es
la comunión. También aquí, salvando la absoluta trascendencia del Creador respecto
de la criatura, emerge la referencia ejemplar al «Nosotros» divino. Sólo las personas
son capaces de existir «en comunión». La familia arranca de la comunión conyugal
que el concilio Vaticano II califica como «alianza», por la cual el hombre y la mujer «se
entregan y aceptan mutuamente»
(Carta a las familias, 1994)
Al ser humano no le bastan relaciones simplemente funcionales. Necesita relaciones
interpersonales, llenas de interioridad, gratuidad y espíritu de oblación. Entre estas, es
fundamental la que se realiza en la familia: no sólo en las relaciones entre los
esposos, sino también entre ellos y sus hijos. Toda la gran red de las relaciones
humanas nace y se regenera continuamente a partir de la relación con la cual un
hombre y una mujer se reconocen hechos el uno para el otro, y deciden unir sus
existencias en un único proyecto de vida: "Por eso abandonará el hombre a su padre
y a su madre, y se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne" (Gn 2, 24).
(Jubileo de las Familias, 2000)
"La familia es una íntima comunidad de vida y amor" cuya misión es "custodiar,
revelar y comunicar el amor" con cuatro cometidos generales:
*Formación de una comunidad de personas
*Servicio a la vida
*Participación en el desarrollo de la sociedad
*Participación en la vida y misión de la iglesia (Familiaris Consortio)
La familia, comunión de personas
15. En el matrimonio y en la familia se constituye un conjunto de relaciones

interpersonales —relación conyugal, paternidad-maternidad, filiación, fraternidad—
mediante las cuales toda persona humana queda introducida en la «familia humana»
y en la «familia de Dios», que es la Iglesia.
El matrimonio y la familia cristiana edifican la Iglesia; en efecto, dentro de la familia la

persona humana no sólo es engendrada y progresivamente introducida, mediante la
educación, en la comunidad humana, sino que mediante la regeneración por el
bautismo y la educación en la fe, es introducida también en la familia de Dios, que es
la Iglesia.
La familia humana, disgregada por el pecado, queda reconstituida en su unidad por la

fuerza redentora de la muerte y resurrección de Cristo.(37) El matrimonio cristiano,
partícipe de la eficacia salvífica de este acontecimiento, constituye el lugar natural
dentro del cual se lleva a cabo la inserción de la persona humana en la gran familia de
la Iglesia. El mandato de crecer y multiplicarse, dado al principio al hombre y a la
mujer, alcanza de este modo su verdad y realización plenas. La Iglesia encuentra así
en la familia, nacida del sacramento, su cuna y el lugar donde puede actuar la propia
inserción en las generaciones humanas, y éstas, a su vez, en la Iglesia.
Misión de la familia cristiana: ¡Familia, sé lo que eres! (Familiaris Consortio)
17. En el designio de Dios Creador y Redentor la familia descubre no sólo su
«identidad», lo que «es», sino también su «misión», lo que puede y debe «hacer».
Toda familia descubre y encuentra en sí misma la llamada imborrable, que define a la
vez su dignidad y su responsabilidad: familia, ¡«sé» lo que «eres»!
La familia tiene la misión de ser cada vez más lo que es, es decir, comunidad de vida y
amor, en una tensión que, al igual que para toda realidad creada y redimida, hallará
su cumplimiento en el Reino de Dios. En una perspectiva que además llega a las raíces
mismas de la realidad, hay que decir que la esencia y el cometido de la familia son
definidos en última instancia por el amor. Por esto la familia recibe la misión de
custodiar, revelar y comunicar el amor, como reflejo vivo y participación real del amor
de Dios por la humanidad y del amor de Cristo Señor por la Iglesia su esposa.
(Familiaris Consortio)
El bienestar de la persona y de la sociedad humana y cristiana está estrechamente

ligado a la prosperidad de la comunidad conyugal y familiar... Sin embargo, la dignidad
de esta institución no brilla en todas partes con el mismo esplendor, puesto que está
oscurecida por la poligamia, la epidemia del divorcio, el llamado amor libre y otras
deformaciones; es más, el amor matrimonial queda frecuentemente profanado por el
egoísmo, el hedonismo y los usos ilícitos contra la generación. Por otra parte, la actual
situación económico, social-psicológica y civil son origen de fuertes perturbaciones
para la familia.
(Gaudium et Spes)
La familia es escuela del más rico humanismo. Para que pueda lograr la
plenitud de su vida y misión se requieren un clima de benévola
comunicación y unión de propósitos entre los cónyuges y una cuidadosa
cooperación de los padres en la educación de los hijos. La activa presencia
del padre contribuye sobremanera a la formación de los hijos; pero también
debe asegurarse el cuidado de la madre en el hogar, que necesitan
principalmente los niños menores, sin dejar por eso a un lado la legítima
promoción social de la mujer... Así, la familia, en la que distintas
generaciones coinciden y se ayudan mutuamente a lograr una mayor
sabiduría y a armonizar los derechos de las personas con las demás
exigencias de la vida social, constituye el fundamente de la sociedad. Por
ello todos los que influyen en las comunidades y grupos sociales deben
contribuir eficazmente al progreso del matrimonio y de la familia.
(Gaudium et Spes)
Citas Bíblicas:
Mt 2, 13-23
Lc 2, 39-52
Ef 5, 21-33
Ef 6, 1-4
Si 3, 1-16
Cuadro comparativo:
Realidad de nuestra familia vs modelo de familia que
Dios quiere
¿Cómo está nuestra familia? ¿Cuál es el modelo de familia que

Dios quiere?
1. 1.
2. 2.
3. 3.
4. 4.
5. 5.
(pueden escribir todos los puntos (pueden escribir todos los puntos
que quieran) que quieran)
Tema # 11
Debo ser luz de Cristo en medio de
mi casa
Objetivo: Propiciar un espacio de reflexión que genere un compromiso en
cada uno de los jóvenes de frente a la realidad analizada en la pasada
sesión.
1. Hacer que el joven reflexione sobre la necesidad de que sea sal y luz en
su hogar
Dinámica de ambientación:
 Los animadores puede realizar las dos dinámicas o escoger
por cuestiones de tiempo alguna de las dos
1. “ Acróstico”
Cada joven debe de formar una acróstico con la palabra: FAMILIA,
tratando de definir ¿qué es familia?, ¿señalando algunos aspectos
positivos?, ¿señalando amenazas?. Ejemplo:
F _______________
A _______________
M _______________
L ________________
I ________________
A _______________
(exponer algunos de los acrósticos)
2. “La familia de Nazareth”

El animador coloca una estampa o afiche (lo más grande posible).
Luego pide a los jóvenes que lean las siguientes citas bíblicas: Mt 1,
18-25; Mt 2, 13-23; Lc 2, 22-24; Lc 2, 39-52. Luego de leerlas, los
jóvenes en orden anotarán en el afiche o estampa de la sagrada
familia las características de Jesús, María y José. Luego en plenario,
responderán a las siguientes preguntas: ¿qué imagen de padre
presenta José?, ¿qué imagen de madre nos muestra María?, ¿qué
imagen de hijo nos presenta Jesús? Obtener conclusiones.
DESARROLLO DEL TEMA

Dinámica: “La Cruz”
Objetivo: Hacer que el joven proponga respuestas a sus problemas
familiares e ideas de cambio a su realidad familiar.
Materiales: 2 hojas blancas por persona, marcadores
A partir del collage y del cuadro comparativo que se elaboraron en la

reunión pasada, los jóvenes van a elaborar dos dibujos, uno en cada
hoja en blanco: un dibujo expresará algún problema que está
afrontando su familia (basarse en el collage) este será el dibujo # 1 y
el otro dibujo, que será el dibujo # 2, expresará la realidad que está
viviendo su familia (cuadro comparativo).
Al terminar esta parte, los jóvenes buscan sus dibujos: al dibujo # 1

(problema) le escribirá por detrás una posible solución a ese problema.
Al dibujo # 2 (realidad familiar) le escribirá una idea en la que se
comprometa a mejorar su realidad familiar para que su familia se
asemeje al modelo de familia que quiere Dios. Al terminar esta parte
de la dinámica, se les pide a los jóvenes que coloquen sus dibujos en
forma de cruz en el suelo.
El animador explica que en esa cruz las dificultades y problemas que

se viven en nuestra familia. Dejar formada la cruz para la oración final.
que se formó están expresados nuestros problemas y realidades
familiares ya que muchas veces la realidad familiar y sus problemas
es la cruz que tienen que cargar muchos jóvenes. Pero que así como
Jesús venció la dificultad de la cruz, así nosotros también
venceremos
Dinámica: “La caminata”
Objetivo: Hacer que los jóvenes asuman un compromiso serio con sus
familias para que sean signo de cambio.
El animador motiva a los jóvenes para que se preparen a una caminata.

Previamente el animador deberá definir el recorrido. Esta caminata debe
de tener cuatro momentos:
1. La puerta obstruida: al llegar los jóvenes a este punto se encuentran

con una puerta que está obstruida con piedras, sillas, mesas, palos,
pizarras, escaleras, etc. Debe de quedar claro que la puerta está
obstruida y que para continuar con la caminata se deben de quitar
todas esas cosas que estorban y dificultan el paso.
2. El arco de la humildad: una vez superada la puerta, casi de
inmediato hay un arco por el cual todos deben de pasar. Puede ser
hecho por ejemplo, de una tabla larga puesta en dos sillas. Lo que se
pretende es hacer que los jóvenes pasen por ese arco y les cueste y se
hagan “pequeños” para entrar.
3. El pozo de la felicidad: después del arco hay un pozo (formado por un
estañón, caja grande, etc disfrazado de pozo) En este pozo deben de
haber varias Biblias (las de los mismos jóvenes)
4. Tienda el encuentro: la caminata termina en la tienda del encuentro,
ahí el joven se encuentra a solas con Dios para hablar con El.
Acondicionar (cirio o vela grande, quemar algún tipo de incienso,
música instrumental) el lugar final para que los jóvenes oren y
establezcan con Dios su compromiso.
Al llegar el animador pregunta a los jóvenes lo siguiente: ¿qué

representa la puerta obstruida, el arco de la humildad y el pozo de
la felicidad en nuestra vida? Obtienen algunas conclusiones. Luego
explica que esa caminata simboliza el recorrido de nosotros en la vida
familiar: muchas veces debemos superar obstáculos y problemas que se
presentan en ella (puerta obstruida), otras veces tenemos que ser
humildes y reconocer ante nuestros familiares que hemos fallado
(humildad) pero a pesar de todo siempre Dios, por medio de su Palabra y
su Espíritu Santo, nos alienta y guía para ser mejores miembros en nuestra
familia (pozo de la Biblia)
Luego pide a los jóvenes (en la tienda del encuentro) que realicen su
compromiso ante el Señor donde se comprometen a ser sal y luz en sus
familias. El compromiso lo harán así: escribirán en una hoja una carta
contándole a Jesús (hablarle como un amigo) ¿cómo está su relación
familiar?, ¿en qué cosas cree que le ha fallado a su familia?, y lo más
importante, después de conocer la realidad y compararla al modelo de
familia que Dios quiere ¿a qué se compromete a partir de ahora?
Oración final
Materiales: foto de la familia, un poquito de sal y una vela para

cada joven, fotocopia de la oración del Papa por las familias,
grabadora, cantos.
Poner música instrumental. Los jóvenes se pueden sentar

formando un círculo. El animador propone un tiempo de
oración personal mirando la foto de la propia familia (que se le
pidió que trajera la vez pasada) (si alguien no trae la foto que
igual haga oración por su él y su familia) reflexionando sobre
las siguientes preguntas: ¿Qué me dice Dios a través de este
encuentro sobre la manera de vivir mi relación familiar? ¿Qué
debo de cambiar? ¿Qué actitud debo de tomar?
Luego, se le da a cada joven un poquito de sal y la vela. El

animador explica que nosotros debemos de dar sabor (ser sal)
e luminar (ser luz) a nuestra familia. Se lee el texto Mt 5, 13-
16 y se hace un momento de silencio para reflexionar. Se
escucha el canto “Enciende una luz” se escucha el canto cada
joven va haciendo una oración por su familia y va encendiendo
su vela y la coloca en la cruz que formó con los dibujos.
Seguidamente se hacen algunas peticiones espontáneas por las

familias de los jóvenes del grupo y en general por las familias del
mundo entero. Si se desea se pueden leer algunos de los compromisos
que establecieron los jóvenes.
Se termina con la Oración del Santo Padre a las familias (anexo)

Debo ser luz de Cristo en medio de
mi casa
Cuando es de noche y se va luz en la casa inmediatamente perdemos
visibilidad de las cosas y quedamos en penumbras. Entonces rápidamente
alguien corre a buscar una candela y fósforos (o un foco) para encenderla y
así quitar la oscuridad y volver a tener visibilidad de las cosas que nos
rodean. Por supuesto, para iluminar el lugar de la casa en la que estemos
necesitamos poner esa candela en un lugar visible y alto, por ejemplo la
mesa, no la ponemos debajo de un mueble o debajo de la cama. Y si
necesitamos iluminar varias estancias de la casa lo lógico es que
encendamos varias candelas.
Ahora bien, ¿que pasa con nosotros los jóvenes y nuestras familias?
Exactamente lo mismo, cuando empiezan a darse problemas o roces en
una forma continua entre nuestros padres, entre padres e hijos o entre
hermanos y no se corrigen, la familia empieza a quedarse a oscuras poco a
poco y se va perdiendo visibilidad de lo que realmente es la familia y su
misión en la sociedad. ¿Qué hay que hacer? Jesús, que también vivió en
una familia normal como la de nosotros (lo vimos en la reunión anterior),
nos da la respuesta: Ser luz (Mt 5, 14-16), es decir, iluminar con nuestro
testimonio y nuestras actitudes a los demás familiares, tomar la
iniciativa como María, cuando reprende a Jesús: ¿porqué nos has hecho
esto? (Lc 2, 48) y “jalar las orejas” a quien sea: papá, mamá, hermanos,
abuelo, tío o cualquier otro familiar. Eso si decir las cosas con respeto y a la
luz de lo que Jesús quiere: “Ámense los unos a los otros” (Jn 13-34-35)
Este “jalar las orejas” es hacer ver los demás que estamos cayendo en un
error o que algo está mal (esto es iluminar) y que este error nos está
haciendo perder la visibilidad de las cosas. ¡Qué peligroso dejar que llegue
la oscuridad a la familia, todo porque nos hacemos de la “vista gorda”!
¡Podría ser demasiado tarde si no se corrige a tiempo el problema!. Es
iluminar a los implicados que alguno tiene la culpa, que hay que ser
humildes y reconocer los errores y que la mejor vía para solucionar el
problema es mediante el diálogo y no por los gritos o lo que es peor por
los golpes. El mismo Jesús nos da ejemplo de esto cuando su madre le
reprende, utiliza la vía del diálogo y no le grita y ni le pega: “Y ¿porqué me
buscan? ¿no sabían que yo debía estar en las cosas de mi Padre? (Lc 2,
49)
Y no solo es “encendernos” e iluminar cuando hay problemas en nuestro

hogar, sino siempre, en todo momento, en palabras de San Pablo:
”evangelizar a tiempo y a destiempo” (****) Nos preguntamos entonces:
¿cómo ser siempre luz en nuestra familia? Algunas herramientas serían:
 Promover un momento diario de oración familiar
 Promover un momento diario de lectura de la Palabra todos juntos
 Motivar y luchar para asistir a la Misa juntos
 Motivar para que los demás miembros de la familia se integren a algún
grupo parroquial
 Hacer reuniones familiares con frecuencia para dialogar sobre cualquier
problema y buscar soluciones
 Promover momentos de esparcimiento familiar
 Luchar para que la familia encuentre momentos para compartir la mesa
todo junta (en la medida de lo posible por las ocupaciones de todos)
 Buscar entre todos un clima de comprensión, respeto, obediencia,
confianza y amor
¿Todo esto para qué? El Papa Juan Pablo II nos da la respuesta en la

Familiaris Consortio: “¡Familia, se lo que eres!, o sea, la familia tiene la
misión de “ser cada vez más lo que es, es decir, comunidad de vida y
amor” (Familiaris Consortio # 17) Por esto “la familia recibe la misión de
custodiar, revelar y comunicar el amor, como reflejo vivo y participación
real del amor de Dios por la humanidad y del amor de Cristo Señor por la
Iglesia su esposa” (Familiaris Consortio # 17) Así la familia debe promover
la formación de una comunidad de personas, servir a la vida, participar del
desarrollo de la sociedad y participar en la vida y misión de la Iglesia.
Para nadie es un secreto que la sociedad actual está muy compenetrada

en una civilización de la muerte, contraria a la Civilización del amor:
violaciones, drogadicción, corrupción, búsqueda de riqueza y poder, sexo
sin reglas morales, muerte, etc Vivimos en un mundo en donde la
oscuridad “aparentemente” gana terreno y todo esto porque se está
atacando muy fuertemente a la familia, que es el núcleo central de la
sociedad y esta está perdiendo terreno. Está en nosotros como jóvenes,
ser centinelas de la mañana, o sea, ser luz en nuestras familias para así
“encender” a los demás miembros de la familia y ayudar en la
construcción de la civilización del amor.
ANEXO
1. Algunas reflexiones para profundizar en la reunión, que nos
pueden ayudar a asumir un mejor compromiso en nuestras
relaciones familiares
A. Siete ingredientes para una relación de hermanos duradera:

1. El Amor: (El Amor pudo más que el odio entre Esaú y Jacob; y entre José
y sus hermanos).
2. El Perdón: (Esaú logró perdonar a Jacob, y José a sus hermanos).
3. La Aceptación: (Caín mató a Abel porque no aceptó que Dios mirara con
mejores ojos el sacrificio de Abel).
4. La Honestidad: (Jacob no fue honesto con Esaú. Lo engañó para obtener
la primogenitura).
5. La Sinceridad: (Jacob no fue sincero con su hermano Esaú y en lugar de
negociar, prefirió engañara a Esaú).
6. La Humildad: (Caín no pudo aceptar lo que Dios hizo y su orgullo lo llevó
a matar a Abel. José no hablaba con humildad a la hora de contar sus
sueños y muy posiblemente provocó las reacciones de sus hermanos)
7. El Respeto: (Caín no respetó la posición de Dios, y muchos menos el
derecho a vivir de su hermano. Jacob no respetó la posición de su hermano
y le pasó por encima para obtener lo que él quería. Los hermanos de José
no respetaron a su hermano y lo vendieron como esclavo).
B. El síndrome del Hijo Pródigo

Cita Bíblica: Lucas 15:11-32
La reacción del hermano mayor del hijo pródigo era obvia y justificada. Su
hermano se había ido de la casa y aparte de eso derrochó todo el dinero de
su herencia. Ahora regresaba hecho una desgracia y su padre en lugar de
despreciarlo, lo que hace es una fiesta y manda a matar los mejores
animales, le da buenas vestiduras y un anillo, símbolo de aceptación y
perdón, de ser hallado con gracia delante de los ojos de la persona de
mayor importancia (en éste caso, el padre).
Muchas veces aquellos hijos que son sometidos a sus padres no entienden
por qué, cuando uno de sus hermanos anda en malos pasos, lo cuidan
mucho y le dan libertad. Quizá no lo lograrán entender hasta que sean
padres, porque sólo siendo padres lograremos entender que es el amor de
un padre hacia a su hijo. Esto lo hablo a nivel de una familia cristiana.
Por eso le puse el SHP (Síndrome del Hijo Pródigo), porque los padres que
conocen del Señor, y viven el descarrilamiento de unos de sus hijos,
desean que éste vuelva a casa. Los hijos que han honrado a sus padres y
se mantienen fieles a ellos en obediencia y sometimiento, ya tienen su
recompensa, porque no ha perdido nada al irse al mundo, el que se fue al
mundo perdió su herencia, aunque volvió, el que se quedó, la mantuvo y
con posibilidades de aumentar.
Así que si estás viviendo una situación similar, en lugar de ver lo
privilegios de tu hermano pródigo, ponle atención a las riquezas que
ya tienes.
C. ¿Quieres tener larga vida?
Citas bíblicas: Efesios 6:1-3; Colosenses 3:21.
Un tema que a los que somos hijos no nos gusta mucho, porque toca la
llaga y nos duele. El obedecer a nuestros padres y honrarlos para muchos
se nos vuelve una misión casi imposible. Aunque algunos sacamos la
tarea, pero con raspones y dejando los pelos en la cerca.
En el texto original de Efesios 6:2, la palabra honrar, que en griego es

Timáo, y que significa "valoración, premiar (i.e):/ fijar una valoración sobre
algo (por impl.) reverenciar". Y hay muchos que en éstos momentos
cumplimos el papel de hijos tomamos en muchas ocasiones actitudes
irreverentes hacia nuestros padres.
Ese mismo texto (Efesios 6:2) lo encontramos en Éxodo 20:12 y

Deuteronomio 5:16, y la palabra hebrea usada es Kabed, cuyo significado
es: sentir peso o responsabilidad. A cuantos de los que son hijos, y que
estudian les ha valido un cinco tener que repetir de año. Para muchos es
la gran gracia tener que repetir un año porque no les dio la gana estudiar,
porque no sienten responsabilidad alguna por esforzarse y honrar (Timáo)
a sus padres.
Otra palabra que mencionan éstos pasajes es obedecer (Ef.6:1 y Col. 3:20).
cuya palabra en el idioma griego es Jupakoúo y que significa:/ "Escuchar,
prestar atención". Otro asunto que no nos gusta para nada: >>Hacer
caso a nuestros padres<<. Pero resulta ser que obedecer es algo que
le agrada a Dios. Es mejor para Dios que nosotros seamos obedientes a Él
( En este caso, siendo obedientes a nuestros padres), que darle muy
buenas ofrendas (1ª Sam. 15:22).
Proverbios habla mucho acerca de que el hijo sabio es alegría para sus
padres, pero el necio (insensato, majadero, irreverente, insolente) es
tristeza de sus progenitores. Algunos de esos versículos son: 10:1; 13:1;
15:20; 17:21; 23:24; 19:26. Proverbios también habla a los hijos que
deben cuidar a sus padres (Prov. 23:22)
“Honrar y obedecer a nuestros padres traerá a
nuestras vidas bendición, prosperidad y larga vida”
2. Para trabajar en parejas y así profundizar el tema:

Para responder: Casos para desarrollar y
 ¿Qué es propio de ser reflexionar:
padre? ¿Cómo viviría cada uno
 ¿Qué es propio de ser de los miembros de tu
madre? familia
 ¿Qué es propio de ser algunas de estas
hermano? situaciones? ¿Cómo lo
 ¿Qué es propio de ser soluciono?
hijo?  Te estás peleando con tu
 ¿Qué factores hermano
condicionan vivir esa  Querés salir y no te dejan
3. Pensamientos para reflexionar:
 “Cada familia debe ser una escuela donde los padres y los hijos puedan
reflexionar y aprender juntos”. Autor desconocido
 “El mundo sufre porque no hay tiempo para los hijos, no hay tiempo
para los esposos, no hay tiempo para disfrutar la compañía de otros”.
Beata Madre Teresa de Calcuta
 “El que es bueno en familia, es también buen ciudadano”. Sófocles.
 “Jesús, al encarnarse en el hogar de María y José, manifiesta y consagra

la familia como santuario de la vida y célula fundamental de la
sociedad”. Juan Pablo II
 “La familia es la única comunidad en la que todo hombre es amado por

sí mismo, por lo que es y no por lo que tiene”. Juan Pablo II
 “La familia es la unión más estrecha, profunda y santa que existe en la

vida del hombre”. Adolfo Kolping
4. Oración a la familia por Juan Pablo II (fotocopiar a cada joven)
Oh Dios, de quien procede toda paternidad en el cielo y en la tierra, Padre,

que eres Amor y Vida, haz que en cada familia humana sobre la tierra se
convierta, por medio de tu Hijo, Jesucristo, "nacido de Mujer", y del Espíritu
Santo, fuente de caridad divina, en verdadero santuario de la vida y del
amor para las generaciones porque siempre se renuevan.
Haz que tu gracia guíe a los pensamientos y las obras de los esposos hacia
el bien de sus familias y de todas las familias del mundo.
Haz que las jóvenes generaciones encuentren en la familia un fuerte apoyo

para su humanidad y su crecimiento en la verdad y en el amor.
Haz que el amor, corroborado por la gracia del sacramento del matrimonio,
se demuestre más fuerte que cualquier debilidad y cualquier crisis, por las
que a veces pasan nuestras familias.
Haz finalmente, te lo pedimos por intercesión de la Sagrada Familia de

Nazaret, que la Iglesia en todas las naciones de la tierra pueda cumplir
fructíferamente su misión en la familia y por medio de la familia. Tú, que
eres la Vida, la Verdad y El Amor, en la unidad del Hijo y del Espíritu santo.
AMEN
Tema # 12
¿En qué momento empezar un
Objetivo: Guiar a los jóvenes para que detecten el momento
adecuado de pasar de la amistad al noviazgo y la edad idónea para
dicho cambio
1. Reflexionar sobre el verdadero significado del noviazgo
2. Crear un espacio de reflexión para que el joven pueda establecer
la diferencia entre amistad y noviazgo
3. Hacer conciencia de las ventajas y desventajas de un noviazgo a
muy temprana edad
noviazgo?
A partir de la letra de la canción “amar es entregarse” (ver letra en el
anexo) los jóvenes, repartidos en cinco grupos, deben de componer la
música de canción y cantarla a los demás compañeros:
Grupo # 1: reguee
Grupo # 2: salsa
Grupo # 3: merengue
Grupo # 4: hip-hop
Grupo # 5: ranchera
Desarrollo del tema
Dinámica: “Lluvia de ideas”
Objetivo: Abrir un espacio de diálogo para que los jóvenes expresen sus
ideas con respecto al tema del noviazgo
Materiales: papel periódico, marcadores, cinta adhesiva
Desarrollo de la dinámica: el animador forma grupos de cuatro
personas para que a partir de las siguientes preguntas puedan realizar la
lluvia de ideas (escribirlas en el papel periódico) y discutir sobre el tema:
1. ¿Qué es el noviazgo?
2. ¿Para que sirve el noviazgo?
3. ¿Cómo son los noviazgos de hoy en día? ¿qué realidad viven?
¿porqué?
4. ¿Qué características se requieren en una persona para ser novio (a)
5. ¿A qué edad en promedio se pueden tener esas características?
Luego de que los jóvenes terminan con la lluvia de ideas, cada grupo,
completa el siguiente crucigrama y luego al final de la dinámica, se hace
un plenario para ampliar el tema y obtener conclusiones (material de
apoyo)
14. 1. 8. 11.
9. 6.
13.
2. 10.
3. 15.
5. 12.
7.
16. 4.
Horizontales:
1. Período que está antes del noviazgo
2. Persona en la que debe basarse el noviazgo
3. Elemento que caracteriza el noviazgo
4. Tiempo de conocimiento entre dos personas como preparación al
matrimonio ( )
En el noviazgo cada persona debe de 5. ___________ a la otra persona
como es y esto requiere de 6. ________________ ( )
El amor no es 7. _______________ (1 Co 13, 4-8)
Verticales:
8. Centro del noviazgo y de cualquier relación entre seres humanos
9. Característica propia del noviazgo
10. Los seres humanos tienen necesidad de ser y sentirse
__________________
11. Elemento importante para que haya un buen noviazgo
Un aspecto importante a tomar en cuenta a la hora para establecer un
noviazgo es que la pareja respete la 12. _____________ de la otra
persona ( )
13. Antesala del amor
El amor es 14. __________ , es para 15.___________ 1 Co 13, 4-8)
El amor se alegra con la 16. ___________ (1 Co 13, 4-8)
Oración final
A partir de la siguiente cita bíblica: Lucas 14, 28-32

En aquel tiempo, mucha gente acompañaba a Jesús; él se volvió y les dijo:
¿quién de vosotros, si quiere construir una torre, no se sienta primero a
calcular los gastos, a ver su tiene para terminarla? No sea que, si echa los
cimientos y no puede acabarla, se pongan a burlarse de él los que miran,
diciendo: “Este hombre empezó a construir y no ha sido capaz de acabar”.
¿O qué rey, si va a dar la batalla a otro rey, no se sienta primero a
deliberar si con diez mil hombres podrá salir al paso del que le ataca con
veinte mil?
Palabra de Dios
 Dejar un momento de silencio para meditar sobre el texto anterior

 Preguntas para ayudar a la reflexión:
¿Qué relación tiene con el tema que estamos tratando?
¿Porqué prepararme para el noviazgo?
 Hacer luego de la reflexión un momento para compartir las experiencias
y algunas conclusiones con respecto al tema
 Hacer una oración comunitaria
 Terminar con el saludo de la paz

¿En qué momento empezar un
noviazgo?
En las sesiones pasadas se habló del tema de la amistad. Algunos puntos
importantes que se trataron en esas sesiones fueron los siguientes:
 No es bueno que el joven este solo. La soledad puede llevar a los
jóvenes a depresiones y a caer en vicios, incluso lo puede llevar a la
muerte, pues las personas que se sienten y están solas piensan que su
vida no tiene ningún sentido.
 El joven, y en general el ser humano, tiene necesidad de sentirse
estimado y amado por otras personas. Dios nos creó así, con esa
necesidad.
 La amistad es uno de los tesoros más grandes que Dios le dio a los
seres humanos. Esta amistad debe estar basada en el respeto, diálogo,
comprensión, ayuda mutua, perdón, donación, amor, entre otras
características
Ahora bien, la amistad es una de las bases para toda relación humana.
Muchos de nosotros que estamos aquí, y en general muchos jóvenes se
hacen en algún momento de su vida algunas de las siguientes preguntas:
¿Cuándo debo tener novio (a)?, ¿a qué edad?, ¿cómo se si es la persona
correcta para mí?
Tratemos en este y en los próximas dos sesiones de dar respuesta a estas

y otras preguntas.
La amistad sincera, entre un hombre y una mujer, (o como otros lo llaman

prenoviazgo) es el período o la antesala para el noviazgo. Es una etapa
crucial para tener un buen noviazgo. En esta etapa se tiene la posibilidad
de conocer mejor a la otra persona. Si se ve que se tienen algunos
elementos afines a los dos y luego de un tiempo prudencial, se puede
iniciar el tiempo del noviazgo, que a diferencia de este período de la
amistad sincera, es la preparación para el matrimonio. Este período de la
vida se caracteriza por entre otras cosas por: iniciar en el conocimiento de
la otra persona, compartir gustos y preferencias afines a los dos.
Luego de este etapa, como hemos señalado, viene la etapa del noviazgo.
Es una etapa en la vida, que tiene un grado más de responsabilidad, pues
nos prepara para optar por una vocación. Podríamos decir que los mejores
matrimonios están fundamentos en una buena amistad y conocimiento
que se adquirió en el noviazgo.
Algo importante de señalar y de hacer conciencia de hoy en día, es que

muchas personas se saltan la etapa del “prenoviazgo” solo por el apuro de
tener novia o novio, y otros se saltan la etapa del noviazgo solo por la prisa
de casarse. Esto es una de las causas principales de que muchos
noviazgos y por ende, muchos matrimonios fracasen en la vida.
Recordemos jóvenes que no debemos quemar etapas en nuestra vida. Así
como, para graduarnos en el cole o en la U necesitamos pasar por cierta
preparación; también para casarnos necesitamos pasar por la etapa del
prenoviazgo y noviazgo (próximas sesiones)
Teniendo claro lo anterior, tratemos de definir ¿qué es el noviazgo?

Podríamos decir que el noviazgo es un tiempo para conocerse, para crecer
en el amor y por lo tanto, es el tiempo para prepararse para el matrimonio.
La meta del noviazgo es el matrimonio. Es un compromiso serio y
trascendente que nunca debe de tomarse a la ligera.
Esta etapa del noviazgo, al tener como meta el matrimonio, requiere de

madurez y reflexión, pues el que quiera casarse debe de tener la suficiente
madurez biológica, psicológica, afectiva y moral para responder
adecuadamente a las exigencias del matrimonio. Por lo tanto, un
noviazgo a muy temprana edad no tiene TANTO sentido
¿Porqué un noviazgo a muy temprana edad no es recomendable? Por

varias razones:
 porque se está muy joven para hacer una elección correcta de
pareja: aún cuando se crea que se ha encontrado el amor de nuestra
vida, es más que todo un enamoramiento de una imagen, de unos ojos,
de un cuerpo..... nos gusta ese (a) muchacho (a) por la satisfacción que
nos da... es atracción natural, mas que amor verdadero. Además, como
adolescentes no se ha tenido la posibilidad de conocer a muchos (as)
muchachos (as) para decir que de todos los que conocen eligen a ese
(a)
 Al no poder conocer a otras personas, se limita mucho el círculo de
amigos o personas que conviven con el novio o novia y casi “se
cierran” para pasar todo el día con la pareja. Ante esto, se hace una
elección apresurada.
 Generalmente los papás no aprueban este tipo de relaciones
cuando sus hijos son muy jóvenes. Pues les preocupa más que todo,
que su hijo o hija estudie y sea una persona profesional y disfrute un
poco más de la vida. Por esto, se tienen que ver a escondidas y se
buscan lugares apartados y oscuros y no se disfruta del noviazgo y esto
puede traer otras consecuencias.
 Se sufre si termina la relación: aceptar a la persona tal y como es
requiere madurez y esto cuando se están joven no es tan fácil. Muchas
veces los adolescentes y algunos jóvenes quieren que su pareja piense,
sienta y actúe como ellos, y no se les respeta su unicidad (único e
irrepetible) y esto trae como consecuencia que la pareja se disguste y
enoje muy seguido y llegue a terminar, lo cual es muy doloroso para los
jóvenes.
 Recordemos también que a esta edad se está en muchos cambios
físicos, psicológicos, sociales, etc, lo que puede hacer que hoy
pensemos de una forma y mañana de otra. Hoy nos gusta tal persona y
mañana nos gusta otra.
 La relación que se tiene emociona e ilusiona tanto que se descuidan los
estudios, familia y amigos
 Uno de los peligros más grandes es el de caer en relaciones
prematrimoniales lo cual cambia totalmente la vida de los jóvenes.
Aclaremos en este punto, que no solamente se puede presentar en
aquellos noviazgos que apenas están empezando, sino que también se
presentan en noviazgos que llevan mucho tiempo de “jalar” (próximas
sesiones)
Un punto de aclarar, es que muchos muchachos, sobre todo adolescentes,

dicen que tiene novia o novio. Este tipo de relaciones, NO se pueden llamar
noviazgo, pues no son relaciones tan profundas y preparatorias para la
vida matrimonial, como lo vimos anteriormente. Son más bien, relaciones
en las que hay algún tipo de atracción física. Son relaciones temporales y
pasajeras.
¿En qué momento empezar un verdadero noviazgo? Creo que la respuesta

a esta pregunta es dependiendo de la madurez integral (física, psicológica,
profesional, socialmente, vida de fe) de la personas. Siendo un poco más
puntual se podría decir:
 Cuando la persona está capacitada para tener novio (a) y poder seguir
manteniendo relaciones de amistad con sus amigos y amigas
 Cuando vaya teniendo la capacidad de “soportar” los errores de los
demás, y por ende, cuando acepte a la otra persona tal y como es. El
amar es aceptar a la otra persona tal y como es, con sus defectos y
virtudes. Por ejemplo, Dios nos ama así como somos, con nuestras
cosas buenas y con nuestro pecado.
 Cuando sepa manejar mis emociones, aprenda a tener un equilibrio y
no deje todo tirado por el noviazgo.
 Cuando pueda establecer con claridad y estando de acuerdo con la
pareja algunas “reglas" y propósitos: horarios, días de verse, metas
individuales y en parejas, actitudes de ayuda y apoyo, formas de
demostrarse confianza
 Cuando no idealice tanto a la otra persona que no sea capaz de verle
sus errores
 Cuando pueda querer por amor a la persona que está detrás de ese
“cuerpo bonito y apariencia bonita”
Entonces, ¿cómo saber si el noviazgo me está haciendo daño? Algunos tips

son:
 He dejado de andar con mis amigos (as)
 Ya no le tomo interés a compartir con mi familia
 Me he vuelto muy celoso (a)
 Mi rendimiento en el cole ha bajado mucho
 No respeto la libertad de mi pareja
 Ya no me interesa hacer deporte con disciplina, ni tengo el valor para
enfrentar retos importantes.
 Evado mis responsabilidades
 Un noviazgo destructivo asfixia, acosa, resta movilidad, tiempo, libertad
“Un noviazgo constructivo “Un noviazgo destructivo no
tiene reglas, ayuda al progreso tiene reglas, se interpone en el
individual, motiva a crecer y progreso individual, crea
proporciona paz interior” conflictos emocionales y quita la ANEXO
paz interior
1. Canción para la dinámica de ambientación:
Amar es entregarse
olvidándose de sí;
buscando lo que al otro
pueda hacer feliz.
Que lindo es vivir

para amar,
que grande es tener
para dar
dar alegría, felicidad,
darse uno mismo
eso es amar.
Si amas como a ti
mismo
y te entregas a los
demás
2. Solución del crucigrama
verás que no hay
14. P 1. A M I S T A 8. 11. D
A Z E 9. R U D A 6. M I D
C E O A A
I S R L T 13. E
E P O R N
N 2. J E S U S 10. Q G E A
T T U O B M
E 3. C O M P R E N 15. S I O N
D 5. A C E P T A R E 12. L R
A I R A
D D V R
R O I S
7. E N V I D I O S O R E
16. V O G Z A I V O N 4.
Tema # 13
¿Cómo construir un buen noviazgo?
Objetivo: Orientar a los jóvenes Dinámica de

sobre los elementos que les ambientación:
permitirán construir un noviazgo Hacer un acróstico con la
edificante y lleno de alegría, con palabra:
fundamentos cristianos. N__________________________
O__________________________
V__________________________
I___________________________
A__________________________
Desarrollo del tema Z__________________________
G__________________________
O__________________________
Juego: “Rally Los cinco elementos”
Objetivo: Dar a los jóvenes algunos elementos que le permitan construir
un buen noviazgo
Materiales: cartulina, marcadores, revistas, periódicos, cinta adhesiva,
goma, premio, Biblia, papel higiénico (varios rollos)
Desarrollo del juego: el animador forma grupos de 4 o 5 personas. Cada
grupo debe de inventarse un estandarte (relacionado con el tema de
noviazgo) que los identifique durante el rally (pueden utilizar los materiales
que quieran). Además deben de inventarse un grito o porra (también que
esté relacionado con el tema de noviazgo) Una vez que cada grupo tiene el
estandarte y el grito listo empieza la competencia.
El rally constará de 5 pruebas. Cuando cada grupo supera una prueba

(debe de decir su porra o grito) y se le entregará un texto (ver
anexo) para que al final de las cinco pruebas descubran el
elemento que es importante para construir un buen noviazgo y
además se le entrega una parte de un rompecabezas que el grupo
tendrá que armar al final del rally. El equipo que termine las cinco
pruebas, descubra los cinco elementos y arme el rompecabezas gana el
rally y obtiene premio. El recorrido del rally lo define el animador. En cada
prueba debe de estar una persona que sea el juez de la prueba. Durante
todas las pruebas deben de llevar el estandarte.
Pruebas para el rally:

Prueba # 1: Hagan una pirámide. Cuando la pirámide esté hecha, cada
joven que está haciendo la pirámide, debe de decir una conclusión del
tema anterior (¿en qué momento empezar un noviazgo?) La prueba es
superada cuando todos han dicho su conclusión sin que se desarme la
pirámide (nadie se puede caer) si alguien se cae se repite la prueba otra
vez.
Prueba # 2: Buscar el siguiente pasaje y obtener tres elementos

importantes para construir un buen noviazgo: 1 Co 13,1-8 Deben de
realizar una mímica de uno de esos elementos. Para superar la prueba
deben de decir los tres elementos y realizar bien la mímica (que se
entienda el elemento que quieren representar)
Prueba # 3: El equipo debe tomar la naranja, hacer una fila y pasar la

naranja con la barbilla a la otra persona, si se cae o utilizan la mano vuelve
a empezar. Gana la prueba si se pasa la naranja del primero al último sin
que se caiga. La última persona que lo recibe debe de decir el concepto de
noviazgo y luego cada uno debe de señalar algún factor que puede afectar
o dañar la relación de noviazgo.
Prueba # 4: Deben de enrollar con papel higiénico a dos personas del

equipo y éstos deben de caminar a la siguiente prueba sin que se rompa el
papel, si se rompe inician la prueba de nuevo. Mientras caminan debe
entonar un canto que tenga relación con el tema de noviazgo (cualquier
canto, eso sí que tenga sentido con lo que estamos viendo y analizando)
Prueba # 5: Inventar un trabalenguas que tenga relación con el tema de

noviazgo visto la semana pasada.
Luego de terminadas las cinco pruebas el grupo debe de leer cada texto y
obtener los cinco elementos y armar el rompecabezas. Gana el equipo que
arme el rompecabezas y obtenga los cinco elementos. Al final se obtienen
algunas conclusiones del tema a partir de las preguntas ¿qué debo hacer
para construir un buen noviazgo? ¿en qué debo de fundamentar un buen
noviazgo? ¿porqué un noviazgo aveces no funciona, o en vez de construir
destruye) (ver material de apoyo)
Oración final
Materiales: un corazón (hecho en cartulina) por persona, lapiceros,

grabadora, Biblia
Leer la cita bíblica: 1 Co 13, 1-13
Luego de leer la cita bíblica, hacer oración a partir de ese texto (lectio
divina) En algún momento de esa oración, dar a cada joven el corazón
para que en la parte de atrás escriba ¿cómo puedo ser yo un mejor novio o
novia? (para los que tienen novio o novia) y ¿cómo podría ser yo un buen
novio o novia a futuro, cuando tenga una relación? (la idea es establecer
un compromiso de ser un buen novio o novia) Terminar leyendo y
comentando el decálogo del amor.

¿Cómo construir un buen noviazgo?
La sesión pasada hablábamos de lo que era el noviazgo, y de ¿cuándo
iniciar un noviazgo? En esta sesión y teniendo claro lo anterior, vamos a
dar ciertas herramientas o tips para construir un buen noviazgo, a la luz de
la Palabra de Dios y del Magisterio de la Iglesia, y vamos a analizar y hacer
conciencia de la importancia de fundamentar el noviazgo en esos
elementos.
Dicen por ahí que “lo que bien empieza bien acaba” y que “lo que
sembremos hoy recogeremos mañana”, en palabras de Jesús sería: “todo
el que viene a mí, es semejante a un hombre que edificó su casa, cavó
hondo y la cimentó sobre su roca” (Lc 6, 46-49); pues esos dos refranes
y las palabras de Jesús se aplican muy bien para el tema que estamos
tratando.
Veíamos la vez pasada que el noviazgo es la antesala del matrimonio; por

lo que la etapa del noviazgo es muy importante para conocer a la otra
persona y así empezar a construir un buen matrimonio (si se diera el caso
de que se formalizara esa relación)
Entonces, al ser el noviazgo una etapa muy importante en la vida de los

jóvenes, se debe de tomar con la seriedad del caso y se debe fundamentar
en unos buenos elementos. Así, todos los jóvenes se encuentran
bombardeados por la publicidad que despliegan los medios de
comunicación, principalmente televisión; y ésta en la mayoría de los casos
lo que hace es desvirtuar el amor y las relaciones de noviazgo y
matrimonio, pues en ella se muestra que el amor es simplemente el
conocer a alguien, besarse con esa persona y casi inmediatamente tener
relaciones sexuales con ese compañero o compañera. Esto conlleva a que
el noviazgo no sea algo importante en la vida del joven y se tome como en
“vacilón”, luego vendrán los problemas en el matrimonio. Por eso, muchos
matrimonios fracasan, porque no tuvieron un buen noviazgo ya que lo
edificaron sobre arena (como diría Jesús) es decir, construyeron un
noviazgo con los elementos equivocados. Recordemos que actualmente los
jóvenes tenemos muchas opciones, una de ellas (que sin duda alguna es la
mejor) es Jesús, pero aveces los novios, escogen otras opciones.
Así, Dios, a través de su Palabra y de la Iglesia nos propone construir un

buen noviazgo, que nos prepare para el matrimonio y que nos haga crecer
como personas a partir de algunos de los siguientes elementos:
 la base de todo buen noviazgo es Jesús. Si la pareja construye su
noviazgo sobre la “roca firme” que es Jesús, la relación irá por buen
camino. ¿por qué? Bueno porque Jesús es el camino, la verdad y la vida
(Jn 14, 5), porque sin El nada podemos hacer, El es la rama y nosotros
los sarmientos (Jn 15, 1 ss) y porque El es amor (1 Jn 4, 6)
Así, el noviazgo debe ser cristocéntrico: cuando salimos al cine o a pasear
o a caminar o hacer deporte o cuando estamos en la casa o cuando nos
damos un beso, siempre la pareja debe de tener en cuenta a Jesús (¡El está
ahí presente!), San Pablo dice: “Ya sea que coman o beban, háganlo en
nombre de Jesús”. Jesús es el modelo a seguir por los novios.
Edificar el noviazgo en Jesús nos lleva indiscutiblemente a que la pareja

haga oración y lean la Biblia juntos (aparte de la oración y lectura
personal), asistan a la Eucaristía y se confiesen, hagan oración frente al
Santísimo y asistan juntos al grupo de jóvenes. Tener a Jesús como centro
del noviazgo ayuda a tener una mejor relación pues con la ayuda y la
gracia de Dios se puede enfrentar de mejor forma los problemas que se
susciten en la pareja y además es a partir de esta “roca firme” que se
emanan los demás elementos importantes para el noviazgo.
 Amor: unido a lo anterior está el amor. Este se inicia primero con

querer a esa persona, con el pasar del tiempo y conforme la relación
avanza, ya un “te quiero” no basta entonces, ese querer se transforma
en amor. El amor eso sí como dice San Pablo es: servicial, todo lo
perdona, no es egoísta, todo lo soporta, no es engreído (1 Co 13, 1-13)
El verdadero amor es entrega y servicio (Jesús es un buen ejemplo de lo
que es amar) Yo hago feliz a la otra persona sin esperar nada a cambio.
(Jn 15, 12)
 Diálogo: un buen noviazgo para que funcione debe estar basado en el

diálogo, es decir, una persona habla y la otra escucha y luego se
invierten los papeles (no debe de ser un monólogo) Alguien por ahí me
decía un día, que en la etapa del noviazgo las personas deben de hablar
de todo: gustos, defectos, virtudes, metas a corto, mediano y largo
plazo, problemas, temores, sueños, deben de hablar de todo lo que se
les ocurra, pues eso permite conocer de una mejor forma a la otra
persona. Este diálogo, así como toda la relación de pareja debe estar
basada en la confianza.
 Respeto: algo que no es muy común hoy día en las relaciones

humanas es el respeto, es el aceptar a las otras personas con sus
defectos y virtudes. Para construir un buen noviazgo se hace necesario
que las personas se respeten mutuamente: sus gustos, amigos,
estudios, familia, sus defectos y virtudes.
 Fidelidad: esto no está de moda (según lo creen muchas personas) Los

medios de comunicación, sobre todo la televisión, invita a los jóvenes a
tener un (a), dos, tres o más novias (os), se nos invita a ser infieles a
nuestra pareja, pues eso se está viendo como algo muy normal. Si en el
noviazgo se presentan situaciones de infidelidad, en el matrimonio
también se darán. La fidelidad es el respetar a la pareja, dedicarle el
tiempo y el cariño necesario solo a esa persona.
 Castidad: Los novios están llamados a vivir la castidad. En esta prueba

han de ver un descubrimiento del mutuo respeto, un aprendizaje de la
fidelidad y de la esperanza de recibirse el uno y el otro de Dios.
Reservarán para el tiempo del matrimonio las manifestaciones de
ternura específicas del amor conyugal. Deben ayudarse mutuamente a
crecer en la castidad (C.I.C # 2350) Dice el libro del Eclesiástes: “Hay
un tiempo para todo...” (Ecl 3, 1ss), así el tiempo de noviazgo es para
conocerse y no para tener cierto tipo de caricias que en algún momento
llevarán a la pareja a tener relaciones sexuales. No hay que adelantar el
tiempo.
 Formación: se hace muy necesario, como lo repiten los textos del

anexo, que los jóvenes se formen en materia de noviazgo y en materia
del sacramento de matrimonio. Es urgente que los novios se inicien en
un proceso de evangelización para que este crecimiento en la fe (que
harán juntos) les permita hacer más sólido su noviazgo.
Otros elementos importantes sobre los cuales se debe fundamentar o

basar el noviazgo, están: confianza, conocerse a sí mismo y a la pareja,
comprensión, el trato de pareja, disponibilidad (en sentido de que hay que
tener tiempo para el noviazgo), afinidad de gustos, convivencia fraterna,
libertad.
Por otro lado, un falso enamoramiento (basado en miradas, emociones,

sensaciones), el temor a ser rechazado, el aprovecharse del otro, el
egoísmo, machismo o feminismo, el amor posesivo (que no da libertad), la
infidelidad, la desconfianza, el no dialogar, el basar la relación de noviazgo
en el placer, entre otros pueden afectar, dañar y derribar el edificio del
noviazgo.
Recordemos si edificamos un buen noviazgo, tendremos un buen

matrimonio. En ambos casos, el indicador para saber si estamos por buen
camino es el ver si estamos creciendo en santidad o más bien nos estamos
alejando de crecer en santidad.
ANEXO
1. Textos para el rally:
El noviazgo es el tiempo del conocimiento psicológico a fondo, del

diálogo continuo sobre la concepción de la vida, del estudio del carácter
del otro, y del aprendizaje del verdadero amor. Eso es lo que garantiza
el éxito futuro. (teología para nuestro tiempo)
49. Muchas veces a los novios y a los casados les invita la Palabra
divina a que alimenten y fomenten el noviazgo con un casto afecto, y el
matrimonio con un amor único... Hay que formar a los jóvenes, a tiempo
y convenientemente, sobre la dignidad, función y ejercicio del amor
conyugal, y esto preferentemente en el seno de la misma familia. Así,
educados en el culto de la castidad, podrán pasar, a la edad
conveniente, de un honesto noviazgo al matrimonio. (Gaudium et
spes # 49)
Los novios están llamados a vivir la castidad en la continencia. En esta
prueba han de ver un descubrimiento del mutuo respeto, un
aprendizaje de la fidelidad y de la esperanza de recibirse el uno y el otro
de Dios. Reservarán para el tiempo del matrimonio las manifestaciones
de ternura específicas del amor conyugal. Deben ayudarse mutuamente
a crecer en la castidad (C.I.C # 2350)
La preparación al matrimonio (noviazgo) constituye un momento
providencial y privilegiado para cuantos se orientan hacia este
sacramento cristiano y un kairós, es decir, un tiempo en el que Dios
interpela a los novios y les lleva al discernimiento sobre la vocación
matrimonial y a la vida que ésta introduce. El noviazgo entra en el
contexto de un denso proceso de evangelización. De hecho, confluyen
en la vida de los novios, futuros esposos, cuestiones que inciden en la
familia. Por ello, se les invita a comprender que significa el amor
responsable y maduro de la comunidad de vida y amor que será su
familia, verdadera Iglesia doméstica que enriquecerá a la Iglesia entera.
(Documentación Moral de la Iglesia)
Por consiguiente, tanto la riqueza del matrimonio y del sacramento del
matrimonio, como el decisivo relieve que asume el periodo de noviazgo
(prolongado por varios años), son razones que reclaman una solidez
particular en esta formación.
(Documentación Moral de la Iglesia)
2. Rompecabezas: (partir la imagen en unas diez o quince piezas para
que los jóvenes armen el rompecabezas)
Tema # 14
¿Cómo está mi relación de noviazgo?
Objetivo: Ayudar a los jóvenes a analizar las relaciones de
noviazgo de modo que sean capaces de detectar en qué
momento está superada esta etapa.
1. Hacer conciencia en el joven de la diferencia entre amor y
enamoramiento
2. Discernir cuando una relación de noviazgo ya está terminada
para dar paso al matrimonio o para terminar definitivamente
con la relación de noviazgo
El animador forma grupos de seis personas. Cada grupo debe de componer
una canción (mínimo dos estrofas) que contenga las siguientes palabras:
amor, noviazgo, respeto, diálogo,

Jesús, comprensión, castidad,
confianza, libertad, matrimonio
Cada grupo de componer la canción con un ritmo diferente: rock, salsa,

hip-hop, merengue, reguee, romántica, ranchera, bolero, tango, etc (dar a
cada grupo un ritmo diferente)
Desarrollo del tema

Dinámica: “Los casos”
Objetivo: Tratar de que el joven analice el caminar de su relación de
noviazgo para que sea capaz de tomar decisiones
Materiales: hoja con cada caso (cinco en total), lapiceros, 5 mesas o
escritorios o sillas para que cada una tenga un caso
Desarrollo de la dinámica: el animador forma cinco grupos (se puede
enumerar cada grupo) La idea sería que cada grupo fuera rotando por
cada mesa que tendrá un caso. Al llegar al caso tienen unos cinco minutos
para leer el caso y desarrollarlo, luego de ese tiempo pasan al caso que
sigue y así hasta que todos los grupos desarrollen todos lo casos. Luego
cada grupo resuelve el caso # 6 y # 7.
Al final de la dinámica, cada grupo obtiene conclusiones sobre la dinámica
a partir de las siguientes preguntas y se termina con un plenario para
obtener algunas conclusiones generales (ver material de apoyo):
¿cuál es la diferencia entre amor y enamoramiento?

¿en qué momento debo pasar del noviazgo al matrimonio?
¿cuándo debo terminar una relación de noviazgo?
¿cómo terminar una relación de noviazgo sin lastimar a la otra
persona?
¿qué elementos me permiten determinar que la relación de
Oración final
Materiales: hoja con el decálogo del amor (anexo), hojitas blancas,

lapiceros,
En ambiente de oración, se les entrega a los jóvenes la hoja con el

decálogo del amor para que lean y reflexionen. Luego a partir de
los tres temas de noviazgo, los jóvenes escribirán en una hojita en
blanco un compromiso. El mismo sería: ¿en qué me comprometo a
partir de ahora como novio (a) en mi relación de noviazgo? ¿cuál
sería mi compromiso en un futuro noviazgo? (para aquellos
jóvenes que no tienen un noviazgo)
Escuchar el canto: “Ámense” de Martín Valverde
Luego se pueden escuchar algunos comentarios (dinámica y del

canto) y experiencias a partir de este tema y los anteriores.
Terminar con alguna de las oraciones de los novios (ver anexo)y el

Padre Nuestro.
Variación para la oración final: se les puede dar a los jóvenes una hoja
en blanco para que aquellos que tienen novio o novia le escriban una
oración a Dios pidiéndole por su pareja y por el noviazgo que llevan.
Aquellos jóvenes que no tengan novio (a) pueden escribir una oración a
Dios pidiéndole que ilumine su camino y le ayude en el momento que
tenga un noviazgo.

¿Cómo está mi relación de noviazgo?
Una de las preguntas que nos hacemos los jóvenes hoy en día o que nos
hacen los amigos, o la misma familia es ¿cómo va el noviazgo? y nosotros
mismos en algún momento de la relación nos hemos preguntado ¿cómo se
si mi noviazgo va bien o mal?, o los que en un futuro tengan una relación
de noviazgo: ¿cómo saber si la relación está bien? ¿qué debo de cambiar
en la relación para mejorarla?
Tratemos un poco de dar respuesta a estas y otras interrogantes.
Luego de que el hombre y al mujer pasan un tiempo de amistad y toman la

decisión de ser novios e inician este camino, la pareja debe ir viendo,
analizando y evaluando en el camino cómo va esa relación, pues
recordemos que lo que buscan es culminar esta etapa en el matrimonio.
Para evaluar, entonces este caminar, se hace muy importante la
sinceridad, confianza, apertura y el diálogo que pueda existir en la pareja
(recordemos lo visto en la sesión anterior)
Algunos aspectos a tomar en cuenta para analizar si el noviazgo va por

buen camino y que por ende nos indican que debemos afianzar o cambiar
en la relación son los siguientes:
 La pareja debe de compartir ideales, ilusiones y/o metas en la vida,

pues es necesario que la persona con la que vas a compartir toda tu
vida tenga “caminos parecidos” a los tuyos, esto hará que la
convivencia como novios y luego como matrimonio se haga más fácil y
placentera (esto no quita que se presenten dificultades) Entonces, se
necesita tener un propósito común en la vida para que ambos luchen
por ese objetivo. Para tener un buen noviazgo y luego poder construir
un matrimonio feliz dentro de otras cosas, se necesita saber que es lo
que quieres de la vida y casarte con una persona que quiera lo mismo o
algo muy parecido. Piensa en esto, ¿podrías tener de novio (a) a un
cantante famoso o actor (actriz)? ¿por qué?
 Así mismo, la pareja debe de ir comprendiendo que el verdadero amor

no es ciego, sino que es comprobado y demostrado, éste debe estar
basado en la razón. El verdadero amor es hacer feliz al otro y viceversa,
sin esperar recibir nada a cambio. Recordemos que el amor es servicio,
sacrificio y entrega como lo dice San Pablo.
 ¿Cuánto tiempo debemos ser novios para luego casarnos? El que la

pareja considere necesario para conocerse y tener claro el paso que se
va dar. Se recomienda que no sea muy poco (porque la pareja no se
conoce bien y no han compartido un tiempo prudencial como novios) ni
mucho (porque ya se puede pasar a otro tipo de situaciones (caricias y
relaciones sexuales) porque la confianza ya es mucha.
 La relación de noviazgo debe estar basada en la fidelidad y castidad,
algo que ya está supuestamente pasado de moda para la sociedad.
Cuando la relación de pareja se centra en una pura atracción física y se
empiezan a manifestar en la relación algunas pasiones no controladas
no es un buen síntoma de que la relación camine bien, pues en
cualquier momento se pueden caer en relaciones sexuales que lo único
que harán es ir desintegrando el noviazgo, pues ya la pareja no se ve
para dialogar y conocerse sino para tener relaciones. Esto desvirtúa el
noviazgo y el matrimonio.
 En un buen noviazgo debe de existir: fidelidad, castidad, oración, vida

de sacramentos, amor a la Virgen María, comprensión, diálogo, respeto,
libertad, confianza.
 Preguntémonos comúnmente, ¿me siento a gusto compartiendo con esa

persona toda mi vida: gustos, sentimientos, metas, ilusiones, etc? este
es un indicador importante. O también ¿me veo a futuro con ésta
persona? y si es así ¿cómo me veo a futuro con esa persona?
 Es muy importante que en la relación de pareja se vaya madurando del

enamoramiento al verdadero amor. No hay que casarse solamente
enamorados, sino con la plena conciencia de lo que significa el
matrimonio: darse a la otra persona para hacerla feliz y además
procrear para seguir con la misión de Jesús: “crezcan y
multiplíquense...” En un noviazgo y matrimonio no se puede vivir de la
ilusión o de la simple atracción física. El amor es más que eso. El amor
verdadero se demuestra en los hechos y no sólo en el afecto, promesas
o palabras dulces. El verdadero amor humano se basa en el amor de
Dios que implica el deseo de cumplir sus Mandamientos.
 Ahora bien la pareja y en sí las personas deben de comprender la

diferencia entre amor y enamoramiento (pues muchas veces creen que
el estar enamorados es lo más importante y no es así) El
enamoramiento es la antesala del verdadero amor. En éste, la personas
se siente atraída por un tipo o ideal de persona (con tales
características y formas de ser), es el período donde se sienten
“cosquillitas en el estómago”. Este enamoramiento bien encausado y
maduro debe de dar paso al amor, que es el querer a la persona a sí
como es: con sus virtudes y defectos; se ama a la persona por lo que es
y no por lo que nos gustaría que fuera. La relación se debe de llevar
más con la cabeza y con la razón que con el corazón.
 En este sentido debemos tener claro que así como somos en el

noviazgo seremos en el matrimonio. No creamos que el matrimonio
cambia a las personas pues eso no es así, por eso hay que conocerse
bien en el noviazgo.
 Cuando la pareja analiza y descubre que el noviazgo en vez de hacerlos
crecer como personas y como pareja los está “destruyendo” o
“agobiando”, en otras palabras cuando se ve que el noviazgo se ha
estancado, puede ser una señal de que relación tiene que terminar
(recordemos que este tipo de temas no hay una receta) Entonces,
cuando se va a terminar una relación, se debe de pensar que se está
tratando con un ser humano que tiene sentimientos, así en estas
situaciones debe de existir el diálogo, la madurez y la comprensión
para ver que la pareja en vez de crecer se está destruyendo, que la
relación no va para ningún lado y que lo mejor es separarse y seguir
otro camino.
 Cuando las expectativas, esperanzas, ilusiones no son compartidas o

generan muchas dudas, sobre la estabilidad de la futura convivencia, es
bueno hacer un alto en el camino y ver si se prosigue en la relación;
porque si no se crearía una situación artificiosa o fingida cada vez más
difícil de superar. Lo anterior trae como consecuencia el aislamiento,
que no es lo natural; o bien a buscar sistemáticamente la compañía de
terceros cayendo en la infidelidad.
 Otro aspecto para ver como va la relación es cuando a pesar del camino
recorrido (tiempo de ser novios)y el amor, no se es capaz de conversar
y discutir sin herirse ni lastimarse de las cosas en las que no estamos
de acuerdo. Si esto se presenta la luz roja del peligro se enciende y es
bueno revisar que pasa en la relación.
Una cosa más para terminar este tema, recordemos como se ha venido
exponiendo que no hay una receta médica para dictaminar como va la
relación, lo que si se tienen son algunos indicadores o termómetros de
cómo va la relación. Lo más importante creo es que pensemos que la
relación de noviazgo debe llevar al matrimonio y que la persona que
tenemos como pareja es un ser humano que al igual que nosotros siente,
por eso, es bueno revisar el camino constantemente, siempre guiados por
el Espíritu Santo de Dios.
Anexo
1. Casos para la dinámica:
2.
Caso # 1:
Felipe y Ana son novios. Llevan tres años de ser novios. Tienen claro que
el noviazgo es un tiempo de preparación al matrimonio. Ambos trabajan
y ya tienen una estabilidad económica. En esos tres años de noviazgo
ellos se han estado conociendo en sus gustos, ambos conocen cuales
son virtudes y defectos del otro. Asistieron hace poco a un retiro para
novios y comprendieron que uno de los elementos claves para tener
éxito en el matrimonio es el de hacer feliz a la otra persona, o sea,
entregarse y sacrificarse por la pareja. Ellos están pensando en casarse,
¿qué les dirían ustedes? ¿porqué? Justifique ampliamente la respuesta.
Caso # 2:
Karla lleva unos meses de ser novia de Roberto. El tiene 17 años y está
terminando el colegio. Ella tiene 17 años y está en décimo año del cole.
Ambos están felices con su relación, porque sienten una gran atracción
física y están demasiado enamorados. Ella le dice a sus amigas que no
tiene ojos para otra persona que no sea para el, pues es el hombre más
maravilloso que ha conocido. Se ven todos los días en las noches y ya
casi no salen con sus propios amigos ¿Cómo está ese relación de
noviazgo? ¿porqué? ¿qué consejos les darías?
Caso # 3:
Róger está conociendo una muchacha que se pasó a vivir por su barrio.
Después de un mes de conocerla siente atracción física hacia esa
muchacha y cree que se está enamorando de ella. Ella tiene interés en
Róger y le gusta compartir con él. Ella es una muchacha de buenas
costumbres. El gusta de ir al grupo de la pasto y a Misa todos los
domingos. El está pensado en pedirle que sea su novia. ¿tu que le
aconsejas a Róger? ¿qué le aconsejas a ella? ¿porqué?
Caso # 4:
Marcos y Sofía son novios. Llevan seis años de ser novios. Durante todo
este tiempo, ellos han tenido algunos problemas en su relación, pues el
quiere salir con sus amigos y amigas y ella se pone celosa. Por otro lado,
ella trabaja y casi no tiene tiempo para ver a su novio, solo lo puede ver
algunos fines de semana. Además, ella es muy dedicada a su trabajo y a
su familia, su ritmo de vida es muy tranquilo. El se queja de que le gusta
salir todos los fines de semana a bailar o ir al cine o hacer algo. El está
empezando a estudiar y ella ya está graduada. Tienen una edad
Caso # 5:
parecida. Ella piensa en terminar la relación. ¿Qué le aconsejas a ella?
En el le
¿qué cole, la profesora
aconsejas de religión,
a él? ¿deben lesdepide que citen
terminar su algunos elementos
noviazgo? ¿qué
que puedan
recomiendas? orientar a los jóvenes a llevar un buen noviazgo. Además les
pide que citen algunos factores que pueden dañar el noviazgo. Escribe al
menos cinco elementos para construir un buen noviazgo y cinco
elementos que destruyen un noviazgo. Escribe además el ¿por qué? de
esos elementos
Caso # 6:
Rolando tiene 16 años y conoció a una muchacha que tiene 15 años.
Ambos estudian en el colegio (pero en diferentes instituciones) De un
tiempo para acá se ven todos los días en la tarde. Los viernes en la
noche, por lo general, se van de “fiesta” con otros compañeros. Ambos
se atraen físicamente. Un sábado los papás de la muchacha salieron y se
quedaron en la casa de ella solos. Se comenzaron dando un beso y luego
se dieron algunas caricias propias de un matrimonio.
Ellos quieren ser novios, tu ¿qué les recomiendas?, ¿qué consejos les
darías?, ¿tienen edad para ser novios?
Caso # 7:
Responde en grupo a las siguientes preguntas:
 ¿Cómo podemos saber si una relación de noviazgo debe de terminar?
¿Qué factores hay que analizar?
 ¿Cómo terminar una relación de pareja sin lastimar a la otra persona?
 ¿Cómo saber si la pareja de novios puede casarse?
 Nombre algunos elementos a tomar en cuenta para analizar una
relación de noviazgo?
Criterios orientadores para cada caso:
Caso # 1: se presenta el caso de un noviazgo bien llevado durante un

tiempo adecuado en el cual la pareja ha decidido conocerse y prepararse
para el matrimonio. Por lo que describe el caso (retiro, conocer gustos y
defectos, verdadero significado del amor, etc) es una pareja apta para
optar por el matrimonio.
Caso # 2: es un caso de noviazgo que no va por buen camino (edad, dejar

de lado los amigos, relación basada en el enamoramiento y atracción
física, amor ciego) Algunos consejos serían: optar por conocerse aún más
(gustos, virtudes, defectos), respetar el espacio de la pareja y así puedan
compartir con los amigos, buscar ayuda para que ese enamoramiento
madure poco a poco a un verdadero amor (entrega)
Caso # 3: en este caso, la pareja tiene poco tiempo de conocerse y ser

amigos, o al menos establecer algún tipo de amistad. Cosas buenas es que
sientan atracción física, que vayan a Misa y a la Pasto juntos. Algunos
consejos serían: dar un poco más de tiempo para que se consolide la
relación de amistad, perseverar en las cosas de Dios. Si tienen una bonita
relación de amigos podrían esperar algún tiempo, el que ellos consideren
necesario para ser novios.
Caso # 4: por las situaciones que se han dado, lo mejor sería que la
pareja hable las cosas y termine la relación de noviazgo, pues sus vidas ya
llevan caminos e ideales un poco separados. Ambos no se respetan su
libertad y no hay confianza mutua. El noviazgo ya se pudo haber
estancado o lo hará próximamente y así no edifica a la pareja sino que la
destruye. Por la edad, sus gustos y estilos de vidas que tienen es muy
difícil que cambien algunos aspectos de su vida que puedan ayudar a la
relación.
Caso # 5: los criterios están en el material de apoyo de este tema y los

dos anteriores (Tema # 12-13)
Caso # 6: Estamos en presencia de un noviazgo negativo que puede

destruir a las personasen vez de edificarlas, pues se han presentado
situaciones, sobre todo la parte de caricias íntimas, que desvían el sentido
del noviazgo. Además, el verse a diario hace que la pareja caiga en la
rutina y se aburra. Además, la edad (como lo vimos en el tema # 12) no es
la adecuada para un noviazgo. El noviazgo no se debe basar en una pura
atracción física.
Caso # 7: ver material de apoyo en este tema
3. Decálogo del amor (oración final)

I. La razón debe de guiar tu corazón: Es todo la persona que ama, y
ésta debe ser asesorada siempre por la razón. El amor ciego nunca
fue duradero ni verdadero.
II. Amarás sin buscar utilidad: El amor exige una maduración afectiva,
por la cual el deseo de poseer al otro se sustituye por el deseo de
darse al amigo o persona amada
III. No confundirás amor con egoísmo: el egoísmo hace uso de las

personas como si fueran objetos, cosas, esclavizándolas y
manipulándolas. El amor sólo piensa en el bien y en la realización del
amigo y de la persona amada.
IV. El amor te ayudará a superar las dificultades: Con el amor y por el

amor, “sentirán la alegría del vivir”, fuerza potenciadora para
conseguir las más difíciles metas.
V. El amor exigirá disponibilidad: Vulgarmente podríamos decir que el
amor esclaviza, pero es la única esclavitud que gratifica, personaliza
y transmite felicidad.
VI. No olvides que el amor es un arte: en todo arte éstos son los tres
pasos necesarios para aprenderlo: dominio de la teoría, dominio de
la práctica y considerarlo fundamental en tu vida. Lo difícil es
“aprender a mamar”
VII. Descubrirás que el amor humano no es un juego barato: No sería

auténtico amor porque te despersonaliza y pone tensiones en tu
corazón
VIII. Con el amor construirás una convivencia fraterna: El amor exige salir
de ti mismo y de tus egoísmos para desembocar en un sabroso
altruismo o donación sin reservas al prójimo
IX. Dios el manantial del amor: San Juan nos dice que Dios es amor y
germen de todo amor (1 Jn 4, 7)
X. El amor es fuente de vida: con tu amor darás sentido a las personas

con las cuales convivas y, el día de mañana, será tu felicidad
4. Oración de los novios

5. Reflexión: “El Amar a Dios y el Amar a tu Novio (a)”
¡Señor! somos dos. Somos hombre y mujer. Somos pareja de novios, que
te busca a Vos por el camino del amor humano.
Hasta hace poco, nuestra vidas discurrían distantes por caminos distintos.
Nosotros no sabemos como fue. Sólo sabemos que todo sucedió así. Lo
quisiste para gloria tuya y para nuestra felicidad.
Gracias, Señor, por la sublime vocación matrimonial, por la que nos haz
asociado contigo para hacer del mundo: sociedad de personas, familia de
hermanos, hogar de hijos de Dios.
Nosotros queremos serte fieles, pero desconfiamos de nuestras solas

fuerzas. Ayúdanos, Señor. Preparanos para la difícil tarea del amor, que es
tarea de sacrificio y de entrega generosa. Liberanos: del egoísmo que
esteriliza la vida, de la impureza que profana tu templo, del orgullo que
nos aleja de Ti.
Se vos, ahora, compañero de ruta de nuestro camino prematrimonial y

después confidente y huésped constante en nuestra casa y de nuestra
vida matrimonial. AMEN
Le dije a Dios:
Cómo extraño ver a mi novio (a)... Y él me contestó "¿alguna vez me has
dicho?... "Cómo extraño ver a Dios.
Le dije a Dios:
¡Cómo amo a mi novio (a) con todo mi corazón! Y él me contestó "¿alguna
ves me has dicho?..." ¡Cómo amo a Dios con todo mi corazón!
Le dije a Dios:
¡Cómo amo a mi novio (a) que con sólo oír su nombre me brillan los ojos! Y
él me contestó "¿alguna vez me has dicho?..." ¡Cómo amo a Dios que con
sólo oír su nombre me brillan los ojos!
Le dije a Dios:
¡Cuando veo a mi novio (a) de lejos hablándome sólo me basta una
miradita para sonreírle a todos! Y él me contestó "¿alguna ves me has
dicho?..." ¡Cuando veo a mi Dios de lejos hablándome sólo me basta una
miradita para sonreírle a todos!
Le dije a Dios:
Cuando leo una carta de mi novio (a), se vuelve a la vida todo lo que me
hacía sentir mal… Y él me contestó "¿alguna vez me has dicho?..." Cuando
leo la Biblia, la Palabra de Dios, se vuelve a la vida todo lo que me hacía
sentir mal…
Le dije a Dios:
Sólo me basta leer unas letritas de mi novio (a) que me dice que “me ama”
para sentir maripositas en mi estómago… Y él me contestó "¿alguna vez
me has dicho?..." Sólo me basta leer unas letritas de mi Dios que me dice
que “me ama” para sentir maripositas en mi estómago…
Le dije a Dios:
Como me emociono cuando veo el calendario y me acuerdo que mi novio
(a) va a pasar por mí para ir a pasear... Y él me contestó "¿alguna vez me
has dicho?..." Cómo me emociono cuando veo el calendario y me acuerdo
que hoy es día de ir a Misa...
Le dije a Dios:
¡Cuando estoy con mis amigas (os) siempre me dicen que todo el día me la
mantengo hablando de mi novio (a)! Y él me contestó "¿alguna vez me has
dicho?..." ¡Cuando estoy con mis amigas (os) siempre me dicen que todo el
día me paso hablando del amor de Dios!
Le dije a Dios:
¡Siempre que me voy a dormir leo la misma carta que mi novio (a) me
escribió hace una semana! Y él me contestó "¿alguna vez me has dicho?..."
¡Siempre que me voy a dormir leo la Biblia que mi Dios escribió para mí
hace miles de años!
Le dije a Dios:
Sólo basta abrir esa carta para que mis ojos se emocionen y diga “¡Mi
novio (a) me quiere mucho!” Y él me contestó "¿alguna vez me has
dicho?..." Sólo basta abrir la Biblia para que mis ojos se emocionen y diga
“¡Mi Señor Jesucristo me quiere mucho!
Le dije a Dios:
¡El día que mi novio (a) me diga que si me caso con él, le voy a decir que
si! Y él me contestó "¿alguna vez me has dicho?..."¡El día que Dios me
llame a servirle a El, le voy a decir que sí!
Le dije a Dios:
El día que mi novio (a) me diga ¿ME AMAS? Le voy a decir con todo el
pulmón ¡TE AMOOOO! Y él me contestó "¿alguna vez me has dicho?..." El
día que mi Dios me diga ME AMAS? Le voy a decir con todo el Pulmón ¡TE
AMOOOO!
Le dije a Dios:
El día que mi novio (a) me diga… ¿darías todo por mí…? Yo le diría ¡Sí!
¡TODO! ¡TODO!
Y él me contestó "¿alguna vez me has dicho?..." El día que mi Dios me
diga… ¿darías todo por mí…? Yo le diría ¡Sí! ¡TODO! ¡TODO!
En verdad estas segura(o)... "Que alguna vez le has dicho”….
Tema # 15
“No es bueno que el hombre este solo”
Objetivo general: Generar un proceso de reflexión sobre la
situación de soledad en que viven muchas personas y las
consecuencias que esto trae.
 Acercarnos al significado de amistad
 Hacer conciencia de que no somos personas aisladas y que por lo
tanto necesitamos de los demás
 Analizar como está nuestra relación de amistad con las demás
personas
Juego de ambientación: “Las sillas”

Materiales: sillas (una por cada joven) y grabadora
Este es el tradicional juego de las sillas solo que con una variación: cuando
se detiene la música en vez de sacar a alguien porque no se sentó, se
quitará una silla y todas las personas seguirán dando vuelta alrededor de
las sillas y deben de sentarse unas encima de otras. Las sillas deben de
colocarse en dos filas pegando respaldar con respaldar. La dinámica
termina cuando queden pocas sillas en comparación al número de
personas o cuando el animador lo considere necesario. Obtener algunas
conclusiones del juego, por ejemplo: importancia de ayudarse unos a otros,
la necesidad de la comunicación, la necesidad de organizarse, etc.
 Durante ésta y las siguientes reuniones se desarrollará el tema de

la amistad, porque lo que sería bueno y a la vez diferente, que se
organizara y jugara un amigo invisible entre los miembros del
grupo.
DESARROLLO DEL TEMA

Juego: Sopa de letras
Objetivo: Acercarnos al significado de la amistad y algunos fundamentos
o pilares de la misma
Materiales: copia de la sopa de letras, premio
El animador hace una pequeña introducción sobre el tema de la amistad

(material de apoyo) para ubicar a los jóvenes y luego reparte a los jóvenes
la sopa de letras para que encuentren las palabras referentes al tema de la
amistad. (ver anexo) La persona que termine primero la sopa de letras
gana el premio. Terminada la actividad se comenta un poco sobre las
conclusiones que obtienen los jóvenes:
 ¿Qué es la amistad?
 ¿Cómo puedo hacer para la amistad sea una buena amistad?
 ¿Porqué no es bueno estar solo?
 ¿Alguna consecuencia de la soledad?
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Palabras para buscar:

identificación
confianza
amistad
generoso
depresión
intercambio
respeto
complemento
regalo
darse
Jesús
prudencia
Dinámica: “Las consecuencias de la soledad”
Objetivo: Hacer que el joven tome conciencia de las consecuencias de la
soledad o el aislamiento de las personas
Materiales: revistas, periódicos, goma, marcadores, cinta adhesiva,
cartulina
El animador forma grupos de cinco personas. Cada grupo debe de elaborar

un acróstico con la palabra SOLEDAD, pero este debe ser elaborado con
recortes de periódico o revistas en el que se representen las consecuencias
de vivir en soledad. Al final cada grupo expone su trabajo a los demás
compañeros, se realiza un plenario y obtienen conclusiones. El animador
se puede ayudar con el material de apoyo.
Dinámica: “Espaldas amistosas”

Objetivo: Acrecentar el valor de amistad y el conocimiento entre los
miembros de grupo
Materiales: hojas en blanco, marcadores, cinta adhesiva
Cada joven se pega con la cinta adhesiva la hoja en la espalda. Antes de

iniciar la dinámica el animador pide o escoge a dos voluntarios para que
salgan del aula o salón. Al resto del grupo, en secreto, se les dice que a los
dos compañeros que salieron no hay que escribirles nada en la espalda.
La dinámica consiste en que cada muchacho debe de escribir en la hoja de

los compañeros (menos en los dos jóvenes que salieron) alguna cualidad o
característica de esa persona que lo identifica y que lo hace ser especial y
necesario dentro del grupo.
La dinámica puede durar unos 5 minutos para que los jóvenes escriban las
cualidades de los demás. Al final cada joven dice las cualidades que le
escribieron y trata de adivinar quien se lo escribió. La persona que adivine
más nombres es el ganador.
Al final el animador concluye explicando que el conocerse entre personas

es muy importante y necesario ya que la amistad es una necesidad básica
en el ser humano. Además puede explicar un poco sobre la situación de
soledad o de abandono que sufren algunos jóvenes. Algunas preguntas
para obtener conclusiones de la dinámica son:
1. ¿Cómo te sientes después de leer la hoja y de saber lo que tus

compañeros y amigos piensan de ti?
2. ¿Sabías que tenías esas características o cualidades?
3. ¿Cómo se sienten los jóvenes que no les escribieron nada en las hojas?
Es importante que a los dos jóvenes que salieron del aula, al final de esta
dinámica les digan algunas de sus cualidades y que los demás compañeros
les digan lo importante que son ellos en el grupo.
Las dos siguientes actividades son opcionales o se pueden cambiar por

alguna de las anteriores (recordemos que todas las sesiones son una
ayuda, o sugerencias y no un manual que suprima la creatividad
Reflexión: “El verdadero amigo”

Objetivo: Reflexionar y hace conciencia en la importancia de tener amigos
y de no vivir en soledad
Materiales: fotocopia de la historia (ver anexo)
Leer la reflexión en grupos. Luego se comenta la lectura y se obtienen
conclusiones. Hacer un plenario a partir de las siguientes preguntas:
 ¿Cómo se sienten luego de leer la reflexión?
 ¿Porqué es bueno tener amigos?
 ¿Porqué no es aconsejable la soledad?
 ¿Porqué tenemos la necesidad de tener amigos?0
Disco forum: “Quien ha encontrado un amigo ha encontrado un

tesoro” (se puede usar también de oración final)
Materiales: fotocopia de la letra de la canción
Escuchar una vez la canción. Luego se reparte la hoja con la letra de la
canción (ver anexo) y se vuelve a escuchar la canción. Luego en grupos de
4 personas (diferentes a los de la actividad pasada) se analiza la canción:
 ¿qué frase te gusta o te llama más la atención de la canción? ¿porqué?
 ¿qué relación tiene la canción con el tema de la sesión?
Oración final
“Entregando el corazón”
Materiales: un corazón mediano de cartulina por cada joven,

grabadora, vela por joven.
Entregar un corazón a cada joven. En un ambiente de oración (se

puede poner música instrumental) cada joven escribirá en el revés
del corazón un mensaje o frase o cita bíblica que tenga que ver con
tema de la sesión y que quiera decir a alguno de sus compañeros.
Siempre en actitud de oración cada joven se levanta de su lugar y
busca otro joven para darle el corazón y una vela encendida (que
representa la luz del Jesús) y decirle lo importante que es para él su
amistad. Todos deben de buscar una pareja. Sería muy bueno si los
jóvenes que están enojados formaran pareja y
arreglaran su situación.
Luego todos juntos rezan la siguiente oración de la amistad:
Jesucristo,
Maestro y amigo:
Estamos en ruta
por un mundo de recelos y
odios.
Nos da miedo la soledad
estéril.
Queremos ir en compañía,
juntos,
Juntos en el amor.
Protege nuestra amistad,
hazla cordial en el trato,
sincera y fiel en la entrega.
Haya siempre entre nosotros
confianza total, intimidad
plena.
Jamás el temor y la duda.
Un solo corazón que
comprende y ayuda.
Amigos de verdad y de todas
las horas.
Santa María de la amistad
limpia,
Luego todos juntos dándose la mano rezan el Padre Nuestro y se
dan el saludo de la paz como amigos y compañeros de grupo que
son.

“No es bueno que el hombre esté
solo”
Creo que a nadie le gusta la soledad (en el sentido de no poder
relacionarse con las demás personas; es muy diferente tener
momentos de silencio y soledad para meditar y hablar con Dios) De
una u otra forma siempre buscamos relacionarlos con otras
personas para satisfacer esa necesidad propia del ser humano.
El mismo Dios nos dice: “No es bueno que el hombre esté solo, voy
a proporcionarle una ayuda adecuada” (Gn 2, 18) Así, desde los
principios de la creación Dios se preocupó porque el ser humano
tuviera compañía (toda la creación en general y el mismo ser
humano). Esta es una verdad fundamental: el ser humano NO
puede vivir aislado, fue creado y tiene necesidad de vivir en
relación con los demás. El ser humano para ser humano debe de
colocar la amistad en los primeros lugares de su escala de valores
(J.L Martin Descalzo) Es una necesidad básica de comunicación y de
expresión humana. Ninguna persona puede vivir sin amigos: “se
puede vivir sin hermanos, pero no sin amigo” (proverbio árabe)
Entonces ¿qué es la amistad? La podemos definir con cuatro

palabras: identificación, o sea, compartir ideales, intereses y
sentimientos semejantes; intercambio, quiere decir compartir con
el otro lo que uno es, hace y tiene; complementariedad, porque
los verdaderos amigos se ayudan y se complementan (ambos se
enriquecen porque son diferentes) y oblatividad, porque la
entrega, el darse y el sacrificio son importantes en la amistad (Jn
15, 13) Por lo tanto, un amigo no es un conocido, o el compañero de
trabajo o estudio o la persona con la que nos reunimos para
compartir o “matar el tiempo”. Un amigo es algo más, es un regalo
que Dios nos ha dado para sentirnos apoyados y acompañados en
nuestro diario vivir
¿Es fácil ser amigo o tener una amistad? ¿Se puede tener amigos en
quien confiar? La respuesta a estas preguntas es Sí. Si ambas
personas se lo proponen y se apoyan en ciertos pilares o
herramientas (que veremos en más adelante), se torna más fácil la
relación de amistad y digo que se hace más fácil porque debemos
recordar que somos seres humanos y que tenemos nuestras
diferencias; además recordemos que somos pecadores y que
muchas veces aflora este pecado en una relación de amistad, pero
en esto está el secreto de la amistad: en sabernos “acomodar” al
otro. Por otro lado, Jesús tuvo amigos y El mismo nos da pautas
para ser buenos amigos y fortalecer nuestra amistad (próxima
reunión) Es más, Jesús a pesar de nuestras infidelidades y de
nuestra respuesta negativa siempre sigue siendo nuestro amigo. El
es un amigo fiel.
La soledad de la que hablamos en esta sesión es aquella que
provoca me aleje de las personas y viva como en una isla: solo
existo yo y nadie más. Este aislamiento puede ser ocasionado
porque en algún momento de la vida se tuvo algún trauma,
conflicto, problema o desilusión con alguna persona, amigo, novio o
novia y eso ocasionó que esa persona se “metiera en una burbuja”
y se aislara de los demás por miedo a ser maltratado o rechazado
otra vez. Estas personas piensan que todas las personas que lo
rodean son iguales a esa persona que le hizo daño.
Este aislamiento es muy peligroso, pues puede traer consecuencias

como una baja autoestima, descuido de la apariencia física,
depresión, puede llevar a la persona a refugiarse en la droga,
alcohol, sexo desenfrenado, materialismo, consumismo excesivo e
incluso puede llevar a las personas a suicidarse (vemos muchos
casos en los medios de comunicación)
Por todo lo anterior y ya que a nadie le gusta la soledad, es que

vemos a muchas personas que sufren humillaciones, maltratos,
golpes, y muchos de esos casos acaban en muerte, por parte de su
pareja o por supuestos amigos: prefieren sufrir y ser maltratadas
que estar solas. El otro caso es que muchos jóvenes prefieren pasar
por encima de los demás y hacer lo que sea, aún en contra de sus
principios, con tal de pertenecer a algún grupo y no estar solos, un
ejemplo muy claro son las barras de fútbol (Ultra, Doce, Garra)
Ante esta realidad, nosotros como jóvenes debemos de hacer

conciencia de que Jesús es nuestro mejor amigo y que es mejor
estar “solo” pero no soportar tales maltratos. Además no estamos
solos pues Jesús siempre está con nosotros (Mt 28, 20)
Y ¿cómo saber si alguien es un buen amigo? Tres aspectos

importantes nos ayudan a identificar a un amigo: me ama así como
soy, me ama y lucha por mi, me ama y no cambia. Eso si para ser
amigo de los demás debo ser primero amigo de Cristo.
Luego de identificados los amigos debemos: ser sinceros y francos,

respetar al amigo tal y como es, ser generosos, aceptar los fallos,
defectos y limitaciones de la otra persona.
Para
profundizar:
CIC # 1604 y #
1879
1 Jn 4, 8-16
ANEXO
1. Sopa de letras:
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2. Reflexión: “El verdadero amigo”
Hace tiempo al estar en mi casa, siendo como las 11:00 pm, recibí la
llamada telefónica de un muy buen amigo mío. Me dio mucho gusto su
llamada y lo primero que me preguntó fue: “¿como estas?” Y sin saber
porqué le contesté: "muy solo".
¿Quieres que charlemos?. Le respondí que sí y me dijo: ¿quieres que vaya

a tu casa? Y respondí que sí. Colgó el teléfono y en menos de quince
minutos él ya estaba tocando a mi puerta.
Yo empecé y hablé por horas y horas, de todo, de mi trabajo, de mi familia,

de mi novia, de mis deudas, y él atento siempre, me escuchó. Se nos hizo
de día, yo estaba cansado totalmente de la mente, me había hecho mucho
bien su compañía y sobre todo que me escuchara y que me apoyara y me
hiciera ver mis errores, me sentía muy a gusto y cuando él notó que yo ya
me encontraba mejor, me dijo: “Bueno, pues me retiro tengo que ir a
trabajar.”
Yo me sorprendí y le dije: “Pero porque no me habías dicho que tenias que

ir a trabajar, mira la hora que es, no dormiste nada, te quite tu tiempo toda
la noche”. El sonrió y me dijo: no hay problema para eso estamos los
amigos”. Yo me sentía cada vez más feliz y orgulloso de tener un amigo
así.
Lo acompañé a la puerta de mi casa... y cuando él caminaba hacia su
automóvil le grité desde lejos: “oye amigo, y a todo esto, ¿porqué llamaste
anoche tan tarde?”. El regresó y me dijo en voz baja… “Es que te quería
dar una noticia...” y le pregunté: ¿qué pasó?. Y me dijo... “Fui al doctor y
me dice que mis días están contados, tengo un tumor cerebral, no se
puede operar, y solo me queda esperar...” yo me quedé mudo...él me
sonrió y me dijo: “Que tengas un buen día amigo...” se dio la vuelta y se
fue...
Pasó un buen rato para cuando asimilé la situación y me pregunté una y

otra vez, porque cuando él me preguntó ¿cómo estás? me olvidé de él y
sólo hablé de mi. Cómo tuvo la fuerza de sonreírme, de darme ánimos, de
decirme todo lo que me dijo, estando él en esa situación?...esto es
increíble..
Desde entonces mi vida ha cambiado, suelo ser mas crítico con mis
problemas y suelo disfrutar más de las cosas buenas de la vida, ahora
aprovecho mas el tiempo con la gente que quiero.. por ejemplo él...
todavía vive y procuro disfrutar más el tiempo que convivimos y
platicamos, sigo disfrutando de sus chistes, de su locura, de su seriedad,
de su sabiduría, de su temple, de mi amigo.
2. Letra de la canción para el discoforum
“Quien ha encontrado un amigo ha encontrado un

tesoro”
Hermana Glenda
Quien ha encontrado un amigo

ha encontrado un tesoro
y yo te encontrado ti

y tu me has encontrado a mi.
Como un tesoro que se ha encontrado en un campo
Se vende todo para comprarlo.

Ha encontrado un tesoro (dos veces)
Como un tesoro que se ha encontrado en un campo
Se vende todo para comprarlo
Yo contigo aprendí a vender mis egoísmos

Yo contigo aprendí a no pensar en mi mismo.
Ha encontrado un tesoro (tres veces)
Yo te encontrado a ti
Ha encontrado un tesoro
Tu me has encontrado mi
Yo por ti encontré a Dios en mi vida

Tu eres el mayor signo de tu amor

Encontré a Dios por ti

Encontré a Dios por ti (dos veces)
Encontré a Jesús por ti (tres veces)
Tema # 16
DosReflexionar
Objetivo: historias sobre lade amigos:
propuesta David
de vida en y
amor y amistad
que Dios nos hace a los seres humanos
Jhonatan, Jesús y yo
Objetivo específicos:
1. Conocer una de las tantas historias de amistad que se presentan en
la Biblia y que se aplica a nuestra vida
2. Reconocer que la relación del joven con Jesús es una relación de
amistad
3. Descubrir cual es la propuesta de vida que Dios nos hace.
Dinámica de ambientación: Se proponen dos opciones:
1. Canto de inicio: “Amigo” de Roberto Carlos
2. Dinámica: “Cómo somos”

Objetivo: Mejorar la relación entre todos los integrantes del grupo dando
a conocer más acerca de su vida
Materiales: Periódicos ó revistas, tijeras, goma, marcadores, papel
periódico o cartulina
Desarrollo de la dinámica: El animador explica que para ser mejores

amigos es necesario conocernos más entre todos. A pesar de llevar tanto
tiempo de convivir juntos aveces desconocemos detalles de la vida de los
demás: gustos, metas, familia, problemas, miedos, otros.
Se forman grupos de cuatro personas y cada uno de los integrantes

representará en un mismo papel periódico o cartulina aspectos sobre su
familia, gustos, aficiones, sueños o lo que desee que los compañeros
conozcan de él. Luego un representante de cada grupo explicará el cartel
que representa al grupo. Obtener algunas conclusiones. El animador
explica que como resultado de esta dinámica, observamos que todos
tenemos cosas muy valiosas por lo que debemos tratarnos y respetarnos
de mejor modo.
Desarrollo del tema

Dinámica: “David y Jhonatan en nuestros días”
Objetivo: Conocer la historia de dos buenos amigos del AT
Materiales: Biblia, papel periódico, marcadores, cinta adhesiva
El animador forma grupos de cinco personas diferentes a la dinámica
anterior. Cada grupo debe de leer unas dos veces (para tratar de
memorizar y recordar la mayoría del texto) el pasaje 1 S 20.
Complementar con 1 S 18, 1 y 1 S 19, 1. Luego de leído el texto, el grupo
con la Biblia cerrada trata de reconstruir el texto y escribir en el papel
periódico las ideas centrales del texto. Se pueden ayudar con las
siguientes preguntas:
 ¿qué personajes principales intervienen en el texto?

 ¿qué nos cuenta o narra el pasaje bíblico? ¿de qué trata?
 ¿cuál es la actitud de Jhonatan?
 ¿cuál es la actitud de David?
 ¿cuál es la actitud de Saúl?
 ¿a quién nos parecemos nosotros? ¿por qué?
Luego de leído y analizado el texto, a cada grupo le será asignado una

parte del pasaje para que lo represente en una obra de teatro. La idea es
que entre todos los grupos hagan una obra de teatro que represente el
texto bíblico pero adaptado a nuestros días y que tenga relación con el
tema de la amistad (inventar el guión)
Grupo # 1: 1 S 20, 1-8

Grupo # 2: 1 S 20, 9-17
Grupo # 3: 1 S 20, 18-26
Grupo # 4: 1 S 20, 27-33
Grupo # 5: 1 S 20, 35-42
Obtener conclusiones de la dinámica.
Dinámica: “Mi historia de amistad con Jesús”

Objetivo: Analizar como ha sido mi relación de amistad con Jesús.
Materiales: hoja blanca, lapiceros, Biblia
En forma individual, cada joven en una o varias hojas en blanco realizará

un cuento, una caricatura o un canto en donde cuente la “historia de Jesús
y él”.
Se pueden ayudar con las siguientes preguntas:

 ¿cómo ha sido mi amistad con Jesús? ¿porqué?
 ¿qué me impide ser mejor amigo de Jesús?
 ¿qué he hecho para mejorar mi amistad con Jesús?
 ¿es Jesús mi mejor amigo? ¿tengo conciencia de que su amistad nunca
falla?
 ¿tengo conciencia de que la amistad con Jesús me debe comprometer
para ser mejor amigo de las personas que me rodean?
 ¿en qué se parece la historia de David y Jhonatan a la historia de Jesús y
yo?
Luego de realizado el cuento, la caricatura, o el canto cada joven buscará

en la Biblia los siguientes pasajes para comparar y juzgar como ha sido su
relación de amistad con Jesús y con sus amigos.
Citas bíblicas:
Mc 6, 31
Lc 7, 48-50
Lc 22, 61
Jn 15, 12
Jn 15, 13
Jn 15, 15
Preguntas para reflexionar:
1. ¿Trato de ser atento con mis amigos?

2. ¿Me preocupo por mis amigos?
3. ¿Me preocupo por mejorar día con día mi relación de amistad con Jesús?
4. ¿Le tengo confianza a Jesús para hablar con El de cualquier asunto,
bueno o malo?
5. ¿Tengo confianza con mis amigos? ¿Confían ellos en mí?
6. ¿Comprendo a mis amigos? ¿Los perdono?
7. ¿Estoy dispuesto a dejarlo todo por Jesús? ¿daría la vida por Jesús, así
como el lo hizo?
8. ¿Dejo todo por atender a mis amigos?
9. ¿Amo a Jesús? ¿Amo a mis amigos?
Terminada la actividad se escuchan algunos comentarios y reflexiones de

los jóvenes. El animador termina con algunas conclusiones. Se puede
ayudar con el material de apoyo.
Oración final
Se sientan todos en círculo. Se puede entonar la canción: “Nos
unirán los lazos de amistad”
Encender una vela que represente la luz de Cristo.
Se lee el salmo # 24 (23): Del Señor es la tierra y cuanto la llena...
Monitor:
¿Cómo convertirnos en amigos del Señor? El salmo que leímos
anteriormente nos sugiere algunas actitudes que señalan un estilo
de vida. Al vivirlas, nos convertiremos en casa del Señor, lugar
donde El derrame sus preciosos dones, que alegran y realizan
nuestra existencia.
Lectura: Lc 19, 28-40
 Momento de silencio para reflexionar sobre el salmo que se

recitó y la lectura
Oración final:
Padre de los cielos,
tu nos recuerdas lo que debemos hacer
para ser tus amigos.
Jesús, prodigio de gracia,
vivió como hombre perfecto.
Vino al mundo
y nos indicó el camino.
Tu lo has recibido en tu reino de luz.
Con tu espíritu de amor,
ayúdanos a vivir
gozosos tu amistad
para poder entrar en tu casa
y estar para siempre contigo
en el amor
Notas:
 Al terminar la oración se puede repartir el amigo invisible.
Habría que recordar a los muchachos que la próxima
semana es el último día del amigo invisible
 Se podría planear para la otra reunión un pequeño ágape

(compartir) entre todos los miembros del grupo. Se
pueden poner de acuerdo para que entre todos lleven
refrescos, galletas, sandwiches, etc, etc

Dos historias de amigos: David y
Jhonatan, Jesús y yo
¡Qué reconfortante fue para David, en esos momentos de persecución y
dificultad, saber que podía contar con una persona que lo quería! Jhonatan
era su verdadero amigo (1 S 18, 1)
Igualmente para nosotros, nos resulta reconfortante saber que contamos

con verdaderos amigos, pero en especial, nos da mucha paz, tranquilidad y
felicidad el saber que tenemos un amigo fiel que nunca nos deja: Jesús.
Aunque muchas veces nosotros le demos la espalda.
¿Qué caracteriza estas dos amistades? Sin duda alguna el amor era el eje
central de la amistad de David y Jhonatan (1 S 18, 1) y es el fundamento
de la amistad entre Jesús y yo, o al menos de Jesús hacia mi (Jn 3, 16).
Aquí cabe una pregunta para reflexionar, ¿amo a mi amigo Jesús como
el me ama a mi?
Es a partir de esta relación de amistad (de Jesús hacia mi) donde se

descubre como debe de ser la relación de amistad con mis amigos y nos
sirve de parámetro para saber si estamos siendo buenos amigos o no.
Veamos a Jesús (él siempre nos da ejemplo para nuestra vida) tuvo
amistad con Lázaro, Marta, María, los apóstoles, María Magdalena, entre
otros. Esta amistad se caracterizó por:
1. brindarle atención a sus amigos: Jesús fue atento y se preocupó por la
vida y problemas de sus amigos (Mc 6, 31)
2. compartir con ellos muchos momentos, unos de alegría como Bodas de
Caná (Jn 2) y otros de tristeza como la muerte Lázaro (Jn 11). Incluso
les tuvo tanto amor y confianza que compartió los secretos del Reino
de los Cielos (Jn 15, 15)
3. les perdonó de sus errores (Lc 22, 61; Lc 7, 39) En nuestro caso
debemos perdonar y pedir perdón
4. se dio por completo a ellos (donación) en la cruz (Jn 15, 13)
Viene ahora la pregunta del millón: Jesús fue un buen amigo, ¿soy yo un
buen amigo? ¿qué me hace falta para ser un buen amigo como Jesús?
Ahora bien Dios, que es Amor, nos tiene una propuesta de vida en amor y
amistad para cada uno de nosotros. Esta propuesta la podemos resumir en
dos frases:
“Les doy un mandamiento nuevo: que se amen los unos a los

otros. Que como yo los he amado, así se amen también ustedes los
unos a los otros. En esto conocerán que son discípulos míos: si se
tienen amor los unos a los otros” (Jn 13, 34-35) y “Nadie tiene
mayor amor que el que da la vida por sus amigos. Ustedes son mis
amigos si hacen lo que yo les mando” (Jn 15, 13-14)
Este proyecto que Dios nos propone resume lo que es la amistad y su

importancia para nuestra vida. Si amamos y nos entregamos por completo
a los demás y en especial a nuestros amigos y enemigos seremos felices y
estaremos cumpliendo la voluntad del Padre.
Tema # 17
Nuestro decálogo de la amistad
Objetivo: Propiciar un compromiso en los jóvenes en el campo
de la amistad que los ayude a relacionarse más
constructivamente
1. Hacer que los jóvenes tomen conciencia de la importancia de
mejorar las relaciones de amistad que tienen con los demás.
2. Dar herramientas al joven para que sea mejor amigo o amiga
Materiales: tarjetitas de cartulina, lapiceros, marcadores
Al entrar los jóvenes al aula el animador les da una o varias tarjetitas (las
que el joven quiera) Cada joven deberá de escribir en las tarjetitas algún
mensaje para su amigo, amiga o alguno de los muchachos del grupo.
Deben de ponerle a quien va dirigida cada tarjetita. Al terminar se
depositan todas las tarjetitas en una caja. Al final de la sesión se utilizarán.
Desarrollo del tema

Dinámica: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”
Objetivo: Aprender a tratar a los demás como yo quiero que me traten
Materiales: papelitos medianos, lápiz
El animador da un papelito y un lápiz a cada joven. Cada joven en silencio

escribe en un lado del papel el nombre de una persona y por el otro lado
del papelito algo que quiera que haga otra persona, ejemplo: "Yo Andrea
deseo que Juan se pare en medio de la sala y haga como perrito”
Luego que cada persona haya escrito su deseo deberá doblar el papel y
entregarlo al animador. Luego el animador toma TODOS los papelitos y
explica el nombre del juego "Ama a tu prójimo como a ti mismo" o "No
hagas a otros lo que no quieras que hagan contigo". NO LO DEBE DE
EXPLICAR ANTES para que la dinámica no pierda su atractivo.
Luego el animador va ir leyendo papel por papel y cada joven deberá de

realizar lo que escribió en su papel. Por ejemplo: si Juan puso que Pedro
debía de hacer como perro, será Juan el que haga como perro y no Pedro.
TODOS deben participar. El animador explica que como jóvenes cristianos
debemos de amar a nuestros amigos y compañeros como a nosotros
mismos.
Al final se pueden obtener algunas conclusiones:

 ¿Cómo se sienten luego de la dinámica?
 ¿Qué les pareció realizar lo que ustedes quisieron que hiciera otro?
 ¿Qué moraleja les quedó de la dinámica?
Dinámica: “El decálogo de la amistad”

Objetivo: Establecer un decálogo por medio del cual el joven se
comprometa a ser mejor amigo o amiga y a ser mejor amigo de Jesús.
Materiales: grabadora, hojas blancas, lapiceros, silueta de una persona,
papelitos.
El animador explica que luego de ver y analizar ¿cómo está nuestra
amistad?; la importancia de tener amigos pues la soledad puede hacer
mucho daño; y de conocer cual es el proyecto de vida en amistad y amor
que Dios quiere para nosotros es muy importante concluir estableciendo
un compromiso con el Señor en el cual nos esforcemos por mejorar
nuestras relaciones de amistad.
Antes de iniciar la dinámica el animador explica que esta dinámica se hará

en desierto, es decir, que nadie puede hablar, se debe estar en silencio
para que cada uno en un ambiente de tranquilidad pueda hablar con Jesús
y así escribir su compromiso. Se puede poner música de fondo. Los jóvenes
pueden buscar algún sitio donde se sientan tranquilos.
Luego reparte una hoja en blanco para que cada joven escriba su
compromiso con el Señor. Lo pueden hacer de la siguiente forma: en la
hoja los jóvenes escribirán diez puntos en los que se comprometen a
mejorar su relación con Jesús y sus amigos. Deben de ser aspectos muy
puntuales. Terminada esta parte, se les reparte a los jóvenes un papelito
para que escriban en pocas palabras, una conclusión (a manera de
compromiso) del tema de la amistad. Luego pegarán esos papelitos en una
silueta de una persona dichos papelitos. Se puede escuchar la canción:
“Quien ha encontrado ha encontrado un tesoro” de la Hermana
Glenda. Luego los jóvenes pueden explicar el porqué de los papelitos y
pueden comentar un poco sobre su compromiso.
Oración Final
La oración de esta sesión tendrá tres momentos:

Primer momento:
 Iniciar el momento de oración con el canto: “Amigo” de Juan Carlos
Alvarado “La Amistad”
 Es Luego los jóvenes que
el más noble y humildequieran de
pueden
los compartir sus experiencias
sentimientos, crece al
amparo del desinterés, se nutre dándose y florecey con
de estas tres sesiones sobre el tema de la amistad los que
la
deseen pueden hablar un poco de su compromiso para ser mejores
comprensión.
amigos.
Su sitio está junto al amor, porque la amistad es amor.
Segundo momento:
 Lectura
Solo losdelhonrados
siguiente texto:
pueden tener amigos, porque la amistad... no
admite cálculos, ni sombras, ni dobleces.
Exige un cambio: sacrificio, valor, comprensión y verdad, verdad sobre

todas las cosas”
 Se hace un momento de silencio para volverla a leer y reflexionar sobre
lo que hemos aprendido y vivido.
 Se escuchan algunos comentarios de los jóvenes
Tercer momento:
 Se hace un momento de oración comunitaria, donde los jóvenes oran
unos por otros pidiéndole al Señor que les ayude a ser mejores amigos.
Se termina leyendo el pasaje Si 6, 5-17. Escuchar algunos
comentarios.
 Luego cada joven en orden entregará a los demás miembros de grupo
las tarjetitas que elaboró al inicio de la sesión.
 Se termina la oración con el Padre Nuestro y el saludo de la Paz.
NOTA:
 Se realiza el ágape y se reparte el amigo invisible

“Nuestro decálogo de la amistad”
En la película “Tierra de Osos” el oso cachorro Koda inicia un viaje para
llegar al “salmon run” donde se realizará una gran reunión anual de osos
(también espera ver allí a su madre) Koda se muestra inquieto, no se
siente tranquilo hasta no encontrar a todos sus amigos y poder convivir
con ellos, y en efecto cuando se encuentra con todos sus amigos se siente
feliz y realizado como oso que es. Para lograr su objetivo se esfuerza y se
propone lograrlo.
Igual sucede con nosotros; creo que una de las conclusiones más
importantes que se puede obtener luego de hablar de la amistad, durante
tres sesiones, es la necesidad vital que tiene el ser humano de vivir en
relación con las demás personas en vez de vivir aislado (vivir en soledad,
pues como vimos es peligroso) Solo se puede realizar como persona
cuando entra en relación con las demás personas (igual que el osito Koda)
Este tener amigos y amigos tiene muchas implicaciones. Una de ellas (y

que debemos tener muy clara) es que reconozcamos que como seres
humanos tenemos limitaciones y defectos que pueden afectar nuestra
relación de amistad. Por eso, debemos asumir en nuestra vida ciertas
herramientas para ser mejores amigos y conservar la amistad, pues en “un
segundo” se puede derribar lo que nos ha llevado años edificar.
Algunas herramientas que nos pueden servir para mejorar nuestra amistad
son: sinceridad, respeto, fidelidad, generosidad, entrega, perdón,
confianza, solidaridad, apertura, prudencia, tratar a mis amigos (y
personas en general) como quiero que me traten a mi y por supuesto la
herramienta más importante ser mejores amigos de Jesús, pues entre más
amemos a Jesús, más nos pareceremos a El y seremos mejores amigos.
Podríamos citar muchas herramientas, pero todo lo anterior depende de

nosotros mismos: debemos ver y reflexionar ¿cómo va nuestra relación de
amistad con las demás personas? (primera sesión), juzgar y comparar esa
realidad con lo que Jesús quiere (segunda sesión) y actuar para cambiar lo
que tenga que cambiar y fortalecer lo positivo de mi relación de amistad.
Esto no es otra cosa que comprometerme, como joven que soy, con
limitaciones y virtudes, a ser mejor amigo primero de Jesús y luego de las
personas que son mis amigos, pues nadie puede dar de lo que no tiene.
Recordemos que los amigos son tesoros que Dios nos ha dado, “son un
apoyo seguro” (Si 6, 5-17; 22, 19-26)
ANEXO
1. Dinámica grupal (para ampliar más sobre el tema):
Responda las siguientes preguntas:

 ¿Qué características exigirías a la verdadera amistad? Enuméralas por
orden de importancia
 ¿Por qué crees que fracasan las amistades? Menciona algunas causas
 ¿Crees que es fácil conseguir un buen amigo? ¿por qué?
 En la amistad, ¿qué supone poner de tu parte?
 ¿Tienes suficiente confianza con tu amigo como para plantearle tus
problemas?
 Cuando nos encontramos con personas aisladas y tímidas, ¿cuál es
nuestra primer reacción?
 ¿Tienes muchos amigos? ¿qué les exiges a ellos? ¿qué te exigen a ti?
2. Algunas frases para reflexionar (las pueden repartir a los jóvenes)
“ Una amistad delicadamente cincelada, cuida como se cuida una obra de

arte, es la cima del universo”
“ La amistad verdadera consiste en dejar que el amigo sea lo que él es y

quiere ser, ayudándole delicadamente a que sea lo que debe ser”
“Podrás olvidar con quien reíste, pero jamás olvidarás con quien lloraste”
“La muerte de un amigo, como la caída de un pino gigantesco, deja un

espacio en el cielo”
“ Si la vida es hermosa, es porque en ella existe la amistad. Quitemos los

amigos y viviremos en la selva”
3. Reflexión:
"Mi amigo no ha regresado del Campo de Batalla, señor. Solicito permiso
para ir a buscarlo" dijo un soldado a su teniente. "Permiso denegado",
replicó el oficial, "no quiero que arriesgue usted su vida por un hombre que
probablemente ha muerto". El soldado, no haciendo caso a la prohibición,
salió y una hora mas tarde regresó mortalmente herido, transportando el
cadáver de su amigo. El oficial estaba furioso : "Ya le dije yo que había
muerto!. Dígame: merecía la pena ir allá para traer un cadáver?" Y él
soldado, moribundo,
respondió: "Claro que si, señor!. Cuando lo encontré, todavía estaba vivo y
pudo decirme : ¡Estaba seguro que vendrías!
"UN AMIGO ES AQUEL QUE LLEGA CUANDO TODO EL MUNDO SE HA

IDO"
Tema # 18
Echemos una mirada a nuestro mundo
Objetivo general: Generar un proceso de reflexión de la

situación actual de evangelización en su comunidad y el
mundo entero, para que se den cuenta de la tarea que
tiene la Iglesia por delante.
Analizar, en la sociedad actual, si hace falta o no el
mensaje de Cristo para así determinar si la evangelización
es necesaria o no.
Dinámica de ambientación: “Rueda la Bola”
Materiales: bola de tenis
Desarrollo de la dinámica: Todos se sientan en el suelo formando un
círculo. Igual que un cangrejo, andan con las manos y los pies en el suelo y
las caderas levantadas. Una pequeña bola recorre el círculo. Uno pasa la
bola hacia persona que está a la par solo con el movimiento de la cadera.
Quien se equivoca, pierde el equilibrio o utiliza las manos y los pies sale
del juego.
Desarrollo del tema
 Se inicia con los comentarios de los jóvenes a partir de los

pensamientos que se llevaron para la casa. Esto con la finalidad de
retomar un poco el tema que se trató en la sesión anterior.
Trabajo en grupos:
Objetivo: Acercarnos a la situación actual de la evangelización en nuestra
sociedad.
Materiales: encuesta, lapiceros, periódicos, progamas de tv, papel
periódico, hojas blancas
Desarrollo del trabajo:
El trabajo consta de dos partes:
I Parte: La realidad en la televisión

Cada uno de los grupos establecidos la reunión pasada se reúne para
analizar los programa de televisión que vieron. Para eso deben de
completar el cuadro que está en el anexo.
II Parte: La realidad en los periódicos
Los mismos grupos al terminar la primer parte tomarán uno de los
periódicos que están en la mesa (previamente asignada) De cada uno de
los periódicos los integrantes del grupo leerán algunas noticias y anuncios
(pueden ser unas cinco noticias de cualquier sección, es recomendable que
sean todas variadas y diferentes y pueden escoger unos cinco anuncios) y
responderán las siguientes preguntas:
 Nombre de la noticia o anuncio

 ¿A quién se dirige?
 ¿Cuál es el mensaje que contiene?
 ¿Qué elementos te llaman la atención del anuncio o noticia?
 ¿Qué caracteriza ese anuncio o noticia?
Luego de terminado este trabajo, cada grupo en una forma resumida
expondrá a los demás compañeros las conclusiones de ambos trabajos.
Cada grupo expondrá de la siguiente forma:
Grupo # 1: Canto
Grupo # 2: Dibujo síntesis
Grupo # 3: Esquema de ideas
Grupo # 4: Collage (pequeño)
Grupo # 5: Slogan
Grupo # 6: Cuento
El animador reúne esas conclusiones explicando que en nuestra sociedad

abundan más noticias negativas que positivas. Es común, día a día oír de
asesinatos, suicidios, drogas, estafas, pornografía, soledad, consumismo,
modas (superficialidad), aborto, robos, mentiras, problemas de índole
sexual, entre otros. A todo esto se le llama Cultura de la Muerte que va en
contra de la Civilización del Amor. Puede ampliarse con el material de
apoyo.
Oración final
Invocación inicial:
Animador: Dios mío, ven en mi auxilio
Todos: Señor date prisa en socorrerme
1. Se sientan los jóvenes en parejas espalda con espalda.

2. Se reza la siguiente oración en una forma lenta y reflexiva (dar
fotocopia a cada uno)
Señor tu me llamaste Y liberar al cautivo.

Para ser instrumento de tu gracia Soy cera blanda entre tus dedos,
Para anunciar la Buena Nueva, Haz lo que quieras conmigo.
Para sanar las almas.
Señor, tu me llamaste
Instrumento de paz y de justicia, Para salvar al mundo ya cansado,
Pregonero de todas tus palabras Para amar a los hombres
Agua para calmar la sed hiriente, Que tu, Padre, me diste como
Mano que bendice y que ama. hermanos.
Señor, me quieres para abolir las
Señor tu me llamaste guerras
Para curar los corazones heridos, Y aliviar la miseria y el pecado;
Para gritar, en medio de las plazas Hacer temblar las piedras
Que el Amor está vivo, Y ahuyentar a los lobos del
Para sacar del sueño a los que rebaño. AMEN
duermen
3. Luego se lee el texto bíblico: Mt 10, 16-20. Se vuelve a releer el texto
para tratar de entenderlo mejor.
4. Seguidamente, cada pareja comenta un poco el texto leído, ayudándose

con las siguientes preguntas:
 ¿qué te llama la atención del texto leído?

 ¿qué aplicación tiene el texto con lo que hemos tratado en la
sesión?
 ¿cómo te imaginas a Jesús en este momento al hablarles a sus
discípulos?
5. Luego cada pareja hace un momento de oración a partir de la lectura

del texto bíblico.
6. Al final, cada pareja escribe en un papelito alguna intención relacionada

con el tema, por la cual orar, por ejemplo: pedir al Señor que bendiga y
ayude a todos los jóvenes que viven sumergidos en un mundo de
materialismo y consumismo.
7. Entonces, todos se sientan en círculo y hacen una oración espontánea

poniendo en las manos del Señor las intenciones que apuntaron en los
papelitos.

“Echemos una mirada a nuestro
mundo”
Hagámonos la siguiente pregunta: ¿hay necesidad de evangelizar?
Tratemos de responder esa pregunta a partir de la dinámica que hemos
hecho en esta sesión.
Es muy común, hoy en día, ver en el periódico, o en la televisión, noticias

y anuncios relacionados con la violencia, drogas, alcohol, muerte (aborto,
asesinato, homicidio, eutanasia, otro), consumismo, materialismo, sexo sin
reglas morales, música y videos un tanto extraños, entre muchas otras
cosas. Incluso las mismas personas comentan de estos temas todos los
días y usan expresiones como: “el mundo está loco”, “este mundo no tiene
remedio”, “que terrible todo lo que pasa”, etc. Todos estos anuncios,
programas y noticias, hacen que de una u otra forma las personas, y en
nuestro caso particular los jóvenes, pierdan su criterio, se hagan
insensibles a la realidad que los rodea y se hagan partícipes de ese
“mundo”, incluso muchos parecen “zombies” de la sociedad: caminan por
la vida sin un norte, sin saber lo que quieren, solo viven para lo que
“sociedad” diga. Parecen títeres.
Nos encontramos entonces, como lo llama el Papa, ante una enorme

amenaza llamada: Cultura de la muerte. Es una cultura que va en contra
de la vida, la solidaridad y el amor. Esta cultura, está fuertemente movida
por corrientes culturales, económicas y políticas (influencias).
(Documentación moral de la Iglesia # 2015, 2041, 2104)
Esta cultura está haciendo que el joven se desvíe del camino correcto, que
es Jesús (Jn 14, 6; Mt 7, 24-27). ¿Porqué? muy sencillo, esos otros
caminos le presentan al joven la vida de una forma tan fácil, en la cual no
hay que esforzarse, ni sacrificarse y eso a todos los seres humanos nos
llama la atención. Sabemos por lo que hemos venido aprendiendo que el
camino de Jesús exige compromiso, renuncia y una nueva vida (Mt 6, 19-
21; Mt 8, 18-22; Lc 6, 27-36; Lc 13, 22-30)
No vayamos muy largo, veamos nuestra comunidad: tal vez hay robos,
asesinatos, problemas de drogadicción y alcohol, jóvenes que se
prostituyen, entre otros problemas. ¿Porqué? Hace falta llevar la Buena
Nueva de Dios a todas esas personas y a la comunidad en general. Ya que
muchas de esas personas no conocen y ni han vivido el amor de Dios y eso
es lo que está haciendo falta en nuestra sociedad, llevar la Buena Nueva a
todas las personas, presentarles a un Dios que murió por nosotros, que su
sangre nos limpió de nuestros pecados y que resucitó para darnos una
nueva esperanza, una nueva vida.
Como dijo Monseñor Ulloa, en su homilía el 2 de agosto, el país está

viviendo una crisis de valores y la única salida es que todas las personas
conozcan a Jesús y vivan en su amor. Está en nosotros la responsabilidad y
misión de ir a anunciar a Jesús a todas las personas.
Como dijo San Pablo: “ay de mí si no predico el Evangelio” (1 Co 9, 16)
Creo que nosotros mismos tenemos las respuestas a la preguntas: ¿cómo

está nuestro mundo y la comunidad en la que vivo? ¿qué hace falta en
nuestra sociedad? ¿qué puede hacer para que mi comunidad mejore
socialmente, espiritualmente?
Nombre ¿A quién ¿Qué Elementos Característ Observacio
Programa va mensaje que icas que nes o
dirigido? contiene? llamen la te llamen comentario
atención la atención s
del
programa
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Tema # 19
“Dios quiere que todos los hombres se
salven y lleguen al conocimiento de la
verdad”
Objetivo: Acercar a los

jóvenes al designio de Dios
que quiere que todas las
personas de este mundo
conozcan su buena nueva de
amor, de manera que tomen
conciencia de su
responsabilidad como
cristianos
Conocer y reflexionar
sobre la Buena Nueva de
Jesús
Hacer conciencia en el
joven de su
responsabilidad como
evangelizador
Ambientación del lugar:
Sería muy aconsejable ambientar el lugar para ésta y las próximas dos
reuniones en las que se reflexionará sobre el tema de la evangelización, se
pueden elaborar ciertos carteles o mantas con las citas bíblicas: 1 Tm 2, 4;
1 Tm 4, 10-12; Mt 28, 19-20; Mc 16, 15; Is 6, 8; Jn 20, 21; 1 Co 9, 16; Hch
4, 20; Jn 14, 6; Jr 1, 6-7. También se pueden pegar algunas fotos de los
grupos juveniles trabajando en algún retiro, convivencia, campamento, etc
La dinámica constará de dos partes:
1. Comentar en pequeños grupos (dos o tres personas) ¿cómo fue mi
experiencia de Dios en la semana que recién concluye? ¿pude ver la
“mano” de Dios en todos los acontecimientos de mi vida? ¿cómo estuvo
mi relación de amistad con Jesús y con mis amigos? Se pueden
escuchar algunas experiencias.
2. Oración inicial: Leer el texto Sb 9, 1-18
Desarrollo del tema

Dinámica: “Jesús evangelizador”
Objetivo: Conocer y profundizar sobre la Buena Nueva de Jesús
Materiales: papel periódico, marcadores, cinta adhesiva, Biblia
El animador forma 12 grupos de personas. A cada grupo le asignará una

cita bíblica. Cada grupo lee el pasaje correspondiente y profundiza los
puntos siguientes:
 Situación particular de cada personaje

 El mensaje de Jesús para cada uno de ellos
 Reacción de los personajes al mensaje de Jesús
 Aplicación del personaje a nuestros días
Luego cada grupo elaborará dos mímicas: la escena bíblica y esa escena
adaptada a nuestros días.
Citas bíblicas:
Mt 5, 1-12: Bienaventuranzas Jn 5, 5-14: Curación de un
Mt 8, 1-4: Curación de un leproso paralítico
Mt 9, 10-13: Comida con Jn 13, 34-35: Mandamiento del
pecadores amor
Lc 18, 18-23: Joven Rico Jn 6, 60: Rechazo
Lc 9, 23-26: Exigencias del Reino
Lc 23, 44-46: Muerte de Jesús
Lc 24, 1-8: Resurrección de Jesús
Jn 4, 1-30: Mujer samaritana
Jn 3, 1-21: Visita a Nicodemo
Al final de las mímicas, el grupo obtiene algunas conclusiones del mensaje
de Jesús. El animador puede ayudarse con el material de apoyo y con
algunas de estas preguntas:
 ¿Cómo te sentiste en la dinámica?

 ¿Cuál es el mensaje de Jesús?
 ¿Qué te llama la atención de su mensaje?
 ¿A quién o que tipo de personas va dirigido? ¿porqué?
 ¿Cómo reaccionan las personas a este mensaje?
 ¿Se actualiza este mensaje a nuestros días o ya está pasado de moda?
¿Por qué?
Juego: “El globo preguntón”

Objetivo: Hacer conciencia en el joven de su responsabilidad como
evangelizador
Materiales: globos, Biblia, copias de los textos (ver anexo), premio,
papelitos con castigos (ver anexo)
Desarrollo de la dinámica: El animador forma seis grupos y les explica
que primero deben de leer y analizar los textos que se les entrega pues
luego irán a un concurso que se basará en los textos.
Una vez leídos y analizados los textos los grupos se forman en filas y todas
las filas deben de formar un círculo. El animador hará una pregunta y el
primero de la fila que sepa la respuesta irá corriendo al centro del círculo,
reventará uno de los globos (previamente puestos en el centro del círculo)
y responderá la pregunta basándose en los texto dados anteriormente. Si
la respuesta es correcta el equipo gana un punto, si la respuesta es
incorrecta el equipo pierde un punto y da la posibilidad de que otro equipo
conteste. Si revienta uno de los globos con algún papelito deberá contestar
la pregunta y cumplir lo que dice el papelito.
Cuando se acaban las preguntas, termina el juego. Luego de terminado el

juego, en plenario se escuchan algunos comentarios del juego y lo más
importante se obtienen las conclusiones basados en las dos siguientes
preguntas:
 ¿porqué debo evangelizar?
 ¿Qué mensaje debo de llevar?
 ¿entiendo que soy responsable de anunciar la buena nueva a los
demás? ¿porqué?
NOTA: el animador forma grupos de seis personas para la próxima

sesión. Cada persona del grupo deberá de ver alguno de los
siguientes programas de tv en su casa (ellos pueden escoger el
programa que deseen): noticiero, novela, fábula, película,
anuncios comerciales (cinco anuncios) y un programa a escoger
(puede ser alguno de los anteriores) Al ver el programa deben de
poner atención en los siguiente: Nombre del programa, ¿a quién
va dirigido?, tipo de mensaje, elementos que le llaman la atención
y características del programa.
Oración final
1. Se entona el canto “Sois la semilla... Id amigos” (ver letra en el

anexo)
2. Luego se lee el siguiente texto bíblico: Mt 10, 1-10 (Misión de

los Doce)
3. Se deja un momento para reflexionar:
 ¿Qué personajes intervienen en el texto?

 ¿A quién llamó Jesús?
 ¿Porqué llamó a sus apóstoles y no a otros?
 Quitemos los nombres de los apóstoles y pongamos el
nombre de cada uno de nosotros, ¿para esa misión
actualmente, qué instrucciones nos daría Jesús? ¿a qué
misión nos envía actualmente?
 ¿porqué hay que evangelizar?
4. Luego se hace un Eco de la palabra, o sea, se comenta la cita

bíblica leída y se obtienen conclusiones para la vida de cada
uno, ejemplo: a mí, Oscar, el Señor me dice que debo...
5. Terminado el eco de la palabra, se lee el siguiente texto para

reflexionar aún más sobre lo importante de los jóvenes
evangelicemos:
Anuncio de la Palabra:
40. Alimentarnos de la Palabra para ser « servidores de la Palabra » en el
compromiso de la evangelización, es indudablemente una prioridad para la
Iglesia al comienzo del nuevo milenio... Hoy se ha de afrontar con valentía
una situación que cada vez es más variada y comprometida, en el
contexto de la globalización y de la nueva y cambiante situación de
pueblos y culturas que la caracteriza. He repetido muchas veces en estos
años la « llamada » a la nueva evangelización. La reitero ahora, sobre todo
para indicar que hace falta reavivar en nosotros el impulso de los orígenes,
dejándonos impregnar por el ardor de la predicación apostólica después de
Pentecostés. Hemos de revivir en nosotros el sentimiento apremiante de
Pablo, que exclamaba: « ¡ay de mí si no predicara el Evangelio! » (1 Co
9,16).
Esta pasión suscitará en la Iglesia una nueva acción misionera, que no
podrá ser delegada a unos pocos « especialistas », sino que acabará por
implicar la responsabilidad de todos los miembros del Pueblo de Dios.
Quien ha encontrado verdaderamente a Cristo no puede tenerlo sólo para
sí, debe anunciarlo. Es necesario un nuevo impulso apostólico que sea
vivido, como compromiso cotidiano de las comunidades y de los grupos
cristianos. Sin embargo, esto debe hacerse respetando debidamente el
camino siempre distinto de cada persona y atendiendo a las diversas
culturas en las que ha de llegar el mensaje cristiano, de tal manera que no
se nieguen los valores peculiares de cada pueblo, sino que sean
purificados y llevados a su plenitud.
La propuesta de Cristo se ha de hacer a todos con confianza. Se ha de
dirigir a los adultos, a las familias, a los jóvenes, a los niños, sin esconder
nunca las exigencias más radicales del mensaje evangélico, atendiendo a
las exigencias de cada uno, por lo que se refiere a la sensibilidad y al
6. lenguaje...
Se termina con el canto:
Al recomendar “Siento
todo tu llamada”
esto, pienso (anexo)
en particular en la pastoral
juvenil. (Novo Millenio Ineunte)
NOTA: se reparten algunas pequeñas reflexiones (anexo) para que
los jóvenes mediten entre semana sobre la importancia de que
ellos sean evangelizadores.
“Dios quiere que todos los hombres se
salven y lleguen al conocimiento de la
verdad”
Cuando un amigo nos pide un favor, por ejemplo, ir al café internet (porque
el tiene mucho que estudiar) y obtener alguna información importante
para una tarea, uno como amigo con mucho gusto hace el favor de ir al
café internet y obtener la información. Incluso, lo hacemos de buena
manera y lo mejor que podamos porque es para un amigo. En pocas
palabras, vamos en nombre de alguien para cumplir con un favor o realizar
una misión. El ejemplo anterior permite ilustrar de una forma sencilla lo
que es evangelización y su importancia.
Jesús vino a este mundo con un mensaje muy claro: Dios, nuestro Padre,
nos amó, ama y amará siempre. Por este AMOR, envió a su Hijo Jesús, para
que muriendo en una cruz nos rescatara de la esclavitud del pecado y
resucitando nos abriera, de nuevo, las puertas del cielo (Vida Eterna) Este
mensaje o Buena Nueva tuvo unos destinatarios muy particulares:
leprosos, prostitutas, paralíticos, publicanos, afligidos, en una palabra
pecadores; algo que muchas personas de ese tiempo no podían entender
(me refiero a los fariseos y sumos sacerdotes entre otros) (Mt 9, 10-13)
Ahora bien, Jesús antes de ascender al cielo, encarga la misión que El inició
a unos hombres que creyeron en El y a partir de este mandato nace la
Iglesia liderada por Pedro. Esa misión llega hasta nosotros hoy en día, es
decir tenemos la obligación y privilegio de seguir evangelizando (llevar su
Evangelio a todos los hombres) por una sencilla razón: “Dios quiere que
todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la
verdad” (1 Tm 2, 4)
¿Porqué Dios quiere que todos los seres humanos se salven y no unos
cuantos? o ¿ porqué tanta preocupación por parte de Dios de que todos los
hombres conozcan su mensaje? La respuesta más fácil a estas preguntas
es por el insondable AMOR del Creador por su criatura; alguien decía por
ahí: Dios desde el momento en que creó al hombre se enamoró de él, de
su belleza (Gn 1, 26-31); y es que se enamoró tanto de nosotros que nos
imprimió un sello muy particular que no se lo dio a nada ni nadie más en la
creación: “imagen y semejanza” (Gn 1, 26-27) Algunos teólogos por ahí
incluso se atreven a decir una frase muy dura: Dios está “loco” pero de
amor por el ser humano.
Para este designio salvífico, Dios tiene una sola vía o camino: Jesús. Dios
quiere salvar a todos los hombres por medio de Jesucristo y mediante la fe
en El (Jn 17, 3). Jesús se hace amigo de los seres humanos, más
específicamente de los pecadores, porque “vino a buscar y a salvar lo que
estaba perdido” (Lc 19, 10)
¿Y todo esto que tiene que ver con nosotros, miembros de un grupo de
Pastoral Juvenil? Un ejemplo nos lo puede explicar: cuando nos
encontramos con alguien, ya sea un familiar o amigo, que teníamos mucho
tiempo de no ver, nos alegramos mucho, lo saludamos, lo invitamos a
nuestra casa y de la emoción le contamos a las demás personas. Igual nos
pasa cuando nos encontramos por primera vez con Jesús, es decir,
tenemos un encuentro personal con Jesús (como lo pide al Papa): nos
alegramos mucho, lloramos de la felicidad de saber que alguien nos ama
así como somos, lo invitamos a vivir y actuar en nuestra vida y por
supuesto de la euforia de saber que hemos encontrado la razón de nuestra
vida se lo contamos a los demás; igual les paso a los discípulos (leamos 1
Jn 1, 1-4) cuando se encontraron con el Resucitado (Jn 21, 7; Lc 24, 32-35)
Por esa alegría y euforia de saber que Jesús nos ama y nos quiere salvar
para ser eternamente felices es que tenemos el privilegio y el deber de
evangelizar. ¡Todos los jóvenes tienen el derecho y la necesidad de
encontrarse con Jesús y dar sentido pleno a sus vidas! En nuestras manos
está el que ellos conozcan a Jesús. Como dice San Pablo: “Ay de mí si no
predico el evangelio” (1 Co 9, 16)
Algunos documentos de la Iglesia nos iluminan aún más:

Santo Domingo # 131: “La Iglesia, pastores y fieles, sin descuidar la
atención de los cercanos, debe salir al encuentro de los que están
alejados”
Evangeli Nuntiandi # 348: “El pueblo de Dios con todos sus miembros,
instituciones y planes existe para evangelizar”
Ecclesia in America # 66: “los fieles laicos, precisamente por ser
miembros de la Iglesia, tienen la vocación y misión de ser anunciadores del
evangelio: son habilitados y comprometidos en esta tarea por los
sacramentos de la iniciación cristiana y por los dones del Espíritu Santo...
La tarea fundamental a la que Jesús envía a sus discípulos es el anuncio de
la Buena Nueva, es decir, la evangelización. De ahí que evangelizar
constituye, en efecto, la dicha y vocación propia de la Iglesia, su identidad
más profunda.” Y en el # 68 nos dice: El encuentro con el Señor produce
una profunda transformación de quienes no se cierran a El. El primer
impulso que surge de esta transformación es comunicar a los demás la
riqueza adquirida en la experiencia de este encuentro... la Iglesia que vive
de la presencia permanente y misteriosa de su Señor resucitado, tiene
como centro de su misión llevar a todos los hombres al encuentro con
Jesucristo”
Apostolicam Actuositatem # 2: “La Iglesia ha nacido con el fin de que,
por la propagación del Reino de Cristo en toda la tierra, para gloria de Dios
Padre, todos los hombres sean partícipes de la redención salvadora, y por
su medio se ordene realmente todo el mundo hacia Cristo. Toda la
actividad del Cuerpo Místico, dirigida a este fin, se llama apostolado, que
ejerce la Iglesia por todos sus miembros y de diversas maneras; porque la
vocación cristiana, por su misma naturaleza, es también vocación al
apostolado.
En la Iglesia hay variedad de ministerios, pero unidad de misión. A los

Apóstoles y a sus sucesores les confirió Cristo el encargo de enseñar, de
santificar y de regir en su mismo nombre y autoridad. mas también los
laicos hechos partícipes del ministerio sacerdotal, profético y real de Cristo,
cumplen su cometido en la misión de todo el pueblo de Dios en la Iglesia y
en el mundo. En realidad, ejercen el apostolado con su trabajo para la
evangelización y santificación de los hombres, y para la función y el
desempeño de los negocios temporales, llevado a cabo con espíritu
evangélico de forma que su laboriosidad en este aspecto sea un claro
testimonio de Cristo y sirva para la salvación de los hombres. Pero siendo
propio del estado de los laicos el vivir en medio del mundo y de los
negocios temporales, ellos son llamados por Dios para que, fervientes en
el espíritu cristiano, ejerzan su apostolado en el mundo a manera de
fermento.
Apostolicam Actuositatem # 12: Los jóvenes ejercen en la sociedad

moderna un influjo de gran interés. Las circunstancias de su vida, el modo
de pensar e incluso las mismas relaciones con la propia familia han
cambiado mucho. Muchas veces pasan demasiado rápidamente a una
nueva condición social y económica. Pero el paso que aumenta de día en
día su influjo social, e incluso político, se ven como incapacitados para
sobrellevar convenientemente esas nuevas cargas. Este su influjo,
acrecentado en la sociedad, exige de ellos una actividad apostólica
semejante, pero su misma índole natural los dispone a ella. Madurando la
conciencia de la propia personalidad, impulsados por el ardor de su vida y
por su energía sobreabundante, asumen la propia responsabilidad y
desean tomar parte en la vida social y cultural: celo, que si está lleno del
espíritu de Cristo, y se ve animado por la obediencia y el amor hacía los
pastores de la Iglesia, permite esperar frutos abundantes. (Ellos deben
convertirse en los primeros e inmediatos apóstoles, de los jóvenes,
ejerciendo el apostolado entre sí, teniendo en consideración el medio
social en que viven).
Surge entonces una pregunta: ¿hay necesidad o se hace necesario
evangelizar? En la próxima sesión veremos la respuesta.
Para ampliar el tema:

1 Tm 2, 4; 1 Tm 4, 10-12; Mt 28, 19-20; Mc 16, 15; Is 6, 8; Jn 20, 21; 1 Co
9, 16; Hch 4, 20; Jn 14, 6; Jr 1, 6-7; Esta es nuestra fe pág. 142-147;
Ecclesia in America # 66-72; Novo millennio ineunte # 40-41; Puebla #
340-562; Santo Domingo # 22-30; 121-131; Apostolicam actuositatem
(Concilio Vaticano II) # 1- # 33; documento Evangeli Nuntiandi
ANEXO
1. Mensaje del Santo Padre a los jóvenes: (dar dos textos a cada
grupo)
Ya estamos en la VII Jornada mundial de la juventud 1992. Como tema

para este año he elegido las palabras de Cristo: "Id por todo el mundo y
proclamad el Evangelio" (Mc 16, 15). Estas palabras, dirigidas a los
Apóstoles, llegan, mediante la Iglesia, a todo bautizado... El mismo
Espíritu, que nos ha hecho hijos de Dios, nos impulsa a la
evangelización. De hecho, la vocación cristiana implica una misión.
... Son indispensables la fuerza y el entusiasmo que vosotros, queridos
jóvenes,
La Iglesia, por podéises
naturaleza, ofrecer a la Iglesia.
una comunión Grupo #Constantemente
misionera. 2
trata de vivir este impulso misionero que ha recibido del Espíritu Santo
en el día de Pentecostés: "Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que
vendrá sobreNo tengáis
vosotros, miedo de hablar
y seréis de Cristo(Hch
mis testigos" a quien todavía
1, 8). En efecto,no lo conoce.
el Cristo
es la verdadera respuesta, la más completa,
Espíritu Santo es el protagonista de toda la misión eclesial. Grupo # 1 a todas las preguntas que se
refieren al hombre y a su destino. Sin él, el hombre es un enigma sin
solución. Tened, jóvenes,
Invito a vosotros, por lo a tanto, ¡la valentía
los animadores de la depastoral
proponer juvenila y Cristo!
a los
Como consecuencia,
Ciertamente, también
hay que la vocación
hacerlo con cristiana
el debido
responsables de los movimientos, asociaciones y comunidades eclesiales está proyectada
respeto a la libertad y
hacia el apostolado,
conciencia hacia
de cada la evangelización,
uno, pero hay que hacia la
hacerlo
a intensificar el esfuerzo, para que este camino se transforme en una misión.
(cf. Cristo
Redemptoris missio,
llama a cada39).bautizado a aun
Ayudarescuela
verdadera ser su apóstol
hermano
de o aen
evangelizaciónuna el hermana
propio ambiente
a descubrir
y de formación de vida y Grupo
a Cristo,
apostólica. camino, #
en todo elverdad
6mundo: y "Como
vida (cf.elJn Padre
14, 6)mees envió,
un también
verdadero actoyo deos envío"
amor (Jn
hacia el prójimo.
20,21). Cristo,
Grupo a través
# 5 de su Iglesia, os confía la misión fundamental de
comunicar a los demás el don de"Proclamad la salvación yelos invita a participar en
No tengáis miedo Os de hablar de Cristo a Evangelio"
quien todavía no louno conoce. Cristo
la construcción de su Reino. elige a pesar de
todo, límites
los que cada
Anunciar
es la verdaderaa Cristo significa,
respuesta, la sobre
más completa, ser asustodas testigos
las con la vida.
preguntas que Sese
tiene, porque os ama y cree en vosotros.más Este amory, de Cristo,tiempo,
trata
refieren de la
al serforma
hombre de evangelización
y a su simple al mismo más
incondicional, debe el alma dedestino.
vuestro Sin él, el hombre
apostolado, es unlas enigma sin
eficaz
solución. paraTened,vosotros.
por Consiste
lo tanto, en
¡la manifestar
valentía la según
de presencia
proponer visible
a de
Cristo!
palabras deCristo
san Pablo: "el amor de Cristoa nos apremia" (2 Co 5, 14).
en la hay que hacerlo con el debido respeto a la libertad la
propia existencia través del compromiso cotidiano y
Grupo # 2Ciertamente, y
coherencia
Anunciar
conciencia decon
significa el también
cada Evangelio
uno, pero enhaycada
proclamar, que elección
llevar laconcreta.
hacerlo Palabra
(cf. Hoysalvación
de
Redemptoris el missio,
mundo a
necesita
todos. Muchas "Id
testigos por todo
creíbles.
personas el mundo"
Vosotros,
rechazan aqueridos
Dios
39). Ayudar a un hermano o a una hermana a descubrir a Cristo, camino, porjóvenes,
ignorancia.que tanto
De amáis
hecho,
Las tierrasverdad
de misión, se en
la autenticidad
todavía y vida lasen
conoce
(cf. Jnquelastenéis
poco
14, personas
6) la fe
es que
un trabajar,
y que casi
cristiana,
verdadero no instintivamente
pero
acto están
al
demismo
amor situadas
tiempo
hacia condenáis
el hay un
prójimo.
necesariamente
todo
profundo
Grupo # 6en
tipolos países
de
deseo delejanos,
hipocresía,
escuchar sino
estáisque
la se
palabraencuentran
dispuestos de a
Dios. en todo
ofrecer
Y la feel
a Cristo
nace de un la
mundo, también en
testimonioSan
escucha. vuestros
limpioPablo ambientes
y sincero.
escribe:Grupo cotidianos...
"¿Cómo #4 El mismo mundo
creerán en aquel a quien no han
de los jóvenes,
Hablar de Dios hoy no es fácil. Muchas vecescontemporánea
oído? queridos
¿Cómo míos,
oirán constituye
sin que se para
les la Iglesia
predique?" (Rm
se 10, 14). un
encuentra Anunciar
muro de la
una tierra indiferencia,
de misión.
palabra de Dios, Son por
queridos
y también todos
una conocidos
jóvenes, los problemas
no incumbeCuántas
cierta hostilidad. sólo a los que
sacerdotes
veces tendréiso la a
¡La mies eslos
atormentan mucha!
los ambientesPero, sino
religiosos, aunque
juveniles:
tambiénhayla muchos
caída
a de jóvenes
los
vosotros. valores,
Debéisquelatenerbuscan
duda, la avalentía de
el
tentación de repetir con el profeta Jeremías: "¡Ah, Señor! Mira que no sé
Cristo, hay hablar
consumismo, todavía depocos
la droga, laque
Cristo apóstoles
delincuencia,
en vuestras capaces
elfamilias, de en
erotismo, anunciarlo
etc. Pero,
vuestro de modo de estudio,
al mismo
ambiente
expresarme, soy un muchacho" Pero Dios responde siempre: "No
creíble.
tiempo, Se necesitan
todo
de joven
trabajo muchos
tiene o una
de sacerdotes,
gran sed
diversión, de maestros
Dios,
animados aunque ypor
educadores
a veces
el mismo enfervor
ésta la
se de(cf.los
digas 'soy un muchacho', pues adondequiera que yo te envíe irás" Jr
fe, y también
esconde detrásjóvenes
de
Apóstoles, una animados
actitud por
de el espíritu
indiferencia misionero,
o incluso ya
de que son
hostilidad. los
1, 6-7). Porcuando tanto, afirmaban:
no os desalentéis, "Nosotros no podemos
porque no estáis dejar de hablar
solos. El Señor de
jóvenes
¡Cuántos quienes
jóvenes,
lo "deben visto
desorientados
que dejará
hemos convertirse en los
e insatisfechos...
y oído" (Hch 4, 20).primeros
Grupo
¡Tampoco #e"Sabed
3inmediatos
vosotros
nunca de acompañaros, como prometió: quepodéis
yo estoy callar!
con
apóstoles de los jóvenes,
Existen lugares ejerciendo
y días
situaciones el apostolado entre sí" ... Esta es
vosotros todos los hasta elafinlos delquemundo"sólo (Mtvosotros
28, 20). podéis
Grupo llevar
# 5 la
una pedagogía básica de la fe. Por lo tanto, ¡ésta es vuestra gran tarea!
Preguntas para el juego: “El globo preguntón”
1. ¿Qué sacramento de iniciación nos impulsa a evangelizar? Bautismo y
Confirmación
2. ¿Qué dice la cita bíblica Mc 15, 15?
3. ¿Cuál es la misión de la Iglesia? Misionar o evangelizar
4. ¿Quién nos impulsa y motiva a evangelizar? Espíritu Santo
5. Lee la cita Jn 20, 21
6. Según 2 Co 5, 14, ¿qué nos apremia para evangelizar?
7. ¿Dónde puede evangelizar el joven? Colegio, casa, universidad, trabajo,
etc
8. ¿Cuál es la forma más simple de evangelizar pero más significativa?
Testimonio
9. Sinónimo de evangelio. Buena Nueva, Buena Noticia
10. Lee la cita Rm 10, 14
11. Una característica del evangelizador: valiente, comprometido, ama,
espiritual
12. Explica la cita Mt 28, 20
13. ¿Porqué hay que evangelizar? Porque todos deben de conocer la
Buena Nueva de Jesús
14. Lee la cita Jr 1, 6-7
15. Haz un resumen de los textos que se leyeron en tu grupo
16. Una conclusión de los textos que se leyeron en tu grupo
17. (decir el nombre de la persona) ¿Porqué debes evangelizar?
18. Busca una cita bíblica que hable del tema de evangelizar
19. Canta algún cántico que hable sobre la evangelización
20. Inventa un verso que trate sobre la importancia de evangelizar
Castigos para los globos:

Canta una canción en versión rock que hable sobre
la amistad
Di el nombre de todos tus compañeros, sin
Haz 10 abdominales
equivocarte Dale diez vueltas al aula
corriendo
Tu equipo pierde un
punto
Cantos para la oración final:
Sois la semilla que ha de crecer,
sois estrella que ha de brillar
sois levadura, sois grano de sal
antorcha que debe alumbrar.
Sois la mañana que vuelve a nacer,
sois espiga que empieza a granar;
sois aguijón y caricia a la vez
testigos que voy a enviar.
Id amigos por el mundo
anunciando el amor
mensajeros de la vida,
de la paz y el perdón.
Sed amigos los testigos
De mi resurrección,
Id llevando mi presencia
con vosotros estoy.
Sois una llama que ha de encender

Resplandores de fe y caridad;
sois los pastores que han de guiar
al mundo por sendas de paz.
Sois los amigos que quise escoger,
sois palabra que intento gritar,
sois reino nuevo que empieza a engendrar
justicia, amor y verdad.
Sois fuego y savia que vine a traer

sois la ola que agita el mar
la levadura pequeña de ayer
fermenta la masa del pan
Una ciudad no se puede esconder
ni los montes se han de ocultar;
en vuestras obras que buscan el bien
los hombres al Padre verán
Siento tu llamada
Siento tu llamada me seduces tú Señor,

este don lo acepto con amor,
quieres que sea un hombre sembrador de la verdad,
para el que te busca y no es feliz.
Hermano de todos quiero abrir mi corazón
y con todo el mundo compartir,
llevar esperanzas y llevar amor, ser hombre de paz.
QUIERO ANUNCIARTE A TI SEÑOR

CON MI MODO DE VIVIR,
SER UN TESTIGO DE TU AMOR,
VIVIENDO EN FIDELIDAD
NO ME DEJES MADRE EN MI CAMINAR,
LLÉVAME A JESUS.
TU ME CONOCES OH SEÑOR,
SABES MI LIMITACION,
PERO MIS MANOS AQUI ESTAN
DISPONIBLES PARA TI,
SE QUE NO ME DEJAS VIVES JUNTO A MI,
YO TE SEGUIRE.
Donde haya un joven yo también quiero vivir

compartir mi vida en sencillez
ser un signo alegre de Evangelio y amistad
junto a aquel que está en necesidad.
María me enseña el modelo a seguir,
y en silencio vive junto a mí
se que su presencia no me faltará para caminar.
 Pensamientos para reflexionar:
Evangelizar constituye la dicha y vocación propia de la Iglesia, su
identidad más profunda. Pablo VI
Hacer otra cosa en la Iglesia y no evangelizar es como reacomodar

los muebles cuando está en llamas. David Watson
La Iglesia, al anunciar a Jesús de Nazareth, verdadero Dios y

Hombre perfecto, abre a cada ser humano la perspectiva de ser
“divinizado” y por tanto, de hacerse así más hombre. Incarnationis
Mysterium, 2
La Iglesia necesita muchos y cualificados evangelizadores que, con

nuevo ardor, renovado entusiasmo, fino espíritu eclesial,
desbordantes de fe y esperanza, hablen “cada vez más de
Jesucristo” Ecclesia in America
Leer y hacer lo que dice el evangelio, ayuda a aspirar a una

libertad más grande. J Vallmajor
Lo esencial de la evangelización no es la predicación sino el

testimonio de vida cristiana. Pedro Finkler
Para llevar a cumplimiento la misión apostólica, la Iglesia necesita

evangelizadores. Juan Pablo II
Proclamar a Cristo no es solo un deber sino un privilegio. Juan Pablo

II
Se impone a todos los cristianos la dulcísima obligación de

trabajar para que el mensaje divino de la salvación sea conocido y
aceptado por todos los hombres de cualquier lugar de la tierra.
Apostolicam actuositatem
Tema # 20
“Vayan y anuncien”
Juego de ambientación: “Carrera con tres
piernas” Objetivo general:
Materiales: cuerda o mecate para amarrarse las Ayudar a los
piernas muchachos a
Desarrollo del juego: Cada grupo se forma con asumir un
3 jugadores. El del medio se coloca en dirección compromiso serio y
opuesta a los otros dos y amarra su pierna decidido por la
izquierda a la izquierda de su compañero; y la evangelización del
derecha a la derecha del otro. Al dar la señal por mundo entero y en
el animador, todos los jugadores, en grupos de 3, especial de sus
corren así amarrados, la distancia que se ha fijado amigos y
y regresa al sitio de donde salieron. Se pueden coetáneos.
realizar varias carreras. Dar un premio al ganador
Dinámica de ambientación: “Plastificación”
Objetivo: Retomar algunas ideas importantes de la reunión pasada
Materiales: cartulina, marcadores, cinta adhesiva, periódicos
Desarrollo de la dinámica: El animador forma grupos de cinco personas.
Cada subgrupo recibe una cartulina y marcadores. Divide la cartulina en
cuatro partes: en una parte realiza un dibujo con las ideas principales de la
reunión anterior, en otra representa con uno o dos recortes la realidad del
tema, en otra parte escribe algunas conclusiones del tema y en la última
parte escribe algún texto bíblico que tenga relación con el tema.
Dibujo Recortes
Conclusiones Texto bíblico
Desarrollo del tema

Dinámica: “La misión”
Materiales: ninguno
Desarrollo de la dinámica: El animador explica que conociendo un
poco la realidad que se vive en la sociedad en general y en nuestra
comunidad, así como la importancia de evangelizar en la misma, todos
nosotros, los jóvenes, estamos llamados a llevar la Buena Nueva de
Dios, pues aparte de ser una necesidad muy evidente, es un mandato
(ver material de apoyo)
Luego motiva a todos los jóvenes para que se preparen a evangelizar

en su comunidad. Explicar que esta evangelización debe de ser en
silencio. La idea es que los muchachos reflexionen sobre la
importancia y necesidad de evangelizar, además para que tomen
conciencia de que la mejor arma para evangelizar es el testimonio.
Pueden caminar entre 5 a 10 minutos en los alrededores de la
Parroquia. Lo pueden hacer de alguna de las siguientes formas:
a. Caminar en grupos muy pequeños (5 personas para tener orden y

seriedad) por lugares separados (cada grupo debe de llevar un
encargado)
b. Caminar en grupos pequeños, pero con la variación de que mientras un
grupos sale a evangelizar los demás se quedan en el salón discutiendo
sobre la importancia de evangelizar y asumir el verdadero compromiso
de evangelizador. Cada grupo puede durar 5 minutos para que todos
los grupos tengan oportunidad de participar en la dinámica.
Al regresar al aula o salón, se puede realizar un plenario a partir de las

siguiente preguntas: ¿cómo se sintieron en la caminata? Obtener
conclusiones de la dinámica, enfocadas hacia la importancia de asumir
el reto de la evangelización.
Dinámica: “El mural”

Materiales: fotocopia del texto para cada grupo, periódicos, revistas,
tijeras, hojas blancas, cinta adhesiva, marcadores, chiches, papel
periódico (para hacer el mural)
Desarrollo de la dinámica: el animador forma grupos de 6 personas.
Cada grupo leerá el texto (ver anexo), lo comentará un poco y a partir
del mismo contestará las siguientes preguntas:
 ¿es importante evangelizar? ¿porqué? (ser específico en la respuesta)
 ¿estoy dispuesto a ser un evangelizador? ¿porqué?
 ¿cómo debo evangelizar? ¿de qué forma?
Después de comentar las preguntas, cada joven debe pensar en que

forma se compromete a asumir su papel de evangelizador en la
comunidad y en su grupo juvenil.
Luego, todo el grupo junto elaborará un mural (elaborado con papel
periódico, debe ser de un tamaña grande) en el cual se representará
cada uno de los compromisos de los jóvenes (cada joven puede usar
los materiales que se tienen disponibles) Dejar el mural por un tiempo
en un lugar visible para dar a conocer sus compromisos a la
comunidad.
Oración final
Materiales: Biblia, 1 vela por cada joven, música, grabadora
Ambientación: Dividir el aula en dos partes, una parte será como de

“oscuridad” y la otra será de “luz”, en la que estarán las velas (sería
muy bueno que la división estuviera hecha con una cortina, la idea es
que se vea la diferencia entre ambas partes) En la parte de
“oscuridad” estarán los jóvenes. Poner música de fondo.
Se lee el texto Mt 28, 16-20. Se vuelve a leer el texto unas dos o tres
veces para tratar de memorizarlo. Luego se hace un momento de
silencio para reflexionar sobre el texto. Se pueden utilizar las
siguientes preguntas para ayudar a la reflexión:
 ¿Qué dice el texto?
 ¿Qué puedes aplicar del mensaje del texto a tu vida?
 ¿Qué actitud tenían los apóstoles?
 ¿Cuál sería la mirada de Jesús?
Luego se pueden escuchar algunos comentarios de los jóvenes. Luego

se escucha música de fondo para que los jóvenes que oren en silencio
pidiéndole al Señor fuerza para asumir su compromiso de
evangelizador. Los jóvenes que deseen pueden leer el texto bíblico
anterior; el animador motiva para que aquellos jóvenes que quieran
(explicar que no deben hacerlo porque los demás lo hacen, sino
porque tienen conciencia de lo van a hacer) asumir el reto y
comprometerse con el mandato del Señor de ser evangelizadores se
levanten de su lugar, crucen la división (explicar simbolismo de pasar)
y pasen al otro lado (dar bastante tiempo para que el joven reflexione,
ore y asuma el reto) Explicar también que aquellos jóvenes (si hay
alguno) que no quieren asumir el compromiso en este momento no
deben de preocuparse, pues todavía no es su momento, pero deben de
esforzarse y orar para asumir ese reto.
Al final realizar una oración de acción de gracias, terminar con el Padre

Nuestro y con el canto “Alma Misionera”

“Vayan y anuncien”
Cuando nuestro papá, mamá, profesor o jefe nos da una orden debemos
de acatarla. Igual nos pasa con Jesús, antes de ascender a los cielos, nos
deja una misión muy importante; que creo que a estas alturas de nuestro
caminar, tanto en nuestra propia vida como en nuestra vida de grupo
juvenil, debemos de acatar y cumplir con alegría (recordemos que Dios nos
da libertad de decirle si o no); y esa misión es: ”vayan y anuncien a todas
las naciones, y háganlas mis discípulos, bautícenlas en el nombre del
Padre, del Hijo y de Espíritu Santo y enséñenles a obedecer todo lo que les
he mandado a ustedes” (Mt 28, 19-20) Creo que este pasaje es esencial
en la vida de la Iglesia (pues a partir de ella nace la Iglesia, pues la Iglesia
es misionera por naturaleza) y por ende en nuestra vida de joven (ojalá lo
viviéramos en nuestro corazón día con día) Además cuando Dios nos
ordena o pide algo lo hace porque sabe que si le hacemos caso seremos
más felices.
¿Porqué debemos asumir ese compromiso? Creo que la respuesta es muy

sencilla: Dios nos ama demasiado y ese amor que nosotros vivimos y que
nos hace verdaderamente libres y felices debemos de llevarlo a otros
jóvenes para que ellos también experimenten la misma felicidad y libertad
que nosotros.
Así, la Iglesia está llamada a cumplir en la tierra la obra evangelizadora de

Jesús: anunciar la Buena Nueva de la salvación a los pobres, afligidos, a
todos aquellos que están atados a algo en su vida (recordemos el tema de
la sesión anterior) y todas aquellas personas alejadas o que son
indiferentes al evangelio.
Esta evangelización, a la que somos invitados, es la suma de la totalidad

de las tareas que impulsa la Iglesia: Primer Anuncio (lo que estamos
aprendiendo y viviendo), la catequesis, la liturgia (misa), la acción de la
Pastoral Social que promueve el desarrollo del ser humano. Todas las
acciones anteriores forman parte de la evangelización de la Iglesia.
Así las cosas, cuando decimos que la Iglesia evangeliza nos estamos
refiriendo a que transforma con la fuerza del Evangelio y del Espíritu Santo
“desde adentro” a cada cristiano y a toda la sociedad para construir desde
ya y aquí el Reino de los Cielos. Es por esto, que, todos los cristianos
necesitamos ser evangelizados, transformados cada día de nuestra vida,
por lo que tenemos que aprovechar todos los medios que nuestra Madre la
Iglesia nos ofrece: en nuestro caso nuestros grupos de Pastoral Juvenil y
todas las actividades que se organizan (aprovechemos las actividades
parroquiales, vicariales y arquidiocesanas, son un medio para evangelizar)
Esta misión de evangelizar nos implica grandes cosas:

 dejar muchas cosas de nuestra vida, o sea, sacrificio y renuncia (Mt 8,
18-22)
 que muchas veces seamos rechazados y criticados (Mt 10, 16-25)
 esforzarnos, pues el trabajo de la evangelización es muy grande (Mt 9,
35-38)
 tratar de evangelizar con nuevos métodos y formas (nueva
evangelización)
Asumamos con alegría y entusiasmo la misión que el Señor nos

encomienda: “Ir y evangelizar”
Para profundizar el tema:

Jn 20, 21; Jn 17,18; Mt 5, 13-14; 1
Co 9, 16;
Evangeli nuntiandi # 21 - #41;
Ad gentes del Concilio Vaticano II
Anexo
1. Texto para el trabajo en grupos del mural
El Señor Jesús, ya desde el principio "llamó a sí a los que El quiso, y
designó a doce para que lo acompañaran y para enviarlos a
predicar" (Mc., 3,13; Cf. Mt., 10,1-42). De esta forma los Apóstoles
fueron los gérmenes del nuevo Israel y al mismo tiempo origen de la
sagrada Jerarquía. Después el Señor, una vez que hubo completado
en sí mismo con su muerte y resurrección los misterios de nuestra
salvación y de la renovación de todas las cosas, recibió todo poder
en el cielo y en la tierra (Cf. Mt, 28,18), antes de subir al cielo (Cf.
Hch, 1,4-8), fundó su Iglesia como sacramento de salvación, y envió
a los Apóstoles a todo el mundo, como El había sido enviado por el
Padre (Cf. Jn 20,21), ordenándoles: "Vayan, pues, enseñen a todas
las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo: enseñándoles a observar todo cuanto yo les he
mandado" (Mt 28,19s). "Ir por todo el mundo y predicar el
Evangelio a toda criatura. El que crea y sea bautizado se salvará,
mas el que no crea se condenará" (Mc 16,15-16). Por ello incumbe a
la Iglesia el deber de propagar la fe y la salvación de Cristo, tanto en
virtud del mandato expreso, que de los Apóstoles heredó el orden de
los Obispos con la cooperación de los presbíteros, juntamente con el
sucesor de Pedro, Sumo Pastor de la Iglesia, como en virtud de la
vida que Cristo infundió en sus miembros "de quien todo el cuerpo,
coordinado y unido por los ligamentos en virtud del apoyo, según la
actividad propia de cada miembro y obra el crecimiento del cuerpo
en orden a su edificación en el amor" (Ef 4,16). La misión, pues, de
la Iglesia se realiza mediante la actividad por la cual, obediente al
mandato de Cristo y movida por la caridad del Espíritu Santo, se
hace plena y actualmente presente a todos los hombres y pueblos
para conducirlos a la fe, la libertad y a la paz de Cristo por el
ejemplo de la vida y de la predicación, por los sacramentos y demás
medios de la gracia, de forma que se les descubra el camino libre y
Canto “Alma Misionera”
Señor, toma mi vida nueva

Antes de que la espera, desgaste años en mí.
Estoy dispuesto a lo que quieras
no importa lo que sea
Tú llámame a servir.
LLÉVAME DONDE LOS HOMBRES

NECESITEN TUS PALABRAS
NECESITEN MIS GANAS DE VIVIR
DONDE FALTE LA ESPERANZA
DONDE FALTE LA ALEGRÍA
SIMPLEMENTE POR NO SABER DE TÍ.
AH AH
Te doy mi corazón sincero

para gritar sin miedo, tu grandeza Señor,
tendré mis manos sin cansancio
tu historia entre mis labios
y fuerza en la oración.
Y así, en marcha iré cantando

por calles predicando, lo bello que es tu amor.
Señor, tengo alma misionera
condúceme a la tierra
que tenga sed de Dios.
Tema # 21
¿Qué es la Eucaristía para mí?
Objetivo general: Abrir un espacio en el que los jóvenes puedan

expresar todas sus dudas e inquietudes con respecto a la
Eucaristía y la forma en que se vive en la comunidad.
1. Tratar de aclarar las preguntas que tienen los jóvenes con
respecto al tema de Eucaristía
Juego de ambientación: “Dilo con mímica”

Materiales: palabras para hacer mímica (ver anexo)
Desarrollo del juego: se forman dos equipos con igual numero de
participantes, alejados uno del otro. Entre ambos esta el animador. A la
señal de comenzar, un participante del equipo # 1 corre hasta el animador
y recibe de este en voz baja, una palabra que deberá ser escenificada en el
grupo. Volviendo al equipo, el jugador por medio de mímica, hace que sus
compañeros descubran cuál es la palabra recibida. Tienen un minuto de
tiempo para descubrir la palabra. Si el equipo descifra la palabra gana un
punto. Luego le toca el turno al equipo # 2 y este sigue la misma
metodología. Será vencedor el grupo que, al final de todas las palabras
tenga más puntos.
Desarrollo del tema

Juego: “Antorcha juvenil”
Objetivo: Aclarar algunas dudas y conocer un poco más con respecto a la
Eucaristía
Materiales: preguntas, cronómetro o reloj
Desarrollo de la dinámica: el animador forma grupos de 5 cinco
personas. El grupo escogerá una pregunta (hacer una rifa para ver que
grupo inicia) y tiene dos minutos (el animador debe de llevar el tiempo)
para responder la pregunta. Si la respuesta es correcta el grupo gana dos
puntos, si es incorrecta pierde un punto y da la oportunidad para que el
grupo que sigue conteste la pregunta y gane los dos puntos. Alguna
persona debe llevar el puntaje. Si nadie sabe la respuesta el animador
debe decir la respuesta para que todos la conozcan y así aprendan del
tema. Gana el equipo que tenga más puntos cuando se acaben las
preguntas. Luego de acabado el juego se obtienen entre todos
conclusiones a partir de las siguientes preguntas:
 ¿Qué tanto conozco de la Eucaristía a la cual asisto los domingos o
entre semana? ¿porqué?
 ¿si conociera más del tema la viviría más intensamente en mi vida?
¿porqué? (ser extensos en la explicación)
Luego el animador da una pequeña explicación del tema (ayudarse con el

material de apoyo) para aclarar algunas dudas
 Preguntas para la antorcha juvenil:
1. ¿Qué significa la palabra Eucaristía? “acción de gracias”

2. ¿Cuáles son las dos grandes partes en que se divide la Eucaristía?
Liturgia de la Palabra y Liturgia Eucarística
3. ¿Qué está antes de la Liturgia de la Palabra? Los ritos iniciales
4. ¿Señale al menos dos de los ritos iniciales? La entrada (canto), el saludo
inicial, el acto penitencial, el Señor ten piedad, gloria, oración colecta
5. ¿Cómo comienza la Eucaristía y cualquiera de nuestras oraciones? Con
la señal de la cruz: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
6. ¿Cuántas y de qué parte de la Biblia son tomadas las lecturas que se
hacen en la liturgia de la Palabra los domingos? Son cuatro: la primera
del AT, el salmo generalmente tomada del libro de los salmos, la
segunda es tomada del NT y corresponde a alguna carta o Hechos de
los Apóstoles y el evangelio es tomado de alguno de los 4 evangelistas.
7. ¿Señale al menos dos de los cuatro momentos que tiene la Liturgia de la
Palabra? Las lecturas, la homilía, la profesión de fe o credo y la oración
de los fieles
8. ¿Qué actitud crees que debes tener para escuchar la Palabra de Dios?
Apertura de corazón, silencio interior, buena postura física.
9. ¿Cuál es el elemento físico o lugar principal en la liturgia de la Palabra?
El ambón
10. ¿Cuáles son las misas de precepto? Misas de domingo y fiestas de
guardar
11. ¿Señale al menos una de las partes de las que se compone la Liturgia
Eucarística? Preparación de los dones y oración eucarística
12. ¿Cuál es el elemento físico o lugar principal en la liturgia eucarística?
El altar
13. ¿Qué especies son presentadas en la preparación de dones? Pan y
Vino
14. ¿Señale al menos dos de las seis partes de las que se compone la
oración eucarística? Prefacio, epíclesis, relato (consagración),
intercesiones, doxología final
15. ¿Dónde se ubica el Padre Nuestro y el saludo de la paz dentro de la
liturgia eucarística? En los ritos de la Comunión
16. ¿Porqué después de terminada la Eucaristía se dice que somos
“enviados”? Porque luego de alimentarnos con la Palabra y de recibir a
Jesús sacramentalmente tenemos la misión de evangelizar a los demás
hermanos.
Dinámica: ”Falso y verdadero”

Objetivo: Conocer algunos aspectos de la participación de las personas en
la Eucaristía así como de la celebración de la misma
Materiales: hoja fotocopiada (ver anexo), premio
Desarrollo de la dinámica: el animador entrega cada joven una hoja
para que conteste Falso o Verdadero. Aquellas preguntas que contesten
Falsas, deben de justificarlas porque son falsas. Cuando todos terminan
(aprox. de 15 a 20 minutos) se revisan las preguntas el que tenga más
aciertos gana el premio. El animador puede explicar cada una de las
respuestas ayudándose con los anexos del tema.
Dinámica: “Casos de la vida real”

Objetivo: Tratar de analizar que significa la Eucaristía para los jóvenes
Materiales: hoja con los casos (ver anexo)
Desarrollo de la dinámica: el animador da una hoja a cada joven para
que califiquen cada una de las siguientes historias con una escala de 0 a
10, según se identifiquen con ella. Al final cada joven debe de explicar el
porque de su puntuación. Se puede realizar un plenario al final de la
dinámica para aclarar dudas y obtener algunas conclusiones sobre lo que
representa la Eucaristía en la vida de los jóvenes.
Oración final (liturgia de la Palabra)
Materiales: velas, cantos, Biblia

Ambientación: preparar el lugar con un pequeño altar donde el centro del
mismo sea la Biblia. Disponer también de un ambón (en la medida de lo
posible) o un lugar claramente establecido para la proclamación de las
lecturas (recordemos que en la liturgia de la Palabra el lugar físico central
es el ambón)
Invocación inicial:
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. AMEN
Monición inicial (animador u otro joven):

Al leerse las Sagradas Escrituras en la Iglesia, es Dios mismo que habla a
su pueblo, y Cristo, presente en su palabra, anuncia el Evangelio. Por eso,
nosotros como Iglesia, debemos escuchar con cuidado y veneración la
Palabra proclamada.
Esta Palabra “tiene vida y poder. Es más cortante que cualquier espada de
dos filos, penetra hasta lo más profundo del alma y del espíritu, hasta lo
más íntimo de la persona; y somete a juicio los pensamientos y las
intenciones del corazón” (Hb 4, 12) Escuchemos con atención:
1. Lectura: Sb 9, 1-18
 Se deja un momento de silencio para reflexionar sobre la lectura
anterior
2. Lectura: Sal 150 (se puede hacer cantado)

anterior
3. Lectura: Hb 4, 12-13
anterior
 Hacer un canto preparatorio para la lectura del Evangelio, puede

ser “Aleluya” de Martín Valverde o “Tu Palabra me da vida” u otro
similar.
4. Lectura: Lc 24, 13-28; 32-34

 Al finalizar la lectura se vuelve a entonar el canto anterior; esto
con la finalidad de recalcar más la importancia y el valor de la
lectura proclamada
 Se deja un momento de silencio para que los jóvenes reflexionen
sobre la lectura anterior.
 Luego se hace un eco de la palabra, en el cual los jóvenes que
desean, pueden comentar alguna idea que les llamó la atención
de alguna de las lecturas. Lo más importante en este eco de la
palabra, es que los jóvenes expresen que les dice el Señor por
medio de su Palabra. A mi me dice: ___________________________.
 Luego el animador hace un comentario general de las lecturas y
del significado de la liturgia de la palabra:
Algunas ideas para resaltar la importancia de la Liturgia de la

Palabra:
“Tu palabra es una lámpara a mis pies y una luz en mi camino”

(Sal 119, 105)
La liturgia de la palabra quiere iluminar para nosotros el misterio de Cristo,

esclarecer el misterio de aquel pedacito de pan que luego comeremos.
En esta parte de la Eucaristía, la Palabra de Dios nos inserta en la historia

de salvación, nos abre a la historia del amor de Dios para con nosotros: en
el pasado por medio de las vicisitudes del pueblo de Israel, en el presente
porque ahora es el tiempo de la salvación, en el futuro porque la Palabra
de Dios nos revela el sentido de la vida.
Podemos decir entonces que celebrar la liturgia de la palabra es reunirse

alrededor de Jesús, Verbo Encarnado, que nos instruye, nos habla, nos
constituye en el pueblo y nos hace entrar en la salvación.
San Gregorio Magno: “Tenemos que leerla y escucharla como si Dios

nos hablara directamente y aplicarla a nuestra propia vida”
Preguntas para reflexionar:
 ¿Cúando vamos a Misa ponemos atención a las lecturas proclamadas y

a la homilía del sacerdote? ¿Porqué?
 ¿Leemos las lecturas dominicales antes de la Misa para prepararnos

mejor para la liturgia de la Palabra?
 ¿Vivimos en nuestra vida el mensaje que Jesús nos da por medio de su

Palabra?
Luego de la reflexión anterior, se puede escuchar el canto: “Habla, que tu
siervo escucha” de Martín Valverde o “Tengo sed de ti” de Hermana
Glenda.
Se termina con la oración del Padre Nuestro.

¿Qué es la Eucaristía para mí?
Para muchos jóvenes, la Misa no tiene sentido alguno y por lo tanto solo
asisten cuando hay un bautizo de algún familiar, un matrimonio,
quinceaños o funeral. Otros participan por costumbre u obligación. Para
otros, en cambio, la Eucaristía significa un encuentro con los hermanos, en
torno a la mesa de la Palabra y a la mesa eucarística que nos ofrece Jesús;
es decir, la Eucaristía representa lo más importante en sus vidas, como
dice el Concilio Vaticano II: hacen de la Eucaristía “fuente y cumbre de su
vida espiritual” (L.G # 11)
Tratemos de profundizar en la respuesta a esta pregunta a partir de cuatro

definiciones:
1. La Eucaristía es una celebración de la comunidad: la identidad del

cristiano se funda sobre el reunirse, el hacer comunidad, el ser solidario,
el convivir y compartir con los demás. Por ejemplo, Jesús vivió en
comunidad. Dios es una comunidad de Amor.
Así, cuando la comunidad cristiana se reúne es para responder a la

Palabra de Dios que nos convida. Nuestro estar reunidos es respuesta a
Dios que nos convoca. Esto es muy importante porque tiene que ver
con nuestra misma vida. Recordemos que necesitamos vivir en
comunidad, en comunión con otros, la soledad no es buena para el ser
humano.
Así, la Eucaristía comienza con la llamada a ser pueblo de Dios,

reunidos por Jesús (ritos iniciales) Se trata de pasar del individualismo a
la comunión con Dios, de la dispersión a la unidad, un éxodo de esta
tierra a la casa del Padre.
Reunirse para celebrar la Eucaristía, no significa cumplir con un

precepto, sino identificarse como cristianos. Es por lo tanto imposible
para un cristiano pasar el domingo sin participar en la asamblea
eucarística (lo ideal sería no pasar un día sin asistir a la Eucaristía). La
Iglesia no es un movimiento de individuos que hace referencia a Cristo.
Ser Iglesia significa responder a la llamada a constituirnos en asamblea
reunida alrededor de la Palabra y del Pan. Sólo así la Iglesia se vuelve
signo visible de la historia de la salvación, signo del amor de Dios, signo
del pueblo de los salvados.
Dice el monge Enzo Bianchi: “no es posible celebrar la Eucaristía a

solas, aislándose de la comunidad... pues, la Iglesia no puede renunciar
a reunirse si no quiere disolverse” El pasaje de Hch 2, 42 nos explica
muy bien este punto con respecto a la Eucaristía.
2. La Eucaristía es el fundamento de la vida del cristiano: La Iglesia

vive de la Eucaristía. Por eso, la Iglesia dirige su mirada continuamente
a su Señor, presente en el Sacramento del altar, en el cual descubre la
plena manifestación de su inmenso amor. La sagrada eucaristía, en
efecto contiene todo el bien espiritual de la Iglesia; es decir, Cristo
mismo, nuestra Pascua y Pan de Vida, que da la vida a los hombres por
medio del Espíritu Santo (Ecclesia de eucharistia # 1)
Los demás sacramentos, como también todos los ministerios eclesiales

y las obras de apostolado, están unidos a la Eucaristía y a ella se
ordenan. La sagrada Eucaristía, en efecto, contiene todo el bien
espiritual de la Iglesia es decir, Cristo mismo, nuestra Pascua” Así, la
Eucaristía es el compendio y la suma de nuestra fe: “Nuestra manera de
pensar armoniza con la Eucaristía, y a su vez la Eucaristía confirma
nuestra manera de pensar (C.I.C # 1322 – #1327)
La Eucaristía no es una devoción, sino que es parte de un proyecto:

cuando creó al hombre, Dios ya tenía en su corazón la Eucaristía. La
Eucaristía crea la vida de la iglesia; pero como la Iglesia somos
nosotros, entonces nos da la vida a nosotros.
Todo lo que uno vive en su rutina diaria recibe sentido y es iluminado

por la Eucaristía, Vida que entra en la vida. Descubriendo la Eucaristía
como misterio, descubrimos quién es Dios, quienes somos nosotros:
criaturas hechas hijos y amados por El.
Dejemos de sentirnos solos, abandonados, condenados a vivir una vida

sin sentido, como si fuéramos fichas perdidas en un tablero. La
Eucaristía da sentido total y pleno a nuestras vidas, nos da sentido de la
fraternidad, de la gratuidad, del encuentro con Dios, de la acción de
gracias. La Eucaristía crea una dinámica nueva en nuestra vida. San
Juan nos explica muy bien en el capítulo 6 de su evangelio la
importancia de la Eucaristía en nuestra vida.
3. La Fiesta de la Pascua: En la última cena, Cristo instituyó el sacrificio
y convite pascual, por medio del cual el sacrificio de la cruz se hace
continuamente presente en la Iglesia cuando el sacerdote, que
representa a Cristo, realiza lo que el mismo Señor hizo y encargó a sus
discípulos que hicieran en memoria de él. Cristo, en efecto, tomó en sus
manos el pan y el cáliz, dio gracias, lo partió y lo dio a sus discípulos
diciendo: “Tomad, comed, bebed; esto es mi Cuerpo; éste es el cáliz de
mis sangre. Haced esto en conmemoración mía”.(Ordenación general
del misal romano # 48) (Lc 22, 19-20)
Jesús escogió el tiempo de la Pascua para realizar lo que había

anunciado a sus discípulos en otro momento: dar su Cuerpo y su Sangre
(Mt 26, 17-29; Mc 14, 12-25; 1 Co 11, 23-26) Al celebrar la última
cena con sus apóstoles, en el transcurso del banquete pascual, Jesús
dio sentido definitivo a la Pascua Judía (Ex12, 1-28) En efecto, el paso
de Jesús a su Padre por su muerte y resurrección, la Pascua nueva, es
anticipada en la cena y celebrada en la Eucaristía que da cumplimiento
a la pascua judía y anticipa la pascua final de la Iglesia en la gloria del
Reino (C.I.C # 1339-# 1340)
En la película La Pasión, hay un momento en particular, que muestra la

estrecha relación entre la Eucaristía y la Pascua: cuando María se
despierta asustada (Jesús es en ese momento apresado por los sumos
sacerdotes) y le pregunta a María Magdalena que porque esa noche es
diferente, María Magdalena le responde que esa noche es diferente
porque en una noche como esa, sus padres eran esclavos del faraón,
pero Dios con mano poderosa los liberó, pues el corazón del faraón se
conmovió al morir su primogénito.... para el evangelista San Juan (en la
cual está basada gran parte de la película) la pasión de Jesús es la
nueva Pascua, es la nueva alianza sellada con la sangre del verdadero
cordero; para Juan el momento de la muerte de Jesús, es el mismo
momento en que los judíos mataban el cordero en la fiesta de la
pascua. Por eso, esa noche era diferente a las demás pues se iba a dar
la verdadera salvación y liberación del pueblo de Israel y de toda la
humanidad.
4. La Eucaristía es un sacrificio: La Eucaristía es el sacrificio de la Cruz

que se perpetúa por los siglos. Esta verdad la expresan bien las
palabras con las cuales, el pueblo responde a la proclamación del "
misterio de la fe " que hace el sacerdote: " Anunciamos tu muerte,
Señor”.
Cuando la Iglesia celebra la Eucaristía, memorial de la muerte y

resurrección de su Señor, se hace realmente presente este
acontecimiento central de salvación y " se realiza la obra de nuestra
redención”. Este sacrificio es tan decisivo para la salvación del género
humano, que Jesucristo lo ha realizado y ha vuelto al Padre sólo después
de habernos dejado el medio para participar de él, como si hubiéramos
estado presentes. Así, todo fiel puede tomar parte en él, obteniendo
frutos inagotablemente.
¿Qué más podía hacer Jesús por nosotros? Verdaderamente, en la

Eucaristía nos muestra un amor que llega " hasta el extremo " (Jn 13, 1),
un amor que no conoce medida. Este aspecto de caridad universal del
Sacramento eucarístico se funda en las palabras mismas del Salvador.
“La misa es, a la vez e inseparablemente, el memorial sacrificial en que
se perpetúa el sacrificio de la cruz, y el banquete sagrado de la
comunión en el Cuerpo y la Sangre del Señor ".
La Iglesia vive continuamente del sacrificio redentor, y accede a él no

solamente a través de un recuerdo lleno de fe, sino también en un
contacto actual, puesto que este sacrificio se hace presente,
perpetuándose sacramentalmente en cada comunidad que lo ofrece por
manos del ministro consagrado. De este modo, la Eucaristía aplica a los
hombres de hoy la reconciliación obtenida por Cristo una vez por todas
para la humanidad de todos los tiempos. En efecto, " el sacrificio de
Cristo y el sacrificio de la Eucaristía son, pues, un único sacrificio ".
Por todo lo anterior, es que se hace muy necesario formar a los jóvenes en
este tema, pues creo que, la falta de formación es la principal causa de
que muchos jóvenes sientan apatía por asistir a la Misa o asisten sin poner
atención. Entre más formemos a los jóvenes de nuestros grupos en el tema
de la Eucaristía más van a comprender su significado y así la podrán vivir
intensamente, sin importar quien la celebre, quién cante, con qué amigos
voy, etc.
ANEXO
Palabras para representar en el juego de ambientación:
Grupo # 1 Grupo # 2
XTO alternativa Oración
Campana Eucaristía
Jesús Rosario
Iglesia Día Nacional de la Juventud
Sacerdote Romería
Evangelizar Biblia
Biblia Vela
Falso y Verdadero (tomado de Sacrosanctum Concilium, Ecclesia de

Eucharistia y del Ordinario de la misa)
1. Los fieles deben de tener una participación activa y consciente en la

Eucaristía V
2. Lo más importante en la celebración eucarística es el profundizar en la
Palabra de Dios y en el misterio eucarístico que se vive V
3. La Iglesia no vive ni se renueva por la Eucaristía F
4. La formación litúrgica en los jóvenes no interesa, pues eso es solamente
para los sacerdotes. F
5. La Eucaristía es una fiesta en la que se reúne toda la Comunidad en
torno a la mesa de Cristo V
6. La Iglesia descubre la manifestación del amor de Dios en la Eucaristía V
7. La Eucaristía no tiene relación con el misterio pascual F
8. Con el Concilio Vaticano II, se propone que se lean las partes más
significativas de la Sagrada Escritura al cabo de varios años durante las
misas de entre semana y fin de semana V
9. Todas las acciones sagradas y obras de vida cristiana giran en torno a la
Eucaristía V
10. La celebración eucarística no está basada en signos sensibles y
visibles con los que la fe se alimente F
11. En la Misa no se perpetúa el sacrificio de Cristo en la cruz, pues esta
no guarda relación con la Eucaristía F
12. Una postura uniforme durante toda la misa es signo de comunidad y
unidad de la asamblea V
13. En la Eucaristía no se guardan momentos de silencio para reflexionar
y orar, pues no son importantes F
14. Los ritos iniciales son necesarios para que las personas se dispongan
a oír la Palabra de Dios y a celebrar la Eucaristía V
15. El canto de entrada se entona como adorno de la Misa F
16. El altar es besado por el sacerdote en señal de veneración V
17. La señal de la cruz y el saludo al pueblo manifiesta a la asamblea la
presencia del Señor y así queda de manifiesto el misterio de la Iglesia
congregada V
18. En el himno de gloria, la Iglesia congregada en el Espíritu Santo,
glorifica a Dios Padre y al Cordero y le presenta sus súplicas. V
19. En la oración colecta se debe hacer un silencio para que las personas
estén conscientes de estar en la presencia de Dios y hacer su petición
al Padre V
20. En la liturgia de la Palabra Dios habla a su pueblo y le descubre el
misterio de su amor V
21. En la profesión de fe el pueblo muestra su adhesión a Cristo V
22. En la oración universal se pide por la Iglesia y la salvación del mundo
V
23. La homilía alimenta la vida cristiana y conviene que esté basada en
las lecturas proclamadas V
24. En la plegaria eucarística se da gracias a Dios por toda la obra de la
salvación V
25. La fracción del pan manifiesta la unidad de los fieles V
26. El sacerdote se lava las manos para que la gente vea que tiene las
manos limpias cuando les da la comunión F
Casos de la vida real
 Doña Rosa está ilusionada con la primera comunión de Rosita,

su hija, (su vestido está precioso) y con los preparativos de la
comilona que van a celebrar en la casa.
 José no desea asistir a la Misa de 6:00 pm los domingos porque
el Sacerdote que celebra es muy mayor de edad y le aburre.
 En nuestro grupo de jóvenes nos proponen asistir a Misa los
sábados para terminar nuestra reunión todos unidos en torno a
la mesa del Señor. A ti te gusta esa idea.
 Roberto va a misa con su novia. El le pide a ella que se sienten
en las primeras bancas para poner más atención. A ella no le
gusta la idea porque le da pereza pues no entiende muchas
cosas de las que suceden
 Clarita dice que la Misa es la misma de siempre porque las
oraciones y lecturas son repetidas
 La Misa es una fiesta donde todos nos reunimos como Iglesia
para agradecer al Señor todas sus bendiciones y su amor para
con nosotros.
 Juan quiere asistir a misa todos los días, pero le da vergüenza
de lo que piensen sus “amigos”
 A Pedro no le gusta cantar ni leer en la Misa porque le da
vergüenza de que lo vean en esas cosas
Tema # 22
¿Qué es la Eucaristía para Dios?
Objetivo general: Ayudar a los muchachos a descubrir lo esencial de la
Eucaristía de manera que independientemente de la forma en que se
celebre, puedan disfrutar de la misma y aprovecharla.

Se pueden hacer unos carteles con algunas de las siguientes frases o
pasajes bíblicos:
Jn 6, 35; Jn 6, 51; 1 Co 11, 23-25; Lc 22, 14-17
“Eucaristía: fuente y cumbre de la vida del cristiano”
“La Iglesia vive de la Eucaristía”
“Eucaristía: Misterio de fe”
“La Eucaristía es lo más precioso que la Iglesia puede tener en su caminar
por la historia”
“La Iglesia vive del Cristo eucarístico”
“La eucaristía es fármaco de inmortalidad y antídoto contra la muerte”
(San Ignacio de Antioquía)
La dinámica consta de dos partes:
1. En pequeños grupos (a escoger según el animador) exponer un poco las
ideas de la respuesta de la sesión pasada: ¿Qué es la Eucaristía para
mí? Luego todo el grupo comenta algunas de las respuestas. Esto con
la idea de retomar el tema de la reunión anterior.
2. Se entona el canto: ”Amor de los amores” de Luis Enrique Ascoy o
Martín Valverde
Desarrollo del tema

Objetivo: Tratar de descubrir lo esencial de la Eucaristía
Materiales: hoja en blanco (una por grupo), lapiceros
Desarrollo de la dinámica: El animador forma grupos de cinco personas.
Cada grupo en un tiempo de aproximado de 10 minutos, dará todas las
ideas que se le ocurran que estén relacionadas con las dos siguientes
preguntas: ¿Qué es la Eucaristía para Dios? ¿Qué es lo esencial de la
Eucaristía? Alguna persona del grupo debe apuntar todas las ideas que el
grupo propongan (secretario)
Dinámica: “El debate sobre Eucaristía”

Objetivo: Tratar de descubrir lo esencial de la Eucaristía
Materiales: la hoja con la lluvia de ideas
Desarrollo de la dinámica: el animador será el moderador del foro.
Todos los secretarios pasan al frente del grupo y exponen las ideas del
grupo (dinámica pasada) al cual representan. Recordar que deben de dar
ideas para responder a las preguntas: ¿Qué es la Eucaristía para Dios?
¿Qué es lo esencial de la Eucaristía? Los demás grupos pueden intervenir
aportando y corrigiendo esas ideas. La idea sería debatir un poco sobre el
tema a partir de las preguntas. Al final el animador debe de guiar al grupo
para obtener algunas conclusiones.
Dinámica: “El periódico eucarístico”

Objetivo: Ayudar a los muchachos a que descubran lo esencial de la
Eucaristía.
Materiales: papel periódico, marcadores, gomas, tijeras, lapiceros,
crayolas, reglas, papel construcción, periódicos viejos, revistas, copia de
los textos propuestos (anexo)
Desarrollo de la dinámica: los mismos grupos de la primer dinámica
deben de leer y analizar los textos propuestos en el anexo para tener una
guía para elaborar el periódico. Luego realizan un periódico (con todos los
materiales que se disponen, deben de hacerlo con bastantes páginas)
Dicho periódico deberá manifestar la respuesta y el debate de las
preguntas de la primer dinámica, es decir, que a la hora que cualquier
persona lo lea descubra que es lo que significa la eucaristía para Dios y
que es lo esencial de la misma. También puede tener algunos aspectos de
la temática de la sesión anterior. La idea es que los jóvenes sean lo más
creativos posibles a la hora de hacer el periódico. Debe de tener como
mínimo: portada, nacionales, deportes y espectáculos. Pueden agregarle
más secciones.
Oración Final: “Liturgia de acción de gracias”
Ambientación: preparar un altar donde se resalte el vino y el pan.

Utilizar velas y si se quiere incienso.
Saludo inicial:
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. AMEN
Himno introductorio: (todos juntos)
Sin dejar la derecha de su Padre,

y para consumar su obra divina,
el sumo Verbo, que ha venido al mundo,
llega al fin a la tarde de su vida.
Antes de ser, por uno de los suyos,

dado a quienes la muerte le darían,
en el vital banquete del cenáculo
se dio a los suyos como vianda vida.
Se dio a los suyos, bajo dos especies,

en su carne y su sangre sacratísimas,
a fin de alimentar en cuerpo y alma
a cuantos hombres en este mundo habitan.
Se dio, naciendo, como compañero;
comiendo, se entregó como comida;
muriendo, se empeño como rescate;
reinando, como premio se nos brinda.
Hostia de salvación, que abres las puertas

celestes de la gloria prometida:
fortalece y socorres nuestras almas,
asediadas por fuerzas enemigas.
Glorificada eternamente sea

La perpetua Deidad que es una y trina,
y que ella finalmente nos conceda,
en la patria sin fin, vida infinita. AMEN
 Luego se deja un momento de silencio para que reflexionen
sobre el himno anterior. Seguidamente se forman tríos (que
cada joven escoja su grupo) para que analicen ese himno.
Canto: Algún canto de Alabanza.
Oración:
“Amigo Jesús, vos que quisiste quedarte con nosotros en un pedazo de pan
y un poco de vino, antes de entregarte y morir en una cruz por nosotros,
para alimentarnos espiritualmente y así poder gozar desde ahora de la
plenitud de tu Reino, te pedimos que, nos renueves día con día y nos des
tu gracia para recibirte dignamente y hacernos cada vez más uno solo
contigo, así como tu eres uno con el Padre”. Amen
Plegaria de acción de gracias: (intercalar la acción de gracias con el canto

que se propone)
 Gracias por la vida (algún joven que le dé gracias a Dios por la

vida)
Todos: “Gracias Señor, te damos las gracias” (bis)
 Gracias por el estudio y trabajo (algún joven que le dé gracias a

Dios por el estudio y trabajo)
 Gracias por la familia (algún joven que le dé gracias a Dios por la

familia)
 Gracias por los amigos y la PJ (algún joven que le dé gracias a

Dios por los amigos y la PJ)
 Gracias por tu muerte y resurrección y tu presencia en la

Eucaristía (algún joven que le dé gracias a Dios por su sacrificio
en la cruz y la Eucaristía)
 Abrir un espacio para que los jóvenes le agradezcan por lo que

ellos desean
Memorial y ofrenda: (todos juntos)
Padre del Cielo, reunidos en tu nombre, y como Iglesia que somos,

celebramos y recordamos el sacrificio de tu Hijo en la cruz, así como su
victoria del sepulcro, y te ofrecemos toda nuestra vida: así como es, con
nuestros defectos y virtudes:
(a continuación cada joven o los jóvenes que quieran ofrecen o presentan
“algo de su vida” al Señor: un problema, sus metas, su familia, algún
deseo, alguna preocupación, etc), entre cada ofrecimiento se canta
(preferiblemente) o reza: ¡Gloria a ti Jesús, porque nos amas!
Intercesiones:
Luego de presentar las ofrendas al Señor, se pide que interceda por lo

siguiente:
 Por Iglesia (Papa, Obispos, Sacerdotes)

 Por nuestro país
 Por los jóvenes que están viviendo en diversos problemas
 Por la Pastoral Juvenil Arquidiocesana
 Dejar un espacio para que los jóvenes presenten sus intercesiones
personales
Canto final: “Razón de vivir”
Se termina con el Padre Nuestro.
Invocación final:
El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna.
AMEN
¿Qué es la Eucaristía para Dios?
Si hay un momento íntimo en la vida de Jesús y los Apóstoles, y que tiene
un gran significado para nuestra vida como Iglesia, es la tarde del Jueves
Santo. En esa tarde, que me imagino que estuvo llena de sentimiento y fue
muy especial para Jesús; como dice el himno que se rezaba anteriormente,
Jesús en el cenáculo “se dio a los suyos, bajo dos especies, en su carne y
su sangre sacratísimas, a fin de alimentar en cuerpo y alma a cuantos
hombres en este mundo habitan” (Himno de Laudes, para al solemnidad
de Corpus Christi) Se puede afirmar, entonces, que la Eucaristía está
íntimamente relacionada con el Misterio Pascual. Dice el Papa Juan Pablo II:
“del misterio Pascual nace la Iglesia. Precisamente por eso la Eucaristía,
que es el sacramento por excelencia del misterio pascual, está en el centro
de la vida eclesial” (Ecclesia de Eucharistia # 3)
Entonces, cabe la pregunta: ¿porqué Jesús se quedó o mejor dicho se

queda siempre entre nosotros en la Eucaristía? Porque en la Eucaristía
Jesús (que está loco de amor por nosotros) nos muestra un amor que llega
hasta el extremo, es un amor que no conoce medida (Jn 13, 1) Además,
Jesús sabe que como seres humanos somos débiles y frágiles y por eso
necesitamos de “algo” que nos alimente y nos de fuerzas para seguir en
este camino y así podamos llegar a la presencia del Padre (Jn 6, 35; Jn 6,
51) ¿qué más podía hacer Jesús por nosotros?
Ahora bien, ¿qué es lo esencial de este misterio de fe? Algunas

razones, de las muchas que hay, para responder esta pregunta:
1. Cuando la Iglesia celebra la Eucaristía, memorial de la muerte y

resurrección de su Señor, se hace realmente presente este
acontecimiento central de salvación y "se realiza la obra de nuestra
redención" (Lumen Gentium # 3) Este sacrificio es tan decisivo para la
salvación del género humano, que Jesucristo lo ha realizado y ha vuelto
al Padre sólo después de habernos dejado el medio para participar de
él, como si hubiéramos estado presentes. (Ecclesia de Eucharistia # 11)
"La misa es, a la vez e inseparablemente, el memorial sacrificial en que
se perpetúa el sacrificio de la cruz, y el banquete sagrado de la
comunión en el Cuerpo y la Sangre del Señor " (C.I.C # 1382) En otras
palabras, Eucaristía y cruz van de la mano.
2. Es así como, la eficacia salvífica del sacrificio de Jesús se realiza

plenamente cuando se comulga recibiendo el cuerpo y la sangre del
Señor. La Eucaristía es por tanto el verdadero banquete, en el cual
Cristo se ofrece como alimento (Ecclesia de Eucharistia # 16) Así
mismo, la Eucaristía es garantía de nuestra resurrección (Jn 6, 54)
El comulgar nos da una primicia de la plenitud del Reino de los Cielos, que
abarcará al hombre en su totalidad al final de los tiempos. “Con la
Eucaristía se asimilia, por así decirlo, el secreto de la resurrección”, por eso
la frase en Misa “hasta que vuelvas” (Ecclesia de Eucharistia # 18)
3. Al ser la eucaristía el sacramento central de la Iglesia, ésta recibe la

fuerza espiritual necesaria para cumplir con la misión que Jesús nos
encomendó: “Vayan y evangelicen”, así se convierte en cumbre de la
evangelización (Ecclesia de Eucharistia # 22) Además, la Eucaristía
consolida la unidad de nosotros como cuerpo de Cristo con El mismo
que es la cabeza.
Veíamos en la sesión pasada, que es muy importante formarse y aclarar

todas las dudas que se tengan con respecto al tema de la Eucaristía, pues
muchas veces por desconocimiento es que no valoramos el gran regalo de
la Eucaristía (por cierto, este pan eucarístico hasta los ángeles se lo
desean, pues ellos no tienen el privilegio ni el placer de recibir a Jesús
sacramentalmente), así, entendiendo las razones de lo que es la Eucaristía
y comprendiendo los ritos y signos que se dan en la Misa podemos
participar plena, activa y conscientemente de ella (Sacrosanctum
Concilium # 48)
El ir a Misa y no comulgar es como estar invitado a una fiesta, asistir y

quedarse sin cenar, y lo que es peor, es como decirle al que nos invitó que
no nos interesa la comida que preparó para nosotros, que no queremos
comerla, que no está buena.
Tratemos siempre que vamos a Misa, de trasladarnos y compenetrarnos en

ese momento de amor; a esa tarde de Jueves Santo en el cenáculo, donde
Jesús celebró la Eucaristía con sus apóstoles. Creo que si valoramos ese
momento y todo lo que representa en nuestra vida la Eucaristía, a la hora
que vayamos a la Misa no nos importaría tanto quien es el sacerdote que
celebra y cómo se celebra; sino que disfrutaríamos más de la misma.
Cuando vivamos la Eucaristía, contemplaremos más y mejor el rostro de
Cristo y encontraremos más sentido a nuestra vida y nuestra misión. Sin
Eucaristía no podemos vivir.
Para ampliar este tema:

Mt 26, 26 Lc 22, 20 Lumen Gentium #
Lc 22, 19 1 Co 11, 25 11
1 Co 11, 24 1 Co 5, 7 Presbyterorum
Hch 2, 42 1 Co 10, 17 ordinis # 5
Mc 14, 24
Sacrosanctum
Concilium # 47-58
ANEXO
1. Textos para analizar y reflexionar (tomados de Ecclesia de
Eucharistia) (dar todos los textos a los grupos
La Iglesia vive de la Eucaristía. Esta verdad no expresa solamente una

experiencia cotidiana de fe, sino que encierra en síntesis el núcleo del
misterio de la Iglesia. Ésta experimenta con alegría cómo se realiza
continuamente, en múltiples formas, la promesa del Señor: " He aquí
que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo " (Mt
28, 20); en la sagrada Eucaristía, por la transformación del pan y el
vino en el cuerpo y en la sangre del Señor, se alegra de esta presencia
con una intensidad única. Desde que, en Pentecostés, la Iglesia, Pueblo
de
Del la Nuevapascual
misterio Alianza,nace
ha la
empezado su peregrinación
Iglesia. Precisamente hacia
por eso la patria
la Eucaristía,
celeste,
que es eleste divino Sacramento
sacramento ha marcado
por excelencia sus días,
del misterio llenándolos
pascual, está en de
el
confiada esperanza.
centro de la vida eclesial. Se puede observar esto ya desde las
primeras
Con razónimágenes de la Iglesia
ha proclamado que nos
el Concilio ofrecenII los
Vaticano queHechos de los
el Sacrificio
Apóstoles: "
eucarístico esAcudían " fuente y cima de toda la vida cristiana ". (1) "aLa
asiduamente a la enseñanza de los apóstoles, la
comunión, a la fracción
sagrada Eucaristía, en del pan contiene
efecto, y a las oraciones
todo el "bien
(2, 42).La " fracción
espiritual de la
del pan " evoca la Eucaristía. Después de dos mil años
Iglesia, es decir, Cristo mismo, nuestra Pascua y Pan de Vida, que da la seguimos
reproduciendo
vida a los hombresaquella imagen
por medioprimigenia
del Espíritu deSanto
la Iglesia.
". (2)Y,Por
mientras lo
tanto la
hacemos en la celebración eucarística, los ojos del alma
mirada de la Iglesia se dirige continuamente a su Señor, presente en else dirigen al
Triduo pascual:
Sacramento del aaltar,
lo que ocurrió
en el la tarde del
cual descubre Jueves
la plena Santo, durante
manifestación la
de su
Última Cena
inmenso amor. y después de ella. La institución de la Eucaristía, en
efecto, anticipaba sacramentalmente los acontecimientos que tendrían
lugar poco más tarde, a partir de la agonía en Getsemaní.
Tema # 23
¿Qué debería ser la Eucaristía para mí?
Objetivo: Favorecer un
espacio de diálogo y de
reflexión que ayude a los
integrantes del grupo a
establecer
La Eucaristía, presencia salvadora decompromisos
Jesús en la comunidad de los
concretos en su
fieles y su alimento espiritual, es de lo másvida precioso
con que la Iglesia
respecto
puede tener en su caminar a la
por la Eucaristía.
historia... #9
Aparte de los carteles que se hicieron la semana pasada, se pueden hacer
unos dibujos de un cáliz, uvas, pan o trigo, una Biblia, una hostia
Se puede hacer en letra grande: ¿qué debería ser la Eucaristía para
mí?
Dinámica de ambientación: (se proponen dos opciones)

1. Reflexión: ¿Porqué ir a Misa?
Una persona que siempre iba a misa, escribió una carta al editor de un
periódico quejándose de que no tenia ningún sentido ir a misa todos los
domingos. He ido a la Iglesia por 30 años, escribía, en ese tiempo he
escuchado algo así como unos 3,000 sermones. Pero juro por mi vida,
que no puedo recordar uno solo de ellos. Por eso pienso que estoy
perdiendo mi tiempo y los padres están perdiendo su tiempo dando
sermones.
Para al deleite del editor, esto empezó una verdadera controversia en la

columna de "Cartas al Editor". Esto continuó durante semanas hasta que
alguien escribió esta nota:
"He estado casado por 30 años. Durante ese tiempo mi esposa me ha

cocinado unas 32,000 comidas. Pero juro por mi vida, que no puedo
recordar el menú entero de todas esas comidas. Pero sé una cosa: Esas
comidas me nutrieron y me dieron la fuerza necesaria para hacer mi
trabajo. Si mi esposa no me hubiera dado todas esas comidas, estaría
físicamente muerto hoy. Igualmente, si no hubiera ido a la iglesia para
nutrirme, ¡ estaría espiritualmente muerto hoy! Cuando tú no estás en
nada.... ¡ Dios si está en algo! La fe ve lo invisible, cree lo increíble y
recibe lo imposible! Da gracias a Dios por nuestra nutrición física y
simplemente di: Jesús, ¿podrías atender la puerta por favor?. Creo en
 Leer la reflexión y luego de un momento de silencio para profundizar
lo leído escuchar algunos comentarios de los jóvenes. Obtener
conclusiones a partir de la pregunta: ¿porqué tengo que ir a Misa?
2. Obra de teatro: “La última cena”

Leer el pasaje bíblico: Lc 22, 7-20 y buscar algunos de los jóvenes para que
representen ese pasaje. La idea es adentrarnos un poco en ese momento
tan especial, para que nos sirva de introducción al tema de esta sesión.
Desarrollo del tema

Dinámica: Phillips 66
Objetivo: Dialogar en torno a la pregunta: ¿Qué debería ser la Eucaristía
para mí?
Materiales: hoja en blanco para cada joven, lapicero
Desarrollo de la dinámica:el animador forma 6 grupos de 6 personas.
Cada joven del grupo debe dar una respuesta (basado en las dos sesiones
anteriores) a la pregunta propuesta: ¿Qué debería ser la Eucaristía para
mí? Todos pueden tomar apuntes. Para esto el grupo tiene 6 minutos.
Luego de los seis minutos, se vuelven a cambiar los grupos (todos deben
de quedar en grupos diferentes)y se repite la metodología hasta que todos
las personas roten por los 6 grupos.
Dinámica: “Preguntas para reflexionar”

Objetivo: Ayudar en la reflexión de los jóvenes sobre lo que debería ser la
Eucaristía en sus vidas
Materiales: hoja con las preguntas (ver anexo), hoja blanca para las
respuestas, lapiceros
Desarrollo de la dinámica: entregar las preguntas a los jóvenes para
que ellos las respondan. Tratar de establecer un ambiente de silencio y
reflexión. Si se creen que son muchas preguntas se pueden dejar algunas
para que los jóvenes las contesten y reflexionen en la casa (queda a
conveniencia del animador) Al final abrir un espacio de diálogo para que
los jóvenes comenten sobre las preguntas y así ellos mismos traten de
obtener conclusiones sobre lo que debería ser la Eucaristía en sus vidas. El
animador les puede guiar con el material de apoyo.
Oración final
 Para este momento de oración se muy bueno e importante realizar una

Hora Santa (habría que preparar un altar bien bonito). Si no se pudiera
contar con el Santísimo Sacramento se puede igualmente preparar un
altar y colocar una vela grande que represente a Jesús
 Disponer de música instrumental y cantos relacionados con el tema
Desarrollo de la oración:
1. Invocación inicial: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
AMEN
2. Realizar alguna oración espontánea de acción de gracias
3. Se escucha el siguiente canto: “Pacto de Esperanza” de Martín Valverde.
Si hay algunas personas que puedan hacer un mimo o danza con el
canto se puede hacer para realzar más el significado del canto.
4. Luego se lee individualmente la siguiente cita bíblica: Jn 6, 25-29 (dar
un buen tiempo para que los jóvenes la lean con calma), pueden seguir
el siguiente esquema:
 Leer la cita unas dos veces
 Trata de meterte en el texto: ¿Qué me llama la atención del
texto leído?, ¿Cuál es el mensaje central del texto?, ¿Qué
personajes intervienen? ¿Cómo se comporta cada
personaje?, ¿Cuál es la actitud de Jesús? ¿Cómo te imaginas
a Jesús en ese momento?
 Quédate con esa imagen de Jesús y haz un momento de
oración a partir de ese momento
 Si se desea se pueden escuchar algunas experiencias de la
lectura anterior
5. Dejar un espacio de silencio para que los jóvenes que deseen puedan
hacer oración. Es un espacio para reflexionar y escuchar al Señor. En
este momento, cada joven, establece con Jesús Sacramentado
un compromiso concreto de frente a su vivencia de la
Eucaristía, por ejemplo: “yo Roberto, me comprometo Señor, a ir todos
los domingos a Misa y poner atención a las lecturas y empezar a vivir la
Eucaristía de una mejor forma” Este compromiso que los jóvenes
establecen lo escriben en un papelito y luego esos papelitos los
presentan ante Jesús Sacramentado.
6. Terminar la oración con el Padre Nuestro

¿Qué debería ser la Eucaristía para mí?
Cuando hay un concierto con alguien muy famoso, o hay un partido de
fútbol en el cual juega el equipo que nos gusta, hacemos hasta lo
imposible por conseguir el dinero para asistir y llegamos hasta tres o
cuatro horas antes de que empiece el evento. Se concluye entonces, que
ese evento es muy importante para nosotros.
Ahora bien, ¿Sucede lo mismo cuando vamos a Misa? ¿Llegamos

temprano? ¿vivimos y participamos de la Misa adecuadamente?
¿cantamos, comulgamos, pongo atención a las lecturas y a las oraciones?
¿me ofrezco al Padre junto con Jesús? Resumo las preguntas anteriores con
la siguiente: ¿qué debería ser la Eucaristía para mí?
Creo que el Papa en su carta: “Eclessia de Eucharistia” nos ilumina muy

bien en lo que debería ser la eucaristía para nosotros y nos da pistas para
establecer algunos compromisos concretos en nuestra vida:
 “Todo compromiso de santidad, toda acción orientada a
realizar la misión de la Iglesia, toda puesta en práctica de
planes pastorales, ha de sacar del Misterio eucarístico la
fuerza necesaria y se ha de ordenar a él como a su
culmen.” (Eclessia de Eucharistia # 61) Es decir, nuestra vida
debe de estar basada en la Eucaristía; absolutamente todo lo que
hagamos debemos de ponerlo en manos de Jesús Eucarístico.
 La vida... es un camino largo, plagado de obstáculos que
superan la capacidad humana; pero tenemos la Eucaristía
y, ante ella, podemos sentir en lo profundo del corazón,
como dirigidas a nosotros, las mismas palabras que oyó el
profeta Elías: " Levántate y come, porque el camino es
demasiado largo para ti " (1 Re 19, 7). (Eclessia de Eucharistia
# 61) Si queremos que nuestra vida tenga sentido debemos amar
a Jesús Sacramentado. Solo El puede llenar nuestra vida.
 “El tesoro eucarístico que el Señor ha puesto a nuestra
disposición nos alienta hacia la meta de compartirlo
plenamente con todos los hermanos con quienes nos une
el mismo Bautismo”. (Eclessia de Eucharistia # 61) Si
comulgamos debemos amar a nuestros hermanos; la Eucaristía
nos lleva al compromiso de amar a los demás.
 María descubrió lo que debería ser la Eucaristía en su vida, ella
nos puede guiar hacia este Santísimo Sacramento, porque ella
vivió una relación muy profunda con El. Ella llevó en su vientre a
Jesús y fue sagrario de Jesús; nosotros cuando lo recibimos
sacramentalmente lo llevamos en nuestro corazón (nos
convertimos en sagrario) y no solo en ese momento sino siempre,
en cada instante de nuestra vida (Eclessia de Eucharistia # 53-58)
Se hace importante señalar para terminar, que aparte de vivir con

intensidad e intimidad la Eucaristía es muy necesario tener conciencia de
la importancia de realizar visitas a Jesús Sacramentado en el sagrario. Pues
El está ahí para escucharnos, comprendernos y amarnos, creo que muchas
veces perdemos tiempo en otras cosas que no llenan nuestra vida
“Es hermoso estar con Él y, reclinados sobre su pecho como el discípulo

predilecto (cf. Jn 13, 25), palpar el amor infinito de su corazón. Si el
cristianismo ha de distinguirse en nuestro tiempo sobre todo por el " arte
de la oración ", ¿cómo no sentir una renovada necesidad de estar largos
ratos en conversación espiritual, en adoración silenciosa, en actitud de
amor, ante Cristo presente en el Santísimo Sacramento? ¡Cuántas veces,
mis queridos hermanos y hermanas, he hecho esta experiencia y en ella he
encontrado fuerza, consuelo y apoyo!” (Ecclesia de Eucharistia # 25)
Alguien por ahí dijo: “Todos los días hay una hostia para ti en algún
sagrario, esperando que vayas por ella, y esa hostia es Jesús mismo,
esperando por ti. NO lo dejes esperando porque El se quedó ahí por amor a
ti”
 Para reflexionar:
 “Queremos acrecentar nuestra fe: comulguemos”
 “Queremos tener paz: comulguemos”
 “Que no pase un domingo sin comulgar, no dejemos de ir a misa sin
comulgar. Confesémonos”
ANEXO
I. Preguntas para reflexionar:
1. Ir a Misa ¿representa para ti sólo un deber? ¿es un rito qué cumplir o

hasta un aburrimiento?
2. ¿Te preparas a la Eucaristía? ¿Vas a ella con alegría y participas
activamente?
3. ¿Cuáles son los mayores obstáculos para vivir bien la Misa y sentir sus
frutos en la rutina diaria?
4. ¿has descubierto ya que la Misa es un misterio vivo de amor, que Jesús
está presente allí y te quiere de veras?
5. La Misa, misterio de amor, ¿consigue sacudir tu fe, tu indiferencia, tu
superficialidad y frialdad?
6. La Santa Misa, ¿tiene el primer puesto en nuestros domingos?
7. ¿Es cierto que la liturgia es el medio para celebrar y vivir nuestra fe?
8. ¿Es Jesús el centro de nuestras asambleas? Y ¿es alrededor suyo que
nos reunimos?
9. ¿Has entendido el lazo de unión que hay entre la celebración de la
Eucaristía y el sacramento de la reconciliación?
10. ¿La cruz para ti es fuente de gozo?
11. ¿Qué importancia tiene la Palabra de Dios en tu vida?
12. ¿Pones atención a las lecturas que se proclaman en la Misa?
13. ¿Tomas tus decisiones a la luz de la Palabra de Dios?
14. ¿Justificas a veces tu llegar atrasado a Misa diciendo que hasta la
presentación de dones es válida la Misa?
15. ¿Cuál sería tu respuesta a las personas que piensan de esa forma?
16. ¿Qué significan para ti las palabras ”no solo de pan vive el hombre”?
17. ¿Cuál es tu actitud durante la lectura de la Palabra de Dios en Misa?
18. ¿Cómo deberías vivir la Liturgia de la Palabra?
19. Cuándo vas a Misa ¿te sientes “participante” o solo espectador?
20. ¿Qué es lo que te ayuda a participar intensamente?
21. ¿Qué significa para ti preparar los dones para la Eucaristía?
22. ¿Qué valor tiene esta preparación en la Eucaristía de tu comunidad?
23. Cuándo te llaman para llevar los dones al altar ¿qué postura tomas?
24. ¿Qué puedes y quieres ofrecer a Dios durante la celebración
eucarística?
25. ¿Qué esperas recibir a cambio?
26. ¿Entiendes la Misa como misterio de amor?
27. Cuando participas en la Misa ¿llevas allí todo tu ser y te abres a Dios
para dejarlo entrar en tu vida y en tu historia?
28. Para vivir con mayor intensidad la Misa y para que ella de frutos en la
rutina diaria, ¿qué sugerencias puedes dar?
29. “Sacrificio” es disponibilidad al designio de Dios, ¿hasta adonde
tienes disponibilidad de sacrificarte?
30. ¿Es cierto para vos que la paz viene de Dios y que adhiriéndose a El
abres a la paz verdadera?
31. El signo de la paz usado en la Eucaristía ¿es para ti signo de
compromiso concreto o se reduce a puro formalismo?
32. ¿Cómo sales luego de asistir a la Eucaristía?
33. ¿Puedes decir que tu vida eucarística es vivir “por Cristo, con Cristo,
en Cristo”?
34. ¿Qué tal es tu “amen” que dices cuando termina la oración
eucarística? ¿significa verdaderamente acogida del designio de amor de
Dios? ¿es consciente y entusiasta, o distraído y medio dormido?
35. El momento de la comunión ¿es para ti un fuerte encuentro de
amistad con Jesús?
36. Participar en la Eucaristía y recibir la comunión ¿da luz y orientación
a tu vida diaria con sus decisiones, gozos y dolores?
37. ¿Pasas tiempo en adoración delante de Jesús Eucarístico? ¿Porqué?
38. ¿Qué representa para ti el cuerpo de Cristo? ¿Cómo lo tratas? ¿Qué
consecuencias trae a tu vida?
39. ¿Qué sentido tiene tu “AMEN” en la comunión? ¿Qué consecuencias
trae?
40. “Tomen y coman” es el mandamiento de Jesús. Cuando recibes la
comunión, ¿qué es lo que comes: pan o Cristo?
41. De la participación en la eucaristía nace el anuncio. ¿Te sientes
testigo de Jesús resucitado?
42. ¿Qué sugerencias puedes dar a quien te pregunta sobre cómo vivir la
Misa en la rutina diaria?
Tema # 24
Dios me ha amado y salvado,
y me sigue amando y salvando
Objetivo: Llevar a los jóvenes a tomar conciencia de las acciones de
amor de Dios por cada uno de ellos manifestadas de manera especial
en la propuesta que le hace de un camino para alcanzar la verdadera
libertad.
1. Hacer que el joven reflexione sobre los acontecimientos de su vida
2. Tratar de reconocer la “mano de Dios” en las situaciones que se
han presentado en la vida del joven, para que así, reconozcan y
vivan en su infinito amor.
Juego de ambientación: se proponen dos opciones:

¡Pum!
Desarrollo del juego: Todos los participantes sentados en círculos. El
primero comienza a contar: "uno", el segundo "dos", y así dando vueltas;
cuando le toca a uno el 7 o múltiplo de 7 (14,21, 28, etc.) en vez de decir
el número, grita "PUM" y el siguiente debe seguir normalmente con la
cuenta. El que se equivoca o se olvida del número que le toca, queda
eliminado.
Paso del limón:

Desarrollo del juego:
Se forman dos equipos. Estos se alinean y se sientan en el piso, y tratan de
pasar un limón a lo largo de la línea y lo traen de nuevo al principio,
usando solamente sus pies. El limón no debe tocar el piso.
Desarrollo del tema

Dinámica: ”La baraja de mi vida”
Objetivo: Hacer un recuento de diversas situaciones que han pasado en la
vida del joven
Materiales: 1 baraja y un dado por grupo (ver anexo)
Desarrollo de la dinámica: el animador forma grupos de cuatro
personas. Cada grupo tendrá una baraja. Cada integrante del grupo para
iniciar tira el dado, la persona que obtenga el menor puntaje toma dos
cartas y contesta las dos preguntas que le tocaron. La persona que obtuvo
el mayor puntaje en el dado toma una carta y le puede hacer la pregunta a
cualquiera de las otras tres personas. Las otras dos personas del grupo
toman una carta y contestan la pregunta. La metodología anterior se repite
4 veces más. La idea es que los jóvenes conozcan un poco de las vivencias
que han tenido los demás compañeros de grupo, así como que cada joven
analice lo que ha sido de su vida y como Dios siempre ha estado con él.
Al final de la dinámica, se hace un plenario, donde los jóvenes compartan
un poco la experiencia de la dinámica:
 ¿Cómo te sentiste en la dinámica, cuando tenías que contestar

alguna pregunta?
 ¿Qué situaciones de la vida de otros jóvenes, de tu grupo, te
llamaron la atención? ¿porqué?
 ¿Qué situaciones de tu vida se asemejan a la otros jóvenes de tu
grupo?
 ¿Puedes comentar alguna experiencia positiva y otra negativa que
te haya pasado en tu vida?
 ¿Tienes conciencia de que Dios siempre ha estado contigo en las
buenas y en las malas?
 ¿Qué conclusiones puedes obtener de la dinámica?
Terminada esta parte, los jóvenes en forma individual, completan el cuadro

que está en el anexo.
Oración final
1. Iniciar con una oración agradeciéndole a Dios todo lo bueno y malo que
ha sucedido en nuestra vida
2. Se puede escuchar el canto: “Gracias” de Martín Valverde
3. Lectura bíblica: Lc 8, 22-25. Luego de leer la lectura en voz alta se
deja un momento de silencio para que los jóvenes lean la cita dos o tres
veces y luego reflexionen con la ayuda de las siguientes preguntas:
 ¿Qué representa la barca?
 ¿Se nos olvida que Jesús siempre va con nosotros en nuestra barca?
 ¿Qué representa la tormenta?
 ¿Qué representa en nuestra vida la calma en el mar y que la barca no
se hunde?
 ¿Qué actitud habrán tenido los discípulos?
 ¿Qué actitud habrá tenido Jesús cuando lo despertaron?
 ¿Quién es Jesús en tu vida?
 ¿Tienes conciencia de que Dios siempre camina contigo y te ayuda y
ama?
4. Se pueden entregar algunas de los pensamientos que están en el anexo

para que los jóvenes reflexionen más sobre el tema
5. Se termina con el rezo del Padre Nuestro.

“Dios me ha amado y salvado,
y me sigue amando y salvando”
Cuando estamos con nuestros amigos hablando de todo un poco, es muy
común, que recordamos, hablemos y hasta vacilemos con algún
acontecimiento o situación (ya sea una situación alegre o un poco triste)
que nos pasó; ya sea a todos como amigos o a alguno de los que están
hablando. Por lo general, siempre recordamos con lujo de detalles esa
situación que pasó.
Ahora bien, así como recordamos con nuestros amigos diversas situaciones
de nuestra vida y de la vida de ellos, ¿recordamos y más que recordar
tenemos conciencia (somos sensibles) de que Dios siempre ha estado
presente en esas situaciones amándonos, aún por más dolorosas que nos
resulten?
La pregunta anterior, porque en muchas ocasiones solo agradecemos Dios
lo bueno y decimos que Dios está con nosotros en ese momento, pero
cuando vienen los momentos dolorosos o negativos, renegamos contra
Dios y hasta decimos que Dios ya no se acuerda de nosotros.
Veamos a los discípulos (Lc 8, 22-25), están en una barca ¡con Jesús!, este
se duerme (me imagino que estaba cansado del día, pues había predicado
y hasta había hecho algún milagro) en eso, se viene una tormenta y los
discípulos tienen miedo y se asustan, al punto de despertar y creo que
hasta le reclaman a Jesús (¡nos hundimos!) y éste con mucha paz calma la
tormenta. Claro cuando Jesús hizo algún milagro no le reclamaban nada
por supuesto. Pensemos: ¿somos como los discípulos que muchas veces
estamos ciegos y no vemos que Jesús está ahí “a la pura par”? ¿le
reclamamos en las situaciones negativas de nuestra vida? ¿le
agradecemos lo bueno y lo malo?
Muchos podrían preguntarse entonces, pero ¿cómo si Dios nos ama,

permite que yo (o mis amigos) pasemos muchas veces por situaciones
dolorosas, la más clara: la muerte de un familiar o amigo o alguna otra:
quedarse en el cole, me asaltaron y me robaron, terminé con mi novia o
novio, problemas familiares, etc, etc
La Palabra de Dios nos da una luz en este tema: “Sabemos que Dios
dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman y a los
cuales él ha llamado de acuerdo con su propósito” (Rm 4, 28) En
otras traducciones está escrito: “todo pasa bien de los que aman al
Señor”; es decir, es toda situación que pase en nuestra vida (buena o
mala) Dios siempre está presente, Dios siempre nos acompaña y tiene
un propósito bueno y mejor para nosotros.
Hasta de lo malo Dios saca algo bueno para nuestras vidas, por ejemplo,
de la muerte de su Hijo, que fue algo doloroso, nos dio salvación y vida
eterna. Aclaremos en este punto, que Dios no quiere el mal para nosotros o
el sufrimiento, pues es un Dios de amor (1 Jn 4, 16),no es un
Dios castigador (pero si corrige fraternamente), más bien, Dios “sufre”
cuando alguno de sus hijos peca y le pasa algo malo; pero de todo eso
Dios es capaz de sacar algo bueno. Dios escribe recto en las líneas torcidas
de nuestra vida. ¿Porqué entonces, tantas personas hacen el mal a otras?
Porque Dios que nos ama demasiado y nos da libertad (ese es su mayor
regalo, después de su Hijo) de hacer lo que queramos pero como dice San
Pablo: “soy de libre de hacer lo que quiera, pero no todo conviene” (1 Co 6,
12)
Entonces si Dios hace todo esto, ¿qué debemos hacer nosotros? Algo que
es muy sencillo, pero que muchas veces nos cuesta: reconocer la “mano”
de Dios en todas las situaciones de nuestra vida (fue lo que hicimos en la
dinámica) ya sean buenas o malas y debemos de tener fe: creer (¡y así
es!) que Dios siempre está con nosotros, siempre camina a nuestro lado y
nos ama, a pesar de muchas veces renegamos contra El, por lo que pasa
en nuestra vida. En pocas palabras, seamos sensible a la acción de Dios
en nosotros, pues el nos ama.
Ahora, si muchas veces nos cuesta recordar y tener conciencia de que Dios
nos ama y está a nuestro lado, ¿qué podemos hacer? Lo hemos venido
viendo a lo largo de este año: es muy importante orar, hablar con Jesús
como lo que es, como un amigo, contarle nuestra vida; se hace necesario
con la oración, leer la Biblia, pues es Dios quien nos habla, es
fundamental asistir, vivir y basar nuestra vida en la Eucaristía, unido a la
Eucaristía, la confesión (sería ideal que fuera mensual) y por último la
vivencia de hermanos en nuestro grupo.
Un ejercicio muy bueno en este punto, es hacer todas las noches en

nuestra oración (o en algún momento del día), un examen de conciencia y
ver que situaciones han acontecido en el día o en nuestra vida en general
y meditar y ver que Dios ha estado ahí presente; es más, si volvemos a ver
para atrás en la vida, nos daremos cuenta que han sido más cosas
positivas que negativas y que de las negativas Dios nos ha dado cosas
muy buenas. Lo anterior, lo podemos resumir en que Dios desde ante de
que naciéramos nos había amado, hoy día nos ama y nos amará siempre,
pues somos sus hijos predilectos. (Jr 1, 1ss)
Este amor de Dios para con nosotros, es sellado con una Alianza; esta
Alianza o Pacto, es realizado con la sangre de Jesús en la cruz; así no ya no
es necesario sacrificar más corderos en el templo de Jerusalén (como se
hacía en el AT) pues Jesús, el Cordero de Dios, ya se sacrificó y se ofreció al
Padre por todos nosotros. La salvación ya llegado a cada uno de nosotros
en Jesús. ¿Acepto y hago mía esta salvación que me regala Jesús?
Para concluir, el sacrificio de Jesús en la cruz (¡Jesús nos salvó!, es el mejor

regalo que nos pudo dar) y su compañía todos los días del mundo (Mt 28,
20) en las buenas y en las malas, se puede resumir en que Jesús nos amó,
ama y amará siempre. Si esto es así, ¿le correspondo a ese amor?
Para profundizar el tema y reflexionar:

Lc 12, 22-31
Ecle 51
Rm 8, 28-39
Mt 6, 25-34
Gaudium et spes # 17
CIC # 2829; #2562 - # 2564
Anexo
I. Baraja (cada baraja está formada por 20 cartas. Hacer una baraja
para cada grupo) Se da el ejemplo de algunas cartas, hacer las
demás iguales.
1.Cuéntanos una 2. Cuéntanos una 3. Di tres cosas por
experiencia positiva experiencia negativa las que estás
de vida de tu vida Por agradecido con Dios
Por ejemplo: la ejemplo: te
felicidad que tuviste quedaste en algún
cuando pasaste algún año del cole.
4. ¿Cuál ha sido el momento más feliz en tu vida?
5. ¿Cuál ha sido el momento más triste en tu vida?
6. Señala algún momento de tu vida en la que Dios te haya concedido
algún favor
7. ¿Cuál ha sido el momento más importante que has compartido con tus
amigos?
8. ¿Cuál es el momento más triste que has compartido con tus amigos?
9. Cuéntanos algún momento especial que hayas compartido con tu
familia
10. Cuéntanos algún momento difícil que hayas vivido con tu familia
11. ¿Cuál ha sido el momento más alegre que has tenido en la Pastoral
Juvenil?
12. ¿Cuál ha sido el momento más triste que has tenido en la Pastoral
Juvenil?
13. ¿En qué momento específico de tu vida has “sentido” la mano de
Dios”?
14. ¿Reconoces que en todo lo que sucede en tu vida Dios está
presente? ¿porqué?
15. ¿Has reconocido y vivido la compañía de Dios en algún momento
triste o difícil de tu vida? ¿en cuál?
16. ¿Te sientes acompañado siempre por Dios?
17. ¿En qué momento específico de tu vida te has sentido amado por
Dios?
18. ¿Te sientes realmente libre? ¿porqué?
19. ¿Qué limita que seas realmente libre?
20. ¿Crees que Dios tiene un propósito especial para ti? ¿cuál?
II. Para reflexionar en la oración (se pueden entregar a los

jóvenes o hacer carteles o utilizarlas en las oración):
 “Confía en Dios y él te ayudará; procede rectamente y espera en El”

(Ecle 2, 6)
 “Fíjate en todas las cosas hechas por Dios: están en por pares, la una
frente a la otra” (Ecle 33, 15)
 “El Señor vela por aquellos que lo aman, como fuerte escudo y
poderoso apoyo, refugio contra el viento ardiente, sombra para el calor
del mediodía, protección contra los tropiezos y ayuda contra las caídas”
(Ecle 34, 16)
 “El da consuelo al alma, luz a los ojos, y salud, vida y bendición” (Ecle
34, 17)
 “Antes de hacer cualquier cosa, hay que discutirla; antes de toda
acción, hay que reflexionar (Ecle 37, 16)
 “Voy a recordar lo que ha hecho Dios y a contar lo que yo mismo he
visto. A una orden de Dios, todo fue hecho, y hace todo lo que él quiere”
(Ecle 42, 15)
III. Cuadro para completar en la dinámica de la baraja (la idea es

que los jóvenes escriban 10 situaciones o acontecimientos de su vida
(5 positivas y 5 negativas), reflexionen y escriban si han o no
reconocido la presencia de Dios en esa situación, el ¿porqué? y ¿de
qué forma han reconocido y vivido esa presencia y amor de Dios?
“Situación de mi vida” “Presencia de Dios”
Tema # 25
“El Dios de la alianza”
Objetivo: Presentar la Historia de

amor de Dios con el pueblo de Israel
y el intento de respuesta de este
pueblo por medio de la Antigua
Alianza
Juego de ambientación: “Tempestad”
Materiales: sillas
Desarrollo: el animador solicita la colaboración de los jóvenes para que
formen un círculo sentados en las sillas; luego explica en que consiste la
dinámica: Cuando yo diga “olas a la izquierda” todos giramos a la izquierda
y se sientan, cuando yo diga “olas a la derecha” giramos a la derecha y
nos sentamos y cuando diga Tempestad todos debemos de cambiar de
puesto entrecruzados, quien quede de pie deberá de cumplir una prueba,
ya que cada vez que se juegue se irá quitando una silla. Nota : El animador
debe repetir varias veces a la izquierda, a la derecha y estar listo al cambio
de orden. La prueba la establece el grupo.
Desarrollo del tema

Dinámica: ”Una historia de amor”
Objetivo: Conocer la historia de salvación entre Dios y el pueblo de Israel,
para reflexionar si esa historia se actualiza o no en nuestra vida.
Materiales: Biblia, papel periódico, marcadores, cinta adhesiva
Desarrollo de la dinámica: el animador forma grupos de tres o cuatro
personas (dependiendo de la totalidad del grupo) para que cada uno
represente una cita bíblica, ya sea mediante un mimo o una obra de
teatro, cada presentación puede durar de unos 5 a10 minutos. Es
importante que los grupos que representan las citas #3-4-5-6 enfaticen
sobre el compromiso del pueblo para con Dios.
Citas bíblicas:
1. Gn 1, 27-31; Gn 3, 6-7 (creación y caída) (teatro)
2. Gn 12, 1-3;15, 1-5 (Alianza con Abraham) (mimo)
3. Ex 19 – 20 (Alianza en el Sinaí) (teatro)
4. Ex 6, 7 (mimo)
5. Ex 19, 3-6 (énfasis en el versículo 5) (teatro)
6. Ex 24, 1-11 (teatro)
Cada grupo lee la cita bíblica y realiza la presentación. Luego de cada

presentación, en un pliego de papel periódico cada grupo escribe lo
siguiente: personajes que aparecen; idea central y elemento más
importante del texto; ¿qué personaje les llama la atención? y ¿por qué?;
traigamos a nuestra vida ese texto, ¿qué aplicación tiene? Luego cada
grupo expone brevemente sus ideas. Al final se puede comentar un poco
sobre la dinámica (¿cómo se sintieron representando ese pasaje bíblico?,
¿tiene algo que ver con nuestra vida) y el animador puede ampliar el tema
con el material de apoyo. Obtener conclusiones a partir de las siguientes
preguntas: ¿tenemos claro que así como Dios hizo una alianza con
Israel, quiere hacer una alianza con nosotros? ¿Me siento partícipe de
esa Alianza que Dios propone? ¿porqué? ¿cómo puedo ser partícipe de esa
alianza? Escuchar algunos comentarios.
Oración final
Terminada la dinámica, los jóvenes en un ambiente de oración, rezan el

salmo 78 (77) para luego reflexionar a partir de la siguiente pregunta (se
¿Tengo conciencia de que Dios me ama y

quiere por su gran amor hacer una alianza o pacto conmigo
así como lo hizo con su pueblo de Israel?
les puede dar en un papelito):
Cita bíblica para rezar: Salmo 78 (77) Acciones de Dios en favor de su

pueblo.
Luego de leerlo una vez en forma grupal, los jóvenes que quieran dicen en
voz alta aquella frase que les llama más la atención del salmo.
Luego en un momento de silencio se reflexiona. Para terminar se pueden

compartir algunas de las experiencias de la oración de los jóvenes.
NOTA: También se puede utilizar la
oración propuesta en el anexo del
documento

“El Dios de la alianza”
Cuando yo cometo un error o una falta en la mayoría de la veces pido
perdón y trato de hacer las paces; o al contrario, cuando alguien me hace
algo que me ofende y me pide perdón se le perdona y se hacen las paces.
Luego de esta situación, la relación entre esas dos personas se vuelve más
fuerte.
Igual sucede con Dios. Cuando el ser humano cayó en el pecado, Dios no lo
rechazó, sino que más bien, quiso hacer las paces mediante una alianza.
Esta alianza es un pacto de amistad.
Así, desde los comienzos de la creación, cuando Adán y Eva pecaron y

perdieron la gracia de Dios; El mismo Dios, por su iniciativa de amor (1 Jn
4, 6), pues quiere que todos los hombres se salven y lleguen al
conocimiento de su verdad (1 Tm 2, 4) inicia todo un plan o proceso de
salvación a lo largo de la historia, para salvar al hombre (Gn 3, 15) Este
plan llega a su plenitud con Jesús, que establece la nueva y definitiva
alianza, como lo veremos en la próxima sesión.
Este plan como se realiza en la historia, se llama Historia de Salvación. Y

decimos que es una historia porque desde los inicios del pueblo de Israel
con Abraham (Padre de la fe), pasando por Moisés y la salida de Egipto; la
entrada en la tierra prometida con Josué, el período de los jueces y la
Monarquía (sobre todo con el rey David) y el período de los profetas hasta
Jesús (culmen de la Revelación y de la Alianza definitiva) Dios no dejó de
acompañar a su pueblo elegido y cumplió el pacto o alianza que hizo:
“serán mi pueblo y yo seré su Dios” (Ez 36, 28; Ex 19, 5-6)
Veamos algunos detalles importantes dentro de esta Historia de Salvación:
Dios le pide a Abraham que abandone la tierra donde está (me imagino
que estaba muy cómodo e instalado en la tierra que tenía) a una tierra
desconocida que le dará y le promete una descendencia muy grande,
“como las estrellas del cielo” (Gn 12, 1-3; Gn 15, 1-21) Es bueno
recordar que, en esos tiempos lo más importante para el hombre era tener
posesión de tierra y descendencia numerosa. Por dejar su tierra y casi
sacrificar a su primer hijo es que le concede a Abraham el título de padre
de la fe (Hb 11, 8-19) A partir de Abraham, continuando con Isacc y Jacob,
Dios empieza poco a poco (pedagogía de la fe, o sea, un proceso de
educación en la fe) a cumplir su alianza, promesa o pacto
(alianza=pacto=testamento)
Llegamos al tiempo en que Israel es esclavizado por Egipto ya que los

israelitas empezaron a ser más numerosos que los egipcios y al faraón le
dio miedo que los Israelitas se levantaran en armas (Ex 1, 6-22) Entonces
Dios, que sigue cumpliendo la alianza hecha a Abraham, Isacc y Jacob ,
escucha los lamentos de su pueblo y suscita un nuevo líder y mediador
entre Dios e Israel: Moisés (Ex 3, 1- 15) que junto con Aarón serán los
encargados de sacar al pueblo de Israel de Egipto, gracias a la “mano
poderosa” de Dios (podemos leer los capítulos del 7 al 15 del libro del
Exodo, que nos cuentan todo el relato de la liberación del pueblo de Israel)
Luego de salir de Egipto, Dios en el monte Sinaí, establece con su pueblo

una relación muy particular, haciendo extensivo a todo el pueblo la alianza
hecha a Abraham. Es en este monte donde Dios establece la alianza más
grande del Antiguo Testamento (Dios había hecho alianzas, por así decirlo
personales, con Noé, Abraham, Isacc, Jacob, Lot) La alianza del Sinaí, fue el
momento en que Israel reconoció los grandes favores que Dios le había
hecho para liberarlo de Egipto. Israel creyó que Dios lo había escogido
especialmente. Así, en el Sinaí, Israel aceptó la invitación de Dios a ser el
pueblo propio de Dios. Israel se comprometió a servir a la voluntad de Dios
(Ex 19, 3-8)
La base de este acuerdo de Israel con su Dios, es la ley de Dios. Esta ley
consiste en los diez mandamientos. Junto con éstos, Israel se compromete
a cumplir con el código de la alianza. Este código era la interpretación de
los diez mandamientos, de cómo se aplicaban a los casos comunes de la
vida de los Israelitas (Ex 20-23)
Para sellar y celebrar la alianza con Dios, los israelitas sacrificaban

animales: vacas, bueyes, ovejas. Algunos animales eran quemados y otros
comidos por todos. La sangre de estos animales se guardaba, pues era
sagrada, y se rociaba sobre el altar del Señor y sobre el pueblo; esto era
signo de que el pueblo de Israel pertenecía por completo a Dios
(Ex 24, 6-8) Luego en ciertos momentos importantes o cruciales de la
historia del pueblo de Israel se renueva esta alianza; así el pensamiento de
la alianza se mantiene como directriz que sirve de base para todas las
reformas religiosas del pueblo israelita (Jos 8, 30-35; Jos 24, 1-28; Sal 89; 2
S 7, 8-16; 2 S 23, 5; 1 R 8, 14-29.52-61; 2 R 11, 17; 2 R 23, 1ss; Ne 8)
Es importante señalar que con la alianza del Sinaí se inicia el culto a Yahvé
como religión de todas las tribus de Israel, además el arca de la alianza
será el memorial de la alianza y signo de la presencia de Dios en medio de
su pueblo (Ex 25, 10-22; Nm 10, 33-36)
Al morir Moisés, le corresponde a Josué introducir a los israelitas en la

tierra prometida (Dios sigue cumpliendo la promesa hecha a Abraham y
Moisés) (Jos 1; para complementar la lectura se puede leer de Jos 2-12)
Hagamos una parada en este recorrido por la Historia de salvación para

señalar que la alianza hecha a Abraham, es una alianza de Dios hacia el
hombre, la alianza en el Sinaí es una alianza de Dios hacia el hombre y del
hombre hacia Dios: Dios propone un pacto de amistad; los israelitas se
comprometen a reconocer a Dios como el único Dios y a vivir como
hermanos; y Dios se compromete a ayudarles a vivir su compromiso; el
pueblo promete cumplir el plan de Dios y Dios por su lado se compromete
a ser fiel a su pueblo (Ex 19, 3-8)Esta es la antigua alianza.
La alianza hecha con Jesús, que fue, es y será la nueva y definitiva alianza,
es una alianza hecha de Dios hacia el hombre. ¿Porqué? pues el hombre no
pudo, por su fragilidad humana, conservar o respetar la alianza del Sinaí,
pues “desde el día en que los saqué de Egipto, hasta el presente, han
hecho conmigo lo mismo que ahora te hacen... pues me han abandonado
para rendir culto a otros dioses (1 S 8, 8)
Sigamos con la historia... luego de las guerras y una vez instalados en la
tierra prometida, el pueblo quiere empezar a organizarse y surge la época
de los jueces (recordemos a Sansón, podemos leer algunos pasajes de los
jueces). Luego el pueblo de Israel, pide a Dios por medio de Samuel un rey,
pues querían ser como las otras naciones y así unge a Saúl como el primer
rey del pueblo. Se inicia la época de la monarquía (se puede leer el
capítulo 8 y 10 del primer libro de Samuel y los dos libros de los Reyes) (1
S 12, 20-25)
Luego de Saúl, viene el mejor rey de Israel, que se llamó David, y luego
Salomón (por supuesto vinieron otros reyes, pero no tan buenos e
importantes como los anteriores) Por la incapacidad de gobernar de
muchos de ellos, el pueblo se dividió en dos y se debilitó; por lo que fue
conquistado y exiliado hacia Babilonia (este fue un golpe muy duro para
los Israelitas pues era retroceder a los que les había pasado con Egipto, y
aún peor, pues su ciudad (principalmente el Templo) y tradiciones
religiosas fueron destruidas.
A lo anterior, hay que agregar que Israel muchas veces no cumplió con su
parte de la alianza. Se mezcló con injusticias, idolatrías y corrupciones. Es
cuando surgen los profetas (Isaías, Jeremías, Ezequiel, entre otros) Ellos
recuerdan a Israel que sus faltas les merecían fracasos y castigos; le
recordaron que tenía necesidad de arrepentirse y volver a servir a Dios
como antes. Amenazaron a Israel con fracasos más grandes si no se
componía. Además los profetas recordaron lo que significaba realmente la
alianza: una relación de persona a persona, una relación basada en el
amor y el cariño (Ez 16, 6-14)
La desobediencia de Israel llegó a tal punto que Dios declaró por medio de
los profetas, que la alianza antigua ya quedaba rota (Ez 16, 15; Os 2, 4-5)
prometiendo una nueva y definitiva alianza
Pero Dios no abandonó la idea la alianza con Israel, al contrario, Dios

prometió por los profetas, una nueva alianza. Sería una alianza mejor que
la vieja alianza hecha en el Sinaí. Sería una alianza eterna, de amor, de
justicia, fidelidad, de paz, de conocimiento de Dios. Una alianza en la cual
los corazones serían cambiados; una alianza donde se dará el Espíritu de
Dios. Una vez más Dios promete: “Ustedes serán para mí un pueblo y yo
seré para ustedes un Dios” (Jr 31, 35-37; Jr 31, 31-33; Jr 50, 5; Os 2, 20-24;
Jr 31, 33; Ez 36, 26-27; Ex 36,28; Jr 31, 33)
Hablamos así de la antigua alianza hecha por Dios para con su pueblo (por
eso hemos leídos textos del Antiguo testamento) Pero el amor de Dios va
más allá, como hemos podido leer en los textos anteriores y quiere
establecer una alianza definitiva con el hombre, una alianza que el pecado
del hombre no pueda romper; entramos así en los tiempos de Jesús...
¿Qué podemos concluir de esta primera etapa de la Historia de la

Salvación?
Varias cosas:
 Dios cumple sus promesas siempre (es fiel) aunque el ser humano
no lo haga
 Dios es un Dios que insiste en su promesa de salvación
 Dios nos ama demasiado al extremo
 Dios quiere que todos los seres humanos se salven
 Dios hace las paces con el ser humano y olvida su pasado.
Reflexionemos un poco:
¿Se parece mi vida a la vida del pueblo de Israel? ¿Rechazo a Dios como lo
hizo Israel? ¿Tengo conciencia de que Dios a pesar de ese rechazo me ama
y libera para ser libre? ¿reconozco en todas las situaciones de mi vida la
“mano” o presencia de Dios? ¿soy sensible a Dios? ¿cómo respondió el
pueblo de Israel a la alianza que Dios le propuso? ¿cómo respondo yo a esa
alianza? ¿tengo conciencia de que yo formo parte de la Historia de la
salvación? Dios cumple su promesa, ¿cumplimos nosotros lo que
prometemos a Dios? ¿cumplimos nosotros con la alianza que Dios nos
propone? ¿cambio a Dios por otras cosas, como lo hicieron los israelitas?
¿cómo uniríamos el tema de sesión pasada con este tema?
Sugerencia:
 Se propone a los diferente grupos juveniles cambiar esta
reunión y la próxima que será “Hagamos una alianza”
por un retiro de un fin de semana, es decir se tienen dos
alternativas: una, hacer las dos reuniones o la segunda
realizar un retiro de fin de semana.
Anexos
1. Para reflexionar más sobre el tema:
 Sal 77 (76)
 Sal 105 (104)
 Sal 107 (106)
 Sal 119 (118)
 Sal 114 (113)
 Sal 68 (67)
 Puebla # 187
 Dt 28
 Lv 26
2. Oración final (variación): Salmo 34

Invocación inicial: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo
Monitor: El Señor es nuestro amigo, aquel que nos comprende y nos

libera del miedo. No defrauda nuestras expectativas. Nuestra existencia es
valiosa para El. Quiere para nosotros una vida plena y feliz. Al reflexionar
sobre nuestra historia, la encontramos como un auténtico testimonio de las
maravillas del Señor.
Rezo del salmo 34: rezarlo a dos coros, es decir, dividir el grupo en
dos y cada parte alternándose las estrofas.
 Momento para reflexionar
Lectura: Hebreos 11, 23-29 o Lc 16, 19-31

 Momento para compartir algunos comentarios
Padre Nuestro...
Oración final:
Señor,
tu escuchas el grito de los pequeños y los pobres.
Me entrego a ti
y no tengo miedo.
Contigo a mi lado
caminaré por la senda segura.
Al ser tu huésped
me ofrecerás generoso tus dones:
el perdón y el pan de vida. AMEN
Tema # 26
Hagamos una alianza
Objetivo: Presentar una alianza común

que podríamos hacer todos los jóvenes
de la arquidiócesis para continuar
nuestro proceso de crecimiento en la fe,
agradeciendo a Dios el don de su amor.
Dinámica de ambientación: “La caja de sorpresas”

Materiales: caja, papel, lapicero, premios
Desarrollo de la dinámica: Se prepara una caja (puede ser también una
bolsa), con una serie de tiras de papel enrolladas en las cuales se han
escrito algunas tareas (por ejemplo: cantar, bailar, silbar, bostezar, etc.),
en otras se escriben algunas citas bíblicas para que los jóvenes las digan
de memoria (ver anexo) y en otras se escriben algunas preguntas (ver
anexo), otros pueden tener algunos premios Los participantes se
acomodan formando un círculo. La caja circulara de mano en mano hasta
determinada señal (puede ser una música, que se detiene) La persona que
tenga la caja en el momento en que se haya detenido la música, deberá
sacar una de las tiras de papel y ejecutar la tarea indicada. El juego
continuará hasta cuando se hayan acabado los papelitos o cuando el
animador lo considere necesario.
Desarrollo del tema

 En esta reunión se propone realizar un repaso de todos los temas que
se han visto, a lo largo del año, en las diferentes sesiones, dando
énfasis (repasar y hacer conciencia) en los diferentes compromisos que
los jóvenes han ido estableciendo, por ejemplo: ser buen amigo, buen
estudiante, buen trabajador, orar todos los días, leer la Biblia, ir a Misa y
comulgar, ser buen novio, tratar de amar cada vez más a Jesús, etc, etc.
 Para cumplir lo anterior se proponen las siguientes dinámicas:

Objetivo: Tratar de que el joven recuerde algunas de las ideas básicas de
los temas que se han tratado en las sesiones
Materiales: papel periódico, marcadores, cinta adhesiva, carteles con las
preguntas: ¿de qué temas hemos hablado?, ¿qué ideas recuerdas?,
¿qué compromisos hemos hecho?
Desarrollo de la dinámica: el animador motiva a todo el grupo para que
entre todos aporten ideas (hacer una lluvia) de lo que recuerdan de los
diferentes temas que se han visto en las sesiones anteriores
Dinámica: “Plastificación”
Objetivo: Tratar de que el joven recuerde algunas de las ideas básicas de
los temas que se han tratado en las sesiones
Materiales: marcadores, cartulina o papel periódico, cinta adhesiva
Desarrollo de la dinámica: es una variación a la dinámica anterior. Se
propone, entonces que el animador forme grupos de cinco o seis personas
(dependiendo del número de jóvenes que integren el grupo) La idea de la
dinámica es que cada grupo divida el papel periódico o la cartulina en
cuatro bloques y en cada bloque haga lo siguiente (cada bloque debe de
tener alguna cita bíblica que haga referencia a esa temática:
1. Somos un grupo (Hacer un dibujo) 3. ¿Quién es Jesús? (escribir una

frase que resuma todo este
bloque)
2. ¿Quién soy? (Escribir un chiste) 4. Hacia un compromiso de fe

(escribir una canción)
Recordemos que durante este año todos los temas han estado divididos en
cuatro grandes bloques que son:
I. Somos un grupo
II. ¿Quién soy?
III. ¿Quién es Jesús?
IV. Hacia un compromiso de fe
Luego de terminado el cartel, se escuchan los comentarios de los grupos y
se obtienen conclusiones de los diferentes temas (ver material de apoyo)
Dinámica: “Collage”
Objetivo: Realizar y presentar de una forma creativa los diferentes
compromisos que los jóvenes han ido estableciendo durante el año.
Materiales: periódicos, revistas, tijeras, marcadores, goma, papel
periódico, cinta adhesiva
Desarrollo de la dinámica: formar grupos diferentes a los de la dinámica
anterior (pueden ser de unas cuatro o cinco personas) Cada grupo puede
seguir los siguientes pasos:
1. A partir de la dinámica anterior (en la que recordamos o “refrescamos”

las ideas más importantes) los jóvenes comentan un poco sobre los
diferentes compromisos que ellos han ido adquiriendo y si se han
esforzado por irlos cumpliendo.
2. Elaborar un collage (que sea bien creativo) en el cual se representen

esos compromisos que los jóvenes han ido adquiriendo (en el fondo lo
que se va a hacer es elaborar la alianza común a partir de esos
compromisos). Se pueden ayudar con lo siguiente (son ideas para
elaborar el collage):
 Conocer a Jesús y su doctrina y enamorarse de El

 Luchar por rechazar el pecado y esforzarse por convertirse
cada más a Jesús
 Orar todos los días mínimo 30 minutos
 Leer la Biblia mínimo 30 minutos
 Asistir a misa los domingos y comulgar
 Ser buen amigo (a), buen novio (a), ser buen hijo (a)
 Tratar de seguir creciendo en la fe
3. Luego cada subgrupo expone a los demás jóvenes su collage. Pueden

explicar ¿por qué esos recortes representan esos compromisos?
4. Elaborado una vez el collage se obtienen algunas conclusiones de los

jóvenes:
 ¿Cómo se sintieron en la dinámica?
 ¿Qué representa para ustedes ese collage?
 ¿Será esa una alianza? ¿porqué?
 ¿Qué le hace falta al collage? ¿porqué? (tratar de agregarlo al
collage)
 ¿Estarían dispuestos a firmar una alianza con Jesús, en la cual se
comprometen a cumplir con ciertos aspectos que son importantes
para su vida y que les peritirán seguir creciendo en la fe?
 ¿Qué les implicaría firmar esa alianza?
Oración final
Terminadas las conclusiones, se trata de calmar un poco el ambiente y
entrar en la oración final. Poner música instrumental para crear un mejor
ambiente y algunas velas.
A cada joven se le entrega la reflexión: “La Iglesia necesita santos”

para que lean y mediten (anexo) Luego se lee la cita bíblica: Mt 5, 13-
16
Se pueden escuchar algunos de los siguientes cantos: “A ti”, “De

gloria en gloria”, “enciende una luz” de Marcos Witt; “Siento tu
llamada”, “Hazme un radical”, “Tu nombre levantaré...”, “Tu me
has seducido” de la Hna. Glenda.
Luego se escuchan algunas de los comentarios o experiencias de los

jóvenes en relación a la cita bíblica o la reflexión del Papa (orientadas a
esa alianza que se va a firmar) y en general de la sesión que se ha
realizado.
Terminar con una oración de acción de gracias y el saludo de la paz.
Notas importantes:
 Luego, con un pequeño comentario del animador a manera de
motivación, se le entrega a cada joven (para que la reflexionen
durante la semana) la alianza común que se firmaría la otra
semana. El animador debe de hacer conciencia de la importancia
de este paso que los jóvenes van a dar, pues se comprometen
ante Jesús de continuar su crecimiento en la fe.
 La idea sería que, los jóvenes de todos los grupos de la
Arquidiócesis, que están dispuestos a firmar la alianza la firmen la
próxima sesión y en la misa de la peregrinación al Santuario de
Esquipulas (8 de enero 2005) se les entregaría una cruz como
signo ante la comunidad, de la alianza o compromiso que han
establecido los jóvenes con Jesús.
 Para lo anterior, los animadores de grupos deben de enviar
las listas de los jóvenes que van a firmar la alianza a más
tardar el viernes 17 de diciembre al correo
pajuarq@yahoo.es o al fax 240-66-62
 Recordemos que esta sesión y la anterior se pueden cambiar por
la realización de un retiro de un fin de semana (ver documento
que se adjunta)
“Hagamos una alianza”
La sesión pasada hablábamos de que Dios quiere llevar a los hombres a
una vida de unión íntima con él, es decir, una vida en la que Dios ama a su
criatura y la criatura lo ama a El. Podemos decir entonces que Dios no solo
hizo al hombre sino, que también quiere asociarse con él. Esto lo veíamos
con la alianza que Dios estableció con su pueblo escogido Israel: Dios lo
libera de la esclavitud de Egipto (que representa el pecado), le propone
una alianza (y le da las herramientas de los mandamientos) y lo lleva por
un camino (desierto) hacia la tierra prometida (vivir en intimidad con El)
Además, aunque el hombre es pecador y débil, Dios tiene la voluntad y el

gusto de invitarlo a la unión con él; claro, nos da las herramientas
necesarias para que podamos luchar y así podamos estar y vivir en
comunión con El. Este es el gran misterio de la Historia de la Salvación.
Así, luego de casi un año de formación, en el que tratamos de aprender

¿quiénes somos? como grupo y como persona; de conocer a Jesús como
amigo, maestro, modelo y tesoro en nuestra vida y de empezar a caminar
hacia un compromiso de fe, en el que Jesús nos da las herramientas para
ser mejores jóvenes, llega un momento crucial en el que antes de seguir,
debemos hacer un alto en el camino, entrar en un desierto y escuchar la
voz de Jesús que nos pregunta: ¿estás dispuesto a realizar una alianza
conmigo, a cumplirla y a seguirme?, si respondemos si (pues tenemos
libertad de decir que no) Jesús nos continúa preguntado: ¿con todo lo
que esto implica?.... aquí, y antes de seguir, creo que cada uno debe de
reflexionar y contestarse con sinceridad esas dos preguntas que nos hace
Jesús.
¿Por qué? Porqué al igual que con la alianza del pueblo de Israel, Dios nos
exige fidelidad y amor absoluto a El; así este camino (como el pueblo de
Israel en el desierto) se hace a veces estrecho y dificultoso, en otras, (yo
creo que casi siempre) es exigente (Mt 5, 3-12; Mt 10, 34-39; Mt 19, 16-
22; Mt 16, 21-28; Lc 14, 25-33; Lc 9, 22-27); pero también en este camino
Dios nos da “confititos” (como le dio a Israel agua, pan, carne) para seguir
en el camino; y al final tendremos eso si la recompensa: vivir en intimidad
con El (vida eterna) Pero para disfrutar desde hoy lo que tendremos algún
día en plenitud debemos luchar y esforzarnos. Por esto, debemos de ver lo
que significa firmar esta alianza, y se hace muy necesario que los jóvenes
realmente reflexionen y tengan conciencia de lo que van hacer la próxima
semana: comprometerse a ser verdaderos apóstoles del Señor y a ser
santos. Por eso, si algún joven no se siente preparado realmente para
asumir ese pacto que Jesús le propone, es mejor que no lo haga y que siga
en ese camino de reflexión y preparación para que en otro momento lo
haga con entera conciencia.
Anexo
1. Dinámica de ambientación: “La caja de sorpresas”
Algunas citas bíblicas:

Jn 3, 16
Mt 5, 13
Mt 5, 14
1 Jn 4, 16
Mc 1 ,15
Mc 10, 27
Algunas preguntas:
¿Qué significa la palabra alianza?
¿Qué significa la palabra testamento?
¿Quién cumple la nueva alianza?
¿Cuántos libros tiene la Biblia?
¿Qué significa “Pentateuco”?
¿Cómo se llamó el primer rey de Israel?
¿Quién ungió a Saúl como rey?
¿Cuál es el mandamiento más importante?
Narra alguna de las parábolas que Jesús predicó
Di alguna de la Bienaventuranzas
Di al menos tres advocaciones de la Virgen María
2. Reflexión para la oración final
“La Iglesia necesita santos”
El Papa Juan Pablo II aseguró que "la Iglesia necesita santos" para
renovar a la humanidad y ésta debe ser la consigna que guíe a los jóvenes
del mundo...
"Queridos jóvenes, la Iglesia necesita auténticos testigos para la nueva

evangelización: hombres y mujeres cuya vida haya sido transformada por
el encuentro con Jesús; hombres y mujeres capaces de comunicar esta
experiencia a los demás. La Iglesia necesita santos. Todos estamos
llamados a la santidad, y sólo los santos pueden renovar la humanidad"
Es muy importante la preparación espiritual en una atmósfera de fe,

oración y de escucha de la Palabra de Dios con una participación
activa en la Eucaristía.
"Ofreced también vosotros al Señor el oro de vuestra existencia, o sea, la

libertad de seguirlo por amor respondiendo fielmente a su llamada!... pido
a los jóvenes ser "adoradores del único y verdadero Dios, reconociéndole
el primer puesto en vuestra existencia".
"Desgraciadamente hay gente que busca la solución de los problemas en
prácticas religiosas incompatibles con la fe cristiana. Es fuerte el impulso
de creer en los falsos mitos del éxito y del poder; es peligroso abrazar
conceptos erróneos de lo sagrado que presentan a Dios bajo la forma
de energía cósmica, o de otras maneras no concordes con la doctrina
católica.
Por eso, les pido no creer "en falaces ilusiones y modas efímeras que no
pocas veces dejan un trágico vacío espiritual. Rechazad las seducciones
del dinero, del consumismo y de la violencia solapada que a veces
ejercen los medios de comunicación".
Cristo, "es la Roca sobre la que construir vuestro futuro y un mundo más
justo y solidario. Jesús es el Príncipe de la paz, la fuente del perdón y de la
reconciliación, que puede hacer hermanos a todos los miembros de la
familia humana".
"Escuchar a Cristo y adorarlo lleva a hacer elecciones valerosas, a tomar

decisiones a veces heroicas. Jesús es exigente porque quiere nuestra
auténtica felicidad. Llama a algunos a dejar todo para que le sigan en la
vida sacerdotal o consagrada. Quien advierte esta invitación no tenga
miedo de responderle "sí" y le siga generosamente" "Cuando se encuentra
a Jesús y se acoge su Evangelio, la vida cambia y uno es empujado a
comunicar a los demás la propia experiencia" Son muchos los que "todavía
no conocen el amor de Dios, o buscan llenarse el corazón con cosas
insignificantes. Por lo tanto, es urgente ser testigos del amor
contemplado en Cristo".
Mensaje del Papa para los jóvenes que van a Colonia 2005
Alianza de los jóvenes de la Pastoral Juvenil
Arquidiocesana
1. Rezar todos los días por lo menos durante 30 minutos.

2. Leer la Biblia todos los días por lo menos durante 30
minutos
3. Asistir a misa y comulgar todos los domingos
4. Cuidarme en el cumplimiento de la voluntad de Dios, sobre
todo en lo referente a los vicios, responsabilidad en el
trabajo y estudio y manejo de mi sexualidad
5. Dar testimonio de vida a los demás, principalmente en mi
familia y a mis amigos
6. Intentar ser siempre un buen y fiel amigo (a) y novio (a)
respetando a cada persona como es, ayudándola en la
medida de mis posibilidades, buscando construir siempre
un ambiente paz y unidad entre todos
7. Ser constante en la asistencia a la reunión de grupo de la
PJ, además de cumplir con las normas que están
establecidas por la misma
8. Poner mis habilidades, dones y aptitudes al servicio de los
demás
9. Evangelizar a las demás personas, en especial a los
jóvenes, aplicando todo lo que he aprendo en la PJ para
poder dar un verdadero testimonio de vida
10. Seguir firme y decididamente en mi proceso de
crecimiento en la fe
Tema # 27
Mi compromiso
Objetivo: Formalizar el
compromiso de los jóvenes con
Dios por medio de la firma de la
Alianza
Dinámica de ambientación: “A quien te pareces” (es opcional)

Se elige a uno de los miembros del grupo para que salga del salón.
Mientras tanto, los demás miembros del grupo discuten a que personaje
bíblico se parece el compañero que acaba de salir. Cuando ya lo tienen
definido, la persona que salió entra al salón y cada joven le dice alguna
característica para que la persona adivine a que personaje bíblico se
parece. Al final el grupo le dice a la persona porqué se parece a ese
personaje. Ejemplo: El grupo lo encuentra parecido a San Pedro. Cuando
llega le van diciendo: eres entusiasta, te gusta hablar en nombre de todos,
a veces eres imprudentes, eres, líder, tienes suegra.
Desarrollo de la sesión
 Esta última sesión será de celebración para firmar la alianza
 El animador, si lo considera necesario, puede hacer un recuento de las

ideas más importantes de la sesión anterior (material de apoyo) y a
partir de esas ideas se les pide a los muchachos que comenten algunas
ideas o experiencias de la reflexión que tuvieron durante la semana
sobre la firma de la alianza. Algunas preguntas que pueden ayudar:
¿cuántos están dispuestos a firmar la alianza y dar ese paso de
compromiso? ¿porqué? ¿qué pueden hacer para cumplir esa
alianza?
 Ambientación del lugar: tener una mesa para que los jóvenes firmen la
alianza, adornar otra mesa que sea el altar, poner algunas citas bíblicas
que se han utilizado a lo largo de este tiempo, poner fotos de
actividades juveniles, etc
Celebración para la firma de la alianza
Invocación inicial: En el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo.
Amen
Monición inicial: Hoy, Dios, al igual que al pueblo de Israel hace muchos
años, nos propone establecer una alianza íntima de amor con El. Durante
todo este tiempo nos hemos venido preparando para este momento: Jesús
quiere ser para nosotros nuestro Rey y Señor y el quiere que nosotros
seamos sus hijos amados. En otras palabras, Jesús nos pide que seamos
verdaderos apóstoles de su Reino; esto no es otra cosa que ser santos.
¿Estamos dispuestos y preparados para realizar esa alianza?
Dispongámonos para esta celebración y para decirle SI al Señor.
Lectura: Hch 2, 42-47

 Canto: “Ayúdame” de Martín Valverde
Lectura: Gn 1, 26-31
 Silencio para reflexionar
Lectura: Jn 19, 16-30

 Canto: “Cuan bello es el Señor” de Marcos Witt
Lectura: Jn 15, 1-12

 Silencio para reflexionar
Momento para compartir: Luego se abre un espacio para compartir

algunas experiencias a partir de las lecturas. ¿qué me llamó más la
atención de las lecturas? ¿porqué? ¿qué relación tiene con la firma de la
alianza que vamos a hacer?
 Luego el animador hace un pequeño comentario de las lecturas

(material de apoyo)
Firma de la alianza: Terminada esta parte, se procede a la firma de la

alianza, la cual se puede realizar de la siguiente manera: se reza la oración
para la sabiduría (anexo); en una mesa (previamente dispuesta y decorada
para la ocasión) deben de estar colocados los compromisos (anexo) que los
jóvenes van a firmar (previamente el animador debe de conocer quienes
van a firmar la alianza); se escucha el canto: “Hacemos hoy” y “Tal como
soy” de Jesús Adrián Romero y entonces cada joven en actitud de oración y
silencio se levanta de su lugar (hacerlo en orden) y firma la alianza.
Terminar este momento con la una oración (a dos coros, es decir, formar
dos grupos y rezarlo intercalado)
Cantemos al Señor con indecible gozo,
Él guarde la esperanza de nuestro
corazón,
dejemos la inquietud posar entre sus
manos,
abramos nuestro espíritu a su infinito
amor.
Dichoso será aquel que siempre en él

confía
en horas angustiosas de lucha y de
aflicción,
Confíen en el Señor si andáis
atribulados,
amor.
Los justos saben bien que Dios siempre

nos ama,
en penas y alegrías su paz fue nuestro
bastión,
la fuerza del Señor fue gloria en sus
batallas,
amor.
Plegaria de Envíanos, Señor, tu luz esplendorosa acción

de gracias Si el alma se acongoja en noche y
(intercalar la acción de gracias con el canto que se propone)
(buscar jóvenes que den gracias a Jesús por lo siguiente)
(intercalar cada acción de gracias con el estribillo “Gracias Señor,
te damos las gracias”, repetirlo dos veces)
 Gracias por la vida y por el don de la juventud

 Gracias por la Pastoral Juvenil Arquidiocesana y por nuestro grupo
de PJ
 Gracias por lo que hemos aprendido y vivido en este año
 Gracias por nosotros y nuestros compañeros
 Gracias por los animadores, líderes o coordinadores que nos han
enseñado
 Gracias porque nos propones una alianza
Memorial y Ofrenda:
Todos: Por esta alianza Señor que nos permites celebrar, que es
consecuencia de la nueva alianza realizada por tu Hijo Jesucristo en la
cruz, al derramar su sangre por nosotros y al resucitar de entre los
muertos; es que te alabamos y te bendecimos y te ofrecemos nuestra vida,
así como es:
(en este momento algunos jóvenes o todos, hacen un momento de silencio

para hablar con el Señor y ofrecerle la alianza que han firmado; luego
como signo de esta ofrenda cada
joven coloca en el altar (previamente dispuesto) su compromiso, como
signo de entrega al Señor.
Intercesiones:
Terminada esta parte, los jóvenes que deseen piden a Dios su intercesión:
 Por la Iglesia
 Por la Pastoral Juvenil Arquidiocesana y por nuestro grupo de
jóvenes
 Por los jóvenes que no conocen al Señor
 Por todos los que firmaron de alianza
 Intercesiones libres
Canto final: (ver anexo)
Padre Nuestro y saludo de la paz
Se puede terminar el encuentro con un ágape

compartido
“Mi compromiso”
Cuando nos matriculamos en el colegio o en la universidad o cuando nos
contratan en un trabajo, por lo general, firmamos un contrato en el cual
nos comprometemos a cumplir con las políticas o normas de la
institución o empresa y con las condiciones de trabajo o estudio que
vamos a tener.
Algo muy parecido pasa en nuestra vida de cristianos. La firma de la

alianza (que es un signo del compromiso que establecemos con Jesús) o de
ese “contrato” que se va a realizar, es un compromiso que cada uno de
nosotros (y eso es muy importante, no es algo colectivo sino individual) va
a establecer con Jesús; es entre El y yo. La parte de Jesús en esta alianza
es que me da su amor y salvación en forma gratuita, mi parte es que le
corresponda a ese amor y salvación; en pocas palabras que El sea mi Dios
y Señor en mi vida y yo sea su hijo amado (igual que pasó con Israel... ¿lo
recuerdas?)
Esta alianza que Jesús quiere establece conmigo me implica sacrificio y

compromiso, algo que muchas veces no nos gusta. ¿Sacrificio y
compromiso de que? Veamos algunos ejemplos:
 Sacrificarnos de asistir a fiestas y actividades sociales con los amigos o
compañeros porque tengo que asistir a la reunión de grupo o alguna
actividad de la PJ o a misa.
 Sacrificio de dejar muchas cosas que supuestamente nos llenan, por
ejemplo: licor, fiesta, “amigos”, pereza, malas palabras, mal manejo de
la sexualidad
 Compromiso (y más que compromiso, necesidad vital) de orar, leer la
Biblia, ir a Misa, comulgar, confesarnos
 Cuidarnos en nuestro hablar y en las relaciones con la familia y amigos
 Compromiso de evangelizar a los demás
 Compromiso de ser buen estudiante, trabajador, novio o novia
Por lo anterior es que debemos de pensar muy bien, si estamos preparados

para asumir el nivel de compromiso que Jesús nos propone. No debemos
de firmar la alianza porque todos lo hacen, sino porque realmente estoy
consciente de que mi relación con Jesús, una vez que lo he conocido, me
debe de llevar a amarlo y amar a los demás. Por supuesto, para asumir ese
compromiso el mismo Jesús nos da las “armas” o herramientas para
perseverar.
Una última cosa, recordemos que son muchos los jóvenes, que como
nosotros en algún momento, desconocen la Buena Nueva de Jesús, ¿no
crees que lo correcto y justo es que ellos también vivan en el amor
y en la verdadera libertad que nosotros vivimos? ¿porqué no
empezamos de una vez, entonces a decirle sí al Señor y a llevar su
Palabra?
Anexo
 Canto final:
Alto escúchame no sigas
caminando más
Hoy quiero que sepas lo que hizo
Dios en mi.
Tienes que saber que un día yo
acepté al Señor
Soy un hombre nuevo ahora vivo
para El.
Que alegría es ser un testigo de

Dios
Es sentirle por fe en el corazón
Y aunque todos me digan
Que eso no es verdad
Yo le siento en mi vida
Aún más, mucho más
Dios te quiere a ti eres importante

para él
 Si algunas personas no
firman la alianza porque no se sienten preparados o no quieren asumir
su compromiso, no hay ningún problema, siguen en el grupo en su
proceso de reflexión y discernimiento, retomando el bloque IV del
itinerario “Hacia un compromiso de fe”
 Se propone que para firmar la alianza cada joven firme un certificado o
título como el que se propone en al archivo que se adjunta. Ustedes con
mucha creatividad pueden incluirle el logo de la pastoral o muchas
otros elementos.
 Recuerden que esta es última reunión formal del grupo juvenil, si han
venido trabajando con el itinerario desde enero, si no es así, tranquilos,
no hay ningún problema ni prisa.
 Para la próxima sesión se puede trabajar con el material de adviento y
luego si el grupo desea reunirse en vacaciones se les dará alguna
temática más informal para que se reúnan y compartan y crezcan como
grupo
 Las reuniones de grupo iniciarían el 8 de enero del 2005 con la
peregrinación a Alajuelita para celebrar la solemnidad de Santo
Cristo de Esquipulas. Aquí se entregará a los jóvenes que
firmaron la alianza una cruz (recuerden enviar las listas por
correo o fax a la oficina de la PJA)
Retiro “Hagamos una alianza”
1. Cronograma
Hora Actividades del viernes

6:00 pm Motivación, oración, cantos, dinámicas
 Dinámica de los gafetes (antifaz)
8:00 pm Cena
9:00 pm Tema # 1: “El pecado me aleja de Dios”
 Dinámica del collage
 Decisiones audaces
 Estudio bíblico
 Dramatización
 Dibujo en la camisa
11:30 Dormir
pm
Hora Actividades del sábado

6:30 am Levantarse
7:30 am Oración
8:00 am Desayuno
9:00 am Cantos y dinámicas
9:30 am Tema # 2: “Dios me libera por medio de su
Hijo”
 Rally
 Dramatizaciones (experiencias)
 Dibujo en la camisa
12:00 Almuerzo y momento libre
md
2: 30 Cantos y dinámicas
pm
3:00 pm Tema # 3: “Dios quiere hacer una Alianza con
nosotros”
 Reflexión
 Celebración
5:30 pm Hacer los trajes
6:30 pm Cena festiva
8:00 pm Tema #4: “Caminamos hacia la tierra
prometida”
 Cuerda de la vida
 Fogata
 Dramatización
10:30 Análisis del día en grupos
pm
11:00 Dormir
pm
Hora Actividades del

domingo
6:30 am Levantarse
7:30 am Oración
8:00 am Desayuno
9:00 am Cantos y dinámicas
9:30 am Tema # 5: “Llegada a la tierra
prometida”
 Dinámica: “Alianza de amor”
12:00 Tiempo libre
md
1:00 pm Almuerzo
2:00 pm Plenario
 Dramatización: “Llamada
telefónica”
3:00 pm Alistarse
4:00 pm Salida
5:00 pm Eucaristía de clausura
2. Metodología y desarrollo del retiro
 Recuerden que se propone cambiar los temas 25 y 26 por este retiro de

un fin de semana. Al igual que las diferentes sesiones, este cronograma
es una propuesta y ustedes pueden acomodarlo a sus necesidades.
 Para el tema # 5 del retiro se les propone dos opciones: una que los
jóvenes propongan una alianza y la comparen con la alianza común que
les propone la PJA y así elaboren una alianza común o que los jóvenes
no realicen ninguna alianza sino que utilicen la alianza que propuesta
de la PJA (ver tema # 5)
 Es importante señalar que después de cada tema (que consta de
dinámicas y estudio bíblico) se deben hacer pequeños grupos (cuatro o
cinco personas) para que cada grupo con la ayuda de uno o dos
coordinadores del retiro puedan comentar un poco el tema que se trató
y obtengan conclusiones (esto se llama pastoreo)
 La dinámica del dibujo en la camisa consiste en que los jóvenes
conforme reciben un tema, al final del mismo, hacen en una camiseta
(que pueden ponerse para ese momento, para no ensuciarla en las
otras dinámicas) un dibujo que exprese una conclusión personal de ese
tema. Al final del retiro la camiseta debe de tener cinco dibujos.
 La dinámica de hacer los trajes para la cena festiva del sábado consiste
en que los jóvenes se vistan (hacer el traje con papel periódico y otros)
de lo que ellos quieran. El único requisito a cumplir es que el disfraz
tenga que ver con alguno de los temas que se han visto hasta ese
momento en el retiro. En algún momento de la cena o después pueden
explicar el ¿por qué? de su traje
 Los animadores del retiro deben de motivar bien a los jóvenes para que
estos hagan conciencia de la importancia del retiro y de establecer una
alianza con Dios.
 Se dan los textos bíblicos para lograr uniformidad en la lectura de los
estudio bíblicos
 Se da un propuesta de celebración para el tema # 3, sino se puede
realizar la eucaristía.
Dinámica de los antifaces:

Objetivo: Lograr la integración de los participantes
Materiales: 1 antifaz con el nombre de cada participante
Desarrollo de la dinámica: antes de empezar con la actividad se
esconden en las zonas verdes, los antifaces y una vez que está reunido el
grupo en el salón se da la siguiente indicación: “cada persona debe de
buscar el antifaz que tiene su nombre, y puede ayudar a los demás a
encontrar el suyo”
La dinámica concluye cuando todos regresan al salón con su respectivo
antifaz.
Tema # 1: El pecado
Objetivo: Despertar en los muchachos una clara conciencia de la
existencia del pecado en sus vidas como algo que los limita y que no les
permite ser plenamente felices
Dinámica: “collage:”
Objetivo: Hacer conciencia en los jóvenes de cuáles son los factores que
día a día nos llevan al pecado.
Materiales: papel periódico, goma, revistas, periódicos, tijeras, cinta
adhesiva
Desarrollo de la dinámica: Se forman grupos de jóvenes y se les reparte
el material para que elaboren un collage en el cual van a representar
aquellos factores que más influyen en su vida para hacerlos pecar. Luego
de terminado el collage, cada grupo comenta su trabajo a los demás
compañeros, explicando si es posible el ¿por qué de los recortes?
Dinámica: “Decisiones audaces”
Objetivo: Hacer que los jóvenes reflexionen sobre aquellos momentos de
su vida que han desobedecido y que han tenido consecuencias negativas
Materiales: golosinas o galletas, tarjetas con las situaciones de riesgo
Desarrollo de la dinámica: Se entrega a cada persona 7 tarjetas de
riesgo, explique que usted leerá una situación arriesgada, y aquellos que
estén dispuestos a arriesgarse deben de colocarse de pie y entregarle a
usted una tarjeta de riesgo (más de una persona puede entregarle una
tarjeta de riesgo a la vez) Luego usted leerá el resultado y cada joven que
se haya arriesgado recibirá una recompensa o castigo. Cada joven debe
entregar sus tarjetas de riesgo o recibirá un castigo al final del juego. No
decir cuantas situaciones se leerán.
Situación # 1:
Tu amigo te invitó a ir a una fiesta el domingo por la tarde, sabes que
tienes que cumplir con ir a la misa y tuviste la oportunidad de asistir en
otro horario. Si estás dispuesto a decirle que no a tu amigo levántate y
entrega una tarjeta de riesgo.
Resultado:
Los que se fueron a la fiesta se dieron cuenta que había entre la gente una
persona con la cual estabas enojado y te arruinó la noche, de castigo
deben hacer 10 saltos de rana y los que entregaron sus tarjetas reciben su
recompensa
Situación # 2:
La novia (o) de un amigo tuyo te está pidiendo que salgas a escondidas
este fin de semana, sabes que es linda y siempre te ha llamado la
atención. Si estás dispuesto a hacerlo levántate y entrega una tarjeta de
riesgo.
Resultado:
Tu amigo no se dio cuenta de que saliste con su novia, pero te sientes muy
mal porque cada vez que hablas con él te expresa amistad y sinceridad,
como castigo (poner un castigo) y las personas que no entregaron tarjeta
reciben recompensa
Situación # 3:
Estás hablando de un vecino cosas muy malas, tu vecino se da cuenta
quiere hablar contigo y tu no sabes que hacer. Levántate y entrega una
tarjeta de riesgo si estás dispuesto a hablar con él.
Resultado:
Hablaste con él pero lo negaste todo y los otros no quisieron hablar, como
castigo para todos deben de cantar una canción cristiana con la lengua
afuera.
Situación # 4:
Tu novio o tu novia están presionándote para tener relaciones sexuales.
Temes una separación si no te das por vencido. Si estás dispuesto a decir
no colócate de pie y entrega una tarjeta de riesgo.
Resultado:
Tu novio o novia se separa de ti. Sin embargo sabes que hiciste lo mejor.
Obtienes recompensa.
Situación # 5:
Tus padres te han castigado de no ir a una fiesta, pero tienes la opción de
irte ya que tus padres no se encuentran en este momento. Levántate y
entrega una tarjeta de riesgo si estás dispuesto a irte.
Resultado:
Te fuiste y tus padres te descubrieron, de castigo te toca hacer el baile del
pollo
Situación # 6:
Estoy con mis amigos en el supermercado y me presionan para participar
en el robo de un artículo, no quieres defraudarlos, colócate de pie y
entrega una tarjeta de riesgo si estás dispuesto a hacerlo.
Resultado:
No fuiste descubierto, pero te sientes muy mal, haz 5 lagartijas de castigo
Situación # 7:
Sabes que estudiaste mucho para un examen pero a la hora de hacerlo
todo se te ha olvidado, tu compañero de a la par te dice que le copies pero
el profesor está muy cerca. Si estás dispuesto a arriesgarte entrega una
tarjeta.
Resultado:
El profesor se dio cuenta y les anuló el examen a los dos, no solo perdiste
el curso, sino también a un amigo como castigo (poner un castigo)
Iniciemos juntos una
I.aventura...
Estudio bíblico:
conocer un
poco la historia del
pueblo de Israel en el Leamos Gn 46, 1-7 e intentemos contestar
A.T. las preguntas:
Y luego intentemos
averiguar que tiene que
ver eso que sucedió
como 3500 años con
1. ¿Qué le dijo Dios a Jacob?
2. ¿Qué hicieron los hijos de Jacob con su

padre?
3. ¿A quienes llevó Jacob a vivir a Egipto?
Leamos ahora Ex 1,
8-14
El pueblo de Israel en Egipto se hizo muy____________ y muy_____________ y
los egipcios temieron que ___________________________ entonces decidieron
__________________, pero entre más los oprimían, los israelitas
más___________________ y por eso los egipcios tuvieron los sometieron más
a una _______________________.
¿Qué decidieron hacer los egipcios con los israelitas?

________________________________
Dejemos de lado por un momento la historia de la Biblia y pensemos

un momento:
¿Quién es un esclavo? (puedes marcar varias opciones)

Alguien que hace lo que decide ( )( ) Alguien que hace lo que otros
Alguien que toma decisiones sobre su vida deciden
( )
( ) Alguien que ejecuta órdenes
Una persona que puede ir donde quiera ( ) Una persona limitada en sus
( ) movimientos
Alguien que vive oprimido ( )( ) Alguien que vive libremente
Una persona infeliz ( )
( ) Una persona feliz
¿Te gustaría ser esclavo?
Sí ( ) No ( )
¿Por qué?
_____________________________________________________________________
Si te parece leamos ahora un texto del Nuevo testamento Rm 7,

15-24
San Pablo:
( )Hace el bien que quiere ( ) Hace el mal que no quiere
( ) Es libre ( ) Es esclavo
¿Qué es lo que esclaviza a San Pablo?

La fuerza del ___________________
La ley del ______________________
Sí, el pecado a todos

de alguna manera nos
esclaviza, no nos deja
ser libres, hace que
perdamos en cierta ¿No nos pasa a veces a
manera la capacidad nosotros como a San
de decidir sobre Pablo que queremos
nuestra vida hacer las cosas bien y
de repente no nos sale?
Nos
parecemos un
poco al
pueblo de
Israel,
vivimos
esclavizados
ya no por los
egipcios, sino
por los
pecados que
no nos deja
¿Puedes hacer una lista de cuáles son los pecados más importantes
en tu vida, los que más te incomodan? ser
__________________________________________ plenamente
__________________________________________ Sería muy bueno felicesque no
__________________________________________ pusiéramos el nombre de
__________________________________________ nuestros pecados, por si se nos
__________________________________________ pierde la hoja. Mejor hagamos
__________________________________________ una marca determinada que de
__________________________________________ alguna manera nos recuerde
__________________________________________ cada pecado que queremos
señalar
Dramatización: “Pecado secreto”
(Requiere 2 jóvenes - 100 % mímica)
Dos jóvenes entran hablando, uno (a) llevando una Biblia. Uno (a) de los
dos jóvenes es realmente un cristiano comprometido, mientras el otro no
lo es. Leen un versículo juntos, indicando hacia arriba con el brazo. El joven
con la Biblia sale y el otro joven se queda por algún lado del escenario. El
(o la) joven que se queda hace que saca de su bolsa una pequeña pelotita
(que represente el pecado) Tiene que simular con sus manos el tamaño
pequeño de la pelotita. Vuelve a simular con las manos un tamaño un
poquito más grande de la misma.
Después de un rato entra su amigo con la Biblia. Con dificultad el joven

regresa la pelotita a su bolsa, tratando de que su amigo no la vea. El joven
con la Biblia nota algo extraño en su amigo, entonces nuevamente abre la
Biblia y le invita a que lean juntos un versículo, haciendo que el otro ponga
atención a lo que está leyendo, ya que está distraído. El joven con la Biblia
se despide y sale. El joven con la pelotita se asegura que su amigo ya no
esté y saca la pelotita y otra vez empieza a jugar con ella. Con cada
rebote, la bola crece un poco más, lo que el joven debe indicar con sus
manos. Para este momento la bola es más o menos del tamaño de una de
basket.
Entra nuevamente el amigo con su Biblia. El joven con la bolita la esconde

atrás de su espalda, sosteniéndola con un brazo mientras saluda con el
otro al amigo. Trata de sonreír, pero un poco nervioso. El amigo con la
Biblia trata de ver atrás de su espalda, pero el joven con el pecado no
permite que vea y trata de indicar que todo está bien. El joven con la Biblia
le invita a que oren juntos (mientras el amigo está orando, el otro está
haciendo cara de aburrido, el que está orando voltea a verlo, entonces el
otro inmediatamente baja la cabeza como si verdaderamente estuviera
orando) Se despiden
Otra vez el joven juega con su pecado, ya más grande y más pesado: lo
rebota unas veces más, pero sigue creciendo, hasta que ya no puede
controlarlo, ni sostenerlo. Ya el pecado es una bola muy grande. Su cara
tiene una mirada de desesperación, y no de satisfacción. En este momento
regresa el amigo con la Biblia y ve el estado de su compañero.
Urgentemente le pregunta si quiere ayuda. El amigo le dice que sí, y le
muestra una porción de la Biblia y le invita a que oren. Entonces se une a
él cargando la gran bola de pecado, y juntos la tiran con fuerza hacia un
lado; al momento que juntos se arrodillan en oración. Termina el sketch con
los dos de rodillas orando.
Tema # 2: La Liberación
Objetivo: Promover una experiencia en cada uno de los participantes de

la acción de Dios que es capaz de liberarlos de sus pecados para
desarrollar una actitud positiva con respecto a la vida, pues eso demuestra
que se puede ser feliz.
Pruebas del rally: (las primeras pruebas de ensuciarse representan el

pecado y las pruebas de agua representan la liberación por lo que debe de
hacerse en orden para no perder el sentido de la dinámica y del tema)
1. La cuerda: se organizan dos grupos y sin zapatos se empiezan a jalar
hasta que alguno de los dos grupos caiga al charco (puede tener barro),
esta actividad se repite tres veces para sacar un ganador.
2. El palo y la bola: se coloca un palo, para que cada participante de 15
vueltas, para después salir corriendo y patear una bola en un charco
(puede tener barro)
3. Gusano: el objetivo de esta prueba es pasar por un gusano de bolsas, el
cual va a estar lleno de barro, zacate, etc.
4. Arrastrados: esta puebla consiste en que cada integrante del grupo
debe pasar acostado de frente y acostado de espalda por un mecate de
aproximadamente 25 cm de alto y 1.5 m de largo
5. Pirámide: los jóvenes deben de formar la pirámide más alta que hallan
visto, encima de un charco (puede tener barro)
6. Pañiball: esta prueba es como jugar volley ball solo que con globos
llenos de agua, representando la bola, y los paños representando las
manos (jugar a pocos puntos)
7. La cuerda de los globos: esta prueba consiste en que los participantes
deben de pasar por una cuerda con globos amarrados a ella y
reventarlos brincando con su mano en la cabeza sosteniendo su alfiler
8. Trapo: esta prueba consiste en que los jugadores deben de quitarse los
zapatos y las medias, tiene que hacer una fila acostados en el suelo,
luego deben de pasarse un trapo mojado con los dedos de los pies (no
pueden usar las manos)
9. Salto de fe: los jóvenes deben de arriesgarse a tirarse de espalda, en
una altura aproximada de 2 metros de alto, para que sus compañeros
los reciban con las manos cruzadas y con bombas de agua en las manos
10. Vasos: esta prueba consiste en que los jóvenes deben de salir de una
meta sosteniendo un vaso lleno de agua con sus espaldas hasta llegar a
un punto final
11. Frente: los jóvenes deben de colocarse de frente y llevar un globo
lleno de agua en su frente
II. Estudio bíblico:

Sigamos explorando la historia del Pueblo de Israel que se parece a
nuestra historia, leamos ahora el texto de Éxodo 2,23-25:
1. ¿Qué hacían los israelitas en medio de la esclavitud?

_______________________________
2. Veamos la reacción de Dios:
(v.23) ¿Qué escuchó Dios?
_______________________________________________________________________
(v24) ¿Qué recordó Dios?
_______________________________________________________________________
(v.25) ¿Qué vio Dios?-
____________________________________________________________________________
(v.25) ¿Qué comprendió, de. qué se dio cuenta Dios?
_______________________________________________________________________
podemos leer Éxodo

3,7
Leamos ahora este hermosísimo texto de
Éxodo 3,1-8
En el versículo 8 vemos que Dios decide hacer algo importante para su

pueblo Israel El salmo 105 (104) 23-28 nos resume
 salvarlos / librarlos de como fue el proceso de la liberación,
___________________________________
leámoslo, tal vez nos recuerde alguna
 sacarlos de ____________________________________________
película de Semana Santa. Si
quisiéramos profundizar en detalles y
 lIevarlos a ____________________________________________
conocer mejor esta historia podemos
leer luego los capítulos de 5 al 15 del
Éxodo.
Recordemos que en el
estudio anterior habíamos
concluido que el pecado nos
esclaviza y que como Israel
necesitamos que Dios nos
libere.
Leamos Efesios 2,
1- 6
1. ¿En qué situación nos tenía el pecado?
(v.2) Seguíamos
_____________________________________________________________
(v.2) Estábamos sometidos a
___________________________________________________
(v.3) Vivíamos bajo el dominio de
______________________________________________
(v.3) Nos dejábamos llevar por ___________________ y
por_________________________
2. ¿A qué nos llevaba todo ello, en qué situación nos coloca el pecado?
(v.1)_______________________________________________________________________
_
3. Sin embargo Dios es

_____________________________________________________ (v.4) y nos tiene
_______________________(v.4) en Cristo nos ______________________ (v.6) y nos
_____________________________________________________________ (v.6)
Dramatizaciones:
Los jóvenes en grupos van a preparar una obra de teatro sobre lo que han
vivido hasta el momento tomando en cuenta algunos elementos como por
ejemplo lo que se siente estar atado por el pecado y después sentirse
libres. Pueden utilizar todos los elementos que ellos crean necesarios y
después de organizada la obra deben de presentarlo a todos los demás.
Tema # 3: La Alianza
Objetivo: Facilitar en los muchachos una experiencia del amor de Dios que
a pesar de nuestras muchas limitaciones, y pecados, nos libera para
hacemos gozar de su amor, nos libera para que libremente podamos optar
por Él.
Reflexión grupal:
 Leer Juan 1,38-47
La mirada de Jesús no es para curiosear, ni para utilizarnos, sino que es
una invitación a compartir su misma vida. Penetra hasta lo profundo de
nuestro corazón porque nos ama. Quiere orientar nuestras intenciones y
motivaciones hacia la donación. Si buscáramos sólo sus cosas, en lugar de
a Él mismo, entonces no lo encontraríamos de verdad. Su mirada corrige,
pero también endereza, ilumina y fortalece. Confiados en esa mirada de
amigo, ya es posible seguirle y aprender a estar con él. Invitados por su
mirada, ya le podemos mirar con "una sencilla mirada del corazón".
Su mirada es especial para cada persona: Juan, Andrés, Pedro, Felipe,
Natanael... Para Jesús no existen cosas sino personas irrepetibles, con una
historia particular y diversa. Jesús mira
a cada uno tal como es, para ayudarle a ser él mismo trascendiéndose.
Quiere a cada uno con sus particularidades y con su propio modo de ser,
porque sólo a partir de ahí es posible encontrar la felicidad amando. Su
mirada no nos quita los obstáculos, sino que nos ayuda a verlos y a
superarlos mirándole a El, amándole y amando como Él. Que nos aprecien
o no los demás, ya no importa tanto; nuestra vida y nuestro quehacer tiene
sentido cuando se vive de su mirada y se aprende a mirar como Él.
Luego de leer podemos compartir en grupo sobre esta lectura y luego de

compartir hacemos lo mismo con la siguiente. lectura.
 Leamos Marcos 10,21
La vocación por parte de Jesús, es una declaración de amor. Su llamada

sólo se puede comprender y seguir a partir del enamoramiento, por esto,
el amor exige, echar por la borda, todo lo que no suene a donación. El
programa es exigente, pero también comprensible para quien entiende de
amistad. La totalidad es el lenguaje del amor. Jesús invita a dejar la
chatarra que sería un gran estorbo en el camino del seguimiento. El
secreto está en enterarse de su mirada de amor.
El joven rico, como tantos otros no captó la mirada de Jesús. Tenía el

corazón prisionero de espejismos, que se disfrazan de verdad. Y se marchó
triste por que algo había captado, pero no se decidió a cortar las amarras o
los hilos que impiden volar. Jesús sigue mirando con amor a cada uno sin
excepción. Hay muchos distraídos o con ojos que no ven bien. Urge
aprender a "mirarle de una vez". Si pones los ojos en Él hallarás todo en Él.
Celebración:
Este tema se puede terminar con la celebración de la misa, si no se
pudiera celebrar la eucaristía, se les propone realizar la celebración que
viene al final de este documento. La idea es que los muchachos vivan la
celebración de tal manera que experimenten la presencia de un Dios que
quiere amarlos y hacer Alianza de amor con ellos.
Tema # 4: El Camino
Objetivo: Desarrollar en los integrantes una conciencia de las dificultades
que todo cristiano, pese a contar con el amor de Dios, tiene que enfrentar,
para que valoren la necesidad de la oración, de los sacramentos, de la
lectura de la Palabra de Dios y todas las ayudas que la gracia nos ofrece.
Dinámica: “Cuerda de la vida”

Objetivo: Que los jóvenes experimenten lo difícil que es mantenerse en el
camino de la verdadera libertad y que entiendan que deben asumir ciertas
actitudes y comportamientos para no perder ese regalo que Dios les da.
Materiales: una cuerda larga, varios focos, un pañuelo por persona
Desarrollo de la dinámica: Se coloca la cuerda (que indicará el camino)

tratando de atravesar gran parte de la zona (espacio amplio al aire libre)
en donde se vaya a realizar la actividad. La idea es colocarla en puntos
fáciles y difíciles (obstáculos) para caminar a ciegas (taparse los ojos con
el pañuelo), solos y en silencio. Se puede hacer uso de árboles, paredes,
ríos, tubos, troncos, plantas, charcos, ramas, huecos, etc para poner en el
camino y hacer un poco dificultoso el camino. Un coordinador, toma el
papel de Jesús, este tiene como misión recibir a cada uno de los
participantes y ayudarlas a que puedan en los momentos de incertidumbre
seguir caminando y guiarlos hacia el final del camino que será la fogata.
Hasta que el último joven llegue a la fogata, todos los demás se quitan la
venda de los ojos. Durante la fogata se escuchan algunas experiencias de
la dinámica:
Luego se obtienen algunas conclusiones y se pueden hacer algunos cantos

de alanza y adoración. Luego se puede hacer un momento para compartir
asando marsmellows y cantando un poco (hacer un momento más libre y
de compartir entre todos)
Dramatización: “Pies de Siervo”

Objetivo:: Hacer que los jóvenes sean conscientes de la importancia de
perseverar y de tener fe en la vida para alcanzar las metas que se
propongan tanto a nivel espiritual como personal
Duración: 20 minutos
Actores:
1. Líder o animador de Jóvenes
2. Joven fiel y perseverante
3. Joven criticón y legalista
4. Joven temeroso
5. Joven perfeccionista
6. Joven flojo
7. Joven vanidoso
8. Joven desorganizado (Puedes incluir un chismoso, enojón, filósofo, etc)
Materiales: Puedes meter música para cada actuación, vestuario de

acuerdo al personaje, más personajes y escenografía de un bosque.
Trama:
Escena 1: El drama inicia en una reunión de jóvenes, donde el líder se
encuentra exhortando a la juventud
Líder: Jóvenes, el Señor está buscando corazones dispuestos a luchar para
continuar firmes en su camino.
Todos gritan: Sí, Amén, Sí, Si.
Líder: Así que no importando lo difícil que sea el camino, ni los gigantes, ni
las pruebas, ni los obstáculos, ni nada nos hará volver atrás.
Todos gritan: Así es, Claro que sí
Líder. Y para poner esto en práctica, mañana subiremos la montaña (da el
nombre de alguna cercana a tu localidad), hasta llegar a la cima y orar y
estar en comunión con nuestro Dios, así que los que acepten el reto, nos
veremos en la base de la montaña a las 5:00 de la mañana. ¿Están de
acuerdo?
Todos gritan: Sí, Sí, Sí , Ahí estaremos (y se despiden todos)
Escena 2: Llega el primer joven a la base de la montaña a las 4:59.

Criticón: ¿Cómo es posible? Ya casi son las cinco y no hay nadie aquí. ¡Qué
desorganización! ¡Qué impuntuales! ¿Qué clase de cristianos son éstos?
¿qué desorden? ¡que barbaridad! ¡mejor me voy! ¡a mi este desorden no
me gusta! ¡me voy a cambiar de grupo! (se va)
Llega el Temeroso: ¿Ay, qué oscuro está aquí! ¡Qué miedo! ¿Cómo nos
citan a esta hora
de la madruga y tan oscuro? ¡Uy!... y dijeron que habían gigantes ¿Y si me
atrapan?...¿o si me resbalo en el camino? y si me pica un animal? ¡Ay
Señor, líbranos del mal! Yo mejor me voy a mi casita a estar bien seguro.
Además soy alérgico al polvo. (se va)
Llega el Perfeccionista: Son las cinco en punto y no hay nadie, claro yo no

organicé esta excursión, si yo lo hubiera hecho, sería mejor, los hubiera
citado a las 12:00 md, nos iríamos en carro y preferiría el mar a la
montaña. ¡Ay Señor, esta gente que no piensa, de seguro no pensaron en
las condiciones atmosféricas ni meteorológicas. Mejor yo no me arriesgo
Señor, ya me voy.
Llega el flojo: (cargando su cobija y almohada) ¡Qué sueño Señor ¿ Cómo

nos citan tan de madrugada? Ay Señor, yo sé que tú hablas a través de
diferentes maneras, así que porqué no me hablas a través de un sueñito,
¿Si? ¡Ay nos vemos mañana Señor!
Llega la Vanidosa:> (con espejo, lentes, tacones y vestido de noche) ¡Oh

Señor, he aquí tu humilde sierva, que se atreve a llegar hasta aquí para
servirte! ¡Oh no!... traeré todos mis accesorios y protectores solares? ¡Oh
no! Me falta mi filtro solar, ¡Qué tragedia! ¡Y qué horrible clima! Señor i
Tú no puedes permitir que la imagen de esta tu hija se deteriore! ¿Verdad?
Así que me voy al salón de belleza y después nos vemos en el espejo. Bye,
Bye.
Llega el Desorganizado: (con portafolio) Oh no Señor, ¿dijeron a las cinco o
a las seis? ¿Aquí o en la cima? ¿Dijeron que era para hoy o para mañana?
¡A ya sé voy a sacar mi directorio y le voy a hablar al líder (y al abrir), ¡Oh
no, me equivoqué de portafolio y traje la mochila de mi hermanito! Ay no,
mejor me voy. ¡Qué desorganizados! ¡Qué falta de comunicación. ¡Oh no!
¿Por donde me voy? Creo que estoy perdido. (se sale)
Llega el Fiel: ¡Oh gracias Señor por permitirme llegar temprano, parece que
no hay nadie y aun si no llegan, yo subiré, no importa qué tan difícil sea,
pero tomado de tu mano voy a vencer todo obstáculo, ya que no subiré en
mis fuerzas, sino en las tuyas, pues tú eres mi fortaleza y pronto auxilio,
pon en mí gozo, ánimo y perseverancia para lograrlo, y quita de mí toda
crítica, temor o perfeccionismo y aleja de mí la flojera, vanidad y desorden
de mi vida, así que en tu nombre subiré y venceré, pues tu has puesto en
mí, pies de siervo para caminar por tus caminos, gracias Señor. (y sale
rumbo a la cima)
Tema # 5: Llega a la tierra prometida

Objetivo: Facilitar un espacio de reflexión para que los integrantes de la
Pastoral Juvenil tomando conciencia de la necesidad de normar ciertas
conductas para no perder lo que se ha alcanzado, desarrollen las normar
pertinentes para la pertenencia de cualquier persona a la Pastoral Juvenil.
III. Estudio bíblico:
Luego del camino de 40 años por el desierto hacia la tierra y la libertad

que Dios había prometido al Pueblo de Israel al sacarlos de Egipto, por
fin Israel llegó a su destino, guiados por Moisés y luego por Josué.
Leamos Josué 1,1-9
1. ¿Qué orden da Dios a Josué? (v.2)
Ponerse en_____________________ y cruzar ___________________ hacia
______________
2. ¿Qué promete Dios a Josué? (v.5)

Nadie podrá ______________________. Yo estaré
__________________________________
y no te____________________ ni te
_____________________________________________
3. ¿Qué tiene que hacer Josué?

Ser __________________ y __________________ (v.7), cumplir _________________
(v. 7)
Tener siempre en los labios____________________ (v.8)
meditándolos____________ (v.8)
RECORDEMOS v.3 _________________________________________________
CUALES ERAN LOS v.7 _________________________________________________
MANDATOS QUE v.8 _________________________________________________
EL SENOR HABIA v.12_________________________________________________
DADO Y QUE v.13_________________________________________________
MANDA CUMPLIR A v.14________________________________________________
JOSUE Y A TODO v.15_________________________________________________
ISRAEL (Ex v.16_________________________________________________
20, 1-17) v.17_________________________________________________
NOS PARECEN CONOCIDOS, SÍ SON LOS 10 MANDAMIENTOS.

SON 9 PERO EL ÚLTIMO SE DIVIDE EN DOS NO CODICIAR LOS BIENES
AJENOS
Y NO CODICIAR LA MUJER DEL PROJIMO
Pero también había otra serie Por ejemplo podemos ver (en el
de mandamientos, no tan éxodo)
importantes como el decálogo Leyes sobre el altar 20,22-26
con los que se intentaba Leyes sobre esclavos 21,1-11
regular la vida del pueblo de Leyes sobre la pena de muerte
Israel de manera que estando 21,12-17
bien organizados, no Leyes sobre golpes y heridas 21,18-
perdieran la tierra y la libertad 32
que Dios les había prometido.
A LO QUE EL PUEBLO RESPONDIÓ
Ex 24, 3-7
___________________________________________
___________________________________________
___________________________________________
Con el paso del tiempo, hacia el año 500 a.C., veamos lo que sucedió.
Leamos 2 Crónicas 36,14-21
1. ¿Qué hizo el Pueblo de Israel? (v.14)

_________________________________________________________
2. ¿Cómo respondió Dios? (v.15)
_________________________________________________________
3. ¿Qué hicieron los israelitas con los mensajeros de Dios? (v.16)
_________________________________________________________
Los versículos del 17 al21 nos cuentan la triste consecuencia de no
poner en práctica los
mandamientos de! Señor, el pueblo que había sido liberado por Dios de
la esclavitud de Egipto, es nuevamente esclavizado y llevado a
Babilonia, perdieron los regalos que Dios les había dado, la libertad y la
Te parece que podría existir una sociedad sin normas ni reglas? (pregunta
para reflexionar)
Aunque en muchas ocasiones nos quejemos de las normas y de las reglas,

ellas son unas indicaciones ellas nos van a permitir no perder las cosas
realmente importantes para nosotros, para nuestra vida.
Hemos hecho un camino hasta este momento del Retiro, luego de hacer
experiencia de nuestro pecado, de la libertad y el amor que Dios nos
ofrece, hemos alcanzado un bienestar y una paz para
nosotros, pero lo importante no es llegar aquí, a esta nuestra tierra
prometida, lo importante es ver de qué manera podemos mantener lo que
hemos alcanzado para no perder estos regalos de Dios como les perdió el
pueblo de Israel.
Dinámica: “Alianza de amor”

Objetivo: Proponer a los jóvenes una alianza (la cual estará basada en los
puntos del retiro y en los compromisos que se han hecho a lo largo de las
sesiones) en la cual se comprometan a continuar su proceso de
crecimiento en la fe y agradeciendo a Dios el don de su amor.
 Si se desea también los jóvenes pueden a partir de la temática del
retiro elaborar su alianza, siempre tratando de conservar el
objetivo de la misma, y luego compararla con la alianza se les
propone, para elaborar una alianza final común a todo el grupo. Al
igual que en los temas 25 y 26 la idea sería que ellos se llevarán
la alianza para la casa y durante la semana reflexionen si están
dispuestos a firmar esa alianza y a comprometerse con el Señor,
para que en la sesión siguiente y según la propuesta del tema 27
firmen la alianza.
Desarrollo de la dinámica si se desea elaborar una alianza para

luego compararla: En una hoja escribe diez puntos de alianza que, como
grupo, nos vamos a comprometer a cumplir para seguir en la pastoral. Los
mismos deben reflejar la forma en que tú crees que Dios desea que pongas
en práctica todos los días de tu vida (debe basarse en los diferentes
compromisos que los jóvenes han ido estableciendo y adquiriendo durante
todas las sesiones (ver tema 26)
Propuesta de alianza para todos los grupos de PJ:
Alianza de los jóvenes de la Pastoral Juvenil

Arquidiocesana
1. Rezar todos los días por lo menos durante 30 minutos.

2. Leer la Biblia todos los días por lo menos durante 30 minutos
3. Asistir a misa y comulgar todos los domingos
4. Cuidarme en el cumplimiento de la voluntad de Dios, sobre todo
en lo referente a los vicios, responsabilidad en el trabajo y
estudio y manejo de mi sexualidad
5. Dar testimonio de vida a los demás, principalmente en mi
familia y a mis amigos
6. Intentar ser siempre un buen y fiel amigo (a) y novio (a)
respetando a cada persona como es, ayudándola en la medida
de mis posibilidades, buscando construir siempre un ambiente
paz y unidad entre todos
7. Ser constante en la asistencia a la reunión de grupo de la PJ,
además de cumplir con las normas que están establecidas por
la misma
8. Poner mis habilidades, dones y aptitudes al servicio de los
demás
9. Evangelizar a las demás personas, en especial a los jóvenes,
aplicando todo lo que he aprendo en la PJ para poder dar un
verdadero testimonio de vida
10. Seguir firme y decididamente en mi proceso de crecimiento
en la fe
Dramatización: "Llamada telefónica"
Una muchacha aparece junto al teléfono. Este suena y ella contesta; el que habla es
Jesús, que da un aviso para que se preparen porque enviará a alguien a predicar el
evangelio a otra región, y le dice que estén alerta de nuevo para su llamada.
La señorita que contestó y recibió el recado del Señor espera recibir la llamada de
Jesús, junto al teléfono, para ir a servir, mientras tanto, emocionada comienza a
preparar sus maletas para su viaje.
Junto a ella se encuentra otra joven que está barriendo, un tercero entra en escena,
diciendo a la chica que está esperando la llamada, que necesitan ayuda para limpiar
el techo del templo, a !o cual ella responde que no puede porque está esperando
una llamada muy importante: la llamada del Señor para ir a cumplir una misión. La
muchacha que está barriendo se ofrece para ayudar a limpiar el techo del templo,
después de unos minutos regresa para continuar barriendo y la primer chica le
pregunta que cómo le fue y ella responde que muy bien, que se trataba de algo muy
sencillo.
Después otra persona entra a escena y le dice a la chica que está esperando la
llamada que si les puede ayudar a limpiar los baños del templo, a lo cual la chica le
responde que no puede porque está esperando una llamada, la otra muchacha que
estaba barriendo se ofrece para ayudarles a limpiar los baños, después da un rato
regresa y la muchacha que está en el teléfono le pregunta que cómo le fue, y la
chica le responde que muy bien, que fue algo sencillo.
Nuevamente entra otra persona y le dice a la muchacha que está esperando en el

teléfono que le ayude a pintar unas paredes del salón, la cual nuevamente se niega
porque espera la llamada de Jesús, y la otra muchacha nuevamente acepta, regresa
y le vuelve a preguntar la otra joven cómo le fue, y esta contesta que muy bien, que
fue algo muy rápido y sencillo.
El teléfono vuelve a sonar y la joven responde emocionada, pensando que es para

ella de parte de Dios para ir a servirle, pero se sorprende (cuando al Señor le pide
que le comunique con la chica que está barriendo, desilusionada le pasa el teléfono
y la otra chica gozosa recibe el llamado de ir a evangelizar, entonces agarra las
maletas que tenía la muchacha que estuvo esperando todo el rato y se va. La
primer chica se queda en escena sorprendida.
3. Textos para el estudio bíblico (tomados de la Biblia de América)
Gn 46, 1-7
1
Partió Israel con todo lo que tenía, y al llegar a Berseba ofreció
sacrificios al Dios de su padre Isaac. 2 Y Dios habló a Israel en una
visión por la noche: ¡Jacob! ¡Jacob! El respondió: aquí estoy. 3Dios
continuó: Yo soy Dios, el Dios de tu padre. No temas bajar a Egipto,
porque allí haré de ti un gran pueblo. 4Yo bajaré contigo a Egipto y yo
te haré subir allí. José te cerrará los ojos. 5Al partir de Berseba, los
hijos de Israel hicieron subir a su padre Jacob, a sus niños y a sus
mujeres, en las carretas enviados por el faraón para transportarlos. 6
Llevaron también con ellos sus ganados y todo lo que habían
adquirido en la tierra de Canaán, y Jacob y todos sus descendientes
se fueron con él a Egipto. 7 Llevó consigo a Egipto a todos sus hijos y
nietos, sus hijas y sus nietas; todos sus descendientes.
Ex 1, 8-14
8
Entonces subió al trono de Egipto un nuevo rey, que no había
conocido a José, 9 y dijo a su pueblo: Fíjense cómo el pueblo israelita
se ha hecho más numeroso y potente que nosotros. 10Hay que actuar
con cautela para que no sigan multiplicándose, pues si se declara
una guerra, se aliarán con nuestros enemigos, lucharán contra
nosotros y se irán del país.
11
Entonces les impusieron capataces que los oprimieran con rudos
trabajos, mientras edificaban Pitón y Rameses, ciudades – almacén
del faraón. 12 Pero cuanto más los oprimían, más se multiplicaban y
aumentaban, de modo que los israelitas llegaron a ser motivo de
temor para los egipcios. 13 Por eso, los egipcios los sometieron a una
dura esclavitud 14 y les hicieron la vida imposible, obligándolos a
realizar trabajos extenuantes, tales como la preparación del barro
para fabricar ladrillos, y toda clase de faenas agrícolas
Rm 7, 15-24
15
Y no acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que
quiero, sino que hago lo que aborrezco. 16 Pero si hago lo que
aborrezco, estoy reconociendo que la ley es buena, 17 y que no soy yo
quien lo hace, sino la fuerza del pecado que actúa en mí. 18 Y yo se
bien que no hay cosa buena en mí, en lo que respecta a mis apetitos
desordenados. En efecto, el querer el bien está a mi alcance, pero el
hacerlo no. 19 Pues no hago el bien que quiero, sino el mal que
aborrezco. 20 Y si hago el mal que no quiero, no soy yo quien lo hace,
sino la fuerza del pecado que actúa en mí. 21 Así que descubro la
existencia de esta ley: cuando quiero hacer el bien se me impone
hacer el mal. 22 En mi interior me complazco en la ley de Dios, 23 pero
experimento
Ex 2, 23-25en mí otra ley que lucha contra lo que me dicta mi
mente
23
y me
Mucho encadena
tiempo a la ley
después del el
murió pecado
rey dequeEgipto.
está enLosmí.israelitas,
24
¡Infeliz
de mí! ¿Quién me
esclavizados comolibrará de este
estaban, cuerpo,
gemían y que me llevay asus
clamaban, la muerte?
gritos de
auxilio llegaron hasta Dios desde su esclavitud. 24 Dios escuchó sus
lamentos y recordó la promesa que había hecho a Abraham, Isacc y
Jacob. 25 Dios se fijó en los israelitas y comprendió su situación.
Ex 3, 7
7
El señor siguió diciendo:
¡He visto la opresión de mi pueblo en Egipto, he oído el clamor que
le arrancan sus opresores y conozco sus angustias!
Ex 3, 1-8
1
Moisés pastoreaba el rebaño de su suegro Jetró, sacerdote de
Madián. Guió el rebaño lejos por el desierto, y llegó al Horeb, la
montaña de Dios, 2 y allí se le manifestó el ángel del Señor, bajo la
apariencia de una llama que ardía en medio de una zarza. Al fijarse,
vio que la zarza estaba ardiendo pero no se consumía. 3 Entonces
Moisés dijo: voy a acercarme para contemplar esta maravillosa
visión, y ver por qué no se consume la zarza. 4 Cuando el Señor vio
que se acercaba para mirar, lo llamó desde la zarza: ¡Moisés!
¡Moisés! El respondió: Aquí estoy. 5 Dios le dijo: No te acerques;
quítate las sandalias, porque el lugar que pisas es sagrado.
Y añadió: 6 Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios
de Isacc y el Dios de Jacob. Moisés se cubrió el rostro, porque temía
mirar a Dios. 7 El Señor siguió diciendo: ¡He visto la opresión de mi
pueblo en Egipto, he oído el clamor que le arrancan sus opresores y
conozco sus angustias! 8 Voy a bajar para librarlo del poder de los
egipcios. Lo sacaré de este país y lo llevaré a una tierra nueva y
espaciosa, a una tierra que mana leche y miel, a la tierra de los
Sal 105 (104)
cananeos, 23-28
hititas, amorreos, pereceos, jeveos y jebuseos.
23
Fue entonces cuando Israel entró en Egipto,
cuando Jacob se estableció en el país de Cam.
24
Dios hizo a su pueblo muy fecundo, lo hizo más fuerte que sus
opresores.
25
Cambió el corazón de los egipcios para que odiaran a su pueblo,
para que trataran con engaño a los siervos del Señor.
26
Entonces envió a Moisés, su siervo, y a Aarón, a quien había
elegido,
27
para realizar sus prodigios en Egipto, sus portentos en país de
Cam.
Ef
28 2, 1-6
Mandó tinieblas, y todo se oscureció, pero ellos se resistieron a
1
En cuanto a ustedes, estaban muertos a causa de sus delitos y
pecados. 2 Eran tiempos en que seguían las corrientes de este
mundo, sometidos al príncipe de las potestades maléficas, ese
espíritu que continúa eficazmente su obra entre los rebeldes a Dios.
3
Y entre éstos estábamos también todos nosotros, lo que en otro
tiempo hemos vivido bajo el dominio de nuestros apetitos
desordenados, dejándonos llevar de esos deseos desordenados y de
las malas intenciones y estando, como los demás, destinados a la
ira divina por nuestra condición.
4
Pero Dios, que es rico en misericordia y nos tiene un inmenso
amor, 5 aunque estábamos muertos por nuestros pecados, nos
volvió a la vida junto con Cristo, ¡por pura gracia han sido salvados!
6
nos resucitó y nos sentó junto a Cristo Jesús en el cielo
Jn 1, 38-47
38
Jesús dio media vuelta, y viendo que lo seguían, les preguntó:
¿Qué buscan? Ellos contestaron: Maestro, ¿dónde vives? 39 El les
respondió: Vengan y lo verán.
Se fueron con él, vieron dónde vivía y pasaron aquel día con él. Eran
como las cuatro de la tarde.
40
Uno de los dos que siguieron a Jesús por el testimonio de Juan era
Andrés, el hermano de Simón Pedro. 41 Andrés encontró en primer
lugar a su propio hermano Simón y le dijo: Hemos encontrado al
Mesías (que quiere decir Cristo)
42
Y lo llevó a Jesús, mirándolo, le dijo: Tu eres Simón, hijo de Juan;
en adelante te llamarás Cefas, (es decir, Pedro)
43
Al día siguiente, Jesús decidió partir para Galilea. Encontró a Felipe
y le dijo: Sígueme.
44
Felipe era de Betsaida, el pueblo de Andrés y de Pedro. 45 Felipe se
encontró con Natanael y le dijo: Hemos encontrado a aquel de quien
escribió Moisés en el libro de la ley, y del que hablaron también los
profetas; es Jesús, el hijo de José, el de Nazaret.
46
Exclamó Natanael: ¡de Nazareth puede salir algo bueno?
Felipe le contestó: ven y lo verás
47
Cuando Jesús vio a Natanael, que venía hacia él, comentó: este es
un auténtico israelita, en quien no hay doblez alguna.
Mc 10, 21
21
Jesús lo miró con cariño y le dijo:
Una cosa te falta: vete, vende todo lo que tienes y dáselo a los
pobres; así tendrás un tesoro en el cielo. Luego ven y sígueme.
Jos 1, 1-9
1
Después de la muerte de Moisés, siervo del Señor, el Señor dijo a
Josué, hijo de Nun y colaborador de Moisés: 2 Moisés, mi siervo ha
muerto. Ponte en camino y cruza el Jordán con todo este pueblo,
hacia la tierra que yo doy a los israelitas. 3 Les doy todos los lugares
que pisen sus pies, como dije a Moisés. 4 El territorio de ustedes
abarcará desde el desierto y el Líbano hasta el río grande, el
Eufrates (todo el país de los hititas) y hasta el mar Mediterráneo al
oeste. 5 Nadie podrá resistir ante ti mientras vivas; yo estaré contigo
como estuve con Moisés, no te dejaré ni te abandonaré. 6 Se fuerte y
valeroso, porque tu entregarás a tu pueblo en posesión la tierra que
juré a dar a sus antepasados. 7 Sé, pues fuerte y valeroso, para
cumplir fielmente todo lo que te ordenó mi siervo Moisés; no te
desvíes ni a la derecha ni a al izquierda, y triunfarás en todo lo que
emprendas. 8 Ten siempre en tus labios las enseñanzas del libro de
la ley; medítalo día y noche para cumplir exactamente todo lo que
está escrito en él. Sí prosperarás en todas tus empresas y tendrás
éxito. 9 Yo te he mandado que seas fuerte y valeroso. No temas ni te
acobardes, porque el Señor tu Dios estará contigo dondequiera que
Ex 20, 1-17
1
Entonces Dios pronunció estas palabras:
2
Yo soy el Señor, tu Dios, el que sacó de Egipto, de aquel lugar de
esclavitud.
3
No tendrás otro Dios fuera de mí. 4 No te harás escultura, ni
imagen alguna de nada de lo que hay arriba en el cielo, o aquí
abajo en la tierra, o en el agua debajo de la tierra. 5 No te postrarás
ante ellas, ni les darás culto, porque yo, el Señor, tu Dios, soy un
Dios celoso, que castigo la maldad de los que me odian en sus
hijos hasta la tercera y cuarta generación, 6 pero soy misericordioso
por mil generaciones con los que me aman y observan mis
mandamientos.
7
No tomarás en vano el nombre del Señor, tu Dios, porque el Señor
no deja sin castigo al que toma su nombre en vano.
8
Acuérdate del sábado para santificarlo.
9
Durante seis días trabajarás y harás todos tus trabajos. 10 Pero el
sétimo, es día de descanso en honor del señor tu Dios. No harás en
él trabajo alguno, ni tu, ni tus hijos, ni tus siervos, ni tu ganado, ni
el extranjero que habita contigo. 11 Porque en seis días hizo el señor
el cielo y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, y el sétimo día
descansó. Por eso bendijo el Señor el día sábado y lo declaró santo.
12
Honra a tu padre y a tu madre para que vivas muchos años en la
tierra que el Señor tu Dios te va a dar.
13
No matarás
ExNo
14
20, 22-26 adulterio
cometerás
22
15
El Señor
No robarásdijo a Moisés: di a los israelitas: Ustedes mismos han visto
cómo
16
les he
No darás hablado
falso desdecontra
testimonio el cielo. 23
Jamás se fabriquen dioses de
tu prójimo.
oro
17
Nonidesearás
de plata lapara
casaponerlos junto a ni
de tu prójimo, mí. Me levantarás
su24mujer, un altar
ni su siervo, ni sude
tierra
21, yni
sierva,
Ex en él me
su toro,
1-11 ni suofrecerás tus holocaustos,
burro, ni nada tus sacrificios de
de cuanto le pertenezca.
comunión,
1 tus ovejas y tus vacas.
Estas son las leyes que les darás: Vendré a ti y te bendeciré en los
santuarios
2
Si compras enunlosesclavo
que yohebreo,
haya establecido el culto aseis
te servirá durante mi años,
nombre. 25
pero elSi
me construyes un altar de piedra, que 3 no sea de piedras labradas,
sétimo quedará libre sin pagar nada. Si vino solo, solo saldrá; si
porque casado,
estaba al tocarlas con tus
su mujer herramientas
saldrá con él. 4 Silasfue
profanarás. 26
su amo el que Tampoco
le dio
subirás por gradas a mi altar, para que no se te vena
mujer, y tuvo de ella hijos, la mujer y los hijos pertenecen a su amo; tus partes
íntimas.
solo él quedará libre. 5Pero si el esclavo declara formalmente: Prefiero
quedarme con mi amo, con mi mujer y con mis hijos antes que ser
libre, 6 entonces el amo lo hará presentarse ante Dios y luego
arrimándolo a la puerta o al marco de la puerta, le perforará la oreja
con un punzón y será un esclavo para siempre.
7
Si uno vende a su hijo como esclava, ésta no saldrá libre como salen
los esclavos varones. 8 Si ella desagrada a su amo, que la había
destinado para si, dejará que paguen un rescate: pero no la puede
vender a extranjeros; sería portarse mal con ella; 9 pero si la destina
para su hijo, la tratará como a una hija. 10 Si toma para sí otra mujer,
no negará la primera ni el alimento, ni los vestidos, ni su derecho
conyugal; 11 y si no cumple alguna de estas tres cosas, la esclava
podrá irse gratuitamente sin pagar nada.
Ex 21, 12-17
12
El que hiere a un hombre y le causa la muerte, será castigado con
la muerte. 13 Pero si lo hizo sin querer, porque Dios lo permitió, yo te
indicaré un lugar donde pueda refugiarse. 14 Sin embargo, a quién
mate intencionadamente a su prójimo lo arrancarán incluso de mi
altar para castigarlo con la muerte. 15 El que hiera a su padre o a su
madre, será castigado con la muerte. 16 El que rapte a una persona,
ya la venda o la tenga en su poder, morirá irremediablemente. 17 El
que maldiga a sus propios padres, será castigado con la muerte
Ex 21, 18-32
18
Si en una pelea un hombre hiere a otro con una piedra o con el
puño sin causarle la muerte, pero obligándole a guardar cama, 19 el
agresor será absuelto si el otro se levanta y puede salir fuera
apoyado en su bastón; no obstante, pagará tanto por el tiempo
perdido en cama cuando por los gastos de la curación.
20
Si uno golpea con un bastón a su esclavo o a su esclava y muere
en ese momento, deberá ser castigado. 21 Pero no será castigado si
sobreviven un día o dos, porque son propiedad suya.
22
Si unos hombres peleándose, golpean a una mujer encinta
haciéndola abortar, pero sin causarle ningún otro daño, el culpable
será multado con la cantidad que el marido de la mujer pida y
decidan los jueces. 23Pero si se siguen otros daños, entonces se
pagará vida por vida, 24 ojo por ojo, diente por diente, mano por
mano, pie por pie, 25 quemadura por quemadura, herida por herida,
golpe por golpe.
26
Si uno de un golpe deja tuerto a su esclavo o a su esclava, le dará
la libertad en compensación por el ojo perdido. 27 Igualmente si a su
esclavo o a su esclava le rompe un diente, le dará la libertad en
compensación por su diente.
28
Si un toro mata de una cornada a un hombre o una mujer, la
matarán a pedradas y su carne no se podrá comer, pero su dueño
no será responsable. 29 Sin embargo, si el toro embestía ya desde
hace tiempo atrás y su dueño después de informado no lo encerró,
en el caso de que el toro mate a un hombre o a una mujer, lo
matarán a pedradas y su dueño será condenado a muerte. 30 Si le
permiten rescatar su vida con una multa, pagará la cantidad que se
le imponga. 31 Si el toro embiste a un niño o a una niña, se aplicará
esta misma ley. 32 Si el toro embiste a un esclavo o a una esclava, el
dueño del toro pagará treinta monedas de plata al amo del esclavo
Ex 24, 3-7
3
Moisés vino y comunicó al pueblo todo lo que le había dicho el
Señor y todas sus leyes. Y todo el pueblo respondió a una:
Cumpliremos todo lo que ha dicho el Señor. 4 Moisés puso por escrito
todas las palabras que había dicho el Señor. Al día siguiente se
levantó temprano y construyó un altar al pie de la montaña; levantó
doce piedras conmemorativas, una por cada tribu de Israel. 5Luego
mandó a algunos jóvenes israelitas que ofrecieran holocaustos e
inmolaran novillos como sacrificios de comunión en honor del Señor.
6
Moisés tomó la mitad de la sangre y la puso en unas vasijas, y la
otra mitad la derramó sobre el altar. 7 Tomó a continuación el código
de la alianza y lo leyó en presencia del pueblo, el cual dijo:
Cumpliremos y obedeceremos todo lo que ha dicho el Señor
2 Cro 36, 14-21
14
Del mismo modo todos los jefes de los sacerdotes y el pueblo
pecaron sin cesar, practicando las abominaciones idolátricas de las
naciones y contaminando el templo que el Señor se había consagrado
en Jerusalén. 15 El Señor, Dios de sus antepasados, en su afán de
salvar a su pueblo y a su templo, les envió continuos mensajeros. 16
Pero se burlaron de ellos, menospreciaron sus palabras y se mofaron
de sus profetas, colmando así la ira del Señor contra su pueblo, hasta
el punto que no hubo remedio.
17
El Señor mandó contra ellos al rey de los caldeos, que mató a
espada a sus jóvenes en el santuario mismo, sin perdonar a nadie, ni
muchacho ni doncella, ni anciano ni anciana: Dios entregó a todos en
su poder. 18 Nabucodonosor se llevó a Babilonia todos los objetos del
templo de Dios, grandes y chicos, los tesoros del templo, los del rey y
los de sus jefes. 19 El templo del Señor fue consumido por las llamas,
las murallas fueron demolidas, los palacios incendiados y todos los
objetos preciosos destruidos. 20 Nabucodonosor deportó a Babilonia a
los que habían escapado de la espada, los cuales pasaron a ser
esclavos del rey y de sus hijos hasta que se estableció el imperio
persa. 21 Así se cumplió la palabra del señor pronunciada por Jeremías:
la tierra descansará asolada durante setenta años hasta que recupere
Celebración para el tema # 3
“La alianza”
Ambientación para la celebración: sería muy bueno que se ambientara el
lugar simulando una montaña (Monte Sinaí), hacer un altar que tenga una Biblia
y un vela grande (que represente la presencia de Dios en ese monte)
Invocación inicial: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amen
Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo...
Motivación: Estamos en presencia del Señor, al igual que lo estuvo Israel hace miles
de años. Hoy Dios nos va hablar directo al corazón: “yo quiero ser tu Dios
y quiero que tu seas mi hijo”. Dios nos ha liberado de la esclavitud
pecado y quiere darnos la tierra prometida, o sea que seamos felices.
Para esto quiere hacer una alianza y cuando se hace una alianza ambas
partes dan algo: Dios nos va a dar su amor y va a entregar por completo,
¿qué le vamos a dar nosotros?, ¿en qué nos comprometemos?
Dispongámonos para esta celebración, pues Dios nos va hablar...
Canto inicial: “La cosecha”
Examen de conciencia:
Todos juntos: ¡Señor, reconocemos que somos débiles y que durante toda nuestra
vida te hemos fallado muchas veces. Muchas veces hemos sido esclavos del pecado
y rechazamos la libertad que vos
nos das. ¡Ayudanos a encontrar tu fuerza en nuestra debilidad! Para que así
podamos caminar libres y llegar a la tierra que nos prometés, o sea, ser felices
viviendo contigo.
 se hace un momento de silencio para reflexionar sobre nuestra vida, a partir de

las siguientes preguntas (darlas a los jóvenes) Luego del momento de silencio se
pueden compartir algunas experiencias.
 ¿cuál ha sido mi actitud en el grupo de jóvenes?

 ¿me he tomado en serio la formación que me dan en el grupo,
poniendo en práctica lo que aprendo y esforzándome por cumplir
los compromisos que he hecho?
 ¿he crecido como persona en todos los campos de mi vida:
espiritual (relación con Jesús), estudio, trabajo, amigos, noviazgo,
familia, otros?
 ¿qué me impide ser realmente libre?
 ¿qué puedo hacer para seguir creciendo o empezar a crecer en
mi vida de fe?  Rezar el
Salmo 51 (50): Misericordia Señor...
Canto:
Todos juntos: Con el siguiente canto, ¡Señor te queremos glorificar por
todas las maravillas que has hecho en la creación y en nuestras vidas, pero
sobre todo, porque desde el principio de la creación querías hacer una
alianza nueva y definitiva con nosotros.
 “Gloria” de Martín Valverde (se puede realizar un mimo para dar más realce al
significado de la canción)
Oración: (hacer un momento de silencio para orar con el Señor y agradecerle el don
de la vida y su infinito amor) Luego se ora con el siguiente el Salmo 25 (24)
Muéstrame Señor tus caminos
Lectura: Ex 19, 1-6: “El Señor propone la alianza”

 Momento de silencio para reflexionar (dar el cuadro a los jóvenes para ayudar en
la reflexión):

¿dé qué cosas te ha liberado el Señor? ¿soy más feliz así?

¿tenés conciencia de que el Señor siempre está conmigo (es un
amigo)?
 ¿tenés conciencia de que Dios nos propone una alianza? ¿te gusta la
idea?
Salmo 119 (118) 129-152: Dichosos los que siguen la ley del Señor
 ¿qué
 Momento crees que te pida
de silencio el Señor para establecer esa alianza? ¿qué
para reflexionar:
cosas tienes que dejar?
¿cumplo
 ¿estás los mandamientos
dispuesto que Dios lo
a cumplir fielmente meque
ha te
dado?
pida el Señor?
 ¿Qué pienso de los mandamientos? ¿me hacen realmente libres?
Lectura: Ga 5, 1; 16-26: La vida según el Espíritu

 Momento de silencio para reflexionar:
 Para Pablo, ¿qué es vivir según el espíritu?

 ¿qué relación tiene esta lectura con el retiro que estamos viviendo y
más específicamente con la alianza que Dios nos propone?
Canto: “Tu y yo” de Marcos Witt o “Los carros del faraón”
Lectura: Mc 10, 17-22 El joven rico

 Momento de silencio para reflexionar sobre la lectura
 Preguntas para reflexionar: ¿qué tengo que dejar para seguir al Señor y
comprometerme con El?, ¿qué relación tiene la lectura con el tema de la Alianza?
 Momento para compartir algunas experiencias a partir de las lecturas:
Credo:
Todos juntos: Señor, como respuesta a la Palabra que vos nos has dado, y porque
creemos en Vos, en tu Hijo Jesús, en tu Espíritu Santo y en la Iglesia que fundaste,
queremos proclamar con gran júbilo nuestra fe:
 “Credo” de Luis Enrique Ascoy (se puede hacer un mimo)
Peticiones:
Todos juntos: Con la certeza de que nos escuchás Padre, ya que somos tus hijos
predilectos, hechos a tu imagen y semejanza; nos dirigimos a vos, con confianza
plena, pues nos amas. Por eso escuchá nuestras oraciones y ruegos.
 (abrir un espacio para que los jóvenes han algunas peticiones) a cada intención
se puede responder: ¡Por tu alianza, escuchanos Señor!
Presentación de ofrendas: en esta parte de la celebración cada joven tomará una

hoja en blanco y algunos marcadores y hará algún dibujo o algo similar o escribe
alguna frase en el cual exprese aquello que quiere presentar (necesidad, meta,
preocupación, problema, acción de gracias, otros) al Señor (debe estar relacionado
con la temática del retiro) El animador explica y motiva esta parte de la celebración.
Plegaria de acción de gracias:

Todos juntos: Recibe Padre bueno y amoroso, por medio de tu Hijo Jesucristo, todas
estas ofrendas que te presentamos: son nuestros deseos, anhelos, angustias y
esperanzas; tómalas y haz que amemos tu voluntad en nuestra vida. Por eso Padre,
por toda nuestra vida y porque nos propones una alianza de amor, al igual que a tu
pueblo Israel, te alabamos y te damos las gracias cantando: “Gracias Señor, te
damos las gracias” (bis)
 Se inicia un momento para que los jóvenes le den gracias a Dios
Memorial:
Todos juntos: También Padre misericordioso, te alabamos y te bendecimos porque
con la muerte y resurrección de tu Hijo Jesús, has sellado la nueva y definitiva
alianza con toda la creación. El, por su sacrificio en la cruz y derramando su sangre,
ha renovado nuestra vida y todo lo que existe. Por eso, hoy en este día tan especial,
en el que estamos en tu presencia, cara a cara y nos propones una alianza
recordamos el memorial de tu Hijo Jesucristo en la cruz, y te cantamos gozosos:
“Razón de vivir”
Intercesión:
Todos juntos: Gracias Señor por tu alianza que sellaste en la cruz, ya que así nos has
dado una nueva razón para vivir. Nosotros como jóvenes te pedimos, muy
humildemente, que acojas la siguiente súplica:
 abrir un espacio para que los jóvenes oren por algunas intercesiones (Papa,
Iglesia, Sacerdotes, grupos juveniles, familia, ellos mismos)
Padre Nuestro:
Todos juntos: Después de haberte alabado y darte gracias, Señor, queremos como
jóvenes que formamos parte de la Iglesia, hablarte como a un amigo y como tu
mismo nos enseñaste: Padre Nuestro... (se puede hacer cantado)
Saludo de la Paz:
Todos juntos: Nos reconocemos señor como ese nuevo pueblo de Israel, que la
tomar conciencia de tu maravillas se compromete a vivir en fidelidad a tu Alianza de
Amor. Nos comprometemos a luchar por el amor, a amarnos como familia, como
Iglesia, en señal de lo cual compartimos un abraso de paz.
 Todos los jóvenes se dan un efusivo saludo de paz. Se puede entonar algún
canto relacionado con el saludo de la paz.
Oración final:
Todos juntos: ¡Padre, como no alabarte y bendecirte, cuando nos congregas como un
solo cuerpo, para proponernos una alianza! Líbranos del pecado, llévanos por el
camino correcto hacia esa “tierra prometida”, que en este camino nos acompañe tu
Espíritu Santo y danos tu mismo las herramientas necesarias para poder cumplir esa
alianza que nos propones y así poder preservar esa tierra que nos das. Gracias
porque mañana nos vas a proponer una alianza, ayúdanos a reflexionar para saber
si estamos preparados para asumir ese reto que nos propones y danos la fuerza y
valentía para decirte SI y seguir caminando en nuestro proceso de crecimiento en la
fe.
 Abrir un espacio para que los jóvenes oren en silencio o en voz alta. Terminar con
el Salmo 150 (Alabad a nuestro Dios...) (sería bueno que fuera cantado) y con la
canción “Bueno es alabar ¡oh Señor!
Todos juntos: Tu que vives y reinas por los siglos de los siglos. AMEN
“El pecado”
¡Que incómodo sería andar con una piedra en el zapato! o ¡que molesto sería para
mí y para las otras personas no bañarme! o ¡a quien le gustaría ser esclavo de otra
persona y que le ordene que hacer!
Pues bueno, los ejemplos anteriores nos clarifican muy bien lo que es el pecado: es
algo que me incomoda (como la piedra en el zapato), es algo que me ensucia y que
afecta a las personas que me rodean (el no bañarse), al final es algo que me
esclaviza y que no me deje ser realmente libre (aunque yo crea que si) como lo
decía San Pablo (estudio bíblico)
El pecado es una falta contra la razón, la verdad, la conciencia recta; es faltar al

amor verdadero para con Dios y para con el prójimo, a causa de un apego perverso
a ciertos bienes. Hiere la naturaleza del hombre y atenta contra la solidaridad
humana. Es una ofensa contra Dios (C.I.C # 1849-1851)
Entonces, el pecado es ir en contra de lo que Dios quiere para nosotros: la felicidad

y la verdadera libertad, pues el pecado se opone a todo el plan de Dios. Así, el
pecado me afecta a mí mismo, afecta a las demás personas (egoísmo, falta de
amor, orgullo, soberbia, mentira, infidelidad) y afecta a la sociedad.
Por otro lado, conforme yo peco, el pecado se va haciendo cada vez más grande
(dramatización de la pelotita) hasta el punto en el que llega a ser inmanejable, por
ejemplo, cuando una persona miente, esta mentira trae otra más grande y esta otra
más grande y así sucesivamente, hasta que se descubre la mentira en la persona.
Además, entre más pequemos, más insensibles nos vamos haciendo al amor de
Dios, y más nos acostumbramos a pecar; es decir, hacemos cosas y tenemos
actitudes que no son buenas pero que ya nos parecen buenas y normales. Nada es
pecado, todo lo que hago es bueno.
¿Cómo se si algo que hago es pecado? Algo es pecado cuando me lastima, me hiere
o causa daño a otra (s) persona (s). Pero cuidado, muchas veces el daño o las
consecuencias negativas no aparecen inmediatamente. Por ejemplo, es como el
fumar en exceso, posiblemente con cada cigarro que me fumo no perciba el daño
que con el pasar de los años me puedo hacer. Por eso Dios, nos dejó los
“mandamientos” como indicadores claros del mal que tenemos que evitar y el bien
que debemos procurar.
Si faltamos a alguno de los mandamientos, estamos incurriendo en pecado. Por

cierto, muchas veces, pensamos que los mandamientos no nos permiten hacer nada
(¡por qué todo es pecado!) y que Dios nos dio esas normas para hacernos la vida
imposible; y eso es un gran error, pues si Dios nos da esas normas es porque el sabe
que si faltamos a eso nos vamos a hacer daño a nosotros mismos y a los demás. Los
mandamientos son para nuestro bienestar.
Así, como seres humanos debemos de esforzarnos y luchar por no pecar, aunque
debemos tener claro que en algún momento podemos caer en el barro del pecado.
Lo importante es levantarse y limpiarse de la caída (confesarse) y seguir adelante
en la vida.
Tema # 2
“La Liberación”
Si el pecado nos esclaviza y por consiguiente no nos deja ser realmente libres y
experimentar el amor de Dios, necesitamos ser liberados. ¿Por qué necesitamos ser
libres? Porque Dios tenía desde el principio en sus planes que el hombre fuera libre,
para que desde esa libertad, el hombre pueda vivir en intimidad con El.
Así desde el pecado original, éramos incapaces por nuestras propias fuerzas de
librarnos del pecado, porque con el pecado habíamos lastimado tanto nuestra
naturaleza que ella sola no podía llevarnos hacia Dios. Así el pecado además de
lastimarnos, nos quita la dignidad de seres humanos (pues nos aleja de Dios), por
eso, necesitábamos ser liberados para recobrar la dignidad de hijos de Dios.
Como veíamos en el estudio bíblico, el único que nos puede liberar del pecado y
devolvernos la verdadera felicidad y libertad es Dios. Dios, así como escuchó el
lamento de su pueblo, escucha también nuestro ruego y ve nuestra opresión a
causa del pecado. Por eso, en la plenitud de los tiempos, envió a su único Hijo
Jesucristo para que muriendo en la cruz nos salvara de la esclavitud del pecado (Hb
1, 1; Jn 3, 16) así, “al entregar Dios a su Hijo por nuestros pecados, Dios manifiesta
que su designio sobre nosotros es un designio de amor benevolente que precede a
todo mérito por nuestra parte: en esto consiste el amor: no en que nosotros
hayamos amado a Dios, sino en que El nos amó y nos envió a su Hijo como
propiciación por nuestros pecados (1 Jn 4, 10; Rm 5, 8; C.I.C # 599-605)
Las últimas palabras de Jesús en la cruz, “Todo está cumplido”, son las palabras que
significan la realización plena del gesto de Jesús (y la realización de plan de Dios de
liberarnos), que se humilló y bebió el dolor hasta la última gota, para limpiar, como
Hijo de Dios, único capaz de hacerlo, hasta la última mancha de nuestro pecado. Así
con la muerte de Jesús se destruye el pecado y se nos da vida nueva y eterna. Es un
premio invaluable que no merecemos, pero que Dios nos quiso dar por puro amor,
ya que El está enamorado de nosotros.
Esta liberación trae como consecuencia que el ser humano pueda ser realmente
persona, hace que el ser humano pueda aspirar, por la gracia de Dios, a los bienes
del cielo (Col 3, 2) Eso sí, debemos aceptar esta salvación (aceptar quiere decir
decirle SI al Señor, con todo lo que implica) y estar dispuestos a analizar nuestra
vida para ver que aspectos de nuestra vida no nos dejan ser realmente libres, pues
Dios no obliga a nadie aceptar su redención.
Con respecto a este tema nos dice el catecismo en el # 1741: Por su cruz gloriosa,
Cristo obtuvo la salvación para todos los hombres. Los rescató del pecado que los
tenía sometidos a esclavitud. “Para ser libres nos libertó Cristo” (Ga 5,1) En El
participamos de la “verdad que nos hace libres” (Jn 8,32) El Espíritu Santo nos ha
sido dado, y, como enseña el apóstol. “donde está el Espíritu, allí está la libertad” (2
Co 3,17) Ya desde ahora nos gloriamos de la “libertad de los hijos de Dios (Rm 8,21)
Y es que aunque Jesús nos haya liberado con su muerte en la cruz, a los jóvenes a
veces nos cuesta entender que ni el dinero, ni la ropa, ni el irse de fiesta todos los
días o los fines de semana, ni los tatuajes, ni nada en este mundo nos hará
realmente libres; mas bien todo lo anterior y en general toda la gama de opciones
que nos propone la sociedad actual nos van haciendo dependientes y nos llegan a
esclavizar (somos ciegos como Bartimeo), al punto de que si no salgo un día en la
noche y tomo licor, o si no me compro lo ultimo en ropa (por ejemplo) no me siento
bien, me siento incómodo. Solamente Jesús, que es el Camino, la Verdad y la Vida
(Jn 14,6) nos puede hacer libres y nosotros debemos primero aceptar a Jesús en
nuestros corazones (Señor que vea...) y convencidos de su mensaje, tenemos la
obligación de llevar esa Buena Noticia a los demás jóvenes que la necesitan: Jesús
murió en una cruz por ti y resucitó por ti, para que fueses realmente libre y puedas
crecer integralmente como persona.
El liberarse de la esclavitud era necesario para que Israel fue un pueblo. Así nosotros
para ser personas debemos ser libres del pecado. Dios nos ayuda a eso.
Tema # 3:
Alianza
Cuando yo cometo un error o una falta en la mayoría de la veces pido perdón y trato
de hacer las paces; o al contrario, cuando alguien me hace algo que me ofende y
me pide perdón se le perdona y se hacen las paces. Luego de esta situación, la
relación entre esas dos personas se vuelve más fuerte.
Igual sucede con Dios. Cuando el ser humano cayó en el pecado, Dios no lo rechazó,
sino que más bien, quiso hacer las paces mediante una alianza. Esta alianza es un
pacto de amistad.
Así, desde los comienzos de la creación, cuando Adán y Eva pecaron y perdieron la
gracia de Dios; El mismo Dios, por su iniciativa de amor (1 Jn 4, 6), pues quiere que
todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de su verdad (1 Tm 2, 4)
inicia todo un plan o proceso de salvación a lo largo de la historia, para salvar al
hombre (Gn 3, 15) Este plan llega a su plenitud con Jesús, que establece la nueva y
definitiva alianza, como lo veremos en la próxima sesión.
Este plan como se realiza en la historia, se llama Historia de Salvación. Y decimos

que es una historia porque desde los inicios del pueblo de Israel con Abraham (Padre
de la fe), pasando por Moisés y la salida de Egipto; la entrada en la tierra prometida
con Josué, el período de los jueces y la Monarquía (sobre todo con el rey David) y el
período de los profetas hasta Jesús (culmen de la Revelación y de la Alianza
definitiva) Dios no dejó de acompañar a su pueblo elegido y cumplió el pacto o
alianza que hizo: “serán mi pueblo y yo seré su Dios” (Ez 36, 28; Ex 19, 5-6)
Veamos algunos detalles importantes dentro de esta Historia de Salvación:
Dios le pide a Abraham que abandone la tierra donde está (me imagino que estaba
muy cómodo e instalado en la tierra que tenía) a una tierra desconocida que le dará
y le promete una descendencia muy grande, “como las estrellas del cielo” (Gn 12,
1-3; Gn 15, 1-21) Es bueno recordar que, en esos tiempos lo más importante para el
hombre era tener posesión de tierra y descendencia numerosa. Por dejar su tierra y
casi sacrificar a su primer hijo es que le concede a Abraham el título de padre de la
fe (Hb 11, 8-19) A partir de Abraham, continuando con Isacc y Jacob, Dios empieza
poco a poco (pedagogía de la fe, o sea, un proceso de educación en la fe) a cumplir
su alianza, promesa o pacto (alianza=pacto=testamento)
Llegamos al tiempo en que Israel es esclavizado por Egipto ya que los israelitas
empezaron a ser más numerosos que los egipcios y al faraón le dio miedo que los
Israelitas se levantaran en armas (Ex 1, 6-22) Entonces Dios, que sigue cumpliendo
la alianza hecha a Abraham, Isacc y Jacob , escucha los lamentos de su pueblo y
suscita un nuevo líder y mediador entre Dios e Israel: Moisés (Ex 3, 1- 15) que junto
con Aarón serán los encargados de sacar al pueblo de Israel de Egipto, gracias a la
“mano poderosa” de Dios (podemos leer los capítulos del 7 al 15 del libro del Exodo,
que nos cuentan todo el relato de la liberación del pueblo de Israel)
Luego de salir de Egipto, Dios en el monte Sinaí, establece con su pueblo una
relación muy particular, haciendo extensivo a todo el pueblo la alianza hecha a
Abraham. Es en este monte donde Dios establece la alianza más grande del Antiguo
Testamento (Dios había hecho alianzas, por así decirlo personales, con Noé,
Abraham, Isacc, Jacob, Lot) La alianza del Sinaí, fue el momento en que Israel
reconoció los grandes favores que Dios le había hecho para liberarlo de Egipto.
Israel creyó que Dios lo había escogido especialmente. Así, en el Sinaí, Israel aceptó
la invitación de Dios a ser el pueblo propio de Dios. Israel se comprometió a servir a
la voluntad de Dios (Ex 19, 3-8)
La base de este acuerdo de Israel con su Dios, es la ley de Dios. Esta ley consiste en
los diez mandamientos. Junto con éstos, Israel se compromete a cumplir con el
código de la alianza. Este código era la interpretación de los diez mandamientos, de
cómo se aplicaban a los casos comunes de la vida de los Israelitas (Ex 20-23)
Para sellar y celebrar la alianza con Dios, los israelitas sacrificaban animales: vacas,
bueyes, ovejas. Algunos animales eran quemados y otros comidos por todos. La
sangre de estos animales se guardaba, pues era sagrada, y se rociaba sobre el altar
del Señor y sobre el pueblo; esto era signo de que el pueblo de Israel pertenecía por
completo a Dios (Ex 24, 6-8) Luego en ciertos momentos importantes o cruciales de
la historia del pueblo de Israel se renueva esta alianza; así el pensamiento de la
alianza se mantiene como directriz que sirve de base para todas las reformas
religiosas del pueblo israelita (Jos 8, 30-35; Jos 24, 1-28; Sal 89; 2 S 7, 8-16; 2 S 23,
5; 1 R 8, 14-29.52-61; 2 R 11, 17; 2 R 23, 1ss; Ne 8)
Es importante señalar que con la alianza del Sinaí se inicia el culto a Yahvé como
religión de todas las tribus de Israel, además el arca de la alianza será el memorial
de la alianza y signo de la presencia de Dios en medio de su pueblo (Ex 25, 10-22;
Nm 10, 33-36)
Al morir Moisés, le corresponde a Josué introducir a los israelitas en la tierra

prometida (Dios sigue cumpliendo la promesa hecha a Abraham y Moisés) (Jos 1;
para complementar la lectura se puede leer de Jos 2-12)
Hagamos una parada en este recorrido por la Historia de salvación para señalar que
la alianza hecha a Abraham, es una alianza de Dios hacia el hombre, la alianza en el
Sinaí es una alianza de Dios hacia el hombre y del hombre hacia Dios: Dios propone
un pacto de amistad; los israelitas se comprometen a reconocer a Dios como el
único Dios y a vivir como hermanos; y Dios se compromete a ayudarles a vivir su
compromiso; el pueblo promete cumplir el plan de Dios y Dios por su lado se
compromete a ser fiel a su pueblo (Ex 19, 3-8)Esta es la antigua alianza.
La alianza hecha con Jesús, que fue, es y será la nueva y definitiva alianza, es una
alianza hecha de Dios hacia el hombre. ¿Porqué? pues el hombre no pudo, por su
fragilidad humana, conservar o respetar la alianza del Sinaí, pues “desde el día en
que los saqué de Egipto, hasta el presente, han hecho conmigo lo mismo que ahora
te hacen... pues me han abandonado para rendir culto a otros dioses (1 S 8, 8)
Sigamos con la historia... luego de las guerras y una vez instalados en la tierra
prometida, el pueblo quiere empezar a organizarse y surge la época de los jueces
(recordemos a Sansón, podemos leer algunos pasajes de los jueces). Luego el
pueblo de Israel, pide a Dios por medio de Samuel un rey, pues querían ser como las
otras naciones y así unge a Saúl como el primer rey del pueblo. Se inicia la época de
la monarquía (se puede leer el capítulo 8 y 10 del primer libro de Samuel y los dos
libros de los Reyes) (1 S 12, 20-25)
Luego de Saúl, viene el mejor rey de Israel, que se llamó David, y luego Salomón
(por supuesto vinieron otros reyes, pero no tan buenos e importantes como los
anteriores) Por la incapacidad de gobernar de muchos de ellos, el pueblo se dividió
en dos y se debilitó; por lo que fue conquistado y exiliado hacia Babilonia (este fue
un golpe muy duro para los Israelitas pues era retroceder a los que les había
pasado con Egipto, y aún peor, pues su ciudad (principalmente el Templo) y
tradiciones religiosas fueron destruidas.
A lo anterior, hay que agregar que Israel muchas veces no cumplió con su parte de
la alianza. Se mezcló con injusticias, idolatrías y corrupciones. Es cuando surgen los
profetas (Isaías, Jeremías, Ezequiel, entre otros) Ellos recuerdan a Israel que por sus
faltas les acontecían esos fracasos; le recordaron que tenía necesidad de
arrepentirse y volver a servir a Dios como antes. Amenazaron a Israel con fracasos
más grandes si no se componía. Además los profetas recordaron lo que significaba
realmente la alianza: una relación de persona a persona, una relación basada en el
amor y el cariño (Ez 16, 6-14)
La desobediencia de Israel llegó a tal punto que Dios declaró por medio de los
profetas, que la alianza antigua ya quedaba rota (Ez 16, 15; Os 2, 4-5) prometiendo
una nueva y definitiva alianza
Pero Dios no abandonó la idea la alianza con Israel, al contrario, Dios prometió por
los profetas, una nueva alianza. Sería una alianza mejor que la vieja alianza hecha
en el Sinaí. Sería una alianza eterna, de amor, de justicia, fidelidad, de paz, de
conocimiento de Dios. Una alianza en la cual los corazones serían cambiados; una
alianza donde se dará el Espíritu de Dios. Una vez más Dios promete: “Ustedes
serán para mí un pueblo y yo seré para ustedes un Dios” (Jr 31, 35-37; Jr 31, 31-33;
Jr 50, 5; Os 2, 20-24; Jr 31, 33; Ez 36, 26-27; Ex 36,28; Jr 31, 33)
Hablamos así de la antigua alianza hecha por Dios para con su pueblo (por eso
hemos leídos textos del Antiguo testamento) Pero el amor de Dios va más allá, como
hemos podido leer en los textos anteriores y quiere establecer una alianza definitiva
con el hombre, una alianza que el pecado del hombre no pueda romper; entramos
así en los tiempos de Jesús...
¿Qué podemos concluir de esta primera etapa de la Historia de la Salvación?

Varias cosas:
 Dios cumple sus promesas siempre (es fiel) aunque el ser humano no lo haga
 Dios es un Dios que insiste en su promesa de salvación
 Dios nos ama demasiado al extremo
 Dios quiere que todos los seres humanos se salven
 Dios hace las paces con el ser humano y olvida su pasado.
Reflexionemos un poco:
¿Se parece mi vida a la vida del pueblo de Israel? ¿Rechazo a Dios como lo hizo
Israel? ¿Tengo conciencia de que Dios a pesar de ese rechazo me ama y libera para
ser libre? ¿reconozco en todas las situaciones de mi vida la “mano” o presencia de
Dios? ¿soy sensible a Dios? ¿cómo respondió el pueblo de Israel a la alianza que
Dios le propuso? ¿cómo respondo yo a esa alianza? ¿tengo conciencia de que yo
formo parte de la Historia de la salvación? Dios cumple su promesa, ¿cumplimos
nosotros lo que prometemos a Dios? ¿cumplimos nosotros con la alianza que Dios
nos propone? ¿cambio a Dios por otras cosas, como lo hicieron los israelitas?
Tema # 4
Caminamos hacia la tierra prometida
Luego de la liberación del pueblo de Israel de la opresión de Egipto, el pueblo pasa
el mar el Rojo y empieza a caminar para dirigirse y entrar en la tierra que Dios había
prometido a su pueblo. No solo era necesario la liberación de la esclavitud sino que
ahora se hacía necesario para Israel, proyectar y empezarse a edificar como pueblo.
Este nuevo reto para Israel, comienza en su peregrinar por el desierto. Este caminar
no fue fácil para Moisés (como líder) ni para el pueblo; pues el pueblo le reclama a
Moisés, que los sacó de Egipto para tener libertad y lo que están es pasando
hambre, sed y hasta el peligro de ser esclavos otra vez, pues los egipcios venían
detrás de ellos (Ex 14, 11-12; Ex 16, 3; Ex 17, 3) y hasta el peligro de volver a la
vida antigua (Ex 16) En pocas palabras, el pueblo de Israel, caminada por el
desierto, con muchos temores e ilusiones a la vez, e incluso se revelaron contra
Moisés y contra Dios.
¿Nos pasa eso a nosotros? Creo que sí tenemos mucho del pueblo de Israel; a veces
en nuestra vida diaria, aunque sabemos que Dios nos ama y nos rescató del pecado
y que siempre camina con nosotros; perdemos esa visión y nos volvemos
insensibles a la acción de Dios en nuestras vidas y entonces llegamos al punto que
nos rebelamos y le reclamamos a Dios: ¿por qué a mi me pasó esto?, ¿por qué la
vida es así?, ¿por qué no me ayudas?, en pocas palabras aunque Dios siempre
camina con nosotros, nosotros no lo tenemos muy claro y “perdemos” la fe en El.
Ahora bien, tenemos que tener claro que si bien es cierto Dios nos liberó del pecado,
eso no quiere decir que la vida en este mundo sea “color de rosa” siempre y que
entonces no voy a tener problemas y dificultades. Debemos sacarnos esa idea de la
cabeza. Eso sí, como Dios está con nosotros los problemas se ven de diferente
manera y les encontramos soluciones.
En este caminar a la tierra que Dios nos promete (que es el cielo) el mismo Dios
porque conoce nuestra debilidad y fragilidad nos da “regalos” o “pruebas” de que el
va y camina junto a nosotros. A Israel le dio maná, codornices, agua y a nosotros
¿qué nos da? Pensemos un poco en eso, ¿qué me ha dado Dios en mi vida? ¿son
más cosas buenas que me ha Dios qué las malas que me han pasado? ¿día a día
reconozco que Dios está junto a mí? ¿porqué?
Lo anterior porque a pesar de que a veces dudemos de Dios (debemos de tener fe

en El) Dios siempre está ahí y nos cuida y nos lleva en sus regazos (recuerdan la
reflexión de las huellas en la arena...) Juan en su evangelio dice “y puso su morada
en medio de nosotros” (Jn 1, 1 ss)
Resumamos este tema así: caminamos hacia la vida eterna, en este camino
tendremos dificultades pero Dios nos promete que siempre estará con nosotros
hasta el final de los tiempos (Mt 28, 19-20)
Tema # 5
Llegada a la tierra prometida
Me imagino la alegría y satisfacción que sintió el pueblo de Israel cuando llegó a la
tierra prometida, a la tierra de Canaán, luego de caminar durante 40 años por el
desierto. Y no era para menos, pues era un momento importante e histórico donde
Dios cumplía su promesa de darles una tierra.
Claro para llegar a la tierra prometida, ya no tenían a Moisés, que había sido su
caudillo por muchos años (en Egipto, en el Sinaí y en el camino a Canaán) Ahora era
Josué el que tenía la misión de guiar al pueblo de Israel e introducirlo a la tierra
prometida. Eso no era tarea fácil, pues Canaán estaba ocupada por varios pueblos.
Había que luchar y esforzarse (se produjeron muchas guerras, podemos leer Jos 6,
1-21; Jos 8, 1-29; Jos 11 1-14 entre otras)
Para esto y para que el pueblo de Israel, estuviera y fuera feliz por mucho tiempo,
Dios empezó a darle a Josúe muchas pistas para tener éxito. ¿porqué Dios le daría
esas pistas? porqué el asunto no solo era llegar a la tierra prometida, sino que lo
más importante era mantenerse en la tierra prometida y cuidar aquello que Dios les
había dado y que les había costado tanto.
Algunas pistas o elementos que Dios le da a Josué y a su pueblo son:

 Meditar la ley día y noche y no separarse de ella, es decir, cumplir los 10
mandamientos que Dios les había dado en el monte Sinaí. (Jos 1, 1-9)
 Confiar y tener fe en Dios, pues El siempre irá delante de su pueblo
 Ser fiel a Dios
Solo así el pueblo de Israel podría conservar la tierra que había obtenido. En otras
palabras, conforme el pueblo de Israel tuviera su mirada fija en Dios, todo iba a salir
bien y si tenían alguna dificultad (como por ejemplo alguna guerra) Dios iba a estar
con ellos y los iba a librar. Esto pasó en varios momentos de la historia de Israel:
cuando Israel estaba con Dios todo iba bien, cuando Israel se olvidaba de Dios
volvían a sufrir, perdían las guerras y volvían a ser esclavos de otros pueblo.
¿No nos pasa lo mismo a nosotros? ¿no es la historia de Israel nuestra historia?
Aveces nos sentimos muy bien como estamos: bien en el grupo, en la oración, en el
estudio, o trabajo, en la familia, con los amigos o en el noviazgo y llegamos a un
punto donde nos estancamos y como vemos que todo está bien, no nos esforzamos
y más bien nos descuidamos y “atenemos” y entonces como Israel, nos venimos
para abajo y volvemos a caer en lo mismo de antes, en el pecado y en nuestra
pereza espiritual. Lo importante no es llegar sino saberse mantener y preservar todo
lo que Dios nos ha dado.
Así, debemos en muchas ocasiones perseverar, luchar y esforzarnos y aveces hacer

hasta un sobre esfuerzo porque el “diablo anda como león rugiente buscando a
quien devorar, por eso San Pedro nos dice: resistan firmes en la fe” (1 Pe 5, 8-9);
porque si volvemos “la espalda a Dios” (pues el nunca nos deja, somos nosotros) y
nos olvidamos de El y sus mandamientos nos pasará igual que al pueblo de Israel,
que volvió a caer en esclavitud en manos de los Babilonios (2 Cro 36, 17-21)
Entonces, ¿qué podemos hacer para mantenernos, perseverar y creciendo en

nuestra vida? Algunos elementos importantes son:
 Hacer oración todos los días, pues la oración es el puente que nos permite hablar
(como a un amigo) con Jesús. Es parte del alimento espiritual que necesitamos
 Leer la Palabra de Dios todos los días, porque como dice San Jerónimo:
“desconocer las Escrituras es desconocer a Jesuscristo”; además al leer la Biblia
estamos escuchando al Señor que nos habla.
 Ir a misa y comulgar. Lo ideal sería todos los días a Misa, pero por lo menos si nos
se puede, ir a Misa todos los Domingos. La Eucaristía es la celebración o la fiesta
del cristiano por excelencia, pues como comunidad nos unimos en torno a la
mesa de la Palabra (para escuchar a Dios) y en torno a la mesa del pan (para
recibir al Señor y alimentarnos)
 Unido al punto anterior, visitar a Jesús Sacramentado en el sagrario, cada vez
que tengamos oportunidad, pues El está ahí deseoso de escucharnos y de
amarnos.
 El comulgar nos implica confesarnos frecuentemente
 Conocer cada día más de la doctrina de Jesús y enamorarnos de El y su mensaje;
así, debemos hacer de Jesús el modelo a seguir. El debe de ser nuestro tesoro,
maestro, amigo y modelo.
 Mantenernos constantes en nuestro grupo de jóvenes, es decir, asistir, participar,
colaborar, disfrutar de las actividades y de la formación.
 Esforzarnos por cumplir los mandamientos que Dios nos dio.
Ya sabemos las herramientas y conocemos que pasa si no perseveramos, entonces,

¿Qué vamos a hacer para mantenernos en nuestra vida de fe? ¿quiero crecer en mi
vida?.

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PRIMER

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La alegría de ser Valorar la amistad aclarando su

La alegría se ser Llevar a los jóvenes a reconocer que sus

Soy una criatura de Ayudar a darse cuenta de la dignidad y

Soy amado por Dios Llevar a los jóvenes a que tomen

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Soy capaz de crear Potenciar en los muchachos su

Soy capaz de luchar Descubrir la capacidad humana de

La Oración: diálogo de Presentar la oración como un diálogo

Algunas formas de Acercar a los muchachos a las distintas

Dificultades de la vida Hacer conciencia en los jóvenes que la

La Biblia en la oración Introducir a los muchachos a una vida

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La Biblia como Palabra Introducir al joven en la lectura y

¿Cómo ayudar y Ofrecer a los jóvenes herramientas que

Dios quiso que naciera Ayudar a los muchachos a establecer

Debo de ser luz de Propiciar un espacio de reflexión que

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No es bueno que el Generar un proceso de reflexión sobre la

Dos historias de Reflexionar sobre la propuesta de vida

Nuestro decálogo de la Propiciar un compromiso en los jóvenes

Echemos una mirada a Generar un proceso de reflexión de la

“Dios quiere que todos Acercar a los jóvenes al designio de Dios

Al concluir el proceso de “Primer Anuncio” esperamos que los muchachos den

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 Deseo de cambiar lo que en su vida contradiga al Evangelio.

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 Deseo de colaborar por mantener relaciones de respeto y tolerancia en su

 Disposición a ser un amigo(a)/novio(a) fiel.

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