Universidad Central del Ecuador
Dentro de la colección
Turismo Histórico Cultural
Arqueología II
Datos generales
NOMBRE:
Museo Arqueológico Weilbauer
DIRECCIÓN:
Av. 12 de Octubre y Carrión en el
2do piso del Centro Cultural de la
PUCE.
HORARIOS DE ATENCIÓN:
Lunes a viernes de 9h00 a 17h00
TARIFA DE INGRESO:
Gratuita.
HISTORIA
El Museo Weilbauer un museo de
arqueología ecuatoriana, en donde se
presenta el trabajo del hombre del
antiguo Ecuador desde el Período
Paleoindio hasta el Período de
Integración.
Este es uno de los museos de nuestro
país que rescata la evidencia de las
culturas aborígenes del Ecuador. Todas
las colecciones son importantes porque
nos permiten conocer cómo se
desarrollaron las culturas en cada periodo
de la historia.
Las piezas que actualmente se exhiben en
este museo fueron propiedad de una
pareja de alemanes: Hilde y Eugen
Weilbauer, razón por la cual el museo
lleva este nombre. Ellos realizaron
estudios arqueológicos en la Sierra
ecuatoriana.
Weilbauer, se encuentran
también expuestas piezas
arqueológicas fruto de las
investigaciones del
arqueólogo ecuatoriano
Padre Pedro Porras Garcés,
auspiciadas por la Pontificia
Universidad Católica del
Ecuador.
Esta colección de los Weilbauer, fue donada
por los esposos en el año de 1986 a la
Pontificia Universidad Católica del
Ecuador. Bajo la dirección del Padre Pedro
Porras Garcés, de las autoridades de la
PUCE. En el museo existe un total de 1.874
piezas exhibidas en 22 vitrinas y 103 cajones
vitrinas, así como 1.855 fragmentos en su
mayoría cerámicos.
El museo también posee una sala-biblioteca
“Porras Garcés”, la misma que proporciona
libros para investigación en temas de
Arqueología, Antropología, Historia y temas
afines. Además se puede observar valiosas y
numerosas piezas de las etapas del
Paleoindio, Formativo, Desarrollo Regional,
Integración y Período de Ruptura, con
culturas como: El Inga, Valdivia, Chorrera,
Bahía, Jama Coaque, La Tolita, entre otras.
El museo se divide de acuerdo a los
periodos del Ecuador:
Periodo Paleoindio (10.000 a.C a 4.000 a.C):
A este periodo se remonta las evidencias más
antiguas de la presencia del hombre en
nuestros territorios, el cual era totalmente
nómada, por distintos factores como los
cambios climáticos y la escaza fauna. En este
periodo se han encontrado restos de culturas
como El Inga.
El Inga: Se localizaron en Pichincha, en las
orillas del Rio Inga. No se encontró evidencia
de la presencia de humanos ya que como ya se
mencionó se caracterizaban por ser nómadas.
Periodo Formativo: (4.000 a.C – 500 a.C)
Aparecen paulatinamente poblaciones a lo
largo de las tres regiones de aquella época,
dichas poblaciones ya con conocimientos de
agricultura, llegan a convertirse en sedentarios
es decir se establecen en un lugar determinado.
Valdivia: (3.500 a.C – 1.600 a.C) Se
localizaron en la Península de Santa Elena, en
la cerámica se encuentran las figurinas de
Valdivia, que representaban la fertilidad es por
eso que son figuras de mujeres en diferentes
etapas como la gravidez. Utilizaron la concha
spondyllus, para el comercio y para los
adornos.
Machalilla: (1.500 a.C a 800 a.C): Se
localizaron en la provincia de Manabí, a 30 km
del mar. Realizaron las botellas de asas con
estribo, en la cerámica además realizan las
figuras antropomorfas, zoomorfas y antro
zoomorfas.
Desarrollo Regional (800 a.C – 500
a.C) Es un periodo donde se inicia la
división de regiones, aparecen los
primeros señoríos como forma de
organización social. No todas las
culturas de este periodo alcanzaron el
mismo desarrollo por distintos factores
como los ambientales y de comercio.
Bahía: (500 a.C – 650 d.C). Se
localizaron entre la Isla de la Plata y
Bahía de Caráquez. Único pueblo del
cual se conoce explotación de los
productos del mar. Estaban organizados
jerárquicamente bajo el poder de un jefe
religioso su principal centro ceremonial
se ubicó en la Isla de la Plata.
Jama Coaque (500 a.C – 500 d.C) Se
localizaron entre el Cabo de San
Francisco y Bahía de Caráquez. El arte
aborigen del Ecuador en esta cultura ha
sido el más. Por su estratégica ubicación
lograron mantener relaciones
comerciales con distintos pueblos de la
mima región.
La Tolita (90 d.C – 270 d.C). Ubicada
en el estuario del Río Santiago. Tienen
como rasgo característico el trabajo
metalúrgico sobre todo del platino, el
cual no había sido trabajado por ningún
otro pueblo en el mundo, también se
dedicaron al tallado en piedras preciosas
como esmeraldas, cuarzos, ágatas y
turquesas.
Periodo de integración (500 d.C – 1.500
d.C) En este periodo las sociedades agrarias
mejoraron su espacio físico con la
edificación de camellones, terrazas o
montículos de tierra para una mejor
producción agraria.
Milagro – Quevedo (400 d.C – 1.500 d.C)
Se localizó en la zona entre el pie de los
Andes y las colinas de Costa. Fueron
expertos artesanos metalúrgicos sobre todo
en el cobre y en el arte de tallar piedras
preciosas.
Manteño (900 d.C – 1500 d.C) Es la última
cultura acentuada en la costa dividida en
manteños del norte y manteños del sur o
huancavilcas. La agricultura, la caza, la
recolección y el intercambio comercial con
otros pueblos, es la base de su economía en
esta cultura aparece “la confederación de
mercaderes”
Periodo de ruptura (1460 d.C – 1830
d.C) A finales del siglo XV se presentó la
primera conquista de las etnias ecuatorianas
realizada por un pueblo guerrero los Incas
quienes impusieron sus costumbre y
tradiciones, su cerámica, religión (adoración
al sol), metalurgia y demás esto implicó un
proceso de mestizaje de la cultura y pérdida
paulatina de la misma.
Nombre:
Luis Montero
Curso: 7 “B”