CARLOS GOZÁLBES CRAVIOTO

Breve resumen sobre la

ARQUEOLOGÍA
en CÁRTAMA

34 | Breve resumen sobre la arqueología en Cártama

 D
entro de la provincia de Málaga, la situación
de la villa de Cártama es privilegiada en la
zona baja del valle del Guadalhorce, constitu-
yendo la comunicación más importante de la costa con
las tierras del interior en dirección Sur-Norte y siendo
al mismo tiempo un cruce de caminos que aprovechan
los valles de los ríos Grande, Fahala y Campanillas para
dirigirse al Oeste y Este. Es un nudo de comunicacio-
nes en todas las direcciones. Al mismo tiempo está a
pocos kilómetros de la costa, siendo por tanto un paso
obligado y también un asentamiento continuo de po-
blaciones gracias a su clima benigno y a la abundancia
de aguas, lo que repercute en su riqueza agrícola.

La bibliografía histórica sobre Cártama, centrada

casi exclusivamente en la época romana, nada nos dice
sobre la ocupación prehistórica de la zona, aparte de las
prospecciones que nos muestran una ocupación ininte-
rrumpida y bastante intensa de esta zona en tal época,
sobre todo en las faldas y pies de la Sierra de Cártama y
en las terrazas superiores del río Guadalhorce.

Civitates orbis terrarum. 1564. Breve resumen sobre la arqueología en Cártama | 35

Historic cities research projet.com
 España. Ministerio de Defensa. Instituto de
Historia y Cultura Militar. Madrid. MA−03−17

lugar las primeras excavaciones

arqueológicas de la provincia de
Málaga, llevadas a cabo por el inge-
niero militar (teniente coronel) Car-
los de Luján en 1741 (enviado por
el Marqués de la Ensenada). Poco
después las continúa el malagueño
marqués de Valdeflores, comisiona-
do por la Real Academia de la His-
toria, aunque se duda de que éste
interviniera directamente en las ex-
cavaciones. Estas excavaciones se
hicieron en la zona de la Plaza Alta
(junto a la iglesia), lindando con la
llamada hoy Plaza de la Constitu-
ción, en el lugar en donde aparecie-
ron anteriormente (1734), de forma
casual, dos estatuas togadas y una
mano de mármol.

Las excavaciones dieron, sin

duda alguna, con la zona del foro
de la antigua Certima. Se excavó
un espectacular templo romano,
con tres “cellae” o altares, con
gradas, columnas y aparecieron
dos grandes esculturas femeni-
nas fragmentadas que junto con
otra aparecida posteriormente se
han conocido como “las matro-
nas sedentes de Cártama”, ya que
aparecen sentadas. El templo de-
bió estar dedicado a una tríada fe-
menina, de la que Ceres (la diosa
de la fertilidad) sería la principal
advocación. Posiblemente de esta
Ceres sea la enorme cabeza que
Pero es con la entrada del período histórico cuando Cártama se de- apareció después en la finca Alejo
sarrolla como núcleo urbano y cuando alcanza más importancia hasta (a pocos kilómetros de Cártama,
llegar a competir con la cercana Malaca. seguramente transportada por su
dueño) y que posteriormente fue
Cártama es sin duda uno de los mayores referentes para el estudio de trasladada al jardín de la casa del
los orígenes de la arqueología española. Es en esta villa en donde tienen poeta González Marín y por últi-

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 Real Academia de la Historia. Biblioteca. Leg 09−03939
mo a la colección Arrese en Corella (Navarra) en
donde se conserva en la actualidad. En estas exca-
vaciones aparecieron además varios pedestales de
estatuas, capiteles y columnas-
Una de estas columnas y un enorme capitel pro-
cedente de estas excavaciones se colocaron como
base de una cruz de humilladero (en un principio de
piedra, después de hierro) a la entrada de la pobla-
ción por el camino de Málaga. Según la inscripción
que tenía puesta y que reproduce Medina Conde, se
colocó este humilladero en el año 1752. Dicho hu-
milladero se reproduce en todas las vistas de Cár-
tama del siglo XVIII como la que reproduce Carter
en 1771. Ya en el siglo XX, estos elementos desapa-
recieron y fueron sustituidos en época muy reciente
por otros de menor tamaño a imitación de los que
existieron.
La Ilustración del siglo XVIII había racionalizado
solo parcialmente el interés por los restos arqueológi-
cos que se había iniciado en el Renacimiento, pero el
afán meramente anticuario de la época en la que se pro-
ducen estas excavaciones hizo que estuvieran exclusi-
vamente dedicadas al hallazgo de piezas arqueológicas
de valor artístico y ornamental para la decoración de los
palacios y colecciones de las clases dirigentes (afán que
ha sido sustituido hoy día por el afán de rendimiento
turístico-económico de los bienes culturales). En todo
caso, los únicos elementos que se veían susceptibles de
estudio como parte de la investigación histórica, eran
las inscripciones y las monedas. En el siglo XVIII era
una arqueología incipiente y dedicada al coleccionismo
anticuario, pero no cabe duda de que gracias a ese co-
leccionismo, se han salvado de la destrucción una gran
cantidad de obras de arte que hoy podemos contemplar
en nuestros museos. Las ruinas del templo romano (del
Breve resumen sobre la arqueología en Cártama | 37
 Real Academia de la Historia. Leg. 090−03939_0001 Real Academia de la Historia. Leg. 090−03939_0003

que Medina Conde nos hace un di- viajeros de una cierta cultura que edificios, como la cárcel. En la fa-
bujo de su planta) se abandonan y pasaban por la zona tanto españo- chada de este edificio se colocaron
quedan en el olvido. les como extranjeros. Sin duda su cuatro estatuas, entre ellas, dos de
rico patrimonio cultural arqueoló- las matronas sedentes.
Poco después, en 1752, en un gico es el que los atrae, aunque casi
lugar impreciso del casco urbano todos ellos se quedan decepciona-
apareció de forma casual una es- dos al no poder observar nada de
tatua de Príapo. Posteriormente a lo que esperaban encontrar, salvo
finales del siglo XVIII, aparecieron algunos fragmentos de estatuas,
una escultura togada de un joven, inscripciones y columnas empo-
una escultura de atleta, varias ins- tradas en las esqui-
Pie votivo. Museo de Málaga

cripciones y un enorme pie votivo. nas de las ca-

lles y en la
En estos momentos ya Cárta- pared de
ma era paso obligado de todos los a l g u n o s

38 | Breve resumen sobre la arqueología en Cártama

 Real Academia de la Historia. Leg. 09−03939
Los viajeros cuando relatan sus viajes, suelen copiar
las inscripciones y citan algunos de los hallazgos,
aunque no llegasen a verlos (Pérez Bayer, Richard
Twist, Martin Haverty, Richard Ford, Gerónimo Ver-
de, entre otros). También se nombra la existencia de
una calzada romana muy bien conservada que se di-
rigía hacia Málaga. En esta labor de divulgación de
los datos arqueológicos, hay que destacar la labor
de Cecilio Garcia de Leña o Medina Conde, con el
que contactan los diversos viajeros (Carter, Zamora,
Ponz, etc.), a pesar de que ya había sido condenado
por su implicación en la falsificación referente a los
libros plúmbeos del Sacromonte.
Pero en relación con la Cartima o Cartima romana,
ya se había sufrido anteriormente la acción de los fal-
sificadores. Hay varias inscripciones falsas en las que
se intenta buscar la relación del pueblo malagueño de
Monda, cercano a Cártama y la Munda en donde tuvo
lugar la famosa batalla entre los partidarios de Pompe-
yo y los de Julio César. Hay tres inscripciones falsas
dedicadas a la identificación de Monda con Munda,
pero la más curiosa es la que nos habla de una calzada
entre Munda y Certima y que supuestamente estaba
colocada en la puerta de la iglesia de Cártama. Estas
inscripciones, ya desde el siglo XVI, las reproducen
A.Morales, R.Caro, el padre Mariana, Strada, Mettellus
y Britto. Posteriormente las recoge Rivera en 1766 para
establecer la identificación de Munda, no con Monda,
sino con Ronda. En esa labor de desmontar las falsifi-
caciones destacaron en el siglo XVIII tanto Perez Ba-
yer como el ya citado marqués de Valdeflores.
Breve resumen sobre la arqueología en Cártama | 39
 En 1833 todavía no había
sido edificado el solar en el que
apareció el templo, puesto que
en esa fecha, el gobernador
de Málaga, el general Antonio
María Alberca ordena su exca-
vación, dirigida por José María
Jáudenes durante un mes,
pasando después a Mariano
Carrillo, teniente coronel
de ingenieros, terminan do
en 1834 con la dirección de
Joaquín Sánchez Naranjo. En
estas excavaciones, apare-
cieron varios fustes y cornisas,
la cabeza de una matrona (posi-
blemente la de la finca Alejo y
casa de González Marín, hoy en
el Museo Arrese) y una mano
con flauta en mármol que se
envió al Palacio Real. Entre los
hallazgos de esta época, se cita
el hallazgo de un “fuerte muro”
que quizás coincida con el
encontrado recientemente en
el 2005.

Poco después los hallazgos

de estas excavaciones se lleva-
ron a Málaga con la intención
de hacer algún monumento en
alguno de los paseos que se
estaban urbanizando (concre-
tamente en la Alameda). Que-
daron abandonados, pasando
después a la zona de entrada
del cementerio de San Miguel,
sin ninguna colocación ni or-
denamiento y de allí se rescata-
ron para la colección de Loring
en la finca de La Concepción.

En 1854 al edificar en el
cruce de las calles Padre Nave-
do y Toril, apareció el mosaico

40 | Breve resumen sobre la arqueología en Cártama

de los Doce Trabajos de Hércules.
Hacia estos años, el abogado e
historiador malagueño Rodri-
guez de Berlanga hizo una reco-
pilación de casi todas las piezas
de Cártama, incluido dicho mo-
saico, para la decoración y co-
lección arqueológica de la finca
La Concepción, propiedad de sus
parientes, los marqueses de Loring,
recogiendo las piezas que estaban
abandonadas en el cementerio de San
Miguel. Algunos elementos escultóricos
se trasladaron también en 1908 al Museo
Nacional de Ciencias Naturales (en 1753
se había fundado ya el Real Gabinete de
Historia Natural), pasando después al
Museo Arqueológico Nacional, creado en
1864.

Quizás en estos años Jorge Loring

pensase realizar una excavación arqueo- Matronas sedentes. Museo de Málaga

lógica en Cártama, pues solicitó a la Real

Academia de la Historia en el año 1858, que
dictaminase que las piezas halladas en excavacio-
nes hechas por particulares y costeadas por ellos,
pudieran pasar a propiedad privada. Su solicitud fue
desestimada. Pero ya en estas fechas, Jorge Loring
era el mayor coleccionista de piezas arqueológicas
cartimitanas, que se exponían en su finca de La Con-
cepción.
En 1871 apareció en las obras de la casa núme-
ro 9 de la calle Viento, apareció una gran lápida
de Valeria Situllina, sacerdotisa perpetua y “pri-
ma” (principal) del municipio cartimitano. Esta
inscripción estuvo en el Museo Loring y hoy en el
Museo de Málaga. Valeria Situlina estuvo casada
con alguien perteneciente a una de las familias
más poderosas de la zona, los Fabio Fabiani y fue
benefactora del municipio, costeando estatuas, ter-

Inscripción en honor de Valeria Sitvllina. Museo de Málaga

Breve resumen sobre la arqueología en Cártama | 41

España. Ministerio de Defensa. Instituto de Historia y Cultura Militar.
Madrid. MA−12−02
mas, templos, juegos y diversas actividades lúdicas.
También han aparecido en esta villa inscripciones
que nos hablan de otras dos sacerdotisas perpetuas,
Vibia Turrina (Hubner 1958) y Iunia Rústica (Hub-
ner 1956). Resulta curioso que el cargo de sacerdo-
tisa perpetua nos lo documen-
ta la epigrafía de este
municipio en tres
España. Ministerio de Defensa. Instituto de Historia y Cultura Militar.
Madrid. MA−12−01−1
ocasiones lo que constituye un porcentaje altísimo
en referencia a otros municipios romanos.
Ya en el siglo XX, seguramente poco después de
la Guerra Civil, apareció en las afueras un grupo es-
cultórico del que se ha discutido mucho sobre si re-
presenta un oso o un jabalí devorando un carnero.
Apareció cerca de la Cruz del Humilladero, segu-
ramente perteneciente a la necrópolis Este
sobre la que después se ha construido el
Instituto de Enseñanza Media La Jarifa.
Oso o jabalí devorando un cordero.
Museo de Málaga
Mosaico de Venus. Museo de Málaga
En 1956 en el número 94 de la calle González
Marín, apareció otro mosaico que representaba el
Nacimiento de Venus o Afrodita en la Concha. Se
trasladó y se montó en el museo arqueológico que
se formó en la alcazaba malagueña, gracias a la in-
tervención de Juan Temboury.
En 1976 se hicieron algunas obras en las escali-
natas de la iglesia y en las catas arqueológicas que
se hicieron, dirigidas por P. Rodríguez Oliva, apa-
recieron muchísimos restos cerámicos ibéricos y
romanos. Según informes de testigos presenciales,
era normal y constantes en estas décadas de refor-
mas y ampliación en el casco urbano, la aparición de
restos arqueológicos de toda clase, que no se decla-
raban por el posible perjuicio que podría acarrear a
los propietarios del solar.
En los años 70 del pasado siglo apareció una es-
cultura ibérica de un león en la zona alta de las an-
tiguas huertas (Huerta Primera) situadas al Oeste
de la ciudad, sin duda la zona de una importante ne-
crópolis. La escultura pasó a propiedad particular y
en la actualidad se desconoce su paradero. Bastante
después, en del año 2000 en unas excavaciones de
urgencia, aparecieron otros fragmentos del mismo
león (que se exponen en el Museo de Málaga), ade-
más de una gran cantidad de cerámica de la etapa
ibero-romana. En estas excavaciones se evidenció
la existencia de estructuras arquitectónicas funera-
rias, que ya se habían supuesto por las esculturas
halladas. Estas estructuras hubieran podido ser re-
construidas y recreadas, pero por desgracia, el lugar
se urbanizó.
Hacia 1998 apareció un mosaico en las obras de
una casa que hace esquina cn la carretera a Coín. El
mosaico era geométrico y de poca calidad, segura-
mente del siglo IV y desapareció al no dar parte del
hallazgo y continuar la construcción.
Pero en donde se desaprovechó una excelente
oportunidad de hacer de Cártama un referente en
cuanto a las distintas influencias exteriores en la
sociedad ibérica, fue al construir la urbanización
Mirador de Cártama, entre el arroyo del Judío y
Breve resumen sobre la arqueología en Cártama | 43
Cabezas de estatuas. Museo de Málaga _DSC0178
la zona llamada de Llongueras.
En un corte de una de las calles,
aparecieron evidencias de una ne-
crópolis cuya cronología abarca
desde el siglo V al I a.c., casi todas
tumbas de incineración. Gracias
a mi reiterada denuncia se obligó
a hacer una excavación de urgen-
cia previa a su destrucción. An-
teriormente a ello, coleccionistas
y aficionados de la zona, habían
recogido material arqueológico
de todo tipo, desde fíbulas anula-
res a soliferrum o lanx¡zas, falca-
tas, un cuchillo de antenas de tipo
celta con su funda, fragmentos de
peto de guerrero, estandarte (evi-
dencias del carácter militar de los
enterramientos), algunas urnas
cinerarias y una gran cantidad de
fragmentos (contabilizamos más
de 700) de cerámica griega sobre
todo de figuras negras y figuras
rojas, de una excelente calidad, en
las que aparecían numerosos per-
sonajes mitológicos.
44 | Breve resumen sobre la arqueología en Cártama
Aparecieron fragmentos cerá-
micos de copas de cástulo, kilos,
lekitos y cráteras. Si tenemos en
cuenta que los aficionados (a los
que pude acceder en ese momen-
to) solo recogieron los trozos de
cerámica en los que aparecían fi-
guras, nos podemos dar una idea
de lo importante que hubiera sido
unas excavaciones extensivas y la
conservación de la necrópolis. Por
desgracia tras una breve excava-
ción de urgencia (una mera cata),
el lugar fue totalmente urbaniza-
do, a pesar de que constituiría sin
duda, la necrópolis arqueológica
más importante de toda la provin-
cia, tanto por la singularidad de su
época, como por la espectaculari-
dad y rareza de los hallazgos ma-
teriales. Además su proximidad al
núcleo urbano, facilitaría muchí-
simo su puesta en valor y aprove-
chamiento cultural. Por desgracia
los intereses particulares de las
medianas o grandes constructoras
prevalecieron una vez más sobre el
interés general. Los hallazgos que
están poder de particulares espe-
remos que lleguen algún día a for-
mar parte del Museo de Cártama.
Algo parecido ocurrió unos
años antes, cuando se proyec-
tó y se comenzó la construcción
del Instituto de Enseñanza Me-
dia Jarifa en los años 90 que dio
con la necrópolis en donde en el
siglo XIX apareció la escultura
del oso devorando al carnero. Al
construir el instituto, también
aparecieron restos cerámicos
griegos, incluso unas cráteras
pequeñas y dos grandes con algo
más de la mitad de su cuerpo pin-
tada con figuras negras (una de
ella del pintor de Telos), además
de numerosas falcatas, anillos
y otros materiales, que en este
caso (salvo algunos fragmentos
cerámicos), entraron muy pronto
en el circuito de venta de restos
 arqueológicos, perdiéndose su valor histórico, tes-
timonial y patrimonial para Cártama. En las dos
necrópolis aparecieron elementos que nos hacen
sospechar la utilización de tropas mercenarias del
Norte de la Meseta (puñal celta de antenas, botón
con svástica, peto, etc.).
Las excavaciones en la zona de la Plaza Alta
y Plaza de la Constitución, se reanudaron en 2005
durante dos años dirigidas por Francisco Mele-
ro García, que con el apoyo decidido del Ayun-
tamiento se logra realizar una excavación como
paso previo a la construcción de la Casa de la
Cultura, logrando excavar algún fondo de caba-
ña de la Edad del bronce, un fragmento de muro
ciclópeo, posiblemente correspondiente a la mu-
ralla de la primitiva ciudad del siglo III–II a.C.
(posiblemente de época púnica), un
importante edificio con planta absi-
Gran estatua fracturada de matrona sedente. Museo de Málaga
dal (posible basílica) y revestimiento
de mármol en suelo y paredes, poste-
riormente amortizado por un edificio
bizantino y unos vertederos o escom-
Pedestal de estatua dedicada a
Lucio Vibio Rustico. Museo de
Málaga
breras de cerámica medieval, que han aportado
muchos datos sobre su desarrollo en los últimos
siglos del Medievo.
En estas excavaciones, que sin duda se han
realizado en la zona limítrofe del primitivo foro
de Cartima, se aprecia que éste se construye en el
siglo I, abandonándose como tal foro en el siglo
II d.C., aunque ello no supone un abandono de la
población. Se detectan cuatro fases en su evolu-
ción. Una etapa preaugústea, otra augústea, otra
de la época de Diocleciano, momento en el que se
le otorga la categoría de municipio y marca las re-
formas costeadas por la sacerdotisa Iunia Rústica
y otra marcada por la colocación de las estatuas
de las matronas sedentes en uno de los templos, lo
que se fecha hacia el 192 d.C.
Breve resumen sobre la arqueología en Cártama | 45
Placa visigótica. Museo de Málaga Placa de techo. Museo de Málaga

En el presente año 2007, bajo
la dirección de Francisco Melero
García, se han reanudado la ex-
cavación en la Plaza de la Cons-
titución, habiéndose comprado
algunos locales y proyectado la
adquisición de otros para la exca-
vación y ampliación del terreno.
Estas excavaciones, junto con las
de 2005, cuentan con el apoyo del
Ayuntamiento y la Asociación de
Amigos del Museo de Cártama y
serán la base para la creación del
futuro museo y del Parque Ar-
queológico de Cártama, culminan-
do la aspiración de los habitantes
de esta villa que ha sido la pionera
en la historia de la arqueología en
la provincia malagueña.
dicionado el acceso a la ermita
y una parte del llamado Recinto
Bajo (muro de la villa) y en el año
2008 se hizo una restauración del
llamado Recinto Alto (o alcaza-
ba). Esta última restauración se
hizo con unos criterios y materia-
les muy discutibles, centrándose
sobre todo en la puerta de acceso.
Muy interesante para su estudio,
es la curiosa coracha, cuya parte
final queda casi integrada en el
actual núcleo urbano.
A pesar de la desidia de las ins-
tituciones, del abandono y los expo-
lios (antiguos, modernos y recien-
tes) hoy día cuando visitamos la sala
arqueológica del museo de Málaga
recientemente abierta en el Palacio
de la Aduana, podemos maravi-
llarnos con las piezas cartamitanas
que son solo exponente y pequeña
muestra de un esplendor y de una
riqueza arqueológica que no hemos
sabido (y a veces querido) preservar
para las generaciones futuras.

Otro elemento importante

en el patrimonio arqueológico
cartamitano es el castillo medie-
val, uno de los más grandes de la
provincia. No se ha realizado en él
ninguna excavación expresamen-
te dedicada a su estudio y a pesar
de su importancia, solo constan
algunas descripciones muy su-
perficiales. Solamente se ha con-
 Placa de techo. Museo de Málaga
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