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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

Sesión de aprendizaje N° 06 de Religión


(Calificada)
I. Datos generales:
1. Institución Educativa: “Pedro M. Ureña”
2. Grado y Sección: 2° E
3. Denominación de la sesión de aprendizaje: “Jesús el Maestro”
4. Área: Educación Religiosa
5. Profesor a cargo:
6. Profesor Asistente:
7. Asesor de Practica:
8. Duración: 60’

9. Lugar y Fecha: 26/06/2015

II. Aprendizajes Esperados:

Capacidad Conocimientos Actitudes


Relata pasajes de la vida de Muestra interés por conocer la
Jesús con palabras sencillas, Jesús el Maestro Palabra de Dios y las
resaltando su mensaje. enseñanzas de Jesús.

AREA
CAPACIDAD INDICADOR DE LOGRO TECNICA INSTRUMENTO

Relata pasajes de la vida


Observaci

sistemátic

de Jesús con palabras Reconoce que Dios es


nuestro maestro en
ón

a.

sencillas, resaltando su
Lista de cotejo

mensaje. nuestras vidas.


ARTE

Experimenta

Reconoce y explica las


ción

cualidades de Jesús el
Maestro.

III. Evaluación:
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IV. Proceso de Enseñanza aprendizaje:

Medios y
Procesos
M omentos Estrategias materiales T’
pedagógicos
educativos
MOTIVACIÓN Y SABERES PREVIOS:
 Reciben el saludo del profesor my
cordialmente.
 El docente y los niños establecen
normas de convivencia.
o Escuchamos atentamente.
o Respetamos la opiniones de los
demás.
o Levantamos la mano para
opinar.
 Con ayuda de la dinámica “EL
ESTATUA”, lograremos la atención de
los niños.
 El docente invita a los niños a cerrar los
ojos para que se imaginen lo que él va
narrando (las cualidades de Jesús el
gran maestro).
 Los niños responderán las siguientes
preguntas:
o ¿Quién es el personaje?  Recursos
Motivación y o ¿Creen que él es un maestro? verbales
exploración ¿Por qué?  El impreso
Inicio

 El docente pregunta ¿De qué vamos a (La 20’


hablar hoy día? Entrega una lectura lectura).
“Jesús el gran maestro” (Anexo 01) que
será leída por los alumnos.
Se realizan las siguientes preguntas:

1. ¿Cómo enseño Jesús, el gran


maestro?
2. ¿Por qué era Jesús tan buen
maestro?
3. ¿Antes de venir a la Tierra Jesús, el
maestro en donde vivía?
4. ¿Quién es el padre de Jesús el
maestro?
5. ¿En dónde enseñaba a las
personas Jesús?

Luego de leer y responder a las interrogantes


Problematización se les pregunta ¿Crees que Jesús es un gran  Recursos
maestro? ¿Por qué? verbales
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 El Docente explica y describe sus
cualidades de Jesús el gran maestro,
Además plasma un cuadro de  Recurso
Desarrollo

Construcción del resumen en la pizarra (Anexo 02). Verbal


aprendizaje/  Los alumnos copian en su cuaderno  Papel 25’
Procesamiento de el cuadro de resumen. bond.
la información  Pegan la lectura Jesús el gran
maestro en su cuaderno.

TRANSFERENCIA:
Aplicación/ Lectura de las respuestas planteadas en la
lectura “Jesús un gran maestro” por parte de los
 Recurso 10’
Transferencia Verbal
alumnos.

EVALUACIÓN:
Se revisan las respuesta de la lectura “Jesús un
Culminación

gran maestro”.
METACOGNICIÓN:
Evaluación del  Recurso 05’
aprendizaje ¿Qué aprendimos hoy? Verbal
¿Cómo lo aprendimos?
¿Les agradó cómo lo aprendieron?

V. Proceso de Enseñanza aprendizaje:


 Ministerio de Educación – Diseño Curricular Nacional.
 http://muchoscuentos.jimdo.com/cuentos-para-imaginar-1/el-arca-de-
no%C3%A9/
 http://orientacreativa.blogspot.com/2013/03/dactilopintura.html

Profesor(a) Asistente Profesor(a) de Aula

Profesor(a) de Práctica
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ANEXOS 01
Jesús un Gran Maestro
Jesús enseñaba a las personas en todo
lugar: a la orilla del mar y en las barcas ,
en las casas y cuando andaba por los
caminos; Jesús viajaba a pie de un lugar
a otro enseñando a la gente.

Podemos aprender muchas cosas de


otras personas, pero las cosas más
importantes las aprendemos de Jesús, el
Gran Maestro. Cuando leemos sus
palabras en la Biblia, es como si él nos hablara directamente.

¿Por qué era Jesús tan buen maestro? Una de las razones es que él también tuvo
alguien que le enseñara. Además, Jesús sabía que era muy importante escuchar.
Pero ¿a quién escuchaba? ¿Quién le enseñó?... Fue su Padre, y el Padre de Jesús es
Dios.

Antes de venir a la Tierra, Jesús vivía en el cielo con Dios. Por eso fue tan diferente
a los demás hombres, porque fue el único que vivió en el cielo antes de nacer en la
Tierra. En el cielo, Jesús había sido un buen hijo que escuchaba a su Padre. Por lo
tanto, pudo enseñar a los seres humanos lo que había aprendido de Dios. Si tú
escuchas a tus padres, estarás imitando el ejemplo de Jesús.

Respondemos las siguientes preguntas.

1. ¿Cómo enseño Jesús, el gran maestro?


………………………………………………………………
2. ¿Por qué era Jesús tan buen maestro?
………………………………………………………………
3. ¿Antes de venir a la Tierra Jesús, el maestro en donde vivía?
………………………………………………………………
4. ¿Quién es el padre de Jesús el maestro?
………………………………………………………………

5. ¿En dónde enseñaba a las personas Jesús?


…………………………………………………………….
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02
JESÚS, EL GRAN MAESTRO

Reconoce… Acepta… Integra…

La autoridad de Jesús La nueva ley de Jesús La nueva familia de Jesús


Es… Es… Es…
Enseñanza y Amor ágape Reconocimiento y
ministerio horizontal fidelidad

En conclusión…
 Los seguidores de Jesús deben vivir, relacionarse, adorar y testificar como
ciudadanos de su reino. La manera en que vivimos debe ensamblarse con lo que
creemos porque Jesús es amor.

• Ficha de Meta cognición.

Lo que aprendí ¿Cómo lo aprendí? ¿Qué me ayudo a ¿Para que me sirve lo


aprender? que aprendí?

• Ficha de autoevaluación.

Criterios de Evaluación Si No
¿Te gusto la clase de hoy?
¿Aprendiste a elaborar un acróstico?
¿Has logrado crear un acróstico?
¿Has seguido las indicaciones?
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VI. SUSTENTO TEORICO

6.1 Jesús de Nazaret, un maestro diferente. La enseñanza del amor.

Hace dos mil años atrás en Israel, existía un sistema de enseñanza donde los judíos desde
pequeños iban a escuelas a prender a leer y los elementos básicos del judaísmo y la Ley
de Moisés. Posteriormente los Rabí (maestros) veían entre los chicos quienes tenían
cualidades y quienes no para proseguir a un estudio mas avanzado. Los chicos que
consideraban que no tenían aptitudes eran regresados a su casa, y los chicos con supuestas
aptitudes eran tomados de sus familias, con previo acuerdo de los padres para que se
convirtieran en discipulados del Rabí.

Los maestros de la Ley, Fariseos y Escribas, eran hombres que practicaban el


cumplimiento de la Ley de una manera metódica pero también de manera indifere nte
hacia las personas. Su indiferencia hacia el pueblo y las cargas que colocaban sobre la
gente los hacia personas respetables pero no había afecto o amor en la relación de los
rabinos y el pueblo.

En esos tiempos aparece Jesús, un maestro que a diferencia de la mayoría de los Rabí,
tomo como discipulados a gente adulta la cual habían sido rechazados por el sistema
educativo. Este maestro llamado Jesús de Nazaret no tomaba las Escrituras para enseñar
que hizo o que no hizo Abraham, Moisés o los profetas, sino que solo los llegaba a citar
como referencia. Y mas bien Jesús enseñaba "principios". Jesús no solo hablo de cumplir
la Ley, sino que le dio su verdadero sentido al resumirlo como; "Amar a Dios sobre todas
las cosas y al prójimo como a uno mismo". El amor fue resaltado en sus enseñanzas y en
muchas ocasiones hablo de la dureza de corazón de los hombres como fuente del mal.
Cuando los maestros le recriminaron a Jesús de que sus discípulos no se lavaban las
manos antes de comer, Jesús les dejó en claro que la impureza espiritual no entra por la
boca sino que sale del corazón del hombre (Mateo 15: 11 al 20).

Jesús también enseño la importancia del perdón como una forma de amar al prójimo y la
relación tan estrecha con el perdón que Dios nos da (Mateo 18: 23 al 35). Jesús no
solamente enseñaba sobre el amor y el perdón, sino que también daba el ejemplo, pues
perdonó a la mujer adultera (Juan 8:1 al 11) y perdonó a sus verdugos cuando exclamó al
Padre. "perdónales porque no saben lo que hacen" (Lucas 23:34).
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6.2 ¿COMO ENSEÑABA JESUS

Jesús, enseñaba: con verdad, sencillez, claridad y autoridad.

Jesús, sabe quién es, de donde viene y que desea el Padre de él. Para expresar su
mensaje, usa palabras y comparaciones sencillas, un vocabulario y un estilo apto para
todo público; para que lo entienda todo aquel que lo escucha.

“A sus discípulos les reserva la clarificación de su mensaje, a ellos les explica el


sentido recóndito de sus Parábolas”. En la sencillez de su lenguaje, está la clave de su
expansión universal, porque al ser tan sencillo, ha podido llegar a todo público.

Su Palabra, sencilla y fácil de entender ha traspasado siglos y fronteras; porque es:


Palabra de Vida Eterna.

Impresiona mucho, las veces que al oir su Evangelio, es tanta su actualización, que
parece escrito y pronunciado para ese día, esa hora, esa ocasión. Jesús enseñaba con
la verdad; con el ejemplo de su vida.

6.3 Parábola de Jesús

6.3.1 DEFINICIÓN

Parábola deriva del griego "parabolé", término que sugiere una comparación. Una
parábola es un relato corto, con forma de historia sencilla, real o inventada pero no
fantasiosa, mediante la cual Jesús establece una comparación: "igual que sucede en
tal caso, así sucede en tal otro". Esta comparación pretende mostrarnos una enseñanza
de tipo "espiritual". No tenemos que olvidar que Jesús fue un predicador itinerante, y
las parábolas son explicaciones y anuncio de su mensaje.

6.3.2 CARACTERÍSTICAS

a) Tienen forma de narración, una especie de cuento de tamaño variable.

b) Son relatos de la vida diaria. No son asuntos complejos ni rebuscados. Los


elementos que las constituyen están tomados de experiencias cotidianas de Jesús y
sus oyentes: semillas, ovejas, deudores, prestamistas... Por eso se dice que son relatos
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verosímiles, no fantasiosos. En muchos casos la trama y sus elementos están tomados
de la vida y muchos oyentes de Jesús habrán tenido la misma experiencia.

c) Lo anterior no excluye la posibilidad de que aparezcan otros recursos literar ios


como la hipérbole o circunstancias extrañas, exageraciones de difícil justificación a
no ser que aceptemos que la finalidad de las parábolas sea suscitar la reflexión.

d) El interés de la parábola no radica en el relato, pues se trata de un relato simbólico.


Hay un conjunto de símbolos y un mundo simbolizado. El conjunto de símbolos de la
parábola está puesto al servicio de la enseñanza que Jesús quiere transmitir a sus
oyentes.

e) Es este carácter simbólico lo hace que la parábola ayude a comprender y asimilar


el principio de trascendencia que envuelve toda la temática religiosa y cristiana.
Porque es a través de lo simbólico como podemos descubrir la intervención de Dios
en la historia. El mejor lenguaje para hablar de Dios es el simbólico.

f) Las parábolas no son un método original y exclusivo de Jesús. Era una técnica
utilizada por otros rabinos, pero en las de Jesús hay detalles que causan sorpresa y
plantean un reto.

g) En general, las parábolas evocan experiencias desconcertantes y en casi todas late


una paradoja que rompe los esquemas usuales de la vida: hay comerciantes que lo
venden todo para comprar sólo una perla fina (¿de que vivirá después?, hay un padre
que recibe y devuelve sus bienes al hijo pródigo que había dilapidado todo, un
sembrador que malgasta la semilla en el camino y en las zarzas...

h) Las parábolas fueron instrumentos que Jesús usó para exponer su mensaje a la gente
sencilla. Pero en ocasiones también las usó como arma dialéctica contra los líderes
religiosos y sociales.

i) Los destinatarios de las parábolas eran gente sencilla del pueblo.

j) Jesús utiliza las parábolas porque busca la claridad. Habla en parábolas porque
quiere que la gente le entienda. No son enigmas, a la gente le fascinaban precisamente
porque las entendían.
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6.3.3 FINALIDAD

Jesús no contaba parábolas para divertir al auditorio sino para exponer su mensaje,
explicitarlo y aclararlo, y muy especialmente, para interpelarles.

a) Uno de los propósitos fundamentales de las parábolas de Jesús es exponer los


principios fundamentales de su enseñanza. El centro del mensaje de Jesús es el Reino
de Dio y las parábolas pretenden desvelarnos un aspecto fundamental de este Reino.
Para el judío de aquellos tiempos el Reino de Dios era la personificación de la
esperanza de salvación, la llegada del Reino de Dios se aguarda como liberació n,
como realización de la paz y la justicia. Jesús imprime a esta esperanza escatológica
una dirección nueva: el Reino de Dios se cumple ahora. No sólo comienza a cumplirse
el Reino, comienza también el escándalo. Un desconocido con un grupo de incultos,
rodeado de gente de mala fama ¿iba a hacer realidad la esperanza del cambio, el Reino
de Dios? No parecía fácil la empresa. la gente permanece incrédula y desconcertada.
Es comprensible que en esta situación Jesús comience a hablar del Reino de Dios en
parábolas: el grano de mostaza, que es la más pequeña de las semillas; la levadura que
fermenta y crece; el sembrador...

b) El mensaje del Reino no sólo se "conoce", hace falta construirlo. Por eso Jesús
busca una reacción en el oyente. Esto lo logra con unos finales imprevistos y
desconcertantes de las parábolas. Sus finales rozan lo absurdo (p. e. dejar crecer el
trigo con la cizaña) causando sorpresa en el oyente. No se puede entender que alguie n
escuchara una parábola a Jesús y permaneciera impasible ya que cuestionan el orden
social, moral y religioso de su tiempo. El mensaje del Reino de Dios como nueva
sociedad justa, fraterna y solidaria implica radicalidad en las decisiones. Por eso, las
parábolas incitan a comprometerse a favor de Jesús y su mensaje o a rechazarlo
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VII. SUSTENTO PEDAGÓGICO


7.1 Qué es Religión:

La religión es una fe; la devoción por todo lo que se considera sagrado. Se trata de un
culto del ser humano hacia entidades a las que se atribuyen poderes sobrenaturales. Como
tal, la religión es la creencia a través de la cual las personas buscan una conexión con lo
divino y lo sobrenatural, así como cierto grado de satisfacción espiritual mediante la fe
para superar el sufrimiento y alcanzar la felicidad.
Todas las religiones tienen sus bases y fundamentos, sustentados en diversas corrientes
filosóficas que intentan explicar quiénes somos y por qué hemos venido al mundo. Unas
se destacan por la fe y otras por sus extensas enseñanzas éticas.

Las religiones, asimismo, pueden clasificarse según distintos criterios, como su origen,
su tipo de revelación o su concepción teológica. La concepción teológica, por su parte,
se puede dividir en:
 Teísmo, que supone la creencia en entidades divinas absolutas, creadoras del
mundo y providentes, que a su vez se divide en monoteísmo, politeísmo y
dualismo.
 No teísmo, que implica la no creencia de entidades divinas absolutas, pues se trata
de corrientes espirituales que conciben la divinidad de una manera distinta, como
es el caso del budismo, por ejemplo.
 Panteísmo, según el cual, el universo, la naturaleza y Dios son equivalentes.

VIII. Definición de una capacidad


Según el Ministerio de Educación (2005, 7) define a las capacidades como
potencialidades inherentes a la persona y que ésta puede desarrollar a lo largo de toda la
vida. Tienen carácter socio afectivo y cognitivo y están asociadas a actitudes y valores,
organizando así la formación integral de la persona.
La capacidad es la habilidad que integra procedimientos y contenidos, cuyo
desarrollo hace posible ir alcanzando las competencias.
A diferencia de la competencia, en la que los contenidos aparecen de manera
sintética, las capacidades integran, por un lado, contenidos presentados de una manera
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más analítica y, por otro, procedimientos que articulan estos contenidos en un saber
hacer preciso. La capacidad es un saber hacer cuyo desarrollo hace posible el logro de
una competencia, explicando los contenidos conceptuales y procedimentales, cuyo
manejo es indispensable para el logro de una competencia.

IX. MEDIOS Y MATERIALES.


1. Definición:
SANCHEZ PELAEZ, Hugo (1999, p. 08) plantea que los medios y materiales
“Constituyen vehículos para lograr estímulos en los distintos momentos del proceso
enseñanza- aprendizaje: tanto para motivar, orientar la atención, establecer un objetivo,
sugerir, evaluar, guiar el pensamiento, evocar una respuesta, verificar la transferenc ia ”.
CALERO PÉREZ, Mavilo (1997; 83) “considera que el material educativo es
un medio que sirve para estimular y orientar el proceso educativo, permitiendo al
alumno adquirir informaciones, experiencias, desarrollar actitudes y adoptar normas de
conductas, de acuerdo a los objetivos; que se quieren lograr”.
GIL MALCA, Guillermo (1998; 69) dice “constituyen los recursos más valiosos
que sirven como portadores y mediadores de la información destinada a los alumnos.
Son pues elementos concretos y objetivos que ilustran visualmente lo que habla,
haciendo más efectiva la comunicación docente - alumno”.
En conclusión los medios y materiales son instrumentos auxiliares que cumplen
la función de estimular y orientar el proceso educativo, en la cual el alumno en forma
muy singular adquirirá información y experiencia, desarrollará su actitud y adoptará
normas de conducta,
2. Funciones:
Según Ricardo Marín (1998; 85) los medios y materiales cumplen las siguie ntes
funciones.
Motivadora:
Estimulan el aprendizaje por ser llamativas, amenas y organizadas.
Formativa:
Contribuyen al desarrollo de la personalidad del educando porque ofrece juicios
sobre la realidad.
Informativa:
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Permiten lograr un tratamiento adecuado de la información.
De Refuerzo:
Garantizan el aprendizaje de los contenidos, de tal manera que se consolide con
los objetivos que se persiguen.
De Evaluación:
Permite que docentes y discentes verifiquen si lograron o no sus objetivos.
3. Importancia:
 Permite la objetivación de la enseñanza, restándole importancia al verbalismo.
 Es el nexo directo entre el educador y el educando y de esta manera aproxima
también al alumno a la realidad de lo que se quiere enseñar.
 Despierta el interés y concentra la atención de los alumnos sobre el tema que se
está tratando porque es un medio de motivación de la clase.
 Facilita la comprensión del tema.
 Abrevia el tiempo que se dedica a la enseñanza- aprendizaje, porque al
concentrar más la atención, más alumnos aprenderán más rápidamente.
 Desarrollo de la capacidad de observación ayudando a la formación de
conceptos claros, principalmente, con respecto a temas de difícil observación
directa.
Los medios y materiales usados en la presente clase son:
 Papelógrafos: Son papeles sábanas en los cuales presentaré las imágenes
motivadoras y también para que los desarrollen (escriban) en el
papelógrafo pegado en la pizarra (Ficha de trabajo)
 Material impreso: Es uno de los medios y materiales de más notable
difusión en la actualidad. Consiste en la presentación ordenada, sintética
y atractiva de contenidos. Asimismo se les entregará a los alumnos
materiales de prácticas para que procesen información y también
apliquen la nueva información.
 Recurso verbal: Es un medio didáctico irreemplazable. La palabra es
absolutamente necesaria, porque permite una rápida comunicación. Éste
se utilizará durante la sesión de enseñanza- aprendizaje.
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X. BIBLIOGRAFIA

CALERO PÉREZ, Mavilo (1997). Tecnología Educativa. Perú, Ed. San Marcos.
GIL MALCA. Guillermo (1998). Tecnología de la enseñanza y del aprendizaje.
Ediciones INDDER S.A. Trujillo — Perú.
SANCHEZ PELAEZ, Hugo(1989) Medios y materiales educativos. Trujillo –
Perú. Ed. Libertad EIRL.