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Artículo de investigación

Artículo de investigación Vol. 3 – Nº 21 pp. 135-164 (CONICET) Universidad de la Rioja –

Vol. 3 – Nº 21

Artículo de investigación Vol. 3 – Nº 21 pp. 135-164 (CONICET) Universidad de la Rioja –

pp. 135-164

Artículo de investigación Vol. 3 – Nº 21 pp. 135-164 (CONICET) Universidad de la Rioja –
Artículo de investigación Vol. 3 – Nº 21 pp. 135-164 (CONICET) Universidad de la Rioja –
Artículo de investigación Vol. 3 – Nº 21 pp. 135-164 (CONICET) Universidad de la Rioja –

(CONICET) Universidad de la Rioja – Argentina

1
1

(CONICET) Universidad Católica – Argentina

1 CONICET. UNLaR. Argentina. Fabio Campeotto es licenciado en Historia y Conservación de -
1
CONICET. UNLaR. Argentina. Fabio Campeotto es licenciado en Historia y Conservación de
-
cional de La Rioja. Argentina. Email: fcgumbo@gmail.com. Áreas de interés: estética e historia del .
cional de La Rioja. Argentina. Email: fcgumbo@gmail.com. Áreas de interés: estética e historia del
. En
prensa. Marzo 2017.
Argentina.
e historia del . En prensa. Marzo 2017. Argentina. Facultad de Filosofía y Humanidades de la

Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba (Argentina). Ac- la Universidad cmviale@gmail.com

------ (2015). Voluntarismo y self-surrender en la concepción de religión de William James. vol.
------ (2015). Voluntarismo y self-surrender en la concepción de religión de William James.
vol.

de Lima.

- Educación y arte. Acerca de John Dewey, Fabio Campeotto / Claudio Marcelo Viale -
-
Educación y arte. Acerca de John Dewey,
Fabio Campeotto / Claudio Marcelo Viale - p. 135-164
135

Resumen

- - ciones de arte y de educación del autor de . Para mostrar in
-
-
ciones de arte y de educación del autor de
. Para mostrar
in Painting
que traducimos en este número de la revista.
-
-

Abstract

que traducimos en este número de la revista. - Abstract in Painting translated in this magazine

in Painting translated in this magazine issue.

-
-

sical pragmatism.

136 Cuestiones de Filosofía No. 21 - Vol. 3 Año 2017 ISSN 0123-5095 Tunja-Colombia

pensador norteamericano Richard Rorty (1931-2007) fue la explícita reivin- celebrado Consequences of Pragmatism en
pensador norteamericano Richard Rorty (1931-2007) fue la explícita reivin- celebrado Consequences of Pragmatism en

pensador norteamericano Richard Rorty (1931-2007) fue la explícita reivin-

celebrado Consequences of Pragmatism en Estados Unidos en la primera mitad del siglo . La
celebrado Consequences of Pragmatism
en Estados Unidos en la primera mitad del siglo . La obra del autor de
-
sofía en Norteamérica 2
-
. La obra del autor de - sofía en Norteamérica 2 - ilustrar lo que sostenemos.
. La obra del autor de - sofía en Norteamérica 2 - ilustrar lo que sostenemos.

ilustrar lo que sostenemos. El primer ejemplo lo encontramos en Richard (2002) rastrea cómo se desenvuelven históricamente el falibilismo y el fundamentalismo como

históricamente el falibilismo y el fundamentalismo como mostrando las peligrosas raíces del belicismo de George W.
históricamente el falibilismo y el fundamentalismo como mostrando las peligrosas raíces del belicismo de George W.

mostrando las peligrosas raíces del belicismo de George W. Bush 3 . El prag-

raíces del belicismo de George W. Bush 3 . El prag- estupenda pluma de Bernstein el
estupenda pluma de Bernstein el núcleo que da vida al mejor basamento que ofrecen las
estupenda pluma de Bernstein el núcleo que da vida al mejor basamento
que ofrecen las tradiciones intelectuales norteamericanas para la democra-
cia: el falibilismo.
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2
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Educación y arte. Acerca de John Dewey, Fabio Campeotto / Claudio Marcelo Viale - p. 135-164

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la creciente pérdida de espacio de las artes y humanidades en los currículos tratar —

la creciente pérdida de espacio de las artes y humanidades en los currículos

de espacio de las artes y humanidades en los currículos tratar — con rigor argumentativo pero

tratar — con rigor argumentativo pero escrito en un lenguaje claro y ame- no— un tema esencial: el futuro de la educación y el de la democracia — in- evitablemente ligados entre sí—.

de la democracia — in- evitablemente ligados entre sí—. - Barnes textos menores ya que nos
- Barnes textos menores ya que nos muestra claramente la relación que existe entre educación
-
Barnes
textos menores
ya que nos muestra claramente la relación que existe entre educación y arte
claramente la relación que existe entre educación y arte necesaria en la literatura secundaria. arte) presentamos

necesaria en la literatura secundaria.

educación y arte necesaria en la literatura secundaria. arte) presentamos los lineamientos generales de su

arte) presentamos los lineamientos generales de su estética; en la tercera par-

138 Cuestiones de Filosofía No. 21 - Vol. 3 Año 2017 ISSN 0123-5095 Tunja-Colombia

-
-

Barnes) analizamos los principales núcleos conceptuales del texto traducido y presentamos nuestra conclusión: “La educación en el arte - el arte en la educación” hoy.

educación en el arte - el arte en la educación” hoy. un aspecto crucial presente en

un aspecto crucial presente en ella desde sus inicios hasta sus últimos textos

- - aún de extrema utilidad como herramienta teórica frente a los complejos desafíos que
-
-
aún de extrema utilidad
como herramienta teórica frente a los complejos desafíos que enfrentan en la
es examinarlo en vinculación
-
-

pregunta esencial que da origen (o con la cual inevitablemente se termina to-

necesidad:
necesidad:
(o con la cual inevitablemente se termina to- necesidad: esta continuidad de la vida. Cada uno

esta continuidad de la vida. Cada uno de los elementos constitutivos de un

-
-

primarios ineluctables del nacimiento y la muerte de cada uno de los miem- bros constitutivos de un grupo social determinan la necesidad de la educación

de un grupo social determinan la necesidad de la educación Educación y arte. Acerca de John

Educación y arte. Acerca de John Dewey, Fabio Campeotto / Claudio Marcelo Viale - p. 135-164

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- - mos en un nivel normativo - - - pelar críticamente la realidad. Al
-
-
mos en un nivel normativo
-
-
-
pelar críticamente la realidad. Al retomar explícitamente temas y argumentos
- debe ser útil para que los individuos logren desarrollar aptitudes necesarias para actuar 2010)
-
debe ser útil para que
los individuos logren desarrollar aptitudes necesarias para actuar
2010)

llama “educación para la renta” (pp. 34-47); de para la democracia” (pp. 47-49) permitan responder o ayudar a pensar acerca de cómo dotamos de sentido a

-
-
o ayudar a pensar acerca de cómo dotamos de sentido a - sentido) que menciona. Aunque

sentido) que menciona. Aunque esa tendencia creciente evidentemente varía

-
-

rrea dos peligros concretos: o bien pone en riesgo a la democracia en la que

concretos: o bien pone en riesgo a la democracia en la que ya había realizado un

ya había realizado un planteamiento similar al de Nussbaum en lo que concierne a la situación de la educación:

La preocupación moderna con la ciencia y la industria basada en la ciencia ha sido
La preocupación moderna con la ciencia y la industria basada en la ciencia
ha sido desastrosa;
establecido
-
-
-
grooves

Esa visión que compartimentaliza las acciones o capacidades de los seres grooves

- posibilita el desarrollo de una capacidad central que todos los individuos

desarrollo de una capacidad central que todos los individuos 1 4 0 Cuestiones de Filosofía No.
desarrollo de una capacidad central que todos los individuos 1 4 0 Cuestiones de Filosofía No.

140 Cuestiones de Filosofía No. 21 - Vol. 3 Año 2017 ISSN 0123-5095 Tunja-Colombia

narrativa. En los inequívocos términos de Nussbaum ( 2010) : relacionen bien con el mundo

narrativa. En los inequívocos términos de Nussbaum (2010):

En los inequívocos términos de Nussbaum ( 2010) : relacionen bien con el mundo que los

relacionen bien con el mundo que los rodea. La tercera capacidad del ciudada-

el mundo que los rodea. La tercera capacidad del ciudada- que podría tener esa persona (p.

que podría tener esa persona (p. 131-132).

la información formularizada” -
la información formularizada”
-

imperiosamente necesita que los ciudadanos desinstrumentalicen a los otros

que los ciudadanos desinstrumentalicen a los otro s complejidad. Nussbaum (2010) es particularmente clara al
complejidad. Nussbaum (2010) es particularmente clara al respecto: - -
complejidad. Nussbaum (2010) es particularmente clara al respecto:
-
-

persona y nuestro interior (pp. 131-132).

No es difícil inferir que

doras palabras. El logro sobre el que escribe Nussbaum solo se puede realizar

resuena en esas ilumina-

Nussbaum solo se puede realizar resuena en esas ilumina- Con el desarrollo de la civilización aumenta
Nussbaum solo se puede realizar resuena en esas ilumina- Con el desarrollo de la civilización aumenta
Con el desarrollo de la civilización aumenta la distancia entre las capaci- dades originales de
Con el desarrollo de la civilización aumenta la distancia entre las capaci-
dades originales de los seres inmaduros y las normas y costumbres de las
personas mayores
Se
. Los seres recién nacidos
La educación como necesidad de la vida social, que
-
ción, y sólo la educación, llena este vacío
cursiva nuestra).

Educación y arte. Acerca de John Dewey, Fabio Campeotto / Claudio Marcelo Viale - p. 135-164

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- vos” que implican la existencia de un sistema edu- cativo institucionalizado estaban totalmente descarriados
-
vos” que implican la existencia de un sistema edu-
cativo institucionalizado estaban totalmente descarriados en su época. Algo
-
diendo por “arte” cualquier actividad selectiva por la cual las cosas concretas - -
diendo por “arte” cualquier actividad selectiva por la cual las cosas concretas
-
-

este o aquel campo de actividad profesional” (p. 113). La solución a esos a: el

profesional” (p. 113). La solución a esos a: el no pueden haber envejecido menos. íntimamente ligados

no pueden haber envejecido menos.

íntimamente ligados entre sí:
íntimamente
ligados entre sí:

sostener que la experiencia estética y el arte para él no son un lujo sino una

-
-

escribe lo siguiente: “ la experiencia libre de las fuerzas que impiden y confunden su desarrollo

” (p.
” (p.

característico que ella expresa mejor que nadie: la cualidad consumatoria ue un tratamiento exhaustivo de este

cualidad consumatoria ue un tratamiento exhaustivo de este 1 4 2 Cuestiones de Filosofía No. 21

142 Cuestiones de Filosofía No. 21 - Vol. 3 Año 2017 ISSN 0123-5095 Tunja-Colombia

- - - cualidad y por ello no existe una preeminencia de los productos considerados
-
-
-
cualidad y por ello no existe una preeminencia de los productos considerados
no existe una preeminencia de los productos considerados de experiencia. Intentaremos aclarar estos aspectos a lo

de experiencia. Intentaremos aclarar estos aspectos a lo largo de esta sección.

señala cómo lo estético
señala cómo lo estético

se origina en la experiencia. En sus propias palabras:

-
-

es la única base segura para construir la teoría estética. Quedan por sugerir

para construir la teoría estética . Quedan por sugerir nuestra). - - étera; la experiencia estética
nuestra). - - étera; la experiencia estética y el arte son sublimes. Para el autor
nuestra).
-
-
étera;
la experiencia estética y el arte son sublimes. Para el autor de
la distorsionan. - cepción de arte como objeto de museo 4
la distorsionan.
-
cepción de arte como objeto de museo 4
4
4

arte se origina cuando la vida deviene plena de momentos de vitalidad inteligentemente elevada.

Educación y arte. Acerca de John Dewey, Fabio Campeotto / Claudio Marcelo Viale - p. 135-164

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experiencia ordinaria —en las concepciones que él critica— no es sorpren-

-
-

radical entre experiencia estética y experiencia ordinaria: “Muchas personas

estética y experiencia ordinaria: “Muchas personas comparten la falacia de la que brota aquella concepción. La

comparten la falacia de la que brota aquella concepción. La noción popular proviene de una separación del arte de los objetos y escenas de la experiencia

-
-

ca y el arte necesitamos un “detour productos de arte (qua objetos y productos de arte) e intentar remitirnos a la experiencia ordinaria de la que son resultado.

-
-

clave para nuestros propósitos: la experiencia estética y el arte no deberían

propósitos: la experiencia estética y el arte no deberían plantea que esa necesidad debe vincularse con

plantea que esa necesidad debe vincularse con la educación. En su reseña de

debe vincularse con la educación. En su reseña de concepción y destaca algunos rasgos sobresalientes del

concepción y destaca algunos rasgos sobresalientes del libro:

- -
-
-

Por lo tanto, plantean un problema de inmensa importancia en la educación, un problema íntima y vitalmente rela- cionado con la mayor debilidad de la educación actual, una debilidad que . Este es el hecho que otorga al libro una cualidad que no guarda relación con la de

al libro una cualidad que no guarda relación con la de Constantino (2004). 1 4 4
al libro una cualidad que no guarda relación con la de Constantino (2004). 1 4 4

Constantino (2004).

144 Cuestiones de Filosofía No. 21 - Vol. 3 Año 2017 ISSN 0123-5095 Tunja-Colombia

cursiva nuestra). Hasta ahora nos hemos enfocado en la pedagogía y en la estética del

cursiva nuestra).

Hasta ahora nos hemos enfocado en la pedagogía y en la estética del autor

de . En la primera parte vimos por qué y en qué necesidad necesidad -
de
. En la primera parte vimos por qué y en qué
necesidad
necesidad
-
el arte en la educación y la educación en el arte.
- - 5 . A pesar de las diferencias self-made man iracundo y
-
-
5 . A pesar de las diferencias
self-made man iracundo y
5 - . Thomas M. - - edición de sostiene: “Casi diez años antes de
5
-
. Thomas M.
-
-
edición de
sostiene: “Casi diez años antes de
. Pero
también podía haber absorbido las ideas de Locke indirectamente a través del crítico de arte Albert
- Educación y arte. Acerca de John Dewey, Fabio Campeotto / Claudio Marcelo Viale -
-
Educación y arte. Acerca de John Dewey,
Fabio Campeotto / Claudio Marcelo Viale - p. 135-164
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un académico de temperamento humilde cuya estatura intelectual era mun-

de temperamento humilde cuya estatura intelectual era mun- a los dos hombres: educación estética traducción

a los dos hombres:

educación
educación

estética traducción nuestra).

conoisseur no fue simplemente la de un docente con su alumno: si por un lado Barnes se acer-

de un docente con su alumno: si por un lado Barnes se acer- - innegable vinculación
-
-
un docente con su alumno: si por un lado Barnes se acer- - innegable vinculación entre
innegable vinculación entre arte y educación. - - -
innegable vinculación entre arte y educación.
-
-
-

(que trataremos en la cuarta parte del artículo). En términos de Hein (2017):

-
-

146 Cuestiones de Filosofía No. 21 - Vol. 3 Año 2017 ISSN 0123-5095 Tunja-Colombia

En relación a este último tema (la defensa de la democracia y de los derechos

En relación a este último tema (la defensa de la democracia y de los derechos

de “democracia como una forma de vida”. En 6 - sofo estadounidense sostiene: - -
de “democracia como una forma de vida”. En
6
-
sofo estadounidense sostiene:
-
-
y la revista
de los afroamericanos 7 .
argyrol.
argyrol.
- - y la revista de los afroamericanos 7 . argyrol. Comprando trabajos de artistas de
Comprando trabajos de artistas de las vanguardias europeas y estadouniden- - 6 “Barnes quedó particularmente
Comprando trabajos de artistas de las vanguardias europeas y estadouniden-
-
6 “Barnes quedó particularmente impresionado por
poco después de que
7 Véase

Educación y arte. Acerca de John Dewey, Fabio Campeotto / Claudio Marcelo Viale - p. 135-164

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demostró su audacia como coleccionista (…). El conjunto cambió a medida de que Barnes hacía nuevas adquisiciones y negocios y desarrollaba nuevos vín-

nuevas adquisiciones y negocios y desarrollaba nuevos vín- traducción nuestra). 1972) parece haber un tes- -
traducción nuestra). 1972) parece haber un tes- - ducción nuestra) 8 a diversas fuentes. La
traducción nuestra).
1972)
parece haber un tes-
-
ducción nuestra) 8
a diversas fuentes. La primera de ellas es la vasta correspondencia entre los
La primera de ellas es la vasta correspondencia entre los ofrece su colaboración para el proyecto:

ofrece su colaboración para el proyecto:

entre los ofrece su colaboración para el proyecto: necesaria; algo como lo siguiente: tener un seminario

necesaria; algo como lo siguiente: tener un seminario en la Columbia sobre la

- - - — — - 8 1972:327-328.
-
-
-
-
8
1972:327-328.

148 Cuestiones de Filosofía No. 21 - Vol. 3 Año 2017 ISSN 0123-5095 Tunja-Colombia

fueron a la universidad sino a un taller. Por supuesto que evité ciertos términos y estaba limitado por la ausencia de lo que tú puedes ofrecer (Barnes en Hein

- ca del real interés por parte del autor de la estética en aquellos años:
-
ca del real interés por parte del autor de
la estética en aquellos años:
en el arte y

Me interesó tu sugerencia sobre un seminario de estética. Pero no puedo in-

-
-

tética. Me hace sentir precisamente como se siente el hombre de inteligencia

sentir precisamente como se siente el hombre de inteligencia con la estética y el arte. -
con la estética y el arte. - per se. La -
con la estética y el arte.
-
per se. La
-

tratando de percibir no sólo las indicaciones objetivas de la experiencia de un

no sólo las indicaciones objetivas de la experiencia de un experiencia determinada en consideración de sus

experiencia determinada en consideración de sus relaciones con la tradición de la pintura en general. Llegó a esto por asistir a las clases de verano dictadas por un integrante de nuestro personal en las principales galerías de Europa

de nuestro personal en las principales galerías de Europa Painting de Barnes de 1925 y inspiraron
Painting de Barnes de 1925 y inspiraron el trabajo del cual este libro
Painting de Barnes de 1925 y
inspiraron el trabajo del cual este libro

Educación y arte. Acerca de John Dewey, Fabio Campeotto / Claudio Marcelo Viale - p. 135-164

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los capítulos y las referencias que hay sobre su obra en este libro tan sólo

los capítulos y las referencias que hay sobre su obra en este libro tan sólo son

-
-

de mi propio pensamiento sobre la estética. Todo lo que hay de bueno en este

-
-

y vuelve a reconocer explícitamente el legado barnesiano. En un artículo

publicado en la revista italiana La Critica en 1940 (traducido luego al inglés

en 1948 y publicado en el . Véase: - rience
en 1948 y publicado en el
. Véase:
-
rience

puntos en común entre su propia teoría estética —de matriz idealista— y la

-

gira alrededor de su deuda con las ideas de Barnes:
gira alrededor de su deuda con las ideas de Barnes:
He aprendido muy poco de lo que se ha escrito en nombre de la Filosofía
He aprendido muy poco de lo que se ha escrito en nombre de la Filosofía del
-
todos los tratados
-

larmente en respuesta a la acusación de Croce de usar su misma concepción de “que para un juicio sobre el arte es indispensable el conocimiento de la

juicio sobre el arte es indispensable el conocimiento de la Hay otro caso en el que

Hay otro caso en el que hay que ser preciso: el último mencionado por mi

en el que hay que ser preciso: el último mencionado por mi 1 5 0 Cuestiones

150 Cuestiones de Filosofía No. 21 - Vol. 3 Año 2017 ISSN 0123-5095 Tunja-Colombia

de la continuidad de la tradición tanto en la producción así como en la apreciación
de la continuidad de la tradición tanto en la producción
así como en la apreciación crítica de ellas.
como una fuente de instrucción con respecto a todas las artes
-
del autor de
-
los escritos de los formalistas ingleses Roger Fry (1866-1934) y Clive Bell

(1881-1964):

Las partes de mente en que desarrollan temas introducidos previa- probablemente podrían haber sido escritas
Las partes de
mente en
que desarrollan temas introducidos previa-
probablemente podrían haber sido escritas
-
-
-
(principalmente en los capítu-

los dos intelectuales nos ayuda nuevamente a reconstruir el origen del lega-

famosas lecciones de Harvard que originaron
famosas lecciones de Harvard que originaron

Educación y arte. Acerca de John Dewey, Fabio Campeotto / Claudio Marcelo Viale - p. 135-164

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Gracias por tus contribuciones útiles. Hice dos conferencias con el material sobre forma-ritmo balance (peso)
Gracias por tus contribuciones útiles. Hice dos conferencias con el material
sobre forma-ritmo balance (peso) y probablemente no daré ninguna charla
-
to tu memorandum
manejo otros tópicos.
-

y/o maltratada por la crítica:

(
(
manejo otros tópicos. - y/o maltratada por la crítica: ( menores de Painting “La educación en
menores de Painting “La educación en el arte - el arte en la educación. Esta
menores de
Painting
“La educación en el arte - el arte en la educación. Esta
Changing Intellectual Climate”
texto de

que son concebidos los valores de su época: o bien son los burdos o toscos

los valores de su época: o bien son los burdos o toscos sus propios términos: 1

sus propios términos:

152 Cuestiones de Filosofía No. 21 - Vol. 3 Año 2017 ISSN 0123-5095 Tunja-Colombia

gross specialised values
gross specialised values
mero académico. Ambos tipos han perdido algo y si se ubican los dos con- -
mero académico. Ambos tipos han perdido algo y si se ubican los dos con-
-
-

des todo acerca del sol y todo acerca de la atmósfera y todo sobre la rotación

sol y todo acerca de la atmósfera y todo sobre la rotación una cosa en su

una cosa en su realidad. Queremos hechos concretos con una potente luz ilu-

.
.
Eso que existe entre ambos valores mencionados es lo que debería ser cap- tado por
Eso que existe entre ambos valores mencionados es lo que debería ser cap-
tado por la apreciación estética
(y con esto entramos en el tercer
“mente en surcos
cial.
grooves
-
“(…) una apreciación de
-
ganismo en su propio ambiente” (p. 199).
reseña que escribió acerca del libro de Whitehead con la que escribe sobre el
libro de Barnes: para ón de la educación de su -
libro de Barnes: para
ón de la educación de su
-

crito desde la convicción de que el arte tal como es mostrado en la pintura es inherentemente educativo

como es mostrado en la pintura es inherentemente educativo que se necesita un método preciso para

que se necesita un método preciso para poder apreciar genuinamente el arte.

La reseña de
La reseña de

: 1) El énfasis en el aspecto cognoscitivo de la experiencia estética. 2) La necesidad de un método de educación estética. Con respecto

de un método de educación estética. Con respecto 1929) Educación y arte. Acerca de John Dewey,

1929)

de un método de educación estética. Con respecto 1929) Educación y arte. Acerca de John Dewey,

Educación y arte. Acerca de John Dewey, Fabio Campeotto / Claudio Marcelo Viale - p. 135-164

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bien es una fuente sustituto
bien es una fuente
sustituto

y el arte son una fuente de conocimiento forma de concebir el arte con la idea de método de enseñanza que describe

el arte con la idea de método de enseñanza que describe George E. Hein (2011) señala

George E. Hein (2011) señala claramente este aspecto del pensamiento y de la acción de Albert C. Barnes:

-
-

tivos probablemente comenzaron seriamente después de convertirse en pro-

comenzaron seriamente después de convertirse en pro- natal. Realizó seminarios con sus trabajadores durante el

natal. Realizó seminarios con sus trabajadores durante el horario de trabajo

con sus trabajadores durante el horario de trabajo Una sociedad educada en los principios de la

Una sociedad educada en los principios de la democracia y en la apreciación

-
-

efectivo para lograr una sensible mejora de las condiciones de vida de la

lograr una sensible mejora de las condiciones de vida de la Barnes describe claramente la visión

Barnes describe claramente la visión de la educación que tuvo a lo largo de su vida:

la visión de la educación que tuvo a lo largo de su vida: en general. (…)

en general. (…) Desde que tenía 11 años hasta ahora me he interesado en

la educación — periencia como su mejor maestra— -
la educación —
periencia como su mejor maestra—
-

154 Cuestiones de Filosofía No. 21 - Vol. 3 Año 2017 ISSN 0123-5095 Tunja-Colombia

directamente a sus empleados 9
directamente a sus empleados 9

Barnes Foundation se parece a un museo para no decir que se ha conver- tido en un museo en casi todos los aspectossu fundador eran radicalmente diferentes. El objetivo principal de Barnes era ver a mejorar sensiblemente la vida de sus estudiantes. La concepción negativa de Barnes acerca de los museos modernos era bien conocida. Como sostiene Walter Feinberg (2013):

Barnes era escéptico sobre el valor de los museos modernos y no sólo porque

sobre el valor de los museos modernos y no sólo porque - a las instituciones culturales
sobre el valor de los museos modernos y no sólo porque - a las instituciones culturales
sobre el valor de los museos modernos y no sólo porque - a las instituciones culturales
-
-

a las instituciones culturales per se antieducativa de promover una percepción pasiva de las calidades estéticas

promover una percepción pasiva de las calidades estéticas A pesar de la crítica a los museos

A pesar de la crítica a los museos norteamericanos como se encontraban a

-
-

que discutió varias veces en su carrera. Esta función educativa era relevante

veces en su carrera. Esta función educativa era relevante para entrenar la percepción estética y eliminar

para entrenar la percepción estética y eliminar la distinción entre bellas artes

9 -
9
-

Educación y arte. Acerca de John Dewey, Fabio Campeotto / Claudio Marcelo Viale - p. 135-164

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amigo como director de la Fundación 10 - - los elementos esenciales arte educación como
amigo como director de la Fundación 10
-
-
los elementos esenciales
arte educación
como inteligencia
-
arte y
educación) constituyen los pilares sobre los que Barnes construye su famoso
“método” de educación estética (
-

tivo del método es que el alumno logre obtener una visión —o percepción— de la obra de arte comparable con la del artista: “to see as the artist sees”

con la del artista: “to see as the artist sees” estudiantes las herramientas para una evaluación
estudiantes las herramientas para una evaluación objetiva de las obras de arte. En sus propios
estudiantes las herramientas para una evaluación objetiva de las obras de
arte. En sus propios términos:
-
-
:
-
-
ción debe incluir relaciones comparables a las que sintió el creador. No son 10 -
ción debe incluir relaciones comparables a las que sintió el creador. No son
10
-
-

las obras de arte” (p. 33).

156 Cuestiones de Filosofía No. 21 - Vol. 3 Año 2017 ISSN 0123-5095 Tunja-Colombia

Por parte del perceptor hay un trabajo que hacer como lo hay por parte del

Por parte del perceptor hay un trabajo que hacer como lo hay por parte del

-
-

miento 11 . Implica necesariamente que el observador se involucre activamente

en los problemas del artista:

enfrentado como artista -
enfrentado como artista
-

llaman la forma de la obra. Percibir implica entender las posibles trayectorias

- - - 11 -
-
-
-
11
-

Educación y arte. Acerca de John Dewey, Fabio Campeotto / Claudio Marcelo Viale - p. 135-164

157

-
-
- propia en la visión ordinaria (p. 221). Otro aspecto innovador del “método Barnes” es la

propia en la visión ordinaria (p. 221).

Otro aspecto innovador del “método Barnes” es la presentación de su colec-

- sino como unidades de pared ( ). Las pinturas no seguían un orden
-
sino como unidades de pared (
). Las pinturas no seguían un orden

vínculos formales con la precedente y la sucesiva. Violette De Mazia (1896-

-
-
Debido a las características que pertenecen tanto a las pinturas y a los objetos -
Debido a las características que pertenecen tanto a las pinturas y a los objetos
-
-
transferred qualities

Esta nueva manera de organizar las obras se ha revelado particularmente

manera de organizar las obras se ha revelado particularmente estaban alejando progresivamente de una concepción

estaban alejando progresivamente de una concepción tradicional y académi- ca del arte:

La prioridad de la presentación de la colección de Barnes era la de acabar con la superioridad presunta del arte europeo del pasado con respecto al arte de

presunta del arte europeo del pasado con respecto al arte de la unicidad de la formulación

la unicidad de la formulación estética de Barnes a visitadores con o sin una

formulación estética de Barnes a visitadores con o sin una grupo de espectadores a ver similitudes

grupo de espectadores a ver similitudes en el arte de distintas culturas y épocas

a ver similitudes en el arte de distintas culturas y épocas 1 5 8 Cuestiones de

158 Cuestiones de Filosofía No. 21 - Vol. 3 Año 2017 ISSN 0123-5095 Tunja-Colombia

- zo del siglo - esta unión ayuda a los estudiantes a entender muchas cosas
-
zo del siglo
-
esta unión ayuda a los estudiantes a entender muchas cosas que las academias
-
-
los estudiantes a entender muchas cosas que las academias - un templo o de una catedral.

un templo o de una catedral. Según la estética norteamericana corriente, esta presentación busca introducir un cierto misterio, que se supone favorable, entre el espectador y la obra, que es en realidad una gran equivocación (Ma-

y la obra, que es en realidad una gran equivocación (Ma- La parte del discurso del

La parte del discurso del famoso pintor francés que resaltamos en cursiva

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presa en términos muy parecidos cuando habla de las tendencias dominantes en la estética de su época:

Las ideas que colocan el arte en un pedestal remoto penetran tan sutilmente y

el arte en un pedestal remoto penetran tan sutilmente y hacia experiencias que se pueden gozar

hacia experiencias que se pueden gozar en sí mismas encuentra tantos escapes

que se pueden gozar en sí mismas encuentra tantos escapes Educación y arte. Acerca de John
que se pueden gozar en sí mismas encuentra tantos escapes Educación y arte. Acerca de John
que se pueden gozar en sí mismas encuentra tantos escapes Educación y arte. Acerca de John

Educación y arte. Acerca de John Dewey, Fabio Campeotto / Claudio Marcelo Viale - p. 135-164

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Para llevar a cabo esos propósitos nos remitimos (en la primer parte ¿Para - tha

Para llevar a cabo esos propósitos nos remitimos (en la primer parte ¿Para

- tha Nussbaum en . En la segunda parte del artículo (¿Lujo o rele- del
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dossier: que existe un vínculo necesario
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La presentación de un criterio objetivo de evaluación de pinturas como el

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gustos privados y absolutos” (p. 109).

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1931.03.09. Number: 04292. . (Trad. J. Claramonte). Barce- lona: Paidós. - - Collection. pp. 59-72. 1
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