El punto de partida de Anderson es que el nacionalismo es un artefacto cultural de una

clase en particular que debe entenderse alineándolo a los sistemas culturales que lo
preceden como la comunidad religiosa y el reino dinástico.

Anderson define nación como una unidad políticamente imaginada como inheremente
limitada y soberana, es imaginada porque todos los miembros de la nación nunca llegaran
a conocerse, es imaginada limitada porque posee fronteras finitas y elásticas, se imagina
soberana porque el concepto nación con la modernidad es decir con la caída de los
regímenes dinásticos y se imagina como comunidad porque la nación se concibe como un
compañerismo profundo.

Solo se pudo llegar a imaginar una nación cuando tres conceptos culturales esenciales
perdieron influencia en los hombres, el primero es la comunidad religiosa ya que pensar
en la superioridad de una lengua escrita perdió credibilidad , el segundo el régimen
dinástico pues en la modernidad este , estaba en caída y la tercera tiene que ver con la
temporalidad, con el tiempo homogéneo y vacío , que es el tiempo del capitalismo que
conecta el pasado , presente y futuro , que no distingue entre la historia y la cosmología ,
se podría decir que es un tiempo utópico.

Anderson nos presenta las características que debe tener una nación y sus precedentes,
sin embargos estas características y precedentes solo se cumplirían en los países europeos
y no en otros, pues el reino dinástico, al igual que la comunidad religiosa y el tiempo
homogéneo no se puede encontrar en otras sociedades.