LA BANDERA

Creada por motivo del 175 Aniversario de la Proclamación de Independencia de Jaén, siendo
alcalde Warlter Prieto Maitre. Resultó producto de un concurso regional, donde participaron 98
concursantes. Ramón Donato Bautista Guerrero (natural de la provincia de Utcubamba-
Amazonas, se presento al concurso con el pseudónimo de “OMAR”.

El jurado Calificador lo integraron los señores: Armando Luna Vértiz, Lorenzo Díaz Silva, Juan
Aragón Alvarez, José Zelada Camacho, Oscar Duda Risco, César Lozada Mori, Antonio
Ramírez Silva, Segundo Genaro Asencio Boñon y Ulises Gamonal Guevara.

La bandera de Jaén,
tiene tres secciones:

Primera Sección:
Color: Rojo
Valores heráldicos:
Fortaleza, victoria,
osadía, alteza, ardid.
Fundamento: la
fortaleza y victoria de
las civilizaciones
nativas
denominadas por el Tahuantisuyo como los temibles “Bracamoros”. Fortaleza y resistencia de
sus tribus nativas de origen selvática frente a una adelantada Civilización como fueron los
conquistadores españoles que trataron de someterlo.
Fortaleza, Ardid y Coraje frente a sus guerras étnicas.

SIMBOLO: Doce Estrellas Blancas

Representación en honor a los doce distritos que integran la provincia de Jaén.

Perspectivas de esta sección:

Homenaje de la población de Jaén a favor de su Independencia tanto de la Corona Española,
de la Real Audiencia de Quito (actual Ecuador) y el Virreinato de Nueva Granada el 4 de Junio
de 1821 y el retorno y adhesión a la Sagrada Peruanidad (bicolor nacional).
Segunda Sección
Color: Violeta

Valores Heráldicos: Grandeza y Sabiduría.

Fundamento: La grandeza de sus ejemplares hombres que legaron a nuestras generaciones:
Virtud y Exaltación Humana.
La esencia espiritual de la sabiduría de sus ilustres antepasados.
La sabiduría creadora plasmada en la belleza de nuestro paisaje.

Tercera Sección
Color: Verde
Valores Heráldicos: Fe, Esperanza, Amistad, Servicios, Respeto.
Fundamento: Fe y Esperanza de un pueblo que logró reconstruirse en pasadas devastaciones.
Fe y Esperanza de nuestra actual población de ver cristalizados sus esfuerzos en próspero
futuro.
Fe y Esperanza de un pueblo devoto en su milagroso Patrón:”El Señor Crucificado de
Huamntanga”.
Amistad, Respeto y Servicio, como cualidades que caracterizaron al nato y auténtico poblador
de Jaén.

SIMBOLO: Radiante Sol Amarillo

En representación de la mística religiosidad de los pueblos nativos.
Su ubicación respecto a todo la bandera lo coloca en posición nororiental, en concordancia con
la ubicación geográfica de nuestra provincia en el territorio peruano.

Perspectivas de esta sección

La combinación verde amarillo representa la actividad agropecuaria de nuestra zona.
(Fundamentos extraídos del trabajo que presento el ganador del Concurso Bandera para Jaén y
se publico en la Revista Cultural “Facetas” Nº 43-1997-Jaén).

EL ESCUDO DE JAEN
 Fue creado durante el Gobierno Municipal
del ingeniero Ricardo Neira Montoya, el
año 1965. Según el Acta del Concejo
Provincial de Jaén Sesión Ordinaria Nº 26,
dice: “…En la ciudad de Jaén, a los 25 días
del mes de marzo de 1965, siendo las
nueve de la noche, se reunieron en el local
municipal los señores concejales: Hugo
Luis Chavarri, Alberto Tarma Bernal, Arturo
Castro, Isaías Tarifeño , Gloria Vélez de
Vera, bajo la Presidencia del señor Alcalde
Ingeniero Ricardo Neira Montoya, quien
dispuso la lectura del Acta Anterior, la
misma que fue puesta a consideración de la sala para exponer a ésta. No habiendo observación
alguna, el acta fue aprobada y firmada……

DESPACHO.- SECCION INFORMES.- Numeral cinco: el Señor Alcalde informó que en

referencia al escudo que ha de caracterizar al Concejo Provincial de Jaén, durante el viaje a
Lima, aprovecho la estadía del colombiano Ruiz Antoria quien confeccionó un escudo con
monogramas que representan los diversos aspectos naturales de esta zona; cuya
descripción es la siguiente: “ En la parte superior izquierda se encuentra la fachada de la Iglesia
de Jaén, que significa el sentido cristiano que se profesa en esta zona; en la parte derecha
cuatro franjas onduladas con diversos colores que significan la abundancia de ríos; en la parte
inferior izquierda se encuentran dibujas flechas y lanzas españolas e indígenas que significan
los diversos combates sostenidos en ésta zona…
“En la parte derecha una vaca que significa la abundancia de ganado vacuno.- Entrelazan al
escudo las ramas laterales una de arroz y otra de café y en la cúspide del escudo se tiene la
figura de un yelmo que significa lealtad…
"SECCION PEDIDOS.- Número uno. Pedido del Señor Alcalde sobre la aprobación del escudo
que distinga al Consejo Provincial de Jaén….
“SECCION ORDEN DEL DIA.- Numeral tres: Pedido del Señor Alcalde referente a la
aprobación del Escudo que distinga al Consejo Provincial de Jaén.- En mérito formulado por el
Señor Alcalde, de la sala acordó por unanimidad adoptar el Escudo confeccionado por el
colombiano Ruiz Antoria y grabarle su leyenda en la parte inferior que expresado dice: “Jaén,
fue, es y será Peruano”….
“No teniendo otros asuntos que tratar se dio por terminada la Sesión. Firmas: Ricardo Neira,
Gloria Vélez de Vera, Isaías Tarifeño, Walter Sánchez, Alejando Rosel, A. Tarma B. y más
firmas ilegibles”.
COMENTARIO
El año 1971, a petición de la Comisión de Cultura y Deportes del Concejo Provincial de Jaén,
se encargó a un equipo de ilustres ciudadanos expertos en arte y diseño realizar los arreglos
pertinentes y definitivos del Escudo para la Provincia de Jaén, como el primer símbolo estatuido
para representación oficial, la Comisión lo integraron los señores: César Lozada Mori, José
Aremio Zapata Sandoval y Agustín Tesén García, los arreglos definitivos son los siguientes:
Un yelmo en la parte superior del Escudo, significa: Honradez, lealtad y principios morales que
deben guiar al pueblo de Jaén en el devenir.
En la parte inferior lado izquierdo va la fachada de la catedral de Jaén que significa la
religiosidad en torno catolicismo de la provincia y su inmensa fuerza espiritual en el
cristianismo, el fondo donde se encuentra la fachada es color crema.
Al lado derecho es fondo celeste claro, se hallan graficadas cinco franjas ondulantes de color
negro que significa los cinco ríos más importantes que circundan la provincia (Marañón,
Chinchipe, Tabaconas, Chamaya, Amojú).
En la parte inferior izquierda en fondo rojo se encuentran graficadas armas nativas españolas
que significan los diversos combates sostenidos en esta zona durante la resistencia nativa y los
colonizadores hispanos.
En la parte inferior derecha en fondo blanco, se encuentra el busto del ganado vacuno entre
pastizales, que significa la riqueza pecuaria de la provincia.
Abrazan al escudo una gavilla de arroz y una rama de cafeto con sus frutos maduros, que
significan la riqueza agraria de los principales sembríos del campesinado en la Provincia de
Jaén.
En la parte interna del escudo, lado izquierdo figura la imagen de la iglesia de Jaén, significa la
religiosidad de la provincia. En el lado derecho cinco grecas azules significan los cinco ríos más
importantes de la provincia. En la parte inferior izquierda flechas cruzadas que son el símbolo
de los bravos Pakamuros y en el lado derecho figura la producción ganadera.
En la parte inferior del escudo se encuentra una cinta bicolor roja y blanca con las palabras:
JAÉN- PERÚ, que sintetiza el pensamiento de peruanidad de su población.

HISTORIA DE JAEN
La historia de Jaén, está ligada a la Historia Ancestral de la Amazonia; cada
región del país, tiene un desarrollo propio, logrando realizarse de acuerdo a la
evolución socioeconómica que les ha tocado vivir.
 a).- Primeros pobladores:
La historia de Jaén se remonta a millares de años antes de nuestra Era, lo
evidencian los abundantes asentamientos arqueológicos con Arte Rupestre de
origen muy antiguo que supera los 20 mil años (Jaime Miasta), más tarde fueron
llegando nuevas oleadas migratorias humanas que recorrían América de Norte a
Sur, de Sur a Norte, de Oriente a Occidente y viceversa en lucha continua por la
subsistencia y mejores condiciones de vida. La abundancia de ríos, exuberante
Flora, Fauna y la fertilidad de las tierras en esta región, motivando que muchas de
las oleadas migratorias de cazadores y recolectores quedaran a vivir por estos
valles e ir construyendo las bases de la Cultura Amazónica de Selva Alta con un
desarrollo cultural y material propio que dan origen a nuestra Identidad Regional. El
testimonio de las "piedras habladoras" o Arte Rupestre abundante y peculiar
expresada en: Pictografías, Petroglifos y las Tacitas o Mollas en el área que
antiguamente fue conocida como la Nación de los Bracamoros, tienen profundo
significado en la evolución espiritual y material del hombre en la Cuenca Amazónica,
podrían simbolizar: linderos, mensajes, testimonios de un posicionamiento, centros
de adoración, magia, actividades de su vida diaria, Cosmogonía, guerras,
fenómenos naturales; planteamos que las Pictografías por lo general están ligadas
a la magia, culto al Cosmos, a losHuamaní y al Espíritu de la Madre Tierra; los
petroglifos obedecerían a fines mágico-rituales ligados a la Pluviomagia, el agua, el
cosmos y son parte de simbología y comunicación entre pueblos o grupos sociales
de su paso ancestral por la región, cumpliendo un fin parecido las Tacitas o
cazoletas muy abundantes en la zona.
Las abundantes "expresiones de Arte Rupestre de la región, se ubican en las"
provincias de San Ignacio, Chota, Cutervo y Jaén (Cajamarca), Utcubamba, Bagua,
Luya (Amazonas), lugares circundados por importantes ríos que se unen en torno
al gran Marañón en el Pongo de Rentema (Chinchipe,Chamaya,Utcubamba y sus
diversos afluentes).

b).- El Formativo Regional Amazónico.

El desarrollo de la Cultura Regional que vienen investigando destacados
científicos sociales peruanos, franceses y ecuatorianos, lo ubican en el contexto
dela Región Amazónica de Rupa Rupa área ce confluencia de los ríos Chinchipe-
Marañón, aguas arriba hasta la cuenca del Zamora en Ecuador. Las evidencias
arqueológicas en lítica, cerámica, pedrería, osamentas, Arquitectura y Metalurgia
superan los 4 mil quinientos años de antigüedad (Jean Guffroy). Si bien la Cultura
Amazónica ha tenido interrelacugn permanente con las culturas clásicas del
Formativo Peruano en la Sierra y la Coita: en la Región Amazónica se ha
desarrollado un Formativo muy Temprano y con peculiaridades únicas en el
contexto del desarrollo cultural america-.o expresado en «1 FORMATIVO
AMAZÓNICO, que tiene como iconógrafos principales a la temible ave de floresta
tropical llamada Águila Harpía (Harpía harpyja) y a la gran Serpiente Bicéfala.

c) Las culturas Post Formativas.

Por la ubicación especial de nuestra región, fue muy fácil la interconexión Selva-
Sierra-Costa, de allí que también se encuentran en el proceso de la evolución
cultural de la provincia y pueblos vecinos asentamientos del Período Post Formativo
con la presencia de culturas costeñas y serranas ajenas a la Tradición Amazónica,
como: Recuay, Cajamarca, Moche, Cupisnique, Chimú, Salinar, Vicús y otras.
 d). Los Grupos étnicos Amazónicos llamados "Bracamoros".
Con el evolucionar de los tiempos surgen grupos étnicos de origen amazónico
que van retomando la tradición de culturas ancestrales amazónicas que habitaron
la región, principalmente los grupos étnicos del tronco Jíbaro que van repoblando la
zona sea en forma pacífica o muy violenta, dando origen a la
Tradición Bracamoros, Pakamuros, Pacamoros pueblos firmes en la defensa del
patriotismo e identidad regional, resistieron férreamente a las huestes incas
haciéndolos retroceder en varias oportunidades; el nombre BRACAMOROS fue
impuesto a los naturales de esta región por el Inca Huayna Cápac cuando huía
despavorido ante la bravura de los amazónicos (El Señorío de los Incas pp. 228-
229-Pedro Cieza de León), pueblos que más tarde se inmolaron en la notable guerra
de resistencia contra al conquista española dirigida primero por; Juan Porcel,
continuada por Pedro de Vergara (el sanguinario que empleó el temible "arcabuz
flamenco" y los perros despedazadores de indios) y finalmente Diego Palomino que
el año 1549 fundó la ciudad de "San Leandro de Jaén de los Bracamoros" a quien
vergonzosamente el Himno de Jaén lo canta como el gran personaje que "honroso
fundó la gran población".
La resistencia Amazónica no se doblegó, durante el proceso de Conquista y
Coloniaje, los naturales continuaron hostilizando y resistiendo a los agresores
hispanos hasta hacerlos huir de las colonizaciones, determinando el traslado de la
ciudad colonial de San Leandro de Jaén de los Bracamoros de la otra margen del
Chinchipe al asentamiento actual a orillas del río Amujú el 3 de Octubre de 1805
(Jaén de Bracamoros Tomo V. pp. 174-175 del autor José Martín Cuestas).

e). EMANCIPACIÓN E INDEPENDENCIA.

Durante el proceso de Emancipación, el norte peruano se adhería al sentimiento
independentista; Jaén no quedaba exonerado de ello, el 4 de Junio de 1821, en
solemne Cabildo Abierto, los pueblos de: San Ignacio, Chirinos, Tomependa (actual
Bellavista), Colasay y otras localidades vecinas, se reunieron en la histórica plaza
de armas de Jaén, presididos por los venerables patriotas Juan Antonio Checa (en
calidad de Gobernador Político) y el sacerdote Juan Francisco Garay (en calidad de
párroco y representante del Obispado de Trujillo) para proclamar la Gloriosa
Independencia, no solo del yugo español, sino también del Virreinato de Nueva"
Granada (actual Colombia) y de la Real Audiencia de Quito (actual República de
Ecuador), por decisión soberana del Cabildo los días 4 y 5 de Junio de 1821, la
Gobernación de Jaén de Bracamoros retornó al Perú Libre y Voluntariamente
abrazando la Sagrada Peruanidadpara consolidar la frontera norte del Perú junto a
Tumbes y Maynas Este año, el 4 de junio recordamos el 185 Aniversario de la
gloriosa gesta, todos los jaeneses y pobladores de la Región Amazónica de
Selva AJta celebramos con inmenso patriotismo esta importantísima fecha histórica
que hace flamear nuestros corazones de Peruanidid (Jaén Marzo 2006

ECONOMIA
Es una zona estratégicamente y netamente comercial por su movimiento comercial con las
ventas de arroz y café, productos principalmente producidos en sus alrededores. Aunque Jaén
es una ciudad grande en extensión horizontal (crece más en forma vertical con edificios), se
trata de una pujante, moderna y progresista ciudad y centro agrícola de la selva alta en el
noroeste peruano.
Actividades económicas
Las principales actividades económicas que se desarrollan en la ciudad son el comercio, la
agricultura y ganadería, siendo los más importantes, la actividad comercial y servicios así
como la pequeña y mediana industria. Es así, que del total de la PEA del distrito, el 46.1% se
encuentra ocupada en servicios, mientras que el 40.5% en agricultura. Los dos principales
cultivos son el café y arroz (en conjunto representaron el 65% del área cultivada en 1998), que
constituyen las principales fuentes generadoras de ingresos para la población. Jaén es la
provincia con mayores ingresos económicos del Departamento de Cajamarca sin incluir al
mismo Cajamarca, el negocio es sostenible y se mantiene.
Actividad comercial y de servicios

Producto de su ubicación geoestratégica y de la actividad agroexportadora que se realiza en

su entorno, la actividad comercial en la Ciudad de Jaén, que como se ha indicado
anteriormente, es la que mayor porcentaje de PEA ocupa, con un universo de más de 2,100
establecimiento comerciales, se confirma como una de las actividades económicas más
importantes de la Ciudad de Jaén, no sólo por su complementariedad con las otras actividades
económicas al viabilizar el abastecimiento tanto de insumos como de bienes intermedios así
como la venta de los productos agropecuarios que en la zona se producen, sino también por
constituir fuente de ingresos monetarios para un buen sector de la población jienense
(aproximadamente 4000 hogares según el dato proporcionado por el Censo Nacional
Económico 2008), bajo la forma de fuente de ingreso principal (al constituir la actividad
principal de la familia) o de fuente de ingresos complementarios de ciertos hogares.

Actividad agrícola

Panorámica de Jaén y sus sembríos de arroz, desde

el cerro en el Sector Santa Teresita

Si bien las actividades primarias no se realizan

en la ciudad misma, resultan relevantes en la
dinámica económica de la ciudad por ser la
tercera actividad con mayor captación de mano
de obra y por las relaciones de
comercialización de su producción
fundamentalmente agrícola; debiendo remarcar
el hecho de que el proceso de urbanización en
Jaén atenta contra esta actividad, al venir ocupando suelo agrícola con fines residenciales y
desenvolvimiento de las actividades de servicios. Teniendo como principales productos: arroz
en cáscara, café, maíz amarillo duro, yuca y frutales, destacando entre ellos el plátano, el
distrito de Jaén es el que posee las mayores tierras para la actividad agrícola con 30,415 Hás
al 2011. Como puede apreciarse en el Gráfico N° 08 de 1996 al 2010, los productos que
muestran una tendencia positiva de crecimiento en su producción son el café que ha crecido
en un 98% en los últimos quince años y el arroz cáscara que muestra un crecimiento del
35.9% en el mismo período analizado.
Actividad industrial

Con un universo de 451 empresas manufactureras, de las cuales 55 constituyen sucursales de

empresas de fuera de la región y empleando más del 12% de la población económicamente
activa de la ciudad, la actividad industrial muestra presencia en la estructura económica de la
ciudad, pero poca generación de valor agregado, tratándose de empresas generalmente
pequeñas y microempresas.

Actividad turística

Pese a contar con un potencial y atractivos turísticos, como se describirá posteriormente, no

se presenta un flujo significativo de turistas que lleguen a la ciudad de Jaén; observándose en
contrapartida, una significativa población flotante, constituida por el flujo de personas que
arriban diariamente sin pernoctar, por razones de negocio, estudio, visita de familiares o
investigación.

 La catedral, que posee muestras de arte pictórico y escultórico.

 El museo regional “Hermógenes Mejía Solf” que cuenta con muchas piezas arqueológicos
de los grupos étnicos asentados en esta área geográfica, encontrándose a 2 km. Del
centro dela ciudad.
 Aguas Termales del Almendral, balneario con aguas de azufre y hierro para fines
curativos, muestra un paisaje natural y cultura, encontrándose a 25 km de la ciudad.
 Jardín Botánico, que cuenta con más de 600 variedades de plantas regionales y se
encuentra ubicado a 4 km de Jaén.
Actividad financiera

La estructura y dinámica del sector financiero son factores que inciden en la dinamización de
la economía de la ciudad y en las perspectivas de crecimiento y desarrollo de ella misma y de
su área de influencia, de ahí la importancia de su análisis. Concordante con ello, en Jaén, las
colocaciones o créditos, como puede apreciarse en el siguiente cuadro, superan los depósitos
totales. Los créditos otorgados en el sistema bancario, según las entrevistas realizadas a
funcionarios bancarios, son multigiros, es decir direccionados a los diferentes sectores,
principalmente transportes, servicios y comercio, también a exportadores y en menor grado a
los agricultores que presentan problemas de formalidad.

CULTURA
Jaén es llamada también Tierra de los Bravos Bracamoros. Esto, a raíz de la errónea
generalización surgida en la península, del protagonismo de los Bracamoros en el área
comprendida entre los ríos Chinchipe y Marañón. Sin embargo, la jurisdicción de Jaén
contenía muchos grupos étnicos (Chamayas, Tomependas, Nehipes, Chirinos, Pericos,
Huambucos, etc.) los cuales, al igual que los Bracamoros en su desplazamiento del río
Zamora (Ecuador), coexistían y fueron la base para los repartimientos en esta área geográfica.
Podemos observar parte de su cultura en el museo Hermógenes Mejía Solf ubicada en la
misma ciudad.

Identidad Histórica[editar]
La ciudad de Jaén tiene una rica tradición histórica que se remonta a tiempos milenarios
donde encontramos a los primeros pobladores de esta parte del Perú, tras una vida nómade,
se asentaron en este valle, abandonaron la pesca, caza y recolección dedicándose a la
agricultura, domesticación de animales, arquitectura, arte de pulir la piedra y otras expresiones
de un alto desarrollo cultural, que nos ha dejado grandes asentamientos arqueológicos
inéditos, como el centro arqueológico Montegrande ubicado en el sector del mismo nombre al
Sur de la ciudad. Los restos arqueológicos representan figura con rostros humanos, vasijas ,
cántaros, utensilios, esculturas, herramientas y armas hechas en piedra y arcilla, cuyas
muestras se exhiben en el Museo “Hermógenes Mejía Solf” del IST 4 de Junio. Por estas
características el territorio ha sido visitado por eminentes científicos durante la Colonia y la
República como Jean María de la Condamine, el eminente científico y religioso Baltazar
Martínez de Compañón, Alexander Von Humboldt quien estudió al árbol de la Quina
(Cascarilla) aún existente a la fecha en nuestros Bosques de Neblina, junto a las primeras
orquídeas peruanas. El sabio Antonio Raimondi, notable científico que conoció el Pongo de
Rentema y la legendaria ciudad de Tomependa, Jaén, es tierra de los cincos ríos más
importantes de la jurisdicción: Chinchipe, Marañón, Tabaconas, Chamaya, Huancabamba, ríos
con edénicos valles llenos de riqueza hidrobiológica y nativa de la jurisdicción.

POLITICO
DATOS HISTÓRICOS RECOPILADOS DE LA
PROVINCIA DE JAÉN
JAÉN:
Provincia del departamento de Cajamarca: 22,663 habitantes y 94,186 hasta 1961; 170,261
habitantes y 195,243 al año de 1999.
Fecha de fundación: Año 1549 por Don Diego Palomino.
Fecha de creación: Jaén como provincia aparece como tal. Por primera vez, en la ley electoral del
19 de mayo de 1828, en cuadro correspondiente al departamento de la Libertad. En la misma
condición aparece en la ley del 29 de agosto de 1834.
El Decreto Supremo, de 11 de febrero de 1855, anexo esta provincia al departamento de
Cajamarca. Esta situación fue ligada por las leyes del 02 de Enero de 1857 de elecciones
municipales, y de 30 de septiembre de 1862 que confirmo un Decreto ante dicho la Capital es la
ciudad de su nombre 2 JAEN DE BRACAMOROS “.
Superficie Provincial: 5,232.56 km2
Altitud: 729m.s.n.m.
Situación Geográfica: 05°,42´15 latitud sur, 78°48´29 Long. Oeste.
(Archivos de la municipalidad provincial de Jaén)