LAS 8 Las 8 Reglas van a permitir determinar las causas y los sintomas de la enfermedad y consisten en determinar: ]-2-El Yin y el Yang. 3-4 —El Vacio y la Plenitud. 5-6—El Interior y el Exterior. 7 -8-El Frio y el Calor. El empleo de estas 8 reglas va a permitir saber los aspectos esenciales de la enfermedad para determinar su etiologia y reconocer su evolucion a fin de poder seleccionar ¢] tratamiento mas adecuado. YIN - YANG Ellos clasifican todos elementos: e] exterior, el calor y la plenitud son clasificados dentro de la esfera Yang. El interior, el frfo y el vacfo enlaesfera Yin. Las enfermedades son siempre divididas en dos grandes grupos: Yin y Yang. El Sowen en el Capitulo V dice: "Un buen sanador examina en principio el tinte y palpa el pulso para determinar el Yin y el Yang a fin de aplicar un los REG GLAS @ Angela Diaz tratamiento adecuado”. Si se conocen el Yin y el Yang e! error terapéutico es imposible El Yin y el Yang son pues las dos nociones claves para catalogar todos los sintomas: el exceso y la insuficiencia, l Vacio y 1a Plenitud, la benignidad y la gravedad, lo anormal y lo normal Permiten profundizar de forma general los diferentes aspectos de la enfermedad: a) SINTOMATOLOGIA YIN 0 YANG. Los signos y sfntomas de ataque 2 los érganos y de la sangre suelen ser de tipo Yin, los de las visceras y la energia de tipo Yang. 1) Signos de tipo Yang: - El enfermo vuelve la cara hacia el exterior, a la luz, ojos abiertos. - Busca compafifa. = Se acuesta sobre el dorso con los miembros estirados, ~ Sensacidn de ligereza del cuerpo. - Inquietud y ganas de hablar. _ Desea el frescor y tiene sed. - Respiracién fuerte, - Orina roja.Hay estrefimiento. Cuerpo y miembros (hipertermia) ~ Pulso superficial y rapido. 2) Signos de tipo Yin ~ El enfermo vuelve Ia cara hacia el interior, a la oscuridad, ojos cerrados. - Teme a la luz y desea la soledad - Se acuesta sobre un costado con los miembros encongidos, - Esta calmado y no desea hablar, - Respiracién débil y busca el calor. ~ Ausencia de sed - Orinas claras - Heces blancas, - Cuerpo y miembros frios (hipotermia). -Pulso profunde y lento. calientes b) INSUFICIENCIA DE La RAIZ YIN Y DE LA Raiz Yana. Designan dos tipos de enfermedades diferentes causadas por un desequilibrio de la energia Yang y de la Energia Yin general del organismo. Como ¢] érgano encargado de conservar Ja Energia Vital y el Qi Original es el Rifién, cuando éste se altera lo hace todo elorganismo. Ademas dice el Sowen: "En el Rifién no hay excesos, s6lo deficiencias", Por eso se dice que el Vacio de Yang y el Vacio de Yin pertenecen al Rifién. Recordemos que el Rifién tiene dos rafces: ~ La Ratz Yano; Bs el Rifién - Fuego, la Duerta vital, el Ming Men o el fuego de la vida. Su vacfo entrafia un VACIO DE YANG que se detecta autométicamente en el pulso: Débil 0 profundo y resbaladizo, sobre todo en el pie, fatigabilidad de los miembros, labios pdlidos, lengua y cara pilida, dispepsia y distension abdominal, heces blandas. = La Rarz YIN: es el Rin - Agua ( que a decir del Nanjing se localiza en cl Ritién izquierdo), Su vacfo entrafia un VAcio DE YIN con pulso superficial galopante y répido, sequedad de boca, hipertermia, estrefimiento y sensacién de que la Energia sube hacia lo alto del cuerpo. ¢) PERDIDA DE YIN ¥ PERDIDA DE YANG Se encuentran signos de pérdida de Yin en los casos de fuerte diarrea o grandes hemorragias con sintomas como hipertemia, miembros calientes, sequedad. de boca, sed, hipernea, pulso grande y ano, Se encuentran signos de pérdida de Yang en las afecciones graves con hipertermia © hipersudoracién, con sfntomas como: cuerpo y miembros frios, temor al frio, deseo de bebidas calientes, piel frfa ausencia de sed, hipopnea, pulso pequefio y répido. d) EL YIN y EL YANG EN EL PRONOSTICO DE VIDA Y MUERTE. El pronéstico de vida y muerte est basado en la presencia 0 ausencia de Ja Energfa Yin y de la Energia Yang: la. ausencia de Energia Yin y de Energia Yang en signos de prondéstico poco favorable que puede llevar ala muerte. Ejemplos del Shan Han Lonan (Tratado. de la Enfermedad Evolutiva del Frio): © EL Vacio - Frio con Yang, pronéstico favorable; en ausencia - prondstico fatal: En Ja enfermedad del Chao Yin con’ diartea si el paciente tiene los miembros: ealientes (presencia de Yang) el Pronéstico es bueno; si tiene los miembros frios (ausencia de Yang) la muerte es indudable.semi-extemas. Cuando las bloqueadas, la Energia exteriorizarse y circular normalmente, cual explica el dolor en el exterior y 1a alteracién psicoafectiva del interior. Basindose en ello existe une téonica de regulacion del interior - exterior a través de los IU -LO: sTR(LO) = ——— 41VB (IU) 6MC(LO) 3H GU) Las manifestaciones 0 signos clinicos de! frfo - calor, plenitud - vacto differen en las enfermedades externas y en las internas ~ Algunas enfermedades pueden tener simulténeamente signos extemos y signos internos. - Las enfermedades pueden evolucionar del exterior hacia el interior o del interior hacia el exterior, De una forma general, Jas que evolucionan del exterior al interior son graves, y las que evolucionan del interior al exterior son benignas. charnelas estén Wei no puede lo 4) SIGNOS EVOLUTIVOS DEL EXTERIOR HACIA EL INTERIOR. Toda afeccién acompaniada de emisiones de orinas claras y abundantes denota que todavia ao ha ganado el interior. Por ¢l contrario, la aparicién de signos como: - nauseas y vémitos = boca amanga - plenitud tordcica ~ anorexia demuestran que le enfermedad tiene tendencia a ganar el interior, Cuando ya se encuentra en el interior aparecen otros signos de: ~ inquietud - insomnio ~ sequedad de boca = divagacion - dolores abdominales diarrea ) SIGNOS EVOLUTIVOS D2L IN’ EXTERIOR = tos y disnea - opresién toracica - fiebre _ sudoracién 0 erupeién cuténea RIO CALOR (HAN - RE Indican el estado 0 carfcter de la enfermedad. a) S1Nos DE FRIO: ~ ausencia de sed o necesidad de bebidas calientes - frfo.en los 4 miembros ~ en palida - orina abundante y clara - heces Iiquidas - lengua con saburra blanea y viscosa - pulso profundo 3) SIGNOS DE CALOR. - sedcon necesidad de bebidas frias - fiebre intermitente - inquietud = cara roja - estrefiimiento ~ escasez de orina y orina roja - lengua con saburra amarilla oscura - pulso répido. Como se ve, de modo general las enfermedades por frfo y por calor se diferencian por: -LaSed Su ausencia traduce un ataque de frio. Su presencia traduce un ataque de calor. -Heces —_liqnidas - fri. estrefiimiento — calor.Calor Frio Como frio - calor son los extremes de la vida, los ejes energéticos que regulan por excelencia estos pardmetros son el Shao Yin y el Tae Yang que representan los extremos. El Tac Yang (V — ID) por ser cl eje mas superficial es el mas expuesto a Jas energfas perversas frfo-calor como estas encrgias son la mayoria de tas veces vehiculizadas por el viento, energia muy mévil situada entre los 2 polos frio-calor, es frecuente que la enfermedades de frfo 0 calor del Tae Yang vayan acompafiadas de sintomas superficiales y erriticos de dolor causados por el viento - frio 0 viento calor: sinusitis, cefaleas fronto-occipitales, cervicalgias, neuralgias cervicc-braquiales, dorsalgias, lumbalgias y lumbocifticas. Calor Viento El Shao Yin situado en el interior atraviesa el centro donde se encuentra la humedad, de ahi que las enfermedades frio-calor del Shao Yin cursen con sintomas dolorosos profundos y tenaces bajo la forma de humedad-calor o humedad-frio: Dolores ése0s, osteoporosis, empastamientos vertebrales, punzamientos de disco, ec Calor JO_PLENIT! XU. Designan el estado de la Energia Esencial del cuerpo con relacion a la Energia Perversa: cuando Ja energia det cuerpo se debilita, se encuentra en estado de yacfo y deja penetrar a la Energia Peryersa en el organismo que crea un estado de plenitud. Dice el Sowen: “La Energia Perversa, una vez en el interior del organismo, es una energia poderosa que engendra la plenitud”. Energia Perversa equivale pues al término plenitud. “La Energia del cuerpo atacada por la Energia Perversa es una energia debilitada”. Energia del cuerpo equivale al termino vacio. ". Pulso leno. - Fiebre. - Hinchazén abdominal. - Disuria y estrenimiento. - Trasiomos de la vista e inquietud Son los 5 signos de Plenitud" "- Pulso galopante - Escalofrios ~ Hipotermia energética 10 Rey, NP 129 Mepicina TrapicioNal_ ~ Incontinencia de orina y heces - Anorexia. Son los 5 signos de Vacio" De una forma general, en los sujetos de buena constitucién, ta enfermedad en un principio presenta frecuentes signos de plenitud, en los sujetos de constitucién débil, las enfermedades tienden a volverse crénicas y presentan signos de vacto. El Vacfo se encuentra pues frecuentemente en las enfermedades erdnicas, en las astenias 0 en los estados de alteracién de la Energia Mental. En estos casos 4 los signos clinicos de Yacio pueden unirse signos de Plenitud, pero el pulso es débil y sin fuerza. E] tratamiento consiste en TONIFICAR la Energia Esencial.La Plenitud conlleva un estancamiento de la Energia Perversa bien en los canales 0 concentrada en los 6rganos - entrafias. También puede producirse una Plenitud por éxtasis 0 estancamiento energético-sanguineo, En ambos casos cl pulso es leno y el tratamiento consiste en DISPERSAR, EL VACIO ¥ LA PLENITUD comprometen al binomio sangre-energia. 1) Vacio DE ENERGIA: - Hipopnea. ~ Voz débil. - Sudor Frio, - Palpitaciones e inquietud. - Vértigos y zumbidos, - Astenia. ~ Anorexia. ~ Dispepsia. - Pulso pequefio y vacio. 2) PLENITUD DE ENERGIA: Causada por acumulacién de flema-calor 0 humedad-calor, por estancamiento alimenticio 9 compresion del fuego organico: - Plenitud torscico-abdominal - Flemas, - Hipernea, ~ Salivas agrias y eructos acres. - Estrefiimiento y Diarrea. - Dolores edlicos, ~ Pulso grande y resistente. 3) Vacto De SANGRE. Por mala autricién, hemorragia, © enfermedad crénica: - Inquietud ¢ Insomnio. - Irritabilidad. - Fiebre nocturna con sudoracién. ~ Piel seca y escamosa. = Labios y tez. pélida. Pulso galopante, sin fuerza. 4) PLENTTUD DE SANGRE. Por éxtasis sanguineo en: - Fibras musculares: Fiebre y escalofrios alternativos. - Masas musculares: Brotes de fiebre con sudores noctumos: - Encanales: Dolores y contracturas. - En Jiao Superior: Dolores intercostales (tipo pufictazo) con lengua violeta. ~ En Jiao Medio: Dolores gastro in- testinales y heces negruzcas. - En Jiao Inferior: Dolores fulgurantes on bajo abdomen con hinchazén. El Vacio y la Plenitud sufren cl mismo proceso de transformacién que el frio- calor, de tal forma que: "La enfermedad de Vacfo alcanzando su grado més bajo puede dar sintomas de plenitud; la enfermedad de Plenitud alcanzando el grado mds alto puede dar formas de vacio". Son falsos-vacios y falsas-plenitudes, por cjemplo: Rev..N'129 Mepicina TRADICIONAL WwLas enfermedades debidas al abuso sexual, a una gran fatiga, etc, pueden presentar sintomas de Plenitud como hipertermia, disuria, estredimiemo, cara roja, hipocondralgia, hinchazén abdominal. Pero como tienen como origen el Vacio, en el tratamiento habré que tonificar la Energia Esencial. Algunas afecciones debidas a Energias Perversas, cuando estén localizadas en los canales principales 0 por éxtasis sanguineo-energéticos en 6rganos y entrafias, pueden presentar signos similares a los de la enfermedad de Vacio, pero como su origen es la Plenitud, habra que dispersar esa plenitud. Al igual que en las otras reglas, aungue él Vacio y la Plenitud incluyan a todo el organismo, podriamos decir que ellos se integraa sobretodo cn el CENTRO, todo llega al centro y todo parte de él, es pues el Centro el gran SILO que va a detectar mejor que ningdn otro Jos estados de Vacio o Plenitud del reino. Y si se habla de Centro los vectores energéticos inmiscufdos en él, son por excelencia el Yang Ming y el Tae Yin. E] Yang Ming va de Ia superficie al Centro y el Tae Yin del Centro a la superficie. Calor Frio Es cl Vacfo-Plenitud de sangre, liquido orgdnico del Tae Yin (vacfo de la anorexia, plenitud de la obesidad, celulitis, e1c,) yel Vacfo-Plenitud de ia Energia Esencial del Yang Ming (son los casos frecuentes de desérdenes digestivos con abombamientos abdominales en los cuales ta Energia Humedad proveniente de la alimentacién, situada en el Centro, se hace perversa, transformandose en humedad-frfo 0 en humedad-calor debido a que ¢l Centro comunica con los polos norte (frio) ~ sur (calor) los extremos del Shao Yin, Calor Frio Las 8 Reglas pues constituyen 1a integraci6n de los sintomas y evolucién y origen de la enfermedad segiin las 4 antonimias claves de la M.T.C. para establecer un claro diagnéstico y un eficaz tratamiento, Ninguno de los componentes © reglas puede ser tomado 0 excinido de los otros, de forma tal que en cada regla, como hemos visto, quedan inmiscuidos y hay que considerer a los demas. Bruocraria * Fisiopatologia y Tratamiento en M.T.C. JL. Padilla Corral. * La Acupuntura en la Senda de ta Salud, a propdsito de 4.140 casos. J,L. Padilla Corral. * Su Wen, Ed. Beijing. * Medicina Tradicionat China. Van Nghi-