La hermenéutica se le conoce como la interpretación de textos o el arte de

interpretar textos.
Es aquella ciencia que tiene el propósito de promover los medios para alcanzar la
interpretación del objeto o escritura que es interpretado.
La hermenéutica busca ser una doctrina de la verdad en el dominio de la
interpretación.
Busca combatir la arbitrariedad y el subjetivismo en las disciplinas que tiene que
ver con la interpretación.
*ARBITRARIEDAD: Forma de actuar basada solo en la voluntad o en el capricho y
que no obedece a principios dictados por la razón, la lógica o las leyes.
*SUBJETIVISMO: Teoría que limita la validez del conocimiento al sujeto que conoce
y juzga, ya sea este el sujeto individual o el individuo humano, ya sea el sujeto
general o el género humano

ACEPCIONES DE LA HERMENEUTICA

*ACEPCION: Significado
PRIMER CONCEPTO:
Arte de interpretar correctamente los textos, en sentido clásico, la disciplina auxiliar
y normativa usada en textos canónicos o sagrados en las ciencias que practican la
interpretación.

SEGUNDO CONCEPTO:
Es una reflexión metodológica sobre la retención de verdad y el estatuto científico
de las ciencias del espíritu, se le agrega una segunda función, el sustento
metodológico para todas las ciencias del espíritu.
*CIENCIAS DEL ESPIRITU: las ciencias del espíritu son aquellas que permiten a
un ser humano conocerse mejor a sí mismo al estudiar aquello que le hace único.
El valor de la conciencia es un claro ejemplo de cómo la realidad no puede ser
interpretada constantemente en términos matemáticos.

TERCER CONCEPTO:
Se le plantea a la hermenéutica como una filosofía universal de la interpretación.
La comprensión y la interpretación no son únicamente métodos que es posible
encontrar en las ciencias del espíritu, sino en procesos fundamentales que hallamos
en el corazón de la vida misma.
Dentro de la primera etapa de la hermenéutica se le usaba para la interpretación de
textos sagrados.
*INTERPRETACION: proceso de elocución y proceso de interpretación; en ambos
casos se trata de una transmisión de significados.

En el siglo XVIV aparece el pensador Friedrich Schleiermacher, su postura sobre la

hermenéutica es: “todo acto de comprensión es la inversión de un acto de discurso
en virtud de la cual ha de hacerse presente la conciencia, aquel pensamiento que
se encuentra en la base del discurso”

¿Qué quiere decir con esto?

Que todo discurso descansa sobre un pensamiento anterior, la tarea del que quiere
comprender es que tiene que buscar el sentido del pensamiento que el autor ha
querido expresar.

PARTES DE LA HERMENEUTICA

La interpretación gramatical e interpretación psicológica.

La primera trata sobre el discurso sobre su lengua y su sintaxis.
La psicología busca encontrar la expresión de un alma individual.

¿Qué nos permite afirmar que una comprensión es correcta?

Una práctica laxa: No obedece ninguna regla, la comprensión se produce de

manera espontanea
Una práctica estricta: Se rige por reglas. Se debe aprender a reconstruir el
discurso a partir de sus elementos como si yo fuera su autor
 PENSAMIENTOS FILOSOFICOS

WILHEM DILTHEY
Sugiere que el papel esencial de la hermenéutica será fundar teóricamente la
validez universal de la interpretación, sobre la que descansa la seguridad de la
historia.
RORTY
La hermenéutica no ofrece ningún método o una mejor manera de alcanzar la
verdad: solo nos enseña a vivir sin la idea de la verdad, entendida como
correspondencia con lo real. La búsqueda de la verdad puede entonces quedar
reemplazada por una cultura que exalte ante todo los ideales de la conversación.

LA FACTICIDAD DE LA HERMENEUTICA
¿Cómo se toma la hermenéutica a partir de este momento?
Ya no solo como aquello que pretende como principio entender el sentido del texto
o la intención del autor, sino ya ahora es entender la intención que tiene el sentido
de su proyecto.