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    Filosofia Bacon

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    | Bacon | El conocimiento es poder Maria Regina Brioschi Traduccin de Vitor Sabatd Tide Sue Sr pte Biefepaiss oe Salat st Site spe SL. hn de pte co at ‘Sod a Penns: eae Steer pa ASL use on (Sepete ngw det te sn ce dni ibn agree i Maren 1627 m0 2015, | ete eben once a/a7001 ‘Souzveese | nese an ro agi ibn / Lal 188, Slzorhsenamesepeezo36 | dn Secon Cae gue phe ‘mons lo paca aro cbu arco mse (cnn yo banter ls pane ok a CONTENIDO Prefacio Contextohistérico, vida obra La Inglaterra de os sigios vty xv Un ilésofo en ta corte carrera plitca _yproyectos culturales (vida y obra) ‘Ulsan de He ‘La vida de Bacon: entre la carera politica y los proyectos culturles, para una reforma del saber ate tradicén ylainnovacién ‘Laroolicin cn Bacon Glos? [La sabiduria de las antiguas fabulas CCitica y superacién dea filosofa césiea ‘Un pueblo pobre en historia Una filosoia de as palabras ‘parte mascaine dl tiepo iacia una filosofia experimental ‘ormigas, artsy abs {a ogica del Novum Orgamam Elgran proyecto dela Tnstauratio Magna "Norn Organ La mente no esté vac: Ia teorfa de os Sdolos “poder de as plabeas: Bacon ys lor El método inductivo y a7 BE SvsRAS SQRBs sss ‘El conocimiento es poder» lconocimiento segin Bacon: entra teoria yla préctica Dela magia ala ciencia ‘Los descbrinietos cits dela dpc [La hhistoria natural yl clasifcacin dela ciencias ‘Bacon ye Royal Socey {Vtopla o profeca? La Nueva Atdntida ‘Argumento y significado de Ia obra ‘gina wpco Berge a aaa de Salant? La autopla cientficae dela Casa de Salorén Profeciasteenolégicas| s aes 108, m 12 us 120 121 125 m7 133 17 a = inpai delbobee we bss came en concinint: lbombe pute ano como conoc: ninguna fess pune romper cadena deca oars alamtualeza no ene sno tes ‘Posamietsy opiniones bre Iaintpreacin de le natarea, 190-109 ‘a alas cons, especiaente as malls, no cae esperar que ‘se pda sembrary over al mismo ero, sno oe eres na lena prepara, par gu cont aden amen ‘Sermanes eles etre Rerum LY LO. Prefacio ‘La figura de Francis Bacon es tan complejay singular que sin dada, ‘merece un lugar privilegiado en le filosofia de todos los tiempos. La ‘expresinsintética de su flosofa se ha popularizado tanto que puede decirse que ya forma parte del sentido comin. demos coraprobato, por ejemplo, en expresiones tan populares como saber es poder» 0 ‘el conocimiento es poder {Cudntas veces habremos escuchado estat afrmaciones, en los contexts més variados (pronunciadas por lideres de las ms altas “nstituciones 0 por personas dea calle en un mercado de barrio) in ‘maginar quese trata de una fase de Bacon! Bastarécon esta pequetia, referencia para empezar a amos cuenta de hasta qué punto cada uno de nosotr03 es, a propSsito 0 no, baconiano, Yes que el pensemiento de este pionero de la modenided ha marcado profundamente nues- tra mentalidad y condicionado nuestra sctitud general hacia el saber, lconocimiento ylanaturaleza, En este ibro nos embarcaremos en un viaje de descubrimiento de Becon, que no solo nos evelaé a un gran pensador dela modernidad, sino que también nos permitirdindagar y cuestionar el modus vivendi occidental, A medida que vayamos profundizando en el pensemiento A eo ‘ebmo se establece una conexién con as el flsofo inglés veremos comer on pects muy elevates enue em, de pensar de vvicen mundo. ‘Quien fue Bacon? Qué dijo? Por qué es considerado el ran precursor dela cenca moderna? A To larg delat siguientes piginas vetentremos responder a toda estas preguntas, esenredando pf- tal captlolos ios des vida yelacionéndolos con ls aspectos née estas de su pensariento. De este modo obtendremos una Tesién macho més ica y cabal de lema baconiano vel conociiento ta poders gue afi de cuentas, noes ms que wna splifcacion de tus compl ideas) y entendereros qué queria decir realmente el tutor cuando esi estas plabres. ‘Ademés de ic Francis Bacon hay otros dos acon iustes en a Instoria de a ealturaoocidental, con los que no debernosconfundir- le porun lado, Roger Bacon también conocido con el sobrenombre «de Doctor Mirabilis dstinguido exponente del excoléstica que vivid ta ingatera dl silo x0 poo. l homénimo Francis Bacon. €lpintior mldito dublins que desarrollé su obra af largo del siglo da. Nuestro Francis Bacon fue un Hilsof, politico, jurist, estaist, ‘envayitayorador inglés que vii caballo entree siglo 2 y xvi en Inglaterra bajo el einado de label y Jacobo | Eat period hist6r- 0 fue una época de grandes tansformaciones, en la que Inglaterra specs se expands terzitorialmente hasta convetirse en poco tiempo, en la mayor potencla mercantil del mundo. Bacon supo cap- tar estos cambios (incluso antes de que se produjeran) y consigué interpretarosydarles vor Ted su obra es la expres del profundo deseo de una forma dela cukura que abate todos los émbios del saber: desde la filosofia a la ciencia, desde la sociedad civil a la politi- ca. Los tiempos eran propicios para el nacimiento de una nueva era. ‘Bacon supo anunciarla y apoyaria con fuerza. Mientras desarroilabe Precio a ‘au carrer politica, reflxioné sobre la relacién entre el mundo inte- lectualy la sociedad y propuso nuevas formas de calaboracién entre ‘estas dos esferas, en un momento en el que el concept de progresa y de transformacién no se acogia,precisamente de forma positiva. Hasta el Renacimiento, el mundo se haba concebido camo un or- den seguro, esteble e inmutable, tanto desde el punto de vista social como del natural. Entre los siglos xm y xv, sin embargo, os nuevos escubrimientos cientifcos y tecnolgicos, asf como las guerras cat sadas por motivos eligiasos, yompieron ese orden y pusieronen dada las certezas milenarias Sobre las que se asentabs Oceidente. Uno de Jos ejemplos més claros de esta ruptura fue la revolucién astronéen 2: el paso de la concepeién geocéntica (ptolemsica) del universo {aceptada como la eandnica desde haca sgl) la concepeién he- liocéntria (copernicana)-De este modo, un universode estrellas Bjas, com la Tierra en el centro y a cuyo alrededor giraban todos los plane- tas, dej6 paso @ un universo en el que la Tierra se equiparaba al resto de planetas, que ahora orbitaban en torno al Sol, el nuevo centro del luniverso, No debe sorprender que estos cambios ueran vivides como pérdidas, como verdaderas derotas de la humanidad, ya que echaron por el suelo certos planteamientose idea que habfan sido conside- rados eternos inmutables. Hoy en dia estérlativamente extendida Jaconcepcién de que todo carbo suele comportarprogreso, pero en. aquellos tiempos, debido a una idea muy diferente de la verdad, dela naturaleza y del conocimiento,los cambios ern vvidos de na mane ‘més dramétia, como la ruptura de un orden seguro. CConocimiento, poder, ciencia, cultura, progreso,naturaleza. Desde ‘este momento podemos ir viendo ya cémo estos conceptos son los ‘que van artculando el pensamiento de Bacon, Peo, goimo se abor- ddan en sus obras? Qué problemas resolvié Bacon? ,¥ cuéntos formu 16 sin egara darles respuesta? mo ara ener estas ct i ae Pa prenden por su vasteda 9 peer ea ‘utr polio: su obra incuye exerts polos juries jes medtacionesrligosas. un volumen de ensayos, multitud de sen- tenciny afro, diversostetados distri un método de igica «incluso un volumen sobre fébulas césicas y poesta, ademés de eu novela utp La Nueva Attia produceidn fu escrita parte en ngs y parte en ati, lo que le eon pn sue wt fea tale es fe muestra desearado eineverente,y otras formal y sosegado, pero Sempte mordaz En este ibco no pretendemos reorrer Ia ttalidad Sela produccén baconiana,nlextudiaia deforma cronolgicesloque tremosserd acc ellaen su diversidad de estos ygfneros a me- dia qu vayamos tratando los conceptos recurentes que, como un Ho subterréneoatraviesan su pensamiento 1 prime capitulo del presente volumen presentard el contexto histvicoy cultural de la époce, para revivi exe periodo de fervor y ageciin en el que tanscurri a vida de Bacon. Su funcién no ser simplemente introductri, sao que también nas permit, gracias as prsentaciin de los principales acontecimients histricos, com- render mejor esta époc de transiciényaelevancia dela revoluién caituraly socal de la que formé parte nuestro fiésofo, Ademés, la historia personal de Bacon sus propas vvenciag, estén estrechamen- te relacionadas con a historia ofl desu pais, Bacon desarrllé una ‘elevate (aunque no sin albjo, como veremos) carrera politica, y en estas paginas se dard cuenta de ella. Al estudiar los origenes dela iencia moderna es habitual ver el nombre de Bacon junto ald Galileo y Descartes Sin embargo, a dfe- renci de estos dos grandes nombres el ilsofo inglés partici act- ‘amente en a vide pba del paises deci, intenté manifiestamente llevar a cabo reformas polticas y culturales en consonancia con sus ‘ideas, un aspecto importante a tener en cuenta en el momento de es- ‘udiarla peculiar relacién de Bacon con la tradicién, dela que hablare- mosen el segunda capitulo. Bacon mantuvo una linea de eontinuidad con el pensamiento griego, al que consideraba «la infancia de la hu- ‘manidads, pero, al mismo tiempo, su rechazo dela tradicin Bloséfica fue claro eindiscutible. Desde su punto de vist, de hecho, para refor- ‘mular cada campo del saber era necesaria una rupture radical con la tradicién filoséfica y la cultura elésca: una ruptura que concebfa no como el resultado de una decisién personal sino como el signo de luna nueva era, de una revolucién césmica incluso, que la humanidad (Como a la reina Isabel le gustaba llamar a nuestro filésofo). Crecio anette vid yt a smarcado por a rigidezpuritana de a educacién materna y por la ha- bilidad préctica de su padre, Enel clima vivas y estimulante dela corte, Francis destacé desde la més temprana edad por su perspicaca einteligenca. Recibié su edu cacién inicial en cass, con tutors privados contratados por su padze y también con las ensefanzas de su madre, ue, ademés de inlciarlo en el esti riguroso dela Biblia, le proporcioné una formacién clésica CCon solo doce afios entsé junto a su hermano mayor Anthony, en el ‘Trinity College de Cambridge, lugar de formacién privlegiado pera Ja nueva clase laica que gobernaba el pais. Permanecié all durante tues afos, hasta 1575, Su padre y su to, aed Burghley. encomendaron ‘su culdedo a John Whitgif. rector de Cambridge y futuro arzobiepo se Canterbury. Siguié sus estudios en el Gray’ lan de Londtes, une 4e as eseuclas de derecho de ms renombre en la paca. Peto, ovos meses después de haber empezado sus clases, Francis interrumpis ‘us estudios y. con apenas quince aft, acompaas al embsjador sit ‘Amias Paulet a Francia. Los circuloseulturales que frecuenté alli, en Jos que los hombres de poder y los intelectuales ditcutian sobre las principales novedades filossficas y cientiticas del momento eercie- ton una influencia muy positiva en él rey francés Enrique Il, por el ‘ontraro, le causé una pésima impresién, tanto pot la corrupciin y el desgobierno que ceracterizaban su reinado como por su personalidad, ues era muy proclvea los placeres palaciegos. ‘La muerte de su padre, en 1579, puso fina a estancia en Francia, Este fallecimiento marcé wn antes y un después en la vida de Francis, ‘Ya que a partir de entonces las condiciones econémicas ya no serian ‘as mismas: todas las fincas paternas, asi como sus cargos, fueron he- redados por ley por su hermano Anthony el primogénito, y Francis, ¥ecibi6 tnicamente una modesta renta como herencia. Su nivel de ida, como consecuencia de todo ello, sufré un repentino cambio: se endeud y to qu retomar su exits de derecho, hats ue, en 1882, se convirtié en abogado. sts afiosen 1584, fue elegido representante dea Cé- ‘una gran ambicién, Bacon vio es- lose smarade os Comunes. Animado por ran pencto logos como lo primers pisos de ura lrioss carrer, Tareaidd, sin embarg, le eservabaun camino mucho ms comple- ode loque imaginab, Par obtener un puesto de pesigio recurs ‘mena lard Burghley, pero eu poderoso tio estaba ocupado inten- tan conteguiun cargo pata sa propo je, porle que nose encon- tmaba en poscén de ayuder su sbrina, Bacon recur entonces @ hres amitades desu cru, con el objetivo de encontrar a alguien Geo ayudar en s acenao profesional. Entre todos sus contctos, mds prometedor result et Robert Devereux, conde de Essex uno de los prediectos dela rein. Enis dtima década del sgl 7, Bacon ttabé una fuerte amistad con 6. Sin embargo, las recomendaciones de conde de Essex no bastazon para que obeuvira et puesto de pro- curador general nel de fiscal general. Tampoco se concretaron otras pobilades, por rzones de versa indole, Bacon no desfaleié Sigi6 luca para conseguir una poscin de presi. aunque sin deaiad bit: bj reinado de Ieabel lo nic que consigui fue puesto de conejo real en asuntos legales, una posicién menor «que no le garantizaba ni grandes ingreso ni estabilidad en la corte En estos ios (1597) aparece una de las obras ms populares de Ba- con: los Bsa, una coleccén que contine, dems de meditaciones sebigiuas, die ensayos A pesar del fracaso de su medicién, Bacon mantuvo siempre un relacién de respeto y amistad con su protector, Robert Devereux. El

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