Mujeres en Las Batallas Ambientales Del Mundo

8/3/2016 Las mujeres son las que luchan las batallas ambiental más exigente en el mundo | ThinkProgress
CLIMA
Las mujeres son las que luchan las batallas
ambiental más exigente Todo El Mundo
MARLENE CIMONS ‐ INVITADO SÉNIOR 8 MAR, EL AÑO 2016 8:15 AM
Tres mujeres, tres historias.
En Papúa Nueva Guinea, las islas Carteret están ahogando en el mar en
aumento. Las personas que viven allí tradicionalmente han dependido de taro
para la comida, pero la planta se ha convertido cada vez más difícil para
crecer como agua salada inunda los campos. "Nuestras costas están
erosionando tan rápido, y hay frecuentes mareas de tormenta", dice Ursula
Rakova a través del Fondo Greengrants Global, un fondo de ambiente
internacional que apoya las acciones ambientales de los pueblos. "El aumento
de los niveles del mar han empeorado tanto que una de las islas está
desapareciendo muy rápido ... No podemos detener el mar. Se hará su
parte. Ya está haciendo su parte. Nos está desplazando ".
En respuesta, Rakova inició un proceso que se trasladó a 86 personas ‐ que
comprenden siete familias ‐ a tierras más altas en la parte continental, en
Bougainville, en cuatro parcelas de tierra donados por la Iglesia Católica. Pero
los ancianos no quieren salir de la isla. Así Rakova y otros de la comunidad
están encontrando maneras de hacer crecer los cultivos en su nueva
http://thinkprogress.org/climate/2016/03/08/3757159/women-environmental-heroes/ 1/9
ubicación y traerlo de vuelta a los que siguen vivos en el atolón.
* * *
Su nombre es Aleta Baun , pero la llaman "mamá" Aleta. Ella vive en la isla de
Timor de Indonesia, donde los bosques y las montañas son ricas en recursos
naturales, como el petróleo, gas, oro y mármol.Durante años, las compañías
mineras habían tomado el mármol sin consentimiento, contaminando ríos, la
destrucción de los bosques y la erosión de la identidad misma de la
comunidad.
Por último, cuando trataron de saquear Mutis de la montaña, que se
encuentra en la intersección de los ríos más importantes de la isla, que
abastecen de agua a las poblaciones indígenas en Molló, Mama Aleta decidió
que era suficiente.
Con la aprobación de los ancianos de la tribu ', organizó más de 150 mujeres
en la región para sentarse en la entrada de la mina con sus telares. Se
quedaron, con toda tranquilidad tejiendo sus tapices tradicionales,
bloqueando la entrada. Durante la protesta de un año, sus hombres tomaron
en las tareas domésticas, incluyendo la cocina, la limpieza y el cuidado de los
niños. Los jóvenes sirven como "corredores" y trajeron la comida a las
mujeres de la casa.
En última instancia, los mineros se dieron por vencidos y se fueron.
"La filosofía de nuestra gente es que consideramos a la Tierra como nuestro
cuerpo humano", explica en un vídeo proporcionado por Global Greengrants,
que está apoyando la campaña de Mama Aleta."Esa piedra es nuestro
hueso. El agua es nuestra sangre. La tierra es nuestra carne y el bosque es
nuestro cabello. Si uno de ellos se le quita, estamos paralizados ".
* * *
Sasolburg, en el Triángulo de Vaal de Sudáfrica, el hogar de Caroline
Npaotane , es una ciudad dominada durante mucho tiempo por la empresa
petroquímica gran Sasol. Es un pilar económico para la ciudad, el apoyo a
muchas facetas de su infraestructura. Sin embargo, también es el que
contamina, que emite dióxido de carbono, dióxido de azufre y benceno, entre
otros ‐ un guiso nociva que ha causado problemas generalizados de salud
para los residentes que viven cerca, incluida la hija de Npaotane. Cuando su
hijo comenzó a sufrir repetidas hemorragias nasales y problemas de
respiración, Npaotane se convirtió en un activista, con apoyo global
Greengrants, lo que lleva una exitosa campaña para promulgar nuevas
normas de calidad del aire.
"Uno se siente intimidado, porque no eres más que un miembro de la
comunidad '', dijo a Parlamento al testificar a favor de la nueva ley. "Usted no
es un médico o un científico. Pero no es necesario ser médico o científico
para saber cuando se sabe que sus hijos están sufriendo ".
* * *
Tres mujeres, tres
historias. Pero estos tres
representan a miles de
mujeres a nivel mundial
que están involucrados en
batallas locales contra el
cambio climático y otros
conflictos ambientales, a
menudo con gran riesgo
personal y con gran
valor. Estas mujeres
Ursula Rakova, se fue.CRÉDITO: FONDO MUNDIAL
GREENGRANTS entienden que la lucha por
la justicia ambiental es
también una lucha por la igualdad de género, derechos sobre la tierra, los
derechos económicos y culturales, y la seguridad alimentaria, entre otras
cosas, y que el activismo local puede ser un portal fundamental para el
proceso político y la política de decisiones fabricación.
Parece adecuado para reconocerlos en el Día Internacional de la Mujer.
"El cambio climático es un asunto de mujeres en gran medida debido a que el
marco económico mundial actual pone a las mujeres en desventaja", dice
Osprey Orielle Lake, co‐fundador y director ejecutivo de la Tierra de la Mujer
y la Red de Acción por el Clima ( WECAN ), un clima internacional basado en
la justicia organización que involucra a las mujeres en cuestiones de
sostenibilidad, la justicia social y económica y la promoción de
políticas. "Existe una clara relación entre la pobreza y que se ve afectado por
el cambio climático."
"Las mujeres constituyen el mayor porcentaje de los pobres del mundo",
añade. "Las mujeres indígenas y las de los países en desarrollo tienen una
dependencia directa de la naturaleza, así que cuando tenemos sequías y olas
de calor e inundaciones, lo que aumenta la presión sobre millones de mujeres
en todo el mundo, a menudo debido a los roles de género ‐ la responsabilidad
de proporcionar alimentos , agua y leña para sus familias ".
El cambio climático es un asunto de mujeres en gran medida
debido a que el marco económico mundial actual pone a las
mujeres en desventaja
Estas mujeres no necesariamente se identifican como feministas o
activistas; más bien, que están luchando por la supervivencia de sus
comunidades y su gente, y para preservar su patrimonio. Puede que no sean
tan alto perfil como otras mujeres que hablan y trabajan de forma visible en
el movimiento de la política del cambio climático, pero que no son menos
importantes para efectuar el cambio.
"Cuando escucho sobre el activismo de base climático, que me recuerda el
movimiento de derechos civiles", dice Katharine Hayhoe, un científico del
clima canadiense que dirige el Centro de Ciencias del Clima de la Universidad
Tecnológica de Texas. "Hemos tenido Martin Luther King Jr., quien dio
discursos inspirados ‐ y tuvimos Rosa Parks. Necesitamos ambas
cosas. Necesitamos los Martin Luther King para darnos la visión, el panorama
general. Y necesitamos la Rosa Parks del mundo a negarse a ceder su asiento
en el autobús ".
Hayhoe, un cristiano evangélico que a menudo se habla de las realidades del
cambio climático a los grupos cristianos, destaca que el cambio climático es
un problema que afecta desproporcionadamente a las mujeres, en particular
a nivel local, a menudo en relación con la alimentación, el agua y la
salud. "¿Cómo afecta el cambio climático nosotros depende de las formas en
que son vulnerables, que son específicos a la ubicación en la que vivimos",
dice ella. "Vemos un gran número de mujeres que se dedican a escala local,
ya sea en África, Filipinas ‐ o Texas."
Aleta Baun, centro.CRÉDITO: PREMIO AMBIENTAL GOLDMAN
comunidad de Mama Aleta, por ejemplo, había combatido a los mineros
durante décadas, sin éxito. "Las formas tradicionales de defensa de sus
tierras no estaban funcionando", dice Ursula Miniszewski, Global Greengrants
'oficial de género y medio ambiente. "Tenían marchas. Ellos trataron de
negociar con las empresas, pero las empresas no estaban interesados en
colaborar con las comunidades en todo ".
Como siempre lo ha sido para los que participan en los movimientos
controvertidos, su activismo puso en peligro constante. "Mama Aleta fue
blanco ‐ que fue atacada con un machete, pero se escapó", dice
Miniszewski. "Nada de esto le disuadió. Ella es implacable ".
No todo el mundo, sin embargo, ha sido tan afortunados. La semana
pasada, Berta Cáceres , una mujer hondureña que organizó los indígenas
lencas en una exitosa batalla popular contra la construcción de la Zarca presa
de Agua ‐ y ganador del prestigioso Premio Ambiental Goldman del año
pasado ‐ fue asesinado por desconocidos que se coló en su casa después de
que ella se había quedado dormido.
Berta Cáceres en las orillas del río Gualcarque en la región de Río Blanco del oeste de Honduras
donde, COPINH (Consejo de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras) y el pueblo de Río
Blanco han mantenido una lucha de dos años para detener la construcción en el Agua Zarca
hidroeléctrica proyecto, que supone una grave amenaza para el medio ambiente locales, el río y los
indígenas lencas de la región.
CRÉDITO: PREMIO AMBIENTAL GOLDMAN
El proyecto de la presa se opuso habría cortado el suministro de agua, así
como el acceso a los alimentos y medicinas, a cientos de personas lencas, que
puso fin a su capacidad para gestionar y vivir de sus tierras de forma
sostenible. En 2013, se inició un bloqueo de carreteras para impedir el acceso
al sitio de la presa, que duró más de un año y, finalmente, terminó los
esfuerzos de construcción de la empresa presa. Uno de sus compañeros
murió durante la protesta, y ella había sido el destinatario de un sinnúmero
de amenazas de muerte.
"Tengo una ventaja en lo que respecta a otras mujeres en la lucha.Vengo de
las mujeres, mi madre, mi abuela, muy revolucionario, decidido, "dijo en un
Mundial Greengrants entrevista de audio . "Mis niños fueron criados con eso
.... Para ellos, es muy importante, la causa del medio ambiente ... "Ella
también habló conmovedoramente de la intimidación, llamándolo una
afrenta" a la integridad física, la integridad emocional ... y para la
organización para la que trabajo ".
Sin dejarse intimidar por su propia salvado por los pelos de la muerte, de
Indonesia Mama Aleta combate sucesivamente. Ahora está trabajando con
las comunidades en todo Timor Occidental para mapear sus bosques
tradicionales con el fin de proteger sus derechos territoriales indígenas de
desarrollo futuro, según la Fundación Ambiental Goldman, que le concedió el
premio en 2013. Ella también está en busca de oportunidades económicas
para los aldeanos a través de la agricultura sostenible, así como a través de
iniciativas que pueden producir ingresos de tejer y otras actividades.
No es inusual que las mujeres en estas comunidades para desarrollar
enfoques que son únicos a los problemas dentro de sus propias
comunidades. "Visité la agricultura colectiva de mujeres en Tanzania, y se
habló de cómo los cambios de clima estaban jugando con su rotación de
cultivos, y su calendario de temporada", dice Miniszewski. "Se reunieron con
la información recogida en las inmediaciones de intercambiar de otra mujer,
y decidimos probar formas alternativas de almacenamiento de alimentos."
Preocupados de que sus fuentes de alimento desaparecerían, aprendieron a
preservar su comida a través del secado. "Esto era algo que no habían tenido
que hacer antes," dice Miniszewski. "Ellos no tenían acceso a la información
sobre el cambio climático, o incluso lo llaman el cambio climático. Fue más
"OK, vamos a ajustarse y adaptarse a esto. ' Hay mujeres de todo el mundo
que están ajustando y adaptando a diario ".
Caroline Npaotane.CRÉDITO: FONDO MUNDIAL GREENGRANTS
En otras partes de África, Womin (África Mujeres Unidas Contra destructiva
extracción de recursos), se ha alineado con más de 60 organizaciones
dedicadas a traer una perspectiva de género a las cuestiones relacionadas
con la extracción de combustibles fósiles y el cambio climático, y está
trabajando en nueve países para movilizar a las mujeres a El desafío de
desarrollo carbón y promover alternativas. Esta última semana, se han estado
llevando a cabo un activista de los derechos de la "construcción" de las
mujeres de la escuela en Johannesburgo para enseñar a las mujeres de siete
países africanos para tratar las campañas dirigidas por mujeres en contra de
la extracción del carbón, así como cuestiones relacionadas con la energía y la
justicia climática.
"La cuestión de la justicia climática, vinculada a la lucha contra los
combustibles fósiles y la energía de la justicia, es crítico para las mujeres
africanas", dice Samantha Hargreaves, el director de Womin. "Esto se debe a
que llevan los impactos inmediatos de la extracción de combustibles fósiles y
la combustión en la tierra y el agua, los principales recursos comunales de la
cual las mujeres a crear medios de vida para las familias y las comunidades."
En la República Democrática del Congo, WECAN, en colaboración
con SAFECO (Sinergia de la Asociación de Mujeres en el Congo), ha sido la
formación de pigmeos mujeres del bosque Itombwe (una selva tropical en la
cuenca del Congo) desde 2014 para crear proyectos de conservación y
reforestación de tierras que ha sido dañado como resultado de la tala.
"En los últimos seis meses, se han plantado más de 7.000 árboles", dice
Lake. "La meta es plantar 20.000 árboles." WECAN, que está proporcionando
financiación para los árboles, viveros y la formación, también ha suministrado
pequeñas, dispositivos de luz con energía solar de mano "para reemplazar la
necesidad de cortar árboles para la luz," Lago dice, añadiendo:
Estas mujeres están encantados. Las mujeres pigmeas han
empoderado. Se han ido de ver ninguna manera de salir de su
pobreza a la plantación de estos árboles, que, entre otras cosas,
están proporcionando la fruta ‐ y ha sido la revitalización y
renovación para ellos.
Además, hoy en Puyo, Ecuador, las mujeres líderes del clima organizadas por
WECAN y Amazon Watch , estará al lado del Sapara y pueblos indígenas
Kichwa de la Amazonía ecuatoriana para protestar por la decisión del
gobierno de firmar un contrato con la compañía petrolera china Andes
Petroleum. El acuerdo otorga a los derechos de las empresas para la
exploración y extracción de petróleo en dos áreas que se superponen las
tierras tradicionales de los Sapara y Kichwa. La gente de allí ‐ encabezados
por mujeres locales ‐ han estado luchando durante décadas para preservar su
tierra.
"Pensamos que era perfecto en el Día Internacional de la Mujer para elevar a
estas mujeres valientes que, literalmente, ponen sus cuerpos en la línea de
proteger estos bosques tropicales", dice Lake.
Los manifestantes han pedido a los ciudadanos de todo el mundo para apoyar
sus esfuerzos mediante la firma de una petición al gobierno de Ecuador.
En el Día Internacional de la Mujer el año pasado, Global Greengrants
presentó un recurso para obras benéficas y otras organizaciones para
comprender la importancia del activismo ambiental local por parte de las
mujeres que incluye estudios de casos y consejos prácticos.
Así, a pesar sufren de manera desproporcionada los impactos del cambio
climático, así como los ataques que amenazan la vida por su activismo
ambiental, estas mujeres están a la vanguardia de los esfuerzos mundiales
para combatir los efectos del calentamiento global y la destrucción del medio
ambiente. "Ellos están en la vanguardia tratando de sanar nuestro mundo",
dice Lake. "Así que muchas de las mujeres con las que trabajamos le dirá: 'No
somos las víctimas. Somos las soluciones ".
Marlene Cimons es un escritor independiente que se especializa en la ciencia,
la salud y el medio ambiente.

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