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TRIVNFOS

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DEL S A N T O OFICIO PER V A N O . Ж

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RELACIÓN
PANEGYRICA> H I S T O
RICA, DEL AVTO Y POLÍTICA DE Fe CELEBRAPVBLICO

11
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II por el Ъ*б $G

do en ,1a í n c l i t a , Regia Ciudad de Lima del Perü, fupeiior, y piincipal

Sagrado T r i b u n a l de la Inquificion del R e y n o Provincia de la Am erica A


u l l r a l , ¡el dia 23 .de Diziembre del A ñ o de 1 7 3 6 . ^> .

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ESCRIVIALA

D O N PEDRO JOSEPH BERMVDEZ DE LA TOTU re y Solier, Doctor Decano en ambos Derechos


en la $6 R eal Vniycr<idad de San Marcos de la mifma Ciudad de $6 Lima, Alguacil
mayor de íu Real Audiencia, y Confuí 2 № 5 Santo Oficio de la Inquiíicion defte
Rey ^ no, á cuyo Sagrado Tribunal con reverente Ь*б afeito la dedica, ^ Con
Licencia délos Superiores.En lima en la Impren V¿ . ^ de 1737»
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O puede hallaríe alguna mas juila-, mente acreditada fentencia que la que afirma
íer el amor proprio el mas improprio amon pues, advircicndofc fin la peíada obícura
íombra de U ceguedad, paila á oítentar aguda perípicacia en deícubrir, y apreciar
en fus obras a l a mas trémula lumbre del reparo la mas leve apariencia del
acierto,cuya confianza Ieperíuade a vnir la preflumpeíon de los primores a la
incredulidad d é l o s defectos,fiendo raro el animo a quien llegue a deber algún
cuydado el difícil cíiudio del proprio conocimiento. Pero también es cierto que ay
acciones quedexan difculpablcla complacencia de fu execucion, y entre las del
ingenio obferva ci docto Padre Pedro Moync en fu Arte de tía Hiftoria, eícriio con
d u r e z a elegante en

fu, Ш&пЦ Fraricef^qus eia :c*eepcS onrШ bes l e y e s ' I * í^í>eieéa й^дею&акЕ fa
p^Mica fin noca c¡uaneto el que eferibe por obede cer habla • o ^ « i ^ « f i i { n
| e $ e el aflumpto que íe fio a fu cuydado, porque la ell i ma rión de h matetia
noes vanidad de la obra; у itffü pQiéiá^ eeconaehdarla »1 т о do que; ее* jisbrá eí
Efe'ukoEilaj mai moles de que; falrí* с a fus Eiamas» La nobleza, pues* de las
plaufibles Fun gibles quede к ribo como (oleroíies Triüft* fo* de la &e h cuyo
.honor y c*b tequio los ¿#pü&» el o viséete kTvor#ío zelo <fel Sa uro Tribuirte dek
,'Ss««cxOfkio Ib foquí 6ei#n* defte fidelf#ro« ISeyíuj del Pe bo« dfe* Aftfto£ Pub
tico y Pa Pticulaf, ce h b i s éis en ei coreo y iucceffivo. e i p a ó o dcftVs
dfes m®$> <l« r7i<S.y 1737. haze menos pre«¿ еШ* & te т е ^ е Ш » el empeña dfc
d^ícúlpaf los defacicrcos de la pluma, y ( d o la obligt a dsc b t t v ^ razón éb h
fimimftifoSсев que aípiéo á < ebíeryar lbs* pretq^ws' ЫWú№&% f сошо•• pfÍRGipaí el
&c ap^rt^К y extraerla kefecior* preíéncie* de jos conTunes ex¡em plaies d e ; o t
í a s а а Ш n ^ m a f e r , дои^оаоддо
: : r 1 f 5 1 ;

M&èôï M Ati.e delà Hi&tâh ^ftitedeDia/ tfr#$ y C á l e t e , eitofottefo ак>та pèf


il a eftisi dM. do '>^ft1t x^'m «?№6 * «fef ílíiñ or porque el *ъШа® (S&ñ
»fgcmahte.. fki i àû# Â* g A * del (йй ^роу ha Omtâ&m. tcfierofr tt'élte ptfstfà
Й¥еТ ¿ f t a & i w d e f c age по agració, pûfé${ cCtföcf feiere el tftjf ядо
dHÍcreto Pfee€pc=î>T) к q Ä w fö«i« afgràtfablô vn rnwio de e x p l i c i t a
ëc^k^ygcoiefcymfirf* ío, y Ó4(gtm*e&iq&itkle oierào hita г«шШе$«ч te$d% tatto, y
ca^ole'eatf de p f e m ^ quefmdasv Y per razón d à # pot car* debido el orna'o, y
pee tan precita fe elegancia de Ы dicción h i d r i c a k-à&exécs* Скаоп;,. L u *
cimo, H cffmògcnes, que con fever a * atr Fotiited defierideà 'qöe en ella fe debe
vht h fraie' poetica* poeí fe m-ueflrr pelada;, у? fin agilièad de movimiento la N
a vede U Wftoria fi ci v i c i w de la' Po« б a, no [a dexa? (йвд&ят.с* de'ïaps"
olas m f pipando el altritardai ttöpuSio de v^lasj bien que debe ternir p k t f e
fu Ы Ы ш о а ешу ei íuave ауте dé I# ctarddudv
! , , ; ?

De

D e la Daferipcion; que líatna el idioma Latino Hypotipbfis, dicen íer en la Hifto*


lia vna evidente repreícntacion de las materias que fe tratan, haciéndolas ver c o
m o pintadas, y no fcncillamentc referidas. Y de las Digreilíones ficnten que
comunican la mas clara perspicuidad ala hermofura déla narración, en que íirven de
igual adorno ai 4 dan a vn Palacio los Pórticos y las Galerías. El reverente afe&o,
con que atiende y venera efta NobiliíIimaCiqded los ritos de la Santa ínquificion,
me períuadió á que feria bien admitido el empeño de haver examinado con diligente
aplicación las intimas noticias de íu origen, en las hojas de diferentes y
efpeciales libros corno en las de diftin» tas y fecundas plantas liban las
felicitas. £ providas a vejas la. delicada alma de las flotes infundidaen el puro
deftello délas nubes. El reípctoío tratamiento, con que fe isombran en cita
Rclacian, eferita en términos de Hiítoria, las iluítrcs Pciíonas que au, mentaron
eíclarecidos realces de eíplcndor a ellas Funciones, también íe aprendió en las
reglas que da el referidq Padre Moyne, y
en»

entre eUas/ctóc!rvo[ac|u« advierte que Í (los decorofos recuerdos y ajuíiadós


elogios ípti VAOS políticos retratos copiados con los fie$ les colotes que ofrece
la labia de la verdad a los pinceles de la eüimacioii a £ o d e q amingii^
noíedeípoje délas prerrogativas y el honor que ha recibido de la naturaleza y la
virtud. En coníidcracion de que eíiaObra (.qué fale a la luz publica favorecida de
las doctas y elevadas pítimas que, moítrando en l o q u e aplauden lo que
diísimulan, la han honrada con las eruditas y elegantes Ceníuras) coiítíc* nc las
memorias de los Triunfos y aplauíosdc cite Santo Oficio Peruano, puede animarle a
efperar mi honrado empeño alguna accepta». cion, acbtdandofcJabenignidad de los que
Id leyeren de las admiraciones y aííombros que con prodigtofos efectos logró fidias
quanda labro i a Eftama de Mi nerva, y gravo i b peque n o traífumptoct» eí Eícudo
que embrazaba la repteícntada Deidad, coníiguiendocoq aqne* Ha iriduftrioía
diligencia vincular a vn cierna po, fin temor de la inhabilidad de la Fortuna, la
veneración de la Diofa, y la perpetuidad éc fu fama* , r'V:'. .
;

Lo qué áofa confiadamente p i d o a tít. piedad, 6 prudente y benévolo Lector» es


que íe incline- ( t o m o también te lo íuplico en ta feueka de la hoja 1 7 0 . y
vltinia de efte Libro) a hacer corregir y emendar c o n la pluma lot deíeuydos y
errores de ía pretiía, que íe apün-? tan en la miíma plana: y deípucs de ios qué en
ella í c refieren íe ha advenido que en la Dedicatoria, y en la primera Aprobación
aurí no íe libraron de efla fatalidad los venerados nombres del Profeta Ezechiel, y
el Patriarca Sanco Domingo-, porque, aun havJendo fido el vtillífírnd Atte/dc la
Imptcnra el noble Aíyl o , ;a cuya afable fombia a defpecho del ¡Tiempo y el O l v
i d o , deben y reconocen las Obras Literarias el beneficio de falis de el mtL mo
hamo a l a l u z , padecen fusi mas celebres ^cultas Oficinas cíl'a coman
deígracia, mas digna de fcntiííe quando aquel agradable lu«j gár, donde íe halla el
alivio» íe recibe el aro* paro, y fe logra el remedio, es el mííruo en qae con
defigualesy contrarios extrerrjos íe experimenta en el focorro el detrimento,.en el
antidoto el veneno, y en ;tl puerto el ñau. fragio. Elta exprcífada f aplica repite
a tu be*
y

ní^nlJad mi confianza» qiie ho recela padcS cer ta continuada nota eri el común
defae* dito,de necia, porque U funda en tu difereta geneíofidaJj que es precifo que
advierta que no puede formar fe» c o m o ni de mi pena ta liíonja» de mi
infelicidad tu complacencia. Atiende, pues, también a que es él mas h e royco
blaíon de la piedad ler la queíiempr* favorece, y VALE.

1N-

D É L O Q V E SE C O N T I E N E en eítc Libro. J Ntroduccion. Fol. # i Publicación


del A uto 4 c Fe, 18. Defciipcion del Thcatro. %~. Conclufion de las Caulas. 37.
Froccífion de lasCruzes V r d e , y Blanca, 4 1 . ProcetTion de los Reos
Penitenciados. 61.
c

DÍSSERTACIONES. l(Tertacioji píimera de las Iníignía* Penitenciales dé los R e o


s . €4• DiíTertactoxi (egunda de ios Delitos c o metidos por los i^eos
penitenciados. 7 2 . . Diflertacion tercera délas Abjuraciones. So. Progreíío de la
Reladon? 84. Sermón predicado el dia del Auto Publico de Fe. 94. Proíigue la
Relación.,: 129. AnacephaleoíiSf b breve Sümmarío de los Reos Merúa<; y Sentecias
de fus Caufas 1 3 3 . Triunfo de U Fe. 161. Relación del fecundo Auto Particular
«Je Fe, ¡64.
9 5

'AL MVY ILUSTRE Y S A N to Tribunal de la Inquifidoo de. ños Rey nos.


!

MYT ILVSTRE S,'

I átiñ en ía impaciente fftf del mas culpable error, cníu» recido al vede
quebrantar en dulces opre fíiones deja triunfante planta de la Fé, hazen gloriólos
ecos de alabanza aun los torpes gemidos delaembiJí*,que admira y reconoce copiados
con tüpcrsorcs realces en eíte Sagrado Tribunal el Carro de txechiel, en que
triunfa la gtaria de

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Dios

Dios crinad cid* J e / f ^ el Trono del&abio $ a l o i i ^ B , J i f ü e n t á de


la Reyna. j&¿tlier>li p o i u m n a 'ique guió al Pueblo, entonces efcogidó, m o .
itrando tener luz para íu acercada dirección, y fuego para el juíto caííigo de los
que dc-e)J$ie def.yi»íícn> y rtivalincnte retratado con los finos coloras, que
matizan los ínclitos blaíones ele íu Eícudo,el mas luciente iris que h a d i buxado
el Ciclo, hará mas agradable coníonancia empleado en fus aclama-eione* vn afecto,
que, obf equiofamente rendidaá fu mandato^ quando fe apHcó a obedecer, no fe
embarazben e l recelo de peligrar, porque para no vet el riefgo fe dexó
áefíumbrádo- el efpíendor de la apreciable honra que debía a V. S. e» efta genesofa
confianza. Sacrifique á tan alto precepto con íeveícnte y decil promptitud las muc*
físas de mi veneración, deífeando que fe repkteiíea fus trofeos a la perpetui-

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dad

dad de la memoria per medio de íes moldes d é l a eftampa quando los iro* prime la
cftimaciorí en las laminas de la eternidad, tiendo cflos les queconfi* gue el
fervorofo z e l o d c V. S. que á v n tiempo íe mueíha efplercdor de la R e ligión
Catholica*y rayo de laPtavc? dad Herética. A eíta acción m e alentó la con» fianza
tadada en la e ^ p e i i e r i c i * d e que. h a s * mas accepta y agradable la V
i c t i m a la n o b l e circuoitaneia de is guiada por e l i m p u l f o d e la
obediencia: Y aora efpera deber mi débil plü» ma al fagradb refpeto de V. S.
quinte* a la luz del mayor Luminar conílgue» las de la Águila y el Fénix, y que en
la foberaniade tus aras fe vea> que* al e ó trariode loque fu cedía en otros menos
bien confagrados facri fieros, adquieren vida inanimados cuerpos, y íc afianza en
lafublime elevación del T e m plo la mas cuneante eternidad deleulto
u f

fó. Guarde Dios a V. S. en fu mayor grandeza, vinculando en la felicidad d e lus


auípiciosU continuación de lus aciertos.

p$&. D. VedYofofephBermüde£ de ¡a 7»rrcj $9litr


t

AYRO$AC ION DEL M.t.P. M. Fray Juan ile q*. xìl»a, Calìfiiador y Conjultor del Samo
Gfiao Ut U Jnquificien dtjle Rey/lt, Doffo*• 7 litologo, j CdthtJrdtlit di Prima à*
7h<$logia Moni en U Real Vrdvtrfidad dt San Marcos de/la CiuUadae Litna^ Cor* te
dtl Ptrìt examinador Synodat deje. jirctbì(fado j Ex~Proì>facial de l Provincia dt
San Juan Bapiif JÌ4 dei Orden de fre* diendv t ti.
r > } a

OR alto y fùperior mandato del Excefcn* tiffimo Señor Don Antonio jofeph de Men*
doza Carnario y Sotomayor, Marques de Vi* Ila García» Gentil hombre de Cámara de fu
Ma* geftad, y fu Mayordomo, Virrey, Governador,, y Capitan General deftos Reynos y
Provincias del Perù,lei ella Relación Panegyrica, Hiítoric3, y Politica del Auto
Publfco de la Fè celebrado pos ci Sagrado Tribuna! de la Inquiiicion dette Rcyno
del Perú en la Ciudad de Lima e| dia 23.0*$ Diziembredei año de 1 7 3 6 , eterica
por el Seño* Doclor Don Pedro Jofeph Bcrmudez de la Tor* re y Soiicr, Doclor Decano
en ambos Derechos cu la Real Vniverfidad de San Marcos de la naif* roa Ciudad,
Alguacil mayor de fu B-eaí Audien» cia»y Ccnfultor del dicho Santo Oücio de la
In^uificiociy alvèrefte gionofo Triunfo de nucfka *» Fè

Fe tan galanamente encomiado te me viene a Jas delicias de la memoria aquel en que


Pompe* yo el Magno avaflalLada I Paleftina paffeó Pía» zas y Calles de Roma hafla
efeabr la ceifitud augufia del C a p i t o l i o , porque entre todos los que fo!
emnJ2Ó con aclamaciones hermoías ei Inope» rio Romano ninguno fe lleva- masía
diverfioo con la gíla,. la admiración con la novedad.Iban en él por delante»como en
los. otros, en dura cadena ahef rejados aquellos Reos de la Fortuna» áqt>ienese|
efpiritu del brazo triunfante lleva** ba no tanto afrentados quanto ennoblecidos»
pudiendo quedar al favor de la roano, y al esplendor del golpe iiuroinacrosí y como
la Palé* fi'ma vencida era la región mas fercíí en Arboles peregrinos., en Bailamos
cromaticos, íeguri Jerufalem Cant.. cantó en fu Jcrufalem el Tafia.. eílanc +/.
Balíamo, Cafsia» fncenfo, A o o m o , c Croco Vifono é piante &. Erbe á miilc i
milfe Mirra ivi ancor nel düetcofo Loco VcrCá H dolorc in Lacrimóte fiüle* Cargados
todas éítos Arboles admirables Crí ombros para veftir en ma¿;eftad el Triunfo
tributaban en fus hojas la gala, y en- cxprefsiones d o loroíásdel vaífaHage> los
Copetes defgreíiados no ítidaban congoja fino aromas; Sas heridas abicr* tas no
vertían fangre lino refinas» y los ojo» rafgados apuraban vnas lagrimas que ni la
A* rabia felit tenia cara para verlas, ni el Oñ"r opulento" teforos con qus
comprarlas. En el Carro, enfin, iba florida, y deliciofámecte hofpedada vna
Prioiavcca andante,, como diciendo; que ü
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ris, Tftrullíatu de Encomendóle con difcretai providencia la Corona Mitic*


Defcripeion hermofa de efteSagrado Triunfo de i* nueflra Fe al pulió bizarro-del
Señor Dods. D o » Pedro Jofeph Bermudez de la Torre y Soláér* fvno de los roas
infignes Varones q u e ha lacado ai Theatro de la admiración mieílro Perií que da
mas ingenios de Oro que rinde Oro en fus Ingenios, á quien mantendrá Ja Fama en e l
nichodela veneración fsempre vivo álaimmor" talidadde la memoria, no como exemplo»
fino como milagro en la literatura; y en quien las Facultades de que eftá
llenamente iluftrado tienen can naclíndtofo pulimento que fe duda ÍJ en fus obras
es mas preciofo el material de que la» enriqucze, ó la. filigrana deque las vi/re)
y deícribe el Tiiunfo con pluma tan amena que al de ^Pompeyó no lo remtda, fino lo
adelanta 5 nolo ligue fino lo mejora. Vn Boíqte pcynado en bellezas, vna Selva
entera de erudiciones, es el allá TcTm\i&no:Sfe¿}aculí/tíUcet&fpiraíu^

en otros Triunfos la gloria Romana en las Gana* pañas D E Marte fe havia cogido á
ramilletes, y «juando mas Á h3zes en eítede PotnpeyQfecogia áBofqueS, y.ie femaba á
Selvas: arlares i» Trium* fhogerimtis, que dixo Plinto»Caminaba el Ca.rro¿ y
a<cadapaííoqucdaba»a! impulfodel m o v í / B I E N , t o ios Arboles facudian
flores, les Balíarnos fudaban Aromas,, desando á lasc/palciasy á la di» vcrficmde
los que atrá* venían enteítimonio de fu mageftadvna Eftampa galana, vn Retrato
floreciente, en que eftaban los ojos-divertidos y las retiraciones regaladas; que
es l o q u e d i x a
s

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Sata

ioCn3I D in-

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trage de que adorna fu contextura ayrofa: de todo baze motivo para florecer, de
todo forma razón para engalanar; no da paffocl Garro criunfante que n o alfombre el
Theatrocn alíeos, que no regale el ayre en fragrancias: la que cae palabra fe
levanta fior,hab'ando en frafe del gran Bernardo: Se»uh vcx, & reftltnduh j j ft
¿¡i ¿ \ Señor D o d . Ü o n Pedro jofeph, es como el que allá delinca el fabio
Manuel Ihefauro que era Museo, y era Bofquc; era librería, y era Selvajy [ como los
Sabios de Mindanao) íe entiende y explica con vn Abe* cedario de flores; y afsi fus
Claufulas íonRamillctes,fus Efcritos Paraifos. Toda ia Arabia feliz carga en el
Carro en aromas; toda la Paleftina ftrtil íe J!evaenBalfamos:<4r6tfríJí«
Triunphogtri* mns\ aunque con efla diferencia que en el Triunfo de Pompeyo (a Selva
iba aptifionada,pero acá va aprifionando; allá los grillos al pie, acá la Cade* na
en los labiosjporque de los de! Señor Don P e . dio Jofeph quedan cautivos y
pendientes quan» tos tienen !a fortuna d efcucharle aun en fus ñ u s familiares»
diferetas fiempre converfaciones, en que no parece que dice, fino que embelefa,quc
razona, fino que encanta; que no folo en los labios de la Eípoía havian de ícr las
difereciones Pri(?or,y Balfamo, Lazo, y Ramillete: Labia tlu:
P a d r e S a t l e l a n m a c 0 t u 0 c e

lilh dil{UUnUA iMyrrham primar»:ficuívhtaestante


s u n t u

r 3 j Cart» c»p'\i ,\ , „ ubiaiua. vcti .j. P ' ¿ ' córrefpondcncia el omamen» to


deft- Triunfos! de aquel Con que coronó fus «coártales hazañás y trofeos el ínclito
Patrón
;

, ¿ela Fe tpv.aéoraáo P^? é San PedrtfMaríy*. . Celebiófe en Bofquc;; fokmrizofe en


Sel ya. Depcfilfcaejon.fu Venerable C u a p o en vaCat' ro parsque entraííe en la
Ciudad triunfante el que bavia cfctladoya con palma vióforiofa el Capitolio de la
eternidad, y (o por darte fombra, ó por preílarle pompa ) echaron mano > dé
aquellapcynada Selva^y le tejieron Prima Agíofogío D vera de Arboles, Corona de
Morís, iparaque» como en el de .Pompeyo, fueíTen !os Balfaoics, uiinicano. . y
Arboles ptiíioneros; Arhores In 7?ii{mj,ho ge~ Lubrani íern rimitíf ficrxdo oi-
rcuSaBCia peregrina que iba en de S,Petro Ma el Carro «echo ya de Gafa de Domingo
el .que, fegbn noto el erudito P» jacobo Lubrani» era^de CafaB ajíamo f. y aquí el
B alfam.o d e cueítro Catro i?s de Caía4e Domingo, como evjdcncii• fu
dtligentifsimQ Nobiliario» que el Balfamo mas noblfr, cimas generofo»el Princi pe,
es aquel que de elCa n Cclcftc bebe en ci aí* t\. jofluxciv y.enel influxo toma, el
parea* ^le/pp^ &flhk fokto№QJt$h. ardor ib tts Ar}e?-P*i»~ , eeps vflgucKtumy que
de .autoridadde Di.qfcor.ides Ffores?>>Ecc'í íiail.nuoi 19 <¡i> dixcron.Ser.ario, y
Flores, Ello la Defcripcion es comojo que forma Habacuc de otro Triun fo, idea del
nucftroj en que. iban por deípo.jos .vnos Reosignorantes; Canticum tí&hitucpre /¿.
noréfítijsi a 1 li la. Muerte pálida vencida,, acá el .Demonio ardiente hollado:
Ante ficitm eim ih'n #.tgí \ggridiétitr D i*ho!tts ante ¡.ees e'ms. Y |
>arafeVeít№:degai#el Trkinfbfc ?anó\Ja Cor •nucopiacnJa&mauos: CetntiA'in manihm
eiut» ¿ a Cruz, dicentnos, que iba en las ruanos .en» * 3 ar
v ;
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T»miy. inHe. iauDcr.fol. mihi *


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Ifei, »8. V. ¡j¡

átboíida cómo Éftánclarte.- Cómitófidh tná»H 'hits eÍHs¿ glofjfa el áoáo Padre
Tamayo eri el Helamerón: affi en el nueftreen que váo arraítra. ¿ $ como defpojos
vnoi Reos que hicieron c c mcrciocon la mucttc,y con e* infierno formaron pació:
Ptrcufiimús fedns cttm mttít, &
Q
c

Ínfimo fecjmus paftuméit mtri^ égridittur Di*bolus, echa mano advertido nueflro
Tribuu m

.... M*
v

cal venerable para florcccrlo, de el Señor Dcér. Don Pedro jofcpbj que lo que toma
en Jas Tuyas para eferibir no es pluma, es Cornucopia: CornuctfU h manibus ,Wiw5 y
fies pluma, es como la que fe dio al Ángel del Apocalypü s pluma delgada parecida á
vara amena: Gij 4ém*t firnilit virg¿; porgue no bocra, fino engaJana; -no forma
caracteres, Uno fe defabrocha floreciente en Primaveras: todostlos rnasíele' ¿los D
o l o r e s Tribunalicios con projixo e(ludio conprehendidos, vierte, y derrama de
fu Cornucopia amenifsima en fus mas cfoogidií noticias, y con juiciofa Qrifínazc
vnaf réflexiones, en que dexa lo incierto, y toma lo cier» tojy fiendp la materia
que deferibeen hoíri' jbles caufas fea, ia faca hermcffa; fiendo defapacible, ia
buelve agradable; que en fu limpia pluma es verdad lo que fe dixo alia de el
Chriftal artifíciofo: Vtl fxd* nitejcaiii* £n folas quatro palabras fe dibuxa cite
Triunfo, compiehenfivas de fus qualidades, y
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,c*Áh. En la Palma en vulgar gloíía cftáfimbo» Itzada la Cruz: Alitnfatn ín Pélmm


«{«nian
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%n Cr»tm\ y no U Cruz cómo quiera, finóla Cruz Verde que es el Eftandaite glorioso
que en fus Triunfos cnarbola, y defpliega al ayre dc la veneración y del aplaufo el
Tribunal Santo dc nueflra Fe, porque es acributo hermo» fo de la Palma rnantenerfe
immarccfcible en íu gala» fin que ni el cano Invierno fe ia en vejezcá, ni el
ardiente Filio fe la enccciize: fáUná fitnftr virtns, y afsi mereció por cpigrafe:
Parten nouit byjsms. La Palma, pucs en el cuerpo gentilmente engreída, y en
clAlma.cn la Cruz verde, glcrioíárr.crite en falcada» por vn lado parece efpada,
por otro lado parece triunfo: parece triunfo porque era la infignia que en
/agradas, y humanas letras empuña* ban chfus manos los vencedores: Palm* iv
M*fitb*s ttrttnt, y él Sic opté 7riumpbu, dc Clau« diano: por el otro lado parece
cfpada, porque en la Palma, fegun observación de Punió, las bojas que vifte fon
efpadas que demuda; Fe/i* 4ultr*t* tnucrent. Es pues, la Palma breve, y pun tual
deferipcion de los Triunfos del Tribunal Santo de nueflra Fe, porque llena ci
cuerpo de la cmprcíTa,y honra el blanco del tefpeto la Cruz verde en
rxlunfanreenfalicamicnto cn•greida, 5 quien firven en Timbólos por vn íado Ja
efpada que amtnara^ por otro lado la palma que corona: -S*J* ¡ff* ttrtmat, Eftaba
levantada efía Palma en Cades» 6 en Engadi, que es lo mifmot Exaitatain Cáátr.
exáitataU Mttgaádi, *n oiyo territorio refidiá en gallar* da crefta empinado
vnpeñafeo q«c fe llamó
3

Plclnellí.M Symb. üb, ,


Ul

«ap .xí.

Claudia*, Bello Getic.

^
lo

*
p I o r t

..
W

r..a-í

íegun verfion de los 70. üei fiJts.,b Vwafidii. El peñafco de la Fe; y en


eiíubbme,y gloriólo Padre San Pedro Martyr, á quien en íu Re» . z o llama la
Igiefía Peñaíco de la Religión, en quien fe recuela la Fé; V»m fie in Petra Fidel
Fea i tenet ^/J ¿/4 ,defcuel!a como Palma e(te Eftandarte verde, á quien nunca
podrá infeítar el penitente batió de la Heregia: Exaltata inEttgadJi-in Fctm fidd.
Honro á mi Dominicana ra* müia con eíta expoíicion cunofa el infsgne Padre Flores;
Domlnic-.anA famtlix peira & rapés
Jüei^vbi

Jtilet

fidclium AJylnvñ inflar fáxi c.dverfus fo^ b^reikorum wpau*. Deftmó la Providen-

cia p«ra dar rifucño riego á eífa Palma enfaldada como en Triunfo en el
inaccefsibíe Peñafco de la Fe, vna Fuente, que le lame el pi?, no con kngua de
chriftal fino de Oro, no con labios de ondas fino de Ettrellas; ello quiere decir
en Idioma Hebreo Engaddii Fens Stella* rum¡ y es Fuente qus lleva Eftrellas, porque
vn Luzcto del Cielo la mira con vifta tierna,
la agafaja con icfl-uxo benigno: Occulns St*//.u
jZ/pífltts StelU, Efta es la Fuente que baña en inundante golpe de feftivos
efplendores el prefente Triunfo, debidos la Cruz verde,enfalzada, ya como efpada,
ya coma palma, en• $S ineontraftable Peñafco de la Fe Pedros vna Fuente en los
labios del Señor Don Pedro Jo* fepfi, que no dicen roías que caducan efímeras;
parlan luzeros que fe immcitalizan inextinguibles, porque el Patriarca Domingo* qus
en el Fiíoiacnento ds lalgltíiafe encaxa broche?

ile atiende como á deudo: Ccém Stcllfi ¿fpeflm J'K'tík, (fcj. y como á empeña da
Clicie de fu fagrada luz^ k cor#e.f pondecop benignos.,agrades y favores a los
nobles geheroíos obfequios, y li berales beneficios, que la Religión Do minicana
reconoce á lu üuftre Cafa, y eflimable Perfona ,«n quien refide el an* tíguo y efe
1 are cid o Tit ufo de v rico Pa trón de la Inf gne y gran Capilla de San }uan de:
Letrañ'.en' íefte Convento grande del Rofario el primero y ¡ma yor deíla Provincia
de San Juan B apti. fiad«4 Orden dePredicadores/defieRey no, y afsi mifroo influye
en que efta ad mira ble Obra, como nítida Fuente» que de íiempre regando de luzes
efia vicio* licía Palma «nfakada en efle glrriofo Triunfo: ¿g#afi Palma *x*hata f«m
j» Cu^es^\fм•Erga.cldi fiando toda terfá, lim pia, clara, y ele gante, finque tenga
tn.as *que vn borrón en que fe deícuydó fu difereta y elevada pluma en el execí
fivo elogio con que fu noolc generoli* dad me favorece, •bavíendole formado fu
voluntad fin dar partea fu entendí* miento. Y pies no le hallo ni contraía Fe que
entelza, ni contra Jas buenas coírumbrcs, ni Prematícas RealeSj api* ce que
ligeramente manche, me pare» ce muy digna de la luz común, en que *+ tea
, 3
9

relié:

'S$eVá
fe mtr§:^owc.S,hijcJ»

Ff gtoriofo Patriarca Sanot Domingo fue Nieto de | Señora Doña Sancha Btr;mudcz
Hija del Có« de de Cauro y Traflamata, legitimo Af cerjditrjtede! Señor Don Pedro
Joíeph, como refieren 1* Nobiliarios del Rey* ¡no d e ¡Galicia.
a s

tendía vn aprecio HrguÍíif. Afsi lo fíenl o en efte Convento del Rofano de Lima en
a 8 d ç Ab¿il de i ; 3 7 . fray Juin ds Gaihiié,

Licencia del Real Goviernó^


l i m a aí>, de Abril de 1757. Impriraafe por lo que tocaâ efte Supe* jior
Govierno.

El Marques ms V i l l a Garcías

Dm Aionfo de Rifará j VadtlU.

'¿PROBACIÓN DEL 'jt,W.''n~jftW~jlti Rtüz de Alvar ado Calificador y Cvtifithor


dtlSanm io Opcto de la tr/fii/tcfon de/fe Reytto, Doolor ihtó/og<?, y Caíhedrati'D
fe Prima de Dogma> delgra» fadre San Anguflin en la Real Vm'verftdad de San Marcos^
Examinackr SjtiodA díl Arfebifpade de Lima del Or* den de Hermitaños de ¡iut* Jiro
Padre S. 4ugttjlh»
t

M.

E orden del Señor Do ¿lor Don Andrea de Munibe, Arcediano delta Santa Jgicfia
Metropolitana defia Ciudad de Lima» Cathedratico Jubikdo de Prima deSa* grados
Cañones en efta Real Vniverfidaddb San Marcos, Provifor,y Vicario General deftc
Areobifpado, tengo reconocida la "Relación Panegyrica 5 Hiftorka, y Política, del
Auto Publico de Fe celebrado en eftailuftce, Begia Ciudad de Urna, el Año paliado
de mil fe* tecientos y treinta y feis > que ha efemo> el Señor Don Pedro Jefeph
Bermudez de la Torre y Soliér,Dc£t. Decano en ambos Déte* ehos en la Real
Vniverfrdad de San Marcos» Alguacil mayor de la Real Audiencia? y Con-* fultor del
Santo Oficio. Y aun que empezc at leer cita puntual, incífpenfable, y exacta
Relación con las formalidades de Cenfor, la fina* íizé con todas las exprcíHones de
Panegyrifta* libre de uiCurrir en la deteflable «asuma, que

abom*aa la Ingenuidad de Tácito en los que alevofameire íe valen de la ala» banza


publica pata hacer mas feguroi y menos conocido el tiro de la tnjur ría» ( A ) Quii
quoiccauíms de.. Porque igualmente llenó mí admicipia¡, jalam laudat. ración la
bermofura de la idéa>la fr¡.a~ S-orncl, Tacir. Iii), . •geftYd, y eloquencia del
eflilo,la fingu. jaridad, y proporción de las noticias, la erudición eícogida en
puntos Ttibunaliciosjla comptehenfion ¡mmeníade le. tras Sagradas, y profanas, la
doctrinal profunda advertencia de las Difcrtaciores cerca de la entidad, y
diferencia «Je los delitos contra' la Fé, y la d¡ver« Tidad de las penass la foUdéz
de lasre* flexiones fobre el vfo, y origen de melancólicas iníignias de los Reos,
del» cubriendo nuevas fendas, tan fundadas en autoridad y razón, que miniftran '.la
noticia, y la enfeñan i la ingerio/a novedad de las aluíioneíí lo cefpetfofo /B) .y
f roprio de los dictados; lo cortefiIn íe jomnia vigcn^fides, in teílÚKomjs, vir-
no, y difercro de los tratamientos^ el or•jus.jn ar^umepris, pro. den, ferie,
paflos, y operaciones ejecupiietas'jn epitheus, o p « tadas por el Sainío Tribcnal
de la Fe, fJorturiJias in execnplisi y por el Catholico Brazo Secular en fuatas in
íenfibus, vi» los Reos pemnazes, para exemplo de forils jn v-crbis, & ful. la
innocencia, y terror de la malicia. Y jnen in «^.auíjul-is. Sy. exclamé con
Sydcnio,;valiéndome de doíiiu.s Ajpoll. üb. J o q u c dixo' por. otro celebre
fiferip» ,£piíl. 7, tor. ( B )
4

to-

Todo cRo,qu¿ compendiado áquí¿ fes vn obícuro diícñojy leído en ia Re# Jacion
Panegyricat es vn diáfano globo de luz, que todo lo ilumina, y efpera impaciente la
publicidad, para defataffe en elogios, ( C ) pedia vn cloquent e Efpiricu, que con
proporcionados ele» gantes periodos exprefsár* el valor apreciable de obra t«n
Ungular, y psodí. • r i, ,. f" i . ' giofa» pedia vna delicada plum«> que con
lineas de luz defctibricffc los foní dos que contiene. Diré Jo que concibo? Pedia
el mefmo cloquente Efpíritu de íu Autor, y fu erudita plumas paraque cita formafíc
las lineas, y aquel dicHííc los elegios;la pluma eícribieilc loteara" iteres, y el
Eípiritu animaíTe las vozess Digolo de vna vez. Pedia vn ElifeoPo . liticoj formado
de todo lo que al Au* tor fobra de erudición, y c!oquencia¿ paraque eftc con la
pluma hiziera lo que el Sagrado Eliíio hizo con la Capa de hilas- Lo que hizo fue
vn cpilagro en crédito de fu rVfaeftro,que, como Sabio de fuperior Esfera, pafc
feába en Carro de cfplcndor el ame* no Sitio del Árbol de l Ciencia. ( D ) V
ajuítada la proporción, no fe puede negar, que a la pluma del Autor fobfa la gracia
en cfcribir, para hszer {Milagros, y que el que executo ESifco tn el Jordán fe
debió vnicaaieotc a la Ca«
a

(£J Non commendatio«« f& > dumwodo detuí ^ * Opere pgjfcctfe '
ct r

f
I n

H,m

PiT

J ftinu .D. Thoca. i, p, cj. io*« art.


D ínneus,
E s

^áuáum FuiíTc * ifo™ rer flf6.


á
rc

(D)

Pallio Eliar, quo i ce»


riderai ci, percufit a(jUas, Se d i v i i s f u n t . 4,

(E)

R e ¿ . cap. 2» c JDcñor Elias, 6r SuprèC F : I

Ittus Magifter. D.Grc^ goi. lib. z. in EzechicU ¡( D „

Reqoievtt Spirítws Eli» fu per ElifcucQ' 4. R c g . cap. 2 . Ipfe cft Elias,


Aíattfu «ap. * 1 .Joannejinípi— litu Elias eran in pericia Eiras non cra-c, D *
•Gtcger» Magnus
r

Capa de Elias, ( E j porqué con meno» noble, mílagrofoinflrumento, no pudiera el


Elifeo Político, y Sagrado, bazer prodigios en obíequio de tan Grande Docìor* y
Maeftro. ( F ) Dos Elifeos,fi bien íe advíertc>tu? vo el grande Elias; vno, à quien
dio fu propria Capa, pero no el nombreí y eñe fue Elifeo, fu compañero, nacido» en
Gàlgala,Ciudad de Fa Tribu de Benjamin; otro, fin el nombre, y fin IaCa~ pa; y eftc
rúe el Baprifta^naeido en lai montañas de Judea, y criado en las ri* beras del
Jordán* y en ambos dos Eli* feos fe hallaba todoelEfpiritu dc Elias, como sfltgura
la verdad Divinar ( G > No obftatite foío el que cuvo fa Capa, y noel nombre de
Elias,hizo milagroij y ninguno el que no la tuvoj tambre» confia de ía Efcriptura.
Tanto valia a* quella Capa fagrada, para bazer mila* gros como Elias, y t a n t o
proporcional, y policicamenrc, vaie la pluma deí Autor para bazer prodigios en
credfc t o de fa mefrrra Obra' Loque ámi pues, me pertenece^ e* fer el Elifeo fin
nombre, y fin milagros; y afsi faidra también la Aproba* cion fin nombre, porque
efte en mi es ninguno? fin milagros, porque m¿ falta la piuma del Auro?; però no
faiusi la Aprobación fin Relación de mi: 5 r T

lagros, porque tr?e fon??, h • r a t í d a ríe los innumerables Efcritos, ou•:. el-
Atuór tiene formados con la p ! ¡ .' m « » C G r j ü G Sa« bio en rodas letras» y
como profundo Confultor del Samo Oficio; fiertdo efta Relación Hítlorica vno de los
milagros de fu pluma, y el vltirno, en que igualmente manifieíta lo qCic advier»te
como teftigo, y lo que enfeña co* mo Maeííro. Máxima fuperior, que pra» eticó para
el Cumplimiento de fu m i nitlerio, el Águila de los Evangeíiíías porque, hablando
con los Partos, y Perfas, haze vna Relación Hiítorica de t o dos los luceflbs, de
que fué ceftigo de ma•*• yor excepción, dc la vida del Redempeor del mundo, ( H ) Y
noca Tertu* iiano, que, á bueltas de la Relación, fe empeña el Evangeliza en vna
fagrada inftrucion de la Economía de Chrifio Nüeítro Bien, y de los principales My«
íteriosde la FeCatholica; ( Y ) porque, para eícribír como tcííigo de vida, b a
ilaba referir; lo que vioj pero, para efcribir como Maeftro, infiruido en los:
profundos fecretos de la verdad infalible^ K ] no bailaba: era neceífario
efCfibirlo que comprehendió fu elevado entendimiento; era neceífario que h Relación
D & fucilé Tola Relación de fuceííosyfino infiruccion de verdades pertenecientes á
1 » pureza Fe, Afsi

Qaoi vidiajus oeulii npftris^ quod perfpeximus, 5c manus noftre; contredlavcrunr,


jnnun*; cíamus vobís. Joan» E» pift,, *,c*f>. i»

Verfatur potifsímuro íi* inftruenda Chriíli Qen conor&ia & pratqpu/s Fidei
noítfíedocumeotis iradendis. Tcitull^ & D . Juftinus.
r

(K} Q»i fupra pe<9-us D O J , miui in caerá tecubuit^ Joan, cap. J¿*

il)
fJtillìt Elias palliam fa «m, & percufsit 3qu*s, tjBT divise funt in v,.

etamcjoe

parseti», ,4 (¥.)

R c g сер» i .

Percufsit squai, & di s f a ' funt bue, & illue, ibidem, veri", 14«

(*)
Elias per fe deglt Elisali a» in Prophefafn. Pa iano, de Orig. Officij £. Incjuif
Hfc. 1. titul,

bum 46»

Aisi lo csétura cfle Sabio Con* iùltor del Santo Oficio co fu Relación Panegyrica
dò los dos Autos de Fé, cri que rettifica los fuceiio?; pero corno á bueítas de Io
que refiere, infiruy e con elo cuencia^ herrnofura, manircftádo quan to tiene de
Confu!tor> y quanto le fo fcra de Erudirò, fera precifo, para cum plir con
rniobligacion, confiderarle baw xo defias des reflexiones, paraque con fie que
tengo fuficiente noticia deles milagros de fu pluma: y pues bago el ©Scio de Elifco
fin nombre, feràn Elias* }' Elifeo los que dèn efpecifica pro porción con la
materia. El vliimo milagro, que bizo Elias, fue en las riberas del ]ordànj [L3 y
efíc rnefmo fue el primero, que en las roefxnas riberas hizo Elifco. ( M ) Y pa.
rece, que aquel grande Profeta dexò eferito el milagro en fus margenes con
Caradèrcs de cryftaí, paraque ETifeo lo repitiere, alicionado de tan venera do
Mscílro, <*) íiendo la repetición Ja más calificada Aprobación de Obra tan
fingtilar.Los Padres, y Expofitores hallan en eRa repetición miìagrofa mas pro*
fundo myfletio,, porque afirman que fuá paraque Elifeo concciefiequanto fede» bia
al fuperior mèrito de Eiiaí, y á fus elevados talentos» y que ca aquella re petida
milagrofa operación le dejaba

Elias vna regía infalible, cbn queElffeo fe infir.uyeíie en el aleo minífterio, á


que le tenia deftinadoia Provi'en* cia. [ N 3 Eíta finguiar expoficion, aunqus eñi
fundada en v n milagro traído por s . íegla, no meadmira; porque.esdoelrina tíe mi
Auguftino, que ios milagros de la Piovidencia no fe executan para O" (tentación del
poder, Tico para doclri* na de la razón; que en ettas operaciones milagrofas no fe
debe atender á lo prod'gioío, lino á lo doctrinal, ( O ) Y para perluadirlo con
claridad, fuponeet Santo que los milagros tienen lengua» •ton que hablan, y vozes,
con que í¿ explican; queeftas fe perciben folo con el coito de fer repreguntados: (
P j y fiendo afsi, no debe eflrañarfe que ei gr.indc fcíias, Maeííro Confumado en
prodigios, y asombros, dexaífi á Elifeo particular doctrina e n v n milagro; y folo
relta para el conocí mi *nto preguntar al niilagro por fu mefma docttina, fegun la
r gia de Auguííinc. Aquí tOá toda la dificultad, y también toda la prcpcrcion.
üiítuiro, que meditado el mila-, gro el lugar, y el modo cOn que fe executo, fue vn
prodjgiofo extracto, y •compendio de intfrucciones, pertene* •ciernes al Santo
Tribunal de la Fe, para* •* é que
e 3 5

(N) Hoc eft primus Elifijl miracuium, vt fcirci hanc aquarum divifio. iv-in, non
fui% fed E« lis meruit tiinquarR rsguiam, cbtincre* Abulenf & Caietan* hie. (O)
Ncque cnitn tintuna mf» tscuia propter mirseiii* la faciebjt; ( i vt HI* quar
faciebat, arira ef. feat videnibus, vcr«r efTenr, istcliigcntibui. P-N. Auguft.
fcrtn.44» dc vc(b. Dni.
s

ffltcrogemus ipfa racula, quid nobis l o . ^uantur; habent enim, d.


inteHigatu.r, ,ii"gua«« fujcns Trait. *4, its Joao-

¡que EHfeo lo ttivieflè pretente éo ef; cumplimiento de íu obligación» y a©« ra le


hazemas perceptible» que Elias fc valkfle de t¿n prodigiola operación, para dar
reglas a Elifeo» porqu r.un. que la virtud patrativa de mi'agros, por fer .regalia
privativa de Agente U perior à todo lo criado»(Q) no fe adquiere por rnedios
humanos;, peiola Qui facit tì.i.-abl!U lo* lui. Puliti. 7» » veti. »3. virtud de la
Fe, y fu grande fírmezi, tiene porsi elfinguiar privilegio, no fo l o d e hszericsj
fino dà-regla infalible para executarlos, corro afiègura la Ver< dad Divina; ( R )
c'eiuerce» que entre * Si habiieritis 6 k m * &' la Fè, y los milagros-, fe dà tal
conexión, rcn baefi»vertfi<j lecf y dependencia, que la P£ en vnos tir» etti monti
hnic d u e ve de regla pata los milagros, y en mi*, telie, & iada te otros firven
los milagros de regla pji in start, fiet.Msth. capv ra Ja Fe. ( S> Efto fupuefto»
«Vi» Páfio a provar el que fupone e l difeuffo; y no roe parece difícil, ateo' Nifi
figrà, & prodigi* •dieudo al empleo de los dos Profetai videriti;, eoo crediti;» y
al defiino fin-guiar del la mofo» y cele Jaa&. éap. 4. brado Jordán entre todos los
Rio*» qu fecundaban à Ifrae'. Fueron Elias» y £ CT) jifeo aquellos dos Sagrados
Integerrimo St homo Dei fum» àef. ft/ljniítros del Alcifsimo » que con. v i ccr>d
%tigni<. de Ctrlo» rrrefmo doblado efpititu, zelaron el he & deverei t«,& quio. ñor
de Dios, y íuf debidos cultos; Eli; quagmt» ruosj defcen-" con la efpada ce
fuego»,-que inipcri dir i^nVs & c . 4 . ft'g* íamenre hazia baxarde la Esfera, p:
abrafar, y coníunair à los Iofitles ;(Tv
1

Flifeo con ta violenta ruina ir íes Ido» ,|o¿i porque, en fentir de Sao EjiifarJo,
Je dettinó la Presiden ia defae iu na* cimiento, para deffrtñr el bárbaro culto de
loSjxientiJos Diofes; dcqiie ,afii« dada la infernal malicia piorrumpióen
.efpantofos perceptibles, gemidos , que íe cytron en toda jeruíalem por bo» ca de
vn inanimado Bezerra de oro, que havia fabricado Idólatra Jeroboán,, para darle
eulro. ( V ) Elle era el fagrado empleo de Ros dos Pt o fe-tas. Era el Jordán, no
íolo famoíb, y conocido por fus faludables aguas, fino -por fer «I Theatro de los
Triunfos Pu» biicos y Particulares de la Fe» u n i é n dole deñínado tas dos
referidos Profetas paraque fuciíe el fítio de los CaíHjos» y también de los
apetecidos remediosf porque ESfes mandó entregar cuchillo en el Torrente de Cifon
ochocientos y einqtrenta obílinado ». Picudoproferas dei Ídolo Baal; ( Z )y aun que
la dillancia entre efte Torrente y el Jordán parece que arguye divetfidad de
tugare», es mnguna la diferencia, porque» ,-regiftradas las Tablas Sagradas
•Geográ* ficas» coníta, que el Torrente de CiJoc, fluyendo al Auflro defde el
elevado • Monte Tbabor, forma vn mefmo engfoíládo cuerpo con el Jcrdánj / A ) y -ca
cíia parte fe executó aquel jufto fb*1

(V)
In dia quo oatus ed Elibus, vnulum surcii à Jcioboaaj cor flaiun* vocem edidit tam
fo3oram, andìterut Jcrosólimi'j; qua /J^clSeabutur, ilia die nupa* elle rofantctu,
qtiì "i* culos sureos, catteràque Idola evertere». Epph. in vili Elif^i»

pfxùq.ue'fclias: appreh» dire Trophetar Baal'; quos cum apprehéJiffec du sireos


Elias ad'Tor* renretr» Cifon, & intera fecit eos ibi. j . Reg«ap. » 8 .

(A)
Dicitur crfarn Cifooi pars quz ad Jordaneui tnrrebat. Ex TabuUs Geographic, Bib
lise S*

i¿i-

^ « *i3e, * U*á ta fcptles $«Jordane,4.K«g.Gap, .j,


l

f.

|U>|*n?>,faifcwfiíf
doarinamH**ci ^W* V. N, Augoft. tfb, *> lo£v»r^,
,c
|C)

J ;

№t<fabfé.éaftígd , còrsa nòta e! Testò Sagrado* con prolijidad, y reflexión Divina.


Y à io menos, en erta ocafion que fe entumecieron vnas "y otras aguas, teñidas con
la fangre de tan abomina bles VidimáS, no fe leí puede negar la confanguinidad.
Elifeo curò medi* cinaimentc, y como Miniftro Sagrado de la Fè, con las aguas del
Jordan, y tío con otras, la penitente Lepra de Naan.àn Syro , profcffor Idolatra de
Lemmon, à quien, con fu Monarca, do biaba la rodilla; [0] y de ambos ma» les le
dexò fano y fibre, fiendo cierto, que la Lepra del cuerpo, y el error in»
tclecìual, de que adókcia Naamàn Sy. to¡ fori los dos mayores 'delitos contra la
Fe, que fon la Idolatría cxprélfa, y la Heregia formal, fymbolfrada en la LeV pra,
encoroun fenrirde losPadres;/C) Eftos tremendos caítigos* y eftos fa» Itidables
remedios, aplicaban Llias, y tliícó, à los delinquentcs contra la Fe, fegún el
merito de las Caifas, y la qua» Iidad de jos Reos; pero fiempre en el Jorcan, y fin
faUr de fus margenes. Y antes de contráher toda efta dodripa 4 h regla de aquel
milagro, que que da perdiente, permitafe vna breve di greficn, en que fe diga, fin
violentar los hechos, ni exprimir Jai alégòrias, "qiiC ellks juíCificadaS
providencias, pra.

clicadaí en el Jordán por les cíc$ fagrf dos Profetas, fueron dos A utos • de ••Fe,
vno Publico, y otro Particular, celebrados en Cumplimiento de-fu alto miniftet\o,
paraquefirvieíTende norma, y regla álápoftendad Catholica de los ligios futuros ;
(*) porque Elias, auxiliado de el íRcy Acab, convoco a! numerofo Pueblo de Ifirael,
formando pora la auto» lidad, y refpeto de fu fagrada judicatura, Theatro publico,
y Tropo-fuperior, en la efpaciofa falda del Carmelo ( e n donde no confta que
afiulieíte en publico la Mageílad-) y mandando que los Reos comparecieren
apriíioaados en el roefmo lugar, paraque^ convicios de fu pertinacia, padecieren la
pena de Relajación," correspondiente á fusdclitoS.C^) Elifeo," en el filio de fu
habitación particular,-obfervó todas las indifpcn» fables formalidades de Juez de
la Féj porque, enterado de la enfermedad, y delito de Naaman Syro, y íiendo vno
folo el Reo, mandó poteítaúvarr ente al Nuncio que le af&iftia, intimafie lo que
Naamán debia executar para fanar de fus dolencias, ( E ) fin permitir que el Reo fe
puliefíe en fu preícncia, fino delpues que corregido, y advertido de fus errores,
los abjuioj y déte lió con finceri-» dad en prefencia de bhfeo. [ F ] Y fien*
do,enlo formal, y fubílancia!, codas e» *7 ft.s

Elias Inqaifüoieo agir tCtrrÍCn«iE»


Par/ioi, de crjj». Oí» fie Sit\&. Inquífií. Jifa,

i . tit. 5 • cap»

pag*

C c f a m Eliíseo, quí tune Irjfjuííicorem age» ba?.


lázm jbidem.

pag, 7 2 . nura. 6f« (D) Congrego cd rre m i veiíum Ifrael:'apprchcn* díte


Propheras Baal; cjuos ¿axis Ei'ns, Se i o . terfécir eos ibi. a.'.Rtg cap, i 2, m .
/ Mifjuque ad cuta ícus Nuncium. 4. Feg,

Vcnit, & fleiit confl» c o , & ale: Vete icio, quod non fit íilius f>cus iw vniv-
eraía tc» > ni i tautum iulfraíl. ibj. V* »8,
3
fG ) ferctifíit «quas,,4, Reg; *ap* *• E.divlu*luni3<3«MW.
14

. „ ,

-ui

Pafjpto'iBetJcijkí'ías' mefoi ar qiie pra> ¿tica con los Reos ei Sawto Tribu¡naÍ de
la Fe en los Autos P ú b l i c o s , , ^ Particulares» no parece voluntario de*,
cir, que las operaciones de ambos do» Sagrados Profetas fueron regla pata
£emsjantes providencias, Y folo refia vét la que dio Elias en el Jordán, haciendo
que EliíeO re* pitulTe el mefmo milagro que executáj antes de fu partida á mejor
Emisferio., Fue el milagro la divifion de las aguaáfc del Jordán. Y quien no \c en
efta fola operación muchos milagros de do* ¿trina perteneciente al minifterio de
fai Fe? Notcfe bien, Huvo golpe para di* vidir las aguas. QG~) Huvodivüion exef
cutada, y obedecida; ( H ) y finalmen* te» ta execucion fue en las aguas del
Jordán» porque citas, y no otras, i mpe>*; ^ P Profetas, y ' W>o*< | : deíu
mÍDÍtte-f
tíian e a í í o á , o s c g r e f í o d d c u r o p i 5 r e n t o

r.|.-i Super rlp.» Jordáníi.

n o , rcfifticndoíe k Elifeo. (.1") Pues toda es doctrina práctica del Santo Tri« k
u n a l d e »* f • El golpe el el juftoxa. cics de fus delitos; y las aguas del ]
ori dan» fon los que eípecirTcamcntcefian' lujaos á la corrección del Santo
Tribunal por íu condición y citado: ni tie»¿ nen en lo criminal mas que hazer losL
Juesse^Apoiloiicosí ni contiene menp¿ la

la regla dado por Hlír.? 2;'Elíft6 en r n mr* Vagro repetido» ni cotnp rehén de
nías ni menos la doctrina , que erucitamcncS vierte, como Confukor del Santo
Oficio, el Autor en efta íu Relación Panegy rica, Hiítorica, y Política de los dos
Autos de Fé, el vno Publico, y el otro? Particular, celebrados en efta Ciudad el
año pallado, y el preferiré. Bien íe reconoce en las doctas Differtaciones, que
forma en el cuerpo de 1 & Relación, haciendo de lo Hifiorico vn Sabio documento.
Por aqui empieza I» reflexión, dexando el golpe de las aguas para lo vUimo; porque,
ficndo calU* go, tenga fu proprío lugar en la execucion, y en la doctrina. Divide
las Díf* fertaciones en tres Clanes [ como Elias* y Elifeo dividieron el Jordán en
do$^ brazos para tranGrarlo ~j ( K / q u e Ec divifa; f áqu* ?fj comprehenden las
efpecies mas graves; vtram'que panem huc, de los delitos mas ó menos deformes»* &
iUuc. ^.Kcg.cap. que eftán fujetos al juicio, y conocimiento de loslnquilldores
Apoftoiicos, y los grados de abjuración, que les cor-refpondea como pena ordinaria.
Y t o da efta dilatada materia, que es la mas^ precifa, y efíencial para el juicio
de loS' GoafultoreS, y para el progreso, de las Caufas de Fé, la toca el Autor con
tal* claridad, Magiíierto,y methodica düün*. cion, que nada. fe echa, menos» pa-rai
4
unr

'•

.i••- •

pa*
Dcferdones, DiviGones Parriroonlornoa ínter Couíorrcs, Zerda. N o bilf, veri?,
ijifenim,

paíTar a pie enjuto; no Tolo el caudaíoío Jordán» fino el mar immenfo deltas
cmmarañadas eípecics» en que, fluctuando prolixa la reflexión, no fuele haliac pie
la penet»acion mas aguda. La Disertación, en corriente latí* rldad, es vn
elo.quen.te cfparcimiento, con que fe trata alguna materia, dividiéndola en fus
partes, Efiacs DiíTertaif cion, fegun el vniforme fentir delNcbticeníe,y Zerda, y
por efio Ia$ Díviííoces délos Patrimonios entre los Coa» fortes, fe dicen
Díflferciones, ó Difcre* clones. ( L) Y efte Sabio Ccnfukor corre la pluma en fus
Difiertaciones, di* vidiendo con diferecion eloquentc, y efparcida las harmonio fas
reglasen queeftriba toda la Sagrada Judicatura del Santo Oficio, difiinguiendo con
los mefmos hechos que refiere, los callos, y adjacencias, en que tiene lugar, y
exer-: cicio la poteftad de fus Apofioücos Jue*es. Y fobte todo añade fofidtfsimas
re* flexiones para lo que pudiera parecer novedad, fi no dexára convencida la razón
con dcmonftraciones evidentes, y con h grave autoridsd dc lospri» nihivos
Ffcriptore^ y Fundadores Trihucaliftas; trabajo, y prohxidad digna de fu grande
Magiírerto, y de fu inimfr table aplicación, con que en breves raf&os f¿ca vea
quinta eficacia dc la doctrina

flocVwa Tribunatífticaj Compénáiéndci ZC?. C¡«íi¿á'jj y ncrmoíura codo io quo en


confufas dilatadas paginas mimílram los Autores, desando algunos mayoi coníufion
que enfeñanzaj-y con las eruditas Differtaciones del Autor fe hállate
losCalificadores.y Confuicores del Sant» to Oficio con todo el ccílo hecho, y con
el ahorro del confumo de muchas horas que debieran gafiar en las difufas, aunque
fiempre eruditas Confuítacicnes del docto Pignatelli, y fin la fatiga de nuevas
dudas por la abrevia* du concilion de los respetables Afofif.

fíaos de Souía»

V fin negar á eítos grandes Mae* firos la primera enfeñanza^ tampoco (e puede negar
el reconocimiento á lo que el Autor pone de fimefmo en mar teria tan vtil, libando,
como Abeja folicira, de filv-eítres flores, el delicado humor para formar dulzuras.
Razón, de que fe vale el ]ufto de los Hiftoriadóres para calificar que no exceden
los KfcriptGres Antiguos á los Modernos, ni en la novedad» ni en el trabajo: porq u
e , aunque aquellos con delicado ingenio recogieron las ñores, ellos formaron
panales con el hilo fútilde fus inimitables reflexiones. ( M j N o necesita de
mucha aplicación efta tan verdadera corno experimentada adyerten*8

(M) Nec arancarum tcxtvis ideó melior, <ju¡a ex fe fila gigtiuntj nec nofter
vilior, quia ex alieni* libamus, vt apes. \añ. Lipf. in Notis ad Lib. i» Politícof.
cap. i .

cia,

V'dit Deus lucerti quocl efletbona: et divifit lucera à tenebri!. Gen. cap. i .

(O)
Itsqae Deus lucera pro* duÁurus, ex- aquis Ar byíli condeníavit inftar cryftali
corpus aüquod orbieulare, ei que.1 uce na indidit. Cornei, üvGCp,, cap.

i-

r.fte LibtO» iftr« # » 1 A Y paflo à mas profunda docìrina» que contiene eíta
myíleripfa divifion de las aguas, y la mas eflencial deliri-* nifterio. Dividir la
luz de las tinieblas fue el primero cuy dado del Artífice DU vino, aun conociendo
toda la bondad) de la luz, ( N ) porque fu delicada'her-t mofara no folo havia de
fer objeto de los ojoScDivinos, fino de los humanos; no folo la havian de vèr los
ojos, que faben dilcernir entre luz y tinieblas, aun, que edén mezcladas, fino los
que no, las diftinguen, porque eftàn confundidat, Efia DiíTertacion, que esla mas
importante» fue laque pra&ico Dios, reparando la luz de las tinieblas, para el g o
yierno vniverfal del mundo; y la mefma enfeíiaronios Profetas, parainftruccion del
minifterio, feparando las aguas de las aguas, porque enìa feparacion rnilagrofa
miaiftraron el modo dedifeer* nir entre luz y tinieblas. Preguntan los Espofitores,
qual fué la materia, que efeogió Dios para for.„ mar la luz? Y refponde el Docloá
Lapide, que 'as aguas obfeuras del AbyíV mo: porque de ellas feparò vna porción
orbicular, q condensò en forma cryftalina» y en erta imprimió la forma de luz.
( O ) Pongafe,pues,la reflexionen aque* lias
; ; ;

ciaj fi fe pone atención en todo lo quo

Has dos partes immobles de aguaj ert fl«e dividieron frsfrcfctas si Jordán* (P) Y
fe confider'arán dos globos denfoV eñables de cryítal, quearojan de sí meTi mos
grande porción de luz para el mi* nifteiio; Y en AMBOS dos globos fe ve» ra con
claridad la qualidad de los delitos, Y L A naturaleza de Jos Reos; fe ve* ta el que
fe engloba para negar, Y el que fe fuelta para decir; fe verán las ar» tificiofas
paleadas ignorancias, que pretextan para acreditarfe innocentes;,!.? veCáo las
cavilaciones, con que MANCHAN?

R E

(p) Et dlvif fu qu» fo vuamqu pa-tcai. 4 , G ' p . *,


? Dl S e c a

jorros para difeulparfe así mefmos; fc> VERÁ la pcrfjftente negativa, enqueÜK
fiften, alegando, enemiñades para defr vanecer las teílificaciones; fe verán los
cómplices, LOS artificios de las eonfefio* nes, las ficciones, Y maljcidfos.
invento*, para pactar con el enemigo común; la»
HIPROCREFIASJ la pertinacia,LA,sfalfedades¡i

Y vicimamente, fe verán los ineficazes» voluntarios fundamentos, con que fe quieren


defender.. ". . • Y con L A refracción de luz tan ne« ceíaria, que defpiden
aquellos dos globos de cryftaV putiffimo, patTaron los Confultores a formar
dictamen feguro, abfolvicndo ó condenando al Reo • .del delito imputado 6 cometido;
por» que en L A rneírna diafanidad de los glo# t>os fe conoce que L A primcia
agenchi de

éelii tinieblas es ocupar toda la fqperfide cié ios hechos { por cíTo f e r ^ Dios
ia luz de las meímas tinieblas ) abultando fombras para disfrazar los errores, y
ocultar las verdades; y eíte es el primer paíío, que dá aíhita la malicia en les
delicos enormes, y también es el primer efcoilo, en que tropiezan tímidos los
ConjuezeS, rezelando dc« crecar las penas que preferiben las leyes, tergiverfando
en las fentencias; fiendo d e r r o q u e eftc impremeditado reZelo proyieoe muchas
veZes de no ha* ver feparado la luz de las tinieblas, com o hizo Dios, ni las aguas
de las aguas. Como hizieron ellos dos finguiares Jue# zes de la Fé. Y debieran
confíderar que la luz fiempre tiene calificada fu bondad, y hermofura, aunque
poracciden» te fe mezcJe alguna vez Con las tinieblas, y que la pureza del fiempre
grande, y venerado Jordán nunca fe vicia, poi« que íacauto admitió en fu dilatado,
y efpaciofo cuerpo algún arroyo fora* itero. Admirablemente, aunque con di£» creta
concifs'ton, fe dá por encendido de la nccefsidad delta importante luz el Autor de
la Relación en fu Anacepbaleofrs, y breve Summario de los ReOf, y Sentencia* de fus
Caulas, en qnepara excitar la reflexión de Los Juezes, fegutt
fa enorftae qualidad de Jos-detítof, f fus pernicioías confequencias, esfuerza las
razones, y cita los Pocìores de ma* ypt .a.úc'Qxidacl, y àcceptaclon, para de.*'. <
inoílrar..que las providencias regulareis d:I Santo Oficio, por rozarfe mas con el
Jufío rigor de h s Leyes, no fue/cn aprovecha^ à aíguno^Reo? e.n, .tanto; que no.
íe íes pone dcfeuite dejos ojos el fuego voraz del Brafero, que es Ha* rúa al
horror, y luz al efearmicnto,. Son fus palabras* .Pero.aun roas efcurpulofos -xílaí
vieron los dos Profetas para el cumplimiento de fu enfeñanza, fi fe atien? » den
con nueva .reflexión los hecho*. Ha- Trantí je Elifsu», & fc¿ zefeí repatable,
que.jgualmente,Cc emn; p í j , «.íUg, peñaron en repaíTar al Jordán, por íii pro»
ca». a. fundo capee en feco, y Jin fiarla plan % t ^de íus ondas, ( Q ) quando el
Princi( l pe de los Apoftoles. pisó las inquietas. ^f^mhu^olas del lago.de
G^r¿íareth.[ R ^ y o-, ™ « f * « f * * ?
; c o
S i e t r a í l j c

V t

i t c r

.
e

r - •

oreberet oblequiuaa.Ué

tros Santos de la L y de- GraciaJoír marón de fu propria Capa leguro Baxcl para
tranfportaríe íebre la infiable fuperiícic del caudalofo Vandalo: f S > y en-,
verdad que- no . tuyiexon b milàgEofi.

^luiíol. Sem,, co. [53


Vandalum fluviura a¿

Capa de los dos rncypres Profetas ds aquel tiempo, y pudieroneílos con ma-. yor
confianza fiarfe de las Tersidades
j*.» »~- i " j

quis redundantecn, nu. lbn &vigio vfus, craic.


cit

del Jordan, «n, ne cefi dad, •.•yde pcne ípas¡%


( :
i'j '*

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í o ¿ i n f o

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s a o í v ne

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alio t r a j u é t u . In XiU«
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¡ n t h ¡

tifi utto que no fue terrtor, fino dcéìtina. Penetrar el fondo de los hectics/ y
aqüi fíxarla planta para la re-Yolucion y lente ncia,' fegun Iás*regías< ¿ñas
ieguras» es la verdadera rnaxirni <íc vn Ccitfukor de la Fè> y efta im|) oift3nte
enfeñafiza miniftró la jufìifi* «ación de tan fagwdos Juezes en aque« fía acción
tan rnílagrofa comò reflexiva;' El empleo de Coníultor del Santo Oficio, puefto que
no es de poteílad privativa» es empero de coníilio> y advertencia; y no puede
aconfejst bien, ni advertir è ta veneración de vn Santo Tribunal quien, detenido en
la íuperrleie de las doctrinas, defpreciando coa Rgercza los hechos, no defentraña
efoculto peftilente veneno heretical, 93c efeondido en las cavidades, y fenos de là
malicia, fob demueflrd con fímulá.^ eion artificiofa vna paleada íincetidadl y C
nodexáran los delitos'por fi mef> nrib* vna filiación -que induce grave* y violenta
fofpecha del error que pro-' ftíían los Reos, pocos dellnquentcs contra ta Fè
cRperimentàran el juño me* recido cj.ft.go de fus culpas. \ ' ; Efte fundado motivo
parece qué' tuvieron los dos Sagrados Juezes pai-' ta penetrar vna y otra vez el
fondo' del jbrdan -, fin fiarfe de la ícrenidad; que manifeftaban fus agua* efr-
te^tr** t * pee»
s 4 5 ; ; ! 1 r

petSdírff no el cj №iÓ3r^dfleHde1(ri|oé' en algún tiempo hizo dtc famofo Río* En-


algún tiempo, dicen San Qeco©^!
r 1

Jordán'los'errores^ de 'laictólátría. fes fueron, y figoiHcaro'n por fiiobítiqa«»;!


da dureza» aqubllas»doze piedras, que ! por mandado de Dios haz© ;|ofa¿ faaq
car¿defos entrañas, y"mv^r,áíiÍüémT.á. be ras, donde yáebn im moble* por per», |
petuo padrón dcvfu mefmo.':,ddi"ijC*<? (T) fin recibir: vitalidad alguna de fus a l
Vt tollereBt de medio güasí < £ paraijac. íni el Jpbder,'!ni(s«I• ¡ Jordanh aireo
duode tiempo pudiefien removerfos dé¡ aquel, citn duriftimos lapide?, deílinado
iitio, en que las pufo la pro... quoí poeetis in Iota videncia? y.citas
endurecidas,obftrnadas . Callrcrum in monuí piedras, fueróni:la&que defines,ckmo«i
memuin. Jofue.cap. 4« TuUr Jofuede Jorda» chos íiglos apuntó con ehdcdo^yrcorj:> ne
duodecira lapides, la dóclrina, el Precurfor, por reducir;Ja--Ú per quos Gentiles
fi^ pertinacia d é l o s. Farifeos: ( V )y fien ^ nantur ttadi de fundo do tan
irnmediaca la cercania entte el. e i r o ñ s 6c idololatrie> Jordán yl
eftásímalignas; piedras,»*tátata^ D. Hieran. & D . Gteg* laveciádadjdé aquellos
duros, envejo? > cidos errores: con Ja infíocence^ .fibacci ridad de las aguas, fe
debiera rezelar, ¡ (V) prudentemente alguna infección» y con. Poten? eít Ocus ¿c
laplJ tagioi que nécefit¿ltc de remedio* . • • l.i dibus tftii íuícitare filio»
.Vlcimamente los dos juez* srí Sa» Abiahe. Luex. cap, •^ádos dexarotrregla!
importante para? el minifterio en el golpe con que di* : (2) Percuftlt aquat. \hi
f«« dieron, las'^ agóas: d e l ¡ ] o c d a i i t y pía, aunque eíU^
ac«iótíyiiat§bfiéfiiL ¡¿tstade
;

ce

nfccfaríarpafl ta rtijsción <3c las aguasi es docMna admirable para el judo ea«
(ligo dck los Reos? pot -cíío el .Texto.Sai» grado defcribcüel/^lpe .de jas,
aguas,corrió 'berida. feoíiblie, y dolorofa; y vn • ' golpeen lo infenfibifi ni es
pena ni caíhgo, pero en lo racional los gojpcg., por delitos contra:: la F£ fon
penas» y 's herida«ípenetfanresi coa; que, fe defaa-. gra el honor, y !a vida» Si
no e§ que fe diga que,fiendo la de eftos Sagrados Juezes de la Fe doctrina general
para todos los',caflos,córnprebende fambiea | a íoj infenfible; porque»,muerto el
Reou contumaz en fus errores, le bazeindif-. peñíablc el borrar de la memoriar.Atí
n^mofia,dcícargando„éljgoj;p,c erríot^ muertas cejiizas, y en fu'Eítat oa,
para*¿ que,quede confignado la pofteridadV? y firva de efeaemiento á-las vivos e
l ; flifrentofo caftigodelosmuercosjloque defetibe el 'Aiitotc¡cph ;profíinda elo*f
quenci'a¿ tratando-de los Relaxados-, en i Eftatua, y:Ci35cmpltfica con los Reos
po«„ (lhumo$i cayos graves delitos, fi ralle-: cicron:impenitentes* fe caftigarqn
corij el fuego voráE :que todojlo; consume»; y*co at: '4as.4fEentofais Jnfignias;
pueftas en'fujrEftatoas, fi murieron arrepqa* Cídósw • ^ .•• \ ' úv:;--::-:>ÍU, < ;
£Todo;eilc*vp!a$ftfa¡lftijeglajY^folov Queda la, dtfda circulan v a - de.qu&Elias,
; a f

y Elifeo eligiellén las agua» del Jordin para eftas doctrinales operaciones, y no
laíjde otros Rios, que fecundábanlos di* lacados campos de Ii'raei, quando lo
flexible» y dócil de aguas tan apreciabfes no merecía tan fevero golpe, ni que fe
dci ftinanenpara Theatrode fangrientosca, ftigos A/si parece a la primera vifaí
pero no debe fer afsi, penetrando la qualidad del jorcan. Las aguas del Jordán\ no
eran aguas comunes, fino particun lares; no eran aguas gentiles corno la# dei
Abana, y Pharphar, Rios famofoj de Damalco eo la Syria, ( A.) ni fymboleaban Con
citar, como las aguas de Jcricob» infipidas, y eftetilest vecinas al Jordán* { B )
eran aguas Gatholieas, o« riundas del L ibano, y Tabor: ( C ) eran aquellas aguas,
que hincaron la rodilla, doblando en parres divididas fu ra» pida corriente, « a )a
Arca, ya la Ley, preliando adoración, y culto al verdadero Dios: ( DJ eran las
aguas del Jordán las que deftinó la providencia Divina para noble /agrada materia
nece-, Zafia de aquel primero Sacramento, quc¿ catre todos ips de la Ley de Gracia
es: la llave d j Ciclo,y fupone indifpenfable la creencia de los Myfterios DivUnos:
todo ello era el Jordán, y no otro; de los Ríos de Krael, Y paitando allentfdo
miftico, ccntrahido.al. inftituto del; •Kio "Sajft-

Nùrtqu" J. non metterti fune A'batM'» Pbàrpbar, -fluvij Dtroafci» omnibus aquii
Iftael? 4* Regi cap. f.

Aquse pcfsiaaar funt, 8c terra ft«tilis. ibi. cap, 2.

(C)
Jcrdari* fiuvius fubLibano, & Thabor Mon. te, gemino fonte ori» tur. Ex Tabui.
Gcographic.
<*>)

Ice «m« Arcam Domi. ai Dei veltri, ad Jor. danis aiedieiaUin j o Aie. cap. 4*

quiforis füü. iutiicare? *«. Coiiath. cap. J»

Q u i d cnira tx'iíhi áe Ijs, ^

Santo Tribunal, Te deduce qua folotn ios Reos, que defpues de haver profef fado !a
Fe,recouoc¡doal verdadero Dios, y recibido el B apriítmo, apollaran, y reflfien las
verdades Carbólicas, y. abu* fan de fus infalibles My Herios atiene '1 tin gar ei
golpe, y ei caíligo dti Santo Tri bunal de la Fe, reconociéndolos fufe* tos á
poteílad, y fagrada .judicatura, no empero, en los Paganos, y Genti les, que
feparados de el gremio'de la Igle fia, no eftán fu jet os alas penas legales* como
enfeña el Apoílo!, [ E 3 Grvien doles de pena, y caíligo, fu mefmo er» ror, que los
conduce á ü v taima d e k gracia. Aqui acaba Га miíagrofá inftruc* cion de
losPtofetas, y aqui acaba tam bién la Relación Hiílorica del Autor* y no fe puede
negar que formó con 1* pluma vna imagen perfecb, en que Con eloquencia inimitable
retrat ó el profpe<5io de los dos Autos de Fe, q u e íue horror á la viíbj y con
ios delica dos doctrinales colores con que la de. lineó hizo al horror objeto
deleytabla. N o fe note de impropria la fía fe, por que vna Relación FMorica
formada con la pluma, es vaa imagen efe rita, y y na Imagen delineada con el
pincel, es vna Rclaeion pintada, en que fe dibuxan los íucciJas del Original; la
Imagen, qu« ..('•> pin?

pinta, y cfcribe el Autor'en fu Reía* cion Hiftorica, es en codo taa perfecta, que
fe opone á la que reprueba !a Sabiduría Divina por inútil, y porque falto el Arce
al pincel y á la mano, para animarla en frutos apreciables, ga: fiando la fatiga eo
fombras, y colores. Allí fe explica el Texto. ( F ) ( f) La mefma Relación dice por
sí Mate arrié «cqgítitfoi lo que e?, porque manifieíla la alta coro* .. ?' '
prehenfiondel Autor,no ciñendofe fu: . ' ^ \. „ , ... , , „ . iculpfa per vanos co»
fingular entendimiento a Jas• materias/ • ¿ , que íymbolizan con fu eftade, fino a
l s que pide el refpetofo empleo de Con* nía, s p, £ . i j , " íulcor del Santo
Oficio,en que fe vierte todo con exacción Ungular. Y íiendo hafta aqui efia Obra la
vlí¡maque da á ra Eñampa para la admiración, y la doefrina, quedan fentídas> y
quexofas las Prenfas de que, reliando otras innumerables, que tiene trabajadas la»
Sabiduría del Autor, no logran ía mefmafortuna para gloria de huellra Ame* rica, y
geoerofa emulación de fus delicados ingenios» Las Obras que. fe admiran ímpref-r ,
g, otra s impiifou fa« con--elra Relación Panegyrica, fon' 69. Obras no impref*
diez y ocho, de que es teftrgo Ja mef~St7 L f* ma publicidad; las no'impelías, de
peregrina fábrica, afli en discreta Profla»; como en elegantes números Poéticos,
ton vaciedad de elevados aííutiiptosj y . fvlcmbra l & l , r x , a b o r l e 9 6 Dc
r f í t , d u o r a g ] ú h e f f i g i c s a C8 finc a n K ír

f&eñ&i nobles materias ion feíenta y cueve, cj hazen por fuma el numero de echenta
y fíete. Todo confia de el índice manuferipto, que acompaña vna de (* ) Jai
Angulares, y mas do<clas Obra* del jtt VerdadSCTTÍDA, Autor. ( * ) Y
comprehendiendo toda efta labotiofa aplicación vn mar immenfo de erudición
delicada, y efeogida literatura, nos dexan fedientos lo» fefenta y nueve
Manuferiptos,que reflan fin imprimir, y fin que los merezca la vtilidad común; y
provoca fu falta á que, fiendo mas notable por la. qualidad de Ja materia, y por el
crecido numero, fe £Gl¡ gloflecon fentimiento la pregunta que Ft BíSTcm vbifunt?
Lu* ^jzo Nueftro Redemptor por otra tal* «c 17. Ej fexaginta no,. « ( G") Y los
fefenta y nueve Manufcri* srcoi sbi íuatí ptos donde eftán? Puedo teflificar,que
tengo viftas, y leídas muchas deltas fin» guiares Obras, en que igualmente apre*
hendia, y admiraba mi .capacidad, y mi aplicación, teniendo por conveniente
/atisfacer al efcrupulo que pudiera dexar vn tan crecido numero de Obras, y por»
que ej genio cntico de la emulación c a me aplique la f'atirica viveza del
Bocali^ , ni por el dcfmedido llanto de CefarCa• . f H-) poral, que fentia la parte
perdida délas T*«}«j. BecalinI Cen* Pecadas de Titolivio, fin jamás, tiaver tat. a.
Rajjiwll. 4 ^ leido la que reftaba. £ H ] Yojcmpcro, he logrado el tiempo en los de
mayor af recio^or la gtavedad dcias.natciias^
ta ;

y parque cRa delicada pluma Hempr© cfcribe con novedad» y hermofura,y fia fatiga de
quien merece leer fus Eícri* tos, en que buclapor lofublimefíncaer en lo obfeurojy
fehaze ' predio, que Ja vtitidad del entendimiento eche menos lo que le efiá bien á
la razón. Fue penfamiento Angular de mi Augufiino que los nueve Leprofos,guc n o
Comparecieron deípucs de munJífí'.Cadós, fymbolizaban otros tantos Efcrii o s , que
faca á luz la ignorancia fatíffecha de fu fabiduria. ( I ) Paraque'corra * ' Jimpia
la interpretación de la luz de 1a ^° " * ' igleíia, fedebe fuponcr que habla de Bf-
MXLt K»¿Ui».n cripcos expurgados de fus errores. Pues, f ,,, f ¿ fi la providencia
Divina echa menos perich prof'eranc inl«. nueve cuerpos de Ffcripfos, que an» cera.
P . N . Au¿,ln* tes fueron errores, y dcfpues enfeúaninEvao¿,ca¿>. 4«, jza, como no
fe han de echar menos fefenta y nueve, que folo con el nonv» bre del Autor, y fu
vniveríal literatura, dexan calificada lá do &rina, y acreditados los aciertos? C o
m o no aviva» rán los dedeos los títulos de vnas Obras que por sí mueven al animo
rpa* ra faciar el gutlo en fu lectura ? Pongocxemplo.^í LaVerdtdSttviia^tytn (*)
que el Autor con principios DogmaVentas, lieos, Textos de la Efcriptun, y Con- •
¿"W*'™'* cifiares» prueva, que es articulo de Fela muerte vniverfal del genero
huma-.; * 11 no.
5 r f L c m b f l t 3 c l n ua e p r o l a m m z

no. Lafraditcihít de tos Sermones ¿e San Pedro Chf}'{elo*o en que fe admira


%

la sgüdczadcl Traducido, y la del Traductor, como la Purpura junto 3 la Pur* pura,


% L*t Sabios con Ef relia. Panegy
tico Híflon^i y Político,de los tres Santos Hejes 'Magos 1 en que Te hace preciío
ad«

vertir que el Autor fe mirada a si mef*


v

riio con efirella Contraria á fus prendas


L a Imagen del Siglo de Oro, f Sombras Sagradas de M A R l A. El Temple de k
Memoria. % F.l Museo Poli, tico, «¡J [yueh de la J aflicta y U Piedad, f Triunfe de
ta Elocuencia, f ElPoems de Te* lewco, f Delrcits de Apolo, f Afe&os Genio* tes. %
£/' Apojhl del Perú San Vrumfcé SoUnc, Auto Sacramental. í la ¿thenas Peruana. %
Panegyúcos Varios, y La Hi* fioria de Semirama, $ El Poema, de íae* damia. % El
Triunfo dijudiih, y otras

y méritos,

innumerables* Latinas; Careliana?» Jurídicas, Poericas, Morales, y Políticas, que


ilufiraráo las Prenfas, y [ como de Jas mefmas elegantes Obras d k o otro canoro
Cifne de nueílro claro Rimac3 ferán otro Perú de intelectual, pero me* Pt riqueza.
Nada de lo referido fe roza con loshypetboles, porqueta comunicación familiar con
eíle Sabio faca de dudas a la admiración, reconociendo que foto fu Capacidad
immenfa y fu erudi3
cíbn incomprchenuble, pueden dar aba* íto á todo lo q uc eferibe, y á lo que
de,filia á filia dice en vna coni'erfacicn.. Y fiempre admira que fea el raefmocon
la pluma en la mano, que con las vo* zes en los labios, y que la mefiña elo* quente
expedición, que tiene para ef» cribir, fea h que vfa para hablar; privilegio de que
fe gloriaba el Rey entre los mayores Profetas, [ K ] y poco merecido de ios grandes
Ingenios.No fe dá Facultad Principe, de que no tenga comprehendidos í©s Elementos.
Los dos Derechos Canónico, y Civil, fuei ton fu primer Cuuaiy los maneja con tal
deftreza, que ( ü fe ofrece > le ad* miran los Reales Eílrados, y Dofeles.dfc
Aftrea, vn Demofthenes Jufttniano en lo que alegay dice en fus proprias defen* faJ;
y la&SabiasEfcuelasdefta-Real Vnir verfidad de San Marcos, que ha ilufira' do como
fu aclamado Redtor feis r e petidas vezes fcn otro igual numero de años, te veneran
difereco Oráculo, y benéfico Numen. La Efcriptura Sagrada la e¡ludia como que la
expone, y fiem» pre con novedad, y folidéz. Los Con» cilios, y Padres de la
íglefia, fon fu tra* to común, y familiar. En lo Expositivo, no tiene que emular í
lo$ Guerras, y Vieyras, porque fobrefale la- viveza en lo que di'ícurre, y
deleytaja eloquencia en la que dice. Las
:

L'mgüa tuca cafamos feribae» velociter ícrj» bentis. Palm. ^4,

^irduos.lasí teíüclvc con madurez, y do* feitudi=como f» tuviera prefeateslos Di-a»


riáis y los Sanchezí porque, compretvctididos los principales fundamentos del
Hombre^ Moral, los coadjuba con jas Leyies Canónicas, y Civiles, en que es
élitemadamente confumado, y no ay dificultad que c o n facilidad no resuelva. .JUa
Moderna, y Antigua Pbilo< íofta, Medica, y Natural, n o viven quejcofas de fu
uoricia, porque las tiene á imano quando las neceílita para la ilustración de loque
eferibe. Ño ay Idioma ^preciable, materia febsíta, libro v*il, Efcriptor celebre,
HiftoxháQr .Po$jrico» aniigao,o moderno, en profla,6 Wcffo, de que no tenga cxa&a
comí» iprehenf»on; y rodo efte caudal de lite» «atura lo expende liberal,
fresoeceíla» r i o , e n v n a c p n v c r f a c T o n , C Q m o Thefu* o putiffim»
que faco 'fu;infatigable a¡jplicacion'deelefpinofo campo de las letras,
coníiguíendo que no íe d£ Facultad eftraña para fu elevado y ifwperior
«entendimiento, y moftrandolercftapro» •digiofa fingularidad aquella que yn dtí»
«reto intitulo vmca maravilla del ingenio, el arte, y el cundió, que fe vé qyando
fe halla quien fepa jugar to« das das atinasen el campo de las letras» '
Jeisátebimti fi íe ¿¿omite*) tena» i...i ' . .. peí*?
9 ;

i- ' Éái caudas morales de los caítos


?

jieramcnto que oy rgaza fu <:heb!e >ití# -,rakza defpues.de tanproíixoco &í ifinado
eftudio, fe verifica el Ungular pensamiento del Padre San Gregorio, que], aunque no
loe^preíTa confórmales palabras» lo .inducen de neceffidad las premilTas que fienta
por verdaderas en ;la cxpoficion literal de tos (talentos que •entregó el Señor á
la fidelidad iabo* .rióla de fus Siervos. ( L ) Los talentos .entregados, dice el
Santo Doctor, fon en lo literal ilofS cinco fentidos esteno* •¿es-del hombre, y en
lo moral la cien' <cia de iodo lo exterior, y las¿fingulaiics operaciones del
entendimiento... (M) jSupuefta e'fla literal inteligencia, fe de••du.ee>
que,Í3aviendo cada y no d e c i o s Siejrvos, fqbrelogrado otro tanto igual a
^¿enitcega ; ( N ) el primero féjhaUó esm cinco fentidos mas, y el feguJndo «-con
duplicado cntendircicnfco, y dupU•cadasoperaciones: mas claro; el primero rCon
d¡icz;feretidos:exteriores,y el fegun,do con idos entendimientosj < y con d u
plicadas intelecciones: e ñ a confcqu^n'\Cja es neceffaria,fe:guniamente delSar* t
t o , y debe velar, li no para la múltipli-caciqn fifica individual, para la
virtuoífa, y aétiva en orden al augmento, y ^acliividad de las potencias. Puesjefta
es realidad «xperimen* ítada e n sefte ¡Juflre, eftlacecido, >y\ fa«
1 :

"*v"ocayit fcrvosííuos, ¡9¿ traditili ilüs bona ¡fian & vni dedit quinqué talenta,
ah'j auteniduo^ Math. ,cap. i$.

[M]
^Quinqué ergo talentíi, donut» quinqué fen« •fuumj duabus vero, iatelleáus, &
operatio« defignantur;: quinqué ergo futu corporis lerr» íos¡ videlicet, viífu»,
auditus, guftus, odoratus, Si taókus . D. Gregor, in Math.,cap. ¿ f . íEcce alia
quinqué: ecoc alia duo íuperiucratuí inai. Math. ibid.

(M)

bío Cavallcroi por haver fido fiJclíffi • m o en el logro de los talentos» que la
enrregó el Supremo Autor de la naturaleza! La aplicación labonofa la teftifícan fus
Letras, y fus Obras; la edad es crecida;/' no formará quexa fu grande diferecion de
que fe apunte, porque numea rar los años no es anotar lavid . ) [ Q j Fátutim eft
steíesnü» El fentido apreciable de la viflaetfaen nieto annorum metis L fu ser, con
tan aguda perfpicacia, que S anu Ciax ta Aneilog. n o neceflita de auxilio;el
pulfoconftanr te con la pluma fin tremor; la atención, y viveza de los demás
fentidosesde edad juvenil; el entendimiento no es vno folo, fino muchos en vno,
fegun lo quo tranfeiende, y atefora fu inexplicable comprchenfion; las operaciones
q le c o n rcfponden fon por si mefrnas innúmera^ bles,yporla peregrina variedad de
las materias; las reflexiones no tienen termino* ni enla continuación, ni en la no*
vedad,Conque fe producen. Luego, aun» que fue parabola cj Ips Siervos lograron) con
el noble fudor,y V a fatiga, duplicados feutidos en el manejo de los talentos; fe
haze experimentada realidad en cite Sabio fiel, y Siervo de la Cienc?as>q por fu
inimitable aplicación a las Letras, fe halla can efte premio ungular déla
naturaleza, dado por fu Autor Sobera» no, paraque en los mefmo3 efludios, y en los
Libros, tuvicCe el mejor Jordán de fu rcjuvcnccencia. Por
a

Por las CryílaUoás aguas de c!?é celebre Rio empezé la Aprobación; y aquí me
detuviera contemplando á e-» fie Sabio, como hizo Elifeo en las riberas del Jordán
deípues de haver elogiados fu gtande Elias, fi noconfidcrá> ra que mi antigua
voluntad y veneración a l A u t o r , ( P ) pudieran malquiftar las csprefliones.
Pero tengo a' mi favor, que mi genio dice con ingenuidad lo que conoce; y que los
crecidos talentos de efte Sabio hazen de fícceffidad defiguales las alabanzas; y es
prccifo íeguir el confejo de SymmaCo.*
s

Elífcua autem yldefiaf, Se clamaban Pater mi. patee mi, catan íTrael, & auriga
eius. Et reTCtfus ftetit fuper ri« pam Jo rdaoií. 4. R cg„ cap .i .verf. l a , & i¡
H

(*) Equidem^ qaatpquatn lauditorimpar,h mmf¿culipublicaban'ihilex hoederogabitur


Oferis wiglerU'. mm & Homtrutñ nwitnut « difiimilibuipredicar i, Carereí qnipfefi'
tna magnernm Virorum celebriuth fi i* tninoribus teftibus contenta non ejfit* Afsí»
e{ m

(*>
Symraac Iib.8 .pift, i*¡

fíendocíta Obra admirable vnafielexpreífion de los hechos públicos y par-»


t'tculares del Santo Tribunal en los dos Autos de Fe, vno Publico, y ocro
Particular» y no teniendo impedirnen* t o alguno, fino laudable, vtilj, y efpeciofa
doclrina, propriade tan grande Con? fultor del Santo Oficio, fe puede dar licencia
paraque fe imprima la Relación Panegyrica.Hiftcrica, y Política, d e b s dos Autos
de Fe. Afsi lofientoen efte Convento grande de Nuefia Señora de Gra;

Gracia, ® r t o de ^^P.:S.¿AuguÚln,en:t, de Diziembre^de W7$7'.*Años,

LICENCIA f>EL 0 R D J N A RIO. I p L Pcovifor de los Reyes &p,íP or la jprcíente ^


d o y licencia paraque fe imprima el Libro intitulado Triunfos del Santo Oficio
Peruano. Re"* Ilación Pancgyrica, Hiítorica, y Política de los dos Autos de Fé
Público y Particular, que ha efetito el Señor Doctor Don Pedro Jofeph iBcr-cnudez
de la Torre y Solier, Alguacil mayor dc'•jfta •R e'al ' A udiencia,*y <Ion{ukor 4eJ
¡rríUmo Sant o Oficio, por confiar ño contener clau/ufla ai* §una .contraria á
nueftra Santa ¡Ley, y buenas jcoítumbres. A n j o s Re-yes en i v d c í^izicav»
,fc.« de 1 7 3 7 .
; , ; s ; ; s

pistar Va»
At

Aridtts AíMriibe.

p*n Miguel MMtli/t»,

Foí.

í;

RELACIÓN

PA-

NEGYLÙCA, H I S T O B I C A , Y POLÍTICA DEL AVTO DE FE CELEbiado en la ínclita,


Regia",Ciudad de Lima por el Sagrado Tribunal del Santo Oficio de la Inquificion
del Reyno del Perù, frpc-» lior, y principal Provincia deja America Aulhal, el dia
2 3 . de Diciembre del Año de 17 $6. JNTRODVCCICN. E la etnerea fublime, lum mofa
legión, en cuya placida., cíala j trancjuila esiera es creen el menor movímier;to y
harmonía el mas leve rumor, fe defiende à i os
3 3

-Auto cíe Fe celebrado en

Lima

fubordinados.elementos, y fubTunares mixtos el eficaz influxo con que diiige el


cuydado del Cielo con acertada y juila pro* porción el govierno del Mundo..
Obferyacion fue ya del delicado ingenio del Principe de. los Peripatéticos, que A r
' F T I ' d^ todo eftá pendiste de las celeftes caufas: (A) í'oüt,* * y a efta fu
venerada autoridad fe añade la continua enfeñanza de la común expeiien~ cía, por
cuya claridad fe tranfparenta á la defpierta atención de la. viíla, no ha liaría
producción de la naturaleza, que no reco* nozca e! ser que goza a la fecunda
virtud, que fecondii.ee por los limpios Tenderos, y atanores.lucientes, de los.
Supremos Aftios^ a infundirfe en los inferiores cuerpos.. Y en moderna opinión
enfeñan coplau(¡ble novedad los Maefíros de tas. Ciencias Mat he maricas, que en
fútil profufion de imperceptible lumbre, defeiende de la esfe« ia vna
lubílanciVpitra, clara, tenue, y diáfana, que es el candido efluvio,, que brot a ,
y fe revierte de el efplendido manantial e'el Sol¿Í como de el claro cenrro de la
luz; IQrcjje, ftendo efla mayor lumbrera- acjue»
r

'j¡ño de
7

MDCCXXXVh

íb ímiuenfa, difufa primitiva claridad, ciiada y típarcida en el primero día de la


admirable formación del Oibe, y deípues recogida en el dia quano con vigor oía
condenfacron al Sol, como a fu centro, fue dcfde entonces eífb brillante
próvidodeítey lio, vna invariable prenne emanación de fu efplendor, que fe intitula
infíuxo ceieftial, y fe concede, y comunica con generofa pro videncia a la vaga
región, y á < los infeiio res Orbes, fecundandofe con eñe noble alie to los Aftros
para el v ti l e feclo de fu par cial concurfoy con el qual fe habilita, y
eftablece toda la prodigiofa vanedad, que' hermofea, y adorna el Vniverfo; Efte
fagrado a idor que repartido en altemos,, enciende., fegun Ideas Poéticas la luz cj
hace animar en nueva vida a la pro digiofa Ave: de la Aiabiay (В) y conforme a
doctrinas Philofophicas, es la alma del Mundo de platón^ acredita la folida ver dad
con que afirmo Ariítoteles, que todo el ser del Oifce fublunar tiene fu noble oii'r
gen de las caufas fubiimes., y ceieftes. Рею también es cierto que de ía я tib io
3 3 ;

(B) Propere АА)>1$ с crmibus l>nuw Comuffa l>oíentem Vttaliferit', ittmatur, ditqm
nu¡ morife/H ¡ñortum. ClauiJian. Phanic» Í O
1

(trvi^ fulgiré'

C Í í<c/r,»!/j^í««

nawfptntei

Juto

de Fe celelrádo m

Tirni

ícrentes tíifpóncioryes de la Tierra reronoi' ce, y recibe el rnifmo Cielo la


determina ción de dar forma, y eflencia i fus diftin tas, y varias producciones, a
proporcicn de la diveiüdad de tempera>mentos, y ele vación de Роbs, refiftiendo la
defigual có plexion de F I A S regiones^ que puedan produ cir en tedas partes vnos
niifmos efectos los celeltes inflaxos. Iluminan eftos сои ptodiga liberalidad I la
opulenta America, efparciendoen fus eítendidos efpaciós les agradables lefplan
doies del metal mas pieciofo, por la pro* porción a da difpoficíon con que recibe
fu actividad la Tierra en efte Clima: Pero no fe fatigan las E&reilas en fecundar
de eílas lucientes opulencias otras eíteriles Pro* vinciasi porque, no halládofe en
ellas igual aptitud para .fet lila ríe de pieciofidades, y foernjofüras, folo
engendran, y abortan Ser pientes en Libia, Leones en АЫса , Ti gres en Hircania,
Ofos en Mi fia, Topos en B eoda, y Lar,goílas en Magnefb. No enciende el Cielo
layos, fila Tier ra j vgidadera Oficina de Vulcanc^ no le
7

emb'a fútiles exhalaciones, y quando eíl* le ofrece húmedos vapores, les buelve
cor* aprecia Jle vfura de Huvias y rocíos, manifeftaodo en todo fer piopria del
Cielo Is propenfion benigna con que fe proporcio* fia á las difpoíicienes de la
Tierra para me., dir en fu Sagrado Tribunal al reófco compás de fu ajuftada
promp.titud las altas providencias de fü govierno Superior. (*) De efta experiencia
tomaría ocaíicn vn Ingenio de Italia para defender por JVIoral Pa/adcxa, que el
Cielo depende de la Tierra, ofreciendo por pruevas del difcurfo repetidos exemplos,
no folo de efectos de la na tura leza, fino cambien de otros fobrenaturales, y de
fuperior orden, tbfervados antes de la aguda elegancia de San Pedro Cryíologo, que
entre ellos numero por el primero el de Moysés, como el de mas dieíiro Anfión, y
masimperioÍOj dulce, atractivo OrFeo, pues a fu voz podro los elementos: (C)
defpues el de Jofue, que, como mas favorecido, y reliz Prometido, mandó en 3a luz,
y carrera del Sol, y cünfiguió cjue fe moítraiTe obediente a' B ira--

Efta diveríida<£ tícfcf¿étx-$ atribuyen a infiuxo (uperkt D E L Cic K > Eivipjieo


Etro» unuchoí' gr»
V L F Í M IO S Actores C T I A D O S po¿

el Daét. Valle D T Moura en íia etudUoLibio

StH'nn. i> c«¡>

i i.

num,

i j ,

'FitMejjaíDtuti & *¿ t'iwpbet

fuss tmiútATt fu

elemento. Chiylolog,íe *s

^«fo

de Fe celerado en

L'tma

tmpetío efe vrt hombre Ib Sebera ni» de Diosi (D) y finalmente el de Elias, que co
Obiiientt B<» hcfi bnminis. mo mas Supremo Iupitesy dominó en laa Joíue 10. veri.
nubes» impidiendo quá pudseífen da* a luz »4» las concebidas lluvias, (E)y
fulminólos CE)¡ J E . Rcg. i-ft. rayos defacando contra los Mir.iffros del vesf. i.
. Rey Acár> ardientes, innammados, y fu« • •C> rtofbs incendios. (¥} ¿o» . Mueft ra
fe Dios en t \ capí tul o 3?. del Exoda queriendo oítehtar el rigor de f» v£g«№za*
comea, la pertinacia;, oblítriaeiorr, y lebeidiiai de vnos»homferes>fefíexiB !emete
Dmiitt mt y>t protervos,y al mifhío tiempo pide a Moy* №*$atut> fiítm mens^ ses
licencia, y no Ja afonza, par* aque Exod» J Ú V C I C lia indignada execucíon. (G>
•' so» ' .. La divina» liberalidadí no e* círcunG . / (H) cripta a termino ni la
comprehende U tniaa- é¿ medida** E* vn »io> rapidiíiTnro^ cuyo itiu mtnftcnm *¡áp
PSTLR na fe detiene en diques, ni fe ataja erf Skus Sjwítunh loan.. }*• vci/L
Otilias. La Agailia délos Evangelizas afir ma, que no da Dios con menflira: (H)
¡ Pero el mifmo Seioi dice perS. Matheo» éu^Jifutrith te— que fe remos medidos con
la» quemidiere/ tottietup itiito, raaos:: Ifl) Y efíos dos Texto*, qué recen, y
noioa repugna mes, fe caacili;.^ advir tien
v

Ano. de MDCCXXXn.

tiendo que las ceíeítes giaciffs, que fe eV* trvan de vna liberalidad fin merafura,
íY difpenfan at campas y medida de fas ope. raciones: huiiianas^ y fe preferíberv D
E la Tierra al Cielo lo» movimientos, Y las influencias. Refplandeciente Creí© E SE
L fuMime, Sagradb Tribunal del Santo Oficio D E 1* Inquificionv pues, fi los Cielos
fe emplear» en publicar la gloriaíf>ios»(K) Yefta con. C*U tntrré fifte en effender
fu Fe, (L> en tile brillan*,, gUrUm 7)e¡, llenando de efplendor l**luítre Esfera de
Píalm^ i 8. v« fu luciente Efe üdb, por celeítcs imágenes-, Y glóriofos B L A F C N
E S I la efplendida» triunfan- Cahm tt$tfs Ü tj? rtttdtt 1 te Cruz, íeñar de fiis
víeloriasj 1» pacifide tb ¿*>pien ca Oliva, íimbdlodefu mifesiccrrdía$Y 1»
stnprtio. defnuda Éfpacb hiereglifico cfe.f» Iuíticia, Hiíg. Caía» repartiendo en
eftos d © & vlilmos- timbres fc) eap. É. dos> feguras prendas-, en que halle E L
delito* •«typf» T-eif» *« d rayo ríias airado, Y E Í arre jen tindenio E L Iris mas
benigno^ Sea? licito-al afeito decir que a eflfo quarta¡ parte: del Mundo la
i¡ut»iar> »>af favorable el Cielo, dibuxahdo enríe las qus fe nonjbian
ConflcUciofttvtííl Su? laspro^
t

Juto C R / Fe celebrado en

Liám

proprías Armas del Santo Tribuna!; con tho lo mueífra en nuefhosOrizontes e!


Cruzero de Eflreiias, que defciibe en fu elegante Aftronpmia Rythmica la difcre* ta
plu na del Conde de ia Ericeyra: (M£
Conde de la Eri ceyra. AftioKoiD. Rythmic.

S Luego de pura Fe Templo Sagrado; , Luítre del Cielo, de la Tierra Afilo; í Se. vé
enla Cruz, que en célebre victoria A Indicio es de dolor, feñai de gloria:

jr aíTi mifuio.fe defeubre a elta parte def Cielo la candida P<¿loma, que con el
rubio pico cprto el ramo de Oliva, y el pro celofo Orion ceñido con la terrible
Efpada. Efie efpaciofo Templo de la Fé pare, ce que'fue- el que en las vl.timas
palabtas que pronuncio en la Tierra el Redemptor del Mundo, exprefsó fer el que',
havía ,de eternizar con fuminiílerio Apoftoüco los trofeos de la Redempcion en los.
poftreíos Irhis miti uf tesiit Jer«/ati,& términos del Orbe: (Ñ) y á efte [agrado
in omni lud.•:.•>» Citfo^lehi triplicado en nueftro figlo los C I " S<ttn<S7Ìa &
l<fq ai l'hÌBiaa Atlantes., ios Hercules, y. los Soles al m o 4 l'etra. do que al
tiempo de nacer el verdadero
P
m 3

Año de UDCCXXXVt

<

Numen fe vio en Efpaña aquel prodi. giofo Phenómeno en que lucían tres Soles
vnidos, como también lo eftan en la noticia los Sagrados Doctores Angélico, (O) y
Seráfico, (P) pues efteSanto Tribunal de efta ínclita Corte del P e i u es oy vn
vigilante Argos de muchos ojos, vn fuerte Briareo de cien brazos, y vn refpetofo
Gerion de tres vnidos cuerpos en los Muy Ilu> ftres Señores Dovlor Don Gafpar
Ybañez de Peralta, del Orden de Cala, tiavá, Don Chtiítoval Sánchez CaL dtron,y Don
Diego de Vnda y Mallea, de cuyos tres efclarecidos n o n i bres fe oye íer los que
en eítcs efpaciofos áa¡bitos de la T i a dan claro' teílimonio de la Fe, (Q) y
fiendo todostres vn mifmo Sol, (&) defprenden de fu luciente esfera el vital
efplendor en Ixneficio del que deíTea con el ruego, el llanto, la penitencia,y el
arrepentimiento imitar en la nueva vida al Fénix, [S]quando, por no hallar
difpoíicion para excitar eüos nobles
erT

f°>

tn tíifpani* *pp*rue¿ r'tnt tres Sviti piitU i)m in Vnwn c vanit

S, Thotn. i p. tj„36, a t t ¡ C 4 3. aj i,

7res Sotes 4f>p*rucre in Odiente} ¡itiuUt tini in V'ittm ivrj fol&re flint re dati
i.

S. BuHaveiitur. l¡br« de 5 . tclUvit,

(Q)
Tresfmt nium dtnt ¡¡uijteffimiZ in tepsa,
:

1. Joan, f- veri..8.

(R)

Èt hi tres ì>mm

funt.

Ibidem. (S)

Me fedii, ZrStlem blindo clangorefaluttt, 'Debiliot ,mifietq*e frece Í, <¡r


fitpltci c<»i~ tu Trafittura niVae Itires incensi* pojeit, •
C L A U D I* J > , I N F H T E » nic.

L L J O V

Juta

de V} cefalrsio

en

Lvr¡4
1

¿tt&icit Tata 'Jttegat

IH muvus', latehts >¡rut ¡ttetlf, ¡inat:

touHi, deUtfA arte

Solorzan. embico^ 70. (V)


lyf "btbls i»g(nt mi chi!¡í. tita frir/utis. its sx trema reddñis, pug* fi OmnU f
a. j:chrfim(»m.

Cafliodor. libr. j 2 , Sitiar, epi't»

motivos de la mifericotdía y ía píe, dad, fu'minan defarado en efpantoíos rayos el


caftigo contra las aflutas, ve-< «encías, formidables Serpientes de la Heregia=,
contra los rugientes, vorazes, iracundos Leones del judaifmo; manchados, fieros,
rabiofos Tigres de la Aporta fias audazes, torpes, violentos Oíos del Mahometifmoj
obícuros, cié* gos, deslumhrados Topos de ía ídolatria} y vagas, fugazes,
intrépidas Lan. goílas de la Superíticion, y el Sortiíe. gio, finque fu a¿Hvo zelo
perdone dili-« gencia, fatiga, ni cuydado al fervóralo empeño de extraerlas de el
masló-¿ brego retiro, como, de iguales Superio* res íuezes, que imitan la virtud y
pío* priedad del Ciervo en atraer las Ser.* pientes al deftrozo, lo infinua
difereto, y elegante nueftro docto Politico el Señor D. Iuan de Solorzano: (T) y de
ios mifmos eferibió Caíliodoro, cj mame, nian recia batalla, pero la convertían en
ferena paz, comprimiólo con el ri* gor coníbnte de las penas el licenciofó « x t i
d , e Ja s c uIpa s, [V) La

"Jíto de

M'DCCXXX?!.

La llama que caítiga el cielito ef. parce mucha luz al efcamúenio» Y ef. lo
íignifico la do¿la Antigüedad repre* fentando al irreverente, oflado Phle« gias,
que fobervio abrasó el Templo Delphico, y en medio de fus aíperes tormentos, ios
intima á los hombres como a vi ios, exortandolos a guardar m los divinos refpetos.
(X) X... W/íXy*/f«e mfc Eftos radiantes Soles iluminan el étrriw&s omnti Admanet,
&" rr.ágm cfplendido Cielo del Santo Tribunal, B « lejlütur -»ote ^ír, que en fus
recios juicios imita el exem- T>ml>rar. , 0¡fcite iufUtian» plar de los de Dios, ya
en el particu&oniti & ve» tem-4 lar y fecreto, y ya en el publico y nert Dtwt.
vniverfal, en que á vifta del Mundo Virgi!. lib. 6.j£p,i también fe ha ds ver
refídenciado el d i . Y«Í. 18. Cielos pues no folo lo han de ferias criaturas
racionales^ ííno que el mif* mo Soberano Iuez ha de fer findica, lufiifittiisin
ftminil do de los Hombres, como fe lo decia but tuts, «ir H'íifíf, ¡udtc Arh. el
Real Profeta: Venceréis, Señor, (¡na- cum Pí&lm. 50 verf. jü do fuereis juzgado--,
(Y) pues, aunque no loiphr ^romilja^ \b penetre la humana admiración la def-
cpiniiuem ¿eminun igual fortuna de vn A b e l hombre éu «kofoj y vn Luzbel A g l
defgraciadoj
t 1

^«fo ¿ í V Fe celebrado en

Lima

do, hí alcanzéxl modo con i que en el mifmodia déla Vniverfal Redempcior» fe falve
vn Vandolero, y fe pierda vn Apoílol, confeíTárá cóvencida la ra2on en lujlus es
Domine, &" con el mifmo David la rectitud con reítum iudicium tuu»t que en todo
procedió la Divina IuíUF L A L T B A l i é * »erf. cia en fu incónuprehenüble
provideni ¡* i 7« cia. (Z) En el procetTo fulminado contra nuefíros primeros Padres
halló el fa(A) pientithmo, y erudito Paramo varias Parara, de Qrig. & analogías,
que aora retocadas de nueptogref. OfFir, S. In quilitioo. Jib. i . tit. vas
reflexiones, moítraran, que cor* a. per rotura» refpondió a la Soberanía de Dios e!
Carentes empleo de primer Inquifidor^ ( A ) y i deliíatis It^tt* t,ont*4*
procediendo contra reos incurfos ert xtrutit, crimen opueftos y contrario á la Fc$
Idcíri, eoden tib. cap. j§. nixti). 6» (B) ya ciúendoíe I la te¿la y judicial
initruccicn del proceflo, y ajuftandofeí á la formalidad en el cuydad© de la A4*mt
dixtt eh Vb't ' tft¡ citación actuada en las palabras: Dn~> íísnef. ¿ . V E R I ,
í, de cftas, Adamt (C) ya, defpues de heParata. Uid. lab. i . cha la prefentacion,
inquiriendo ei? (it. z. cap. i tíu ta. 6. delito^ (D) ya. en la firme cenítancia;
I<icia.cjp, j paau,*V del fecietoj (,E>ya en la reconciliación; del
t

'Ano de MVCCXXXVl

? (?)
Idcta. c«f>. •f.aaa;» j (G) Fecit qat^m Domim nus 'Deal Aa4 ©" ri ecus tttui&ts
pelli$ cents, Cr induis e<tt, Geocf. j.vcri. i i . Tiomi co Qnoi ttttdtti. eftcm,
Genef. 3. vetf. 10» Erubui quod nudnf eft fen:. P. Marfan, in Schaf; ad Jiunc
locum. (U Titus prlmit Parentis hut iguomtnite netaat inufsit. Param.Hb. i . tit. t
cap. 7. num. 1.
%

¿leí reo convicios (F) ya en la afim» tofa veftidura de las texídas túnicas de
píeles, de que ( formándolas de nada) viftio Dios, en reptcfentacion del Sambenito,
á los primeros penitenciados* (G) y ya en la condenación a confufa vergüenza: (H) Y
no hallándole fatisfecha la Juñicia con dexaries la nota de ignominioía infamia,
(1) procedió a la pena del embargo, y perdida de bienes, de que havian enriquecido
al Hombre la naturaleza y la gracia, y defpues al duro melancólico deftierro de la
agradable amena habitación del Paraifo, y al grave molefío afín del perpetuo
Colicuó trabajo. (K) El Hombre, pues, que, formado de la fragilidad del polvo,
quifo afectar la robuftéz del bionce. EÍ Hombre, que fiíviendo de fundamento a la
naturaleza humana, fue el mifmoquela induxo a ía mina, y poí fer tan ííngular fu
atrevimiento, fe hizo tan ge> neral y común fu delito, dando a la muerte el árbol
en que pudieíTe fufpenD der
3

Prc& d«ler\ (Dear, 80» bis ctnttntttSt ho*>incttmibus honlt e>cr* fum futuiatitm in
nam turtlibus, <?fpolUtun gratuitis, 4 loco l>»lupt*tis exj/ulit, cum. que dtitif
AC pirpttttie addixh laborilms. Ideal. ibidcm
% 3

Anto de Tv celebrado en

Lima

dér e! trofeo. El Hombre, hermofar injagen, que perdió los colores por co;i piarle
al temor las palideces,pues, áiCu pandóle à Dios los vitales alientos, fe fugetò à
los tímidos deímayos, quan« d o à los qua tro Riosdel Paraifo les creció con fus
lagrimas el caudal de h s ondas, fué el que a la luz de vn mili modia fe vio en el
Solio Rey, y enei Tribunal Reo, conftituyendo i Dios primero y Soberano Inquifido*
en el conocimiento y ca frigo de fu culpa, (L) en que fe oílento adornado
gloriofamente de los blafones déla Efpa* tot*m bécret'u* ¡>r*)>i*. da y la Oliva en
los atributos de la Utis fu.it primHt Iufìicia y la Mifericordia. »$*ximus
iáégifltté I d c n . cap.i.nitn. Y erte fupremo juicio, que, como dice el referido
Paramo, imitan los re' cios venerados Iuezes del Sacro TriWoitm àrdine qu$ f>ttt*
bunal del Santo Oficio de la Inquifiv ittttré primaParéniet cion, (M) parece que à
los ojos del fUtefit, illùdici etUm refpeto dexa mas parecido fu retrato frocedunt
lnqni(itores tontr*bdttltf Ube in. en el que iluftra eftc Peruano Imperio, ftttvs»
fiendo fu eftendido àmbito, en opinion Idetn. «ap2¡. outn. i. de muchos, y muy
graves Autores, el
• • ••• -

Ano

de MtiCCXXXVfi

fugar deliciofo en que Fue criado y plantado el Paraifo, de que, defpues de los que
citan los fapien ti Almos Do€roiesSolor2ano, y Moura¿ (N) fe ha- «Tolorzan.tòt». 1.
ié lla larga copia, y fiel traslado en los Indiar. lur. líb. i« cap. 7. num» 7. &
S»' dos Tomos rnanufciiptos en que fe Mout. Opufcul. 1 . contiene la inftgne Cbra
que intitulo de Incátaiiomb. fceft. la diligente pluma de fu erudito Au- 2. cap» 1
z num. zi. V b i A E I : Aii'j ftntiun» tor el Licenciado Antonio de León El kcttm
Paratifi fuiffo in Amerita, Jtu Orí* Tara'ijo en el Terú, No\o*d¡>atUm jíh Eíte,
enfin,Sagrado Tribunal, que Jtfaltm» entre los veynte que en los Reynos dé Caílilla
y Aragón mantiene honoii. ricamente la Monarchia de Efpaña, y. fe nombran al
margen, (.*) es el que parece que fe baila-mas vecino al ame« Toledo» no lugar en
que Dios, como primer Sevilla. Valladol¡J¿ Inquifidor, conoció de la caula de A-
Granada. dam* y aíli en imitación de tan fobe~ Cordora. Murcia. i-ano exemplar ha
celebrado defde fu Ii f l C t l H » erección, íolemnizada en efía Ciudad, Cuenca.
el di a r. de Enero del año de 1 5 7 0 . Santiago* crecido numero de Autos de Fe,
Publi- Canana. * tos vnos, y ouos Generales, íiendoen Logroño» titos los mas dignos
de tranfpa renta r¡ 'Zaragoza. •w fu Valencia,
%
r

Auto de fe celebrado en

Lima

fu clara reverberación en elefpejofiet de la Memoria ios que, ocupándole á la Fama


en la vifta y la hiftoria los ojos y las plumas,fe execucaroncon magnifica pompa^
el primero en el año de 1 5 7 3 . en tiempo que rey naba en Efpa* ña Don Phelipe
Segundo el Prudente, y governaba efte Reyno fu Chriftia110 Licurgo el Señor Don
Francifco de Toledo* y defpues en el de 1608.rey" liando Don Phelipe Tercero el
Piado* fo, y íiendo Virrey deeftos Reynose! providente Marqués de Monteíclaros Don
luán de Mendoza y Lunas en el de 162,5 • volando el Tiempo y la Fortuna por entre
auras del Cielo en el Reynado de Don Phelipe Quarto e! Grande, y en ei Virrey nato
del benigno Marqués de Guadalcazar Don Die~ go Fernandez de Cordova? en el de 1639.
á iguales profperos aufpicios del mifmo Reynado, y'del Govierno del fabio y
experimentado Conde de Chin» chon Don Luis Gerónimo Fernandez de Cabrera Bobadilia
y Mendoza? en

Uno

deMVCCXXXVl.

eîdc 1664. en tiempo del hîifnio Cathólfe co Monarca de las Eípañas yîas Indias, y
governando en fu Augufto Real nombre eftë Peruano Imper io ei ingeniólo Conde de
Santiílevan Don Diego de Benavidesy. déla Cueva-, dos en los años de 1693.. y 1694.
en el Rey nado de Don Catlos Segundoel Iuttoi'^ en el fauíto aclamado Góyierrio del
magnanimo Conde de la Mone lo va Don Melchor Fernandez Por-* tocarrero LaíTo de la
Vega, porque.fe du* plicaíFen las glorias delà Fè en el tiempo en cjue el niifmó
heroico Principe multi, pliçaba los trofeos de la Caridad^ fiendo" atejueltat el
firme árbol, y efta el preciofo > fruto; y re^ccKendq porcia trahfparenéiai de
aquel putoj diafano cryftal el ardor de efta refplandeciehtei hermofa iuzvy el vi*
timo en, el año de vj-3-3 .¿rey-nando)el Rey Nneífro Señor Don PheHpe Quinto el
Ani-* mofo, y con fu Regia Reprefenfociori governando los disantes dominios del
Perii ei ínclito Marqués de Cairel fuerte Don Io¿' feüph de ArmendanZjquej
mereciendo igua « fes palmas y laureles por los contÍRwados>

Auto de Ve celehrada en

Lima

aciertos y repetidos triunfos que logro en los políticos y bélicos empleos de la


Paz y la Guerra, puede vfar dignamente, aña.
didos a los luftrofos timbres dé fu Eícudo,

ros mifmos generólos blafones de la Oliva y la Efpada. Eíliende efte Sagrado


Tribunal fu di* latada Jurisdicción en eftosKeynos, mi. diendo fus di (Ir i tos a
mas de¿mil leguas fusefpacios, y en obfequio de la Fe que defiende es vn Lince que
vé defde muy Ie«X O S Í vna Águila con o/os errfágalas que todo lo que buela lo
regMtraj y vna Na* ve- quanto mas fatigada mas róbufta y nunca fumergida, a unque
mas zozobra dá¿ Y batiendo vifto con gíoriofai vkmia. tan* tas vezes triunfantes de
laSÍdenlas fombiaS cíe los errores á fus agudas pe»fpicaeras¿ vi(S|orioías:defas.
maccetfibles afperezas de lasdtílancias, a fú& velozesdilígericias^ y refpetadas de
las procelofas tormentas de las CGntTadfcciones a fus firmes con* ftabeias^
deííeaba executar fas Julias penas en la irreverente oíladía de repetidas cul. pas¿
celebrando Auto Publico de Fe tn la Fia.
3

Plaza mayor ¡de cíte C*ti4a^ à cuyo• EF* paciofo Teatro faliéílen con las inílg»
ráa.5 de fus penitencias quintos Reostenia contenidos en el retirado recinto de ib*
Ca íceles, eílrec ha habitación que les difpu» fo la propria libertad de fus
delitos, y que, legada tcpmo'tp^^r>ri/tp:n )aiayrey à la luz, parece)qufiof©IjíCb>
cójpa tiejñe cofe féípondincia^ fiendo faJboriiblé eftai>cia cpnao lf défcii^i4;e|
eg|inte plujíiaCelcH derlo& gerei^Qs^^ála ^iláítrifte ^a^ y \%
5 3

Defìinòfe à EFTA publica función cJldi&

ifO)

>:«J»ífeBi^*..7¿«Ccon

ajuftada] c ^riei ^p^


3í í

pOr ^ion i >He s Ll ^'^:íolfn.^e >^a ?^Q/^ digrio; efeiésña íatríe con blanca
^piedra, FINO , ,7™°«. for con; fa^uffa T ^elía) erigió el i n v i l o ludas; m«I.
IAIULGENI} >4acabeAles:¿«niiros '4e>Hfübk№iW& fiondo eLSaidÈQ íTíibueali de fe |
$qisifie*ejj| ¿ *> fj .jNfanrp inexpugnable efe Ja |eji|faleni Ge* 4.*^;' J'0',pí
kítiaí, d§bi«? fet atenta fefítxipfi y] haFNIQ. Beycil.in THE»« l)io|a confenanél,
M l T ^ r a ^ewrJ* ¡Ó^Vü^ la deftinacion deefle dia À función que^rjt IC B ' a¿;. J
A ¿ te pufo conducir pia JÀTJÀKII. » 4 » .
( ¿

,w^«*** cfíiiodo*''

CU

"

•-

Auto de

celebrado en

Lima

terjtijfcrJo U mífrrh fat féñalada a ía pás v^. de las culpas y fuga de las fombras
b« pue-ias á la Aurora de la Fe, fué el que fe vio rayar en ti día antecedente a la
Vigii lia de la Natividad del Seño r> cavo Orien* te coronado de efplendores
Divinos lormd! impulfoá la ruina de los ídolos, y filen. f hfíür* ' * los
Oracürlos. (QT 17. * También anunciaba él Triunfo de la S.ígnac. {nE« Fe el nombre
de la gloviofa Virgen Vi« fUt,ti Bphef. ^ ¡l p. Martyrio acuerdan y folemnizañ en
éíra mifmo dia los Fáftos de la íglefía. Determinada para él efta magninoi función,
fué él primer p a u ^ á fu feliz efe* élocl que dio la elevada diferecion del Se.
rlor Licéciado D; Diego de Vnda y'Mal lea ¿ Fifcal de efta Santa Inquificion,
dirigiéndole, con él acierto q en sodas: fus acciones ferve de gloáofa fatiga» a
las-pla lias y vó« zes de la Fama, ádár"parte;de efta difpój íicion
al'Excelentiífimó Señor'Virrey ; ei dia de Noviembre del mifmo Año de
ÍC r c i c l a V 0 2 d e ür C a o r i a C ü y o u re 1

> Debió a Su Exéi efta noticia, no fo¿

•Im

de•• MfiCCXXXPì.

li-

Io acceptacion, fino alabanza, ydefpues ofreció fu gen ero fa piedad (en


conformidad de lo difpuello por la Ley 19. del Ti « tufo de la Recopilación de las
de In* dias) aumentar efplendores al dia con fu autorizada prefencia, fiendo
precifo cj tari claro rerlexo le dexaifè mas efe la recido. Aquí admiró el refpeto
con reverente y. afectuofa ternura vèr que reconocieren à la Fc por corona todas
las excelentes, he* loicas, y fublimes virtudes,que tienen poc fu Templo, Altar, y
Trono el magnani* mo pecho del Excelentísimo Señor Don Antonio lofeph de Mendoza
Cama ño y Sotomayor, Marques de Villa García»' Conde de Barrantes, Señor de Viira
Alegre, Rubianes, Lamas, y Villanafur, Gentil hombre de Cámara de Su Mageftad¿ y fu
Mayordomo, Virreyj Governador* y Capitan General de ellos Rey nos y Pro* vinciasdei
Perù:Principe, en cuya mano fe ve el Bailón mas rea05 bien que, templando lo feveio
con lo afable, y hacienr do que fe mande el refpeto por la efpácio* fa puerta del
agrado* aun precifa al delito.

Auto de Fe celebrado en

Lima

i que fiempre poílrado al temor, nunca fe vea rendido al defafecto. En fu


efclarecida Afcendencia íe pierde gloriofamente la memoria con la di/tancía de la
antigüedad. En fus prendas y honores firmaron pazes la Naturaleza y la Fortuna; y a
villa' de vna y otra (co. <R1 rao a la de la Europa y de la America, Nullum eft
tetrlujt>hiuin,gna porque no tenga menos capases Theatros fbaritla, prtjerque dos
Mundos) impone y executa la tint in fi¡nc¡fitas, & fympnbii integridad de fu
definieres can inviolables tam gubernántileyes que aun con el beneficio no permite
bus» amiílad al agradecimiento, anhelando Tull. Üb, i . O ~ folo a librar fu
aclamado Govierno de íficior. (S) aquel borrón obfeuro que advierte CiceCtudtrt &•
glo* rón fer el que mas desluftra la rama ds fhri ex Fideftm ftr 1>clut»us ,/cie*
los Principes y Governadores de los Rey 4t¡ mjgis^Aigienos. (R) Y atli mifmodeíTea
que las triun9t, qitam ojfitijr, fantes palmas y gloriofos laureles que re<?'labore
cvrpiriít Viflram 'Rtmpw xen y íub'iman e! exceifo dosel de la Pieblicdin
toniineri» dad y foberano folro.de la Fe, fea n los Conftantiuí loi» fauftos
aufpicios de la immorulidad de peraior in legc l n qualibet. fus aciertos. (S) Coa.
de SactoPafso también el Señor Fifcal \ com. fanél» Ecclef. ia Theodoüan. bidar,
paraque lkvaíTc el triunfal Eitan*
D A R -

darte de la* Fe en la foíemne Prócefficil á t la £ i ü i Vérdéj-al Señor .DonJ^MQ


de Mendoza Cania.ño;Sotoóiayorí Monf toy Y Baríionuevó, Ca vallero del Orden de San
luán, del Coníejo ¿e.§u MageiU4 en elj Real :Y;.Suprfenici^:de ks«ilndi^s^erV
elareeido flija:tó:^x>celeni>íTrrap^iSe.0jQft Virrey, Capitán dé fu Guarda de
Alabar-.: deros, y ietratib |arifieliderfu ralerito; pmxx\ das¿ Y
.vi^tudesy'qireiéíS ta:vM# ia?it<$mjt . . .*. aítis «ación copia que .mas parezca'
oarigtnal^ </t Cí/irts yiluv* nmiut Y que, tiendo reflejco de fu luz, ccnfiga dar:
tpus, qu*n> <¡uti bu* auménrio. a, fu efpiendoiracredLtañilo? cjef* 3>¿tertxtitit
ius. de lá anticipada fttjadu¿e¿z ;que fazond la: Ovid., Hb. i j , fu ave araenida
d de fu flciida juventud, que Mccamorphüf. (V; bavraLdetfe^ r»más{ilufi»EI\gj©sia,
ccm¿ Si nihil t¿iffet di/C^aw ip Aügiíftoo l<y i p oVcferaba iDm # tlárum, . . . .
Sufftertt 044 é»ó$fty> dé fktEftHíconilw'dekbcQf Cláir* tus Stilico', mens,
dia'río,!(tVi)5¡n*itui«n¿loleikonra de$a*ua~ ttdut fenper, yíttf ^«ttfíáign* sí
.•asvüi ¿h¡ so»- A futro, tentm »b i t W i e ^ ' f sfera d e E F P L E B D B R F I
S Pola tía tifquc criar* /«£• in anuís Co¿páiSo el S&ñorbFifca!lr al Cielo de'reíil
¿t¿4tFortun f rri»,i$\ p^osr SaTgraoW¡viíftándoj pa ta¿>ei mátfm q?r$¡ bonos, . . .
e-feEíb icfeeboi iois» ^ h AptfciBufc &c» ítííe^l* Claudkn. Iib«í i . de Laudibj
etifír Palacio Átqt>W$d »hU\^iüfímú> Stilic*
-I &•

AuU de Fe celebrado en

Lima

Señor Don Francifco Antonio Efcandoni meriíiílimo Ar90bifpo.de efta Santa


MefrótMbde Lima, en cuya íabidúria, •diL crecibh, y eloquencia fe admiran reirá*
tadas á rafgos llenos de prodigiofa luz í* e£ega-ncia¿ ^profundidad}! erudición,
vehe« menda^agüdeza, y dulzura, que elevaron las-plumas y las vozes de los fagrados
elo-. quentes Padres Ambrofio, Auguftino, Ge* fowibio; Báíllio, Chryíblcga,;y
Bernatd o llegando á caufar decente y noble emu> lacion por ofrecerfe los Pellicos
del Ta< j¡6¿ y purpuras del Tiber, 5 vn Paito r, Cuyo zeló es vn fuego que arde,
alumbra, y refplandece, dexando en cada acción de fu a&ivaj eficaz, y fuave
providencia vhatluz^ti^^iv^daJde^.laf'Supi^^'^o^ íeftado^.ialglefia^dsfcübreíla
defííezay perfección con que, vfando en eííos Rey* nos las dos llaves que la
ílgnifecany tki afeitíná f*sab*vfaí'M¿y .ctráí.-parasfa'lír de Jiahógadai érianuon
"de láfcfrías¡éflrcchas* ys a rdua S' dj íi c u 1 ta des que -pudiera n Peer ra r
ej püííoiUteirdignes y aceitadasiurefoJu-* cloné*.; ;¥ aunc¿4e no/havia dé logia*;
la
s :

u% -M-\mccxxxm-.--0

i$

función el vifible efplendcr de fu preferida, por difponerlo aíli la Real Cédula


é^pedidaen 3. de Octubre del año de 1 6 0 ^ y remitida a 1 Virrey de México Conde
de Monte Rey {*) por las razones y motives que exprelia no impidió el redro del Nu-
Solorzan. tomi men las aíecluofas veneraciones que pudie* 2. de Indiar. Gu bernat.
¡ib. } . ran eohfagta ríele en el Templo:, y ios ojos cap, 2 4. nura, fedientcs de
fu luz conocieron que no toda j4. & in Poíit. diíranciahacevifos
deaufencia*quandoar- Jib. 4. cap. der en la contemplación mas que en la vif- P S' 7
i * ta es ventaja que hace al fentído la velun* tad dirigida por ei entendimiento.
El di a i6 .del mencionado mes de Noviembre; 1 levo también dé parte del Santo
Tribunal el avifo de la función difpueíta íu exacto Secretario del Secreto Don
lofeph Thoribio Reman de Auleftia a los: Señores de eíla Real Audiencia, en cuyo
autorizado Cuerpo fe ve impreffa la Imagen- del Monarca Efpañol, y en cada vno dé
fus doíftos efelárecidos íuezes vn me* jorado Fénix de los que en otros menos
diebófos ligios dieron eftable honor al Aiebpago de Grecia, y al Senado de Rpma. G
Efta..,
3
a c
;

Juto

de Fe celebrado cn Lima

"Bis/ex tei fedlíus titat(j'edint: fucmque Infcribti


l

coehf. loVt aids gr*. fuá 0 tor am faiis.

midió j4uguj}a

Jol>inJi1(EGAlMaqo;

Lis

Ovid. lib. ó ,

f4eumor£>hcf,

Hilaban a eíte tiempo los Señores Miruttros ocupando en aquel mejor Templo de Afhea
repartido en las Reales Salas de la Audiencia, como en excelfos Solios de la
Iuíticia, losíublimes aílientos conef» podientes á los qdibuxó la Diofa Minerva en
aquella artificiefa tela q texio a compe-» l'eneia de Aradme, en que copió a los
Ce¿ leíles Númenes, que, colocando en medio del Augufto dosel la Real Imagen del
Su< premo Iupkes, cada vno en mageíluofa Reprefentacion la repesia en S I mifmo.(X)
Y baxando de eíla digna elevación de fu refpeto ( concluidas las horas del
defpacha) a la Puerta de la principal Sala, re« cíbieron la.expreílada noticia, a
que cor-» refpcndio fu difereta y atenta vrbanidad en voz de fu digniíTimo Oydor
Decano ei Señor Doctor Don Iofeph de Santiago Concha, del Orden de Calatrava,
Marques de Cafa Cencha, Governador y Ca« pitan General, que fue, del Reyno deChi*
íe, en que fundo la Villa de San Martin de la Concha, Governador de Guancabe* Üca,
actual AíMei del Tribunal de la

'Mi de

14

Santa Cruzada, y del maycr de Cuentas de elle Reyno, Iuez de Alzadas ò Apelaciones
cn el del Confutado, y alto honor de Lima fu Pania, que, agradeciendo el que le
aumenta con fu ingenio, elegancia, fabiduria, y prudencia, y ccn la indeficiente
luz de fu infatigable aplicación al beneficio de la caufa publica, fe ofrece por
immcrtal Padrón deíu confíancia, Y def* pues remitieronì bacerai Santo Tribunal
nueva expreífion de fu aprecio y gratitud^ à cuya acción pafsò desde la mifma Real
Audiencia fu Efcribano de Cámara Don Iofeph de QueíTada y de los Ríos, Capitan de
Corazas nías antiguo de la Cavalleria de efle Reyno, que fué recibido en la mif* ma
forma, y con igual cortés correfpon. dencia. Con otro igual avlfo pafsò el men«
clonado Den Iofeph Thcribio Remande Auleftia de parte del Sato Tribunal, qfiai fu
juiciofa prudencia y acreditada capaciti dad ios mas acertados c'cftnjptñcs, à par*
tieipar la noticia al Venerable Dean y Ca*
|iido de tfta Santa Jfckfia Metropolitana! coni*

Juta de Fe tekhrado
en

Lima

corapuefto y, gravemente autorizado cíe Períoms fublimesen nobleza, letras, y


virtudes^ con.que eírualtan fus mifmas Dig* hidades, Tiendo a, vn tiempo Querubines
por la plenitud de fu Ciencia, y Serafines por los incendios de fu amante afecto
ein'^ pleado tan fervorcfamente en el Divino: Cu'tOy que no cede fu continua
invariab'.a -afíiftehcia á la mas eíbecha Religioía ob. fe,rvan¿ia. Y fila-Cafa de
la Sabiduría es la.Iglefia, ,eíh Ilult-re Metropoii es la Ca< la de la
Sabiduría,finque fe halle Silla alguna de todas las que ocupan y guarne* cen de
luftrofo ráfpeto fu efelarecido Gctf Sfó,; que ¡no fea en todo* tiempo excelfo-Ni'
do de caudales ^guilas^que remontan er generofo buelo a la. facra eminencia de o«»
trasfeliciíTiaias Iglefias, que han vi-ílocb« tonarfe las- Mitras con fus fierres,
y fióte» efer los Báculos Paftoralés enfusmános. ' .i r. i También fué el mifmo
Secretario-del Secreto á ejecutar femejante atención co». ei Iluftre Cabildo,
Iuíticiaj y Regimiéñ'/ ta de efta N©jbiliífinia¡ Ciudad, formado" las Padres
Conferí ptos -de la >Pa tria i
:

Í . / . Í W , )

que

£¡ue en la ocafíon Te iluminaba con cíos nuevos A (tros en fus aplaudidos Alcaldes
Ordinarios, el Coronel de Inrantetia Ef~ pañola Don Gerónimo de Boza y Solis, del
Orden de Santiago, Marqués de Caía Boza, y Don Franciíco Fernandez de Pa. redes y
Clerque, Marqués de Salinas y de Torre Bermeja, y fiempre aumenta nue. vas Coronas
á fu Real Efcudo, texidasde fus Capitulares, como de fértiles, eílen* didas ramas
délos mas nobles troncos de la Europa. A exprefiar la m'fma infinuacicn pafsb 5 la
Real Vniverfidad, que, pudiendo eaufar bonrofa embidia a las que veneraron por mas
célebres Menfis, Heliópo* lis, Rodas» y Alexandria, es el mas lu-J íirofo Palacio
de las Ciencias, elmasex* celfo Trono de las Letras, el mas florL do Huerto de las
Gracias, el mas ameno Monte de las Mufas, y el mas lucien-c te y efpaciofo Templo
de todas las Virtudes, cuyo pie befan reverentes las efpumas del Rimac, que corre
placentero y vfano de aplicatfeá fervir de ciiftaliño efpejo i-

Auto de Ve celebrado en

Lima

efta Peruana Alhenas, en que fe admiran fielmente copiados los mas doclos Liceos,
que en París, Salamanca, y Alcalá bañan los frefeos apacibles margenes defiLSena,
el Tormes, y el Henares. Fué recibida con grato reconocimie-! tó tan plauíible
noticia en el infigne Clauího por fu meritillimo, do¿to, erudito, y eloquente
Reclor el Doclor Don Alonío Eduardo de Salazar y Cevallos, Cathedratico de Vifperas
de Leyes, Abogado de efta Real Audiencia, y del T i i* bunal del Confutado,- y
AíleíTor del Cabildo defta iluftre Ciudad, y por los de« mas Sapientiílimos
Cathedraticos,Doclores, y Maeftros, que en decido y autorizado numero hacen
refpetai en el luminoib ámbito de efte Ínclito Atheneo mas fa« bios laureados
Académicos que los Caldeos de AíTyTia, los Gymnofofiftas de la India, los Magos de
Peifia, los Druidas de Francia, y los Hipparcos deLacedemonia. Por el Venerable
Cabildo Ecleílaílico paíTaron a correfponder a la atención del Santo Tribunal, y á
confuí ta ríe varios pune >

'Mo Je MVCCXXXVh
,<s

pantos pertenecientes a la forma de fu af« fiilencia á Ja función, los Dccloies Don


Pedro de Zubieta, Canónigo defta Santa Iglefia, y Don luán Iofeph Marin de Pobeda y
Vrdanegui, Cathcdratico de Altes en efta Real Vniverfidad, Racionero, y Sec reta
rio del mifmo Venerable Cabi Ido. En fus dosdigniílimas Perfonas fobrá méritos,
letras, y virtudes para fupericies Dignidades, y fa|iendo a efta acción eri calidad
de fagrados Mercurios, pudofer* virles efte grave; empleo de mifteriofo auf. picio
ai Paftcral Cayado, pues entre las Pinturas de la Antigüedad fe venera la de aquel
veloz Numen de la Elcquencia* y alado Nuncio del efplendido Coro del O lympo, en
trage de vigilante Paftor de hombres, conduciendo ecri fuaves blandos (Y) filvos
dóciles racionales rebaños. (Y) fruiens ¿sintió Por el Cabildo, Iuftia'a, y
Regimien. quitar Mercnto defta NobiliiTiá Ciudad fué el Maeftro rium Pcpuloruip^ de
Campo Don Francifco de AgüeTo y de Hetnimmque PÁE, jtoiem fícit, ac los Santos,
Regidor perpetuo, y en repe* (oluit, tidos años Alcalde Ordinario, íuezy A l .
Srloizan. citjcalde de Aguas¿ en que tuvieron claros ef.

Auto' dé F e 'ceteífkdo en
x

Lima

erpejos fus aciertos ¿y jfa Hicieron corríeru tes íüs aplanfos, Chancilkr
perpetuadefta Real Audiencia, y Familiar del Santo Oficio, y en -todos eftos tan
honrólos cargos acreditado con;iguales, «frequen tes, y ayjofosdefem peños. ; ¡ Por
la Real Vniverfidad fueron los Doctores Don Diego Hurtado de Mendo* zajCathedratico
de Vifperas de Gañones, y: Don Antonio de Vargas, Cathedratico de infticuta,
Macílros dignos de las primearas aclamaciones en ellasfloridiíTimasEfi» cuelas,; y*
Abqgadbs de^laufibles primor res en los Filiados deeíla Real Audiencia, y en ios
del Santo Oficio, donde también lo fon deÍFifcó, y Prefos. ¡ í Al NobiliGImo
Tribunal del Confu* lado, principal Emporio del Comercio de elle Rey no,
actualmente adornado del ef. piendor que le participan fus Muílres lúezes Don luán
López Molero fu digniííimo Prior, Don Iofeph de Vrrunaga, y Don Juan Lucas Ca macho
fus vigilantes Con* fule?, y aíliftido de fus prudentes AíTefTosesj Abogados, y
demás Miniftrps^ y a los Ke«
;

Reverendiílimos Prelados de las Sagradas Religiones fué con el proprio avilo el


Licenciado Don Manuel Prieto de Lünay aiitiguo, puntual, d i t i ^ íador del Real
Fi feo. Eftas autorizadasprevenciones derpet-»' ta ron la vniverfal expe&acion, no
ya 00« nio proprio y natural efe&o de la común curioíidadj fino como aftiva
inclinación de la confiante fe defta Ciudad, que fer* Vorófamenre fe émpeñaen el
cJeífeO de ver corregidos' los errores * opueftos á la C hri»< (liana Religión, ya
porque los afufte la vi-: íla del caftigo, y ya porque los turbe la luz del
eícarmientoy f#i que eftefea culpa* ble gozodel agénó; da*6o> fino alegre lifórw
ja, y agradecidoápía ufo a la dichofa Ii* bertad del riefgo, pues fe infinua
fuaveei horror de las irásdél golfo al qué divifa en la quietud def puerto los deft
ronca dos máftiles, q en el furiolo piélago fort infauilo deftrozodel próximo
naufragio, no porque dexe de hazer Sangre a la laftima el eftrago, finó porque el
mas tierno fufpi¿ codeU compaftionfeéfpárce como alien*
:

Suave, magni bus ti i, ¿quera

muri turbanti» Ven»


S Urti mtgi nX alttrius /ftiftrt labor tm:

quia \>ext*
ti fiemtiuam tfi

iucunda Voluptit, Scd^uìbus ipft tttitis careastuta


temere fuaYe ejl.

LucreC Ijb. I.

4t rcr. natu»

to deja feguridad. (2); " U Es ja J^empria, vn eco, que dura conita il te.,-, aUAí
deípuesjefe la yoz> : que pafsà f u g i t i v a p a f a pe^ttjar la eje vna tan
magnifica Acción, difpufo el Santo Tri* bxjnaj que fé efetibiefle y eilampafle erta
a^ltada^efeé^^^i^i^iosìque eítuvie»? rooírpjrefeni^ Re¿fcx.,.de¡ afc fombro puefto
t la cabecera del rcfpeto, y àilosdemà>cjujs í$ ¡hallan ditì^^ re^ca ivn^licèl
^t,i^feJa:pf^f^cíaiGOiií ci l«^c^lM^ì#^ Y; ppnieniì do en prpmpta ejecución aquel
mandato,.; fe-.ban tir*do eftas^lip.eas,. ;que .aunquc lj^g%^=lbií)br¿g,
¡púT^k^imím^ tazmi
r ; : 9>

^ r ^ d i j r ^ ^oTh^a^o.!, p r o p i n a d .en r '

pi%e^ivas de la reflexión ti Profpeiflo 4$ttn il^eatr o,, en que cpn tisagica^


diyiías'feníoi l r ò e l Delegano djeftrq afecìuofo Actor de verdaderas
reprei¡ tentaciones.

,.Amh

МЪССХХХГЪ

t8

PVBLIGACION
AVTO DE fHo

DEL

A antigua Erudición, no me. nos obfervante de las proprie* dades de cada vno de fus
firmes» objetos que fupeifticiofa en o cuitarlas en la ruda corteza de las Fábu las
, difamia que Ta Guerra haviafali do de las lóbregas grutas del Averno con ducida
de las Tartáreas Furias, que, eri* za ndofierpespor cabe líos, у соu igual ef.
panto enma raña ndo de a fpides el viento, volaban, efpdrciendo por íu vaga región;
la macilenta, lumbre de melancólicas en» cendidas Teas, a cuyo infáufto trémulo re
flexo fe defeubria la congojada mal diftin? ta fenda abierta al defaliento déla
afufta, da pavorefa' fuga que al horror de fu vi*' ira hazia de la Tierra la
placida Deidad de la Concordia. Peio fiempreque á pesar defus crueles ame*
; 1

yítffc) ¿fe

cehlraU

en Lima
amenazas fe publicaban Pazes, bVi&o»fas¿ íiemolando fus blancos Ettandartcs ai ay«
ee del Apíaufó, era la aclamación eco del Triunfo, juzgandofe mas propicio el favor
de la Fortuna al cantar la victoria^ que al vencerla batalla, y teniendofe poc
menos gloriofo el golpe del azeró en la cu» chilla fi le faltaba el eíhuendo del
bronce en el clarín. Las Paze$ que publica la Fé defpues de fus Victorias fon
efectos de vn valor que con titulo de Paz ofrece a Dios la mas; excelfa gloria, ai
modo que cambien para fu honor fe confagrd.el Altar que con el JidÍfic*X>it erg»
mifmo nombre le edificó Gedeon entre las Gtdton éltdpe <D» mina yicetit. graves
fatigas de la guerra defpues de ba« fttt iíUd <d*mi* verdefpcdazado el Ídolo Baal,y
deflruido tii Fax, el bofque dedicado i fu culto. (A) Y las JudtC, 6. TFCLF. * < *
• Victorias que configue la mifma Fe guerw (B) reta y válerofa, aunque folo armada
de agrado yfuavidad, fe aplauden con fonoyul* )nfciftrtnte, Qr cUxgentiítt ro
rumor, como la que logro Joíuc arrui» tttíit : i : : msri na ndo con el fopidode
las trompetas los ilutó antttrunt. Jofue. 6» ycrf. fobervios muros de U infiel
Ciudad de Je» •o, licoV(B) ' "• • \ ~"
r t %

"

Los

Jño ie MVCCXX

XVh

19

Los mas diligentes Hiíloriadores del Derecho Civil (C) refieren que el día ¿o. de
Noviembre del Año 533. del Señor fe publicaron los cjuatro Libros de las
IníUtuciones del Emperador Iuftiniano compi, lados por los tres iluftres, doctos, y
mag-^ frificos Varones Triboniano, Thebfilo, y Doiotheo, (D) que (como dice la
GloíTa de fu Proemio) componían y formaban fublime y lefpetofo Tribunal. (E) Y los
tres integerrimos, zelofos, fabios Inquifidóres Apoftolicos, que autorizan el del
Santo Oficio en elle Rey no, dando feliz principio a fus Sentencias, como aquel
jufto Emperador a la Colección de fus Leyes, con la Invocado del Soberano Nombre de
Chrifto Señor Nucftro, feñalaron el mifmo día 20. de Noviembre paraque en él fe
publicaífe el Auto de Fe que fe havía de celebrar en el de 2 ^ . deDiziembre
delyamencionadoAno.de 1 7 3 6 . También parece que fué plaufibie cír» cuftancia,!!
ya no miftciiofa providencia,; que, haciendofe efta folemne Publicación con la
luftrofa Comitiva de JosfielesMU
& niílros

PompoDius, Al mailus, Bibclus, Forfterus, & Antonius C© C U IS I N Hiíior* Ior.


Civil. Cermudez ín¡ Arte Lcgalú' c ? pag. 4J*
(D) Trihnitno tn*¿nifiie
t

Vira. nec¿

Siomlxe ••Pirif, ilíu. ribus -Gre*

ínJPcoccnj. ftitution,
Quedante ratorem pro bunali

ln\

Impel Trfa fedérente

GlolT. in P Í O * cena, L A L Í T I T T C *

Juto de Fe celebrado en

Lima

Eymeiiá io ÍDireétor. parte .0. quseft. n 5 ) . Faram. lib. 3 . íit. 1, cap. 1,


RU(D.

3.

(G)
Simulcum tundíais i ¡color i Cb formar* ¿tlus
fa

Suttt l»tjlil>us CKTÜ-

SÍGu^ATlS <¡ua Aa*

induitHT) ai etm
indutntafm

uit. Jtcclcf. in Offic.San&.FcHc,

nlítros del Santo Tribunal, y con la "de fus nobles Familiares, que, inftítuidos
por él Sumnio Pontífice Alexandro Tercero para auxiliar al primer vigilante
ínquifidot Apoílolico el gran Patriarca Santo Do. mingo, fueron confirmados el año
de 1 5 7 0 . per Bula del glorieta San Pió Quinto con el titulo y nombre de Cruce
Sígnalos¡ que es lo mifmo quefeñalados con la Infignía de la Cruz, (F) fe
deftinaífe áefla función efle día A O . de Noviembre, en que, cele¿ brando
lalglefia al ínclito Patriarca San Félix de Vaíois, leda eíle mifir.o titulo; en
atención a haver fido matizado ador? no a fu candido pecho y al de fu iluítre
Compañero San luán de Mata la Cruz de dos colores en la forma que apareció) veílido
el Ángel que reveló á los dos infignes Santos la Fundación del Celefiial Orden de
Redemptores Trinitarios. (G) Y finalmente pudo fer grata obferva* ción de la
ternura y la piedad la de haver» fe hecho la Publicación deíle Auto de Fe en las
Vifpéras de la Prefentacion de la SantiíTima Virgen^ á quien la mifma Igle*
F I A

10 jRa atribuye la gloria de extinguir tedas las Heregias, (H) comola fuave
fragrancia del Cedro deíhuye las moniferas lerpientes. Sa\\o pues, el día referido
de las Cafas del Santo Tribunal á las tres de la Tar. de el oftentofo
Acompañamiento formado délos Miniftrosy Familiares del San» 10 Oficio, vertidos de
lufírofas galas de primorofo y exquiíito realce, y montados en gallardos y briofos
CavaJlos, que often» taban nuevo y mas generofo engreimiento con el brillante
adorno de ricos jaezes y ayrofos encintados, rompiendo por la denfa viviente Valla
compuefta del crecido y atropellado numero de Lacayos adornados de coítofas y bien
matizadas Libreas, precedían a la efplendida Cordu* ¿ta varios fonoros Infírumentos
de Chui* mías, Trompetas, y Atabales. Formaban luego el viftofo PaíTeo los Miniaros
y demias C a valleros Familiares del Santo Ofició, que en Cafaca y Venera ofientaba
fu ínfignia por duplicar fu eftimacion. iban pareados de dos en dos en lafcima
fígMÍéte.
3

Jño Je

MMCXXXVl

Cuntfas tíitrefet ftlá tuttrerntjli in Vafotrft m»* do.

Eccleí. in

Of«

Don

Juto

de Fe celebrada en

Lima

Don Chriftoval de Ampusro Davales y Ribera, y Don Alvaro Gafpar Enriquez,


CapitandeCavaílos Corazas de vnade las Compañías del Comercio. Don Francifco
Hurtado de Mendoza Regidor perpetuo defta Ciudad, y Don Diego de Morales y
Aramburu, Capitán de Infantería del Batallón. Don Francifco de Agüero,y de los
Santos, Chanciller defta Real Audiencia^ y Don Antonio Mogollón y Orofco, ambos
Regidores perpetuos defta Ciudad. Don Lorenzo de Zarate y Agüero, y Don Domingo da
Negreyros y Gondra^' Marqués de Negrey ros. Don Luis de Oviedo Herrera y Ecfuu
buru, Conde de la Granja, y Don Diego Gárrulo de la PreíTa Bravo de Caftilla. Don
Iofeph Cayetano Hurtado Da* vila, del Orden de Santiago^y Don Pedro; de A Iza mora
Vrfino y Concha» Don Iofeph Lobatony Hazaña, Doctor en ambos Derechos, y Don Miguel
de Mudarra y Roldan.
1

Don Gerónimo de Taboada y Valen»

2ucla, Marques de Otero, y fu Hijo Dors Fracifco deTa boa da Valezuela y CaftÜla.
Don Iuañ de Cevallos Guerra Davalos y Ribera, Primogénito deiSeñor Con* de de las
Torres Don Iofeph de Cevallos Guerra, Óydor delta Real Audiencia, y Don Iofeph
Sarmiento del Campo Cace< resy Zarate, Conde de Portillo. Don Mathias Vázquez de
Acuña y Menacho, Ccnde déla Vega c'elRen,y f u > Hijo Don Iofeph Gerónimo Vázquez
de A* cuña, Ccmiífario de la Cávalleriá deít$ Reyno. Don Martin de Zamudio y laslh*
famas, Marqués del Villar de Tajo, y fu Nieto Don Andrés de Mena Cavallero Zamudio
y Caftro, Ma rqués de Villa Blaca, Don luán Iofeph Bermudez de la Tor* re y Solicr,
Capitán de la Compañía de Gentiles hombres Lanzas de la Guarda de S. Exc.y defte
Reyno, y Don Antonio Sancho DavHa Bermudez y Caítillá, Señor de Valero; Don Luis
Carrillo de Cordova, Mar* ijués de Santa Lucia de Cochan^ y 0oti \ L Ferv

'Fernando Carrillo de Cordova y Roldl»¿; D o n Melchor Malode Molina y Ef»,


ptnola;. Marques de Monte Rico, Conde , debGa,ítilIejo^ Co «req ma y tir de toda s1
a s I n d i a s D E Í C U B I E R T A S I y por defcubrir, y Pa trón de |a Santa
Provincia de los Doze Apóftoles; del Perú del Orden del Seráfico Padre San
Francifco, y Don DionifioPe* fez Manrique y Roxas, Marques d¿$án. tiago, y ai
tiempo de F A L R I a luz efta Re., latían Duevaínente electo Akaldc^rdinai
fi&deftaCiudad. ^ k r i k : : - - : ? ,x'hr* D. Joachin de Lamo y Zuñíga, y
D¿ Manuel de Olea, G entiles hombres de ^an>áráo e^S.ExCi.v' ¿.k-f~n-№ ^ s ^ k ; \
o y ¡D©rt ;í aan Augullih; ¡ Fjade y Sierra, , Embajador, qué fuéjde S* Exc< y
fuactual Gavállerizo mayor, y,Capitaa de la Sa. ,hh dei Ar|nas del íBref^ibidel'
Callatü, y D-f ^Í ^F <>/^#Sabt^l¡)ue ^^,CapiiaA ]dc^3l ^Sala de Armas defta Ciudad*
€ i •?. Don Baltafar de Abarca, Coronel de Dragones de los Reales ExercitordeS^
MsCy .teniente iSeoeral dé láíjCa^alIeria defte Reyno, y Don Cefáiio dé Sevilla^ .-
,.<"; " • " \) • Te
1 l

neníeme Coronel de los Rea!es Ejércitos; , Los Licencia dos Don Antonio -López rje
Lüiuriaga, Poi telo del Santo Tribunal* y Don Manuel Prieto de Luna, Procera.» dor
del Real Fi feo. \ Don Phelipe Aholaguirre, Secretario de Cartas de S. Exc y Capi
tan del Tren de la Artillería deíta Ciudad, y Don, Ig? nació de Yrazaval,
Secretario del Secre-* io. . Guiaba la luftrofa Cavalgata Don M^iw»kF«uiz HidaIgo,
Nuncio del Santo Oficio, y la coronaba de nueva copio?; fa luz Don Thomas Chacón
Medina y Sa lazar, del Orden de Ca lattav-a, Alguacil mayor del^antOiTribunal,
llevan.* db à fu lado à Don A tonfo de Ribera - y Vadillo, Secretario de S. Exc, y
Oficial liúefpéd delta Inquificion eonpiuevàs para ferio eh las de Elpàna. ,> ì Eri
efta fórma cor rio el oftentofo Paf«t feo las principales Calles de la Ciudacby
alpárrir de las Caías del SamoTriubnaj fe di ò poi voz de Pregonero el Pregón &
guiejiie. ' '.~ v::

Auto dé Fe celebrado en

Lima

MI Santo Oficio de la lnqnißcion bi¿ faber k iodos los fieles Chrißianos' eßan* tes
¿> habitantes eneßa. Ciudad dé ÍOÍ tf^tyen y ¿fuera de ella, que el dta z$. de
Vi^iem-r bre defle prefente año de 1 7 3 6 - celebra Au^ to de Fe para exaltación
de nueßta Jauta: Fe Catbotica en la fla^a mayor deßa dicha Ciudad» paraque,
acudiendo a el los fieles? gañen* las gracias e indulgencias concedidas por los
Summos Tontiftces a todos los que aß*ßßmen acompañaren, y ayudaren a dicho Auto,:^
fe manda publicar y pregonar puraque? llegue ä noticia de todos.
v

El fegundo Pregón fe dio en la EiquiV na del Gor reo mayor» El tercero en la del
Señor Areobifpo. El quarto enfrente de la Puerta principal de Palacio. El quinto en
la Efquina de las Cafas de Cabildo. El fexto en la Plazuela del Convento delRo*
fario del Orden de Predicadores. El fep> timo en la de la Iglefia del Convento dé
San Auguílin. Bl ochavó en la del Colé* gio ^aximo de,San Pabló de la; Co'mpai ñia
de Iefus. El noveno en la del Mona-

geno.

fierifr

de fee ТЧтЙЫа* <5odér?éieB. Y 4 dezimo^^vhimoendá del Colegio de San»


lo3ftriutife&*por4aCalleVcM d e j a C a ridad ;bolvi& a la| Сaías del Sanco Gft^
eio г aquel noble «Acómparian^énto/qüejí f oropi éd ó v q 1 u bles re fon a ntes
olas de conv GütCb, cofrilílguarnfeQidb^de v«a ••eréoídap *f>ropa de C a v i l e
tía аф\ц Cbmpañiá ^ Cava líos de ta Guarda de S. Exc. bien? adornada de vi ítofa
vniformegala ydexán^ do? tan p^ttpoío Ш$ r a w aSceda ^la -Ciub dixTenч ríípaciente
ánfiofa е ^ресЗД té fí de# efiáprometida y íenata'doj- y entrétehien do por
entonces fui. deiléos con tíicutat a tan mageftuofo lucimiento la fiel cor*
3 ?

te%¿ríc1en3iajipi«iuíoíX'•'^Ч>И" %

E (tendióte detj^eipor él efpaciofoarn* bito del cuydado del Santo Tribunal el фе a


fu tefvorófb zcloera tenaz latido en la inquieta; fatiga'de dar proporcionada"
providencia i Ц Fabrica del Teatro cor*' respondiente a tan grave magnifica fun
ción. Y aunque pudiera ¿íperar que eiGa#¿ baldo de ia Ciudad fudietíe Hacéríeeafgo
de íu coila pot ha ilaj fe e&^R4ac4otesil*b
s

Juta de- Fe celebrado en

Lima

«(Lutos Generales da Fe celebrados en la Vk lia ele .Ma'dx.id, que los; Señores Don
Pber Upe Q j a i í O , y Don Garlos Segundo, por fus ideales Decretos expedidos en
de
lunio de- 1632. y en 6. del mifmo /Des

del año de 16S0.declararon y mandaron que ia expreíTada Villa hicivfle ios Tabla»
dos y Vallas, y en eíle Reyno defpachó Provifion a 1 miímo C a bi ido pa ra igual
efecltoel Señor Don Francifco de Toledo el año de r 518. tuvo prefente fu atención
los atrafos que al prefente padecía la Ciudad} y aíTi folo propufo lo que exprefsój
en Carta del tenor figúrente: < MUY NOBLE Y LEAL CABIL, i do delta Ciudad délos
Reyes. ad Santo "O OR medio de mieítro Secretario del feild* "**a** S " decreto
Iofeph Tboribio Román Regimiento"'^ de Auleftia dimos parte a V. S, el día diez
«fía Cjwífcd y feis del corriente, como teníamos refuek to celebrar Auto Publico de
Fe en la Pía* za mayor deíla Ciudad el día veinte y tres
Certa
4 3 D o n

de Dizhmbis {cafo que cuas cofas no lo

-áñéÚe

M&CCXXXPl,

embarazaren b impldkffeñ) y perqué dií¡. curtimos que V. S. eílará enterado de la


Píoviíion del Señor Den Francifco c-'t To* ledo, remitida á eíTeCabildo él año dt
rg¿ por la que declara fe» dei cargo de V, S. la' conítruccion y fabrica del
Tablado, pre«j cifo para dicha función, loque íe halla en vno de los Libros
colorados de. Iu Archivo, lo ponemos en la confideracion de V. Sipa raque en fu
inteligencia concurra por fu parte a tan recomendable aélo: Y aunque, por
fundamentos que no alcanzamos, para los que fe celebraron en los años paf» fados de
159%. y 1600.fe relevó la Ciudad deefta obligación con folo la de contri* buir 700.
pefos, también lo ponemos en la noticia de V.S.pa raque, prevenido de yno y otro,
fe firva de dar las providen* cias concernientes a fin de que el Tabla* do-fe
execute, proporeionandofeala neceí* fidad en que fe halla efte Real Fifco, quien
defíéara relevar en todo a V. S.de elle gra* Vamen: pero la conftitucion y
efirechézde los tiempos nos han puerto en citado de felicita! por todos medies cj
auxilio y fa.

qu^efpe^ram&s cte ¥ J S. -GUttckDSa® £ VvS.s n?u?hos años. Inquificion de los?


¿eyes^ y Noviembre de 173:15:. añosi Doclor Don Gafpai ibañez. Do¿kor Bórá
£hfjftoyal SanchezCaideíon. Licenciado? Qpn Riego de Vnda. Por mandado defc §ar<jp
Oficio de la Ioquificiorti D¿ ¡lofepfo Thoribio Román d¿ Auteítia,:Secretarios
¡ También fe remitió a la RealVniyetó
;

fyad1ajigaientc;\^v:^.->^^ ,í ¡ c

J¿

AL SEñOR RECTOR, Y CLAV* > fk*&J&ft* Real Vniverfidadde San M*uU *¡.v.i!V--y eos de
Lima» v
Oir
a

ia RJ
M

Vníver/ídad.

T; *efuelto efta Santo Oficio celebra r Au**

p ARA-jftldía

íí;. :,^-y;/I
t

23. de pjziembre lienef

tGi Publico deFé en la Plazaiiíayor deíláí Ciudad y :a ^uedefleata concurra V. S.


¿Ojia mo;par ce tan principa 1 ¿t luftte de dichaí fundón? y porque las demás
Conmú^m
des concurren kí^ím^tféchf^^^

eian(t*uccjon del TablaébjCpor eftar heebasl ca rgo de la riexeilkla4- y fgáiechc^


enqitel

fethalla efte Real Fifeo,y las rentas ctefta Ciudad, cíe quien es eftaobligacicn}
nos ha parecido inanifeftar efta noticia á V» pa raque con ella nos; participe íi
podía concuriii con alguna ayuda de coífá pa» • a dicha Fábrica, en que es precifo
tenga el lugar tan digno a el que cieñe en núeftí® ¿precio. Guarde Diosa V.S.
muchos añosi Inquiíícion de los Reyes, y Noviembre i ¿ ; de 1 7 3 6 . Doclot D.
Gafpar lbañez. Do¿ étor D. Chriíroval Sánchez Calderón/Li* cén ciado- D. Di go de
Vnda, Por man* dado del Santo Oficio de la Inquificion Don Iofeph Thoiibio Román de
Auieftia^ Secretario.
f e
Otra como la antecedente fe eferibiej con refpetofo tratamiento al Tribunal del
Gonfuladoen 2,4. de Noviembre. Y por haverfe ofrecido nueva materia fobre que
repetir otra al Cabildo, fe le remitió Ja figuiente?

MUY

'Juta\ ¿e Ve ceîihracto en

Lima

MUY NOBLE Y LEAL CABILDO defta Ciudad de los Reyes.


Otra iU Cilíi

Cïend© nueftro principal cuy da do la di3 ^ ftnbucion de los lugares, y aiììcntos


para las Períonas de refptto delta iluftre República, que deben fer atendidas en la
función del Auto que fe ha de celebrar el dia ¿3- del corriente, como también de
nueftro arbitrio el deftinar la forma y parage en que debía conftruirfe el Tabla»
do, refolvirnos elegir el que ya es notorio à todos, con el motivo de dexar libres
Jos Arcos de la Cafa de Cabildo para feria lar en ellos lugar decente à las Señoras
principales, que fon acrehedoras defta atécionj y eftando haziendo memoria de las
que refpécci va mente podrían tener ca* timen t o, entre las qua les ocupaban en
nu¿ ítro refpeto el primer Jugar las que con immediacion tocan à los individuos ¿i
eíTa iluftre Comunidad, hemos entendido rjue V. S. comprenhendia fer efta provi
den* cía de fu arbitrios y porque en quanto eftà de nueftia parte dçftèamos
faiisfacer con

Jño Je MVCCXXXVh-

i€

la legal autoridad que para ello aífifte a efte Tribunal, ponemos en fu confiriera*
cion, que por la Mageftad del Señor Phelipe Quano, de glorióla memoria, fe defpachb
orden al Prefidentey Chancillexia de Valladolid en 25. de Enero del año de reí 39.
declarando que toda la diftiitucicn de atlientos en días de Autos de Fé, afíi del
Tablado, como de los Balcones, de donde commodamente fe puede ver, toca al Santo
Oficio, y en efta inteligencia, y de no havcr práctica en contra'en efla Ciudad,
dimos la providencia de que en el referido fitio fe foimaffe el dicho Tablado para
que las Galerías y Balcones de eíTa Cafa Capitular íirvieífen a dichas Seño» ras,
no imaginando qen efta materia fehu^ vieífe ofrecido la menor duda ni difrut3,,
porque efta la evitáramos, mudando el parage de dicho Tablado a donde ccmmcda^
mente pudiéramos valemos de otros Balcones para efte efeélc^loque ponemos en
confederación de V. S. paraque, movido de nueftra eficaz razón, no embaraze la
determinación tan jufta que tenemos, pa* , saqué.

Auto di?

celebrado en

Lbn*

raque dichas •Serípfis no carezcan de ha* llarfe prefentes á eíta fuftcioh, que por
fil natural les es agradable. Guarde Dios a V. S. muchos años/Inquificion de los
Reyes- y Diziembre i r. de i 73 6, Do¿tó t Don Gifprr íbañez. DccVr Don ChrJu i\ o
v a 1 S a n c h ? z G a Ide r on. L i ce no i a d o D on Diego de Vr.da. Por
mandaco del Santo Oficio de la Inquíficion. Den Iofeph Tho* tibio Román de
Auleftia, Secretario.
!

De lastres referidas primeras Cartas «faifas por el Santo Tribunal al lluílre


Cabildo, Real Vniverfijad, y Noble Con. fulado, fueron refpu^ftas las execuciónes;
remitiendo igu rímente "la -Ciudad' y el C'auíti'o la cantidad de feifcientos
pefos^ y el Comercio la de quatrocientos, por •contribuí* en pafte'oada
inclitdCóngréfí, <fdal codo del magnifico Theatro. Y e(ti¿ muí a dos generofamente
de tan nobles exc-í p os los Cayalleros del Real y Mayor Go* jegio de San
Phejipeintituladó'-aIgufiar-veS por vna defus discretas plumas Árbol Real cjue
lleva en fus, hojas las feñas de íu Co¿
;

roña*

Жо Jé

MVCCXXXVl

lona do Agricultor, continuaron el cnceri ejido ardiente zelo con que fus invadios
he* loicos Afcendientes fe expufieron a codear, con las vidas en ellos lexanes
Orizontesy que ciñen los retirados términos del Crbs» Ь exteníicn de las glorias de
la FéjCuya alta infpiración también fe inímub en la voluntaria liberal promptitud
con que en ella ocafion remitieron al Santo Tribunal (aun fui fer requeridos) lo
que permitió a fus nobles ánimos la cortedad de medios,' que en continuada
eílerilidad de fortuna les obliga a fupbr per las celeíles lluvias el honrado fudor
de fus fatigas, que acrifo* lan el mérito con la aufencia que padev cén del Numen y
del premio, y en eíla demcnftracicn de fu fineza hicieron mas recomendable fu
generofdad con la di ítinta y feparada contribución, havien* do también tenido
parte en la que hizo la Real Vniveihdad, afíi por el crecido nu« шею de Doctores,
que, como refplandccientf tes Aíhos, iluminan y efmalrancoh el CQ¿, Sor dé Cielo
déla B eca y el Manto la cía* ra esfera de fu infigne Atheneo, comopct
О C Q » I «

Auto de Ve cekbr $ do en

Lima
1

eoponervn mifmo Cuerpo, y comunicar; fe ambos Reales Edificios con la coiftf^


pendencia que mantenían la Viitud y el Honor en fus antiguos Tiples. Y por ellos
motivos fe numeran entre fus privilegios, ajuftados á la proporción de los que
obtie* nen en Salamanca los Colegios Mayores, el del tercio menos en los derechos
de los Grados, el de la precifa annual elección de vno de fus Alumnos por
Gonfiiiario de la Vníverfidad, y el que difpone que en las Opoíiciones I fus
Cathedras prefiera, en igualdad de Votos, el Colegial de San Phe. lipe que fuere
Opoílto», fin proceder á nué» va votación, ni conceder arbitrio b facultad á
Perfona alguna para dirimir la difcordia, que en tai ocafion refulta de la mifma
conformidad. Pero el mas aprecia ble honor de elle Real y Mayor Colegio es merecer
por fuinfignCjdoíto, difcieto, benigno, y favorable Prote&or al Señor Don Alvaro de
Navia Bolaño y Mofcofo, del Orden de Santiago, Oydor que fué de la Real Au» sÜecia
¿ l o s Charcas, y oy de ¿fta de Lima, Juez
'Jto de

mccxxxyi.

Juez Mayor del Juzgado de Bierés de Di* funtos, y Auditor General de la Guerra»

porque á fu elevada Sabiduiia y efclarecida Nobleza firvan de duplicada igual


Eílatua, inducidas a vn mifmo Simulacro, las Imágenes de Minerva y Palas, como de
Tutelares Diofasde LetEasy A m i a s , cuyas glorias fe ccrrinuan oy en ambos Orbes
por fus iluílresHi jos^yá fus repetidos acier, tos conefpoden, fe oyen, y fe
juzgan, tam* bien diferétos, nobles, mayores, y generales Jos aplaufos.

DBCRIPCION
THEATRO.

DEL

OR masque la heroica fatiga de la Fama hiziefle refonar en fus Clarines el eco de


las vozes q oyó efpareídas en los Thea* tros, y aunque de (us plaufibles Fábricas,
elevadas en las veletes plumas de fus alas,
traf-

Auto

de Fe celebrad» en

Lima

trasladafiea fu Templo muchas coplas tiradas en la tabla de la memoria de los que


en temporaria fumptuofa' Archite&u.. ra hicieron íer pelo a la Tierra, y emba-'
razo al Ayie,'Márcelo, EfcaurOj, Curien, (A) Lucio, y Pompeyo, (A)quedó limitado,y
S. Auguitin.Iíb, ceñido fu empeño al cüydado de que ocu« i , de Civiíac. paííe toda
fu e'stenficn ofrecido el rumor P e i . cap. 6, Valer. Maxim, de la alabanza a la
magnificencia de la olib. i, cap. 4. bra^ dexando folo á fus Autores la gloria
Bulcger.de The material de fus aplauíos,finla de háver at. üb. i . Se i, Alsxand.
ab Aacreditado ía elevación de fus ingenios en lexandi. lib. 4 . la idea,
planta,montea, y execució de tan Dice. Genial. C«p. I.d fublimes edificios, porque
éfta folo feemC O U I N I O R . lib. píeaíle dignamente en la .immortalidad del 4 .
varut. e^ni. nombre del Señor Dcctot Don Chtiítoval i » Sánchez Calderón,
Inquifidor Apoftolico defta Ciujad, que, hallañdofe por tiempo de dos años en el
Turno del Defpacho del Santo Tribunal, donde pudiera vetfe con r a 2 o o aclamado
de Virgilio por firme At'jt'iáXt'MiS fl.ti.s lante que foíriene en fus hombros el
Cielo, á quien cían luz ardientes Atlros, (B) y dtnttbus éptum. aplaudido de
Claudiano, ponderando que V R IG > L , L I B . , excede en prudencia^ di&amen, y
confejo /¿.acia.
1 4

'Jño

de'MLXCXXXttl.

19

a quantos hombres grandes ha producido^ (O el O j b c j ( Q y ( c o m o á fu


Theodofio fe Tu LE j cris} lo. decía P a c a t o ) al modo que el Cielo íe;
trtaguofant tir$s mueve con perpetuo indeficiente.gyro, el QUEI CBLHLITÚRLÑS INTRA
ET) UFI I AUN M a r niega a fus ondas el foííiego,y el SoL Vìnci; . . . . . . e á
fus tareas el defcanfo, aííí, aplicando efte Ciaudíin.Ub. I « claro aclivo Luminar
de la fagrada E s - DE laudib. SlMa fera de la Fé adornado de el efplendorde todas
las Virtudes, las de fu fortaleza, piedad, juíficia, fabiduria, y conflancía, á la.
m a s pronjpta y fácil previdencia, excrci* ta en acertados expedientes de
continuos ne« . Vt TNÀ.f 4 Ufi gocíos fus infatigables defveíos. (D) Y por
tigoCcrl.IV> ROTAI, que en fu admirable cemprehenfion, y. ele- Vt MARITI aflibui
vada ca pazidad, fe vieíle como nueva ma- INQUITTA FUR.T &* /ÌLRE Sol HEJIITT
ravilla al mifmo Atlante fabricar la Esfe- LI A ITI CÓIÌLINUATIT UTGÓTTJT ftr»I>ir
ra, y pudieííe repetir Efta cío-que allí (lio el EXCRT'TTUS ES. Numen,á erigir.el T
e m p l o , (E) delineo fu Pacai.in Pinci delicado ingenio la Fábrica del T h e a t
r o , gyric. I h c o d o . ¿ligio la comodidad del fitio, y aplica la fcj. (E)
hermofura del a d o r n o , y fin vaíerfe defo: ,*®ius*àfutiì corros del tiempo,
logro la perfección dé; Arca la obra conpromptitudes dsvna celeridad, Urenti
jfties... .• li- .5, Syla.cuya viíla pudo parecer tarda, aun la ve- ofeat va'.
Mv„ i . lozidad del penfa miento, poique a la infV tira.
a

14

Auto

de Ve celebrado cn Lima

píracíon de fu prefenciá aun el fatigado fu> dor de las frentes fué en el copiofo
nume. ro de Artífices rendida a&ividad del afe„ ¿lo, y no violenta extorfion del
trabajo, debiendo las manos nueva infufa lipereza a (F) 2\telong* tréfus ínfluxos.
(F) «tu mera: iu)>at Con tan fauflos aufpicios pafsbía av. (pjfi Uhorts» tíficiofa
Maquina a ocupar ¡a región de fermáíDeipr*» fens.oferiqat in. losaífombros,y a
decía rara lafirmezaper la mas noble calidad de la hermofura. A4tr*tnr pl*s
poffemaitkt.Strt* La Deferí pcion de la Plaza maye ir de fìi ATdut pkìftt efta
Ciudad fe omite aora,por haver fido fifa li ind....» antes fu pintura noble empleo
á dicítras Idem. US, i . S/lv-ar. ivlv. i» lineas de diligentes delicadas plumas.
(G) Efta (imada en vn perfecto quadro, y en finirne ntcejfttiium efjt crtdì. fu
centro y fus ángulos ofreció á efta fun* ¿trim ¿íj cion todos fus términos y
adornos, pues el maravilíofo Surtidor de fu admirable « / I / I ditt* funt> attuto
fermi, ¿ A * Fuente fe aplicó a llevar en la mifma ale* iettar. gre iifa de fus
aguas, que fuben á formar PolyMìb.i.io blandas lluvias, hechas las lagrimas para
llorar humanas caídas. La Eftatua de la Fama cedió afas y cíarin a la Memoria.' Los
Leones y las Sierpes fe hízieron hie-» loglyfieosde la bi^Ulidad délas Culpas, que
t

Q F E havían de expreíTar F R T las Caufas. El gran Templo acufaba la cpoficion al


cul« toen los Q U E á Dios negaron ei obfequio. Los Palacios juraban Rey na á- la
Fe. Las Torres fortalecían fu elevación. Las Galerías confagraban á fu Imagen lus;
tipa; cios.Los Arcos E T A N feñas de%sTíi,tii{cs^ Los Pórticos daban paífo á fus
Trofeos. Y¡: las Columnas, fymbolizand© fu firmeza* acreditaban fu Conílancia. ¡ ^
Í' La Planta del Theatfó" aponftaibabdfd docientésy quatropíesdelcDgitud^y "G¡m% ID
y dos de latitud, formando vn paraIe¿ Iogramo-reclángulo, cuya planick eorr^ tenia
yeyntelmiltochocienttosy ocho^íesí quadrados planos fupe#ficiales quevcotóiij
prebendian toda fu extenúen, ha viendo lido la del primersplano déi ciento y cihS
quentar pks deiifonghad] tienta" y -jOoho -de la ti tud, que^hiizieitonííete mi l
¡y docrenf ros pies quadtados* Y fuera drefte plano -fibfot mb etroCa bl^dofu
j:eiior * n ía;efíeh* dida y: eípaciA Gátoiadeqlafe-Caía^deCabildo- 'para
^ifler^o^de^fe^Señ^si ?y k cottjponi* de-íierftfcy^dss piss d#len? ^' gítud
> 1

Aido;Je:^}

cekbr'á'fó

en

Lima

gtrid,ydiez y. ocho delatiiud, con cinco Gradas; de altos, cuya exienforv. contenia
qchboiemas^y treynta y feis. pies qu¿u dradjs , c^k5con los-uijencionados en la
íuiiaia,del piano-inferior, huían en elto< do vey.nte y dos mi! feifcientos y qua*
rsrtüa! piá¿ j a d i a d o s , Y por evitar pro* LFI\ÁSÉ]IT'0^SÁRI d$ reducir a
meníura ios' qU2 fe pddisrao calcular:de las diagonales de las Gradas levantadas en
todos los Ta*, bdbdo^^aop-isaíios .aíSeíntosnde las ReK. gj?oÍTes/,.6cjlegJ9^>;yJra
«filiasdeMiniítros del Samo*0$;ÍQ, feícníazaban al principal, deíCoyuÉ;pía O A
folia/j ve^n^eyjítetepiesppr ea^ac4r>£ de¿tjliQfiqaaltro;lados/cleipara^
lebgraímo'.referid* r£ -¡ c•/ & Oabln, piífoíyf entrada,al efpaciofcr Whea|
roieJsj|} Bfór$así 4& dilatada; oalpazi--; dádppp?:ííuy©§;c>Urbs; c^titáííé:íin
ópreíion^ yiíén?deCc4nfoj; t^.cb:^L^ÍQrÍ2ado,Acóm^ paákmiétso;Miraba vna abQriente,
y otra atafríedÍQdiaá<y jaji&by* á.£$upa reí-firmsí y^a^«$&dc>lpa:via}^^ dók
•^$M$**íy< én<é& s-fEfcMera s ?pri rcdiJ3sfé$| yipOfeOftfif g ó r f ^ f y *
«inores, cuyopafi í .„i; > •. • • " f¿
J ; ;

fo tóqíSeaban otras á'm yfeys Puerta s¿ queíféaiárif a' la Biassa^ y lemán pata
fiibrí i''Ío>^Tabla"ítósi.|;CteH%rÍ€» l e r n a s ; de/la» grande Efcalera de las
Cafas y Galerías de Cabildo, en que eíiábandifpueítosy eleva* éo¿ en "fus Gradas
los affiemos paralasSe-* ¿oras, que desdé a lli, multiplicando ál día mas lucientes
Auroras, exercitá ron en vnafc mitoajaccioivla villana hermofura:, y la . miédeítia
^ipues fo lana en te cdn irrclsnás! los ojos cíparciari ai fudo/flores de luz que
ef» tu al ta (fen el Theatro.•. ' \u: -.;••) \j'' •Erfírcnte ds Ü a ¿Puerta o/ie-
mirate-sat.. Mediodía feerigio' el altóSolio; en queí, ¡kyt minado la excélfa (o
nibra del füblimeDoséí, ba via de ocupar el; ExceletJtiíIiuio Señor Mat ^ i ^ ^ ^ i
l j a ! íSarííHj) :^^y-KÍff eOob Réyhos^ (enfado en medio dé 4ps deceno* íes
Inquifídotes Don Gafparlbaneáde Pe* taha, v
D.CniiíiovalSancfaézCaÍde*on¿ ííía'^kiítifOfo lugar qu^¿l^¡dfeáuliio a obtener él
defvanecidó Cofroes, Monarca -di los Perfás, en aquella artificiofá Maquina l¡U é
hizo fab r i esa t ^ftí-fobe r v ra; para i eta beléi & *d$«láí adaiirsc ik^ íkndó
fu>foioia^rt Q, imi.
! í r !

,;

Juto

érFe

cttéfUfo
eh Lima

Imitado Cielo, en cuyo Iumincfo efpácio brillaban las Celeftes íijua^enes,


refplande* eiá lasConítelaeiones¿ engañaban losojoá y los oídos los rayos y los
truenos, y en medio de las luzes y los Angeles fe ofíen" taba elmifmo refpetofó
Prhieipe atenta á todo con vifos y efpléndor de humana Humen. (H) V&ofiotrtXtxfer*
Seguianfe los aflientos de la Rea! Aut /aritm Méíbittdm j¡nxit\ ¡nquaCaeti di encía
¡en Sillas qae corrían dando la die« tjfigh/, Afirtfum fita al Occidente, y rema
taba con las del $ue t0nl>er/ttnej TribuíaI Mayor de Cuentas,}' ala .(¡nie* «vrri
Angtlv eflattm t¡i>ut, admirébtli ftra.. fas Bancas del Cabildo de Ja Ciudad
JftHaeuU qué ttrntm llegaban halla la Puerta que caiá iantur. J¡fe h a2Ía el
Oriente, y miraban a los aílien* tutdh fu&fi <Dtnt ¿ummtus JpeiJamque fe pulieron
para la Real Vniveifi* tat emniít.t tos dadj para «1 ColegloRealy Mayo* de Sari
Cedren.apod P« CauGo. in Poly* Pheíipe, y pira eliCapitanide la Compaq feiftor.
Symbo ñia de Infantería <f álTifte a la Guarda del lic.Iib. i . Sjra, palacio.de Su
E KC.; ; hal. jt >\k> AHÍmieftrojUdo deja Entraos de la Puerta que ID ira ba al
Mediodía fe coloco el Airar, Pulpito, y Bancos para los Mini, Uros del: Santo
Tribuna 1 j ? y.«afCi№ÍfáiQ<¡Ú efpaciofo Qádábaiío iubieitó de iu|o,para
t
t

ujfo

i* UUCXXXVh

>,

3*

lugüBie ailiento de los Reos, con tranfito y, paíTo a la Tarima, en que aiTentaba
Ja Jaula jde Verjas con fus Gradillas para? que fubiefíen, y enuaflen a oir en
piefüs Caufas y Sentencias. / pelante dej Altar,en que ha vía -éf.ñj xarfe la Cruz
Verde cubierta de negto ye*\ lo, fe coloco a I lado de la Epiftcla vn Bu* fete con
rico terliz de brocato de oto pa*» laque fe pufíeiTe en el la Arquilla en que fe,
ha vían de traer las Caufas, y á la Cabcze la del Bufete la Silla para el Señor
lnqui lidoi Fifcal Qpn Diego de Vnda, Iuziente¿ nítida Onda de las puras, rifueñas,
claras fuentes de la Fé, laPiedad,y la Iuilicia. (I) A la frente de las Cafas de
Cabil do quedan la viíta al Oriente fe ítña* la ron lugares á los Ca valleros
Convida ríos de la repartición de los alijen tos. : En la parte inferior de los
Tabla» dos fe formaron diferentes apartamientos, á cuyas divifiones y tfpacios,
diftintos del que fe fabrico para decente recogimiento jüel Sagrado eletjuen te
Orador, febaxaba {©* :#^®^do^M^Míio|№s¿ por donde
3

tti fmnhtntibu» Vndtí. Pct Crfnit. c l tst. á I extote ín Ef>'uWt fagio»


ff

JutQ Je Fe celebrado m

l.íma

pudíeíTert los qu^ fe hallaffen con algo* fatiga paíTar


ccnfégurofoíííego"a'COn¿ iegui-r proporcionado alivio. Delante de las Sillas de los
Señores de la Real Audiencia tuvieron prevenido autorizado lugar las Señoras de fus
Regias Familias, y otras .que figuieííen la luz de íus Eftrelias.. En el efpaclo y
ámbito de los veynté y fíete pies, quefalian afuera del plano pcincipaí por
los.quatro lados, de teda fu extánfion, fe corrieron otras lineas, en que fe fólmo
otro fegundo plano, quedando pie y medio mas alto que el.primero; y por
cítas.lineas corrió U Balauílrada quecóni'» foraia viítofós.Corredoresdecuiioíh
labor Salomónica. Y de el terminó de Jos nueve pies corireípondientes al
complemento dé los veinte y líete fe tiraron las lineas día* gonales de'alfaidas,
que¿ enlazandofe .por diferente^ panes de-fu longitud, fólleníafi la arehueílura y
travazon de los .Tablados, . . " . • :.. r • • Por'el Téípaldo'¡dé Ja :Coigadura
del.Dosel corría el PaíTad&o gué fe abiib para
; !

'Año de MVCCXXXVL
T

¡y

ra entrar a la Ga eJa ele palacio, forma ndefe íebre la firmeza de des grueífas al*
fardas, o grandes quaicenes de tceyntay ftis pies de kngitud, y nueve de latitud» y
pata fueílructura fe corto vn paño, que ocupaba elefyacipde tres Celcfias de U
miíma dilatada y hetmpfa Galería, que por diílincas Efcaleras fe comunica cen las
Salas de la Real Audiencia. Y todo fu am* bUo y el de los Concdoies del PaíTadiza
fe adorna ron de viftofas Tapizerias, ricas Colgaduras de Terciopelos y Dama feos
Cármenes, y finas matizadas alfombras; dexando por debaxoentre el principal pía*
noy la balconería de Palacio vna arcl.uicfa Calle que permitía paflat fin
dificultadlas Carrozas, y marchar fin cprefior» formadas vnas y otras Compañía». Al
dieítro* lado de elle Pailadizo cor* rian los Tablados ciifpuefios para las San*
tas Religiones de los dos fagrados Atlan* tes de la iglefia y del Mundo Santo P o
mingo y San Francifco. De vna y otra porrero dignamente el Summo Pontífice Gregorio
Dezimo en el Concilio celebrado

Auto Je Fe celebrado en< Linra

eti Leen de Fra o ciá, que í * eviVente v tilí^ dad quede las dos ha vía provenido
a la* Igiéfia era k mejor aprov^eiori de (ksin^ (K) íigrves Inílitutos. (K)
frttdìtAtaruvi, En Tablado immediato al de la Reli& Àditiotun Oidi gión del Ser
afinhumano íe dgfíino é-iiuy ntt, quos eì>idtxt ixeisìrti'itas Ecgar; a. lá
del'gran Padre San Auguftin,'' de fi* ì>nibtr/4i que, fiendo k vn tiempo
Sol¿ Agüiía, y*' froVeniens periièst tpprobatos. Fenii^ remontó fuzes¿ plumas, y
ilámas¿ borici}. Logduh » ^ Í b n d e 4 I e ^ r r % elevación* él V'utlo^ nenf.
relat. i a y la Ciencia de los iluminados Querubines cap. vcìc. de Retigiof.
do©n4a' fublime esfera dé los divinos rayos¿ triib. in Scxt. de<| déílea« las
celeftiales puras ihteHgen^ (M ei^s| vér?los^éfe^s^!erídidos reífexb^f W 7» fu?
defideraiit >. -v .'¡ Delante de Id s Áreos y Coi red ores d é ? < 'angeli
profpìcere, n.Pecr. ». vetf. las Caías dé Cabildo fe forma eÍTabládo¿ Ha.
qus^rravia de transformar en Monta Liba* (M) Ioann ao.verf» no, ó etr Vial Méfcft
ef «a'ftdéF deifi'gfeiáfá tt. Bajito qué¥iftén ^omo Arvgeles ^ lU^ los (N) Hijos de
María Santiífima en fu iluíire^ ytfttmm* Atittm tini futi* fimi tiReai, y Militar
Orden ele la Merced, y fiic lt ftcut nix. la^mtfifta luciente gala-que viífi^ erí
eiT^í Mattb. 17. veti". feóiS^i'tdía* de>t& tííayoríg'eríá elvRedemp* ». tror
Diviné, (N••>pa raque defpues fusfie \n fcltt» dwifádé «fla celeflial
ReligicndeRe . áehiptores MtrccdarÍLS*. El
f

í:

f
8

El angelo 4 miraba aMepfen trion ifyè eJ lagar: (màlàdpk Uts.fàjéttà.fe


da/ÌGorripaniaicWjesvs.'Ye^ pudo efvecer.à: las obfervaciones del relps? to igtial
empieo:ai:separo y $tdifcurfo;, pues^tlendoe£lalla;pa)ttè que pertenece; a lj
^tóre* y '.e ti t l a i G ^ a a ^ l a t ì d e ^ ^ i b s ^ t ? : Ettreilas" ^ n o m
l ^ 4 ^ ^ ^ ^ y nofaìTebrfefp ondtncia: à ics que tiener»|ioÉf fagf id0è3ditte'fà.-
ibgfanSadt^lQb 4QQ^ cr| ca'yo' mshhsfeyipsi l'entìe^Jufigo^ a$~ dot,, y *
tez^hpliabilii. fihe> ketras que le} forma**, comòias;t1et^'E.ftrfiU§s:.qUe con>«
ponen aquelle^j&pitcriiiàoDàl'' OttaGe gé^*qondelc^^e*?loino^bli?l (tkJ& .Vrfa y* -
el G arr q, rpùeiìeni t de ? ria diàfct<ec'f4pMia de Iosafecìòs>le verkra'là:
cekb>iadafptp? prleda_efcdeJl» c¥da;quecc&r 1 a dofil»JMVet ainetófailÈngiia
^èomuBrda afifeHijpialign'i t o , fórma № idi) ^rièmejansa^y X e ^ l ^ a la Senta,
hefoié'dad de ha verfe contìitpidq tflunla k^C^r^deila 'glòria de .Dios^fejia^
&ndola?p©tP blaimnsybtrrilbré de (y.^fcla^ recida Religion ,qoef;eji efìeldiaJm
^reci^ §fta fUperbr--t {iVìiQÌQixy pi.es ,,cs]ebran;rr *: dofe
l t n T i c t

•I '/eorta.

Jttto

'< * Y F¿ ctlebrMé,

en

Lima

feruàef. ¿\ ven uño. Caftjlh. Jaimgut. №aza. dea. Valdázi


Lope?. ¿tadrade?

S a a v e d r a .

T otrcjofi.
Mudaci*.
<. l ' e r o ,

f>a;Jj. S o t mayor, lAgüíi'C &í nabal.

C a h e n .
Infurri. Hojeada» Fu «té e Caitro.'

Salazàr. Merio.

dófe ten' tocas la s horas de fu luz vn tan principal Triunfo de la F e , ..debía


eleva ríe ¿fia gerrérofa Águila, cuyas pliirnjs en fu* blíme rémonteíe han
converiiíio en rayos para fulminar a la Heregia. Díganlo las de los
lap>ienÉJÍfirnos Padres Turriano,Belar! mihb, Gániho, Cofrero, Ti reo, Valencia/
Molina > Suarez, Pererfo, VaíqueZj Serario/ Poílevino, Maldonado, Grctfero, Señerij
los del margen, en que fe nombnn al¿u« nos délos que en efta c i u d a d han Gdo y
ion Oráculos d e la Sabídjiias C*) otros in* numaablej, €n cuyo elogio haiJa a o i
a el fiíencio en nombre del apiaüfo. Pero la Religión de los Mínimos, gforiófa
Familia del g*anPadre y Paniaica San Ftáicifco de Paula, Afilo de los Fieles, Cielo
que empales lluvias diemljgros^ diai fahb Efpejo de ta ¿Caridad^ y Sol que r a y ó
luíes á Ñapóles que doraíleh fu Oriente, pretendía íe le diefie aquel lugar Teña la
d o a, ía Compartí de leovísi alegando la an«? ligúédad de fa Fundación, aunque en
la de ella Ciudad fuelle anterior, y primera en el tiempo, la de la o w a i a n w
Religión,
h a

Mode

MVCCXXXVh

I cuyei|PaoVes dio traslado defta dema n* da el Santo Tribunal. ¥ eftos, que. heaa*
pre tienen vnida a la virtud la diícrecion, y conocen que en ellas competencias es
ttt. «nfo ej que parece rendimiento, fe aparta ton de teda la razón con que
pudieran en^ lrar en la contienda. Pero prevaleció la poíTeífion en que fe hallaban
para fer am parados en ella,, y también lo fue en la ,<jue goza de aplaufó y
alabanHa la fenten cia de Séneca* guarido ele tibio que entre Perfonas de tan alto
refpeio corren los t i ligios fin troperar en defaféelos. (OJ .• A efte, tiépo
falió la Religión del AbraL bam de la Ley de Gracia, amado Ilaac, fa« erificadoen
finezas, va líente íacob^orona* do de triunfos, Padre de los Pobrés,y Sera* So
ardiente entre les mas amantes, S. luán de Dios* cuyo renobtft.e*elevada recamen*
dación de la excelencia de iiifamidad, y ipidioque también fe declatailequedfcbia
preíerfiir 3t la de Jos Padres Mínimos en é №l(m& derecho de poíleíEotr, no
obítactw te fer la otra mas. antigua en cuanto ad S Ca«

(O)

Si Return áffe Hum iorum iitffi» tits, nonoderunt* fed litigant*

Auto de Ve celebrado en

Lima

Caja vna de las dos Religiones vhrmámente mencionadas alegó y pondeib fa derecho,
cuyo recuerdo no fe enlaza al affumpto, y antes parece mas cuiiofa y pe* regona
novedad dará conocer á la atención que no todas las Relaciones de Autos y Caufas fe
texen y componen conMemov xiales de pleytos y demandas* y que lo que fe hallo
traído á la vitta fue, que, acceptando los Reügiofos de San Francifco de Paula
aquella cortefana y modew Ira eeííion hecha por parte de los Padres de la Compañía
de Iesvs con generofa 1*. beraüdad ( primorofa virtud, que dexa tan ayrofos y bien
puertos a los quedan como a los que reciben ) quedbfu Tablado anterior al de la
Compañía, empezaría do por donde remataba el de la Religión de Nueífra Señora de la
Merced, y defpues de los de eftas tres fa gradas Religiones profeguian en el
mifmoángulo que daba la frente al Septentrión los de la piadoía Hof«» pitalidad de
San luán de Dios, y de la Tari* ta Compañía Bethlemitica, Al finieftro lado del
Paífadizo enfrena - " ~~ te
P
Mo âe MVCCXXyrn.

3 <

te de la Puerta que miraba al Medicdia o Sur, empezaba el q fe fabrico para los


Apoftolicos, exemplaiiíTimos, y fervorólos Padres de la Congregación del Oratorio
del infigne Patriarca San Phelipe Neriy y proítguia el de los caritativos,
coníbntes ,y diligentes Padres Cruciferos, 2.elofosÁffi. fientes à los Enfermos
Agonizantes, conii» ruando defpues los que fe formaron para los Colegios de San
Martin y Santo Thoribio, Nidos de Águilas,Caiftros de Ciír nés,y Eclípticas de
Soles, que con el Real y Mayor de San Phelipe aumentan y duplican à los blafones
delüa Regia Ciudad fus tres Coronas^ y todos remataban con el que fe afigno à' las
Familias de los princi* pales Miniftros del Santo Tribunal. > • Muchos dias antes
del deílinado à la publica y ofteiitofa función era innumerable el conçu ifo del
Pueblo, à vèr y admi* rar tan prodigiofa Maravilla nunca o t r a vez formada aun en
dibuxos de la imagi* ració, y en lafirmezadel nuevo magnifico Edificio vacilaba el
difcujfo en la dud de «jue pudielTe fabricarlepra la edad tfimeTa
a

'• • -

'~
r

de

Aute ir Ve tekhrai* en Lmt


corona *fe,de troteos del tieQ*po y eioltfís»

Et fínmfiy>sg» fendtbtnt VtU Tbettro, Prnpert. JIB .«.

eleg. i ,
CttUfixt >* intenta tbetXtís liat irepitum gnt 'osinter falta» tá, t'é&efjve.
Lturer. Jib* 6. ¿.eafulut Sfhm tbtr prirxHÍ ¡i
Tbtétrt,Cárbá(fíié

VeU ¿tdft. jPUti,{¡b, 19 c. 1 T «TUPIAN. L*nim

coronaba de viítoíos, fo* tejweft(Ktíf ira^iíjidc^ que tema taba •roda {fui
értmofol torne*suca, c u y a pun# T u a l i s e a t c i o r i f e 60 al f e l i c i
t o cuy dado d*J pimorofoA^ Mae* HbeHnAjfterr fab# ItérnedeiitcMteel¡ur*j y íMaefko
deila Fafewca; d e la SaBI*Igkíia Cathedraí d e e f t a Ciudad* • . < En la r a z ó
n ¿jae dan Autore s eruditos d e laiíunjpiiB ofa fafecicSa de los amiguos Tneatiios
r e ü e c e n q u e pata ¿defender a los ^aÜílianael|oÍ(ocupado teiroícenies iy Of
chaftrat) de las defte ajaezas d e l Ay re y rigores del SoUo^ «errabancon tupidos
lienzo% o heláis 0 % Malv^.i^ e l o s o i i f naos reparos.fe aplicaron: a eíb a m
f í c í c f a Martina coo «a 1 difpcfóon <oue i ¡bfe pudiefiefii c^treríccj*
faciÜdaiíl jr^a^rói|a»^i»/j№iiMfe l m /
Gowaotaíe
4 ./

gctfa a V I C THE» #0

CÍOM
Año de

MDCCXXXVU,

CONCLVSION DE LAS CAVSAS;

Ara fignificar difcretamente la myftericfa Antigüedad los v ti les efectos cjue


lefultan de la elección de fabios Confejeros en calidad de dodtqs Confultores
felicitados para el mas claro acierto de los Criminales íuicios, decían que el
fupremo de fus Díofes no vibraba los ardientes rayos para caítigo y efearmiento de
los graves delitos fin coníultar á otros Celeíles Númenes. Quando no lo eferibieran
otras célebres plumas (A) baila baña dar fublime autoridad á efta fymbolica
erudición vn ]efuira Maeftro en todas Ciencias, (B)y vn Confejcro doclo en todas
Letras, (C) que lo refieren en elegátes números^ maniFeítan» do a quan erguidas
cumbres afciende la Poeba quando la infunde la Naturaleza, y la mejora el Arte, (D)
de cuya experimentada verdad fe omiten varias y difufas pruevas por faber que
también peíanlas flores quando fe traen á cargas. Efta diícreta y aceitada elección
de ' T fa-

Senzc.Wb.i.ai: tur. tjuxft. cap. 4 ^ . Bias lylv* 1 0 . vbic-mit:


£ Otlfttlkit Sttm
pertt, <F Méicm Jltte Volenti, Jüuod plurts /enfett probtt &u Inconsulta C4¿

iiet bculari fuU mina felntr,


Necfínt fúiofilgurntdlti. potent, Con»

P. Eufeb. Nie* léb. in Gnomo* glyphit;. Giiora.

(C)
Conftiio *igct Herert Fulmina Vibrit, ven AuU* fDJs. dam niji meliort Sátunmr

Dora.¿'olotzan,
emblem.

(o;

45 4

Horac. in A,u» Poeticj

Auto

de Ve celebrado en

Lima

fE )
Exod.i.verf. ¡i

( )
F

faoá.-»*,
ved.

fabios Confultores fué la que dio m a y o r auioridad a las inbgnes refoluciones


del 2é« lefo, r e d o , y prudente Moyses, Legislador y íuez del Pueblo de Dios, y
ardiente rayo defpedido contra los enemigos de la Fé, fin que pudielTen extinguir
fu activo fuego con las aguas del Nilo aun en fu mas débil infancia las ondas que
le mecieron frágil cuna-|,(E). y defpues, vfando en ohfeqüio y detenfa de la mifma
Fé el alto miniílerio de Inquifidor, condeno á la voraz violencia dé las llamas el
Bezerrodeoro de los Ifraclitas^ precifandoles á beber le deshecho,, y reducido a
polvo, (F) y haziendd de eííc ¡ i dé la'idola tria con aquel proprio afecto de
incorporarfe el ídolo. Y advierte el Autor déla Hiftoria Efcolaftica fobieel mifmo
lugar de la Efcritura, que aquel pcfvo defatado en bebida les dexó bañada de oro la
barba, paraque, conocidos por aquella prodigiofa ferial, padecieren á manos de los
Levitas el vltimo fuplici'o veynte y tres mil Idoo d o q u e p a d e c i e í r e n
e c a f t g 0

verf.;*.

•'•

Y aunque el mifmo Moysés fe hallaba

Año de

ba áltamete inftruido eheVempleo de aquel fupeiior cargo para vincularle la gloria


del, acieíto, eligió de las Tribus para las publicas '•determinaciones íabio? y
nobles C o n , Tejeros, (H) conforme á l o q u e Dics le ha. vi a intimado- ( í ) Y
haviendo(ido virtud caraéteriflica en Moyses, y como fu proprio ayre natural, y fu
vital reípiración, la fuave Manfedumbre, en que íue infigne, como :1o ponderó pluma
elegante, (K) no-pudo dexar de fer original y efpejo del Señor Inquifidor Decano
defte íanto y piadoío Tribunal Do„ctor D. Gafpar Ibañez de Peralta, d¿i O r den de
Calatrava, que defpues de ha-ver fi* do nueva Corona á la ilúftre Eeca del Real y
Mayor Colegio de San Phelipe, y hecho jucidiflimas y plaufibles opoficiones en
ellas celebérrimas Efcuelas, en-que obtuve vna de íus Carhedras, paíso en florida
edad al grave empleo de eílé'.fuperior Cargo» en que ha labrado nuevo fublime
Templo a fu gloriofá'Fama, y oy le d a m a s aira perfección elevándole febre las
prcpiias *.ui* ñas de fu importantiííima faiud, que no han

(H)
Tulitjuedt iu/Veftiii fap'tsntes btU-s. Til>iéi Virot C no»

Deuttronom.i* veií. i y . ,
(»). Congrega n.iki\ Vires: :; :: : ytf'tjteritent enuspo^ulii :t

ÍÍÍÜ

Numerar, i i * veif.-.' 6. & 1 7 .


(K)
Ínter ceratias >et, fattts.&'eolhbros,

fhifít
mstts .
s

injignittt
P. M'aícul.. m Encotn. S"«cr; p3:t .1. epcom,, 1 3 . pag. 10j»

Auto de fe celebrado

en t bna

U)
j ; ; Xul PtuUr,

&

[uflttifforor Incorrupta Fi* Vevllum parem? ( i b . i»

¿es, nudaqut ritas Q^anio inVeniaie Horat.

Carmín* od. a 4 (M) 'jimbodnimis, arHbeinfígfics; : í JVirgíl. íilí. 1 1, (NJ


fíicpietetefrior. Ideo» ibJdcnj. (O) HeB-orss, Ainaeque muttu ksttcria íjraiii!'*
fí*í¡t.

Idtra

ibidem.

podido quebrantar fu conítancia, ni hazer menos frequente fu aílitlencb, á cuya


viftá,: y á la atención de fus prudentes, fabios,y acertados dictámenes, exclama
abforca aunque no muda ía admiració repitiendo aque« lía cortefana duda expreíTada
en las vozes de la Lira duíciííima de Horacio diciendo en elogio y aplaufo de
Quintiiio; Quando á cfte gran Varón le hallarán igual 6 íe« mejante el modefto
Recato, la pura Fe, la cortante Iuñicia, y la ingenua Verdad.'(L) Pero á efta
pregunta refponde í l n paffion el aféelo con otras claufulas de la Cu . tara
hetoíca de Virgilio, que ya hallaron eílás altas virtudes efía difícil igualdad en
los dos nuevos Soles que iluminan la Esfera del Santo Tribunal, ambos infignes en
fui iluíltes ánimos,(M) y cada vno el primero en la piedad. (Nj Y como Eneas y
HeéTor fueron chimados por la mayor for tuna del g T a n Rey no ce Troya, (O) a
(Tilos dos Señores Inquifidcres D^n Chriíloval Sánchez Calderón, y Don Diego de
Vnda hazen que fe v e n e r e n á vn tiempo en cada vnb el Hedor y el Eneas del
podsrofo Impeiio de la FeY
M

Año

' Y fi a Eneas dice el mifmo Poeta que íe dio vna Deidad por Teñas de íu mas prof.
pera fortuna la viña, el vuelo, y la har* monia de vnos blancos, fublimes, dieíhos
Cifnesj (P): también pudo juzgarfe nuevo aufpicio de la felicidad del progreílb a,
la jtfptcc bis fenti Conclufion de las Caulas, que fe bavian de Utantcs agmine,
Cygnos. publicar en efrV Auto la alTiílencia y ccn- Ideas lib. I¡ curfodel M. R. P.
M, Fray Francifco Gu- Signa fzíicitttis, tiérrez Galiano, del Real y Militar Orden
ccngirit» P» Cerda hie de Nueftra Señora de la Merced, Ex.Pro* vincial de efta
Provincia del Perü, Cathe« dratico jubilado de Prima de Sagrada Theologia en efta
Real Vniverfidad, Calificador del Santo Oficio, y Iuez Ordinalio con la refpetofa
reprefentacion de los ¡Mimos; Señores Ar^obifpos Metropolita* nos, y Obifpcs
Sufragáneos en el diftrito defta Inquificion, en cuyos términos íe oye clamar fus
méritos, fin que llegue a oi* dos defu modeftia, por verle haziendo rea# lidad la
reprefentacionLa Cafa de Abraham, grande, inelí» to Padre de los Héroes de la Fé,
copiados en laminas de Eítrellas, (Q) fue fombra Gencf. az. vertv
Y de
T

Juto

de Fe celerado

en

Lima

Ccncf, i/» ves,

©enei, zi. veif* a o.

(T)
4

Qtrtufferunt (tute muifiyita wm fofient. Vfque ¿d i>t inventre

t** mìnimo mixiisfli' nga

rTe efíe Santo Tribunal, ya por la opoficíon cjue el fiel Patriarca hizo a los
Caldees que adoraban al Fuego por Deidad, (R) y él con fu defprccio legro la honra
de quedar mas claro, que el mifmo Numen a quien componían con la ceniza la
immcrtaltdad, y ya por el empeño con que defendió el lionor Divino fu ilufire y
fanta Efpofa, fiempre fecunda de virtud aun quando mas eíteril de familia baila el
prodigiofo natal de Ifaac, a quien dio nombre de rifa ha* viendo de feí para
Abraham caufa de llan« to quando ofreció a la llama al que Sara liavia dado á la
luz. Ella, pues, gran Señora de lu Cafa hizo defterrar de eiía al Idolatra Ifmael,
y a fu Madre Agar, efeíava Egypcia por evitar el contagiofo ayre que pudiera correr
contra la Fe, (S) Y fi a efta Cafa de Abraham, fymbo* lo déla Sata ínquificion,
entraron tres Angeles como nobililhmos huefpedes en oca* fion que eftaba Dios para
ca(ligar con el fuego á los q fe opufieron a la luz infaman» do con duplicada
ceguedad la región de gentapolif: (T) Y Ja venida deílos tres Ce,

Jño de

MTJCCXXXVI,

40

Celeftiaies Miniftros dice el Angélico D o Д о г , que fue para la publica


execucionde aquel Iuicio: (V) Y profigu.e adviniendo que en el aípecto, eloquencia,
y actividad d é l o s tres íei'plandecia vn modo Real,, irii* periofo, y íoberano;
(X) y que, tentándo le á la immediata villa, y apacible fcm* bra de vna frondofa
Encina { que era el Ár bol mencionado en la letra dei T e x t o )re prefentaron en
ella el fublime Árbol de la Cruz5 (Y) todo ello parece que fe vio defr cifrado
entrando á concurrir como Con» fultores ( en conformidad de lo difpueíto por la Ley
zi. T i t u l o 1 4 . L i b r o r . de la Recopilación de las Indias ) á l a C o n
c l u fion y Sentencia de las Caufas de les Reos que havian de falir en efle A u t
o de Fe, tres Angeles en los tres Superiores Mini., ílros los SeñcTes D . A l v a t
o de Navia Во* l a ñ o y Mofcofo, del Orden de Santiago^ Donlofeph de Cevallos
Guerra, Conde de las T o r r e s , Oydores deeíla Real Audien cia, y Don Francifco
Xavir deSalazar y Caftej< n, fu Alcalde de Corte m a s a n t i . gu<>| y todos lies
Colegiales Mayores en
1^1
'Ai Tt jeiat icucm Jüáicíj.

Ihv. i boro. 5ni Gei,ef. p , 1 8 ,


c a

quutn iu

¡oculine, t I fül

& с fu MÍA, dus С &•

gcbaí <¡uií',im rno-é maiefutil'US t deminaliVu t g ¡ D eificuJ.

ídem D. TíiOfflá ibidera. ídem ibiáem¡

los

Juto Je Fe celebrado

en

L'wa

los cefeb res Liceos de S. Salvador de-Oviedo, San Bartholomé, y Santa Ciuzde
Valladolidj en la infigne Athenas de Efpaña, Salamanca, ameno Viridario de Minerva,
donde ni las Flores fe marchitan, ni las Yedras arraftran, ni los Laureles niegan
fruto, ni le retardan las Palmas. Eílos iiuftres y fabios Confultores concurrieron
con afe&uofa promptitud, no folo a, la fevera corrección de las culpas cpueílas
como fombias á la luz de la Fé, fino á la juila enmienda del concepto de juvenal
que afirmó no caber á vn tiem. po dosdiftincos cuydadosen los humanos pechos, (Z)
pues, aludiendo ellos grandes Miniftros en vnosmifmos dias á la Real Audiencia, y
al Santo Tribunal (lo que cambien fe duda en la Ley Real citada que fe pueda acTuar
fin embarazo, dandofeeíle reielopor motivo á la limitación del nu* .mero) merecían
que en cada vno de los¡ tres convaleciefléde el achaque de lifonja la mas noble
alabanza, que dio Plinio á Traja-no, diciendo, que en el Tribunal recobraba fu
.continua audiencia los alientos

4*

tos que le huvieífe dhìipadò otra fatiga; (A) y que en tantas admitía por defcanfo
la mudanza,y déla variedad formaba nueva tefpi ración. fB) Y porque tuvieiTe fu in,
fa tigable aplicación mas íolido premio que el de la voz que es ayre, debiera
correfponder à fus continuadosaciertos en las resoluciones de los Reales Eftrados,
y en las Gpntultas para la Conclufion de las Caulas de Fe, el honor que refiere el
erudito Garlo» Pafcalio que fe daba a los Juezes, que, pallando de vnos à otroí
juicios, fe coronaban en los fegundos con immarcek cibles guirnaldas tejidas por,
la mifma pTben>i vPiofa de:la juílicia, (C) ? JPeroJa mas eílimable Corona es la cj
les fabrica el Honor qefle empleo les aumetaipue§i3;iS como là los Señores
Inquifido* lesA^poíloIipostenlre íus más autorizados? privilegios les c ©cedieron
va ríos Summos Pontífices referidos en la Decretal de %njfacio Oclavo; expedida el
año ¿de¡ Hf96*(í)íefta facultad de elegir Coniglio-; fcs^de que difillamente-
tratar. Sinja^cas^ EyraericOj Peña, Seufaj Carena^ y P i * a ña"
t
Ai h*t t*m a/tU duus $¡t7iil>nná¿
U ,vt Ufare
dtretm.

rtji4

ti it refimi VÍ'<í

FlJn. in Paocg¿ (B)


QuU fi' quindi, (um influent ib uF ntgttijs f t r u f e tiflij injiar refe* ffitnis
txifti>**&. mutátiwtm Mtm rit*

Idem IbidemJ (C) Si quiiem ludi* eti Udentnr fui^ Jfe eertnati *!>${• fé Ibtmiie. '

Caro!. Pafchafc de Gefûfis.lib^ 6, cap. ta* ' f (D) < Bonifac. OÂIRS in cap.
Vtcommiffi. S. Advo-. candi, de hacte* tic.¡a Sçxt|

Àuto
Sìmanc.as de Ca jbolic. I 1 1 I . Ì H U ti« ib. cap 41. nu 0. 11. Eymcrk. in D'«
reótor. Lìtjuuilor. p, i. quae ft » 7S niJra» 1 ,3c 2. Pe^na io Go.'j&».
ttentasijs. patt» 3 4 cooimcocaiv 15 é . pag. 63.0.. Souia io A.pho» f»iì». Saod.
QfÉc. lib. 1. cap„ 3, num. 14. Catena' da Offe- SaBdL I n .

de Fe- celebrado en

Lima

1. l&t S.. iKitn J.


Pianateti, ni C& fuitruionKb» Ca« r,o iic. crr?a Ipquiilt. Tribuna i . t o « . c o
n » fulc. 1 j o pag».

pu-

niteli, (EUambien exp*eíía erte las temporales honras*, y efpiruuales gracias,


conce*» didas I los Confuí co res, q oidina riamente fon Perfonas cóftíEuidas eii
fu peri ©. es-Di g~' nidades, y por erta laboriofa ocupación,, que admiten en el
Santo Xiibunal, gozan la immuaidad de concutiir à ìas'-fentencì'a sdé-ias Caufas dé
F e aun íiehdo"Seculares' y Cafados, fin incurrir aun por las penas capitales en
alguna Cenfura, ni: iíreguia-s rielad, por declararlo affi l a Conflkiroióní> de
Paulo Q u a r t o dada en x 4» de-Abril del* a ñ o de r5 5 7 , y aíE mífmo,en a
t^efteion à V fèr Iuezes en tales Caufas, la de traer;arma" das las Familias^ y
poderfaltar avi* ofeík, gacion de ottas a s i l e n c i a sMp o r emplear el tiempo
en la del S a n t o Oficio, donde fon féguidos y efìmiados fus dictámenes como
deMàertrosen là" Judicaturaí-y^final* mente ganan p o r eíla varias indulgencias* y
la plenaria con remiíton de toda culpa ¿ p o r Gónftituciórt de Vrbano'Q^jrto ^í^C
por Breve de;Paulo Qüifito expedídd .e-nf el Siglo paitad©; à 29. de Itili o dei
arreí de 161 l i para.el callb de acabar felizmen^
; :

•Aña de, MDCGXXXW.

l
ie*en taw gfoíioía ocupación la.vida. C o n t a n i n v i c l á s a u k i l i a r e
s fuerzas fe coníiguió la viétoúofa C o n c l u b o n de lag C a u f a s , cuyas
jaitas f e n t t n c i a s , haziei.do
e o r i e í p o n d e r las p e n a s a l a s c u l p a s , no f e -

lo; dir¿greron. el-, r i g o l a H a cw•.reccjod de, log-déi tes* jfo<xa ia wú lida


4 & p i l o s , t e n i e n d a p r e f e n t e e l t u y d a d o ccr: que ififta
CaíBod©ro e n . p o n d t í a r l a ; fe v e r i dad y:ent£te#a ,ftei}oe¿ d e f e e
a l p r o c e d e r los lue-n. z e s , e#?i?kr<#6& de riáis- 'Leyes, .-rea . o f v
ü d a r i Q o i los;.T ^ibuia^esí lalobUgacion de c o n y e r t í í » ) l o s e a f
t í g f í s e n í e f p a n - t c i í ó s truenos que catar-fenslJ^rnoK
^ílosrdéJlrjosj (F) cuya pejB% esjey W^f iaarJ& perfección déla: R e p u b f e
?
4

ff/r Itfditséttt gojr ex Subjtüa fnaat ir<evibiis iura uw

vi' den/¿fis

Ltgibus*

kaj |«jes^jcprim ^faiébtügeh:g ran Ra*

intuyate

' dt#,,$aj* A n a b r o f i o y d o T J d e ta ini. qiridad f e. d e f t i e r r


a , la f a n t i liScadicm fe c b n f a ^ r a * ($1

Caffiod. \\b ti vaiiar. epíft. f 4


-

* L ' í Í
«bolctur. jicatio tur»

abtmtnttw fanffi' esnjetra**

T>. Aitibrof- Wb¿


2 . depara ditv

PRO

ÀutoJe

Fe céìéhYàM

eh

Lima

PROCESSION DE LAS CrVVZE? Verde y Bianca.

Quella prodi gioia Nave mas digna de aílbmbros y de api a ufos que quancas ¿defpues
én pieW lagos de figlos le (urcaron al fTiempo muchos golfos. Aquella, en cuy» rara
navegación hecha finmail i le* ni velas fe baxaron ios Ci elos \ fer m a res, y
fubieron los mares à fer Cieibs. Aquella, cuya eftraña architec"lura ha zi a en
cada golpe de fu fingular fábrica; refona* el eco de la común ruina. Aquella, à cu*
y o fenofe acogieron para referva ríe las efpeciesde hombres, aves, y brutos, à
quienes fue feguia prenda derla libertad la eílrechez de la cárcel^ en ¡q las
rieras de-, pufieron fu inhumanidad quando dexaron el comercio de los hombres, y
las avies celebraron mas fu dicha quando en e^común llanto dexa ronelayre en qué
alema» ban la muficá y el vuelo. Aquella, enfin,

Jño Je

MTAXXXXPl;

45

efe Ara, que, eminente.! los montes y a las ondas, fue immunidad y afilo de las vi
das. Aquella, pues, que,formada de vnidos leños, reprefentó a la que en otros femé
jan*, tes havia de redimir á la naturaleza de el común naufragio dela culpa,dice el
Abad Ruperto que fymbolizaba la Catholica Igleíia, en que refide y fe referva la
Divina Fe* y los que en fu piadofo feno no foii citan y coníiguen acogida y abrigo
fue. ron reprefentados en los que perecieron en aquel formidable vniverfal Diluvio.
(A) Y en fentir de los infignes Padres San Am brollo, (B ) y San Juan Damafceno,
(C) fue aquélla Arca expiefla imagen y fom bra de la Cruz. En efta atención parece
que fe puede admitir por curiofa, y ajuftada noticia para el caffo en que fe halla
la Hiftória del Auto de Fé, de que fe haze efta exa, ¿ta Relación, que en aquel
vniveríaleítra» go, aplacado ya el ceño con que las nubes transformaron fus lluvias
en faetas, y apre tadós fobre fus vagos lienzos los diafanos colores de aquel Arco,
< J fué luílrofa pren Y da

Jret 3\oe fígnt' ficat CatksücáH EíclefiAto, in q

folt manct Chri-

fti Ftitr, &' № quin ilu\> io p er rur.t, hetrtt'rco quibus non efli AreA locus,
Rupert, lib. 4} Commentar. ir* Gcncf, cap. 71 H

(B)

Jrct Aoe Lig¿ numeflin qttefuf fixts e/i 2)ami^ ñus lesvt,
D, Ambrof. Ub2 de bis quirriyílc., rijs iniciantur. cap. 3 .

tignum V¡t* tn
S>ártd¡fo <f Ar,
)

t t ligue A TSloe d tnñ eiut fílvanr Apcrtiftime CrH ctm cflendunt»


D. Joan. Damaf ccn. lib. 4. de, Fidc.cap. u
;

Àuto ele Pe celebra Jo en

Lima
Pecttnbttt ^Die

e menps Ubera fi* nonti' tvn


%

iigifittafem

sando í\ee turàdiluvio, •Arca in ini Armeni/e fiitifsct

anno Aiit

Laurent. B¿-yerl. in These. *.t., hum. torn. A Ut. D. verb..


Sites, pag. i <|o I,
a

tei UDÌ;

da de la Paz del Cíelo, llego aquella Au ca,en que guardó fus tefoios la Natura'
leza, ádefeanfar en las erguidas cumbres délos Mentes de Armenia el día 2z. de Di»
2Íembre del Año de 1657, de la Creación del Mundo. (D) Y a ora en el de 1 7 3 6 .
de Nueftra Redempcion fe vio en el miíma dia 2». de Diziembre navegar duplicada,
enlmagenesj furcando olas de gete,la San» ta Cruz, de que también fue Imagen aque»
lia triunfante Arca, pudiendofe admirar en efla circunílancia nueva cbrrefponden-*
ida entre efte fagrado Original y aquella fu antigua anticipada Copia. Efta
Triunfal Infignia, a 1 modo que la Nube fe ilumina con los rayos del Sol ení fu
Occidente,recibió en elOcaíTodel Soberano Sol delufticia tan luciente efplen* der,
y agradable hermofura, q oy fe vene* ra elevada fobre las Coronas de los Prin*
cipes, las Cumbres de los ¡Montes, y Tor. res de los Templos, oítentando mas luzeg
que el Sol, Luna, y Eílreüas Sus quatro dimenfiones, b proieéluras, longitud, latí*
sud, altitud,' y profundidad^ fignifican que
fol»

Jm

MMCXXXH

44

falya a los que habitan en las quatrq.te^ gienes'del Oriente, Qccidcrte, Mediodía,
y Septentrión, y que por ella tuvo el Redemptor Divino el lnvperio del Mundo,
dividido en, íus quatío paites, y elementos. Por la mifma razón vfa la Iglefia en
todos fus ritos y funciones efta fagrad* lnfignia. Y aííi también lo cbfervaU San*
ta lnquifícion, que en fus feveros íuicios leprefenta aquel fupremo y vltimo Tri*
bunal, en que Dios ha de dar gloria a los juftos, y pena á los cujpados5y
atendiendo a que elle viéloriofo Blaíon ha de fet el pr imet o. en 1 a \ i na. men
fa Ppm pa , fupeíio* Aparato, y folemne.Tuunfo ce aquel extremo Iuició, moílrandofe
colocado er\ el Cielo, le faca en Proceííion en losAu* tos de Fe, en que fe repite,
como en todos los demats fa grados, reverentes cuite?, aquella mifma fuprema
adoración que fe ©frece alaSumma Deidad, Pero empeñara piadoíamente el cuydado
atenta y religiofa la cur infida d en. el deíléo de íaber la razón de efmakar el
:

Ce

Aut& de Ve celebrado en

Lima

B.Tp?Sfcfc
g

f l
E

c e

Offic. saaü. inciuifir. lib. 2. Buta^/?' *


I O

Color Verde el fagrado Trofeo de la Cruz que en fus Públicos Autos expone el Santo
Tribunal a la común veneración, ef« forzando fus anfias*efte anhelo con la ex»
periencia de no hallar clara luz defta noticia en los Autores que con tan diligente
j defvelado eíludío tratan de el Origen, Progreííbs, y luidos del Santo Oficio de
la ínquificion. Y aííi. paíTaado a ver fi entre la Iu« cíente y reípetofa
obfcuridad de la fa gra« da erudición, fe pudiíTen llegar á def« cubrir, corriendo
algunos de fus texidos velos, las congeturas, que fuelen dar motivo y fundamento a
los difcurfoss y aíl§n« cando háver viito y venerado quantas varias y vniverfales
doctrinas produce el doclo y erudito Inquifidor del Reyno de Sicilia, aquiecon
alufion difcreta intituló Limenfe pluma Paramo bien poblado de toda variedad de
erudición, fe recorio^íVüdo primor con qdifcurre fymboiizadas las Theandricas
accicnes y Divihas virtudes de Nro. Redemptor en la diVetfidád y lignificación de
los coIorés.(E)

"Jño de

-MVCCXXXPL

45

Y ptoílgue advirtiendo que de efla Crus fueron exprelTjs fombras las antiguas n>
guras de los Arboles de la Vida y la Scíencia plantados en la verde amenidad del
P3raifoj la Paloma que bolvió a la Arca ccn el ramo de Oliva} y la Leña q Ifaac
eor.duxoal hombro para la perfección del , CFX facri-ñcio. (F) Pero, refiriendo las
palabras que a las Hijas de. Jeruíalém dixoei Señor cargando el pefado madero de la
Cruz, y fueron eílas: Siefloha^en en el Leño Verde que Cebará en el ¡eco? (G) fe
halla, que, apar- Si UviñiiligA tándole efte grave Autor de ía común fie U¿cfaifitt
iit inteligencia y fentido que dan á eílas pa- mido quidficlt Lúe. * j . yec£
labras los Santos Padies, yeíludiofos In*o terpretes, diciendo que habló Chrifto
Se« ¡ ñor Nueítro de ¡\ mifnjo, y defuSacro-.^ fanto Cuerpo, á quien llamó Leño
Verde, paía fignificat con efle Symbolo fu innocencia, pureza, y fantidad,
defiende, cue, ha viendofe cortado de verdes Arboles aquel ; fagrado Leño de Ja
Cruz que llevaba en fus hombros el Señor, fe entiende con ajuííada psoporcion que
aquel de que ha?»
f 3
t

bía-

Auto $ FecekbraZé

enLimé

fe ¡Pfi^ume
Crutt ,x Hiwpretif.,

>¡tis
qua

p u c

/»rí*¿4í, fí«w. Kitnterfatit 1«.


icSiguur. Param. vbi ÍU-

biaba era Ia'niríma Gruz. (B) Mi cortedad fe inclina a difcurrir que j j


SantaInqüi&eion hacer efmaltar de elle color la Gmz en reverente y piado. fa
memoria de las mencionadas palabra* deNueftro Redemptof. Y para ti defem.
ó

! u

peno de el» que también pudo ier ínípira• cion, no muda vno ni otro fentido la glo*
lia del acierto, ó ya fe IbmaíTe Leño verde la G r u í , ó ya lo dixeíTe de si el
mifmó Señor, que era Divino Atlante de fufagra¿ do pefd. La otra elección de la
Cruz Blanca»' fe pudo hazer con alunen a la innocencia, ^ , ", , ; yiantidad del
que en el Libro de la Sabii duriá fue llamado Candor de la eterna luz; - , * * _i (
I ) y en el Apocalypfis F It relia candida: ¿ (K) Si no es que en la Cruz Verde fe
qurfieíTe fignificar la efperanza »deiai corree» (K ) cion y penitencia de los
Reos: Y en la íírfííf' **' Blanca la indignación de la Iuiticia con . ' ' los que
abufan de la Mifeficordia, y la Clemencia; Y no ha faltado quien dífeurra, que,
como eftá lo blanco indiferente a iccibir otro qualquier color, también la Fe"
1 a s

jia. nuoi.^i.

Fé( aunque fe halla ofendida) eftá difpucfta a recibir de los culpados el tinte que
le dieren tus aleólos, Determinadas ya y difpuefras las fo.
v >.;.".•:

Stmnes funciones del prevenido Auto de

Fe, y uniendo prefente ios Señores Inquiíidoies la promptitüd con que fe ha liara*
los generofcs ánimos de Jos Excelíos Principes a proteger las ínclitas acciones deL
Santo Tribunal, que es el Lecho del Sabio Salomón guarnecido de elfos fuertes
Alcides, y vigilantes Argos, (L)y queelEx. celentiflimo Señor Marqués ce Viiia-Gar-
Tentntnt "Printicia, Virrey de eftos Reynos,trae en fu he- ft» hoí ftrtei (0« roico
pecho, y en fu luftrofo Efcudo, la forterif Cr lis vppertuniéi- éHxi* Cruz de
Santiago teñida de el color de la liar» pTctítrct ne Stltr»»" fangre que virtió en
la fuya Chrifío Señor Jtmnus id tft, fute? Nueftro, y el Nombre de María en las
vis, 0 f»x Eickft* primeras vosees qué pronuncio el Nuncio Celeítial anunciando en
la Encarnación Fararr. vfci íu*> del Verbo Divino el primer paito que dio pi». n *
B . 47» a la Rcdempcion del Genero Humano, que niega obíHnado el judaifmo, y
atendiendo a que por vna y otra Infignia es S. Exc. tan empeñado fioudos ¿el Santo
Tii*
1

* JJuto

dt^YeMtáeléWn

Lima

bunal de li Fe, en que la Cruz fe venera por Trono de Chrifto, y el Nóbre de María
por Teíoro de Dios, íeOtíUrrio avirr* cular la mayor decencia y autoridad- detall
grave funcionen las admiradas pro. videncias de tan ínclito Numen Tutelar, comO
nueftro Excmo.Virrey,en cuyo fau-* ílo aclamado Govierno íe ven repetidos vnos
aciertos que fe parecen mucho á los prodigios, , Efte aélamad^Prihcipe,en cuyo ge«
tierofo animo fe ha hecho la religión otra nobleza, y fu continua infatigable
providencia vital refpiracion de fu confian?' cia^ aplicando ftén?»pre: eijfe^rvor
de; vna y otra virtud a i mks gloriofo obfequio déla Eé, que es priricípio,
fundamento, y honor de las demás, fefirvio:de ruandar, íorrefpondiendo ! ia^jufta
reprefeniacion del SantoTribuaal,íepublicafie vh Van* do,en quíjü vfanza de guerra,
fe intimaf« fea todos los vecinos y moradores de efta Regia Ciudad, faliefíen
promptaméntc a «secutar las ordenes.de S. Exc que les partí cipa ífsn los
CapáaoqdelasCompañias u > " ^ de

* "Ano dt MDCCXXXVU,

47

•lela Tétfcid, Riviéndolasvüado expíeífat al Señor Don ¡Jofeph de Llamas, Cabe*


Principal de las Armas, General del Pre4 lidio del Callao, y Lugarteniente de Ca*
pitan General deíle Reyno, en que íu acre* ditado valor, fina prudencia, y Miiitat
pericia han continuado las iluftres accio* nes, que en los de Efpaña, y en férvido
des S. M. fueron digno empleo del Aplaufó en las mas ardientes y terribles batallas
que en tiempo alguno ha hecho heroicos aíTumptos de la Fama el foronda ble Theatro
de la Guerra. Las operaciones arregladas a ellas fu* periores ordenes,quefe
intimaban de parte del Señor General por fu Ayudante D#V Andies de Aguirre,
Profeííbr Veterano de la Marcial Efcuela, haviendo férvido por mas tiempo de
treynta y tres años en el Reynode Chile defde la Plaza de Soldado fea lia la de
Ayudante de Capitán General,; y que defpues lo fue del Batallón deíla Ciudad, en
que a&ualmsnie firve la de Ayudante' General, fe executaron en la forma figuiente.
Aa El

Jutó ie Fr'-.celébraié

en Lima

Cal*fraUU.Wcto

El mencionado día i i . de Diziembré del Año de 1736". marcharon a ocupar el


terreno de la Plaza mayor delta Ciudad defde la hora de las dos de la tarde las
Compañías del Batallón comandadas de fu Sargento mayor Don Pedro de Enea» lada
Tello de Guzman, que ocupo el luga r del Maeftro de Campo Don Francifco de Villalta
y Giner, Cavallero del Orden de Santiago, que fe hallaba con grave enfermedad. Los
Capitanes de las infmuadas Compañías del Batallón defta Ciudad fueron el Comandante
de fu Tercio Don An¿ tonio Miguel de Arebalo, Don Diego de Morales y Arambiiru, Don
Alonfo Xavier Pinto de León Garabito y Aliaga, D. Diego Bernardo Xime.nez de
Morales y Peralta, Marques de Santa Rofa, y Don luán Fernandez de Caílro y Otarola»
Las Compañías del Tercio del Co¿ mercio comandadas por fu Sargento mayor.Don Ii*an
Antonio de Tagle, Cavadel Orden d é £ | f ^ , faiieren con. ducidas de fus
Capitanes Don Clemente Feinandia.de la Cueva^ Don Balthafar Hur«

Hurtado de Chaves, Don Domingo Mo* rillo, y Don luán de Muxica. La Cavaileria
figuró a íu Capitán Comandante Don Iofeph de QueíTada y de los Rios con las
Compañías a que prece. dian fus Capitanes D. Domingo de Negreyros y Gondra, Marques
de Négreyios, Don Alvaro Gafpar Enriquez, y el ^Teniente Don Francifco Falconi.
Vinieron también para efte efecto tres Compañías del Tercio y Gente de Guerra
pagada en el Prefidio del Callao. Eftas venían governadas por fus Capitanes D.
Francifco de Alvarado Perales y Saavedra, que ha férvido á Su Mageflad defde fu
tierna y mas florida infancia, figuiendo la Militar doclrina de fu efelarecido
Padre Don Eugenio de Alvarado y Colomo, Ca vallero del Orden de Santiago, que por
fus continuados méritos y fervicips obtuvo el fuperior Caigo de Governadór de las
Provincias del Popayán, y después el de Maeftrode Campo de la mifma Plaza jurada en
el expreííado Prefidio, Don luán de Erianz^.y D.Gerónimo Munóz.y Ochoa

.;, 'Juto

¿te Fe celebrado en

Lima

(M) Conde de la Granja. Pocm. Hccoic.dc San-' tt Roía» Cant.

®dibrÉWa€©- de Mendoza. Y recibid* el orden, entraron por la Puerta de la Mu>


ralla, que efta a efpa Idas de la Recolección de Nueftra Señora ds Betlem,
marchando ayrofamente en la militar forma que deferibe la elevada pluma del"
iluílre Conde de la Granja, que en todos fentidos fue bonra defte Rcyno, en fu
elegante Heroico Poema de Nueftra gran Patrona Santa Pvofa: (M) La tierra
feefíremece al verfe hollada De fu Marcial reglado movimiento, Que en Marcha, ya
violeca, ya paufada Obedece al compás de vninírrumento i £n cuya esfera concava
encerrada La Fama infunde cfpiritus al Viento: Sin duda el Sol por ínftrumentbs
tales Organiza el valor a los mortales, Y en otro Canto del mifmo Poema, tra* tando
de otras Compañías qué pallaron de efta Ciudad de Lima al Préfidio del Ca* llaó,
d'ixo-con igual elegancia'lo que aorafe pudiera pondera* de eftas queviriieron

'M* de umcxxxvu

49
(M y
Caot. 1 i «
E f t a n c

ron de aquel celebrado Piefidio à efta in," cita Ciudad: (N) Manda el Virrey juntar
la gcteal punto -Y echar, paraquepalTe al Callao, Vado:. Parece a l vèr fai ir el
Canapo junto, ¡Que'la Tierra en Vergeles va marchado;
:

i á i

;.. El Capi tan Don Manuel de Caycue^ gui y Salinas, del Orden de Santiago, y
Comandante de las Compañías del referí, do Pieiidio del Callao, y que ha muchos
años que íirve à Su Mageftad en la mas antigua, que es la que aíhÍtí en efta C'm*
dad a la continua Guardia del Palacio de S, Exc, pafsò con toda ella à guarneceré!
Tí.ejtro hafta el hguiente dia defpues de riaverle terminado la función} y
ccupan,do con la mitad de la gente de fu Guarí.dia de Infanteria la Puerta, que
daba la frente al Mediodía, fió la otra que mira* ba al Oriente, con igual
guarnición, al ¡vigilante y 2elofo cuydado de fu Alfeie^ jDonloíeph de Vela ocha ga
y Zuñiga, cu* yo infatigable animo ha aplicado íiem.Bb pre

Auto

de F i celebrado en

Lima

dad ocupado de el Tercio y. Compañías del NobiliCfirno Comercio dando el del


BaCd¡Ion;la;trente ai Portal de los EfcrN bmos, como qua en él buícaíTe fu conítan*
cía nuevas plu nas con .que aumentar las alas de la Fama. ; A las quatro de la
tarde empezó à faIir la folemne Proceííion. y ¿marchar por delante de ella en la
.Avanguàrdia monta» do ay rofa mente I cavallo el Capitan D« lofeph-de Queflada y
de los Ríos, Coman» dante del Efquadrqn de la Cavalleria, fi* guiendole en la
marcha la referida Comparsa del Capitan üon Antonio Miguel de Àrebalo, Comandante
del Batallón de Infanteria. •,; ... Dio principio à la autorizada Procef. fion ef
fagrado Filanda ree de là Fè ocu* pando la iíuftre mano del Señor D.Mauro déMendoza
CamañoSocomayQr Monroy y Barrionuevo, Gavallero del Orden; de San iuan, del
Confejode: Su Ma,ge(lad en el FxCa 1 y Supiemo de las Indias, y ile-' vando la
¿Bórica, de la mano? derecha el-Sf ñor Doniofepb deLlamas <^30 General • '' • de
; ; ?
i , "

[Ario de MVCCXXXPli

<i

de la «Arma s derteRey no, y Genera Î dé? Prendió del Callao, y la finieftra el


Señor Don Baithafar de Abarca, Coronel de Dra* gones de los Reales Exercitos, y
Teniente General delà Cavalieria defte Reyno, a quienes feguia toda la efclarecida
ynume-j rofa Nobleza deffca Ciudad, cuya íuftrofa* y exquiílta gala en honrada
amigable com* petencia acreditaba que íolo à lafinezafe* Je permite fer emulación.
Por déla te del Triunfal Eftádarte de I* Fè iba D. Gerónimo Ruiz Hidalgo, Nució del
Santo Tribunal de la Inquificion dette Reyno, y defpues de los Cavalleros el Doéc.
D. Iuan Eftevan de Peña Roca y Zamora» no, Presbytère, docto Profeííor de ambos;
Derechos, y Receptor general del Santo Oficio, llevando con refpetofa reveren* cia
el fagrado blafon de la Cruz Blancal Para ir guiando el Acompañamiento) de la
Nobleza falieron con bailones negros en las manos los Ca valleros Familiares que
para efte efecto fueron ComiíTarios nombrados per el mifmo Santo Tribu* nal, y eran
Pon Pedro de Zarate Verdugo, \ Ce —

Auto ¿e Pe celebrado

en

Zima

b o n Gerónimo de Tabeada y Vaíenzi*e« Ja, Marqués de Otero, D. Ignacio de Morales


y Aran buru, y Don Pedro Cavalle» ro de i a Cueva. Para guiar las Comunidades de
Religiones y Colegios, fueron nombrados, dé los Familiares del Santo Oficio que
villen las Becas de ios tres de San Phelipe, San Martin, y Santo Thoribio, D . Luis
de los RiosBenis y Miranda, D . Iofeph de Morales y Arámburu, D . Pedio González de
Arbulu, y los Doctores Don Iofeph Laf» fode la Vega Hixar y Mendoza, D* Chri*
lloval Meília de Valen2ueía, Conde deSierJ *a bella, y Don Iofeph de TagleBrachoJ
Por Comiííárfos nombrados para cu* IIodia del gran Theatro, y repartimiento de fus
Aílientos, afllítieron en fu efpaciofo ámbito con bailones negros defde la mafia na
de ítediahar^^^^ tarde del figuicn^ te defpues de fenecida toda la función D .
Melchor Malo de Molina y Efpinoia, Marques de Monte Rico, Conde del Cafti» Kejo^ y
Correo mayor délas Indias. D e n DionifbPire*^Máftriqu» de Láia y.Ro*
xas,,

Ano Je MDCCXXXPt.

?*

xas, Marques de Santiago, Den Dfcgio Miguel de la PretTay de la Cueva CarrL lio y
Efquibel, Elcribano mayor del Mar del Sur, ( oy, al tiempo de faüi á lu2 cite
Libro, fe hallan los dos ekclos Alcaldes Ordinarios de efta Nobihíli* ma Ciudad, \
el Coronel de Iniante» ria Efpañola Don Gerónimo de Boza y Solis, Marqués de Cafa
Boza, y en aquel año Afcade Ordinaiio de cíla Ciudad, D. Francifdo de Mendo23
Davales y Ribera, y Den Lorenzo de Zarate y Agüero» Y para el repartimiento de los
AlTientos feñalados en las Cafas de Cabildo fueron nombrados Comiflarios D. Martin
de Za. tnudio y las Infantas, Marques del Villar dé Tajo, y Don Antonio Sancho Da
vi* la Bcrmudez y Caílilla, Señor de Valero, que el año antecedente ha vían tenido
el míímo empleo ce Alcaldes Ordinanos de efta Regia Ciudad. Guiaban también la
raageíluofa Pro*. ceiHon los Licenciados Den ¿nterio López de Luüuriaga, Portero
del Santo Tri» bunal, y D, Manuel Prktc de Luaa, Pro.
cura*

'Auto de Ve celebrado en

Lima

curador del Real Fifcb. Seguianfe las fagradas Religiones, ocupando de dos en dos
elvno y otro ladt>5 y ohfervandoel orden de fus antigüedades; iban enefta forma.
Los Padres Miniftros de los Enfermos Agonizantes., y la Compañía Bethlemitícajla
HofpitalidaddeSan luán de Dios, y la Religión de los Padres Minimos de San
Francifco de Paula j la da Nueftra Señora de la Merced,y la de San Auguíh*n;y las
vltimas las de San Francif» co, y Santo Domingo. Profeguian los Calificadores del
Santo Oficio, cuyo grave autorizado numero componían las expref. fadas Religiones
con la fagrada Compañia de Iesvs, y el venerable Clero. Y def. pusslos Familiares,
y demás Miniftros del Santo Tribunal. Por delante de la Cruz iba cantándole en
Hymnos y PfaIrnos la gala de fus Triunfos toda la ¡Vlufica de la Capilla de la
Santa Iglefia Cathedral, en cuyas die* ftras vozes no folo parece acreditada ver-;
dad la fabulofa exageración de la fuave atractiva violencia déla Lira deOrfeo,.y '
'•' " Ci-

Jñc dr MVCCXXXVl.

55

Citara de Arfion, ímo que afirman con ellas niifmas el cido, el güilo, y el
entendí, miento, que muchos de los que en efie Coro, ftrven Piaza ¿e Muficos fon
tan plau< Tibies Maeílros que pudieran caufar decente y noble erajbidia nueftros
inhgnes Aparicios, y Zapatas, a los celebres Duiones, y Lcrentes. Y como toda la
.harmonía y confonancia de los Celeftes Orbes f'gue el concento de fu primer Móvil,
obedecía también la fuá ve deftreza defie dulce rumor el orden y compás de fu
aclamado Maeítro Don Roque Cheruti, excelente y ventajofo competidor de los canoros
Cifres Gracianes, Cerones, y Coreíis, cuyo aliento ha hecho refonar igualmente el
Clarin de la Fama que el de los antiguos Jaqueros, Jufquinos, Fabricios, Roguietes,
Folíanos, y Rofetos, que anidaron en los mifrnos Laureles de la iluítíc Paithé* •
nope cuyos bofques falpican las refacas dtl Golfo de lasmuíicas Sirenas. La Ciuz
Verdea que fe eftrenó en la iluitie función del Auto Publico de Fe ce. * kbrado en
ella Ciudad el dia ¿ 3 . de Ene» Dd r
s 0

'Auto de Fe celebrado en

Lima

ro del año de 1639. en cuyo tiempo colín ponían elle mageítuofo Tribunal los
Señores Inquiíidoies Don luán de Mañozca, Licenciado Andrés luán Gaytán, Don
Antonio de Caího y del Caítillo, Don León de Alcayaga Lartaun y Don Luis de
Betancury Figueroa, Fifcnl del Santo Oficio, fe colocó defpues en el xariFo y
Iuftrofo Altar del Glotiofo San Pedro MartyT, fnviendo de remate y ccrona a fu Re.
tablo en la Igleíla del Convento grande del Rofario del ínclito Orden de Predican
dores, cuyos doctos, atentos, y exemplares Reiigiofcs la cenduxeron en autorizada
PioceíTion con dilatado numero de luzes a la Capilla déla Inquificion cite día
z2 .de DÍ2Íembre del año de 1 7 3 tí. quando también efparcia fus rayos la luz de
la mañana . Llevó entonces aquel fagrado Leño que fedilara a la medida de tres
varas de longitud, y fe hermofea con copiofo numero de naturales nudos, el M. R. P.
M. Fray Roque Bravo, Doctor Theologo ea tita Real Vniverfidad, Calificador del
Santo Oficio,, y Prior del referido Convento gran.

'Año de WDCCXXXPl.

54

grande del Rofario, que, acampanando la memoria y reconocimiento de ones de los


primeros defta Santa Provincia, que lian venerado y aplaudido fu pruderte govierno,
compite con glorióla emulación los fubiimes elogios que repiten las Efcuelas
Religiofas a fu elevado ingenio, que ha fi* do en todas el mas alto efplendor de
fus literarios lucimientos. Dealli, pues, falió en efta íolemneProceíTion la mifma
Cruz, llevándola clRmo.' P. Mro. Fr. Iofeph de Peralta y Barnuevo, Do<5r. y
Cathedratico de Prima de Sagrada Theologia en efta Real Vr.iveifidad, Calificador
del Santo Ohcio, y tres veses e léelo y aclamado por fus predas y memos dig,
riiíTimo Prior Provincial defta Santa Píovincia de S. Iuan Baptifla del Peiu, cuya
Superior Prelacia actualmente honiaba^ Kaviendo fiempre militado la razón á favor
de fus juftincadas elecciones, que ha hecho mas plaufibles el concurío de tantos
beneméritos, prendandofe les juicios y los animes délos Electores, de el gtnejofo y
n a t u j a j a m o r ^ le concillan iguaL mente

Àuto de Fe celebrado

en. Lima

m í a t e fus inflgnes virtudes de manfedunr-. bre, fablduria, y prudencia, de que


elle niifmo racional a feci o le t.exelas coronas tres •vezts.OLi-ecida-s, conio
cantò la dif. crecion deAlciato, preguntando al A m o r el noble oiiaen de elle
iiuiìre blafon, oue (N) adornaba fu m a n o : ( N ) y e n la refpuelta i l . . Tres
Vndt advierte que de todas las trespaíT¿ba à eie» CerolUs. varíe hafta la dicha de
ceñir fu Frente la Fere mantttf Alcut.embiem, Corona de la-Sabiduria. IO) 105?, Y
paraqueen tan grave y autoriza-? (O) 1. • . JS./¡ue ipfa da. publicidad fe le
aumentaren otras des. texo viriate arofabias fuperiores coronas llevándolas à la
11(1!. vna y otra m a n o , iba à fu dieftio lado el Quorum qua Scpbiq e/i, tempo*
R m o , Padre Le&or íubilado. Fray Alen, r* prima tegit. fo Lopez de las Cafas, del
Sacro Orden Ideen ibidem. Serafico, Calificador y Confuítor del Sant o Oficio,
Ex.Difinidor,y Padre de la Santa Provincia deGranada,ExaminadorSynodal de fu
Arcobifpado, y del Ooifpado de Iaen y CouiíTario General de todas las Provincias
del Perù &c. y al finieítro el R m o - Padr¿ Maeífro Fray. Rrancifco; Monta ñ e ^ d
, ! Orden de Nueftra Señora de la Merced, Rederupcionde Captivos,Do;

clor

&or Tneólogo, y Cathedrat'co de Sa* grada Efctitura en la Vniveríldad di Se* villa,


Calificador y Confultor del Santo Oficio, Rector del Cclegiodc San Laurea* no de la
mifma Ciudad de Sevilla, Examinador Sy nodal del Obifpado de Cádiz, Ja $i?no Gtmt*
y;Vicario General de las Provinciasdel Pe> nerum Vnus ¿o¿. nam habet, fu, Tierra
firme, y Chile, copiandofe con Csfa Gcrmaríc* gallardos perfiles en los refpetofos
afpeclos apud. P.Leliut» de eftos dos fuperiores amabililíimos Pre- Bifdela lib-
4.. Hotar fuccitiilados ( viftos enefle dia tan cercanos al Var. cap. 10. mejoriris
que ha dibuxado el Cielo) aquel Tft pre Zona F«a propicio, favorable Signo, que
componen viculus, Maíuendaía Anrf en el Zodiaco las lucientes Imágenes coi. nalib.
ful. 1 J j« nocidas por los nombres de aquellos dos (QJ . Mb a NMtt célebres
Semideos Caftor y Polux, el priStella rtfnlfiti mero con feñalesde vna eftrecha
Zona, o Horat. lib. i¿ ceñido Cordón, (P) y el fegundo con al* carm.od. 1 1 . ( )
bores de nieve por divifa. (QJ Pero mas Cherub vnus ßt dignamente obfervaiia la
veneración que in latere V>io &. in alter*. : Retrataban dosCheiubines,mirando devn
*U<r ::: '¿{efpiíiantquelado y otro á la Sagrada Cruz, que fue el je wutu VerfisVut
ttbus in?tú¡>¡tia*< mas grato Propicia t orí o para Dio&tRK* torium, . Á efta iban
ofreciendo reverente oofe* í t. vcrfi' quio y fetvorofoculto con luzes-enlasmi-
Exod. »9, & ZO, Ee nos
t t R
t

r
Jata

¿le Fe celebrado en

Lima

nos los mas graves y autorizados Padres de la Sagrada Religión del gran Patriarca
Santo Domingo, nuevos Armiños de« dicados afer gíoriofos timbres del geneloío
Efcudo en que fe vén gravados los iluftres blafones del mejor de les ínclitos
.Guzmanes,cuyos Hijos le fon fieles tras-' lados, debiéndoles la Fe la mayor parte
en la Conquifta defte Nuevo Mundo, y deftinando el Cielo á fu heroica fatiga en vna
tierna, pura, virgen Rofa la masdig* na, excelente, y liberal correfpondencia.
Seguianfe luego los reliantes Mini* ílros Titulares, y Oficiales del Santo
Tribunal, cuyo Cuerpo no ayudo á componer en efta Acción fu Alcayde D. Francifco
Romo de Ángulo y Barajas, por que-* dar en cuftodia de las Cárceles, y guarda de
fus Reos, teniendo en fu cuydadofo mu iriilerioefta continua infatigable
aífiftencia por la mas grave y honrada obligación de fu precífa vigilancia:Pero le
ador naba» con igual firmeza los quatro Secretarios del Secreto Don Andrés García
Calvo, Don Joíéph Thoiibio Román de
5

Aa-

Auieilia,D. Manuel Gonzalez de Arbulíi, y D. Ignacio de Iraíabal, el Secretario de


Sequeílros D. Gerónimo de la Tone y de las Afas, y los DoctoresD. Diego Hurta*' do
de Mendoza, Cathedratico de Uifperas de Sagrados Cañones, y Abogado def Fifco, y
Don Ignacio de Valverde y Ce-, vallos. Relator del Santo Tribunal, y defpues, como
infigne Cabeza, y efplcndí. da Corona de aquel luílrofo Cuerpo, eí S. Inquifidor Fi
fe al D. Diego de Vnda y* Mallea, llevando a. fu lado a D. Thomas Chacón Medina y
Salazar, del Orden de Calatrava, Alguacil mayor del mifmo Santo Tribunal de la
Inquificion. Cerraba todo el Acompañamiento déla eftendída Proceífion la Compañía
de Infantería del Tercio del Comercio que iba de guarnición marchando en la
Retaguardia, precedida de fu Capitán Co-: mandante D. Balthafar Hurtado de Cha* ves
Girón, nombrado por el Superior Govietno eon retención del honrofo empleo de
General Governador de las Armas de la Villa de Caxa marca, y fus Provincias;

JutdJe

Fe'celebrado

en

Lma

y en el centro de la mifma Compañía marchaba, llevando con ayrofa gallardía


terciada la Vandera, fu Alférez Don Andrés Ximenezde Maqueda, que en loa Reales
Exercitosde Efpaña lo fue de Mar y Guerra, y concurrió con Militar deítreza á los
Sitios de Meffina, Barcelona, lYviza,y otros de los mas célebres en las reñidas
guerras deftos tiempos. Afíi llego la referida Proceííion á la Puerc3 del Theatro,
que daba la frente al Mediodía, donde recibióde mano del Reverendifíímo Padre
Provincial la Cruz Verde el M. R. P. Prior ya mencionado, y fiempre digno del mayor
elogio, y la colocó en medio del Altar, quedando junto a ella cercada de luzes y de
ficres ja Imagen que afpiró a fer Efpejo en que copio fus lumínoíos rayos la
Eílrella del gran Padre Santo Domingo, á quien fir«< vieron y adornaron Cielo y
Tierra, para* tjUS deítíuyeííé fombras y tinieblas, cotí Vñ A (tro y vna Hacha, y
con la fervo* roía' 'devoción- del Rofario abrieífe real efelarecida fenda paía
íubir a las Eftiellas por camino de Rofas. Dcf'
!

Defpues de haverfe colocado en aquel (Aitar la Cruz Verde, y quedado en fu gu< arda
crecido numero de Relígiofos del fa* grado Orden de Predicadores, paflaron los
Familiares y Miniftros del Santo Tribu* nal à conducir la Cruz Blanca al lugat del
Brafero difpuefto por la Iufticia Ordì* naria para el fuplicio de los Reos que en
el Auto le fueffetv relaxados, y fu fábrica conftaba de diez y ocho pies de altura,
y el plano de cinquenta y quatro pies en quadro. Allí fíxaron la Cruz Blanca en-vil
Pedeítal ò Peaña levantada azía la parte que miraba al Oriente, y al tiempo de
colocarla hizieron falva los Soldados de las dos Compañías de Infanteria, que con
las otras dos de Cavalleria que fe han infmua* do, havian venido marchando por
delantey y de eftas quedo la de Infanteria del Capitan Don Antonio Miguel de Areva*
lo en guarda de la Cruz, y de aquel filio," hafta el figuiente dia defpues de la
execu* cion de las Sentencias, que empezó en el primero; En el Altar erigido¡en el
Theatro d* " ' Ff la
v *

Auto de Fe 'celebra do en

Lima

•Ja Plaza mayor empezaron antes-de ama; .necer á decir Miffas los Religiofos deSárL
.to Domingo.que en él haviarr pallado la «oche,,y formado fu Coro para continuarel
Divino Oficios y defpues de haverfe efparcido la luz, y abierto el día, celebra*
ion otras con: immenfo cohcurfolos Sa¿ cerjotes de otras Religiones. ,. A la hora
de las diez del día antece» dente, que fue el ¿i. de Diziemfcre, fe notifico á
María Francifca Ana de Caího¿ natural de la Ciudad de Toledo en los Rey nos de
Efpaña, la fcntencía de relaxacion á la jufticia y Brazo Secular por ludia
Judaizante^ conviélái negativa, y per? tinaz: Y defde ella hora fe le fueron intrO*
duciendo de dos en dos encada hora de las que corrieron defpues, los mas dceltos y
graves Theologos, Prelados de lasfagra* das Reíigioríes, Cathedra ticos de la Real
Vniverfidad, y Calificadores del Santo Oríeio, paraque procura fíen reducirla a que
itníeííkíB; la vetdad que íiempre ha vi a negado, y confiaba de las p rué vas de fu
Cau¿ íajy íaajfeien dehora á hora fe nombra *
f

ron

.Año de MVCCXXXVl.

6*

ron pava cada vna dos Cavalleros Farniliares paiaque eftavieífen de guarda
a{IiHiendo ai lugar feñaíado para íu priíicn en Jas Cárceles del-Santo Tribunal,-
nafta que el día ¿5- a las ieisde La mañana entraron a amftirla haíla el Cadahalfo
los Reverendifiimos Padres Ccmiílario General de San Francifco, y Vicario General
de la Merced ya mencionados con igual*-reípe* toa!que obfervb.en fu infatigable
aiTiftencía íes extremos de fu piedad, fabiduria^ y confian cía. .- . • • La noche
deldia ¿z« fe acuartelaron las Compañías del Batallón en el Portal de
losÉfcribanosvlasdel ComercioenlasCá» fas de fus Capicanesj las de 1 Efquadron de
la Cavalleria en la Pla2üela de la Santa; Inquifícionyy las del Campo fe
mantuvieron rondando toda la noche la Ciudad, repartidas por Barrios y Parrochias.
La CoiupañiCdel CapitánDon luán E*ranz fe aquartclb en vna de las Cafas del Santo
Tribunal para rondarlas todas, como t i bien lo exee^ía$áíx lasde^a^alleria
aquarteladas en fií ftaz^{a\|tópliendo las ar;

Jato

de Fe celebrado en

Lima

¡reglada* ordanes del Señor General Don lofeph de Llamas, que, ardiendo en las que
noblemente levanta fu fervorofo zelo, rondo toda la noche los Quaueles, afíiltidode
fus promptos Oficiales? y hallando a * to» dos losvalcrofos Militares cumpliendo
tan exactamente con fu obligación, y al Ca* pitan D. Antonio Miguel de Arevalo
aten» diendo con los Soldados de fu Compañía al mayor culto, reverencia, y
veneración de la fagrada Cruz colocada en eifuiodel Brafero, les exprefso a, todos
condifereta vrbaaidad fu acceptacion, y gratitud. Y a villa del foííiego que
ofrecía al defean» fo común aquel defveío, parece que en vir. tud de tan zeíofa
vigilada aun puede aora EOn&guridadrscogerfe la pluma para bol* vet á fu tarea
defde la Aurora del íiguientedia.

.i

JSo áe> MVCCXXXVh

6r

PROCESSION D E

LOS

REOS PENITENCIADOS, Y RE* bcicn de fus Caufas.

N vna mifina Imagen da# ba la Antigüedad culto y adoración i las Deidades dé


Minerva y Palas, perfuadiendofe á que ambas Diofas fuefíén vna fo!a¿ que con igual
veneración reconocida poc Tutelar Protectora de Sciencias y Armas,' produxo la
Oliva, que en fu fruto ofrece efplendores de luz a losdefvelosefludiofosv y vibro
la Efpada,c]en fu corte oftenta calidades de rayo á los-combates bélicos. También
fe ponderaba que eíta Diofa dio al invicto perico el criftalino Efcudo,en cuya
diafana tranfparencia fe vio la atroz Medufa, que, peynando'ferpientes por ca«
bellos, y boíviendo con la horrorofa vifta de fus ojos deferios bofques los amenos
valles, transformaba en piedras infenfi.
Gg * bles

Auto de fe .celebrado

en

Lima,

(A)
Jpfa Adedufá HUÍih l>cniat 'AmitUt ft litei

Vires, ip» Mtdufitfuas.


Ovid. lib.. i»de Ponto elcg. x.

bles à los vivientes racionales, haziendo que ellos mifmosfirvielTende eìado mar
mol a Tu proprio feputcro. Рею, copián dole en el bruñido efpejo él monftiuoío ori'
ginal, quedó iatàl eftrago de fu ardiente mortifero veneno. No de ©tía Tuerte la
Sajnta InquiOcioñ, que fe baze conocer y venerar por los mif mos blafones de la
Oliva y la Efpada, pu fo à la luz del dia 2 5 . dé Dizienibre del Año de 1 756. el
claro Efpejo delie Auto de Fè, en que las venenofas horribles Fie ras qué la
ofenden, padeciefftn el mas gra ve ca.ftigo en la viva reprefentacion.de Ja propria
fealdad de fu delito, y muriendo efte de mirarle, püdieífe repetir e (le 'Santo
Tribunal lo que antes cantò Ovidm oH.crejn. do: Aunque la infiel, aleve, cruel
Medufa venga .à encontrar las furias de fus ojos con Ja foz de l o s t a f t r o s
^ perderà fus fuerzas. (A) No tienen las ferpientes с tro mayor contrario que fu
viftaj y, por ella razón difcurriòSaTr Gefarto;Arelatenfe que para reniedbdeLdajioy
mail queiiazian alPue fi : Ыо

¿ño de

MDCCXXXVl

é i

hJp de Ifrael las que le í$ftío.naba^,.rx»$^ -do Dios a Moyses que les piiíktfeá
los ojos vpaferprentede metal (B) porque las o t r a s fobrefaltadas
defaconfuítop,.¿e-¡vieífen ef- Numetor. til veif. S. pa.ntofas en fu imagen. (G)
ce) Deíde que empezó a gayarla luz del feñalado diafe efpaFcip faludando A la dtf-
Ss Calar. Are tatenf. homil. 4 feada Aurora al cierno compás de las carjoras v o z
e s de las aves el bélico rumor de Jps militares inftiumento.s, en c u y o r.ch'e
idioma fie; expresaba a las aqúaiteladag' Ccmpañias la ordtn de formar el Batallón
dando Ja f í e n t e a ja p r i n c i p a l Puerta dtl Pala-cio del^^Exmo^ . - ^ O
i r Vbey de donr de- -ia|iiq • la • ;Ccr|ipa^an.deTu^gUarda de i'.
C^avalio,precedida; de¡íti iluífre Capitán P?pn.Pablo Trayi y Tazq/íu -Mayordojt mo
. m a y ^ r ^ y ^ l e ^ ^ m o en el terreno im» -r^ftdÍ|tp-,aJ' ]fheat;ro enfrente
del Sagrario de la, Jgleila Cathedral. Y luego que falló §u Excelencia, acompañado
de la Real Audiencia Tribunal mayor,de Cuentas,y Cabildo de fe Ciudad, para ir .a
las Qar (as de la InquiííCÍon marcharon a ocupar •el terreno que fe les hayja
feáalado m fur
f
r

j:

Aut*

de Fè ceùhado

en

Lima.

zuela, donde ya eftaba montado $ Cavallo «I Señor General, y de fu orde» ocuparon


la AU derecha con fus Compañías de Ca" galleria Don Joièph de<£uelTada y el Mar*
quès de Negreyros, y con las fuyas de la* fanteria D. Fiancifco de Alvarado y D,
Geronimo Muñoz, y el centro las de Don Diego de Morales y Aràmburu y D. Bal» rhafar
Hartado-, y la finieftra ias Com« pañias de Cavalleria de Don Alvaro Gai* par
Enriquez, y Don Francifco Falconi, y las de Infanteria dei Màtqucs de Santa Rofa, y
Don luán Fernandez de Gattro y Otarola. Y al punto de empezar la mar* sha fué el
primero eri ella el Señor Temen* tè General ás la Cavalleria Don Baltha» lar de
Abarca* ilguiendoie «vnas yerras Compañías, en cuyo centro ibaaíncaxoi «jados los
Reos, cuyos arimene^ caufas, veftíduras, abjuraciones, y proporción de penas, Fe
procurarán defeiff ar en obfequio de la arraygada Fè,y difereta atención de efta
indita Ciuáad, entretexiendo algunas biíeves, varias, y precede tes Di ífer taci
ones. £i dia antecedente fe ha via echado Pre«¿ goti

Año Je

MDCCXXXVl

¿3

gen рот todas las Calles poi doride havia de pallar la Proceffion délos Peni tenda*
dos par a que nirguna peiíonaar.duviefíepot ellas à Cavallo mi eia Coche hafta el
Do* mingo à lá hora en que fe huvielle finaliza* do toda la función, y paraque fe
colga fiera para la Proceffion de la Cruz Verde las re ièiidjs Calles, como fe
executò, con luftro fo aparato, у magnìfico adorno, en tedas •fus Ventanas,
Galerías, y B alcones. Tarn» bien fe previno de parte dei Santo Tribu> ria 1 que
dcfde la hora de las deze del meri., oionado dia fe tccáfíén plegarias en todas las
Igltfus, y fe .repiticífen à las dos y a. las feis déla tarde,y à las feis de la
ma« nana dette dia Domingo 23 . de Díziembre, feñaladopara efta grande Accicn per
fer práctica del Santo Tribunal, conforme i la decbina del docto Canoni ila luán
An drés, (D) y a la ínftruccion de Madrid, expedida el año de 1561. ( E )que los
Au tos Públicos fe celebren en Días Feftivcs para que fean ma s ríamerofos los
con.cur fos en que puedan feazer clara impreííion ios cfcaimientos. H h Ce

(D)

ffoann. Andreis in cap. Vt ссш


DiiAtde hxrcú*

eis iti Se^^o

Infttuélio Matti ciana 2пн, 1/61. cap, 7 7 .

'Auto ¿te Fe celebrado

en

Lima.

: Cerraba ayrofamehte la Marcha y Retaguardia de las Compañías D. Iofeph .Geronimo


Vafquez de Acuña, Comiilàrio General de la Cavalleria, y luego daban •principio à
la folcmne Pompa las Cruzes de todas las Pan oc hi as della Ciudad con •Velos
negros, y fus Curas acompañados de otros Sacerdotes con fobrepellizes, rematando en
la Cruz de la Igletla Catedral lambien con Velo negro, feñal conque la Iglefia
lignifica fu dolor y trifíeza, vien-; do en la apollaba y demás culpas de aque«
líos fus ingratos hijos que por ellas han dexado padecer muerte à la alma poi li
íubftraccion de.fii efpiritual vida, que es la divina gracia, quedado à vn tiempo
muert a vna immórtal fubílancia, y viva vna mortal materia; y como la íglefía es
tan piadofa Madre, ville de lutoà fu mas no* ble Infignia por la muerte de aquellos
que aun en vida fon fantafmas y fombras, muer» tos vivos, cadáveres movibles, qus
habí* tañen el cuerpo como en vn pteftado y portátil fepuicro/donde en defprecio
délos dsfcngaños, y falta de atención à los calti-

Año ¿t MVCCXXXV1.

64

gos, no fe oyen eftallar los truenos, ni fe vén efparciendo luz los rayes. Iban los
Reos con las infignias de fas pe. nitécias,Sambenito,Coroza,Soga, y Vela verde,de q
fe formar* el Difcurfo figuiente. DISERTACIÓN PRIMERA de las Infignias
Penitenciales de ios Reos. JE* L difereto y fentenciofo Séneca, en cuv r~* ya
Cafa,como en feguro Afilo, hallo acogida la masfolida Moral Filofcfia de fu tiempo,
eferibio cenfurando a los Ingenios, que, no atreviendofeá efcalar l&eum* ¿re del
acierto por el repecho de la novedad, figuen con fubordinada fervidumbre las
huellas que eflampb la autoridad de antiguos Escritores, moviendo vna mifma rueda,
como de Ixion lo perfuadian las Faisulas. Decía, pues, el Eftoyco: Yo fiernpreirc
por el camino acoílumbrado, y por la fenda antigua: Pero, fi defeubriere ctra
mejor, mas llana, y propria fenda,me in-. elinaté a feguiíla, pues los gantes
camina

Auto

d? Ve celebra.fa en

Lima.

• £gt> Mtr^^ten. ri. Sei fiprozìe* rem, ¡>ltKÍüT(Bt q incenero,hiinc ma nìim, J¿hii
ante ncs ijìtt ir.oì>crnnt non domininojtrì, fed duces funt, Tatet omnibus V
tritai.
t

Scncc.epift, ; ; ,

<. i Pegoa in Comrocntarijsad Director, Eymeric. parr. j , Coni» menr. 4Ì» nutij.
»74, Si Comroent. 4 j . nuirt„
G

»89,
(H) Pirarc. de O . »ìg. & Progrci. Sanéh Inquìiìc. iib. i> tic. i. cap, j . nuin,
Ij i » & 7.

ron, pueden conducimos cornò guias, pero> rio deben mandarnos como dueños. Y
concluye, diciendo; A todas es patente la ver. tíad.(F) El dcélo Peña en fus
Commenta ríos a la tercera Parte del Directorio del fapientiíllmo EymericOií G ) y
defpues de-eftos el erudito P a r a m o , ( H ) a f o t a igualmente que la
Veftidura penitencial que fobie las demás fe pone à los Reos t o m o el nombre de
Sambenitólo* el de SACO bendito, y la imagé y forma de la Cruzuanfvcrfaí, porque,
poniéndoles antes la Cruz recta en ferial de íu reconciliación, bolvian algunos S
Ais antiguos y primeros errores, y def* nudandofedé aquella veítidur.i, pifaban CQ
defprecio, y eñ odio de la Fé, la Cruz qti« eífaba dibuxada en ella} y que por
evitar e (te nuevo agravio de la fa grada: Religi oa Carbólica, fe les pone oy la
Cruz en forma obliqua, manifestando quanto ellos fe han defviado de lo r e d o .
Pero, fin cfcufaifeel refpeto de ofrecer la debida veneración i las doctrinas y
fentencias que.-debtn fuperioriiúfcoridad. à

las
'Año le

MtCCXXXVU

¿s

las plumas de tan doctos y Cabios Efcrí* tores, me perfuado a que debo proferir y
cxpretfár la eft rañeza que me hazen las dos mencionadas noticias y opiniones,
pues, haziendo reflexión de la primera, C e ofre«« ce grave dificultad y
repugnancia en qu« etTa ignominiofa veílidura fe pudieíle lla-J mar Saco bendito^ot
cenes femejanza en al-; g,un modo con la que vfaban los voluntarios penitentes,
haziendo mayor diíTonancia la razón en que funda fudifcurfo el referido Peña
diciendo que fe le da titulo de bendito a efte Saco por fer infignia de penitencia,
y cottfiderarfe que efia es la que difpcne al hombre a la bendición y falva* cioni
(í) pues, poniendofe el Sambenito a los impenitentes, relaxados a la íufticia
Secular, a las Eftatuas de los que murieron embueltos en las fombras de fu error, y
á los ludios íudaizantes, protervos, y pertinazes en fu ceguedad y obltinacion, y
fentenciados a padecer vivos el rigor del fuego, no fe halla deque inferir fu peni-
* tencia, y que de ella fe origine fu bendi. eioiip dando efta el. titulo ai Saco
que fe Ii les
: <

Vomw Sumé, Itnedittus, ¡irop* ieret quid ¡u tus ad peniteiim ttam y per quata
beneduimur if fahe/nttr. Peña vbi íu£tá| num» 1 74*
% t

Auto

de Fe celebrado en

Lima.

les ha yeftidb por ignominia, y pena publica. Y fiendo licito dexar de feguir la
opinión que no farisface, y abrazar otra, como en fu elección no IV proceda con
voluntariedad» y fin comprobación, me incíino a que effe nombre tuvo fu origen de
la coílumbre obfervada en ios antiguos
•Ti

8» Viáiores en fu Libro de! Sol del Occidente ptelud» S. cap»

y primitivos tiempos por el Tribunal del Santo Obcioj compueílo entonces de vnoá
Abades, Monjes de San Benito, que remíá lian a los Monafterios de fu Religión a los
que fe havian de caftigar por lia ver fe apañado de la Igleíla.-;. y en eftós Mona
Herios cumplían fu penitencia^ y vertían fu Efcapulario: Y como era la forma
expref. fada en las publicas Sentencias, que fuefíen llevados para aquel eíeclo ü.
Saín Btmto fe dioeíle nombre al habito que les ha-zian veftir» Noticia hallada en
les Archivos de la irjiíma fagrada y antigua Religión, y referida por do£to y grave
Autor¿ que fue fu General, y síTt mifmo Calificador de la Suprema,y General
Inquificion. (K) La fegunda aílercion de que la Infignia puerta en el Sambenito,era
Cruz recia, >$* y que
) 3

Año Je MDCCXXXn.
6tf

que, por los defp recios q hazian a fu/ima* gen los reos impenitentes, fe mudo en
la inverfa, obliqua, b tranfverfal, obliga también a prevenir, que, fiendo libre el
campo de fentir y juzgar dentro de los medidos limites de la dececiay el refpeto, y
confeflando el mifmo doéto Paramo en el lugar citado fundar fe eíle dictamen en fu
proprio dífeurfo, por no haver hallado íu eftudiofo defvelo Autor que hizieíle
mención alguna delta temporal mudanza, CL) da ocafron y permito para poder íeguir
otra opinión, que es la dequeeífa in. Cgnia es. la que reprefenta la Afpa en cj el
ínclito Apofíol S. Andrés, padeció fuglo* ricfo martyrío, elevando en dos troncos
fu trofeo, fiendo la razón que a y para copiarla en éflá penitente veftiduia, que,
como, al componer los Santos Apoftoles el Symboío, fue fu: primer articulo el que
expreísó San Pedro, Principe de iodos, di. ciendo: Creo en Dios Padre todo po ¡ero
(o
Criador del Cielo y de \ct Tierra^ y el fe
4

gunc'o el que pronuncio San Andrés en la» claufuia que dice:X m h/uChriflo\u
fO
1

¿uto de Fe celebrado
r

en

Lima'.

Petrus. Credo in ttipot entern (rei. tcrim c¡eli & terra. Andreas. ZTi in Je/tan
Cbrißum fiiliutn eins i>nicu<n dgminam Hg. ftrum. Iniipcent. Terr. de iaef. Aitaris
Myftcr. üb x. Cap. 4 9 ,
4

(N) Baron, in Anna Elb, ana, ¿8c.

coUijo Señor nuejiro-, que es el fucceífivo orden con que le compusieron, como
íoen«* íeña declámente el fapientiííimo y Sanco Pontífice ínnocencio Tercero en fu
infice Obra de los fagrados Myfteriosdel Alcar¿ (M) adviniendo que aíli en efte
Symbolo Apoftolico, como en el Nicenc compuerta en tiempo de Conftantino el Grande
por los Padres de aquel Concilio contra los pérfidos Arríanos, y en el Confia n ti
ñopo* litano contra Macedonío en el Imperio de Theodcfio, fiendo eíle el que en la
MiC fa vfa la Iglefia por difpoficion de fu gran Pontífice San Damafo(que aífi le
apellidó el mifmo Theodofio en vn publico Edicto referido por el Cardenal CefarBa.
ronio, {N) y el Concilio ConítatinopolitanoSexto le intitulo Diamate de laF¿ por la
firmeza, claridad, y conftancia, con q la defendió, procediendo con fevero rigor
centra las heregias y fus necios Autores, haviendofidocélebre Iunfía, infigneTheo*
lego, y dulciííimo Poeta, a cuyo nombre debe confagrar mi amante devoción eíU
tierna memoria, aíli porque en efie mes,
}

Año de

M'DCCXXXPl.

67
s
mes, en que fe celebro efte Auto de la F c folemniza fu Fiefta la Iglefia
vniverfal, de quien fue tan zelofo P a í l o r , como porque en fu día vi la luz
primera ) correfponde íiempre el piimer articulo al que exprefso San Pedro, y el
fegundo al que pronunció San Andrés: Y como loque eíla claufula contiene .fe opone
al ciego y obftinado error del Iudaifmo q niega a IefuChrifto, ,y a los delirios de
los Hei'eges C a r p o c r a . tes, Cerintho, Apolinar, Arrio, Eutyches^ Neílorio,
y otros, que afirmaron ha ver fido puro hombre, recibido fantaflico cuerpo, y
tenido al Verbo en lugar de alm a , fe pinto, atravefada por el habito q fe vefiia
á l o s q profeíTaban vivir en la región de las fombras que producen tan torpes
ceguedades, la Afpa en q murió el Apoílcl S. Andrés predicando las verdades
contenidas en laclaufula de fu fegundo articulo de les que forman el
SymboíoApoftolico. Eíla opinión fe ilultra con la doclrina de los graves Autores
que fe citan al •margen, -(.O) y fe hallan alegados por el tíc¿iiíiimo-Celar'
Carena para confirmare k cíon
:

Cantera de K s reúcis, c a p . i«J num. y 6 . Farinac. d e h s refi»queft. t rum. 9


1 . Souía in A p h o -

lib 2. cap. 4 4 . I1U1B. 1 1 . Caftro Pa!ao its op«r. moral, cras a s . 4 difputat.
6. puüéi. 3 .
6

Auto de Fe celebrado en
1

Lima.

clon de fu fentencía, que es la-{¡guíente: jrp^j


FtfifsUatfiSui

d^¡i¡tlcrHxStí
ti

Andrea,
B :

Ca«« .icOffic S a n a , Inquifit; patt. j .

f| loque fe eferibe en eí infigne Diccionario de la Lengua Caílellanacempuefto por


los mas eruditos, y elegantes . de la.Real Academia Efpañofc,
rrna c o n I n g e n í o s
&

Aquella Veflidura es el Saco, en que. e/la pin* tada la Cru^de SanAndrésj (P) y fe
con-

r i

t
t

tic.

ij,

í. 2,

SUBÍ.,84.

que han dado nuevo eíplendor con tan el* clarecida Obra aíailuftre Monarchia de
Efpaña, y en el tomo i , en la letra A. dicen: Af\ya de San Jndres'.ha. Cruz de
parlo ó bayeta colorada, que en el capotillo amarillo del mifmo material manda
poner el Sato Oficio de la Inquisición, por tener la forma de la Cruz en que murió
elle Santo Apoftol. ^ De el infame Turbante, ó Tocador, que llevaban ios Reos en
las Cabezas, cuyo remate en punta fe erigía por infau-> fta Pirámide a fu afrenta,
hazen breve memoria dos infignes Autores, íntimos en los fueros y coñumbres del
Santo Tribu* nal. El primero es el doclo Luis dePal a n a , Inquifidor dej Rey n o
de q ef-

AUQ

de MLCCXXXVh

68

efcribs la razón ele ponerle eíla rifibíe I n íignia a las perfonas viles y
defpreciabíes que han cometido los atrozes crímenes de la blasfemia y la polygamia,
y que no fe aplica, ni recibe por fenfible pena, ni p o r penitencial divifa, fino
por afrentóla ignominia. ( Q ^ E l fegundo es el erudito D . Sebaítian de
Covarruvias, Confultor del Sanco Oficio de la Inquificion, de quien dice que por
nota de infamia manda facar con eíla que la Lengua Caftellana llama Caroca, y la
Latina intitula Mitra jcelerata a ios Reos que han de fer relaxados, a los cafados
dos vezes, a los hechizeros, y a o t r o s , conforme a la grave* dad de fus
delitos. (R) Fortuna hafidodela diligencia haver hallado, no diífante ni eífoaña de
el intento, vn infígne lugar de Teríuliano, q en fu libio de Taliio refiere de vn
Atleta n o m b r a d o Clebmaco, que ( c o m o advierte fu Interprete lacobo
Pamelio ) fue natural de Magnefia, Región de Macedcnia, y dcfpues de haver
orientado fu valor en los celebresOlympicos Juegos^ en que confi3

rdrr.ro. lio tic. j . Cap.


nura. j i .

11.

ti

Covairuv. The. fcr.de la Lengí Caftclian. fo 3


l

euio"

Auto de Fe celebrado
en

Lima'.

guío piemios y aplaufos, cometió vn grave y aírentofo delito, por cuya caufa Fue
coronado porefcarnioy burla,enq la mif* PuiilCíeeMiteítis ma corona que le ciño la
frente hizo mas fvjl Olympia, titer fallones \am reparable y declarada fu
ignominia. (S) 'Ho\>im*i carona, Efparciano refiere que el Emperador dus. Adriano
condeno á ios fraudulentos deco* Tífirtulíün, lib. de l aUioeap. 4, clores, b
falidos ( que es lo mifmo que decir hombres que vían engaños para alzarfe con
caudales ágenos) á quefalieífen á la villa del publico Anfiteatro con vnas co»
roñas de papel que los hazian defpreciable objeto de la rifa del vulgo-(1") Adrian.
No es menos íingular noticia la que, teniendo fiel correfpondencia y ajuftáda :•
(V) , proporción con el afiumpto, fe dexo haj£jie~d'añ'jWitCo* llar de la anfia del
deíTeo aun eftando ef* )rm<e, fn dices, éut etia exproíratri' condida en las hojas
del docto Libro de ees Joriiurn, jfeCownis queefcribió el erudito Carlos
Paf¿iecorir, & igf. chaiioj en que enfenaOjUe ay Coronas de aomini* eoram qjú j»let
iufivniiri infamia que en figura de vna pintada Mi* Mittit pitía. Cdtoi, Paíchal.
-tra íe ponen enfeñal de ignominia y defsis CotoniSj lib. '•honra..-(.V) 4. cap. i
i . Í : - De eftas baria memoria la Madre de Eneas Silvio, que défpues,electo
Pontifice, fe
J

.Año

de МЖСХХХП.

69

fe llamo Pío Segundo, pues de efta, cuyo В о т Ь г е ^ д . Victoria, refieren los


Autores! deHiflórlis Pontificias, citados por Laure* cioBeyerlincfC, que, teniendo
a eíle iluíhe Hijo en fu materno clauftro, Foñóq dabat luz vn N i ñ o , cuyo roftro
fe ef т а le aba de perlas y de flores* pero que de aquel parto también nacían
enlazados el gozo y el rezelo, porque al hermofo infante le cenia las delicadas
fienes vna Mitra, cu* yas puntas empezaron a herir fjs iajagi naciones,
diícu/iiendo que aquella infigní* bcfqucjada con lasfombras del faeno anun*> ciaba
la mas feníible afrenta a fu nob 'e' familia: Y aílí dtfde aquel día quedo fu
fobie falto abrigando aquelfuftoen el obf, curo feno del temor ha ft a que debió a
Ir tie po el beneficio de traerle en 1a velocidad pj / de fus alas la quietud de
fus dudas con la: С а т р я п . & al¡j faufla noticia d e q u e el Summo Pontífice
apud Lat m B E Nicolao Quinto havia n o m b r a d o a fuhi У" :
X a ! ? 1 ш

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H U M A N tom

j o Eneas ¿avio por. Oculpo de I rieíte, de cuya I p k í a fue delpues promovido


ala de Sena,dedorifíefe.elev^al Pontificado. ( X ) ,

lie. D. v a b . Ф'п-ши, pag, wcdunm,..

Ll

*¿nto ¿te ]?} celebrado en Lima;


f La Soga, o Cuerda grueíTa, que enlazaba el Cuello de algunos d ^ | s Peni" ten cu
dos, llevando en ella echa^p tantos nudos quantos haviande fer ios centena-» ees de
los azotes a que iban fentenciados, 'í que eílo es ío que eííbs nudos fignifican)
lia fido fiempre fymbolo del delito/y por ella razón fe reconoce myíteriofa elegan*
cia en la energía enfática que íe contiene en el verbo Jbjoher, que es lo mifmoque
De¡atar, o librar de los lazos de la culpa, y el nombre Abfaií'ación denota la
acción de poner en fritura, b libertad de ella eftreeha y afpera prillion. Pero el
delito, que mas propiamente f fj« jfi l l j de la Heresia,'
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como lo da a entender el Real Profeta en los que llama lazos de los pecados, (Y) y
lo atribuye a los de elle crimen elfapkntitTmio Folengio, Y con mas claridad lo
raanifieítaenotro Pfalmoel mifmóDavid, diciendo que el Señor llovera lazos fobre
los pecadores, (Z)y en efte lugar ad. vierte 0»igj¡nes que no fe ha de entender
como fuena en fus yozes ti tumor, pues

no

Am de mcexxxPh

70

míe puede hallar quien fe perfuada a que el Cielo defate y llueva eflreehos nudos
en vez de ardientes rayos. Y afli por ellos lazos fe repTeícntan las viles He regí
as, y los falfos dogmas, en que fuelen caer los pecadotes en caftigo y pena de
©tras culpas, pues, como enftña el gran Padre S; Auguftin, nunca efta es la
primera, fino la que, pifando a otras la eftampa,es ver« dugo y fuplicio de las
antecedentes. Por eíla caufa, y por la de obfervar el antiguo rito de la Iglefia,
difpone fin duda el Santo Oficio de la Inquificion que lleven aquel lazo pendiente
y a la viíla los c| le recibieron texidode las hebras del en* g a ñ o ^ Mkierlan, q
aun llevándole dif-¡ pueíl ^ÉWMÉrí ^o, ^icde romperle fu ar* re^ent^^HpU viendo a
la ciara luz del defenga troque/ haziendo nuevo aliento de el ahogo, cabe vn
íuípiro entre e¿ dogal y elcuello. f De ella fiel efperanza pudo ba2erie fymbolica
divifa el color verde^de que iban teñidas las Velas que en fus manos lleva?

"

hm

Auto de Fe celebráis

en

Lima.

'fA)
Joann. t i . veri, |6.

Josnn S.
k

rcrC

ta,

l>an los Reos apagadas para tenerlas encendidas al ciempo de.aiíiftír á la fa grada
MiíTa, y tierna ceremonia de fu piadofi reconciliación. Y-para, fatiifacer al
defleo de dar en eíla breve-luz clara razón de no tenerle prevenidasen el mifmo
lugar de la función eílas antorchas pavaque fe repartan á los .Reos qu¿ a 11 i han
de tenerlas encendidas, fino hazer que defde q falen de la Capilla del Santo
Tnbunal para ir en eíla Proceílion las lleven ellos mifmos apagadas paraqus a fu
tiempo las enciendan, entró diligente el cuydado a bufearen vn abierto Paramo
iluminadas huellas que feguirparael efecto de expreffar que eíla acción fignifica,
que, como la Fe es luz, fegup..la intitulan las fagradas Letras, diciendo la Águila
de los Eva* geiiílas': Mientras tenéis la luz, creed en Ja luz5(A) y enefta-
claufulafe entiende q los cjus tienen la luz de la Fe crean en Chriílo, que de si
mifmo. dixo: Yo foy la luz del' mundos (B) y San Pablo eferibió a los habitadores
de .Ephefo ddpues que havian falido de lasfombrasde la in1 :

fiJe-

Año de

M'DCCXXXFJ.

fidelidad: En algún tiempo erais tinieblas; pero aora fois luz en el Señor, ( C )
difpo ne juílamente el Santo Tribunal que ios: Reos, que han de fer abfuelcos de
culpas opucftas a la Fe, lleven apagadas eíTas lu. zes, raanifeíbndo que por
delitos de infi delidad fe extinguió en ellos la luz de la Fé, y que aora afpiran a
bolvcrla a en*» cenderen la llama de la penitencia. Ni carece de fymboiica
lignificación el dócil material de que fe componen las antorchas que llevan effcos
Reos en las mai. no^pues, fiendo vna délas propiedades déla Cera informarfede
diverfas figuras, caracteres, y fellos, reprefenta la variedad de aquellos ánimos,
que, haviendo recibid do la imagen de la Fe, la borraron con la torpe impreííion de
fus errores,y aora pueden bolver a retocarla con losfinosco<í lores de fus
penitentes afectos, que¿ endu recidos antes con las culpas, no fe refiítan a la
ternura de liqujdarfe con las lagri mas, vertidas alimpulfode fus penas, pu es ab!
anda y fuaviza la aflicción quanto havia obítinado la impiedad. Y eito pa
N

í€

Àuto

de Fe celebrado en Lima.

(ú)

P«r¿. «rf.
'Monus (teut tera

rece que es lo que dio à entender et Real Profeta diciendo que los Montes fe
derritieron como cera, (D) pues por los Montes entiende fobre efte lugar San
GreBO'íoNyffiao aquellos fobervios y emú, mecidoscorazonesenq íe hallo deleznable
la Fè hafta q con el fuego de la tribulacio los defatò el ardor del
arrepentimiento. También fe halla harmoniofa alegoría en las tres partes que
compone.! las encendidas Velas,y correfponden alas tres prin« cipales Virtudes,
fiendo la Fè el hilo in* terior, la Efperanza la cera qué abriga y vifte à la alma
y ala mi Ana Fe, y la Ca* ridad la lumbre y fuego que arde y ref« plandece: Y todas
las tres partes de la antorcha reprefentan que por las culpas de que ha conocido el
Santo Tribunal fe extinguió en las almas de aquellos infeli* zes la luz que en el
Baptifmo recibieron, y affi la llevan apagada y muerta ha ña que, al confeguir la
abfolucion, la buelvan à encender y animari prometiendo manifella ria en obi as c
orre fpon dientes S las mifmas Virtudes. En

Año

Je MVCCXXXVh

7¿

En los Romanes Triunfos faliati los vencidos por delante del magnifico y epu* lento
aparato de fu pompa encadenados al Carro Triunfal del Vencedor: Y los que no podían
ir, declarando en las mudas trémulas vozes de fu confufionlas defalentadas
expresiones de fu rendimiento, por havcrles impedido ella acción la anterior
contingencia de la muerte b la fuga, fe moftraban copiados en imágenes ó eftatuas ^
que al vivo retrataban fus parlonas, ( E ) Rofin. de AntiY a eíte modo fe ofrecían
á la vifta en q « « w efte fokmne Tdunfo de la Fe los Reos, ™; ¿ ¿¿££ vencidos de
las radiantes armas del San» pftet, to Tribunal, caminando a oir la relación de fus
Caufas, y penitencia de fus culpas, que fon las que labraron fus cadenas á duros
golpes repetidos en tantos graves yer* tos como los que arraítran los delitos de la
Pclygamia, la Superfticion, la Idolatría, la Heregia,yel Judaifmo, atrezes Fieras,
que, también como rendidas, iban aprifionadas por los crueles eíhagos, de cuyo
pavoroío recuerdo fe compondrá el liguiente Difcuifo. DIa t j b
R

Juto

de Fè celebrado en

Lhnai

DISE RTACIÓN SEGVNDA de los Delitos cometidos por los Reos que fàlieron
penitenciados erj efte Auto de Fè.

î. ÏJ
De la PolyganuaJ C iendo la Iglefia el Cielo de la Fè, era ajuftada y fiel
correfpondencia que ru« vieíle en fu vifible adorno y lucienteefplen* dor por
mejores Planetas à ios fíete Sacramentos, cuyos Sagrados nombres fon contrarios y
opueftos à los profanos y fabulofos de ios Aftros errâtes, y à fus adver* fosy
fatales influxosy pues à la meíanco* lica afperezadel infeliz Saturno fe opone la
rifueña felicidad refigurada en la gracia del Baptifmo} al vengativo Jupiter la
benigna y piadofa Confirmación en eíTa gracia, y en la robufta fortaleza para
mantener Ja recibida Fe, al airado Mar" te la humilde Penitencia^ al roxo, aidíente
Sol la candida, mal Euchàiiftia$ à la

infta-

Año de M№€XXX%&^

73

Mita ble Luna la conftancia queda !a*Vír cion Ex trema 5 a Venus torpe el Sa cerdo*
ció cafto5 y al infiel engañofo Mercurio la fidelidad a que obliga el Matrimonios Y
como los delitos opueftos al fagra* do efplendor deftos flete admirables Sa
cramentos fon obfcBros vapores que afpi* ran a empañar la clara luz dV los fíete
fu* periores Planetas que; ilureinan el Cielo de la Fe, y fus pálidas fombras fe
arre* hujan para formar la ciega noohe de la» vaga H eregia.eníquyfeembuelven^ ¡ya
la* luz de los rayos íe conocen, formándole eftos de los mimaos vapores, y teniendo
por noble propriedad .confumir les yene* nos, es precifo que los Reos que han co«
mecido el crimen de Ja Polygamia, quer es el de contraer matrimonio con dos o V mas
mugí res, caüfen grave fofpecha dé que han incurrido en el de la H eregia, y por
ella razón pertenece privativamente el co nocimiento de fusCaufas al Tribunal del
Santo Oficio. Y que fea vehemente ella fofpecha loi defiende docta y difufamente el
fapientif^ Nn fimo

Aut6 de

Te celébralo en Lima.

,
Sáíéna dcOf Se.íana,ínqui« &. pan. ft¿

timo Carena,, afrentando рог pra&íca £ vetdad fiempre cbfeivada en elSupiem®


Tribunal de la Santa Inquiucjon Rornaf ira que los Reos deíle С rimen eaafen ve*
tremente preflumpcion de haver incurrido por el en el de la Heregia, y que
aííidebet* abjurar de Ttehementit en cuya prueva dif* carreen la figuiente forma.
Aquella es y fe llama vehemente fofpe» cha o preflumpcion de Heregia que fe fon* da
en exterioresfignos de obras o palabras; de que oidínarianiente refulja juzgar y
te* ner por Hetege al que executa las vnaso pretiere las otras. Esafsi,<f por el a
bufo de vn Sacramento fe juzgara y tu vie j a por Heregeal que baptízaue a vna ima
gen o eftatua» porqueabufaba de el Sacra* menso del Baptifmo. Luego debe fer vehe*
mente la fofpecha. opteíEimpcion de He* iegia en el Poiygamo que con plurahV dad de
cónyuges a bufa de el Sacramento
>

п 3 £ П С

del MatrinDonio. ( F ) Y parece que re comprueva la vehe 1 y gravedad de Mofpecha


que re
а

t$
p

fulja contra ei Reo incurro en el delito de

Mo

de

MTJCCXXXFL

74

I* Polygámía^ en que ( conforme i la re* fétida dcclrina de Carena ) abüfa de el


Sacramento del Matrimonio, y fe feaze foípecbofo de Heregia, por cuya razón queda
fugeto al Fuero de la Santa Inquifie ion, pues fe ve que por íentencia del mif-* mo
Tribunal fe caMigan tambienlos faIfos teíligos prefentados por parte y en fa« vor
del mifmo Reo defte delito, no p©E otra razón,fino porque eftos cooperaron de eífe
modo con el que abuso de aquel Sa*» era mentó. Pero el docto Simancas en fus I a H
k u * dones Catholicaj, (G) y Gutiérrez en lus Qucftiones Practicas, (H) fien ten
que los Polygamos foío fon levemente fofpecho^ fos de Heregia, y por efta razón es
genesal coílumbre de las ínqulficiones de Efpa" ña que abjuren deíeyi por la
coirefponden. cia y proporción que en igual grado dtben ©bferyar entre si la
fofpecha y la abjura» cion5 yquej atendiendo a que regularmente fuete íereloiigen
deíle delito de la Po» lygamia la ceguedad del torpe amor, a la fragilidad del
fenfuaí apetito, no coa» liarv

S i m á n c d« * thoiic. loftituuC t

lir. 4 ° piorna, nunru ti


d e M a v

nuaa. s. 5i í § *

- >4«f» de VI -cekkratfb en

Lima.

Farinac. de Hai' rcíi, quasft. 178. & " 179, Maíiiii in PraxiS. O í ficij. pare. 9,
aflert. 46. lllm. Trafoiic. rá de Polyg»niia 1. per plurcs quaeftiones. Carena vbi
fupta», Pignatdli in C ó fuhitionib. Ca* nenio tom Í.CÓm íultat. j 18, pag.

fiando de c©nfeíilon, ó prueva, haver cd¿ metidoel Reo efta culp3 por hazermenof*
precio de.el Sacramentodel-Matrimonia*. fe4a debe Jet leve la ípipecba^y eriín coñH
formidad hazer tábien eíelevi la abjura ció. Y refpecto de q todos los puntos, y
caiV fas pertenecientes a efte crimen fe hallan^ docta y disfámente ele ritos; por
inílgnes^ y gravifll nos Autores, en cuyo Coro fon muy feñalados Farinacio,
Maííino,el llluítriíIimoTrafmiera, el citado Carena, y el moderno Piñateli, y es
precifo evitar aqui mayor prolijidad, fe remite a Iavifta y reconocimiento de los
lugares apunta* dos al margen( I ) la curiofa atención de los Lectores^ y para la
diveifídad de ' las abjuraciones, a otra feparada Difertacion, que de elle punto fe
formará defpues de la prefente.

Ano de МВСеХХЖ}.
75

D E

LA

S V P E R S T I A O M I

'

el Maleficio.

Д Que! precipitado Luzero, cuyo látU • * influxo fofo fe inclina al mas violen, to
daño armando vna y otra cautelofa aíTechanzi a la mortal incauta inadver tencia,,
de quien tiene el común enemigo par fu triUiífo el dcfpeño, por fus ccnqut ftas y
vi£roria s la*peídidas y ruinasi por ¿fu gozo el tormento, por fu timbre el de?»
•ftrozoj y por termino áffu furor él ex te ri minio, engaña la razón con menti
tofos fimulacros, y deslumhra los ojos con fin* gidos reflexos>y como fus
implacables iras fon ardientes Volcanes, que rebien ra n def» de el lóbrego Averno
los adultos vapores¿ que, falierído de fus profundas cárcavas, fe introducen en los
fáciles fenos de vnasпц« bes muchas vezes obfcuras, las hace pro. ¿lucir y abortar
terribles rayos para cau far eftragos crueles en fuerza del atroz , O o Ma*

¿uñ)
Sprenger in Ma' Ueo Malcjicar.. part, i . cjuset.,
14..

Fè cefehradb

en

Lima.

Gaftro de tufta fcicrcticor. punition, ü b . î-cap»,

S'imaOeas de Catholic. imtitutio •nb* c?p,. 3.7.

Dum. 9»
P. Marr. dei R i o Üb f. Dif<jui(îC; Magic.. Icà, i&s nuuru, .Tojreblao;. de

C a p . j p e r to£uai,,&cap. j ^ , . &num, Î*. G*reöa de Sctigîbo §> Z4> wu«a» St


FignetettUoCô— fultacionib. Ca*

Majerlcio que en."cl fyftema del prefente tiempo es-ei veneno traydordèla malicia,
y eji achique Habituai de laí innocencia*, De la gravedad, de eíla culpa hazen
larga: y conforme ponderación, feñaíandola por la mayor entre las mas hoiri* Bles!,
el inbgne F I a y ja cobo Sprenger/; el •profundo* Er a y. Aionfo ds Calero, ei.
prú* ¿ente, ¡acobo? de Simancas^ el fapicntif* FIM.o>P*adr.e,Manin ,deLRio ,el
docto. D. Fr a noifc o¿T/ o rr eb i a nca \ eLel oquén t e C efafCarenan 4 erucho
Iacob o. Pi ñ a teli > y otros innumerables,.que,tanmien tratan de las t e r r i l
s / penas que le.correíponden, (ÏC) Pero e|s. pwcilc* ^prevalezca « í* oftfetvan*
cía que> en cada; Tribunal Te debe à la co* •fiünjbte-, mayormente quándo no fe
billa; fu6ciente prueva c'ei delito. 1- III*.
3

reniacirca Si6k>
Jnquitiï. Tribun,.
80E&' S» COI,fui-

DE LA IDOLATRÍA, HERE¿ gia¿.y ]udaiímo¿-

ia:>49 « «o& Eom.. 2 . confult, J 7 4 . & fiüjpiUi


&

AS CUî p 3 s có tenida s en ella s tres ClaíC1 2 fes; iíifuuàdas^. no fola*


correfpond en à i as

*AñB Je MDCCXXXVl

76

a las tres Eumenides, ó Furias infernales, fino que exctden con fus graves errores
a quantos reprobos eipiritus pueblan la re* giqn de las fcmbras puesdeeftos
efcribib el Apoftol Santiago, no fo!o que ooedecen, fino que creen y tiemblan? {L)y
como los Reos dsñas tres fuertes de efpanrofos delitos no creen ni obedecen á Dios,
no le refpetan temerolos, antes, como enemigos de la Fé, fe le oponen! ebeldes, y
lerefifíen ©bílinadosi
y

f La Idolatría, ó Polytnelfmo es vn fu-^ períticioro eiror de aquella torpe


infelízce» guedad que con directa negación contra-» dice la vnidad del verdadero
Dios,y admue, adora^y reverécia-pluralidad y muí» tifud de Númenes, fiendo aíli quá
aquella vnidad del Supremo Artifice-del Vniverfo contiene tan lobera na
fingularidad que ha^ ze y dexa imroífible o<ro.Dios, y el que le niega es-preciío
que ofrezca fus desiuirjí bra da sado ra c ip nes. a vn a s fa 1 fa s De i da deí^
y fe:llame- FotytbeiOa b Icolatra,. requi* jieridofefta ciega ptoftlTicn de-tifado
cul:

Auto de Fe cetebr.ilo

en

Lima.

tolas tres frguientes circunítancias: la cpi* nion de vna Divinidad fupuefta, y


creída en el venerado Ídolo5 el afecto de la ve-, luntad inclinada á fu adoración;
y el reconocimiento a alguna imaginada excelecía en el objeto de eíía mifma
adoración, que diftingue el Angélico Doctor entre \x que fe actúa con afectos, fin
vilta ni pre~ fencia de imágenes ó fimulacros, y la que fe exercita con veneración
de Ídolos, en q es cierta la adoración, y faifa Ja Deidad, (M) También da el Sol de
Aquino clara Juzparaque fe conozca la gravedad delta barbara culpa conGderando fer
la Idolatría vna de las mas duras ofenfas cometidas contra la Mageftad de Dios,
porque al modo que en la humana República fe juzgara execrable delito dar a vn
hombre ordinario aquel fupremo honor que fe debe ai verdadero Rey, porque en
quan.to era de parte de quien executalTe tan imprudente, inadvertida, y defaienta
acción fe negaba al que era ynico Dueño de eíTe honor fu dorrjinio excelencia, y
dignidad, y fe llegaba á perturbar todo el orden que den3
«Jentro de fus medidas ¡limites tienenen ef« tablecido las leyes del lefpero, aíh
también •1, que da a las?eriaturas e| cuito que fe debe al Criador^ m quanjo es,
de, f^-pHle le niega fu vnica y fingular. fober^rii^í y haziendo al ídolo otro
Diosen el Mun. do con poder y deminio en el Cielo, co* .mete el c limen de laefa
Ma^eflad Divina. IN) Y a efte dice el docto Simancas [Q) feguido del erudito
Piñateli, (P) que quando fe comete por hombre baptizado je, coj^ lefponde la mifma
pena que al de la líere gi a, por, confiderarfe inmedicable vria y otra enférna-
dad, refpeclo dé fufacifrecalda^-en; cuya atención/ hizo el Profeta Oteas
comparación de los que las padecen a las viles .Arañas, y de los ídolos y e * ,
rores a 'fus frágiles telas, diciendo que entre eíias fe, vería embuelcoel Bezeno
deSa • maria, {Ql íignificando-en tilo, que, a0i como la Araña produce y fabrica de
lo intimo de fus proprias entrañas los hijos .de fus telas, per o, íi. ellas fe
diflipan b rom, pen, buelve vna y otra vez a iftxer etras mucha s, fin defiftir.de
fu inutilfa liga ha. Pp fta
; :

(N) Idem U. Thorn* todem l o c o . a t i tie. 3, (O) Siraanc. de Catholic,


Inftltutionib. cap. 314 num. 10. Pi^natelH tomj i» coniult. 34«ira fine*

(03
In at wear um tt •» las ttit VitnlhS Samari*.

Olese S.ycrf,

'Alilo àe Ti celebralo

en

Lima,

dexaf còri la vida la tarea, a i ! tamM bien à Idolatras y Hereges, aunque les
lleguen à'deshazcr fus imágenes, y delirios, jperfiftenen fus achaques baita ios
vltiruds alienios. (R) De la aleve Heregia feroz, febervía; horrible Byd*a de
errores, q rectamente fe dírírae fentencra tepugnar te a la Fè» defueite que
nopueda eonair'ir igualmen* te con ella luza-qDdítctgu^datj ínrroducida en ci
entendimiento del qu antes pro* fefsò la Carbólica Verdad, y difp-ues con tenaz
pertinacia figuiò fa fombra ©puerta à fu efpiendor, y requiere para fu complemento
tres calidades, <jue fon credulidad faifa, voluntad perverfa, y defénfa pertinaz,
eferiben con igual, conforme, y docta ponderación los Aurores Tribunali ita
santiguos y modernos km el mas grave y de. teftable crimen de quantos fe cometen en
el Munebr y erta común doctrina ha-ze ajuítadaícorrefpodencia à la autoridad del
gran Ponrifice San Leon inferida tn el ca* jáml® 'CkM memi de la eaufa 2 4 .
quarilion
3 ue !

¿tío

áe

MVCCXXmL

78

ftíon j . y a la de otros muchos Oráculos, cuyas vozes refuenan en el Cuerpo ¿el


DeJecho Canónico» y también ha ¿seco a la razón por cuya claridad fe conoce í r
efte el mayor mal, pues llega a impedir todo el bien, y adeclaraife por el peor
entre todos los delitos cpueftos a la Fe, cuya defenfa pertenece y obliga a todos
los Fieles que padecen fu injuria-cometida por los mas declarados enemigos de la
Fgkfia, c.ue de el fagrado fuego de jas Divinas Letfas, de» doñee reciben los
Catlicliccsei puro candor de la luz, íacan la ciega obfcurida4 del humov E l docto
y erudito Piñateli difíne al Hsrege diciendo^ que es el que defpues de haver
recibido el Baptifmo, y tenido fufú ciente conocimiento de los tayftetios-de la
•Fe».internamente figue con pertinacia er. lores opueftos- y contrarios á- fus
claras Pígoatelli in Cus! verdades, y e^teriormente los profiere. (S) fuhation,
CanoY en otra parte trata defospenas* (T) de nic. tom, t. con* que antes
efciiEíeron todos los Autores ju. íultat. 6. sillas y Theclogcs, que hazen memoria
de Jete», cede, rofnj ífte crimen^ ponderando fer la mas alta in-.
e r

'Auto éí

Ve celebralo

en

Limt.

infidelidad, porque es el mifmoDios fu termino, y por efta razón incluye eíie


delito lo fupteajo de la malicia, que es ha ver tétrido los que le cometen h Fe
queprofefía ron, y ha verla abandonado por elección, pues no es tan malo no querer
prometer, como negar lo prometido. Y corno las mas de las erradas opiniones, y
heréticas doctrinas, que defde las
primeTas auroras de la lgltfia fe levanta-

ron vagas á intentar fer njebias de fu luz, y defpues, fepuIradas en fu miíma


obfcu* ridad, han hallado quien buelva a íufcitarlas extrayéndolas de el lóbrego
fepulcrodel tenebrofo Abifmo, apenas fe halla alguna de las horribles fombras que
funeftaron la infeliz memoria de los pa (fados figlos que no téga auxiliar el
preqipio defegundo Faeion que fe defpeñe por introducirla rompiendo las prifiones
del filencio en que la fnvian puefto el tiempo y el olvidoVno de eflos fue Miguel
de Molinos, Clérigo Secular, del Rey no de Aragón, que, .introducido en Roma al
improprio crédito de Maeitío efpiritual, renovó la antigua

"Año de MVOCXXXVh

19

trgai Se cía de los Quieti {Vas, aunque con las ieves diferencias que advirtió en
nueftro ilgio la .eloqueme y docta pluma del fa. piétiííiraoFray BaxiholomeDuiand,
Fian? xifeano, en fu moderno y elegante Libio intitulado lides Vm¿haU impreíTo en
Avi« ñon el año de 1 7 0 9 « IV¡) y fus graves er rores los convenció el Venerable
Padre Pa blo Señcri, de la Compñia de jesvs, Mif fionero de Italia, y Predicador de
la San tidad de Inocencio Duodécimo, en fu Сая
cordia entre Ja Quietud y fo Fatiga de la Oración^ (X)en que con el nombre de Con

(V j Durand in l i ü j cni titulus Fides "Vbdicata artic*

coidia fe preíentó la guerra a la malicia ©culta entre los velos de la exterior


apa riencias y en fu publicación fe dio a luz la noticia deque el día 2 8 . de
Agoílo del año de. 1687. en la Iglefia de la Minerva fe оуэ la fentencia dada en la
Santa Inquiücion de Roma, y fe vibfalir a efte execrable He» relia rea ávn
cadahalfo a dir leer el pro* ceífo que le declaro en las columbres y íen^ timienecs
impurillimoj en. la perfección de la virtud que moíbraba proíeífar, Hipo* d i t a ,
y en la doctrina que havia preten*

(X) P. Señeríin Co fordia. pare. 15 *s & 5»

СИ

Auto de fe celebrado en Lima.

dido introducir, Herege Bogmatifta, y fus fenienciado à cárcel perpetua, y fe le


condenaron en particular 63; Propoficiones, q pintes h3via cenfurado y prohibido la
Santidad de Inocencio:' Vndecimòì y en $. de ;Febrcro del figliente ano de 1688. fe
pu-> blicò vn Decreto, en que l&mifma Inquiilcion de Roma prohibió lo^ Libros de
otros aluqjnadosDÍ*t¿loresj que con débiles futilezas eníeñ ban \bs mifmos errores
que ha via intentado efparcir aquel Monfíruo el mas formidable y atrevido de quitos
han tomado las armas contra la Iglefn^ pues, como advierte el Traductor del
mencionado Libro del Padre Pablo Señen, los otros Herefiarcas abrieion vna ù otra
feoda à la perdición, pero efte abrió todas las puertas por donde pudieílen entrar
aT psrderfe las almas.. '5 La pèrfida y obftinada ceguedad del Iudaifmo ha hecho
que fe fallen fiempre fus fequazes tan anegados en las tinieblas de fu infidelidad,
que quando todos los elementos reconocen por verdadero Dios al > Ohri'

Ano de

MDCCXXXri.

2o

Chrifto Señor n.ieítro, ellos no \e quifíeron conocer, y oy, confintiendo en el


anóz y aleve crimen de fu muerte, ejecutada por fus mayores, parece que traen las
manos teñidas en la fangre del Cordero, y q aquel Velo que pufo Moysés fcbre fu
roftro, fe Je echan ellos a fus corazones, c'exandolcs ¡tan tenazmente endurecidos
que la Ley que t\o guardaron quando obligaba, la afectan oy guardar quando no
obliga,y fentados a fu antigua fombra, rehilen todo el golpe de luz del Sol de ]
uftícía, íirviendoles ce cormentofa pena íu efperanza. Procede por Derecho el Santo
Oficio, aíli contra el Chriftiano que paffa a pro» feííar la Ley de los Judíos,
como contra el que de eíla pafsó a hazerfe Chriftiano, y Solvió a leguir el
íudaifmo, procediendofe entonces contra él como Aporta (a, y H^re^e, y
fentenciandole a padecer las penas feñaíadas por los Derechos, y referidas por
todos los Autores,

D/-

'Auto de Fè celebrado en

Lima,

DISERTACIÓN

TERCERA

JDJS LAS AB jVR AC IONES. Abjuración expreíTada en Ta Q.ValquIer Sentencia dei


Santo Tribunal es vna fòleoine deteíhcion de la Heregia, y vna firme aiTercion de
la Cathelica Verdad coa obligación y juramento de permanecer en |a Fe. Todas las
ola ululas y partes delà di* Eriicion referida fe pruevan claramente de la fojemne
Abjuración becha por 'Beren* gario, Diacono de la Iglefia de San Mauricio jefe
Anjou,en vn Có.cilio celebrado en Rema el año de ioeg. compuefto de cienjo y nueve
Obifpos, y preíldido del Sum*& 2 0 Pontífice Nicolao ¡Segundo, y e {ta íe baila
literalmente eferita por Graciano en el capitulo-: Ego Berengarius, de Contera*
tioqc ¿íflinft, 2,. Y las acciones penitentes y vltimas del mifmo Berengario las
re* jSere la diligente pluma del fabio Carde7

nal Cefa r gaipnio m el tomo J : . de fus

A»-

Año de MVŒXXXVh

81

Annales, (Y) y defpues Ë (pendan© en f« Baron, tom. i *« fîpitome, (Z) concluyendo


vno y otro con Anal.cuia an* uuooDñi auíoiidad de Ge?íon (Aa) que encre fus vU
timos alientos fe le oyó prorrumpir en ef* tas vozes: Oy me Vendra à juzgar mi Se*
ñor ícfu. Chuflo, o para darme gloria co- Spondan. in FpÍ¿ U U J e mo efpero por mi
penitencia, o condena'' Î C O J . 3bldC. B ció como temo pos la corrupción deciros,
à quines no pude reducir al camino de ia verdad. Aunque varios Autores feñaían y ÓU
ftinguen quatro efpecies de Abjuradohe$ coneípoidienres ^ otras quatro foípechas de
Heregja en ios delitos cometidos por los R'eo's penitenciado!;; y eítasfofpechas
fon de Ibrmal Heregiaj-de violenta, de vehemen* te, y de leve, y à proporción de
ellas fe intitula la primera Abjuración formal, la fe* guada ¿ufe; violenta, la
tercera ¿e vebementi y laquàîta ¿e ieVi^ fon convertibles y tecH procos' los
términos de violenta y Veheme^ te? y por efta razón, no eftando^ya en vfo la
de'violenta foípecha, folo fe practican Jas «tres, y de ellas la Abjuración t n
forma es la quejuzen los'^fe halláfnconvicios Kt y
; s
9

'Auto-dé. Fe celebrado

'en-ILima,

y conreffósde el crimendela H efegiaiLá Abjuración vehemenú la hazen los que


cometieron t a n grave delíto.que'por el mií«

.Hao. hechoxaufa vehemente fofpscha de ha* ver incurrido en el de la; Heregia* Y


ella Abjuración pene eímifmoefcítoque la forv mal, en quantofefujeta elquela
hazelque^
Щ
ЛриЫ', fin Ubi.

Фиг i ¡i k$rfi<ny г? ttfforum p HjapUí.


tiit ur,2r Curtí; S{

fi repiteel delito , fe le ha.de c.H "rga< e^msr relapfbi (,Bb)La de l-'Vi es..'a
qu:, h a z e n i o s Reos por delitos que. inducen 'leve Íc p €:ii3' dé heregia
con aelos fsmej nics a los que fueíenhazer lo&que.la .figUin como ion las
;
( ;

Para.n.tib. í qucíí 9 . nuro. j f 4.» & íequení,


0
e

'Abjuración de
io

PolyganioSj, ios Rebaptizados loa que ce* labran fin Ordenes,y oíros fem¡ jantes. ,
La formula de. la vítiniamente men* clonada: Abjuracion deleVi.es la figuientes Yo
Ni vezino de W * que aqui efloy prefente ante V,.S'eñoiías como ¡nquiíidoieg que
fon de la herética^pravedad por.auto, fidad Apoíto!ic3 y Grdinar ia pueíla anttt mi
eÜa. ftnal de la y, los Sacro San* tos Evangelios, que con .mis manos ccr*
paralíceme; toco, reconociendo la verda dera, Gatholica, y Apoftblica. R , abjuro;,
deiéfto^ y anatematizo toda efpecie de he*
5 y

già , y apoítafia, que fe levante contra k .Santa Fè Catholica,y Ley Evangelica de


Nueffoo Señor, Redenrpor, y Salvador lefu ChdÌto> y contra la Santa Fè ApodoUca de
la < Iglefia- Romana,, efpecia ¡mente .aquella de que yo en efte Santo Oficio he
fido acufadoj.y eítoy vehemente, ò kvenaS* te fo fechólo: y juio -y prometo tener y
gusr-Jar ütmpre aq.uella Santa Fèyquetié» «e. guarda^ y eníeña la Santa Madre lg!e«
fia,-y que ftiè fieri)pre ©hediente à nueího Señor el Papaia fus fucceíTcres que
Canotìicamente (accedieren en la fanta Silla A poítoÜca, y à fus dete-
rminacicr.es:.y con* íreíTo que tedos aquellos que contra tifa Sata Fè vinieren-,
fon dignos de condenación? y prometo de nur.ca me juntar con ellos*, y que quanto
en mi fuere, ios perfeguiièj y las heregias que de ellos Tupiere,) las revelaré, y
notifica rè- à qualquier-ínquiíidor de la herética pravedad, y PieLdo de la-Santa
Màdre IgJefa, dondequieía que eftuvie». re, y me hallare, Y juro y prometo que re.
cibirè humilmente, y con paciencia-,,la penitencia que uie ha fido¿ ò íuae
iropuefta-,
:

con.

Juto de Ve eeíelra.h en Lima;

con todas mis fuerzas y poder, y Ja cumplí, ré en todo, y por todo fin ir, ni venir
con* ira ella, ni cola alguna, ni parte de ella. 'Abjunc*on di El que abjura de
\>ehzmenti añade ¿ las palabras referidas las figuientes: Quiero, y confiento, y me
p'ace, que fi én algún tiempo, lo que Dios no quieía, fuere, o viniere contra las
cofas fulcckhas, d contra qualquiera parte deltas, q en tal cafo fea havido y
tenido por relapifo,y me (omero a la corrección, y feveridad de los Santos Sacros
Cañones, para qué en' mi¿ como perfona que abjura de vehementi, fean executadas las
cenfuras, y penas en ellos contenidas, y coñfientó que aquellas me fean dadas, y
jas haya de fufrir, quan* do quiera que algo fe me probare' ha ver quebrantado de
lo fufodicho por mi abjti« rado: y ruego al prefente Secretario, nie lo • d é p
tejtimonijp,-y a los prefentes, que deslio fean te (figos. La abjuración en forma,
que hazen los Tu la iza n t es con FeíTos, y peni teni«S, y los que han cometido el
crimen de He. -regia, es la jnfraefcripta: Yo
; ; or

Jé lidVCCXXXVh
.

"*';" Y o N . Vezíñcl dé N . qué aquí tfióy


ptefenre ante V. Señoiias, cerno Inquifidores de la herética pravedad por a u t o r
i d a d Apollolica, y Ordinaria , pueda ante mi la feñal ¿e la >$<, y los
Sacrosantos quatro Evangelios, reconociendo la ver¿ dadera, Catholica, y Apoífolica
Fe, ab>* juro, deteílo, y anachematizo teda efpe« cié de heregia y apoftafia, que
fe levante contra la Santa Fe Catholica, y Ley Evangélica de Nueftro Redcmptor, y
Sal» vador Jefu-Chriífo, y corra la Sede Apeílcii caj, é íglefia Romana,
efpecialmeme acue* lia, en que yo como malo he caído, y ten» go confeífado ante V.
Seúcrias, que aquí publicamente fe me ha leído, y de que he íido acufado, abjuro, y
prometo detener, y guardar aquella Santa Fe q tiene, g u a r da, y' enfeña la Santa
Madre lo lefia R oimana} y que fere íiempre obediente a N . Señor e l ' P a p a , y
á fus Succefcres que Ca«? cónicamente fuccedieren tn la Sar.ta Silla Apoilolica, y
a íüsdete-miinacicnes} y cófleíTo, 'que todos aqueücs, que contra eífá Santa Fe
Carbólica vinieren, fon dignos

Ss

de

Auto de Fe celebrado en tima'. de condenación; y prometo de nunca me juntar con


ellos, y que en quanto en mi fuere, los perfeguiré, y las beregias que de ellos
Tupiere las revelare, y notificaré a cualquiera Inquifidor de la herética pra*
verdad, y Prelado de la Santa Madre Igle» {¡4, donde quiera que me hallare; y juro„
y prometo,, que recibiré humilmente qua iefquier penitencia, que лае ion, ó luererc
impueñas^ con todas mis fuerzas,y pcder y las cumpliré en todo, y por todo , fin'
ir,, ni venir contrariada deelíoi, y quieio^, y confíenlo, y me plaee^ que fi yo en
al* gun tiempo, lo que Dios no quiera,, fue* re, b viniere c o n t r a lo
fuíodicho, o con* tía qualelquier, cofas, o parte de ellas, que; en tai calo fea
Lavido, y tenidopor im penitente,, y T.elapío, y que me fometoa la corrección,.y
feveridad de los Sacros Cano» ríes, para que en wi cerno en pafona cul* pada del
dicho delito de heregia.,^ fean exe* cutadas las confutas,, y penas en ellos cGn*»
tenidas y desde acra para entonces, y dd de e n t o n c e s para a o ra, confíente
que a que» lla¿ me lean dadas, y executadas en mi, y
y r

Año de WKCCXXXVU

, 84
u

tas haya de íufrir quandb quiera que algo


fe me probare ha ver quebrantado de lo por mi abjurado: y ruego al prefente
Sectetario, me Ib dé por teitimónio, y ¿ V ios prefentes, que de ello fean
teftigos. Iban por deíarie de los Keos elNun. <ío del Santo Tribunal D. Gerónimo
Ruiz Hidalgo,, y el Alc'ayde de fus Cárceles íe« cretas Don Francifco R o m o de
Ángulo y Bar.jas con Bailón en la m a n o , irfunii» de íu Cargo, y empetatan el
Acompañamiento los Colegios,, t/ienc'oíe giavenien* te autorizado ei de Santo
Thotibio cor. fi$ iheriuílimo Keclcr el Doclor Don F i a n .fií'co Xavier de
Gabriel,, el íUal ce San rViartin llevando per fu nueva t erona a fuv luciente A d
r o R e d o r el R. P. M. Juan Lagos de la Barrera, de la Co'rtjpjtnia r'e Jesús, y
{jouiendo las venerada;, lumincfas huellas de las Ccmur, ¡cades de tedas las
fagradas Religiones, que fe fuccedian en la .forma..que falieicn en la Prcceífion
de 1* t a r d e antecederte, ce a. o íe ha referido, pccfeguia el Real y Mayor de
San Phtll*
(

P f o f r g ü C

^¡^10^

t?e

Aut") h

Jfv* érfehr,ih

en

Lbni.

pe con fü ¡futiré Rector el Doctor Dcri T h o m i s di Roías, Abogado de efta Real


Audiencia', y'Defeníór de Legados y Obras pías en elle Are-jbirpacfo. Por delante
del íhfigns Clauftro de D o l o r e s y Maeílros de la P^eal V r L e r í r dad de
$jn Marcos detli' Ciudad iban cen fus M i z a s fusMiniítros, Alguaciles, y Be»'
deles, y deípues fu C o r l a d o r , Theforero^ y Secretario., Maeftro?, Doctores,
y Ca« thedraticos/pireüdidos de fu'digr.iífimo R e d o r el Doctor Don A Ionio
Eduardo d¿ S a l a z a r y Cevalio;, cuyas prendas queda.: ron ya ínGnuadas, aunque
no bien aplaudidas. Guiaba y regia la Procéffion cen aten» ta y acertada formalidad
el Licenciado D , Juan de Cabrera y Barba, ferv'orofo Minií» t r o , y Capellán
mayor del SantcTVibunal, El "Venerable Dean y Cabil'Jo déíU Santa ígl-ba
Metropolitana no affiftio á éfti magnifica'función por no haver dado lugar ¿f-
tiempo á que fe dieífé provideiüi' cia por el Real Acuerdo de "juíficia febré U
representación que p o r fu parce fe hizo

en

JR h MDCCXXXn.
0

t%

en orden l i a calidad de los ¿[Tientos que aquel iluftre Cuerpo dtbia ocupar en el
publico Thcatro. En atención a fer los Mina (Iros Tí* «tares, Familiares, y
Oficiales, paite indivi Gble-del Santo Tribunal, y ai que era juito que fe evitaífe
quaiquiei dificultad que pudieífe caufar alguna eonfufion, fe dio providencia
paraque fueííen de dos en dos en. .medio de la Proctffion á los lados de los Reos,
y cerno fus Padrinos, en la forma q fe dirá, defpues al referir fus. Caufasj y
(obfeivada eíla difpofició ) iba los vltimos ti Alguacil mayer D. Th^masChaccn
Medina y Salazar, del Orden de Calatrava, y D. Alonfo de Rivera y Vadillo,
Secretario de Su Exc. y (como fe ha expreffado) Oficial huefped de efta
Inquificion, llevando entre los dos la Gaxuela de plata de realce, en que fe
guardaban los Proceífos y Sentencias de los Reos, que fe havian de leer en el
Theatro.. • • ' i Seguianfeel Cabildo, luítida, y Regimiento deíta indita Ciudad,
antecediendo fus Poneros con fus Mazas de plata T* • y

.: *•

Juto de Fe celebra Jo en

Lima',

y--'ve.fcÍcíos de fus Gramallas de Danta fea •carmefi, a fus nobiliííimos


Capitulares, de cuyo numero no iban en elle lugar los q fe hallaban en las
ocupaciones de Consiliarios del Repartimiento de los A fien i o s , y Padrinos de
ios Reos.> como F a m i l i a res del Santo Oficio: y ío:> que componía el Cabildo
eran los figuren tes, empe2Jr .cc« fe a ieierir fus nombres por los net .es
antiguos en atención ai orcen en que iban,

CABILDO T
de la

REGIMIENTO
Ciudad.

D. lofephde Agüero y Arlafco, Efcrivai no cíe Cabildo. El Do£t. D . Phelipe


Santiago Ba rrientos., Cathec'ratico de Prima cié Leyes en efta Real Vniveríidad,
Piocurador ceíta Ciud a d , y AlTeífor de fus Alcaldes. D. lofeph M o n t o y a de
Salazar, Regidor perpetuo. D. Francifco Hurtado de Mendoza, Regidor perpetuo. D.
Diego González Terrones y Medínilla» Regidor perpetuo. D#

urlo ¿e

wreexxxPti

Don Antonio Mogollón y Orofco, Regi* dor perpetuo. . , Don Ioachinde los Santos y
Agüero, gidor perpetuo. Don Manu:! Negton y Luna, Depofitì" rio general, y Regidor
perpetuo. Don Francifco de lös Rios Tamayo de Mendoza, Regidor perpetuò. Don Frane
tfco de Agüero y de los SsntoSj Chanciller dala Real Audienci i , y Re* ¡ñdo* peí
peí uo deità Ciudad. Do» Lucas ce Vergata y Pardo, Regidcí perpetu"). . Dor>
H.nríque Ximenez Lobaton y H¿* - ' ^aáaiíRegidcr perpetuo.: ; Don Martin de Muoarra
y de la Sema; Marqués de Santa Maria, Regidor per™ pe tuo. .. . Doa Pedio Romero
Carnario de Sotouia\'or, Regidor perpetuo. Don Antonio de Yturizana Fernandez de
Coidp:va, Alcalde Provincial. , Don Martin de Mudarra y ZánmoiOjAl* güa ci Irai
ayer deíla Ciudad. Don Pedro Lefcano Centeno de Vakics, Alíeos Real. D.

Auto h Fe celebrado en Lima. Don Franciíco Calixto de los Santos f Torres, Fa&or
Oficial Real. 0 b n luán deFJgueroa Daviía, Thefo# rero Oficial Real. Den Iofeph de
Allende Salazar, del Orden de Ca la t ra va, Contador Oficial Real, Pon Francifco
Fernádez d: Paredes, Ma'r> quqs de Salinas, y de Torre Bermeja, Alcalde Ordinario
defta Ciudad. EL TRIBVNAL MAYOR d¿ Cuentas deíte Rey no con les fi* guíenles
Señorea • Don Ignacio Manrique * y Saldias,: Al• guacil mayor. Dc<5o>r Don Juan áz
Verga ra y Pardo, del Orden de Calatrava, Contador fina* • yoí-del Juzgado de
Bienes de Difuntos. Don Gabriel de Echeverría Zuloaga, Contador. "• • • Don Manuel
Féyxo ce Soffa, del Orden * • • de Santiago) Contador. ' Doclor Don lofeph de Botda
y Echever. ria, Contador. Don
r

Mo Je MVCCXXXFh

S7

Don Cayetano Je MaafïHa y de la Cue^ va, Contador- • Don Ángel Ventura Calderón y
CevaUos¿ .... del Oïd.n de Santiago, Marques de Cau fa Ca-lderoñ,'Contador. Du
Auguftin Carrillo de Cordova,Regente^ Sùeçedia el Regio Superior Senado de; LA REAL
AVDIENCÏA, QVE - fe. compone, y forma de ios ügui* gntes Señores» Señor Do¿h L>on
Pedro Jofepli Bermudes; de 1 a T qr*e y Soii ht, A Igua cil ma y c r. Señor DocVDon
Pedro de Léon y Eican-don, Protector FifcaL Señor D Alfonfo. Camion.y M.orci- lio,
Alcalde del Crimen, Señor Don ]uan Gutiérrez de Arce, Alcalá . de del Crimen. '
Señor DocT. D. IVXiguel de Gcmendio, Al-» calde dei Crimen, S¿'ñor D. Francifco
Xavier ce Salâzar y Ca* ílejon, Alcalde del Crimen mas-ar.tiguoj ' Vv ' Se;

'¿uto Je Fe celebrado

en

Lima'.

Señor Do&. Don Thonus de Sa lazar, Oy* dor defta. &eal Audiencia,, y AíTfeífor ge*
ñera i' deftc Rea!, y Superior Govier.no>; Señor Dodt. Don Pedro Icfépb Biavo deí
Ribero, Oydor. Señor Dbclr. Don Gregorrb №uñez de r\Q> xas, Oydor. Señor Dó¿l. Don
Jofeph Ignacio Ortiz dé Aviles y G u z r a a r t , Oydor.. Señor DbcT. D. Gafpa r
Pe rezBuelra!, Oydor Señor Don Iofeph de Ge va líos Güerra^Con.. de de las Torres,,
Oydor. Stñor DocX Don Alvaro Cavero, Oy.doc Señor D. Alvaro de Na vi* Bola ño y
MbiV cofo, del Orden de Santiago^ Oydor. Señor Don Mauro de Mendoza €amaoa>
Sotomayor Monroy y Baerionuevoidel; Orden de Sa n = fuan, del Gonféjo de S L R V
Maguen el Really Supremo de las Indias. Señbn Dbct. Don Ioíéph de Santiago Con cha,
del Orden de: Cala era va,Manques; ¿eCafa Concha, Oydot Decano deít> Real ,
Audiencia;.
; :

i?ctr delante dcffe Regio integerrírnop

JÍM ¿E МТССХХХГ1.

feríelo ilta llevando él filada rte de la Ve el Señor Inquifrdor Fi fe al D; Diego


de Vnda y Mallea^ y i fu¡ lado derecho con la prime ra Borla el Senior Dot* Lenendo
Antonio de la Puente y Larrea, Fifcalde lo Cii>il de efta Real Audiencia, y al
izquierdo con la fecunda el Señe r Doctor Don Francifco Or ri z de Foronda, dd
OrdendéSantiago^ Fifcal del Gimienv
1

Succedía, coronizo el n^agnifTcb apara re de tan autorizada popa,.el Excelentiffin


0 Señor p i q u é s de¿ Villa García', Virrey d& tilos. Reyn'ov. que:,, mejorarsdb'
aiTúnipto $ las voze&de Ногa Tío ej£preflan noblémén. te agradecidos que en fu
amable, execífa, (Ce) y efclarecida» Perfona? gozan elrnffyOi bien que ha'
dadopropício,* afable, y liberal e¡5 nieÜUtVe tetrtt Gielo á losefpacios cefte
Nuevo Mundo, T*t*dcnnVt:re; ÍOM ni'jttt D IVI: tri le:dárá> aunque los varios
riempes le' ^eedniunt, nius buelvatv á les dotada íígIos¿ en cüé tam" Vis redtnt
iit bien efta fuperíor fortuna fe Ib paHopor al* aürum 7tmfort prif* to á la
efperanza. ( Ce ) tutu. Al dieftre lado de Su Exe. ika* el Se. Hotít lib. 4.' ñor
DüClor? Den Gazpar lbañez de Peral. catœin. ed i¿r : r 1 1

¿litode-'Fecekbraió

en Lima:

ta, del Orden de Calatrava, Inquiíidoif mas antigap, y al finieftio el Señor


Da&¿ D, C-hriftoyal Sanche? Calderón, cubier-? tos de ios Chapeos, comodelnfignias
pro* piiás de fu Delegación Pontificia,
'i

Z .Seguía 1 Su Exe. fu noble Familia cq* pueíta d.e los {iguieni.es Gavalleros; Don
Phelips Altolaguirre, Secretario de . Cartas-deSu Exc., y Capitán del Tren deja
ArtiUeria.,-' • > • Do i íu<m Auguftln Fradey Sierra, Cava«; . ilerizo mayor de Su
Exc. y Capitán de ,. ií^ala.de Arrs^ dejprefídio del Callao Don Alonfo de Sarita
Ortega, Capitán déla Sala de Armas delta Ciudad. Don .Ioachin.de -.Lamo y Zuñiga,
Gentil :.-hon^reíde ¡ C a r t ó r a . v pon Manuel, de Glea, Gentil hombre de
-Cámara. Don Chriíloval deLetiro, Gentilhombre. Don Bernardo Tinajero, '-
Gentilhombre.. Don Franciíco de Alvarado; Geni hombre. Dpn loíeph Á^cue,, Gentil
hombre* Don

Mti de

mecxxxn.

' \*

Don Andrés de San Pelayó, Capellán da Su Exc. y de la Real Capilla de Palacio. El


Doctor Don Domingo Silvano Luxari y Bedia, Capellán mayor de la Real Capilla. , En
las dos Alas que guarnecían effa* fírofo Cuerpo del ínclito Senado marchaba la
Cópaáiade Alabarderos de la Guarda de Su Exc, y cerraba icdo el Ac.cmpa. oimiento U
Retaguardia déla de Cava». Ueria. Y en ette orden llegó la Procefíion «UEfcalera
quedaba pallo á la Puerta que miraba al Mediodía, y fubiendo todos íín cpreílion
alguna por fus gradas, ocuparen los ferialados y prevenidos afilemos. El afpecio
que ofrecía el Theatro da* bi nobles empleos á la curiofa atención de los ojos,
que, dedicando al bien compuefío y adornado Altar fus primeros refpetos; profeguia
repartiendo admiraciones entre la mageltad del fupeiior Solio, a que hazia decoróla
fombra el pendiente Dosel, en que fe adoraba vn Santo Crucifixo de maifil y defpues
en la afable villa de Su Exc. que Xx " ' fo.

>:

Juto

ie "Fe celebralo- en
Limai

fobie et efptendor db Cus bla force s man tenía ìà alta luz de fu Regia
Reprefentàcion; el Santo Tribuna^ ta Real Audiencia;el Nò* bili/lìmo Cabildo^ la
Peruana Alhenas, c| eítendía las nobles ramas de fus Palmas y Laureles a fus Reales
Colegios paraque en ellos prendieffe ta Fama el remontado huelo à los efpacios déla
eternidad} las Sagradas y Santas Religiones, la iluftre vniaii de Cavalleros
Títulos y Cruzadosvy delan* te de las Sillas de la Real Audiencia,, co» fíao
también en la Galería de las Cafas de Cabildo, * que fe trasladaban las Esferas del
Cielo, las Señoras, q.con fus altas pren das de nobleza, hermofura, y oifcrecion,,
crmaltadas con, realces de igual, perfecta, y exemplar virtud, hazian con fu
prefencia impoíli^le 4 la pluma fu alabanza:, y final-» mente en el Cancel de la mi
ima efpaciofa Galería ocupando decorofos a (Tientos- los Xefes y Cabos principales
de la Milicia delle Rey no. Al dieftro lado del Altar,, cuyo ameno efplendor
doraban luzes y efmalitaban flores, formandole refl;xos y matizes^ en noble

Aro ¿e mccxxxrr.

°o

l í e opoficion y tcrnf-é№ci#^t*giéi x ( # Cielo y lumir.ofo Campo, fe cfrecia á


la villa y al refpeto el venerable Sacerdote que ha vía de celebrar el Santo
Sacrificio deja MífTa¿y alfinieftro''Tedefcubria vrr cfpantofo Theatrode fombiís y
de heno* »es, en que los Reos, femados á igual y competente diítancia, fe
difiingdan por las infignias de fu penitencia, vniforme li brea conque havia de
fervir vencido el er re r deÜnquente a la verdad triunfante. Pre cedían a eftos las
Eitatuas de los que no pudieron fafir en perfena por haverlo im pedido íu ancipada
muerte, ó fu violenta fuga: Pero llevaban por divifa el Sambe* nito, y las demás
penitentes Vefliduras^y en todas las Eftatuas fe leían los nembrej de los que en
ellas fe reprefentaban, eferi» tos con letras grandes y perceptibles, en rótulos
que les corrían par los pechos, y alguna fe acompañaba con la caxa de fus hueflos,
naiferable defpojo de fu eftre cho fepulcro, de cuyo trille paverofo feno* antes de
haverfe defatado en leve polvo, fa lie ron deftinados a. reíolverfe en inútil
cení*

Auto de Fe

celebrado en

Lima*

«¿nizi afevVioíencíade la ímpet.uofa ílíitj a que havia de arder en la encendida


hoguera; Ocupados ya todos los a (tientos, y bucito el Señor Inquiüdor mas antiguo
a íu Exc. pira que hizíeífe el juramento que en tales caíTos hazen cambien los
Reyes §n proteftacion de la Fe que proíeíTan| ¿izo aííi;
V¡> E, \ata y promete por fu Fe y pula* Ira, que como 'Verdadero» y Catbolico
Virrey pnefto por S. Ai. Catbolica Don Theltpe Quintos defenderá con todo fu poder
U Fe Catbolica que tiene y cree la Santa Madre Ighfia Apo» jlolíca de liornas y la
conferVacion y augmento de elL.i perfeguira y mandar* perfeguir k los hereges y
apoftatas, contrarios de ella\ y q man» dará dar i y dar a el faVor y ayuda
necesaria pura el Santo Oficio de la hquifuiony Minifiros de elU'j para ¡ue los
bereges perturba* dores de nueftra (Religión Qbri/liana fean prendidos y cjfligados
cwforme a los Derecbot y Sacros Lano/ies, fm que aya omifskn de parte de ¥¿E,ni
excepción deperfona alguna de quaU quiera calidad que fea, Y S. E? reípondiu:
'JRo de MDCCXXXfU
jííjsi lo juro, y prometo

Í)I

por mi fk y pata*,

bra. En cuya coníequcncia dixo el míímo •Señor inquiíidcr á Su Exc: Haciéndolo


y. hxc.ejiii cuno de ju gtan religión y chrh Jlianáüd eji-eri n.o> encl^avh,
Nueftro Je* ñor en ¡u j&nto jerviáo a P Bxc. y a todas jus acciones, y U dar¿ Unta
Jdui y lar* ga \ñaa^ como ejh Reyno y el Jetvico dé Ju Jdagoftaá ha mcricfer.
> 3 t } }

Acabado el referido juramento, dixo cllntroito ce la MiíTa el M. R. P. Fray Blas de


Hoxas y Meló, del Orden de Predicadores, Calificador, y ComiíTario del Santo Oficio
en efta Ciudad, Doclor Theologo en efta Real Vnivetfidad, Prior, que há-fido, de
los mas iluítres y graves Conventos defta infigne Provincia de Sari Juan Baptifta
del Pcrír, y aclamado en ella por los plaufibles defempehos con que ianfabido
conformar y vnir fu fabiduriáy difcrecion los diferentes Genios de la Cathedra y el
Pulpito, haziendcle vnos y. otros exquifitcs y célebres primores mere-; cer y
legrar que fe U haya -.ofrecido lew ambos Cbbes el mas alio rumor de; los?
Yy aplaya

iriautos^toof ñé¡ correfporiclencía• 5 ftiir aciertos:Ye*c* nunca; pudiera haver


dexa> do de hablar Roías.(frafe, conque explí* cafe a la rn^ftcriofa, Antigüedadlas
t m i hermofas y lucientes galas de la eloquenfb d) ) C Dd ^ quien es tan
frequente, fer» %tfasu ui utfí, vprofoj y. exernsplar direélor de la fagra>
*tth*pttifiímé» da y. ihtim devociorr delí Kofario^ en. que tJliüia™ *'^
( haziendpíguateco y«alafior^Muf roble* &tf<a,in Adi^ árcelos y renombres) fe gozan
i,oxa sfeores, y^fe perciben dulces melodias* nr Ál mifrrió.tiempo:,empezó
el:Introito a'Stt Exc¿ él Doctor Don Domingo Sil*» vanó Luxan y Bedia, Capellán
Real Aífí* ijente a quien fégurátt exigua! alíiento, y potíiKorden¿ los demandé [a
Real Capilla der Palacio, que fon> el mencionada Don AndreideSan Pela yo, D»
Bernardino Man. Kcjae-'de-íAÍaic©ff/etíD'oicl»fe:Do» Manuel dt'^Mó'Héffc- y
Clerquev el Db€lor Doá IJofephi de Álzamora Vrfincr Concha,* D; Pedro ]olepli
Cáttillo y Peralta, y Don Bernatdoí de YJagtiitre y de la Pa?rra, Sa*
oiíi)ftmiraayor de dí¿h^ Real Capilla* Y eÍciiuíiier'o:de.íodb» es el .^íÜmti^ eac-
ique¿
c i a
q t ár

>

por

¿ño Je

91

pot confeguir igual eftirnacion, quifieroa numerar, Grecia fus Sabios, Roma fus
Montes, Mercurio fus Cuerdas, el Nilo fus Bocas, el Cielo fus Planetas, y el Orbe
fus Milagros. Acabada la E piftola de la Miífa, fe tentò el Celebrantej y el Señor
Inquifidor mas antiguo ofreció I ouExc. la Campanilla, que e liaba en el Sitial,
paraque vfaíle de ellas y haviendola admitido Su Exc. la bolvicVal mifmo Señor
Inquifidoí paraque le firvieíle en las acciones de que individualmente fe havia de
componer toda la función. Luego fubiò al Pulpito, con la tntlgmai de Calificador y
Confultor del Santo Oficio el M.R.P.M. Fray Juan de Gazituá, del Sagrado Orden de
Predicadores, Dcclor The dogo, y Cathedratico; de Prima de Theologia Moral en efta
Real Vhiveifidad de San ¡víarcos de Lima, Examinador Sy, nodal delle Arcobifpado, y
Ex-Provincial detta Santa Provincia de San Juan Bap* tifta,'a predicar él Sermón
que precede fegun eílilo á eiia¡> publicas y folsmnes Acw

Auto ífV Fe celebrado en Lima; eronesvyen elle continuò fu difcreciòn fos delicados
y füblimes conceptos, que, cor riendo POR la hermofa región de fu fecun da; ideai,
fe han dado fieni pie à conocer por fértil producción de fu amena elegancia;
Myíleriofoaccidenté parece que fue el de haver nacido el que ha vi a de fer el C h
r y foftomo defta edad y elle Rey no en el dia que confagra la Iglefia à honor de
aquel gran Padre, de quien defde fu clara primer luciente aurora adquirió con el
nombre la eloquencía, que fue efpontanea fuente 7» CB%¡ior»9 ^ oratoria abundancia.
( Ee ) Y es precifo ffu.teprtfiHtxttm entender que por fus altas prendas anhelan
^kciLu"^ °Y 1& № t w por verle coronadas con fus tr«í'gu"Í» A*, fienes,' paes fe ha
vifto que le han felicita* fiuft. do¿ fu iluftre Religión para fus mayores
Prelacias*, efta Real Vniverfidad para fus primeras Carhedrasi las Prenfas de la
Euro jpa para siíuítrarfé nùevaniente con fus Ora» cieñes Evangélicas; los
Conventos de FU Religión para deber à fu piedad magnifica la. mas perfecta y
mejorada fabrica, y la mas preciofa y efplendida opulencia 5 y analmente, lia
viéndole ahgnado el Santo"
e

Ti i

Año Je

МШХХХП.

91

Tribunal de la Fe para fútil Calificador de fus Dogmas, le eligió para célebre Pa


negyriífa de fus Tiiunfosen elfolemnedia defta plaufible Acción. Y paraque configa
la generofa ambición délos moldes imitar le á la Fama los anhelos conque glorióla*
mente fatigada de (Tea eíbmpar tila elegan te, erudita, y diícreta Oración en las
la minas de la eternidad, fe ofrece aquí a los ojos la que entonces fue Üfonja I
los oidos, advirtiendo que folo ella puede fer digr.o elogio de íu aclamado Autor,
que, fiendo el Chryfoítomo Americano, neceflitaba para fu alabanza de otra igual
eloquencia, солю efctibio de el Santo deíle nombre el íentenciofo Padre Andrés
Brunner, de cuya te ría daufula fe traslada por firme con* clufion, que en vna y
otra copia de la pluma y la eftampa folo ha po« dido aquí ofrecerfe vna fombra. ( F
f )

(ТО
Cítyfoftemum iibus fuis f>ii '• •iterCbryfoftot.

SER.

mus, P.Andr. Br ser ¡n Faftisi\ rian'u, di* 17 nuarij, pag.


I
I è

# & # S E R M Ó N .
O V E E N EL A V T O

|
&

PVELICO %

¡ C E L E B R A D O
EN LA PLAZA
'f
V

D E FÈ

INCLITA

MAYOR CIVDAD D E L I M A

DE POR

LA %
EL g
^
v

TRIBVNAL DEL

SANTO GFLCIO DH LA IN-

quiiìcion del Reyno del Perii el dia 2 5 . de Diziembre del Año ce 1716,

^ *v

*
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jf

'9

P R E D I C Ó
EL M- R. P. MF.

J V A N DE
r

GAZíTVA, CALIFICADOR Y CONSVL. tor del mifmo Sanco Tribunal, Dccr.Theolo o , %fi
V ,5$ y Cathcdiaíico de Prima de Theologia M o r a l é%t ^4 en la Real Vniveifidad
de San Marees de la ^ ^ dicha Ciudad, Examinador Synodaí deft A r ^ $ ccbifpado., y
Ex-Provinciai de la Infigne ^ Provincia de San Juan Baptifta del Perú ^ ^ del Orden
de Predicadores. ^
e

Jm de MpCCXXXPh

9%

frPROBACIOX T>EL XW.P. M, FR. FRJÍNCIS* (O Montañés, Calificador^ y Con/nitor del


Santo Oficity HoftorTheologOy y Caibedraiicó de Sagrada Efcriturá tnU Vxivetfidai
de S'tvtiU,y Picdrie General de (\* ••' f revivías dtiPer]t-¡ llerrt firtne, y
Chile• dei Riái Orden de Quefir a Señora de la Merced^

EXC.

M0

S. ^
0

iaber ha raciikado el logro V. Exc. man» dándome dé mi parecer de efta do&iíslmi


©radon, que en el Auto General de Fe, que Celebro & Santo Tribunal el diaveynte y
tres de Diziembre del año paííado, predicó el R m o . V. M. Fr. Jugo de Gazicua,
CaUficad^r y Consultor de dicho Santo Tribunal, Do"* «ftor Theologo, y Cathedratico
de Prima ds 1 ficología Moral en la Keal Vnivetfidad de Sao. Marcos, Examinador
Synodal de efte Arcóbiffado de Lima» y Ex-Provincial de fu graviísima Provincia de
San Juan Bapuíh del Orden de Predicadores. fcfte Sermón fepredicócn h Plaza mayor
de efta fierepre grande Metrópoli, Corte? y Ca« (A) b«a

MI NOBLE AMBICIONO DESSEO DE

'Auto de Fe celebrado' en: Lima.


beza de eftos Reynos, y aun fíen do tan diíafa*. das las margenes de cfte Theatro,
como no lar. secoooceo ta merecida opinión? y fama \de vn tytaeftro á toda
infpeccion, tanerudito, gemia to, d o . el lucidiísimo coneurfo cntíe congojas y
eftreehezes, trayendo, a la memoria aqutl Evc> que "regula ias ímmenfidades»
parecUodole fe debía alternar aquella íabia providencia, que decreto el Señor á Tus
ApoftoIcS, quando le» deftmó Nuncios d e fu Ley y Doctrinas Cekítia» bs.
complicando la efphera del Orbe todo, como qu¡£ lenrx jantes trabajos executaban
por paleftra todo víi mundo: ['i ] que fi "elíe fabo Maeílro tiene aíilatiada la
Parra par que L* He e por el milagro volanie de todülr América, toda ejla debiera
cite diaftaverfe depurado po&Thea tro^y folo afs¿ huviera tftado el Auditorio def««
apogadp, y contento. Fue ette tan autorizados tan dvcorofo, y grave, que para
copiarle no, t i ^ i c ueiitra colores, la fantafia masiibre. .. Yo, fi fucile
dieitro en el manefo del pin cel, me fuera en derechura á,la Cala.de la Sab>
¡ dúria,que nos dibuxa .Sí lomoní 2 ) que,fi £и$ efi phrafe de;Orígenes vna fcncicl
.pedia gencrr ral cié todas С itreías» ( 3 )cl Theatro de''.aquel.;; d?ajuntó y
recogió en e l / r e h i v o de fu redora*, dez capaziísiroa el todo Vnivaíal de
lasF.cultaj; des y Ciencias: en media de efte lucidiísin.gi Theatro dibuxara yo vn
Salomón predicando al ^йеЫо? tanto Original metete la Copia def
v ; г ;

Ж antes ia ¿um

тип*

bnfoerfumv

Mar . i&. v«f.


c

¡Siftemia Vit (ibi

¿difica*domiim.

Pioverliur». 5».

Htc)>niverj*fcie* t taran* dhfuity Eiuiílope.

Origen, ap. Sa«

"

Au

'•Am

de -MCCDXXXn.

96

Autor de eRe Sermón, ni con menos finos ma* terrales de. maüzes, fbcnbras, y
colores, me atre* viera: à boi que j ir vna Imagen-can beila y ber-: rpoía, que aun
la Retorica cor» toJas fus ¡.tírales y. periodos, fe llora pobre y eícafa. Pero,
como tan poco dieftro .en. el arte del dihuxojíe haze forzólo lalgandefgraciadas
las pin turas de mi mano; y afsi dcbuelvo los colores 41a tabla por ver lì io^ra.
Cacar m a s agraciad,! f4) la Copia. Parcceme, hecho cargo de el Sitio don*
Congregatiti ifi de fe pìclicò elle S o m o n , y de redas fus nebíes dmnis populus
a¿ y, decur,ü(as circuftanctaSj íi.o boHz* con aquel Titteam, qua e[i que orò á el
Puebloe' Sacerdote EstU as: en m e - Ante portarti ilfit¿ d o di la Plaza fe
levantó vn magnifico f u m p ttiofo, y. .fagrado Cclifeo, Capaz de comprehen- Efdn
j . cap. 8a d> r en lus yaflos feno.s los incomparables gua- veri. 1 . rifmos d I
vecindario. ( 4 . / Allí fe cclocò vn Pulpito: [ 5 } d c s i e el l ko Esd-as h s
diques' Fftodas d<: tu >¿>biduri.n Np fe le conockron Stetittuttm drai f^ir
g"*otros linderos á la noble matera de fu Panedum Ugncii, t¡U''¿ g y r e o , que
pe¡fuadir Zvlofoa la creencia de ferrai ad lofi" »1 la Ley, .que Dios tenia
decretada á íu P u e - dum. t>'o, llevando de (a mano á rodos aqutlics à Y eri./,
quienes íu defgrack los has ia apartado de el vei*. Oadero camiiicv( 6 ) Haftaaqui
tengo por idenfo tico el Gafo: pues norefe c í e aun à coila- de ^fernit ¡ibrum.
rnuenas impaciencias, y csfbtrzos ¿el conato, fe fafó mucha paite .¿el Pikhift- n"n
vna, ù otra terar/t cmitt po* pulo Zr ' Oa fu ¡a. del, Panegyríco, ò yá porque las
fpa- V til. 6. ciuLb• dinieníióues d>.l (icio ccrr¿bun ci carni(
c%

u
c

1.0

'Auto

de Fe ' celebrado en Limai

'tìknùum bant in rtelo i Tacete, veli, J I .

fúck' ommpodittatesi

'Wos erat /os Ver fi miti tura t*(r<e retitaiint,

Ínter Siip bis

J tebt. os s>t ÎmÇH

¿eludías f o . 3 titans Nui'afì»'

i o paraque no pudieííen ¡legar i todas partes aun los acentos» ( 7 ) 0 porque en


concuríos que focan yá en tropelía y confufjoo { dexenmelo decir afsi ) en
defprenditndofe vna Voz qué diga: no ¡eoyt^r.d Je eye^ éíia impotibiüra mas y linas
el oir, porque» desahuciados ya todos fe* firven de el vleimoremedio, que es
entregarle à hablar. A^si lo note el dia que fe predicò eñe do» ítifs'imo
Sermonjyyo lloraba el mifmo defafire y trabajo. Deíde entonces ccnficflo me
<"pcendi en vna hydropeíiatan infaciable de verle en mi» msncsj que cada día fe me
repefemaba vna eternidad, compendio recopilado de figios; affi -vivía fjiíefperanza
en la galera del ctefíeoí y n ' i def &o en el potro de vn civfl maríyrio, hafia
qut» gracias à V.Exc. que folo V.Exc. e«el Iris cu.e f e r e n a mis anfias, fe
ÍÍrvió remitírmete para la CeníuM. Aqui u»que, viéndome con el á mis manos,
reconocí en mi no sè qué blanda y pode* rofa fuerza» que m e enagenaba de mi rmfmo,
C•••y¡quieto duda harían la cofia el goto y h admiracíorsi ) p e r fio empeze à
leerle, y le lei vna y muchas vez«s, no foto con la aufu n i los Hebreo?, de
quienes eferive Novarioo, que miraban c o n tanto refpeto los libros de ta Sagrada-
Efcriptuia, que leían vna y dos v e z e s cada Semencia, ( 8 ) & a ¡ r e « cambien
haciendo eco à lo qr¡e de la Magdalena eferive San Gregorio, viendo no fcíbfsiega
la "ardiente IJama del cali'
1 3

'Jfch

№CCXXXVl

97
f

frita menos qce no a doran cío vna y mackií ve zts á ÍU ¡dueño. (9) No fe efpanten,
dizc ei Santo; no ay arr¡or» H es de conocido folat, que no <e baya confirmad
hydropefia t o ó o éUcon que fe h„z. foJzofo para que ie remira el interior sí dor,
beber muchas vezes los ojos las Monjas del gue idolatra la voluntad. En el Mes
dcDiziesafere derive Hofínoque fe dedicó en Rema vna Ara al Entendimiento: (\ro) Y
navicndo tfte grande d a d o r confagr arlo á la eref nidad fu Sermón en cite
proprio Mes, le debe erigir Ara la admiración, poique es ro da la obra
entendimiento, ( i r ) No es vana la efpcranzade que el mió que» ¿ara altamente
ilufírado El Titulo del Pfalmo 44, es la mas clara prucva del difeurfoj Pro bis qai
cummutabuMur, O ) pues, como elcrive Ti* Riman, fe entienden aqui aquellos q
pervertidos en la Fe, y hechos al vando de vna deteftable íipo fíáífa, fe
convierten al gremio de la verdade ra Leys heridos dulcemente de Jas fectas de la
Ccleftial gracia [ 1 3 ] Para panes; y rizar elle in comparable Triunfo deduce eí
Plalmo vn i*er* m o n . n o d : aquellos, que por arregj rfe si me* thodo
concionatoiio, deben apellidarle buenos. í.0c es vn Sermón que ttanfcead endo las
efpbe ras rodas dtj Orbe lireiario empeña i que le íirvan los íupLtlativos todos p-
ira.fu elogio» (14.) Pues notefe que eñe Píalmo no reconoce msfe Büitc, ni íñ.<>
que añadir •.•eiitcncatoicnto á los (B) l.i
1 2 4 s

9) '" cimenti je*ilfifi p èx i/sene» J*> dt, ejuiaVisanta ris intntiimtm


wultipYnitt inau Jtiivuií,
S.Grcgor.homíÍ4 i, m Bvan^ei.

Stxts lita <D + (tmbt'n ttexetun Aram frientiba mani.


1* olin. Ari'tiqui* tac. Rosnan, ¡ib» 2 0. csp. 20.

0 0 Meni tju^qai » meo b,ilct.


Obici, lab. 6. Fai ñor. Pfalm. 44«

CO

Centesimi TRH chi tenebrami f»t<je.Ti\'ìitjfsìt TILOS D eus f*° / 4 J amias, itavp

Juto de T% celebrado en Lima.


ti, fmefidei tt Jtr Vttuti Ubenttr fe Tirita)»», ta

ríala» 44«-

( »4 ) . .
Erutfti'it gsr mtnm \erliunt ¿i»» »»»», ícrn>or)ti»í

«¡>t¡mum v « r -

tuní Tertuliarme tí Cigrianui..

fttflifs

Cíete,

ti.

2{uny«ü ejifet. tútum W * /ermttibus. fublimi' tus? RiJptndenÚH ¿aniñen, fe4. >/£:
tií tt ád:fer£u»dt t¡„ dum 9mu# ItcHm tiene». D . Thcm. adi CwMscrk* cap»-

fcjjos de Choré. ( 1 5 ) Si, que v a Setrwor* asmo t % fuperlativamente grande, das


mucho< qireapren» der aun á el Maeltro mas. febro y eminente. Quaado no» fe
wncratTe y i el Nicho q u e Rtnow.P» M».le- tiene dedteado emú* Tem* pío la Fama,
elle Sermón le llevara de la roa* 00 á c'v victoreándole por la. oétava manvi!f'a y
yo dixera fe debía archivar paraqpe en to« d o i tiempos- fitrvieffe de pauta y
regia, á todosIos Prokfloítsyque Ye llaman de buen güilo en la Arte Oratoria*
Pienían muchos que el ac¡cr» Co de vn< Sermón fe debe librar enphrafes h n
chadas,en vozes tarrertrangeras y critivaSi que de contado fe necefve de vn Calej
fctopara con» muirlas, ó de vn Inerorcte pata entenderías* y fe cngafian,rque el
cftambre de que fe ha de vréfa la cela que fta de íervir * la Predicación
Evangélica, es de conocidb concravando. no faca r do fe délos.Almacene?».dedonde
fon los m a teriales,que téxen^ el herooofo ramillete de cita Oratoria. Ella fofa
fe debe llanar Sermón grande, Sermón lubltme. En él fe pmrao clara y al tamenre los
afeito! que Uamaa Cbar«étep fti. C Q $ tas ReOoricos». N o e*> pecado,, efertve m í
AogeíThomas* vfar de Sermones fiihhrnessfi*) mas eftérr que el enfayador? que
defeubre los- pretreíos qui* late» de vna Oración grande, no ion vo2es que futnan,
fino fentvneias qfoe perfuaden, t e Ja* facía» nocas die k í Egypcio* refiere el
r t

Sermón grarsde en vn iajuftá^o h.icro^lífico» ;di* («') buxaroa vna len ;ua, y vna
rb^go. (i 7) Todo Ce haze in Jifpen&blc en U Oratoria, porque tan* SÉPTENTEJ Aputl
M ro fe necefica la acción de U m # G N > \ e n Jos afe* GVPTTOT yfei JD ¿tos» para
perfuadir, como las vozes iRnpi-ast y ET Atnetas INIENTRUNT Strmontm peynadas para
cotivencgr. Mirando el todo de; ¡ANUENTES, ítuguí cft* Oración del Raro*. P. Mr ME
vieue coqao /UFAN/FUE wamm naido eftc hieroglrfrcov porqu-e no puede llegar
PINGEÙTNT. ? celebra* rr*aoo' .e&rivteodo* fo qji^Ue^^: Creíolius Vaá elevar aq¿ie.
di* difcretiiítma lengua pre- cation. Autumnal.lib.¿.ca^i ^» dicando. Finalmente
cierro mi fuicio anaTogandolo con aquel que de otra Oración hizo Crdblior O 8) Es
el hilo hermofo de ttr elrüo, verdadera(18) mente efe otasno t.e fuene a adulación
éfté ¿on- ELL MM OR AT HI cepto, porque es ede vn vicio; en cuyo Páis def- NTS
tu*FILUM,>* ieo fer foratleicr; y atft te pregonto fin eferupu* ingenue ¿U»m lo;
tas claufulas que engaíUs en rus Svrm.ojies, 0wrtum & gtTUfom ac^fo dcfijgdas
Sentencias 3* que aftrenia v , mi A twpofttio. l e o Crcíbw porque, Ñ "he de decir
la veídad, | V r m^t ijn/p:? lius lib. j , cap» parecen Margarita* y Perlas que
derratnasry por 19. fin, fossplauíos que has- merecido haíía aora, y I Q>E ferijs
jufto acreedor co adelante, no encuentro coircpstttotes phraíW paía.ex^r<^ioSiÍAiT¡
lo firmo de aqueí Orador Crefolio; y ya fe vé con quanras vanólas ¡o-puedo yo dezir
de efta Oración. Hiíía aquí ha lid» rodo levantar Sitiales cft¿ grande Qbra» como
que ia venero Rey na
9 t

<tl Padre W*Cit/b1i ^r ,^-pwt 4 ^i«*ar y *

át

'Auto ih Pe ceìehrado en Lima] í« qtrantas fe pueden predicar. Ciñendome, pues¿ à


la obligación propria deCenfor, digo que no bailo en eñe do¿to Panegírico
proporción alguna que fe aparte de ti Aranzei de nuefira San ta Fé, pi loables
coítumbres, y menos de las Reales PrematiCaSi porque le confiderò MUY fufío
acreedor à la luz publica, y à fu Autcr á ungulares elogios y alabanzas. Affi lo
liento ea elle Convento Grande de Nueftra Señora de la Alerced, en ¡.¿.dias del Mes
de Mauo de 1737*
FRAY FTANCIFCO MONTAÑÉS.

UCENCIA DEL REAL GOVlERNO,

l i m a 26 de Marzo de *737« lsrpna¡afe per lo que cocaá eíte Superior G«-

£1 Magues de Villa Garda.

PEN

ÁKR.FO DE %'ILCRA

A-

Año de
ШССХХХП.

99

APROUJCION D EL M.R. P. M. FR* JOSEPH de Caftro, D ocJor Tbeologo, y Cathedraúco de


Primé del Angélico D octor Santo Ihatnas en ejla Real Vniver/¡dad de San Marcos
Uefta Ciudad de Lhna Calificador del Santo Qfiiio de la ¡nqui/tcion áefts Re y no,
Examinador Synodal defie Arcobl[pado d* ¡os Reyes,y Ex~ Provincial de/la Provincia
del Pou% del Rtd Orden de Xueflra Señora, de la Merced, Rcdemfcion de CATIVO/»
%

OR COMISSION DEL SEñOR D f t . D¿ Andrés de Munibe, Cathedratico Jubilado en la de


Prima de Sagrados Cañones delta Real Universidad de San Marcos de^a Ciudad de Lima,
Arcediano defta Santa Iglelia Metro politana, Provifor, y Vicario General defte Ar>
cobiípado» he lerdo con admiración» y aunqus abforco Gempre, he buelto á leer
repetidas ve zes, d¿ndo affi mas dilatado enr pleoy lugar al güito, el Sermón que
predicó el Emo. P, M. Fr. Juan de Gazitua» Ex'Provincial de la grande ¡en todo
Religión de Predicadores, Calificador del Santo Oficio, Examinador Synodal defteAr
cobifpado, D o d o r y Cathedratico deprima de Moral en efta &eal Voivetfidad, en
el Auto G e neral de Fe que en cfta Nobiliíirna Ciudad de Lima celebrò eí
Apoftolico Zelo del Santo Tri bunal de U hiquiíicion en can Regio» y auío CC) ri*
0

Juto de "Pe celebrado en

Lima;

fcado Concurfo que para triunpho denueftra Fé¿ y fu mas rendida adoración, íe hizo
ver á los ojos corno exemplo, vn efpectaculo, que, aun con lo homble, le compufo
fudia el mas gloriofo al Cielo» Y aunque en la juftinxada acceptacion que merece fu
nombre, debiera difeurrirfe, que fe hace tanto mas difícil la Cenfuras quanto le es
mas debida la alabanza, como que efta es en mi reconocimiento vna retribución con
libertad, y la otra vna deuda de obediencia; diré por cumplir con la que, por
obedecer guftofo, fe roe haze inviolable obligación, lo que ponderó Piinio de otra
Oración aun no tan bien eferita;
ln quibtts Ceuforia VirgidU nibtf¡ hitáis & • admira^ ñoñis multa digna reperh
porque debe dignamen-

te admirarfe la felicidad del difeurfo, el golpe difereto en la fentencia, la


futileza con la elegancia, y la claridad con que explicó en la Tuya el R m o . P,
M. la efeondida do&rina deíos Santos, y Efcripturas, que parece que no las imita,
fino que las produce; que no las halla, lino que las poísé como dueño, tan ajuñadas
á la gravedad del eífumpto, y á fu intento, ó por tnejor decir, dichofamente á la
admiración de todos, que pudiera decirle con Caffiodoro por elogio lo que me
paieze, no ferá, aunque le exfue'ze,de la efíatura de fu mérito: EloquensrflOk^
pntu
qu¡ Jfit invehiré 4ferté &
i

preciar}', cnnantlare tna/rrJficé-, difvarié figurare. Tanto fe excedió

Año de
M7)CCXXXVh

à sí miímo en la clcquencisy fuavjdad, y tan regalados quedaron los oídos con fu


decir, como ie mira lexos la imitación. Seneca lo afeguio Con propriedad: ¿Sjhil
tilo Viro gravititi nihìlfuá,
njwsi nihìl eloquentia
t

fuá dianlus¡ verno plus

ingenia

Juo imperavit' nemo plus indul(it. Contemplando el ihema del Sermón fabiamente
efeogido para proporcionarle à la grandeza de fu objeto, me dio luz para elogiarle
con las vozes que Cbrifto Señor Nuefiro al Baptiíta. Defpues que Nueftro Soberano
Macftro JesvS convenció con fus reípeeítas á preguntas y du» das de Fe fobre fi
Juan era el Meíílas que fe :efperaba:T« ejl qut venturas efl>. an alium expetfa. i
musi tomo Chrifto la mano à defender fu proprio merito, y fe empeñó entre las
Turbas a de« 'clararle digno de fus elogios: Etiam dico vedisi
(jr plujquam Vrophetamx bk ejl enim de quo fcnp> • tum ejl: Ecce ego mittam
Àngtltwt. weum. Efteji

là quien fe : oye predicar c o m o Precurfor d e j a Fé en el Theatro mayor del


Mundo, advenid que es mas que Propher¿u Es la voz de Dios, que refalca enei
delìerto: Vox chmantisx Y vn Ángel, que hazs lo que prédica, para conven* cer mejor
con el exerciplo» V el que predicò» co-* m o Precurfor de la Fè en effe Auto
General, fe dexò admiraren fus bien fentidos clamores vn Prcphera zelofo de la Fe
de Dios, vnjuan, vn Ange! de inteligencias tan fútiles, que llegaron fus ecos bafta
ej Cielo* Etwàico vdtsé
3

¡>lns

Auto de fe

celebrado en Lint a)
тсШ

pfajqtiam Trophetdm; Eca ego mittaw АпрЫт

La pluma para juzg r ó para ^pLudir, no debe fer de vulgar inteligencia, fino tan
dif creta y labia, como heroica la obra» paraque en la eoníonancia fe reconozca el
ardor y la dulcu» ra: Corran tan igua'es los juiciosj que le equi voquen con los
elogios, la alabanza tan vtrda" dera queíca SCmo .de. la recb judicatura, y que la
realidad no quede ofendida de el afecte. Por cite motivo, y por los que tiene
gravados mi pecho en Ь noble lealtad de fu reconocimien to, debiera cWatme. de fer
j u e z en obra, que por grande, apenas puede d¿fí¿i>g.uiiia ct реп ¿amiento fi no
fe permite i fu comprehenfion por fu miíma fublJmidad; y mas quando para
explicarme, juíiamentc remo qi,e los malos in iluxos, aun todavja duran adherios, y
que puc* den correr hafta la pluma. , Pues donde úé» fi no puedo formar feve ra
Crifsis de obra que fe engrandece, y con fu roifno Autor fe ¡inmortaliza? Si no
permite paflo a la voz para el encomio, como podrá bacerfe aífumpto d e fu horiOr y
na ciencia de otra linea? Pero, (1 no pueden íer culpa del ob« feto los débeos de
mi yifta, ni debe correr 4 cuenta de mi impoffibiíidad, negarle, 6 conce derle, fo
que merecen fus aciertos; hagafetodo alabanza» fea precurfor de la cenfura el jubi
lo, y el examen acción, pajraque affi fea todogo«
Uño Ve ••MVCCXXWt.
;

': i ©i

y pues y o reconozco y cóníieííb k hottra* obligación en que tiene fu genetofidad


pué« /la :á,r^i gratitud, tómele ella el valor déla paga» de la mifcoa benificeneia
que bu.tfY<e á fús> marios, como á Fuente, dedonde dimanaron fus favores. Y afli
folo afpiro, para permitir algún defí h o § o a la impaciencia del aftélo, y á la
aníia del reconocimiento, á confagrarJe fus mas pro* prios y debidos apbufos con la
confianza d¿ que» paraque fe eftimenen mas fuperior grado, anhe* la íu reügiofa
verdad á .la gloria lolo de mgf rccerlos. Efta fi que es gíoriofa ocupación dg. yna
vida que fe emplea en tales éxerdciosyCfuet parece, y le debe confiderar, fin
imitación* aun entre los mas elevados fugetos de Religión taa iluftre. Y qué mucho
le haya merecido por dü^> plicado los honores quien tan honrofaments la ha férvido
teniendo á fu mifmoduefío por ob*. jeto y teftigo.de la zelofa heroicidad, con que
el Rroo. P. M. ha confagradoá fus Conventos, y Templos, para fu aumento y culto,;
las me jo» f£s yy£ho$as.^,ue arden inextinguibles Con e^ fuego, que anima en Tus
Aliares* Grande le criaPíos para todo; Ómpihs emniá JacJns: en h Cathedra V'.n
milagro de la Ciencia, y en el Pul*, pito,tan fublfme, que caufa noble embidia a
los íAgenios. tan Rcligiofo obfervadpc de fus Leyes, que las figue aun mas que ¿las
«bedece, y .tao¿
0

getfe&o .¿eúef^ítQr de !fu jrtuftre provincia, qus

(ü)

no

uto de Fe celebrado en

Lima\

fio fe conlidera Convento, donde no haya puerto el vírinio toque fu roano,


adelantando en íüs Igleíias el adorno, paraque Cn fus Altares fe le rindan á Dios
cuícos y adoraciones. Ya me llama dignanoene la atención el selonffimo empeño con
quena fublireado Ja Re« ligion Cbrifliana efte Sanco Tribunal. Pero que ponderación
lera digna de fu m e r í t f i íe haCe ranto mas dirkij aplaudirle quanro menos fe
reconoce capiz de comptehenderlef Solo j odra expresar el refpeco que de elle
reli¿iclo caftigo executado, como copia de original diymo» de aquel Juicio
Vniveifa! que Dios ha de hacer a! fin del Mundo, íera confequcnCia feliz la de va
defeanfo eterno, parque la ardiente fidt.idad de tan iluílres Juezes, guiados de
inefable luz divi* na, incÜnalTIos pérfidos judios y SacrilegosHi* reges, a que
bufquen en fus errores á la mifma divinidad de quien dependen. Panegyriílas de íu
junificación, y deffa gloria, ( que fin difmiuuir las pandas, fe haze muy
recomendable) fon los mifmos que profeífaron á la Fe fu enemiltad» y vencidos,
encarecen el zelo, crece el mérito * vifta de fu mayor renitencia, y fe le
augmenta» ra de irnmortalidad todo lo que el diabólico ardimiento pudo infpirar de
contradicción. Ex* flicófe alfi San Enodíoen el Pancgyrico áTheo* dórico:
CongreJJid tus nullít$hofiium nlft QUtlaudi*
l

é*t
addert{ur¡

cwrit.

Efla gloriaj cftc honor, y efte triumpho

de

"Atocle

'WCCXXXn.

¡fle nueílra Santa Fé con muy felizes FucefTosíé cípera alíi mifmo le derive, y
continúe al Soberano excelíb ínñuxo del Excelemiisimo Seño* Marques de Villa
Garcia, á quien íedtbc confide>ar el primero entre los Señores Virreyes, y á quito
fe reconoce el vnico por lus acciones> Como que cífudia S. B. en fusjufUficadoí
dictámenes ia inifnitable y mejor ciencia de ios aciertos, y IA mas recta libertad
de n.ímfirar!o$ á quienes los necclsitan como remedio, Y para . a clin f¿ el z
-..lo de la noble fidelidad que 1« conia r.i a Dios, ftend-j Ja Fé la luz que c-
iiige los paila; de los Principes, á vn mifmotiena po al enra fu eípintu la
rectitud que fe requíc* reparaíuperar al protervo, y la benignidad que en
{qfoberaniaíenecefsira para favorecer alien» dido: y c o m o de la obfeivaaCia de
la Religión del Soberano fe origina y depende la obediencia, y loable fugecion de
las Repúblicas} fuera mas fácil erraííe la naturaleza en fus obras, que fofmarfe en
fus 'dominios vna República defei mejaote á la profesión Religiola> con que los
Principes como S.E.aíTeguran con fu exemplo la de todos fus Subditos, Aífi lo
ponderó Cafi* fiodoro en la Epiftola 1 2 . del libro 3- de fus varias: facilitas
ejl errare naturam quam áijsimilem
/»» Prittctpí pafrit fer ariRetn¡>uhllcdtn
m t

O Regia fidelidad de los Monarcas, y Principes Chriítianosí lo que le debe de


txeroplo la
noble imitación de íus Va(allos! Dechado íoc exem.
t

Auto eie Te ceìelraclo en J m** Éxerrplár, y medilo el mas gloriofo él Santo Rey
Don Fernando, tan zeloío cte la hcnra.de Dios, que no felo autonzò con lu Real pre»
fencia el Auto de Fè, que celebrò corno Inqui.. ^íidor Delegado n i Gran Padre
Santo Doroin. go de Guzman, fino que cargo à fus hom» bros la Iena, pataque iè
faickiTc ti mas juila iacrifùu de. los que Je negaban el reeoDocifniento: y tan
ptlfJdo de ciicftial incendio fe reconoció el zelo del Santo Rey, que pudo dudar
fe, fi efie fuego hacia ctecer el que confumia el vicio y fus errores, ò que, como
incendio de dos hazes, era el que palpitaba y ardía en la vida de aquellos cuerpos
el oufmo.quele abrafeba ti Regio corazón. • Con ¡a n.ifrr?a Carholíca heroicidad
executó" en credito de la Fè el mejor de los Empe« radores, Rodulfo, v-na accionque
en el Tempio de là Fama dexó immortalizada fu memoria* Al tiempo de coronarfe con
publica y magnifica pompa, y tomar el Cetro en la mano, no te* riéndole tan
prompto, ( c u y o defecío pareció jnyfier.ío) s r e b a t o de el Altar,donde fe
haviai ceiebredo el Santo Saoificio de la Mifía,la Cruz que en él eftabá, y dixo;
fìat ego pro Scepuo vtar. tfta Cruz fera mi Cetro, y con la m.ifma mano que ¡e
empuño para rfc£ir mis eftados, les oblígate, à que lindan àia f e de Dios fus
adoraciones. Y pues yà he exprefiado, aunque con de» bil voz, la perfección deOa
Obra, Ja Ucencia que

fe
105 fe pide es de JuíUcta. Tenga fu infigñe Artífice Ja gloria de la irnmortal
duración que le dará la prenfa haziendo quebuelen por el mundo laureadas aífi fus
efeogidas letras en feñal de la Victoria de nueftra Santa Fe, como por Roma bolaron
las de Pofthumio: Lmtats a Poftkumb iiturs, VittorU 'índices funt AlUt¿i y que efte
bueJo iguale en el remonte al que defeoge la elevada pluma deliLuftr-e y dignamente
celebrado Autor de la Relación Panegyrica del miftno Auto de Fe, y délos índicos y
folemaes Triunfos que en eftosCatholicos y diftantes dominios del Mó-; Ratea
fiípañol ha coofeguido ella primera y excelente Virtud» logrando en efta
elegantifsima Obra la noble aníia de los deffeos la provechola y apreciable validad
de tan varias, exquifi* •ías, y ajuftadas doctrinas» debidas igualmente que á íu
inexhaufta erudición, á la admirable delicadeza de fu iogenioj y ala colante
fatigadafu eftudio, paraque de fu difereta cultura y elegancia pueda decir mas
juftamente el general apiaufo rnftruido de el admirado aflorr;bro lo que eferibió
aun con menos razón Antonio Sabelko en la quinta de JasEpiQlolas de fu Libro
íegundo:G?r^
J(to ex ifia caltifsima offichtt nihilexire, quod non fit ittlturn> & elegans. Afsi
lo aclaman las veneraciones
s

de nueftro ligio, y am lo fienten las ingenuidades de mi refpeto. En efte Convento


grande de San Miguel de Lima oy 28 .de Marzode 1737.
Fray Jojtpb de Caftroi

CE)

LI-

\ Auto de" Pe
r

celebrado en Lima,

• LICENCIA DEL ORDINARIO.

LProvifor de los Reyes & c . Por la prefente doy licencia paraque fe pueda imprimir
el Sermón que predicó el M, R. P. M. Fray Juan de Gazirua,c'el Orden de
Predicadores, en el Auto de Fe q " fe ctiebrd el dia veynte y tres de Diziem. bre
del año paliado de mil fetecientos y treynta y feis en ella Ciudad, atento a que
por el pa« fecer dado por el M, R. P . M. Fray )ofeph de Cafíro, del Reil Orden de
Nueítra Señora de la Merced, cónfta no tener cofa contraria á nue* ftra Sania Fe, y
buenas coftumbreSi Dada en los Reyes en 30 de Marzo de 1757» VoB. T>. Andrés de
Mun'ibe.

pcT mandado del Señor Provifor.^


Don Miguel del Molino;

LICENCIA DE LA RELIGIÓN.

L Maeftro Fray Jofeph de Peralta* Dodor, y Cathedratico de Prima de Sagrada TheO»


logia en efla Real Vniverfidad de los Reyes, Prior Provincial defta Provincia de
San Juan Bap-
"Año de UT)CCXXXV\

104

Baptifta del Perú del Orden de Predicadores &c. Por la prefente, y autoridad de
Wueftro Oficio, doy licencia paraque fe pueda imprimir el Sermón de Fe que predicó
en la Plaza mayor delta Ciudad de Lima N. M. R. P. M, Fray Juan de Gazitua,
Calificador y Confultor del Santo Oficio, Doólor y Cathedratko de Prima de
Theologia Moral en ía mifma Real Vniverfidad, Exa» minador Synodal deíle
Arcobífpado, y Padre Ex-Provincial defta Provincia, en el Auto Publico y General
que celebró el Santo Tribunal de 'a ínquificion el dia veynte y tres de Diziem*;
bre del año paíTadode mil fctecientos y treynta y feiSj atento á eftar aprobado de
los Calificadores, y fer folida» docta, y Tana la do&rin.i* Lima y Marzo 31 de
1737*

Fray fofepb de Ver alta, Prior Trotinad. Fray Tedro de Altubest Notario Aj>ojlolko
y Compañero*
}

SER-

Auto de Fe celebrado en

Limai

SERMON

DE

Fè.

EXBJT tf¡[¿®iOWLXMA, 70TAQVE regio, Vox clanumtiiin de/erto. Sœquentia Han» t~ii
Ev.angelij Lucœ, <sr Maibdi

SALUTACIÓN.

Jj Y eftà la populofa Ciudad de Je * . ^! rufalen ô à imp.ulfos de la curiok fidad


ôlocjesmas cierto, à fer* veres de la devoción, eflrüendofa^ liierue commovida, y
tantoque la voz mas abultada aunque fe esfuerze clamor,le co-< me noticia y foio
fefienteruidcr^oxc^w^tis in dejerto.Toda ella fa le de si: foire exibat
Jrl'terojolyma, y en bjulliciofo hormiguero deconcurío fe arranca délas .cafas el
fof* Ciego, y di configo en la Plaza del albor o c o en el alboroto de vna Plaza:
exilai ïîierotylyma, Uevandofe en dociles obediencias toda la comarca vezina à
indecífo Norte, b ¿le novedad^ ode exemplo: exi1 3 a } ;

frat

fíierofáyrtflj

totale

regio

úrcumieñai
Era

'Jm Ve MTXTXXXP'r.

IOJ

£ta ^éTüfaltn la Ciudad R .cáfrf ftjib j & gf*J l<r j^eVt^poíí'^ei 4Ujt¿t>jf¿l
T*ono ce tole Gctiós','ta' Al«it-hacia-de•tasCo* onas, pbrí qué ios Monaicas de J-
uoa, deípues de I* efcVndáteía '4<áítóra\#t4a^ íáitz Ttibustf id a jpel ti daba n
^c$ deñcYíf 'ffcéyes*de;Jeitifat* jen. Era.pur¿¡>, finduda"c0ü Ccue/« CWa<*
; ; !

rtibilísima ¿e ion%cyis:Cmtai

Regia¡Civi*

tas,fe^iífftvüu«¿6efrEváiígelio anda ¿a CüááÜ ieios^éyii tíri tuibacion ieligiófái


cóuiníovidaí Si, efcríben acordes en letra, y ca^pjítalo los dbf Ghroniilas Lucas,
y Mattóó^éh^d^Evangelio cfe^ta Domiftíoá, qúd ©y á f la Milla firve doc^rina^ y
á'mi Sefi riión íia de iiuuiinar couno NoTte^ y éndia *^óe hád^ayreiri lo lugar, fe
h*ila todo eü **> iiig^f.^AÍla: íaíer^álíS fe van; b por hi¿ « j«<rdecir,acá Ü
vienen, déxando¿ ya la Ma5 geítad del Páiacio/ya el abrigo de las Cafas;
JosPiirrHpé , los» Señores- tesMa^natés, firi <jUí aya g^riiÍ6eféeg1do, (Meñdfc
Iwg» Kb"* ftor en la aíMencia, y no afpite a díl iti» guirfe mérito en el concurfo:
« d e l AbJJ.
: ? !

i¡?W<M ágnatfsl &%#itik ifami Iban í F) mt


1

htc.

Juro de "fe celebrado en

Lima.

na? QOrj fa. alicórtela i el ámbito d e Xheatrp, qu? íe erigía a Cielo abierto cif
Campo defpejddoj incciTiiiiodando el fpífie>
e iCo

§ho J a ffceB 'gfgn|.

•jdify&ÍMUlvn

concurre-.*.

bantt'jubMd inqom/nadé manare non recu* jaiant, mi domos murabas incolebanti oví»
tita illis _erant tolerabilia , , náft.."lidewdi .vaip/d" jtdf enmem mojefti*
/en[um alfier gb&U Parece que t a n fernio/ai .ipalabr J J

las efe tibia comen une o nueílro Evange lio el Abad Hi'o con la na a 1 1 a i pe» t
a corfe josbpjos i£$k*4A Íy?H4~$tw #№#p
vebánt, jiddid
¡¡Abant.
jnccrnmodi thanerenon

recu?

Pues epe novedad u n defufada acae ce en «ífa Ciudaddelosfveyesqug/aPtirv cipes,


Sectores^ JB. Gremios; defqui<*iaóp l a gravedad inalterable de fufoiliego, dexin
flo de fer Jerufalen n la paz del repofo» y Í?pLvienck)fe¡ Babilonja; tr^el tropel
de U C0nfuíicn/:AzÍ4 el Jordanvquc eseÍtetnto,# lió donde fe levanta el; Theatro, y
fe cti» ge ct> Mage^taclcs; el. Tablado* fe tiente el ipido,^troaíbida en. claiJLn
pjjaíjte vna vos^
e

Año

it

MVCCXXXn.

j off

J^res.-y, ExpoíÁtoíes c u r i a s , £ jejcariuitat j |l : qamivp*y fegun Ip qje pér


niteri d{tin.* guir eftrueiv-o y diíhncia., no> van dexatv* ,do caer las
noriciasXornelio aplica el ojdo> d ce, g Je lav voz que efe i-tha es d¿ ca
ftij* ..gprV.qx clamants,Vox caft.git-piJi\ porque C ° ' ^ a llí diflingueno que
reps, blanco negrp ^ cJeia,r1reríca,s y^de 0|>rpj5*íov: Genimija )>ipe? [obre .qu^q
v i;à e ^ a gar e* Jullip (BAiO )^^t €»4pr ^^à^tesI^ iras J¡a/jf vol.??
¿oJfen4}tfug?re£f ventura ira? y \ qui enes cor* «lige Juan, çonïO: Inqui(¡dpi de f
¿ Fè^cpiit? IPieílrp-de; h v *f4*.4 que Js ^ i yl à el Chiy foíogor Iomrtes 0et
¿fytplin^
r n e í m U l t u Ca li í Ji 5 (
, z

«jus. de^n%r a;j&«$fl?a ¡npifjultyri* refreí ^ ,íeji ¿fiti, E?aTc.h^fíg^y4eriíar•*'


í*P íaends g*a¿* ^ Í . ' jve qqe> de Çalirîçac ion; Teflimonium ei'w.ftfa •Mfym
ïaçm#xïme<patificatuw r.ediebit.Syl' C y£ ••o' M îVeira* íCbfyipjcgft dicfc que?;
es. * azi de prjf t § i y P ^ g ^ de£c>qjae fe cxptlrgarlfo.vctíi»
f
u d S y ! v #
C #

hr

o n

¿lade, Fees*I queíepreíendecelebraren t i sdefenfafiada¡/j bexa^çj Jcrdaqstó'Si a


puékquè
1

, Bayeta

^%tÁt^^í\m{ú^a^tái4^¥^0^

cipes,,
Auto Je Te celebrado en Lima;

dipes Gr^n les: ÎbantTrinàpesjilaiït M<*t¡L tintes pues es honroU cauâcaciorvcie lu


hi* riatguu càih'.'lica fervir à efte Tribunal 6antc» Mauiito de ia Heiegia, Cuchi*
Ho del Judaifmo, limpieza delà -JFc/ Criiol de la Religion, eo pofirados comedí*
talentos reuniólos. Mirad alli à Domingo "in i Padreen aquel p ri nier Aûo dt Fè
crue como InOjüiudct deltgado: de la Apofto* iica Sede celebra en Hipa na» tentado
€¿1 Trono feveroj ai\ï ai Rey Sanio fuvien* idole tnp.e reverentes Dom it go con la
plü* j-na' en la ¿tía no Hiôiando'tenuncías,-y 'el Santo Rey con la lena ai hombro
exéCu<andoUs en obedecimiento, atibando tel -brafero por deípavilar en -alegrías
liní« ^iís la antorcha de la Fe ya anochecida; O Eípaña felûî en qué deuda no eftàs
à. Ja deípierta vigüarcia de tftos^Señóte*, cu)0 incanfabífi dtfvelo te mantiene à
•«felpee Ko del infierno incxtírVguibW la Fè, la Religion inmaicefdbk» i^uè bien
eme» lados elt ande eft a verdad nuefíros Ca» ttholkos Monarcas, Atlantes,, en
cuyas cfpáldasTe ttcu¿ÍU en ítguúdad la' iglá.
fiaj

fia¿ en cuya coronación la mas teliglofa ceremonia es obiigaríe con efpeeiai Juta
mento a avalla llar fu perfona y Rey no al Tribunal Santo de la Fè, y en cuya
muerte la vltima gloriofa refpiración es encomen» dar en Teftamento y en Codicüo la
mas pofirada reverencia^ la iupcion. más burniideai éfie fublime Senado, tanto
jcjue la pia* doíiíimia Reyna Doña Margarita de Aufiria^entre los vltimos fufpiros
de fu blan* do parafifmo.dixC: Adundo je digan ¿os mil
<Miff&s¡ por el augmento ó conservación de la, igle/iai y del Tribunal Santifsitno
de la ínü qiiiftaon. Li Inquihcion es el Luceioque les

prev iene el pairo,-y- la - Inquiftcion ; es el Lii* cero que íes fella la carrera.
Dize,pues,el Pregpn de Fe, con que oy combida en valiente clamor Juan, que fe
expurguen fen* das, que fe defpejen calles, para que là íeriedad del pafleo no
fedefaliñe en el tropel:
Vox clamantis in deferto*. Tarate via tn Po*

tnini$poiqué ai cetras viene en grave Ma* geftad Cbrifto: Qui pcfl me venit, y
viene, dicen losDocìiilimos Paramo,y Trafmie«j fa^benemeiitòs de ¿eftenTubunal,
llenan* ( G) " do

Auto de Fe celebrado

en

Lima,

do las partes de Inquifidor vígilantitTimo: Cbnflus Dominus Incjuifitorem agit y


pjra limpiar fu Eia^ para expurgar fu Iglefia: fPermvndabit Aream jwm trae empuñado
como Cetro el ventilabro 6 ven ta lio: Culis Ventilabrum in manu eius e/i. Elle
Ventilabro es la Cruz.Hugo: fentilabrum Crux con que expurga en fu Era la
Jglefiafpery y t

mundab'it Axean§wm idefi


)

Ecc'efiam

Efu
fa Cruz es el Eftandarte de la heÜgtcn; Re ligianisVexillum. Comelioseffa Cruz es
la infignia déla ¥e:F¡dei inft¿ne. Flores: con que fe autorizan los peehcsiefía
Cruz es el Tribunal Santo de Chriíto:;.Crux Tribunal fuit. Auguílino, Crnz
levantada al ayre como eftandarte, Cruz depofitada en los pechos como infignia:
Fidei ¡rft¿ne y Cruz como Tribunal Santo recoítado en fus manos: Cuius Vjntilabrum
in mam eius ejl Tribunal fui -, porque al T'ibuial Sacratiílimo de la Fe lo tiene
Dios de fus manos, y en fus regladifsimas difpoOciones anda pautando aciertos la
mano mifma de Dios: in manu eius. Afsi echado el Piegon aiü lleno el Theatr^jaíEel
Eftandarte de
J
t 1 }

Jm de MVCCXXXn

108

cíela Religión erigido^ y con íní¡gr.ias-de Fe el pecho autorizad©? aííi finalmente


acómodado á la villa de] lefpeto can fubíime Senado, empezó el S e r m ó n J u a
n , fobre cuya cabeza, dice el Evangelio, cayó la fuerte venturofa de predicarle:
pacíi:m ejítev lum Dominijuper Icannem, en que noto que la voz que alienta el
Clarín de fu delengaño, el S e r m ó n en que le defahoga el fervor de fu
efpiritu,dice el -.Texto que fe lo 'lleva en vago defpeidicio el a) re: es vn
clamor infrucluoíoj es vn predicaren defierto: Vox clámanos in deferto. Que es
efto? N ) le hacían Theatro en atención comedida los Principes,los Señores, la
Corte, y Judea toda: Venit adevín tlieríjolymi & cmws Iudeaí Si: Pues como dice,
que ion golpes a l ayre, gritos á fordos, y S e i m o a en deíierto: Voxda.mantis
in deserto'! Diic. El objeto, contra quien llevaba la invecli» va ardiente Juan, ya
quien dirigía el detengan o del S e i m c n , eran tres efpe; ies de Reos,tres
linagesde delincuentes, á quieres ctnfuraba como generación venenóla Ge •
nimi na wger amm$ Ex a« Jud i o s: Bx i ta d

Auto de Fe celebrado en

Lima'.

€i:m cmnis Iudea-j eran P ha rífeos} eran Saduceos: Videns antem multes fbari\¿orum
&Saducdorum venientes dixit e/V; decía á
3

ellos, y conrea ellos: eÁrvdecía a. los Judíos, gente tan entrañada en fu fecla que
porfía en ma rmoí, y fe obftina en peñafeo;
¿el api di bus ijlis fufe tare fillios Abra*

bct. Decía a los Phariícos que en fu vida fuperíticioía eran lo$ Sortílegos de la
Ley antigua: no es licencia de mi idea} es co* mentó de mi Hugo: tybarifai
erant.juper* Jlitiofe vitc' gallaban circutiftancias vanas, ceremonias inútiles} ya
efpinas, con que atravefaban los yeftidos: ello me fuena a maleficio homicida} ya
baños, con que adobaban los cuerpos: efto alude a venefu «¡io amatorio^ y efto
íiempre en numero defigual, que Tuiele fer la principal gala de que fe vitten los
fortilegios, y la pin-j ta por donde fe dsxan conocer fus defvaíios: traían en la
frente a cabeza levanta» da vnos pergaminos o cartones que no sé d los autorizaban
como Mitras, 6 los infamaban como Corozas. Poca noticia tendrá de Efcripttíra a
quien cogiere efta
7
co*

'Jñc de МЪССХХХП.

ion

como faiáilcfj. Decía también Juan en ef S c i a i o n a Jos Sacíuceos: efta eia


vna delira m e n t í a ía mafia o'cíencaxadaie^n los Heregeü de la Ley Ar.tigua:
QVA eft H¿refís Saduc¿orum üzcii) pues, Jum, predica.* Ы Juan; á quien? A Jucios
Rebe'des á Pha« tiíeos Supeiiticiolos, á Saduceos Heieges: ¿ixit ci( y en decir á
efta gente miíersble ?va en la defeoueíía de T u obllinacion tan a vomitado el
fruto, ta n defcfperadc el p r c vecho, que es predicar en dtfierto: Vcx cía»
ffrantisin dejerto. O 1 no fea affi Señor^ no lea aíh, Padiede las benignidades^
Dios de loda coniolacion: til, que en medio del e n o j o tedexas perfuadií de la
Mifericordía, no ha gas que tu lu2 buelva la efpalda a eítes po* jbres efquívaique
fe hará como nefeílidacj Ja tin'ebU, y c o m o naturaleza ti defpe choí no eres
tí^feguo oy ttítifica J u o n , tan moderólo en tu biazo, que puedes I t v a n i a
r ai Padre de la Fe Abraban hijos dóci les de piñaícos duics: Pctens ifl de lap/*
¿i bus Щфаге fi'hs /ibrahjeí puss dexa oy Jlenoel leftimonio con. el fuc^ íTo, que
rega tear tus auxilios íera no comp.io.bai íu.verv
t

lr

íM)

dAcf|

'Juto de Pe celebrado en

T ¡*na.

dad; no es efto, Señor mío dufciflimo, tanta íolkitud ce íu logro quinto fagrada
codicia de tu ganancia: ellos perderán el aU mi-} que dólori pero tú malbarata ras
tu fan. grey que defperdicio! y va mucho de perda Tierra a perder Cielo: mira, Dios
mió benigniílimo, que llenaras oy de vanidad el |nfie¡no, pues ha viendo trabado
contigo baalla ardiente fobre la conquifta deílos corazones, tu con tus auxilios a
ilumina** los, él con-fus tinieblas a anochecerlos^ él á obítinarlos, y tíi a
enternecerlos,quedara vicToriofa la malicia de la bondad^ y no Marin.dé f- es honor
de vn Dio> omnipotente ei que c o b . p . i . I . 6. quede vencido de vn hombre
miferable, $ H. J". 6* Ala Venerable Madre Marina de Efcobar, coniendo el Cielo las
cortinas del fecreto en vna revelación, le ofreció 5 la vi" fia. com o e f pe < 5 t
a cu 1 o de 1 a c om p a íf] on, y de la gratitud, elle fureiTo. Eflaba para ce«
lebrarfeen la magnifica Ciudad de Vailadolid vn tolemne Adío de Te, y vio que de
vna Sala dorada fe deicolgaban en preííirofo comedimiento quatío Angeles,
y/empezaban,o$ciofo;> a eii^ií vn Tablado,
: r
Año de MTCCXXXVh

no

in qüefe ha^ia^defolemniizaraquél Tr iúáío'de la Féyqúehaíh lös Angeles cd Cielo fe


defprenden anabiciefcs a formar á fti devoción en eile exercicio vna Gloria vio
deípues,ya levantada la Auguíia iVlageííad del TheatrOjque baxaba el ArchargelSan
Miguel cen vna numerofa cemiriva de Angeles,y traían en valiente fuerza aira•
Arando vna corpulenta beília,que turbada la vida con el< miedo, no le dexö ciiítin.
guir fi era Tero, fi era Dragón, li era Sierpe, y aíanzeada per él en ariimofos
repev tí dos golpes, quedó- eh el Tabla do en miferos dcfma) os palpitante; y le
dixo el Santo Angel: efiä;es la gran Eeftia, que fía ergááido áeftos pobres Peni
temes, que han de jufticia t en ef Año de Fe, vi {pera de San Fráncifcoi quedahcio
ellamuerta para que ellos en alfgtiade penitencia' itfpiren vivos; Ha^ Senor^ cuya
naturaleza es bondad cuyas entuna* f jn bentficei cía! ií feos ofeíe en la' coyuntu
a'puíente la' jiiifma n.ifiíii, porqué no fe ha de npetir la mif mam iíeiiccrdi i A
cu i e i ta voí no es .dexó gaiiado^ ) «lie kenvflyi© i.o' os
a ; :

ha

Auto de , Te celebrado en Lima;

hr cíe Solver¡empobrecido: muera ía Be* ítla,efpire ta Sierpe,qu¿ á eftos


ruiferables ios ha cánido tan engañados para cono* ceras, como rebeldes para
ferviros; que íi ellos han dexado de fer vutftros hijos, vos nohaveis de olvidar el
leí fu Padre. Gene* ración hm hdo venencfa de Serpiente, «malicíelos frutos de
vivora, cerno cy los aeufa Juan; Genim'na viperarum: aíliape« Ta fin Diré» ílida
AÍexandro Quarto en fu Bulla: Cum, íior, ínquili- adverjus i ellos Keos Judíos, y
Hereges: !Perfid p viperecs filias. Pero, Señor, el hijo de la vivora vwe alegre-
quando la Ma« dre que lo inficiona reble ita dtfpedazadai fi afonn el árbol
aromático, y á el fe recogen los-vivoreznos manchados, dexarvde ícr veneno, y
pallan a fer falud. O Árbol Santo,sílevde los ramos,y abriga baxo lu benéfica
tombía tila mifc ra ¿le. venena» (a lamilla, "qus iníie'oftb-aquella antigua
enconóla oierpe del eigaño; ellos vienen como cardimen joco de vjvoreznos} vos los
volvereis candid-i lebañi de Co.deros; íi vienen llagados,vos los podéis
fanar^íimaru c h a d ü S j vos los podáis limpia*} íi ciego», V Í Q «
e

fie

ilos podéis Iluminar^ fiíuertos, vos tos po¿deis ífcjucitar á vozes de auxilios^ á
auxilios .de gracia. Procuremos grangear'a para tilos pobres faludarsdo todos en
ncm.btfe C i l i o s a María con vn Dios te v Salve María.
?

BÚO gTlDFM <BA?T¡Z0 vos


L' ,nqua,
< \ • • . i

illfi pero baf-isabit Sanjijo igr. ./gn/.' Lió*.

Spiritu

3. .
E

STa ¡oy Ju a h en ct £v a ngeli o citen* dando dos Baptifaios, el vno de baño


apacilí'e, ¿1 otro de ti%C iidieiteVej yr.o baptifrno 'ce a^ua: JEgo c t ídem
l&ppZj) tos in aqua z\ otro baptifDO de fué}

%ÓutpJ2-.p-p.s ••baptizabit ypiritii' ¿ür.&dJi& igni^ ipiritü Sánti'o ipttbnti':-


'en tram-bos- iü¡*

ni Iba oy a los ojos de los delinquen tes, que llenan eI efpe&aculo cíe1 £va ngejio
hervíaftk
1

( í j

l0«

yf«fo á\ Fe celebrado en Lima;

fos exrpirrgus e.iíifopjss, o incendio quefir* voraz enojo los caftigue, ( Noto-
para los ffcrupulofos,queentro tomando el Evangs* lio, no en el fentido literaI,
fino en el mo« ral y miílico^.en elqual le tomaronOrige» nes, Hilario, B afilio,
Danwfceno, y Tole do, haciendo con eíle fuego y a baño de pur» g3torio con que el
Efpúit^Satito fentido expurga, ya baño de infierno,con que el Ef. piritu Santo
enojado caírjga, y ya final* mente aquel baño horrible del Juicio corj que Dios
enTribunaí relajara a los repro bos^, paraque los Verdugos de fu Juüicia ComeTr
ahogueaenJasfulfureasllama sdelabif
3 5 ai los

frác,

rno^^crignemacciptfudtciumChriJl^quod acre clarum' & iwridutn erit infikr i¿nh$


y>nde-explican?, jpbdit: palear cWew wwbu* rez igKeinex№guihi!i .) Ai e(U,dice, b
cria¿
y J
9

tura miferabíe, »gua bfuegoj enlas manos de lueleccion fe ponevefeoje ó el lograrte


feliz, o el gemirte*cíefgraciada. Pues porque á les vnos^gua, y álosotros fuego?
Porqué ales vnos alhago, y alos otros enojo? En el bap« íifmode agua eftá
fimbelizada la miferi* «sídía^ en fe derraiga el Cielo encet

'Año de MVCCXXXPJ.

1i A

fleCícFo: Phviám
Vevs hifreéta-tí tv*
t

tcluntariant

¡ gT g4&is
e f
E^el ba>ptifmo de fuego eíta entendida U Juflicia, que al calor de la indignación
fe peyna en Vtfuvios ef enojo: Ignis £fae}& eius excrfi. Pues que cefigualdad de
feajiMántes eS-elí^con que mira á los Reos det; Evangelio''' Juan? La niifma, con
que elle integerrímc? Tribunal mira a- los Reos de efte efpeclacü!©; que pata los
v-nos tiene 1©> ojos enternecidos en lagrimas,y para los otros* encatfniza'dos en
enojos Effo defigua^ldad del tratamicnrty nace de ía diferencia^ de k)s Reos que fe
le acercan; Les primeros dice el Texto que fe llegaban á Juan dclinqucntes, mancha*
dos en coítumbresj fucios en vicios, fuperftícioíbsenla' v-idá, errantes en el
oiclamen^ pero cerno? Confitentes peaata J«n: erar* reos» pero ítos ccnfiientcs>,
reos que fi la mi feria los hizo culpados,-la c-cr.ft/Hon los* dexo compadecídes:
Ccrfitentesp'ecata jua: pues a efles baño de agua, baño de reconciliación, que
luíhe c-n mifericordias. Los fégundos Reos, dice Juan, que eran tan en> |ra nada
mente ytnercfcs'. Genimina Vípera*
;
1

rum

fi{fy< -q& alia dentro de fu corazón decían Vie|¿Dn^íloJ; ¡ ^ h p t a \ss.wi (tro.


.Padre.:. ¿!fe
í t

^$Á$fodk*f . ?M $V$tr?w hahúÁm <A t^'^Mm*K©í.efe¡!B¿\<i\r a vcs->q no lo tenían en


¿id, boca ^ lo teniain.en «1 jcoiazco: ello iom
e r 4 }

•^':yp№$№&&
r

jHugo lie.

que bláÍAna ¿n.efti i$ación a^r'tíg^n,ief^í |au*j 1 iá;de Abia:Ka n: fieman allí ^
la vifta el Myfias fjjfpirasdo: ^ajbafes Juan £on el Sol por J a f e № c * 4 ¿ № i
Veh y . eWos, ¡haciendo •dela.iluz tin.iebla, y, de el ni'fnao alumbra «jiento el
deípeño, decían en el corazón? •ylbráham jntr4 vos dici'U. era yn JudajX. ^mojelq$e
iprp&ílabaí^ no m los labio»^ íi» r.o en el peclio^era Judaifajoefeondído no
cóniedado.eran dice mi Carenfe, reos ne .garifos, no conjr).;er>jKs:pjUwsautsm-
wtfoj
: f ? :

tfienie-nies #4-•fofifj m ' § u u % fioncorfj-entes ifeccata)ua:.pws con efíos,


dice el iníigne ln*
..c^i'fidor]uin:loar;jesfidüi JHfejp!i#i Atagi*
y

Ccto sífos no ay quega í\óí Jhaño de mifericoi;dia .que. alhague, í>no dar cen -
elios allá en la íuítracion 4MM#№>dejt4ftgO'.í|0< los ¡itrjc^r.jce,
Bap'itjterium, \hxifytifí
: :

eftais oy mas que llamando la cut*oficiad, llenando la compaflion; fi vueítra


fragihV dad os hizo miferables^ vueího deíengáño os puede bolvtr fclizes: bolved
los ojos á loa aliares, ante quienes dobla la rodilla revélente nueília Igltfia
Cathcliea, ia vnífca Ma^re de la verdad, fuera de la qual nunca puede aver íalud} y
vercis hombres, y mugeies mifetables, a quienes la vanidad hizo Sortílegos, bolvio
Magos, defeamíw rió Herejes, deípeño Judíos, como paiTaron de la Coroza ala
Diadema,dedSambe. triíoal Tau y deelfello de la Beftia al gloliofo cu-ño de los
hijos de Dios, por la confeííion entera de fus defeaminados errores: Carfiuntes
feccata jua: no fe empeñafon en la negación rebeldes} no fe obftinalon en el
dictamen empedernidos} y derramado el Cielo en ruifeiicordías, dtrretídoi el
Tribunal en compa(iK>n,quando haviari: de humear en el brafer o tizones, paila i
orí' a arder en el firmamento luceros. • , Baxo Dios en dos ocaíiones, en el prin*
cipio del Mundo a hacer Inquif^ien f¿^e^' ta de y nos delitos} y baxó^ fegun
prueva;
; :

iK¿

ce»

/uto

ie "Fe eelelr ufo en

Lima;

con prolíxs p^uma- el do&o Paramo, en oficio, y ca racler de ín<piíidot; Diminuí


Deuf Inquífitorem agiti hizo Inquiffcióií en el dtlíto de Adán: Vbi es Adaml e hixo
Inquificíor* en el delito de Caín: Vbi efl ¿ibelfrater tuus? Entrambas Califas eran
privativas de eñe fuera, y tocaban aceite Tribunal, poique en Adán tuvo la primeta
muger no seque trato familiar, paéto b comercio con el Demonio en trage de
Serpiente; quede tanarras viene! las po« bresmugeres, ó de cuiiofas, ó de
miferabíes, efta dolencia; huvoblasíémía heretical, por¿ que fa Divinidad, entra ña
ble prenda de Dios, fequifo hazer atributo de Criatura: Er.itis pcvt'Dij: huvo
idolatría, porque fe pirtiof la Deidad en hechizos ídolo* del antojos y huvo
heregia, porque, fiendo fen» leticia firmada de Dios que moriría lúe» go que
comieíTe el hombre: In qttocmque dic íftmederis ex eo morte morieris, fe impugna en
contradictorio diffenfo: nequáquam morir mint. Enfin, de tan feasqualídades eftubo
veílida ella Caufa efe Adán, que, entrando examinar la qtiitra Chineado res de
litet

mura tan eminente cora o San /oguítin* San Profpero, San Arabfofro, San Fulgen»»
gencío, clíxerorsvnaoimes.y acordesqtre ios dichos y hechos, hacían al reo Adán, no
fof* pechólo кнашеще m FídCj fino formal e * inmediatamente hereje apoítataen ta
ere dulídad divina; granfaШага!co*no le irá ai pobre Adaií alta en la fnquíficion
Supieffla/ No adolecía de menos achaque la Cauíade Caín, porque I* maerte de Abel ¿
legan eb* crive eí Afeulenfe, y Pedro Comeífor, le ocaíiona de vna a «diente
difputa cjue fe travo entre Abel y Caín íobreel атса* lo de la Providencia^ fobie
el artículo def Juicio fínaí^ fobre el premio de ios bne Bcf, y Caftigo de los
malos; regaba elfos articules Caín heretíccr, y defendíalos Abel Catbolico
.efcTibeb allí Come lio; Ca\ü Ы

$. Aog. T4.de Civi.i ci с i / * * i '* í'f/ . i , . & g r . o 22. b.Pf( fp.r.coo *


*^ ** ' 7 ^' * /в , S, АшЬ. híc«
í é üv u> ficir ri wc oldí а гг

cgocupijjequjrfje Delr pro1?iifentra& f'Cjui* tato, difputaffe contra Iudiciúnt


extremunt, iQhtra msrCídcnthon9rurff & vfndiSÍ'ím та* hvüm\e contra Abelent ЬлС
affervífle, Deuw deffcnS¡fe'.fratrentreprehendíffe, j ideo ue аУ €o e<efam e'JJ'e.
Sentado, pues* qué las caofás"
i
trá de Fe en villa de meritos,y preverlo, diS el
t

"Auto $F

~-Fe< celebrado en Lima*

él,S'jpremo,y Soberano kquí'ldor la Sen* tencia^ y ¿¿-nú me parece que con vn golpe
deiigud| t, Ad* le dixc: MalediBa térra, sn opere tno, maldita la cierra, Adans a
Caín le Jixo; Maledkius eris.juper térra m mal*, di to lea s, y feras tii fiempre,
Cain; defuerte, Señores, q.leen la Caufa de Fe de Adán ta maldición cayo fobre la
tierra, y no fo bie Adán: Malediña térra-, en la Ca ufa de Fe de Cain la maldición
cayó fobre Caín¿ y . no fobre-la tierra: Maledffius erit faper, te-ram. QUJI feriel
motivo de ella difere¡icij orjve? diré lo que difcurro. Pareció en el Tribunal del
Divino Inquifidor Adán, y dixO;Señor,yo comi cótra lo vedadoc.mi múger, .¿uiqus
prenda tan intima del cari* ño^í he de decirlo ) fue cómpliceen efté de*;, faca to;
Buen .canfite.n.te Adán, y nada di-i minuto; reveíale á ú, y revela al cómplice. Y
la tierra en toda cita cela de juicio•« qué papel \h,q? calló la boca, y no fe oye,
que dixdfe vna [¿labra. La tierra inconficente, y Adán confitente i pues no fea»
maldito Adán, y fea maldita Ja tierra, En. U cauía de Fe de Cain paLó al itvcsj
efta.
30 i
}

Jño de MPCCXXX^h

f I

$'a Caín convicio, forqqe «tleifa y fangrf tkmaban ¿onjeJU*: Vox jcnguinis fratrig
y gativo; yo rio ic>he hechos yo no Nunquiáívflos fratris meijum ¿¿o? Perol*
¡tierra dice el Texto que abrió la boca, y foraió h acufa.ciom Pox jangvinis
jratrig iuitclawit ad me de i>rra.&$? ¿peen la pri» mera Caufa Adán, aunque
Blasfemo, aun» que Id.ólatia, aunque Herege,aunque Apo* ftata, es buen corfitente,
y ja ¡tierra calla labora c Pues no íea maldito Adán, y fea «nalcJista U úina:
MajediSa térra in ópeh fe tito. En la fegurda Caula Caín, aunque convicio, fe eí]a
regativo, y la tierra confielTa, clama, y dice. Vcx de terrai Pues fe* maldiio
Caín, y no lea maldita la iierjai Eib> fon jas íoberanas Ixrugnidades delte
Tribunal piadofiífimo: al buen confueníte mifericordia, y perdoi^pero l convida y
negativo, que ó no confieíTa^ócoofiefía4i* minuto, reluxación,y caftigograve.de
mal* dicipn eterna: Maieeiillus erishtfer terranjé A eftáfe haendere2 ^doiatalmén|
íeeír|
a

tui clanat ad pie de térra: <^hin^ ^amat ierra,que dixo Ambrodos

janguijj ti.? neIpSáhes

"Auto de Pe cchlrúdo
en Lima;

Snfelíze Rea conocidí vulgarmente par \x Madama Caítxo, que exhortada con eficaz
empeño por eíie T'ibunal ChriíHano al taño de mifericordia, ni los coníejos U han
logrado docil,ni las razones la han con¿ traítads convencida; en cbltinado empeño
fe ha mantenido en medio de patentes con. Vencimientos, y de certificación
contelre, negativa} y cor» cerrar fu boca ha feliado á ia mifericordia del Tribunal
fus !ab¡c$ para el perdón. Rompieron de las príGo* rres Cantas de la Arca á las
licencias del ayj. fe la Paloma, y el Cuervo:la Arca retrata 5 la Iglefia,al
Evangelio,á la Fé>es alego* lia hermofa del florido Padre Ambrollo: y aíli en ellos
dos paxaros arrojado! fuera de la A rea, fefiguranlos Judíos,y Heieges,que falen de
el gremio de la lgleíia,y de el ferio de la Fe: Arca Bccle(ia Arca K« ¿es, Perdiofe
en darlo irreparable el Cuervo, porque no quilo bolver, como el Judio impenitente,
al fenode ía Madre^y al abrí* j e í a Fe díxolo Cornelio: Corvvs e>nJ§~
3

Arca thfia$

Evangelhtm,

Arca

Fides, Arta

fíe*

C«rnel.hie.

g o c

£u$nohreHit}tur

quia¡uddiihjij elts ex
, ¿

Fede*

•Año de MVCÇXXXn. ijlffa eîe&h ad eam non redsvnt.

ï U
(

Logrbfe la Paloma, porque Te bolviô i la A>ca aîiepen lîda; Reverfa e/î ad eum ¡n
Arco-m* Unta* da ya la alegoría, díícurramos, Eftaba la ventana en paume rafgo
abierta, y Noe efperaba derramado en benignidades, a eila¿ porque paraque fe
buelvan los pecadores Apofía tas à la Cafa de la Fe no cierta Dios la entrada, fino
típra paciente con las puertas de fu begnignidad abiertas. Era la Arca la Fe*
citaba Noe como Prelado en ella, y dice Hugo que fcazia inquiûçion de íi huvieíen
ce/fado las aguas; tâMideretfi Hujohîcî
faw ceflajjent aqujt J'ncjviiittonetn facie¿>at:

con que en la Cafa ce |¿ Fè rcfdia No© como Inquifidor vigilante: !t¡qu:ptior,em


/<?<r/>¿ií.Bolvio la Paloma à la Aiea. dichos (á tu, quefi re facôdeel gremio de la
Fêla cuiiofidad, te boívio al feno de la Madre ^arrepentimiento: rever ¡a efl.
Luego cus, la. vi o, eílendio Noe caí mofo la maro para ïècibîi la: ExtenJt^vt
minum & apre.benjavt intulit inArcamzaX en cuentro le fale cen el íuego, al patio
con el galanteo: Entendit* fty manim^xt vn Ir.^uiüdox tan beonípy- f~ • no
yiutM de pe :C?yhrjttLh tn

Limé]

,v.
;
n

no de ;1a Fe no recibe cpn defclenes, íyiO faí« j | encuentro i cortejar con


agrados:
r
l n

Je**

Mznu ai bUndtiime Icnoanatus redditurit ferjuajit in jplanum Hgnei ¿dificij, dixo


con

difciecion n i Oliva. M i reparo es que Noe elteadio ym mino fqla: Bxtenditjue m$~
num- piiece efeafo en el cariño, y nada dej ta nado en el favor: abra Nos los
bracos, aiargue las dos manos* que al Prodigo, que; bolvia a cafa penitente, el
Padre le eche) los dos brazos enternecido: Cecidit\upr ro ApudFtor, In № *' fc Co
ubidele Noe a la Paloma el r.?:*í. Teño, pero con vnamano íoU: E xtenditqtie manum?
efeafo párece el favor, y el beneficio manco:ay! que eítuvo Noe blandiíTimo! ef
taba el Patiarca, co 110 diximos, en el exer* cicío de InquiGdoi;
lnquifitionemfaciebat. La Inquifiion tiene dos manos, la ynadereqha, cita es la de
la miftf icordia: por eífo en fus Armas al lado derecho tiene ertampada ja Oliva:
Oliva wifericorduinfigne diVin*, que dixo Ambrollo; la otra mano es la ílnie»
jfha,eífa es la de la jufticia: ppi #00 en fui A n i M ? al lado fmieítro tiene
defnudo el A ¿ e i o ^
um lVí

"Año de. MVCCXXXVli tyá&ddr


3

de la Atta¡ a la Paloma vña mancV no mas que era la derecha, y efcondió la


fimeítra: Bxtenditque manum? porque pa» raeíTa Paloma no ha vía Jufticia, íolo ha*
vía mi/erricordia. Y es lá razón, dice el Tex* te, que a elTa Paloma no la
traxeron, f i n o que ella mifma fe vino: Ad illa venit 'a& tum indrcam:&o\o
voluntaría, partió ef* ponía nea: Illa venit y á Palomas Aporta* tas de la Fe, que
ellas mefmas fe vienen espontaneas al fenq de la Arca; Ad illa Ve«ir adeutn in
Arcam, no tiene la Inquifíciotl' mano de Juílicia con que recíbirí&s} folo tiene la
Inquificion vna mano: Extenditqur manum, y eífa es fola de mifericordia para
halagarlas: Mam ei llandijsime'lenca*" xtfus. Todavía eftoy en la corteza del Tcx*
to; difcurramcs. Vino la Paloma, y dice el, que traía configo el ramo de la Oliva
floreciente:! Kamim QJiVíe virentilus folijs: tan de antemano fe trae configo !a
Paloma la Oliva? tan íegura fe tiene ya la mifericordia:; Misericordia infigne
divinó? Si: noten que' no uae la Paloma a la Oüva prefa en las' (M) gax«
t
Auto Je Fe celébralo en

Lima.

ganas, nkenrredada ért íos píes? la irte eñ la boca; Ramum Oliva in ore porque
paraque eíle Tribunal vfe de niifíricor; dias» ni ílrveh empeños, ni; ualen i
manos; fojo aprovecha la boca: Rumutri ÚHvx in M ; la boca con que el pecador»
Aporta ta déla Arca, fe denuncia, fe acufa, fe con* fieíla: In oye Juo eiTa es la
que hace fio» iccer la. Oliva en mifericordias: fottanx Pamum Oh v<e in ore juo. La
boca en que le trae, advierte con demaíliada prolixidad el Texto,era la boca fuya:
Inore Jwo;ie. dundante parece la notación, pues havia de traerla en la boca agena:
In oreahencí, Havia de traerla en la boca del Cuervo* Si; la trae en la boca,
precifo es que ha de: fer, en la boca fuya: In ore jwo> pues paiaque: loexprelTa
con tanto melindre el Texto: In ere ¡mí diré: venia la Paloma a la Cafa de la
Inquiíicion; Inqui(ition?mfaácbat: á cita Cafa Santa, Señores, vnos van por fu
boca, y otros van por la agena: aquellos á quie nes otros los denuncian van con la
boca agena: i« ore alieno: aquellos que ellosmif* №QS , íe ac«(an. yin, con fk
propria hoco.
} t

MoreJ#o:para !©s ptíiíilros ayfiernfwremí íerkordiapero ay algo de Jufticiavpar»


los fegundos nunca ay Jultieia, todo es mt tericordiaí tíávia:*ni¿j Arica para la
Pa» loma folo vna mano: E*ten¿¡t<\№ tnanUm$ y eíTa de mifetioordia. Pues digafe
queio* do elTe favor, toda eíTa mifericoidia, toda effa Oliva, nacU:de:íu propria
boea;H<*«> pum oltvd hitfreiiio,porque fi el almaquis? te que en el Tribunal Santo
de la Fé fe lo fe extreite con ella miíericordia, no ha de cfperata que otros den
con ella alia con fus picosj ella mifma fe ha de ir a acufai con fu propria boca:
Ka ntutn G//v<c in erejuo: eftar miferable no vino ala Cafa Santa déla la*
«¡uificion por fu boca* vino por la a ge na j vi» no en acufaciocontefte
denunciada^ hale pee fuadido el Tribunal abra fu boca para la
confeífió>yfloreceráen ella el tamo de oliva para la miíericordia: Ramum Oli\)ein
ore¡uo y ella, mas ha querido perder fe como Cuer vo defefperado, Judio que fe vá,y
no buel ve: Bgrediehatur & non revertebatur, que¡ lograrfe Paloma que fe recoge en
la Ar* fa a*r£f cniidac; ¡?¿emé*<lmm m*& ]m*
9

Que

. ?• Auto de Fe celebrado' en Lima i

Qtí^ bien enterado eftaba de efte entraña* Trafm. ¡ do apacible genio del Tribunal
el InvictiífiStim,Fid. rao Emperador Carlos Quinto en aquel hecho que dexó a la
pofteridad como eíladar te de fu Religión. Et año de mil quinientos cinquenta y
nueve fe fintió en Efpaña que iba prendiendo de rebozo, y difimulo el cáncer de la
hsregia Luterana, riendo A ugufti n Caza l la ,Ca noni go S a 1 m a n t i cenfe,,
Doctor Theologo, y Predicador Real, ei que con fu literatura, y autcridad le abria
la puerta, y facilitaba el paíTo: liegd a los oidos de la Suprema General
Inquificion la noticia del daño, y bolo preíra con fus diligencias al remedio: vna
de ellas era que la Sereni(finia Señora Doña Juana, hija del Cefar, fueíTe
examinada fobie ciertos dichos ó hechos, de que fe entendía tener al guna noticia:
tuvofe el reí* peto de a«'ifa r le le ha via de ir á toma r el T*i • bundl
declaración fobre el punto. La Piincefa partió al Emperador fu Padre con la
noticia, quien allí que la efcuchó, cortefa* no, religiofo, cavalleto,
refpondióellas vozes dignaside que queden efculpidas en el bron*
0
R

A%o ъ

МЪССХХХУП

bronce de la ímmortalidad parague beban exeuapío todas las poflendades: les^s filia
nejifferas, j V < 2 flatim Jeferas, Jesvs, hija^ effa noticia no la difieras, fino
al inflante Ja refieras: mira que te amenaza la grave pena, y el horror de la
excomunión, y til coa la pereza de la denunciación te intro duces a cómplice en el
daño: y añadió Chri* ftiano, Re ligiofo, Santo: G acaro, hija, tu ó por mifetia
tuya, ó por defgraciamia, hu«. vieres violado nueitra Catholica Romanar JFe en el
ápice mas menudo, en el mas Ir* gero tilde, depueíla la Mageftedde tu efta» 5ó,
dando i la confeflíon la gala de la hu« nnldádjcomo vna particular períbna, vue^ la
diligente, arrodillare a los pies de eíTos Señores, venerables Juezesde la Fe; allí
con* fieííate Rea, acufate penitente, que yo creo de la begninidad de eflos
Señores, y de vñ, Tribunal que tiene tan entrañada la ele*. mencia,que no te
trataran con el rigor de Juezes, fino blandos,fuaves, compaílivos, gallaran en ti
todas las miíericOrdiás dé
t

49

Padres: §ъоА f¡ ipja etiant inminima rejecuí^ gabilemfl¿»oJcereí,feraSiaFidei


negotio aey

(N)

Auto de Jy celebrad» en

Lima.

federet adlnquì/itorts^ferinde ac fi efletfriU lecita <& particular i s perdoni, e


Hln reve* far et $u*J?iret %omytì$a & pa.tr am tvnir* fìjèm Catí/otícam- X
aaVierteyhi ja* quefet

„ confeilton e mera, y nada diminuta* revé* late a ti, y decía ra compfkes;


KemodoccmWca^jeA ettyfeemtt'a quo$GUm*pier. Encon* cíes, l'a Sexeni0¿na Señora,
Doria Juana hi*

$o fu depeficipn en: patencia del Señor Ar gobi%o de Sevil 1* Don Fernando de Vaí ¿
e s , a la Calore InquifidoE¡ General de áot Hey^os deEfpaña» Aílt habla vn Cario»
Qujnto^ el mayor Mana re ha que han cp* «ocido loilmíperiosdef Orf>fi,j§rr>obfequia
ffe la de fu T«ihunaf Santor aíü&r* ..tatira, aili abate,S por
mejoird^ecir,aíIierv» la Iza, fifCorona confa grand© la alfombra * los pies de la
Religión, y de la Fè. no t>3 ílp>que,peKÍia¡deMageífod* la infanta per «creila r-
fèpenitente,, fina que reparaba to* c$o lo» que ha vi* malbaratado en defeuido
túfela Fè, en injuriade ta Religión, y por , evitarla} de l*liuÉracSor> deífuegos,
acá ;hor* ^wУ^^^a4|à«étзI!n%.4e^tfцèd^ò que en los S*tteiit05> de buena confclcnte,
en liego d«
! ;
1*5

"Año ¿e itívcexxxft:

no

la^rítraai fe cíieílé h^béiímifitfkéfáí^é @of¿ii? vot i ti ar^tf. Eft& ha (ido el


eficaz Ifuawiiíinao ciiD|)eñ6 que elle T r i l w r J * t ta rt > recio como dulce
ha tenido con efl»m<*fef rabie Reáyqueccn^nc^ JudaifmOj o I ta» amenazas,-ni les
rucgo^ liri las .i:epiefe&-tͣbmi-^pe^RJ^s->c:i tirita fineta grave,
d«5to\exenapfepy; < íattirisade^ M a n » faca do mas-frutoqueel defden deeflc*
tríes, embotadas en fu oblHnacion Jai puntan de fus armase hsfts aqcfkno há querido
haéo< dk agua-, ímodex fuegos?, baila a¿jui no ha querido bendición comoAdaríc¿n*
fiien*e¿fi nonaasldkibn como Caín nega* tiv.©$ en fa boca) iM »Ílrf !l4fc^-f0 ^
O><^* monia, &xoifiol pjiete£(^p¿m^8al«k>i%' corazón fu Abra h a n : í n t r é vtf
dimtís #V» zrenfe haternut Abrahaw. h 112aIioj*ro de • er&ttjra!; mejor te íiuvkra
efta^lo ei¡ que no hubieras: nacíaos exponiéndote al riefgo del defamparo de vn
Dios con? a>quei: Cura»
: ;
: |

^inm^bthmm IfaqMmuteaw.

& non efl Jamtá$ ideo dert*

Efta* obltinacion,:títa r^rque* ,dk<%. efte:empeuo,»-ri3a^ que a tributo es na>


furaliestede ;tit*n#cion>c^aejaí^ei Útk&g$ñ& . • • los

"Auto úe Fe celebrado en

Lima;

los"alumbra, ni elefcar miento los defj pietcj, y defencaxados de la verdad de la


re* alia íe eílan en el defvario de vna el* pe tanza. Teniendo converfacicn
familiar Chiifio con aquellos fus dos Drfcipulos del Caftilio de Emaus, le dixeron,
hablando de cU Mos autem-jperc&atntisj&li verdad que nof« otros de nueítro Chrifto,
de nueftro Mefftas, efperabamos: Sperabamus: noto el tiem pQi no dizen que efperan
de prefentcs no dizen que efperan de pretérito, fino: Speraktmus. en pretérito
imperfecto: es vulgar doctrina de Expofitoies, q traen entre otros eLPaceníé- y el
Angelopolitano, que el im* perfeclo en locución de Efcriptura tiene eíla ventaja a
los otros tiempos^ los otros dicen fin, dicen termino, el impeifeclo dice vna
eternidad que no muere, dice vnaeternidad que noefpira: Bternitatem quam* dam
ftgnificati y aífi el gran Theologo de ios Evangelizas Juan, hablando con las
efcrupulofas menudencias de íu Theologia eminer.re, dice en fu Evangelio: In pr'mcU
f

•fíQ erat Vtibum*'Peís era ñerbumi boc eral

*áno de Mvccxxxn. toprincipio apud Veum:

M,

Todo en imperi U&o expreiíivo de eternidad} pero, en ha* otando immediata mente de
Juan, y de Jas demás Criaturas en prefemes, en pretéritos: Omnia per ipfum facía
Jíifif: Funfomo mjjvt d Veo de ellas como temporales, pe* t o de el Verbo como
Eterno: Erat/erbum. Eftos Dífcipulos, pues,de Chrifto no dicen que tuvieron
eíperanca, no dicen que tie* fien cfperanc,a, fino que tenían: Sperabamu*
enimperfe¿lo, que es eternidad de efperanfa, efperan5a fin termino, efperanca fin
fin* PorquCí por loque les dice Chrifto: o f:úti 1? tarai corde ad credendum,
porque eran Judíos locos Judíos necios, y eftos fon tan negados à la Fe, tan refi
tientes à la credulidad, que en 11 e gardo à efper a r tienen Vna efperanca leca,
que es e fpe rancha fin fin, efperanca que no muere, efperanca que no acaba, fino
tfperan^a que les ha de durar por toda v n a eternidad: N OJ autem jpera*
}

bamvs: attrritatem

quamdam figntficat.h

verdad que fi fe abre el gran volumen de la hiftoria n o fe havrà hallado nación


mai extravagante, generación masdeíigual. No» (O) tad;

'Auto de Fe celebrado en

Lima',

tad.-qtnncSo la Ley del Lev?tico les era bue-* na, les era Santa, la efcupian: ama
queja ley del Levitíco les es moniiera, les es mor. tal> la abrazan: quando buena,
fáciles á dtxatla.q jando maL, inflexiblesenfacudirla: quando les faltaba Moyfes
quarenta dias, y era bueno el cfperarlo, fe defefperaban, im pacientes, y quando fu
antojadizo Meíllas les tarda qua renca figlos, les aguardan con» formes, y
refignados: vén fu Religión fin Templo,fin Alta r,finSacrificio, Un Sacerdotes, y
porfían obftinados en defenderla* como que pudiera eftar animado vn cuerpo de quien
ella deserrada el alma. Generación loca,generación necia, indigna de baptifmo de
agur en mifericordia, acredora de baptif. mo de fuego en el CáñigO'Sapti^abit vos
Sfú
ritu Júnelo Ignienti: paleas atfem comburet igniinextinguibili,y aqui cortadas
laspala-

bras que fobra la hciegia fefenta y nueve dixo Auguflino: "Dignus [ane barefi <&
b<t*
retías igneus hic erat baptijmus.

Efta difciecion de baños, que gafta

con

Año k MD CCXXXyi.

i>i

con fus Reos efte Tiibunal dignamente entero, el vno de agua, el otro de fue gos el
vno con que á los penitentes recon cilia en miíericordias, y el otro con que a los
impenitentes, y negativos relaxa en levé* ridades, no folo la via con los vivos, y
en las perfonas, también la excicita con los muertos, y en las tftatuas Por efíb en
el E vangelio la fegut fevera del enojo eíla cor, tando troncos, y efta quemando
leños: Ex* (idetur<& inJg#en$ tnittetur.O TribunU Ve> nerandoino folo ceben
doblarte la rodilla los vivos; deíde alia de eífa región del ol vido deben
afuítaife a tus feveridades yetó los los cada vetes, y pálidos los muertos. Dos
géneros de eftatuas divifa oy la coau pa^ñonlaetimofa5vnзsque reconcilia la pie*
dad, otras que relaxa la Jufticla: ellas fon de vnos delirantes hombres que
efcor.didos en el efpeciofo pretexto de fervir á Dios, maquinaron las mas altas
finraíones con queeftaneai fus piedades ajarlo fus Sacra mentos, Veeífe en ellos lo
que alia er el Tcrru pío de Jerufaíen fe lloró: en la fe chaca la eílatua del zelo
que pciíuadia. ti ctfto I Dios,

Auto de Te celebrado en

Lima'.

Oíos, predicaba la honra a Dios; pero en el Sagrario, en el Altar,fe echaban al


brafero por nobles incieníos viles abominaciones: la entrada era fervir á Dios, el
pro* grefoera ofender a Dios; la entrada glorio* fa tarea de penitencias,
frequencia cíe Sa* cramentos, culto a las Imágenes, y veneración a las
Indulgencias; y todo lo demás que la difciplina chriftiana perfuade,y pra* ¡ética,
exemplarj pero anadia que en entran* do qjuro paífosmas adentro el efpiritu,
todoeOo mas fe havia dedefcartar como embarazo que tomarle como empleo; qué ello
era feguir los groferos impulfosde la naturaleza, y no los fub dosfeíveres del
efpirituj que lo acendrado depile confluía en negarle a todp lo busno, y recofladcs
por rtügnación en la nada,queda rfe como t róeos, quedarfe como leños,dexando a la
bizarría de la influencia divina q lo hiziefe todo,fiendo el mayor mérito de la
cria tura por entócesoo hazernada;ya las indulgenciaseran ínf'utftuofas, las
penitencias efteriles, los Sacramentos inútiles, y el vfo de ellos mas " ( C j u e
neceffidad ceremonia. Efta fue toda la
; ;

Do-

Año de MVCCXXXVL

Doclrina del impío é impuro Hereílarca Molinos, que bebió por ia mayor pa ue en
Iasimmundas mentes de ios Begardos, Beguinas, y Alumbrados, cuyo aítuto embozo
debió la Igleíla Romana, fueíTe divifado de la fagáz A talaya que tiene Diosen ella
levantada paraque en fu vigilancia pueda ella recoílatfe a dormir fegura, de la
Sacratif* lima Compañia de Jesvs,digo, donde fcrxbmi Padre Ignacio contra la
Herética pra. vedad tantos rayos quanto formofiijes entre otros a los dos iníignes
MaeíbosSeñeri, y Bartolij a quienes, como a brioíos Cam« peones, debe la Iglefia
efte triunfo, y aora á la mifma fantiiTima Compañía reconoce deber el aftuto
defeubrimiento de eíle en*, gaño, que iba prendiendo en el Reyno de Chile en
diflimulo peítilente: quienes lo oiieion fagazes? les jefuitas} quienes lo cor»
rigieron zelofosP los Jefuitas^quienes lo atajaron prudentes? les Jefuitas, Canes
rafileros del Pontífice, y de la Iglefia: Canes '°g« Socict. wnatici Tontificff &
Balefia: ellos lo acu- * * faron diligentes ante efle Tribunal Santo, para el
reparo, y exterminio, trayendo;
E efu
C Tj

de

Auto de Te celebrado

en

Lima.

de antemano en fus docüílimos Efcriíos, en fus Calificaciones fa pientiffima?,


avafaliada la Sierpe, y ya degollado el Moftruo; a Religión Santa! Dios te llene de
bendiciones por eíle triunfo, muro, y antemural de la Iglefia, en cuyas fiempre
limpias, fiempre chriítaíinas fuentes de el Salvador, no fe ha bebido error, ni fe
ha tragado heregia} por lo menos hijo tuyo prcprio^ y no apropria* do, hijo criado
a tus pechos, hijo educado en tu feno, hijo nacido de adentro y q no te haya venido
formado, y deformado de fuera,, nunca fe ha vino impuro en Fe, vacilante en
Religión; privilegio tan irregular,que no mirándolo las demás Religiones con em»
bidia, lo refpetan como milagro. Veamos en vn Texto corregido, y juíriciado en baño
de fuego efte error en eftatoxs muertas, y no en peifonas vivas. En aquella vulgar,
fi venerable fiempre, Para* bola dá los talentos, tan preñada de myfterios,quenoay
vozq-je nofude doctrina., ni filaba que no introduzca miedo, fe nos defctibe el
Señor, repartidor de aquellos bene* íicios fenudo en Juicio, a comedido en Tribu; >

'Año de

MVCCXXXVl.

tunal: llama a efcrnpulefa refidencia cíe los talentos repartidos) inllruye la


cuenta, forma el raciocinio; y coa pefquifa menuda hace Inquificion délos
procederes de aquellos Siervos,fi cumplieron con fu obliga* cien puntuales ó fi
apoftataron de fulera vicio infieles: 'Pojuit raUonem cumeish dona e'ws inquiruntur
ab eo. Sylveira.EnTribunal eftá,y Tribunal deInquificicmi^wrkMr&r ab eo; no nos
quedemos en la corteza de la voz Inruirunrwj penetremos lasprendas de eñeTtibunal,y
hallaremos en el Texto pun* tualmente retratado el oficio: mirad Jas dos manos que
exercita tífe Juez ícb'e los refidenciados: con vna mano reconcilia) con otra mano
relaxa: al fiervo que falla bueno, y fel: Servebone fdelij \e dá entrada en
fu'cafa, y le abre las pueitas para-* que fe introduzca en el gremio de fu
bereficecia:f»fra itigauJium domint tui. Hugo Vi
}

¿torino: Ad gabdium y?n¡re incipit cwi per fidemrecorcitiatvs ejl Deo:ea\


leconciliació, y reccncilacion por Fé. Per §dem re(onc¡iia->

tus efl Veo. Al fiervo que halla a alo íebre inheh Serie Keqi.¿m lo lanzacjtíucaía;
l x t

fnit

Auto de Fe celebrado en Lima)

è domo, id eft ex Ecclepa y Io entre, ga al brazo fecular parasite lo anoje en las


tinieblas ardientes de vn brafèro: EikU te in tenebrai exteriores: è ai la mano con
que effe Juez en Tribunal à los defcreyen* tes re laxa: eílo Tentado, no reparo que
tray-s ga à Juicio, à Cuenta, y I Inquificion:l«quiruntur ab eo eííos que blafonan
de fiervos íuyos: Pocavit ¡erVos juos dominas ¡erl>orum illorum, porque eíTo es lo
que en la co* yuntura prefente masque vemos lloramos: los Siervos de Dios en
Tribunal? los Sier-. vos de Dios Jufticiados en Inquificion? Vo~taxit Serlos fas,
inquìruntur ab eo: ha Sier* vos, y Siervas de Dios! cuydado con la do„ ¿trina que
fe practica, con la revelación que deílumbra, con el avifo que defcami» rías que en
el efpeciofo pretexto de fervir à Dios fe fuelen embozar las aleves fmrazones de
agravia ríe? y efpa Ideada lá conve-* niencia,de la eilimació, por bu fea r à Dios,
fe buícan à sì, y pierden à sì, y à Dios: lo que noto en el Texto es, que manda
elle Juez eferupulofo, y feveto, que fe faquen en Plaza los ciñe© talentos
repartidos al primero.
fuìit
t
9

'Ano:de

MMCXXXVl.

tóeeovios dos que fe dieron al fegiindo; y el vhoque fe dio al terceto>y vengan


todos fobré meíía a Cuenta, y á Inquificionr/n^w* ruutur al eo: a mime parece que
debía ha* cer eíTe Señor Inquificíon de el buen ó mai logro de los primeros} peto
no de el buen o mal vfo del tercero: eflo parece que ella-, ba fuera de fu
jurisdicción, y entredicho a fu judicatura. Da»é la razón; elle talento dice; el
Siervo infiel,; que loembolvió en vna mortaja; ^fcewi«a tua quam bahui re* fofitam
injudario Sm Lucas. San Matheo dice, quetomo la azada,;cabo la tierra, y le hizo
vna fepultuia en que enterrarlo: Fe*
ditin terratn, & abjeondit pecuniam domini

/«/• El Arábigo lo dice con mas energía: Abiens fepelivjt argentum domini jui. Pues
fí eíTe talento ya eíU amortajados ya eftl muertos ya efta enterrado: Sepehwt,
para* qué lo tT ae á Juicio? para qué, lo faca fuera, y lo lleva a Inquifreíom
In¡p4ruhtm¿ toí Dnérlbque difcurroííaí cajea el delStoj que refidebcia, cfluKó th;
el mal vfo de elle ta lento recibidos conque la culpa, el djeÜi to, ca,yó
imíaiedUtamer\te. fcfom*li ¿oktfc ^ (Qí to,

Auto ele 'Fe celebrado en Lima. t o £ n eííe talento,fegun dictamen acorde de


Expofitores^elUfimbolizada la Fe: Ta* ientum¿id cjl Fidzs:luego la eulpa,el delito
que hizo eíTe hombre fobre malo infiel: Ser* %>e nequawy fue formal e
immediatamente contra la Fe? Si: y heridas de Fe, aunque las encenizela mortaja,
aunque las empolve el Sepulcro, defembolverlas, deíenterrrarlasf que a crimen tan
enorme como el de lefa Mageftad Divina, ni la ceniza puede favorecer con
immunidades de afilo, ni el Sepul-» ero con privilegios de Sagrado: falga de efla
región del olvido, paraque en publico Cadahalfo quede jufticiada fu memoria:
^(epojítam in Judario fepeltvit: inquiruntur

ab eo: y en qué eftuvo la efpecie de elle de^ lito? en qué la fiñgularidad de eíTe
Crimen? Diié.Dió el Señor lo? talentos a elfos fus Siervos paraque trabajaíTen
ofíiciofos: Negotiamini dum t>ffwo:noay quedakar déla manóla obra-, noayque
levantar la cabe* za de el trabajo; cooperad induftriofoscotí eíla mi gracia
preñada; porque lo demás íerá dexar infrucluofa la vocación: Negó* pammi dum venio-
y efie Siervo infiel, con „3i " ••O) elle
7
rig

efle talento foîo, çn que eíU fimbolizado el entendimiento, que hace? lo amortaja:
Re. fofitam infudario, lo fepulta, lo entierraM¿[« çonàit interram fepelivit.
ConqueeíTc talen* to, conque eíTe entendimiento,fe pone como muerto, Cn acción
viva, fin exercicio ani-» mado. pues eíía es expreíta contradicción à vn Texto
Evangélico que lo enfeña, y à vrta Doctrina Sagrada que lo per fu a de. EíTe es
error delirante, eíTe es dictamen he* retieoí pues, aunque eftè amorta/a do, y en)
las frías cenizas del Sepulcro anóchecido defenterrailo,y dar con el en las
vengado^ tas llamas del brafero: Eñcite ¡n tenebras
t

txter

tores.

La prueva del Evangelio me parece puntual: eftàn en él los Reos à quienes acufa
Juan,ent*age de arboles, en metáfora de leños: Omnis arbor (¡na non facit fru&mn bo
%umi omnh arbor, omnis homo: elfo es eftàt como troncos^ eíío es eílar como ella
tua sj y contra ellos levanta inexorable la Juílicia la fegùr^ y coita, y afli
cortado el árbol, aífidefpedazada laeíiatua,da con ella en el bráfeio: Exeidetür
Vinignem n.ittetur. En î ella
r

Auto de Fecelebrado

en

Lima;

¿(Ta fegur afilada, en eflfa hacha tajante, e 0 | íii r¡bo liza da la Senté nci a:
Jécuris Jeveritas
y

judiaaria$ Jécur hj ludicis ¡en -ernía, fon g l c

ias del Carenfe: conque la fentencia de eíTe ,TribiinaI déla Fé, cuyas caulas lee
oy en Valiente clamor Juan contra eíTos desflore» ridosarboles, contra eííos
miferables reos, es de muerte, y de braíerc? Si: Excidetur z? ín ignm mittetur.No
parece que es gala de vn Tribunal, queeíta. todo el bordado de Jos blandos hilos de
la afabijidad muerfe, y fuego, garrote, y llama; ti: eíTo que parece ardiente
excefo de rigor, no es fino puntual, canonización dejuíticia: miren; ve> rían effos
hombres á recibir las influencias Pivinas en los beneficios cjue anunciaba Juan:
Venielanty exibant vt baptizar entur <ib so: ponía nfe-, y prefentabaníe á fu y
Hla; y. conjoP como a rboles; Omm's ar¿or; como Vaos leños, como vnos troncos: y
que difpoílcion mini tiraban para ofrecer fe gratos al, recibo dh eífa beneficencia
fyfpira» dar «l, miíaiiO. Texto lo dice:Ow«ií afhr mn faatfrutlum ¿ P Í I M
w.jnochace.r nada, #o obrar tia da: hablo con la vulgaridad:
3 ; ;
.•i....:' pO-

Año de
UVCCXXXVU

ii7

ponerfe en fa prefencia, peí o fin obras? o« frecerfe à fu viíta, pero fin frutos,
noay fino depofitarfe refignados en la nada; no ay> fmoencaxarfe inútiles en la
negación, q e0o es el Nonfacitt quedarfe como vn tronco,con i o vn leño: Omnis
arbor^y í* obrar fruto, ni cofa buena, querer favores,y pretender, beneficios,
eíTees vn error delirante,efla es vna heregia loca; venga la fegùr de la feo»
tencia,y córtela; venga el fuego déla condenacion,y quémela: Bxcidetur O" in ignem
minetur^ y fea puntual correfpcndencia de pena à culpa, y de cafligo à crimen, que
los que alegan como merito para fer fa*^ voreeidos recoltaife en la nada
refignados, fe interefen en el lumjnofo galardón de fer condenados à las cenizas de
la nada en Ella * tua, y como Eítatuas: Ad nihilum redige* Jíatuas eorumietiidL es
la Sentencia juña del Evangelio, y ella es la que dà arreglada a fus
defapaílionadas máximas elle Tribunal Santo de Fè: Arhor qu& nen jacit jrutlwnt
in }

lonum exádatur €?
}

in igvem tmttatur*

Compendiémoslo todo con vna noticia encaxada en el Evangelio: heimofo Pa» tR) xaro

Auto

de* Fe celebrado en Lima.

xarOes la Tbis; pero> aunque' tiene mucho de gallardo, logia mas d¿ faludable; trae
en/fu naturaleza entrañada vna implaca" Ble ojeriza conVivoras, y Serpientes, tan*
to que lo mifmo es divifarlas perfpicáz, quecalarfe fobre ellas vengativo. Egyptoi
que es vn ardiente criadero de eftos ani« ruados venenos, ai beneficio de fu
plant3, a la vigilancia de íus ojos, y al defírozo de fu pico, tiene entredicha la
peftilécia, y recon ciliada en fus paifes en hofpicio grato la fa riidad: Venenosos
propuljat le pufo allá vn docto Emblematario: idea tan puntual como hermoía,
eferivió Picineli, era de vna ínquifició vigilante: ludicis Inqvifitoris idgam
dixeris, porque alexame de fu cuyda* do,al favor de fu*zelo, y al ardimieto defus
ojos, fiencuentra folicita venenes, los arro* ja de el territorio qué inficionan, y
lo dexa en fallida ble aliento bienqüiíto: por ello dicen allá algunos
Efcripturarios que al paífar Moyfes vn tranfito todo fembrado de Vivoras, y
Serpientes, que le hazian impracticable el paíTo, para cautelar á fu fa. miüa el
peligro, y alfombrar la fenda en
}

fe-

Ano de '••MVCCXXXr-1.

utf

fegurídacles, enxau'b vna numercfa porción de eílcs Paxaros? y eftando ya en las


vezindades del riefgo, les dio puerta,dando villa á aquellos enemigos que rabiólos
le malquiílaban la fenda, y le dificultaban el paQ'os y lo mifmo fus diviíarlos
Ser* piences, y Viv oras, que, bebiendo er.el ama. go del femblante todas las iras
del golpe, echaron en medrofa fuga a cotrer preíurofasj por cuya razón otro moderno
Emblema ta rio le pufo por Epígrafe:Ibis parare Ceped. Em» viam. El Campo del
Evangelio fe nos def- pref.Sacr.Em críve cy fembrado de Serpientes, alfom- pref.
ao¿ brado de Viveras: Geritmina Viperarum, y al tiempo mifmo añade, que en
defatinado miedo no faben por donde tomar lar fenda arrebatadas: guis vebis
oflendit fugere á ventura ira? pues, que vén, que aíír defa mparan el paiTo? qué
miran que aíH defaloxan el territorio^ Fugere a ventura ira, que pa i ece que Juan
v iene cerno Moyfes,Inquifidor Exceifo,a defpejar fendas,
1 3

a expurgar caminos: Tárate viam Domini,


relias facite femitas'.puzs como viene, que

aiTi efpanta? aííi aturde? dicelo fu Padre Xa-

"Auto de Ve celebrado en

Limai

¿adiarías: Trgibis enim ante fackm Domw)$ otra letra: Ibis ante faciem Domini:
viene en ira ge, y vellido de Ibis: Ibis ante faciem^y al adornar tan faludable
antidoto, fe ponen en faga atropellada los venenos: Genimz\
na Viperarumyíiuh ventura ira? la ex Vobis oflendh fugere £

Ibis hace la guerra a Vi< voras, y Serpientes con la garra, y con el pico, con el
labio, y con la manoj yi Juan oy que viene como celeftial Ibis al deílerrar
venenos: Venmofos pro¡>ulfat ge*
9

nimiiaP'iperaruw, juega, voz: Vox claman* tis y juega mano: Manus Domini erat cum
3

iüo: ay dos efpecies de Vivoras, ay dos linages de Serpientes en el Evangelio:


GeniminaViper arum, perfidig>ifer eosfiUos: vnos Judíos rebeldes, que, dándoles el
Sol por ¡a cava, aun dicen que no ha llegado el dia? a ellos convence Juan como
Ibis con la garra, con el dedo, y con la mano: fofl me venit Bcee A gnus Dei. Vnos
Hsreges locos-, que. a cufaban como in-miíes las penitencias, a efltos confunde
Juan como Ibis con el pico, con elgrito, y con la voz:2Vmitentiam agte: tenemos^
pues, defirozo fan»
}

Aüo de

Mvccxxxvn

119

fangrierrt© de Viveras y Serpientes ton pico ygarra, con voz y mano, que es eí
mifero Theatro que gime en compasiones la viña. Judaiímoqueaun efpera áíu
antojadizo Meílias, y la Ibis de Juan: Ibis- ante .federn Domini,con el cedo,
convenciendo fu perfidia de obftinada; foß me venir Bcce <Agws T)ei. Heregia que
desdeña virtudes y penitencias como inútiles, y Juan: /¿J'r antie. ¿QCKM Damir.
¡ con la voz, perfuadiéndo fú <xercicio como neceífario: Pox damantis, ffnitentiam
agite, porque,fíendo elmas Gi* gante Santo que levantó en fus empinados hombros la
gracia, parece oy en el Evangelio arado á azetes, extenuado ä ayunos, y tan
fembrado de cilicios, que mäs q mortificación fe defeubre tiranía. Penitencia, '
pues, morra les, deferí gaña dos, penitencias penitencia en la purgativa para
defarraiga r vicios; penitencia en la iluminativa para cultivar virtudes;
penitencia en ta vnitiva paraque al tuido de las pailíones fiofemalqrjifte la
ferenidad delftlfiego? p e nitencia fiempre, porque, no durmiendo los f eligros, es
piecifo eften en vela perenne la s (S) ca
t
}

<

Auto de' Fe celebrado en

Vma\

cautelas con auxilios de Gracia, confocor. ros de Gloria. Quam wihi-, Z? vobii &
c .
Profiguela Re Jacion,

Acabado el S e r m ó n , de cuyo aplaufo fue en la muda y fufpenfa admiración el


nías calificado teftigo el abierto filencio del co .icurfo, que dixo mas que otro
qual<* quier elogio, recito el mifmo Rmo. P. ML; Fr. Juan de Gazitua, como
Calificador del Santo Oficio, el Juramento de la Fr, que hizieron los Señores de la
Real Audien* cía, y el Cabildo de la Ciudad} y defpues el que hizo el Pueblo; que v
no y otro fue• ton del tenor figúrente.

Juramento he cho por la Real Audiencia.

N
3 3 3 3 5

OS el Prefidente y Oy dores de ella ,Real Audiencia, y Chancilleria Re' al, que


refide en ella Ciudad de los Reyes, , Jufticia y Regimiento de dicha Ciudad,
Alguaciles mayores, y menores, y demás Miniíhoss por amoneftacion, y mandado de los
Señores Inquifidores, que refiden en ella dicha Ciudad,como verdaderos
Chri^ílianos, y obedientes á los Mandamientos ,de la Santa Madre Iglcfh prometemos
;

Año Je MTXCXXXn.

130

;y juramos por los Santos Evangelios, y la Santa Cruz, que tenemos ante nue. ,
ílros ojos, que tendremos la Santa Fé ,Catholica, que la Santa Madre Iglelia Romana
tiene y predica, y que la haré,ffics tener y guardar á todas otras qua* jlefquíera
perfonas fugetas á nueííia jurif* , dicción, y la defenderemos con todas , nueílras
fuerzas contra todas las perfcrinas que la quifieren impugnar y contradec i r , en
tal manera, que perseguiremos a , todos losHereges,y fus creyentes, y favo* ,
recedores, receptadores, y defenfores, y i los prenderemos, y mandaremos prender, ,
y los acufaremos,y denunciaremos ante > la Santa Madre Iglefia, y ante los dichos ,
Señores Inquifidores,como fus IMiniftrcs, , fiTupiéremos de ellos en qualquier ma»
¿ñera. Mayormente lo juramos, y prome* temos, quando acerca de efte caíTo fuere*
,mo$ requeridos, Otro íi, juramos, y prometemos, que no cometetemes, r.i
encardaremos nuefiras 'Tenencias, r,i Alguacilazgos, ni otros Oficies públicos, de
>qualquiera calidad que fean á ningunas
3 5 s 3 P

Auto de Fe celebrado en
9

Lima.

* de las dichas perfoñas, ni a otras ñinga* n a s , á quienes fuere vedado ó


impuefto por penitencia por V.S. ó por qualefquiera ¿Señores fnquifidores, que en
eíte Santo Oficio, ben otro,hayan refidido, ni antn*gunas perfonas, a quienes el
Derecho por ^razón del dicho delito lo prohibe? ó fi ^ los tuvieren, no los
dexaremos vfar de ^ ellos*.antes los 'puniremos y caftigare,mos conforme á
las.Leyes de eítcs Rey• , nos. Otro fi, juramos, y prometemos,que á" ninguno de
losíufodichos recibiremos, m tendremos en nueftras familias, com* , pañi a, ni íer
vicio ni en nueftro confejoj 3 y fi por ventura lo contra lio hiciéremos, ^no
fabiendolo, cada y quando á nueftra „ noticia viniere las tales perfonas fer déla ,
condición fufodicha, luego las lanzare* - mos. Otro íl, juramos, y prometemos,
que , guardaremos todas las preeminencias, , privilegios, exempciones, e
¡inmunidades vdaclas y concedidas á los Señores Inqui. ^íidores, y a todos ios
otros Oficiales, Miniftros, y Familiares del dicho Santo ^Oficio, y los haremos
¡guardar a otra*
v 3 a 3 3 3

^ petTcnas. Otro fi, juramos, y ptometeymos, que cada y quandopor ios dichos Sen
ores Inquifidores, b quá lefqdi e ra, el los, nos fuere mandado «xe'cutaT quál,
quiera Sentencia o Sentencias contra al» ¿guna balgunasperfonas de los fufodichos^
•¿fin ninguna dilación lo haremos, y euñi, plirémos, fegun y de la manera que Ice
Sagrados Cañones y Leyes, que en tal cafo ¿hablan, lo difponen: y quea(li en lo
fufoi dicho como: en todas las otras:cofas que j a l Santo Oficio ele k Inquificicn
pérté* , necieren, ferémos- obedientes á Dios, y a ¿ la íglefia Romana, y a los
dicJ]fcs¿§eÉ^tes , Inquifido^es^ y a fus Succeflbres, íe^tift naer yUta oeiíibi
iidad. 'AUi Dios iíOsaytide,y les ,Santos quatro Evangelios, que eflán por delante^
y fi lo cont i a rio hiciéremos, Dios finos lo demande, como á malos Chriíti»* j
nos, que á fabiendas íe perjuran. Amen.
; # 9 y

Acabado elle juramento, hizo etPuei blo?el ílguiente, diciendo el M. R. P. Legente


tilas palabras; Alz¿-d ufas ¡a$
5 1

ITJ

'

Jo-

jfuto di

celebrado en Lima.
o s

Juramento del Pueblo*

" > Y * Cruz, y á las pal abras de tlos Sancos Evangelios, que feré en favor,
jdefenfion, y ayuda de la Santa Fe Catho* i lica, y de ía Santa Inquificion,
Oficiales, , y Miniítros de ella, y de manifelfar y ^defqubrir todos y qualefquiera
Hereges, , fautores,defenfoies:>y encubridores de ellos, perturbadores, e
impedidores de dicho Santo Oficio, y que no les daré favor ni ¿ayuda, ni los
encubriré; mas luego que , lofepa, lo revelaré, y declararé á lOsSeñores
Inquifidores, y fi, lo contrario hij ciere, Dios me lo demande, como á aquel jo
aquellos que a fahiendas fe perjuran. , ? Dixo luego eiLegente digan todos: Amé.
U

T * reiiai de la
í ° , *
D I t

'

Y *

S á n t a

M l

l a

L, Edicto, que de motu proprio expidió San Pió Quinto contra los impedient tes de
la Jurisdicción del Santo Oficio, y en favor de fus Minillros, y Oficiales., cuya
elegante Conftiiucion, eftablecida y pu«» blicada el dia i. de Abril del año de
1569; empieza en Latín con las palabras: Ji de ' frotegendú, y traducida en
C.aílellano, fe . • • a*

AtioJeMVCCXXXn.

i *
3

acoflumbra intimar en femejantes ocaíicnes, fe omitió en la prefente, en atención


ai dilatado numero de Reos, y al crecido volumen delPicceílb que compo* rua.y
abultaba cada vna de las C a ufas que fe havian de leer en aquel Theauo. ,El orden
defacar lasCaufas déla A f iquilla en que fe havian llevado, era quc¿ citando efla
colocada fobie el Bufete, puefto (como fe ha referido ) á vn lado del Altar,y
femados detrás losiquatroSecretarics del Secreto, precedidos de el Algua* cil mayor
del Santo Tribunal, las iban entregando los mifmos Secretarios á los Mililitros que
las havian de leer: Y luego que fe nombraba él Reo, le conducía el Alcayi de de las
Cárceles fecretas desde el Cada» lialfo a l a Grada por donde havia de paíi far á
la Jaula b Ambón, en que havia de ©ir en pie el ProcefTo y Sentencia de fu Cauía,
que defpues fe bolvia á guardar en la niifma Arquilla, de qie fe havia facado. Las
Eftatuas, que fe havian coloca* do á la dieftra del Cadahalfo, ramb'en fueron
facadas al mifmo An.bcn al tiem«i po

Auto de Pe celebrado en

Lima.

po qus fe leían las Caufas hechas a los Reos que en ellas fe reprefentaban. •.
Empezaronfe, pues, a leer las Caufas, que aora, reducidas á Compendio por ef. cufar
mayor volumen ala Relación, y mas notable prolixidad á la lectura, fe referítan, no
propueftas fiempre por el orden en que íe leyeron, fino por las ClalTes de los
delitos a que pertenecían, executandoíe lo prometido en la forma y difpoficion
figurante.

ANA-

AUie

mccxxxvr.

'•

,3,

AN ACEPHALEOSIS,

BREVE

S V M M A R I O DE LOS
REOS, MÉRITOS, Y SENTENv cías de fas Caufas,

SORTÍLEGAS, SUPERSTICIOSAS* y Maléficas. AS Reasdeílos delitos, q (como fe infirmo


en la Differtaeion Se-* gunda ) fon vnas nubes muchas? vezes obfcuras por las
fombras del color que en confufo borrón les bofquc-j ja los afpeclos, y por la
falta de luz que ert ciega noche les entorpece los entendímien* tos, falieron ai
Auto con Sambenito de media afpa, Coroza de Sortílegas, Super-, fticiofas,y
Maléficas, Soga gruefla al cue* lio, y Veía verde en las manos, y ladinas.; m "~ '
d?

Auto de Fe celebrado en

Lima.

(J
A

í k a * Ma "6n7.
parci.quefir*

per toum.

efe ellas ) como fe expteíTara en cíle Com* pendió) abjuraron de "vshementi, y


fueron abfueltas .jad cautelara, por indücufe de fu Cauía vehemente fofpecha de
Heregia, con* forme á las doctrinas de los Autores alegados en la mi fin a
Diífertacicn Segunda en los lugares qué en ella van creados por el or« den {¡guien
te» El infigne Sprenger, Dominicano, Inquí« fidor clariíiimo, afirma, y prueva
eficaz*» mente, que elijas culpas exceden, eri malicia á quantas fe han cometido
desde la creación y principio del mundo; y que en ella atención deben fer
cafligadas las Rcasfn» períticiofas y maléficas con mas graves y ligurofas penas
que los demás Hereges y Apoltatas, porque eftas añaden a eflos mif. mos delitos los
del pacto diabólico, y el P o f o maleficio. (A ) El profundo Caítro,
Francifcano,deP» cribe con delicada y elegante pluma las perverfis acciones deltas
malas y péifidas m u geies que entre todos los que tiene el de* lüonio por
vaífalíos de íu honorofo im* periófe aproprian el titulo de Maléficas por
elníc} ;

la

fa^alüfictr t;ue haze iTtrtnlakfer&tg y'áfll mifmo iáúosimaJesxjue^e&^u?*, jft» 4ef


d$ tan maligno genio, {fitu&\ Í№Íir>¿GÍestf)f qaejtn^dé(Teandofalud¿ bieái ni
foflrgo i algún viviente humano;; cetiipiran ctím ra tJbdos, imitando al ir/ernal
eípjjritu; qu# adotan ofreciendo dbt?aváaoWtc&<r:y áüif > tat al que: folo merece;
Máio\ y defpfecio, y por efte efpar.toío medio,.y et de íu infame pació, le juran
obediencra.,: po rqu e le* fací* lite fu tnfeñanza el modotde caufa* er,fer»v
medad, dañó, y dolory. Y* concluye dicien do que por ellas acciones fueran dignas
de la.pena de muerte,:aunque r.o eonítaffe dej. ^ .... fu infidelióVd;y;a^ s e;.-
U]i:íí El prudente Simancas ligue y apoyad S«r«ír¿r puníu eftasmjimasfenténcias y
defiende^que, ha* T^ul ziendofe ellas Reas lofpechofas de el crimen.: * de Heregía
o Af pltafia, deben ife»-tea fliga£ das con las pena* que fe imponen iloVdeV más H
e r % s v ( e * í - ^ í ^ í ; ^ ctí El fapientiífjmoP, hfatlfindeíR«>defie.'
tfoiicr inftitu
s r

^¿^^

debtn 1&Ce¥^cIád*s4~! k ^ft* d*4*

.tve»

,_• Auto Je Pe celebrado en

Lima*

lleno, ni otro algún"maleficio, porque ella pena correfpaudeal pació, y


comunicación V. Matt. del fUu lib. j.Dif- con el demonio. (D) / El doclo Paramo
empeña eficazmen* • 6 num. 7, pag. te los diedros rafgos de fu elevada pluma en ios
dignos elogios del Santo Tribunal quandoYü fervorofo zelo en común bcne< ficio
condena a las Maléficas, y con la pro* videncia de extinguirlas impide que fe
ellien* dan los daños que executan a fer vltimá ruina del humano Hnage, y común
deítrud, C4on del vniverfo mundo», (E) A que fe añap w i m . de O r í de que todo
efle fatal eífrago fucediera fulo en fuerza del pació, que esfiempreexpref* Sand.
Inquilit. fo, pues las obras ventajofamentefuplen por líb. 2, tlíuL J. las
palabras, El diligente Torreblanca,defpuesde evidenciar con folidos difeurfos y
argumentos de autoridad, razón, y experiencia, la translación corporaldeftas
Maléficas,con que en fuerza del diabólico pació fon llevadas de vnos a otros
lugares, refuta, y def. vanece¡todos los fundamentos déla opinión confiaría» que de
citas verdaderas tranfmi. gr aciones. defiende que ion fombras del fue•

ñVtexidas cíela a {lucìa del demonio. ( F) Y expreííando individualmente en otro


lugar todas l a s eípecies de Maléficas, afirma que para la impoficion de la pena
aunque no tuvieíTe efecto el Maleficio, fuera fundente eiconato (G) El eloquente
Confultor Carena, que lo fue de la Santa ínqüihcion de Cremona, confieíTa con
ingenua libertad en fus Muítte-s Annotaciones al Tratado deStfiges y Ma. lencas la
innata propenfion conquehapro* cedido y eferito concia ellasfiemprequeha difcurrrdo
de fus Caufas. (H) Y defpuesde. fiende que con {ola fu ccr.feiTion, aun no
confiando de el cuerpo del delito de Here* gia jdeben fer condenadas à abjurar de
Jcrmaii fi conrleífa-n haver tenido intención y animo de apoftaiar de la Gatholica
Religión^ y fi deponen: que rolo fe apartaron de ella con la:palabra y la obra, y
no cen la intención, deben hazer la abjuración de i>ebe-menii.{-\ ) Y fe remite à
lo que mas difufa mente eferibiò en fus doclos y elegantes Libros del Oficio de la
Santa Inquirí* don. (iKj "
3

(?) Torrcblatc. ¿& Magia, libo cap. $6. per to« tum. (G) Ideai eodem l¡Ev z. cap. j
o , ¿ ttum. j i «

C*0
Carera de SttS^ gib. & Malefico §. 7 . n u w . 7 .

ídem 5.14.ru t» 8. Se 9 .

W
Idem..de.Ofic¿ Sand:. Inquifir. parl. l . t i t ¡ , | i í £. ío.flure. 17 Í Si §. i
S • à nuce. 1 1 8 . & f. 3 0 . à nuoti 140
;

IX)

El

Auto de Fe celebrado

en

Lima.

Pígnatelli UJ Confultationib. Car.onic. circa Ssnft. Inquiíit. Tribnn, tom. i.


COdíuh, 1 7 4 .

El erudito Píñateli afirma y prueva qys losP\eosde Superilicion, Sortilegio,y


Maleficio heretical, aun cuando fe hallan reducidos y penitentes, no deben
efcufarfe de la pena, ni exponerfe á la relapfia y rein* cidcncia en fus graves
delitos, y al peligro de contagiar con ellos a otros menos defpiertos á las vozes y
Iuzes de los exemplos y losdefengaños: Y que por vna y otra poderofa razón deben
fer condenados á perpe" tua cárcel, conforme a la Conftitucion de Innocencia Quarto
que empieza con las pa* labras: Noveric PniverfitaSj y fe publico ti año de 12 ^4.
y al Decreto de Gregorio Dezimoquinto, que empieza diciendo.» Omxiipoténtii De? y
fue expedido el día ¿o de Marzo del año d 1^23. (L) Para esforzar el generofo
aliento que dan á la razón tan autorizadas doctrinas pudo formarfe de el ayre de
los trémulos, * trilles, dolorofos fufpiros, en que quiebran las
repetidas,defalentadas, lamentables vo. Ees de la innocencia gravemente ofendida de
la malignidad, vn laílimefo vniverfal clamor, que haziendo eco en las cumbres le'
3

Año Je

MVCCXXXVL
116

del fuperior Olympo de la Fé, cuyos repechos iluílra el facro Solio en que mantiene
fu elevado refpuo el Sanio Tribunal^ y ofreciendo á la píadofa atención de fus
oídos el tierno facrificio de los megos, pidieífe a fu aclamada providencia que las
Reas que fe hallaífcn convictas de ellos graves delitos, como lo eíluvieron las que
falieron en efíe Auto,fuellen ílempre ebli-| gadas á abjurar de vehementi, para
que, en caífo de reincidir en ellos, fe ielaxaffen a la Juñicia y Brazo Secular,
que en la hoguera difpuefta á fu cafiigo conffguieífe en cender ardor al zelo,
llama al horror, y luz al efcarmiento. (M) Igualmente oportuna y admirable á favor
deíte aíTumpto es la fentencia de San Gregorio Magno para calificar la gravedad
déla reincidencia en el delito,y proporcionarle la feveridaden el caíligp. No
admite Dios ( dice el gran Padre ) el facrifeio de aquellos que fe afean nuevamente
con las manchas del mifmo pecado en que uin» ciden. iN) Y concluye ponderando, que
rió parece que les aprovechó el aplicado fa.» luda-

J§_»ì de LEHEMT ti DB'IURNT,JT UBATUR, RELA IUM PITIA punì',


tur, talari &• Curi^S£ti adi TUR*

Pairam. lib. <ju$ft. 9» niiffi* I J 4 . fol. Si}4 vbi alio* citat.'


Jllotum rlurn Dius jucrifi-ì noti

ACDPIT qu'IPTT forum MACULI:, H tpfnnl riVtr. Unte: FOIdtj'e un D - GTEGOR. IT


EXPLANAT, 4 , PLALM. PCEOKENS

Auto de Fe'cúehradtyen

Lima.

(O)
>tdetut fiítisfa&ionis 2>al¡9, ¡Sis rnacuUl'it ncftius ¡ttrttá finar is *ihib\tA U.
quot inbf fA* twfitudc.

ladable baño de la penitencial fatisfaccicn, pues les mancha mas torpemente el iei«
jeradb horror de la maIdad. (O) Siguiendo el orden de los aílientos que ocupaban
los Miniftros Titulares del SantoOncio, y los de enfrenté^eftaban ( ador» nados
también tionfus Itiügnjas) los demás que fe ha vían deftinado para la lectura ce
las Caufas, y Sentencias, de que fue la primera la queleyb Don Manuel Gonzalezde
Arbuíu, Secretario del Secreto del Santo Tribunal: y era la que pertenecía a la £1*
guíente Rea. Fue eíla Antonia OíTorio, alias, ía Manchada^ Mulata libre, natural de
eíla Ciudad de Lima, de edad de quarenta años^ de eftado-Viuda, refic'ente en el
Puerto y Pre* fidia del Callao, y fin raas oficio que el de fus ilícitos, y efe
anda íofOs tratos, en que continuamente hazla exercitar a otras «lefatambradas y
pérdidas -múgéres la -in> é-til fuper#icióti de torpes--iwáléfíclósi áriía^ Í
-Qibs. Salí» (coaio las otras Reas de igual r • de»
? ; ;

ídem D« Grcgor, codera loco

Anronia Of« fono.

AZo de 'MWSXXJWi;-

137
1
delitoi) en cuerpo.al Auto Ptiblíco en for*' rna de penitente con Sanbe#íb -.-da
media Arpa*-Coroza de Supterítiiciofa, ;HechÍ2era,f y Maléfica, Soga grueíía al
cuello, y Vela verde en las manos. Abjnró de vehementi^ ffee advertida,
reprehendida* y*conminada, abfeeita ad cautelamyy condenada a que fa#i;
lieííeelíidia ílguiente por las calles publica*' y a cci$umbrádas <deda Ciudad en
befti y de* a^TJdfeeideínudáde la ¡cinta aíiiba, y a vo25 de Pregonero que
publicaífe fu delito le fuef» fen .dados-docientos azotes, y en la peña d&
déftjerío.de.-efta Ciudad,: y de. la-Villa de* Madrid,C«uede fu, Márgeftad, a la
Ciudad de Santiago de Guayaquil por tiempo de diez a ños ¿¿queda ndo obligada á
cumplir: eifiosbes priénearos otras^penitencias falu¿ dables a*fu alma, y dirigidas
áfu emiendas y afli mifmo fe declaro ha ver incurrido en pcrdiinleinto de la
mií&d^eíús bienes aplicados^ la Cámara y Fifeordefu Mageftád ^ y en fu nombre al
Receptor del Santo Ofi-: cio;executandofe todo lo referid© íinembar»' go de
fuplicacion, y con la- iñipúeíla peraaj. de le*?declarada ponimpenitente íelipla*
v

00

" ~ Fue-

Auto de Fe cék$rado

en

Lima:

Fueron Padrinos deíla Rea Don Juan Sanv cho Davila Ifafaga, del Orden de Santiago,
y Dort Juan Sancho Da vi la Ber mudez de Cartilla y Catiro, fu Nieto, Familiares
defte Santo Oficio. f Las fíete Reas ílgaíentes falieren al Auto por iguales
delitos de Superfticion, Sortilegio, Pacto, y Maleficio, en la mif» roa forma,y con
las infignias de Sambenito de media Afpa, Soga grueífa al cuello, y Vela verde en
las manos; abjuraron de ve» bementi, y fueron abfueltas adeautelam,y condenadas k
las penas de vergüenza publi. ca, azotes por las calles, deilierro, peni ten* cías,
perdimiento de bienes, aplicados en la forma ordinaria, y obligación de cumplir
todo lo referido, pena de la declaración de fu impenitencia, y relapíia,que fe
expreíía» roñen la relación fummaria de la Caufa de la Rea antecedente. Y aíli no
fe repite todo en la razón que fe dá de cada vna de las otras fíete mencionadas, en
atención a. efcufai la faftidiofa prclixidad de fu homo* genea repetición. X a
fegunda Caufa leyóelR.P. Predica. " do*

rJor Fray Ambrollo Monel, de! Orden de Predicadores,; Nctariodefte Santo Oficio: y
era la que pertenecía á; la figuiente Rea. Fue eíla Micaela de Zavala, Quarterona
de Mulato, libre, natural deíla Ciudad de Lima> y rendente en ella, de edad de trey
nía y tres años» de eflado Soltera, y de exercicio Vendedora dé Jamón. Salió en c
uerpo ai Auto en la niifma forma de pe* rñtente, y cort>Jas infigriias qw la
primera^ por continuados hechos de Sortilegios, Hechizerias, Maleficios, y otros
delitos de Su-, perfíicion, y Apoftafia, con pía ¿lo con el Demonio, de que eftaba
convicta y confeíla^ y de haveife valido, con fa invocación, de varios
ingredientesfupetlticJofos, para év* &o de exccutar diferentes Maleficios ama-»;
torios, y otros h©ítiles¿ con que dañaba a\ las per fon as con quienes tenia
opoíicien ó > enetinfíad' Abjuróle vehemenutfue abíueU ta adeautelam, y condenada a
la pena de ¿ociemos azotes, y a la dedeflierro de cfía Ciudad por tiempo de diez
años a la Villa de San Clemente de Máncela en el Valle de Pifco. Fusión fus
Padtinos Don Andrés de
;

Auto №*I$Yeiefaa<fo en &M¡£

SEavaía.VH Hela y Efquibel Regidor pérpcv


t

tgb>.d.¡5refta Ciudad,>'ydDton Diego de Za« vakVillcláy Eíquibel, Familiares*,; :


Leyó luego la íiguiente Caula el Doctor Pon Ignacio de Va 1 ve¡de.y.Ceva 1 1 os,
Abo gado defti Real Audiencia, y de prefós d e fteSamo Ofeioyyli Relator de io
Givib .y ÍWaria Terefa * la que fe havia hecho á la figuiente Rea.: de iWallabia»
Fue efta Maria: Iterefa•deAMaltabia^ Quinieiona' db( Mdiasb* deliandiciQijj.¡E(*fi
tiáva¿ de eftadb Soltera, de edad de veyn* te y o c h o años,: natural y veáña^del-
Pu 4tt o: de 1 <Gá II a o. Sa lio con:l|¿t i nfignia s i ¿o**?
¿ e a ;

l^efponcfienfes'a fos depravadas cbftismbres^

ya* los delitos de Superiüciofa, Sortílega, Hechí zera, y Mafcefiea.ySa mbenit p de


me** día Afpa , Go rlozá, Soga; ge üe üay Vsl a ver4 de, por fofpechofa heretical
en la Fe, y por el continuado vfo dé flequentes hechizos,' maléfieiosi émbtiíleSj y
conjuros. Abjura dé-i&bemenfyítie advertida, reprehendida, y comminada, abfuelta
<td cautelam, y con' denada ádocientos azotes, y a deifietro por tiet>ipo
de'diezá'ños á la Ciudad He Aie'
^ ' P f ^ ^ á ' a ^ o í e e x ^ i A t a í f e ^ o ' ^ e t i o ^ í y¿ V tO"

M* de MDCCXXXrl - 1 3 9

todo le demls que va expretfado en ía ra* zon que fe dio de la Caufa y Sentencia
dtí la primera Rea. Apadrinaron a cita Don Alonfo dé los Ríos Berris y Miranda, y*
Don Francifco Martínez de Rebles Ariai Ma Idcnado, Fami lia res. Leybia fubfequente
Caufa el R. P. Predícador Fray Cayetano Garrido, del Or-¿ den de San Francifco,
Miniílro del Santo Oficio, perteneciente á la figuiente Rea. Fue efta Maria
Hernández, Meftíza; jy alias la Pulga, natural de la Ciudad de Pen- , clea, eo en
el Rey no de Chile, y refidente en el Puerto del Callao, de edad de cinquenta.-y
fíete años, ce eftadb Viuda, y de exeicicio Lavandera. Salió con las infignias que
las antecedentes, por los delitos de Superíticiov fa, Hechizcra, Maléfica, y
fofpechofa he-letical, y. por ha ver cometido muchos y graves fortilegios, con
invocación del De*' monio, decía ra ndofe Maeíha de varios he-; cbos
fuperfticiofos, idolátricos, y herética^ les, enque picando fu natural bullicio, la
hazia digna de fu adquirido nombre. Abju, 10 de ytf?eméñti y fue ábfuelta adcautela
w,¿
J ar
3

"Auto de Fe celebrado en

Lima',

y condenada \ que el día Gguiente al Auto fe le dieffen docientos azotes, en cuya


exe* cucion ( como atendiendo á fer nacida en Penco, y nombrada la Pulga) apretó el
Verdugo la Penca y el Pulgar: y aífimif* mo fe mando que falieíTe deíterrada deefta
Ciudad, Puerto del Callao, y Villa de Madrid, Corte de Su Mageftad, por tiempo de
cinco años, al Pueblo de Lambayeque del Obifpado de Truxillo, y que fe execuraffe
todo lo contenido en la relación de la Cau. fa y Sentencia primera. Fueron fus
Padri* nos Don Diego de la Preífa Carrillo y Bra* vo, y Don Pedro de Boza Solis y
de la Da, ga, Familiares. La {¡guíente Caufa leyó el M. R.P. M. Fray Domingo
Navcda, del Orden de Predicadores, y Predicador del mas elevado y fublime Orden,
Doctor Theologo en efta Jieal Vniverfidad de San Marcos defta Ciu dad de Lima,
Calificador del Santo Oficio, y Prior de fu Convento de Santa llofa, Y era Ja que
pertenecía a la figuiente Rea, Fue eíla María Feliciana Fcitis, alias Ja Pulga
menotj Hija de la antecedente, y muy
y

inüy fu femejante, natural del Puerto del Callao, de edad de veyntc y cinco anos,
de citado Cafada, y fin oficio. Salió igual a fu Madre en las infignias como lo
havia íido en las coílumbrcs, pareciendo en fu trato que aun no havia lalido de fu
vientre} y en fe de ha ver feguido tal exemplo, pudo hazer gala de el Sambenito,
llevar arraigando la Soga, y conmalayre hazerfe á la Vela. Fue también Maeftra
demale^ ficios, y de otros femejantes hechos fuperíticiofos, idolátricos, y
hereticales, en cuya execucion falióde Madre, á quien también como en las culpas fe
pareció en las penas, pues fe le impufo la de falir deflerrada po^ tiempo de quatro
años á la Ciudad de la Concepción de Chile, y la de docientosazo'* tes el dia
figuiente af Auto. Abjuró ée hemer.ti, fue abfuelta acteautelam, y fe man* do que
en efta Rea fe a&uafXe todo lo ex* preífado en las Sentencrasde las anteceden-a
tes. Fueron fus Padrinos Don Mathias Vaf. quezde Acuña, Conde déla Vega del Ren, y
Don Miguel de Torres y Mcííia, Conde de Vclayos Familiafes. Le3

'Àuto cíe Fe celebrado en Lima),

^Leyo otra Caufa el R. P. Predicador Fray Andrés de Vrrutia, del Orden de San
Francifco, Miniílro del Sanco Oficio, per* teneciente à la figuiente Rea. lúdela
Vc° r 8 » o ' Mulata libre, natural delPuablo de Caraveli de la Provincia de
Camanà, de edad dequarenta años,de eftadoCafada,deexer* cicio Hilandera. Saliò en
cuerpo al Auto* en la forma de penitente, y con infignias iguales à las que fe ha
referido haver faca* do las antecedentes, correfpondiendo en eíla à fus continuados
Maleficios, Superfticio^ ríes,y Sortilegios, executadosenfuerzade ex-» preííb pacto
con el demonio para, efectos? amatorios, componiendo figuras de cera, ligados con
hebras de fútil feda, y defpues introduciéndolos con otros materiales en el vientre
de cierto animai, que en fu Caufa fe expreíTa, haziendo todo lo.referido à fin de
confeguir, enlifonja y à contemplación dediftintas mugeres,ía atracción de varios
hombres à fus torpes tratos, invocando al demonio con quien renia el pa¿to,y acom-*
panandole con otro& Superíticiofos,y M**
f F u e e f t a S a b i n a R o f a l Í 3 ó c I a Vc a 1

iefi.

Jño

de MVCCXXXri;

r t
4

leficos, que Ta ayudaban à componer tas re« feridas figuras, y à executar otros
hechos de Superfìicìon, Sortilegio, y Maleficio, que la conftituian en vehemente
fofpecha here* tical. Abjuró de vehement't, y como las demas fus femejantes fue
abfueltà ad caute* lant, y condenada à Us mifmas penas de vergüenza pública,
docientos azotes pot las calles el dia figuiente al Auto, y dcitier-* ro de ella
Ciudad, Pueblo de Caraveli, y Provincia de Camanà por tiempo de diez anos à la
Villa de Chancays y le mandò executar todo en la forma que fe ha refe, rido en la
razón de la prillerà Caufa. Fueron fus Padrinos Don Luis Carrillo de Cor* dova,
Marques de Santa Lucia de Cochln, y. Don Fernando Canillo de Cordova y Roldan,
Familiares. Siguiòfe à ella Caufa la que leyó él Db* ctor Don Domingo Martínez de
Alduna. re, Colegial del Real y Mayor Colegio de San Phelipe,Cathedratico de
Digeíto Viejo en efta Real Vniveïfidad. Aboeado della Real Audiencia, y de
Prelosdel SátoOficios Y fue la que pertenecía à lafiguienteRea* A4 Fue

? - ••• Auto de Fe celebrado en Lmil Theodora de VilWrod, Tue efta Theodora de


Villanoel, Mu* lata libre, natural y vezina delta Ciudad, de eftado Soltera, y fin
oficio, de edad d veynte y ocho años. Saín con Sambenito demedia Afpa, y las demás
infignias cue las antecedentes Reas, por Superíticiofa Sortílega, Malenca,
Sofpechoía en la Fe, y heretical, pj<fto expreífo con el demonio, y ha ver vlado de
diferentes medios, hechi. zos, y conjuros, y executado varios maleifiíios, los vnos
amatorios, y los otros hoíliles^ áfinde reducir y atraer a los hombres a ilicica
amiftad y torpe trato con la mifnia Rea, y con otras mugetes, moítrando* fe
•impaciente ydefpechada por la renitencia de algunos} y dexandofe torpe y cié*
gámente llevar de elle fu injuíto y bárbaro dolor, y armando nuevamente contra los
mencionados hombres fus encantos compucítos de palabras incogníras, invocaciones
del demonio, cocimientos y quemazones de varias yervas y licores, havia
correfpondido á fus crueles, atrozes, y depraw vados intentos la violenta y
repentina muerte de diílintas peifonas: y en a tención
e 7

"Año de MVCCXXXñ.

"

MI

$ eítar convicta y cohfeflTa de fcmtjaritrs, IjCchos y delitos,deque refulcaba


centra ella; vehemente íofpecha en la Fe, al juro de Vá-i hementii lúe abfuelta ad
cautelam^ y con« denada a lasmifmas penas de veguer za pu* blica, docienros a2otes,
y deOieno d«, eíta Ciudad a la de Tmxillo por tiempo de diez años, y perdimiento de
la mitad de fui bie^. . res, con las demás declaraciones expresadas en las
Sentencias délas Reas anteceden» tes. Apadrinaron á efta el Doctor Don Gat-* cia
Laíío de Hixary Mendoza, Conde de VilUnueva del Soto, y Don Fernando de ¡ la Fuente
y Roxas Hixary Mendoza, Mar* ques de San Miguel de Hixar, Familiares deíle Santo
Oficio» Leyb otra Caufa el R. P. Fray Pedro , de Aranda, del Orden Seráfico,
Miniftro del Santo Oficio, perteneciente a lafigúremeRea. Fueelta Rofa deOcboa, a
lias la Pulí*, Rofadé N^gra Criolla libre, natural de cita Ciu- , Ocho», dad, de
edad de quarenta años, de tftado ¿ Scltera, y fin oficio, rendente en el Puerto y
Prcfidio del Callao. Salió en cuerpo ai Auto con todas las infgnias que lasante»
ce*
;

, "Auto de Fé celebrad» en Limai

ceden tes, por continuados Sortilegios, y Maleficios amatorios, pació expreílb con
el demonio con calidades y circunílancias hereticales, y por haver vfado de
diferentes artes para atraer à Io$ hombres a fu tor. pe trato, y al de otras
mugeres, invocan" do al demonio, y profiriendo en ella in< vocación palabras
incógnitas y no inteli, gibles, à que fe anadian otras acciones que ia
conílitaianen vehemente fofpécha de Hefegia? y por ella abjuro de veheménti^ut
abfuelta ad caucelam y condenada à las penas impueftas i las otras, y quedefpues de
lìavetfe exècutadò la de docientos azote», íalieífcdefterrada por diez años àia
Ciudad de San Marcos de Arica, con las demás declaraciones antecedentemente
referidas. Fueron fus Padrinos Dòn Francilco Jófèpfi de Colmenares Fernandez de
Cordova, y Don Francifco de Taboada Va lenzuola f Canilla, Primogénitos del Conde
de Polentinos, y del Marques de Otero, y ambos familiares delle Santo Oficio. ' ; .
^ En ellas Ocho Reas, que falieron à elle Publico Auto con las infignias ex3

' preiTadas, abjura ron- de vëbemèriti, y ruer ÇA abfueltà¡s-ad'-cautelamt fe


vieron repetidas, • y Hiultipficatiâs las attozcs Medeas, las Maléficas Circes, las
aflutas Sirenas, las cfíadas Harpías, las vengativas Furias, y las fatales Parcas*,
y por iguales, y no nie* nos graves delitos, y el infame empleo de feguiríes los
pactos para imitarlas en los hechos, fiendo afíi que conforme à difcur» fos,y
obfervacionesrde Autores, y experien* cías, fe reconoce fet menos fréquentes en
eftas depravadas y perverfas acciones los ruines hombres que las viles mugeres^b
por la facilidad de la primera en dexarfe perfila dir de la fer píen te, o por ha
llar fe cxcef* fivamente en ellas, allí la falta de réflexion, cerno la fobra de
fragilidad, falieron déla mifma fuerte los tres primeros Reos contenidos en las
figuientes Caüfas. De eftas fue la primera la que leyó el Pa* dre Domingo Pereda,
de la exemplariflima y piadefa Religion de Padres Cruciferos de ¡a Buena muerte,
Miniitro del San to Oficio, fien do efta la que pertenecía al Red figuiente,
; 5 ¿

B4

Fue

Auto de Fe celebrado en

Limái

Juan de Pchoa.

Fue cite Juan de Ochoa, Lego expul* fo de la Religión de Santo Domingo, Efpañol,
natural de ella Ciudad,y rendente en ella, de edad de quarenta años, de cita» do
Soltero, y fin oficio, conocido porga* la n te y obfequiofo familiar de algunas de
las antecedentes Reas Superíliciofas, y Ma« leficas,y entre ellas por el iluforio
titulo y tenombre de La doéla Pluma. Salió en cuet» po al Auto en forma de
penitente con Sani« benito de media Afpa,y las demás infignias que firvieron de dar
i conocer á las que fueron cómplices en, {u error. Abjuró de ve# hementi-i fue
advertido, reprehendido, com» minado, y abfuelto ad cautelam, por fofpe» chofoen la
Fe? ha vi en do incurrido en los delito: de Superfticion, Sortilegio, y dia* Cólico
pa¿lo: y por julios motivos fe le re* levó de la pena de azotes^ difpenfandofele a
ella docla Pluma que fe ledieíTe el Grado de Maeftro en diabólicas Anes^y Doélor en
malvada Bruxeria, fin Paflco en que feoy cite el rumor de Trompetas y Ata* bales,
dexando de fonar ellos en fus efpaldas, y aquellas en lasvozes que por el fueC»

Jfi» Jt MVCCXXXPJ.

fe echando el Pregonero* y aífí mlfmo fe le indultó la otia pena de publica


vergüenza, haviendo fido ¿(ta la que ccn el vivios fiempre malquifta. Pero no fue
elle Grado tan de indulto que fe le connrieíle fin el coilo de faltr fentenciado á
deftierro deefta Ciudad, y de la Villa de Madrid, Corte de fu Mageítad,áfervir por
el tiempo de diez años en el Prendió de Valdivia á ración y fin fue 1 Jo,
cumpliendo otras penitencias faludables i fu alma, y convenientes á íu corrección,
y fe declaró ha ver incurrido en perdimiento de la mitad de fus bienes, como todo
lo demás expresado en las Caufas y Sentencias de las Reas de fu antigua devoción.
Fueron fus Padrinos Don Felipe Alto* laguirre, Secretario de Cartas de SuExc; y Don
Jofcph Cayetano Hurtado Da vila* del Orden de Santiago, Familiares. La Caufa hecha
al fegundo Reo leyó *1 R. P . M.Fray Gabriel del Pozo,del Real Orden de Nueítra
Señora de la Merced, Le* ñor jubilado de prima de Sagrada Theo logia, Doclo? en
efta Real Vniverfidad,y Miniítto defte Santo Oficio»
-

Fuá

•? *

••' Auto de Fe celebrado en


u e e e e o 5

Limal

tetipe de ia lorrc,

^ ^ ^ ^ ' F * déla Torre,Éfpá« ño!, natural de la Ciudad del Cuzco, de citado


Cafado, de edad de mas de quaren* ta y nueve años, de oficio Batidor de oro y
plata, que vulgarmente fe dice Batihoja, fentenciado que fue por eñe Santo Tribunal
el año de 1719. por el delito de polygamia. Salió á eíle Auto Publico con Sambenito
de media A fpa, Coroza, Soga al Cuello, Vela verdo en las manos, y Mordaza en la
boca, por los nuevos delitos dehaver* fe fingido Reo defte Santo Oficio diciendo
fer Religiofo Sacerdote, eftándo Cafado, y afir mifíiio por graves y execrables
blasfemias hereticales, que inducian vehemente fofpecha en la Fe,; y citando
retenido y reencargado de orden del mifmo Santo Tri* buialen la Cárcel Real defta
Corte por •háver vfado fuperfticiofamente de bguras y yervas para el torpe efecto
de confeguir murcies, intentó por tres vezes, aplicandofe al cuello el lazo de vn
cordel, facrihcar fu vida a íu defpecbo, cuya defefperad,a refolucion impidió con
veloz prompti«ud la chuftiana piedad en cada vnade las
tres

"Jm de

MVCCXXXVl.

rets repetidas ecafiones. Abjuró de Vehemen* ti fue abfuelto ad cautelam, y


fentenciado á que el dia immediato fe 1c díeífen por las calies publicas, y
acoftumbradas defta Ciudad, dociemos azotes, y defpues fueíTe defiera rado de tila,
y déla del Cuzco, y déla Villa de Guancabelica, k fervir por tiempo de diez años a
Su Magefíad en el Prefidio de Valdivia á ración y fin íueldo, y a cumplir
otrasfaludables penitencias, inítiucli* vas de los Mifterios de nueílra Santa Fe,
efpirituales, y editicativas. Fueron fus Padrinos el Doctor Don Jofcph >imenez
Lobaton y Hazaña, y Don Domingo deTo-» ledo y Avellaneda, Familiaíe*. La
CaufadelReo tercero en eíla linea y orden leyó el Doctor Don Manuel de Silva y la
Vanda, Abogado delta Real Audiencia, y de Prefos delte Santo Oficio. Fue efie Reo
Bernabé Morillo, alias Juan Bernabé de Otaroia, Negro Criollo, efelavo, refidente
en el Puerto y Prefidio de¡ Callao, Soltero, de edad de treynta años, de oficio
Cocinero. Salió con las irfignias de Sambenito de media Afpa, Coroza, So-'
}

1 5 c r n ,llIo

C4.

ga

¿4uto Je Te celebrado

en

Lima.

ga gruefla, y Vela verde, por vanos delito?, y abominables continuados hechos


fuperitjciofos, fortilegos, idolátricos, hereticales, y de pació con el demonio, y
haver* fe introducido a aíTegurar á las mugeres eftar maleficiadas, ofreciendo
curarlas;, fa* caries de los cusrpos culebras y fapos, y darles fortuna con los
hombres, para cuyos efectos les difponia batios compueílos de cocimientos de varias
yervas, y otras eípecies, y las efhregaba con ellas y conciertos animaíillos que
hazia fe tuvieffen dos días fin comer; y al tiempo de vfar eítas fuperfticciones
pronunciaba palabras de im* perceptible lignificación, y aconfejabaa las -referidas
mugeres íe quitaíTen los Rcfaxios y reliquias, y dexaífen de creer en Dios, y de
encomendarfe o tener devoción a-ningún Santo; y afir mífmo les daba muñecos de
abreviadas figuras, y bolfas llenas dediftintasyervas, conque las perfuadia quedar
ma* leficiadas otras que fe moftraban fus cpue* Has: y en no dándole el precio que
pedia por paga de todas las acciones, de que fu» |>onÍ4 rtíiiítgrks tanto
beneficio, prefería
exe«

^Año de

mccxxxn.

execrables blasfemias, ínvccanJo al demonio, con quien tenia éxpteíTo pació, y ma«
niieitando ha Hat fe incuifo en los delitos de fuperfiicion, fortflegio heretical,
maleficio, y blasfemia, deque refultaba vehementeíofpecha en la Fe? y por todo lo
referido abju* tó de "bebententi, y fue a bfue 1 to ad ca niela m, y fentenciado a
que elfiguiente dia fe le dief*fen docientos azotes, en que hiziefien conforme
confenancia á fu delito la voz del Pregonero, y la mano del Verdugo, y défpues
falieíledefterrado a. la Isla, que efta á corta diftanciadel Puerto del Callao,
áfervit por tiempo de diez años exereitado en la tarea de cortar Piedra, y a
cumplir otras* pendencias inftruelivas y faludables. Fueron fus Padrinos Don Miguel
de Mudarra de la Serna y Roldan? Primogénito del Marqués de Sania María, y Don
Andrés de Menar Cavallero Zamudio y Caího, Marques de Villablanca, Familiares. Otra
Caufa leyó defpues de las antecedentes el R. P,• .Predicador Fray Yíidro Vela
Patino, del Orden de Piedicadot*s¿: Miniffro del Santo Oficio: y efta pertenecía
áJa figuiente Rea. Fue

Auto de Fe celebrado en

Umal

Fue efta María Jofepha Canga, Negr* icaria Jofephá libre, de eftado Cafada, de edad
< fegun fu tanga. afpeclo) ele mas de cinquenta años, refiden* te en ella Ciudad^
de oficio Cocinera y Lavandera. Salió en cuerpo ai Auto con Coroza, en que citaban
delinadas infignías de Superfticiofa, Hcchizcta, y Maléfica, Soga grueífa al
cuello, y Vela verde en las rnanos* por haver cometido eílos y o tíos femé jan-?
tes delitos, porque, tratando ilícitamente con VÍI hombre, de cuya comunicación fe
hallaba fofpechofo fu Marido, fe valió contra efte ( vfando de fus proprias artes,
y (lelas de otro hombre fupeifticíofo } de di» ferentes maleficios, conque llegó á
quedar fatuo y privado de juicio, que era lo que ella Rea íolicitaba para vivir con
mayor libertad-y defpues deíta culpa executó otras en daño dediílintasperfonas,
vfando tam» bien con ellas Loque fu malignidad havia exeerjeado con fu inreliz
Marido: por cuyos Continuados maleficios fe declaro Sortílega, y fcfpechofa en la
fe, abjuro dehvi y fue fentencíada áfervir a ios Enfermos del Hofi. p¿tal de San
Barthoioixie, recluía en el por
3

&6$eisM1>eCXXXPk

f47

tiempo de quatro años. Apadrináronla Don Pedro Ignacio de Alzamora Vrfinoy Concha,
y Don Chriífova 1 de;Ampueio Da? valos y Ribera, Familiares. í : ( Semejante a ella
Caufa fue la que leyó ti R, P. Fray Santiago de Torces, ¿el roif, tno Orden de
Predicadorcjj^niftr^ ^ 1 Santo Oficio, ílendo también igual la pena impuefla á la
figuicnte Rea. Fue etta Pafquaja Gonzalc?, N«gta Criolla, efclava en U Ciodad de
Ttuxiilo jdtfte Rey no, de cfiado Soltera; y de edad de mas de qua renta años.
Salió al Atilb en la forma que la Rea antecederte y y pct Iguales delitos de
Hechicera, Sor ti lega, y Jvíajef ca, haviendo exeeutado en compañía de otras de fu
infame exercicio extraordu ftarios, graves, y,abomi.na ble*, hechos de $®X%\jegios,
y Sjperfíicic^e^fue fenrenciada afervir en el referido Hofpital de San Barí*
tholoméa* los Enfermos, teclufa en el pos tiempo de cinco aricas, Abjuró ¿e ;/e)?
&$je advertida^y reprehendida, y fe le mandaran imponer y aplicar otras penitencias
in« íbuftivas y faludables> Fue apadrinada de v " D¿ Po»
: M ;
3

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ktkhfáfóenLwm.

Don Luis de Oviedo .Herrera y Echaburu, Conde ie la G t a n j a , y d¿ Don Juan


Jofeph
tfe^lk ^ySbtOitiaiyotj '.FaíiiHiares del San?

to Oficio. tía fubfequente Caufa leyó el R. P. Predicador Fray Pedro Cuervo, del
mifmo Otilen de^re^&dores, Miniftio del Santo Ofi* tiov V era fa qué tocaba ai
Reofigoiente. Nicolas de A* Fue e íle N i colas de Araos y Ber ja, Qua r> raú» j
tetón ele Mulato, naturally vezino deíla Ciudad, de edad de mas de epa renta y íeis
años, ét eftado Cafado, y- deexercicio Maeílro détnfeñaraNiñosa leery efcrivir,por
cuya aplicación le debió dé confiderar bombre < r 4 e bueñas letras, y por ellas
refolvió con*» frihazer y fingir vn Defpacho del Santo Tribunal fellado con vn
Sello de papel, en ^ue eftampandO fus Armas* y fu -Efcudo, le fJefehdieiTeri de
qúafquier repaso aponiendo tédlicrífe todo íbeofitexto a lingular licencia
concedida por elle Santo Oficio con ^ n i c u b r privilegio f&*a poder vfar de las
Vajilla s >cñ orden £ defcübíif téfóros y Vicjuezás,fiaviendo heciié pacto con
elder teonto para efteíltimagmádoefectcj y tam; !

:m^Mmcxxxvt.

I4

bien intentò con fingidas y fupueftas retí» qiÌ3S ,àque atribuía fobrenaturales
virtù» cíes,engañat à diferentes candidasperíonas. Abjuro\defc\>i y fue
fefttenciado à deflier* io de erta Ciudad por tiempo de qua tro año» al Prefidio de
Valdivia* dondefirvieffe à So Mageftàd pot-el tiempo expreffadoà ración y fin
fueldo, y cumplieile ctras provecho** fas penitencias, y aífi mifmo fe le fenten*
ciòi que et dia figuiente fe le dieíTtn docientos azotes, de cuya pesa fe le relevó
por ju ítos motivos. Fueron fus Padrinos Don Gaf» par de Manine y Tello, Marques de
Val* delirios» y Don Simon de Onta ñon Leba» tony Ha£ana Conde de las Lagunas* Fa*
miliaies.
f 4 4

POLYGAMOS. De el delito déla Polygamia fe exprefi so en la DiiTertacion fegunda con


doctrina* de graves, antiguos, y mademós Autores lo que pareció (unciente a l t
noticia,y ¿Ha inftruccionde fu oonockiaiieato Sn qfecom* pre al precio del eftudk.
Y affi felo fepre.

'Am h "ffcjceklráb• uní timél


viene pata la breve y iummatia' Relación de las Caulas de los fieie Reos que por
ha« verle cometido fueron penitenciados en efta Auto, que las declaraciones
contenidas en fus Sentencias fueron en todo iguales á las que fe refieren en el
Compendio de la primera, y que fe omite fu repetición por evitar en ella a la
benignidad de la atención la moleítia de la prolixidad. La primera Caula
perteneciente al pií* ri)ei Reo difte delito leyó el R P. Fray Fran* cifco Guerra
Gay tan, del Orden de San Au* guílin, Miniílrodeíre Santo Oficio. Jai» de U *» Fue
efte Reo Juan de la Cerda, Efpa-i i,uoa. r\oJ, natural de la Ciudad de San
Francilco del Quito, y rendente en ella, de edad de mas de treynta años, de eflado
Cafado, y fin oficio alguno. Salió en cuerpo al Auto en forma de penitente con
Coroza en que manifeítabanlos rafgos y colores del Pincel las feñales queje
declaraban (egunda .vez Cafado viviendo fu prjmera muger, y aífi mtfmo con Soga
grucífa y Vela verde» porque, baviendo contrahido matrimonio en la mcnciojuda
Ciudad del Qui to pafso
?

Ano de 'mCCXXXPl.

149

\ la de Santiago de Guayaquil, donde fé caso fegunda vez. Abjuró de levi--, fue


grave y feveraméate reprehendido, advertido, y comminado,y le le fentenciò à que el
di* (¡guíente fe le dielTcn docíentos azotes poc las calles publicas y
acoííurubradas della Ciudad, y a que dtfpucs klieííe deserrado de ella, y de las
efe Quito y Guayaquil, a! Preíid.io de Valdivia, dond* (jrvícíle à Su Magefìad por
tiempo de cinco años à ra-* cion y fin fueldo, y cumplieíle otras efpíritualesy
faludables penitencias: Y en quanto al vinculo del matrimonio, íe remitía al Juez
Ordinario Eclefiaftico, que de la Caufa puede y debe conocer. Apadrináronle Don
Ftancifco y Don Domingo de Oyá* gue.y Beingoolea, ambos del Orden de Santiago, y
Familiares delle Santo Oficio, La Caufa del fegundo Reo delle deli-* to leyó el R.
P. Fray Diego Perezde Vargas, del Real Orden de Nueflra Señora de la Merced,
Redempcicn de Captivos, Ex* Comendador de fu Recolección-de Be^hleoy, y Miniftro
deíía InatnTicion. . : J Fue eíle Reo Juan Mathias dei RoíaE 4. tio
è

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0 1 0

'Auto de Te celebrado en
!

Lima,

Jtiím

Baptifis

Gja.cz,

r i o , Mu ato,natinal deíh Ciudad, de edad de treynta y tres años, de eífado


Cafado, y de oficio Za.patero. Salió con lasiníi^* rrias que el paíTado, por cafado
dos vezes, la primera en la Ciudad de Santiago del Rey no-de Chile, y la fegunda en
elPu-rto y Prefidio del Callao, Fue fentenciado a las mifmss penas de docientos
azotes y delfierro por tiempo de cinco años á cortar Piedra en la Isla vezina al
dicho Puerto- Fueron fus Padiinos Den Andrés de Salazát y SVluñstonesy y Don
Francifco de Llano y Horcaficas, del Orden de Alcántara, FamiliaresLeyó luego la
Caufa del Reo tercero tíefta Cía líe el Licenciado Don Pedro de Pe-» jalea y
Mandila, Presbytero, Capellánma« yor del Hoípital Real de Señora Santa Ana,
Miniftro del Santo Oficio, Fue elle Juan Baptifta Gómez, alias Juan Manuel
Fernandez de Ayaía, Mefti«o, natural de la Eítancia de Tuncañar en la jufífdkcicn
de Cuenca del Rey no de Quito, de edad de treynta años, de oficio Botonero. Salió
al Auto en la.íorma que vj • • •• los

'Ano de MCCXXXVh

MO

los antecedentes por cafado tres vezes, la primera en la Ciudad de Cuenca, h


fecunda en la ce Loxa, y la.tercera en el puer* to del Callao. Abjuio* de levi,
como ios dos primeros, y fce condenado á dccientos azotes, y a defíierro por tiempo
defeis años a lervir en el pieficio de Valdivia a ración y fin fue Ido» Fueron fus
Padrinos Don Juan de Binatea, y Don Luis Carrafco, Familiares. La Caufa fubfcquente
leyb el R.P. M. Fray Andrés Moreno, Doctor Theolcgoen efta Real Vniverfidad,
Vifitadcr de fu Provincia de San Auguílin defte Reyno, y Miniftro defte Santo
Oficio: y fue la que pertenecía al Reo figuiente. Fue eíte Thomás Jofeph de Vertís,
Mulato, natural del Puerto del Callao, de edad de veynte y cinco años, y de oficio
Bar^ bero. Fue fentencíado y ccndenado a las mifmas penas de docientos azotes y
cortar Piedra en la Isla veiina al dicho Puerto al ración y fin fueldo f or tiempo
de tres años, por cafado dos vezes, la vna en el mifmo Puerto del Callao, y la otra
en el Pueblo de

Ante h

Fe celebrado en Lima)

. , . .„ Cabrera»

A m

de Nepeña cíe la jurifdiccion cíe Santa en elle A*cobifpado, Y todas las Sentencias
re* feridas íé mandaron execucar fin embargo de íuplicacion, Apadrinaron á elle Reo
Don Jofeph Vallejode Yturrizarra., y Don Mel« chor de Víaortua Vrrutia y Bravo,
Familiares. Salió a leer la Caufa figutcnte el R.P. Fray Francifco BohoTques, del
Real Orden de Nueífra Señora de la Merced, Leétorde Prima de Sagrada Theología en
fu Colegio de San Pedro Pafqual, Miniftro del Santo Oficio. Era eíta la que
pertenecía a Matnias de Cabrera, a l i a s Manuel Matbias Freyíe de Andiade,
Efpañoí, natural de la Ciudad de San Francifco del Quito, y refidente en la de
Cuenca, de edad de veynte y ocho años,de citado Cafado, yde exercicio Tra« tante en
mercaderías. Salió con las infignias que los antecedentes, por cafado dos vezes, la
primera en la mifma Ciudad de San Francifco del Quito, y la fegunda en la de
Cuenca. Abjuró de levi, y fue fentenciado i docíentos azctes y a deftierro defta
CiU"
;

tto'&JZtiCCXXXP}.

n i

€Judad al Reyrio de Chile por tiempo de tres anos. Fueron fus Padrinos Don Jofeph
de Buendia, Marques de Caite 1 Ion y Selva* hermofa, Alguacil mayor de la Santa
Cruf sadá,y Don Juan de la Puente y Figueroa, Efcrivano mayor de Regiftros defle
Mat del Sur, Familiares. ' Siguiófe á efta Caufa laque leyó elR,' P.. Prefentado
Fray Juan de Butrón, y Mu* xica, del Orden deSan Auguftin, Ex- Piiot de fu
Recolección de Nueílra Señora de Guia, y Miniftro deíle Santo Oficio. Pertenecía
efta Caufa á otro Reo deírar •Cíaífe y era efte Bernardo de Aguirre, Mu* litó
libre, na tural de la Ciudad de Arequipa, de edad de veynte y ocho años, de eftadb
cafado, y de exercicio Harriero. Salió al Auto por cafado dos vezes, la vna en el
Valle deT>mbo¿ y la otra en lamiTmoCiu* dad de Arequipa. Fue fentenciado á docien*»
tos azotes, y á íalir defterrado por cinco años al Preíidio de Valdivia, donde
firvief» fe I Su Mageftad a ración y fin fueldo. Fue* Ton fus Padíinos £>on Vfidro
Gutiérrez de Como, del Orden de Alcántara^ y Don Pe*
F
4

dro

¿futo (le Fe celebrado en TL'tmal

a r o Velarde y Lia ño, del Orden de Calaírava, Familiares, -s Succeílivamente leyó


otra Caufa defpues de eíta el Dcclor Don Juan Eílevan de Peña Roca y Zamorano,
Presbytero, Jofeph Loren- Kcceptor generalde efie Santo Oficio. íodcGoiBCíi» F ifc
I que le hav-ia hecho a Jofeph $~» Lorenzo de Gomen dio, Negro efclavo, de edad,
fegun fu afpeclo, de treynta años, d$ oficio Peluquero, por cafado dos vezcs, la
primera en la, Ciudad de Cadiz de les Reynos de Efpaña, y la fegunda en la Ciudad
de la Concepción del Reyno de Chile. Salió como los onos, y fentenciado a d a "
ftierro por tiempo de quatro años a! Ca? ftillode Chagre en el Rcyno de Tierra
firme, y á dorient os azotes, de cuya pena fe le relevó por juños motivos. Fueron
fus Pa drinos Don Jcfeph Felix Vafquez de - V elafco, del Orden de Cala t ra va, y
Don Juan Baptiíla de Mendive, Familiares.
u e e
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REOS

4ño

MVCCXXXVK

ís%

REOS DE VARIOS DELITOS. Otras Califas pertenecientes a. otras efpecies de culpas, y


errores cpueítos á ia Fe, y en cuya libertad fe llegaba a reconocer que no íufren
margen ni orilla las olas que. encrefpa y engríe la condición humana', fe leyeron
defpues de las antecedentes, fiendo la primera la que fubio \ leer el R. P. M¿ Fray
Nicolás Ximenez Bermejo, del Real Orden de Nueftra Señora de la Merced, Do< c"tor
Theologo y Cathedratico de Artes, en efta Real Vniverfidad, y Calificador del Santo
Oficio cíe la Inquificion delle Reyno. Era ella Caufa la que pertenecía á Ju3n Juan
Gonza* González de Ribera, alias Lucas de Ribe-, lezd Ribera ra, Mellizo, natural
delta Ciudad, criado en la Provincia de Taima, y refidente en las Reducciones
yezinasá la de' Guanta, de edad, fegun fu afpe&o, demás de veynte y feis años,
yfinoficio alguno. Salib con Sambenito de media Afpa, y las demás in- , , hgnias
que le mai>ifeílaban Idolatra, He' ¡ p . ehizero, Superíficiofo, Polygamo, y Reo
cío/o. de yanas obfervaciones^ y exprcíTo pacto con
e 0

egg>y

Шпае Te ceUlraUté en Llmfi

СОЙ el demonio, refíríendofe en el Proceflfo de T u Caufa haverfe pallado á las


Tierras de los Indios Infieles, y vellido £ fu vfarw za la Tunícela azul, y Manta
roxa, San dalia al pie, Carcax al hombro, y Arco y Saeta en la mano, y conforme á
fus ri* tos, haviendo celebrado con tres Mugeres los nupciales contractos, haver
procurada perfuádir a varios Eípañoles, que entraban á las mencionadas Reducciones,
á que fe que* daífen a proféíTar en aquella región los er rores de la Gentilidad, y
a los Indios ya reducidos a nuefíra Santa Fe á que bolvief. fen a negar la villa a
las Iuzes de la ver dad Catholica, que fe havian hecho con fus rayos nueva y
fegunda lumbre de fus ojos, llegándola malicia deffeReo acerrar como el afpid el
oido á la dulce harmonía de las piadofas vozes que íe acorifejabah la mudan za de
fu pervérfa vida, a que fu engaño ba por refpuefta que aquella era la que le
difponía la Fortuna ya ña díendo con efla ne cia y barbaraerprefion á fift6rpe
defalum* bramiento la ceguedad de aquelfingidoNu« шеп. También fe hizo Agorero,
obfervanr
5

2Zo Jt WíDCCXXXn,

í 5
5

3o para el vfo de la adivinación de lo fij« turo las plumas y las vozes en el Duelo
y el canto de las aves, y executando en fuerza deí expteiTo pacto CGn el demonio
otras fu* per iliciones que inducían contra éivehemen« te fofpecha de heregia.
Abjuró de vebemen* t/5 fue abfuelto ad cautela;::, y condenado a fcrvir por tres
años corando piedra en la Isla vezina ai Puerso del Callao á ración y fin fueldo.
Fueron fus Padrinos DonMa* nucí Francifco Fernandez de Paredes, del Orden de
Santiago, Secretario de Govierno, y Don Juan Jofephde Vefefco y Mena doza,
Familiares. Leyó otra Caufa e! Doctor Don Francifco de Tagle Bracho, Colegial del
Real Colegio de San Martin defia Ciudad, Mr* niltro del Santo Oficio: y era la que
toca* ba al Reo fluiente. Fue elle Don Francifco Xavier de N e y ra, Clérigo
Presbytero, natural de la Ciudad de Santiago del Reyno de Chile, de edad de fefenta
años, rendente en el Puerto y Prefidiodel Callao, que, haviendo fido penitenciado
por efte SantO Oficio ef G4 año

Ante de Te celebrado en

Lmal

Ъс hitante ia matem iejftrl4


%

ftrt *f»

uno paíTacfo Je 1 7 3 2 , por Solicitante en las Confesiones, y Efctiviente de


Propofr ciones comprehenfivas de Heregia formal dogmatizante, y haver celebradoen
vn dia dos vezes el Santo Sacrificio de la MilTa tomando la ablución en vna y otra,
bol*» vio I reincidir acbandoel Sacramento de la Penitencia, eftandole prohibido, y
di* ciendo Miífa fin la materia neceíTaria y adequ?' ',, y con grave efcandalo y
peligro j idolatría, elevando en v e z de Hoftia la Pa» tena. Y por ellos
continuados delitos fa lío al Auto en forma de penitente conSam benito de media
Afpa, Soga al cuello, y jípela verde en las manos. Abjuró decebe* wentií fue
abfuelto ad cautelanti gravemen te advertido, reprehendido, y ccmminado* privado
perpetuamente de celebrar y con. fcíTar, y recbfo por el tiempo de vn año en el
Hofpital de Sacerdotes de San Pedro, donde fueííé obligado á cumplir otras penU
tenciasfaludabíes. Fueron íus Padrinos Don Lorenzo y Don Pedro de la Puente Ibañez
de Peralta, Colegiales del Real Colegio de San Martin,y Familiares
defteSantoQficio.
a 7 e

¿ñ» Je MVCCXXXTh

154

Otra Caufa leyó Don JcfephTrioríbío Bomln de Auleftia, Secretario del Secreto delle
Santo Oficio, perteneciente á la figuiente Rea. Fue eíla María Francifca
AnadeCaftro, alias Doña María Ana de C : ! t r o , a- A/aria Franlias la Madama
Caftro, natural de la Ou" cifca Ana de Caftro. dad de Toledo en los Reynos de
Efpaña, vezina de efta de Lima, de citado Cafada, de edad de cinquenta años, de
caifa y generación de Judíos, Judia Judaizante, convicta, negativa, y pertinaz
Salió al Auto en Jrdtaelftrvi**. cuerpo con Sambenito ó Capotillo entero te de la
ley d& de dos Afpas, y pintado de llamas y figu- Mbph, Rlea^ h lejujtiras
efpantofas y horribles, Coroza en la *e¡la (iay Brazo $€i cabeza, Soga al cuello, y
Cruz verde en las (ftlar manos, y por obfervante déla Ley de M o y íes fue relaxada
en perfona á la Jufficia y Brazo Secular, obfervando el Santo Tribunal en fu
Sentencia la formula que acoftum* fcra en la relaxacion de los Reos, encargan* do á
los Juezes Seculares fe hayan benigna y piadofamente con ellos. Fueron fus Padrinos
el mifüio Don Jofeph Thotibio Ro* man de Aukftia, y D o n Manuel Gonzaf

la

Éat9 de

Fe cekhad$

en

Limé*

tez de Aíbulu, Secretarios del Secreto; REOS E N ESTATVA»

La Caufa del primero leyó eí Docloi Don Jofeph de la Quadra, Abogado defta Real
Audiencia, y de Prefos del Santo Ofi. ció: Y era la que pertenecía al Reofiguiente,
Pedro Nuñea ^ ^ ^ ^ ^uñezde la Haba, nade la Haba.' tu ral de la Ciudad de
Truxillo, refidente que fue en el Prendió de Valdivia, adonde rué defierra do, de
edad de veynte años, y íin oficio alguno. Salió al Auto enEítatua, como aufente
fugitivo de las Cárceles del 'fíereie,"Afbfta* Santo Tribunal defpues de fenecida
fu Cau" í 4 , Judaizante^ fa* y la Eftatua referida faüó con Sambe» Fautor y
eneanito b Capotillo entero de'dos Afpas, por értúr&.Hcrcbaverfe probado fe relie
Reo Herege, Apo* • ftata, Judaizante, fautor, y encubridor de Jrkreges, y profeíTor
de Secta, en que creia poder falvaifc, y aííi mifmo haver incur-; rido enfentencia
de excomunión mayor, y en: todas las otras penas eorrefpondientes i los delitos
mencionados, y en confifeacion
r a e c e r 0

Año de MCCXXXVI.

,
n

y perdimiento de todos fus bienes, aplica» dos en la forma ordinaria, desde el


primer dia y tiempo en que émpeio a feguir la; muí* titud y ceguedad de fus
eiiores: Y vfando con el el Santo Tribunal de la miíericordia que acoOumbra, le
admitió á reccnci*' liaeion, y mando que fu Eflatua fuelle con* ducida al Publico
Tbeatro, y que a fu villa feleyeífe fu Caufa con méritos, y luego que fueíle
aprehendida fu perfona a defpecho de fu violenta fugt, abjura (Te y iompieífe todos
los yerros que texia-n iu fatal cadena, y fueífe abfuelto de la excomunión en que
fe hallaba incuifo, y haviendo íido halla* do, íe le condenó á deílíerro al
CaCriMo.deChagre halla qje desdealli fe conduxeífe á la Cárcel de la Pcniícncia
deL-Inquificion de Sevilla,y aífímifmo fue fentenciado, en cor* refpondiente y
juila pena por el nuevo de!i« co de la fuga, á decientes azotes por las Galles
publicasdelta Ciudad. Apadrinaron la Eflacua que repiefentabaa efte Reo Don Manuel
de Cafttllaoos, y Don Ignacio d«Sfrazabil, Secretarios del Secreto. Leyó la Caufa
del íegundo Reo delta
!

Claf-

Auto de /v celebrado en

Vwa\

ClaíTcde los que fueronfiacades al Auto en Eftatua elDodtor [)on Juan Jofeph Pío de
Valveide y Cevallos, Colegia} del Real y Mayor Colegio de San Phelipe, Abogado de
¡a Real Audiencia, y de Preíos dílSanto Oficio. lofcph Solisy Fue efte fegundo Reo
Jofeph Solis y OvanJo. Ovando, natura!, y vecino de la Ciudad de Santiago del Reyno
de Chile, de exercicio Minero, y de eftado Cafado. Salió al Auto en Eftatua, por
haver fallecidoC fiendo de edad de cinquenta años ) defpues de haverfe fenecido fu.
Caufa. Salióla Eftatua con Sambenito, ó Capotillo entero de dos 'íkregs firrnd
Afpas^por Heregc formal dogma tizante, in« ventor de nuevas Heregias., y por haver
fe, dogmatizarte, y fautor de la guido la torpe Secla de los Alumbrados, §t¿Ía de
los A- Molinos, y otros Hereges. Fue admitido al iumbradot Me* reconciliación en
forma» y abfueleo de la Itnotí y oíros Excomunión mayor, incorporado, y revni* do
al gremio de la Santa Madre Iglefia, y de fus fieles, y convenido á nueftra Santa
Fé Catholica, confeíTando igualmente fus delitos y los que fue ion cómplices en
eilosj y fe ciando que fus hueHo¿ fe fenultafón en
i

Año h mccxxxn.

\^

lugar fagrado entre los de otros f ele*, y que la Infignia de Feritenciado, con que
falio fu tftatua, fe pufiefle en el publico lugar deftiría do a la trille y funefla
memoria de los Judíos y Hereges caftigados por eíte Santo Tribunal, y erigido en
ella Metrópoli tara Iglefia para padrón perpetuo de fu infamia. Salieron por
Padrinos de la quetraf* fumptaba á efte Reo Don Jcfeph Sarmiento del Campo Cáceies
y Zarate, Conde de Portillo, y Don Juan de Cevallos Guerra Da va los y Ribera,
Primogénito del Señof Ccnde de las Toites Don Jofeph de Ceva» líos Guerra, Oydor
delta Real Audiencia, Familiares defte Santo Oficio. RELAXADOS EN ESTÁTVA. La Caufa
del Prime-© leyd el Dc<f e« Don Pedro de Medina Vicente lo, Abogado defta Real
Audiencia, y de Prefos defte Santo Oficio. Fue tile Juan Francifco de Vlloa, na*
tttra 1 de la Ciudad de Santiago» Capíial del Rey no de Chile, que, debuts de
adulto, Y
Auto de Fe celebrado en

Limal

Mi rege, Apopasa y (equaz US ¿a J ecta de los


}

y Ordenado de Sacerdote,entrb en la Sagra*» da Religión de la Compañía de Jesvs.


Sa=* lid ai Amo en Eítatua con Capotillo en^ tero de dos Afpas, y pintado de
llamas, c o m o también la Coroza que (acó en la cabeza, Vela vefde en-las m a n o
s , y Soga gru.íTa ai cielio, por haverfe feguido la Caufa h a viendofe fu muerte
anticipado a fu prifioró y Jtida fu fentencia ccn méritos, fe declarohaverfe
prcvado que havia feguic'o y eníeñado) oculta y cautelofamente a perforas de aiuer
a entre otras graves y nuevas Heregias, la pemiciofa Se¿la de Alumbrados M o l i
nos, y o u o s Heregcs, y fallecido embueL t o en las denlas fombras que le
declaraban Herege, A polla t a . Fautor, y encubrí-» dci de otros Sectarios, y
excomulgado de excomunión m a y o r , y qus deípuesde leída ci-:h.r Caufa, y
publicada fu Sentencia, fe telaxaífe-la referida Eílatua y los huellos del
mencionado Reo en caíío de ha ver íi-. do havidos y exhumados de.el lugar en qu? fe
•huvieflen fepultado entre lo^ heles, en tre'gar'düjc- todo lo expreíládo á la J u
O u cía y Bíu^- O Secular paraque publicáronte
0 3

Ce

M7

& quema u%;y a'-ffi miforo"fe mando (que-él Sambenito,y


ia'tnfot¡poroto/queinfotftraff ¡íede todo ^ ia •nieaioiia,fepafieiTen a la vi••<•
Ha en «i logar que fe acóftumbra, donde tíhtviefien perpetuamente conftgnados á íé
polleridad, Fueron fus Padrinos Dm JéMú álqguítin Frade y Siena> CavaWer¡20 niayol
de Exc.y Cap i tan de la Sala de Aíftíá% del Prendió dtl Callao, y DoH AirOnfo^de
Sawia Ortega, Capitan de la «Jéftá Ciudad^ •Faflfiáliares deíte Santo Oficio. Leyó
la Cauía del fegundo Reo de fo$ ¡que fueron relaxados «n Etlacua el Dó &dfr Don
Antonio de Vargas y Aramburú,'Ca*. tfoedraiico de Inftituta en ella Real Vni*
verHdaddeSan Marcos, Abogadodefra Real Audiencia, y de Prefos deíle Santo Oficio.
Fue elle Reo Juan Francifcode Ve" f^an Franc-f* la fe o, natural y ytfc'in© de la
Ciudad de codeVeiafc© Santiago del Reyno de Chile, de eftadoCa^ fado, y deexeteicio
Mercader. Salió ál Auto en Eftatua, porque, bavieodofe empezado a. feguír con él fu
Caufa, murió prefó en las Ga r ee les ftc re t a s de 1 Sá n * o' fi i buna 1, y dé
f« pue* fe continuó haík fu conclufión cotí 14 d«o
0

Auto de Fe ee)ehraá*o en ttmi]

tony
jifojlaiA,

ftrmal, Opg/

2 a

c o m e n

defenfor de fu memoria y fama. Salió la Eftatua con Capotillo de dos Afpas,Coro* ^


U Soga a.l cuello, y Rotulo que j p nombre: y leida fu Sentencia
a m a S j u a

matizante,

.
c o n

/fy»¿&
í>W.
ptns Htrtgts,

i"'. /

¿fade AfondaMpUnesi

a r i t o s , fe declaro y publico haver cometidoel expreflado Reo los delitos de


He* regia forma!, y Apoítafta, fiendo Dogmatizante, y figuiendo la Secta de
Alumbra» dos, Molinos, y oíros Hereges, y muerto en fus errores de Herege,
Apoftata, fautor^" y encubridor de otros Hereges, y cxcomuU gado de excomunión
mayor, y que por tal fe declaraba, y pronunciaba, dañando fia memoria y fama, y por
confiícados todos fus bienes, aplicados a la Cámara y Fifco de fu Mageftad,y en íu
nombre al Receptof del Santo Oficio, y que defpuesde leída fij Sentencia con
méritos, fe ietaxaíle y entrega/fe la referida Eftatua,y afli mifñiolá Cara en que
eftaban los huellos delle Reo¿ a la Jufticia y Brazo Secular, paraque coa ella
fuellen querrtados publicamente en de* teffacion de tan graves errores y delitos? J
para efeclo de que no quedafiefu memoiia fobre la faz de la tierra, fino folo el
Sam
:

Fe«

as*,'deTuvccxxxtn.

. ív»

ten'to puedo fobrela Infcripclcn de fu n©m« bie en el lugar publico que fe


accílcmbra, y elU deílinado á tile fin en tila Santa Igler' fia Cathedral. Fueron
fus Padrinos Ic-s Do* ¿lores Don Juan Eílcvan de Peña Roca y Zamorano, Presbytero,
Receptor genera!, y Don Diego Hurtado de Mendoza, Ca-* thedratico de Vifperas de
Leyes en ella Real Vniveifidad, Abogado déla Real Auciien^ cía, y de Piefos del
Santo Oficio. Luego que fe leyó la Sentencia que ya fe havia intimado á la referida
Marra Francifca Ana de Catiro, relaxada en per* fona a la Juílicia y Brazo Secular,
y las que fe havian dado a los Reos relaxades en eftatua, y condenados en el rnifmo
Tfcea* tro por los Alcaldes .Ordinarios con parecer de fu Affeflbr el Doctor Don
Phelipe Santiago de Barrientos a las penas que fe han expreíládo en la Relación de
fus Cau¿ fas, y fe contuvieron en las Sentencias pro* runciadas per Don Jcfcph de
Agueio y Añafeo, Efciivano de Cabildo, fe entregar jen para fu exacta y .prpiupta
execucicn

jfkf «fe l?e~cfléhrA tn Lfí**¿

rújGzncté iDm Martin *4e.'MaoWa'y 35a» inudío, Alguacil ¡mayor defta Ciudad, que,
•a^fiifib de fus Tenientes y M i n i a o s , y «fe .¿el 'mencionado Eíciivano de
Cabildo pata que dielle !f é de todo, hizo guiar la ¿onducU baila el Br*fero
acompañada y jgyjTnecída de las Conipañia'S del Batallón, ««i- cuya Marcha llevaba
la Avanguardia «I «Marqués de NegreyTos con fu Compañía de CavalW, y de%ues 0©n
Diego de Morales y Aramburu, y Don Francifco ele: Adverado, con las tuyas de
Infantería, que marchaban con Vayoneta calada, y terciadas las Armas, formando
Valla, en cayo centro iban la referida ¿Kea y las Eíla" lúas, y en la Retaguardia
la Compañía de Caval los del Capitán Don Alvaro Cafpar Henriquez, pudiendo en cada
vna celebrar ú aplaiifo por hazaña acreedora del a Hombro, la de romper ]a denfa
confufion de la yaga impenetrable multitud, que, ha^ien. doíqfje pareeieíle el
iiiimenfo concurro vn alterado .golfo, cerraba el paííb al Acorra* pa ñafien
to~Pe*ó, formando todas vn per» ieclo ^ circulo^ llegaron a ocupar el emba* n ' ra*

jtazadb terreno, en cuyo efpaclofo ámbito feexecutó el difpuefto fuplicio,


entregan-» do la Rea al eftrecho dogal, y dcfpues al b encendida hoguera, que al
furor de fus? a o l i v a s llamas la reduxoá pálidas cenizas, en cjue igualmente
quedaron refueltas las: Eftatuas, como también losfeueflbsdel Reo féfitenciado a
éíta que p r b p T i a m e h t e fue vi* tima pena, en que acompaño al incendio la
ruina para la total ektinccion de fu me-» m©ria. • • • •Aí^'i-'^.i-i ••:
;í:.-;.'::> .. :i» A efle tiempo fe havia ya fenecido, las reciura délas Caufas, y
continuado la Mida; en el Altar erigido en el Theatro de la.Pía-*: 2 3 , y el
Alcayde de las Cárceles del Santo Ohcio havia conducido al plano, ftibre que'
eftaba fabricado, a los que havian de ha' zer las Abjuraciones, paraque, poftrados?
con rendida, y humilde reverencia ante ef fagrado reípeto de fus aras, adorando
laCruz que eftaba en ellas, rccibiefíen la Aiv folucion, a cuyo efeclo, trayéndofe
de en« cima del/Altar Sobrepelliz y. EftoIa.i Joe«5 ron pueítas ai Señor
InquiíidorRDecano, que, habiendo las preguntas de ios Aftica. K 4. los
f

. v>, Auto W'Wfí€teh ¿d h-tn Lm*.


: t :

los >de la £e \ los Reos que ínvlan de fet. fecon :i liado?, a I tiempo de entona r
la Mufle* cí¡Hymnó: Vér.i Creator Spiritus defpuespoel?i¥ahíío: ^¡jerere weí, les
echo 1*

Akfolucion conforme a lo diípueíto por el Ceremonial, •^>-^-y :¡ ' os vi Áh


eaiitafíeel Hymno fe. defcubríó la¿ d rus Verde, que ¡ella ba colocada en el A1«
tari cubierta de el trille referido» Velo negra, que entoncesifecbrrio con
'imperceptible artificio^ y míen tras fe entonaba ekPfaí' rnbherían
las,efpaldás^dblíMLBenftenciados con prevenidas* Varas los; Sacerdotes,^ que,
lev^ftidoscon Gandidas Sbbrepellizes, ha* vi a n .acompañado la Cruz de la Santa
Igle íiu Catbedral-.r ' De eíia exemplar y antigua ceremonia pudo, algún difcurfivo
defvelo divifar, con* dacido-de fagradas vislumbres, fer poííible yverifimií origen
del vfo deftas Varas en iguales funciones- difpueftas por el Santo Tribunal el
piadofo ainimo que fus ptimetos?Juezei'tenrj'f&ri ép a-monefta r y ,peifua-
IG^IReos,;\;quienes ab fólvianHy reconciliabafn,- que fus culpas opueílas a la Fe
, i-

IOS

i<fo los havían arruinado, derribándolos de la gracia en la ira de Dios y fu furor,


como también les íucedió á jos Angeles que padecieron la infeliz rara
transformación ele lu« zesdel Cielo en fombras del. Abifmo: Y para Kazer mas vivo
efle recuerdo determina ría ti Santo Oficio que le acomparlaíTen ios golpes de la
VaT3, conforme á lo que dixo el Real Profeta: Vifüaré con y ara JW de*
Utos, y con los golpes de ella.Jvs pecad)S. (P) Y Salomón en fus Proverbios: La
torpe necedad je enlajo al coraron, y la Para de ¡a corrección la hará ahuyentar.
(Q) En la

Jm

de

MVCCXXXVh

(?) Fijitdío in Fír.

g* bítquitAtel torum: <$• in y>erl>e* TÍÍMS \tiuti (»°

rnm.
Píalm. 88o

Stultitü Virgi fugábit

coüigéi difiiplint eam.

U efl in lerde, &"'•

Proveibior. i ¿ VCtí. I S -

Arca del Teíramentopufo Moyses la Vara de Aaron, y ¡la Vina del Mana, (R)

m
¥iv*énrtab<ibtns Afanua, ¿a O- Virf siaronis,
m

fignificando aíTr, que a la Vara de la coríccion fe junta el Mana,en que fe


contiene la dulzura de la piedad y la mifericoidia. Y el mífmo vigilante y zelofo
deftnfor de la Fe, elevando con la mano la Vara, hirió dos vezes la Piedra, que
defato.de fu cbftinado y duro coiaítn copicfos bqui; dos criílalesv(S) en que;fe
advierte que a repetidos golpes de las Varas fe fia la efperant xa deque vna
rebelde dureza ccvrelpohda

Ad Hebtqos vetf. 4. Cuir.qut Moy^eS ptfítítims lis fiüiem,

(s;
(ItVtjti rr<anum
t

Firgn tgnf.

funt aijuq UrNumeror. v c i i . i»° 10

Auto de Ve celébralo

en Lima]

Tt Ha», ¿ido primo

tgntr c JilUt Vnf)\{triciiJJii pefferc non


m

cliiituy,fiiinfri. tdm<mitla

»i¡ itíu tur

Accendi. ¿f-

lateas Cr Un.

<ruent vis ittt ttefí i. Ind.

Lipf. J e

Ccnftantilib. i . cap, ¿ 7 . infiae.

I fu impuífocon tierno llanto decontrlcíon y arrepentimientos pues, como efcribio


el doclo Julio LipfiorDe la mifma fuerte que r>o falta el fuego de vn herido
pedernal con folo el primer golpe de la advertencia y el avifo, no fe enciende con
otro la oculta y débil fuerza de la emienda y la reformación. (T) Y otra difereta
pluma hizo delicada reflexión en que el inviófco Alcides fecoronaffe de las hojas
del Álamo, porque de ellas vnas fon verdes, y otras cenicientas, y en vnas y otras
fe fimboliza la efpera nza del beneficio, y la ceniza del eílrago. Luego ,que fe
echo la Abfolucion a los Reconciliados hizieron feítiva la Iva las Mi* licias, y fe
oyó el fbnoro rumor de las Campanas de codas las Iglefias defta Regia Ciudad: y al
empezar el Evangelio encendieron los mifmos Reos las Velas que havian traído en las
manos, y eftuvieron en pie teniéndolas encendidas y ardientes halla que, haviendo
confur»idó,las ofrecieronal Altar, dé cuyas aras bolvio a fer conducida con igual
decencia la Cruz Verde por los Reli. giofos del Orden de Predicadores afu,an«¡ ti3

Mo 'Jé WCCXXXfh

t*guo lugar, ín que fe adora coronando el luítrofo Tabernáculo dedicado á honor y


culto de San Pedro Manye en la Jglefiadel Convento grande del Rofario, y la Blanca
por algunos Familiares a la Capilla del San» ro Oficio, á cuyas Cárceles bolvieron
los Penitenciados para falir el diafiguienteá la execucion de las persas contenidas
en fus fentencias. Formófe otra vez la Proceífion para oolve» alas Caías del Santo
Tribunal compuerta de el autorizado concurfo de los demis que fe gloriaban de verfe
coronados coa la Perfona de Su Exc.cuya fiempre invaria(V) ble ccnitancía fe admiró
en eíte dia fuperior a las comparaciones que en aplaufo fw'tjs, cxjtefítjGi de
otros heroicosanimos infpiraron las Mu- Tonto, Jpfa iinmot4 «<* fas á las acordes
Citaras de Virgilio y Al- mí. ciato en la immovii firmeza de la eminente Virgíl*
Hb. 10 Roca que refilte el embate de las iras del i£nc ¡J. . . l mar, (V) y en la
erguida robuitéz de la fuKititur in />ff»« Mime Palma, que, elevando fus ramas fin
dtts Taima, & rendirlas alpefe, forma de ellas vn Arco cotifir¿it in dri para el
triunfo. (X) Alciit. c-übleoe» /11 queeneila magnifica Función au* 36. L4 men( X

jíuto-líé' Ve alelrah

en

L'mai

msntb los ínclitos bíafanes de la Fe le con* íideraba la fiel veneración deíla


Hobiliílima Corté del Re yno del Perú bofquejahdo en Jos'-'vagos' tiienta-les
lienzos de ;ía.•'•imagina* cion vn myfteriofo Carro Teme jante al que Vio él
Profeta Ezechiel a las riberas del Rió Cobar conducido-' de qua• tttí aláda s Pia s
• y librado fobré otras tantas prefuroías; rtte* das, que no podían fervir ala
Fortuna, por¿ que efíá corre ciega¿ y va queHa-s volaban Herías-de ojos para
acertar mejor ios paífos. La Teítéra erigida fobre nubes fe efmalta* l>a de rayos,
matizes, y celagss, y aun no Ortaba ofrecerfe por Trono i la.Deidad que la ocupaba
y y con quien vanamente com* pítiera éfplendores el Sol que alii también iba
vencido, pues de la Verde arbolada In* figriiá de la Cm'z, que es el mas claró S
o ! , dé quien huyen las íombras, era ¡ luzienté Eclíptica fu dfeífra-;' Eira efta
la F e , aliento foberano de Dios, y enigma I i e r m o f o , que el mifmo fe
defeifra, Realcabánel ef~ paciofo Manto f endiente de fus hombros flores de luz que
caufabán embidia á las e f e ' Has. por delante defCatrole dibuxaban en " >~ *
"." : ' le

Mw de MPCCXXXPh

Vti

el Penfamiento el Cherubin del Paraífo ecñ la Eípada de fuego, y la Paloma de la


Arca con el ramo de d i v a , y-.parecía que, en atención á no hallarfe en la
Tierra para tal Triunfo digno Capitolio, fubia al Cié*» lo fu Pompa los Trofeos,
fiendo otro prodigio que el grave pefo de .tantos-adquirid dos defpojos no le
impidiere los fublimes buelos. Y aora, confagrando á íu aclamación como vn tierno
lotr'mmphe, algunos ¡rafges antes de aora impreíTos en mas difufo Elogio que mi
afecluofa pluma corrió a otro grave afsumpto en juveniles años pot obfequio á la Fe
en aplaufo del Santo Tii* bunal hablando con lá mifma fuperior Virtud, cenaran
ellos ella Relación: Sagrada infpíracion, lu2 foberana^ Cuyo efplendor en llama
peregrina5 Aun las lumbres huyendo de los ojc$,l Solo á la ceguedad fe comunica.
Luciente ÁUroTa, que con blanca huella Émbuelto én fombras atrés palto ai di*j Y
mas brillante el rcficler efmaltas !' Quando entre obfeuridades le matizas; Mu:

Auto de Te celebrado en Litn*)

Mufica celcftial, cuyos compafes, Introduciendo á la alma fu harmonía; Hazen que


llegue al pecho confonancia La que al oído fe formó noticia. Divina Fe, que en las
fupremas Aras Por ^)fequio mas grato calificas ,.,-Ei filenciodcl humo que fe
efparce Que el rumor de las refes que palpitan. yXh que al Altar delfoberano Numen
Eres fútil diafana Cortina, Que i humilde adoració le tía nfp a rentas; Y a
delicado examen le retiras. Pu-S en tus glorias quieres que el oido Supla las
reíillencias de la villa, Ya que al Pincel las niegues imitadas; De el Plectro las
atiende referidas. Ya del Quinto Fernando Auguílo aliento Fue el Sacro Tribunal que
a la Jufticia Y a la Paz aíTegura el firme abrazo En la vnion de la Efpada con la
Oliva: Aqui profeguian celebrados en cadentes Rythmoi los Triunfos deja Fe,y
Trofeos &la Santa inquificion^y defpues terminaba r|j^ ei numetofo Panegyiico,
concluyendo aífi:
Triurw»

Triunfa,puesjy al efplendido apar ato De tu Pompa feliz amantes íiivan La For tuna
y la Fama, y en tu obfequlo Conduzca eí PlauO.ro la Razón captiyaf Aun el Tiempo
bíafone en tus aplaufos De Eternidad a| ver que fe r epica El fcr eno fembiante de
los figlbs En el inítable efpejo de los diasv Y por fus quatr o par tes todo el Or
be Al efeuchar tu inítnuacicn benigna , Clame en dóciles pr omptas obediencias Que
| luz reyne, venza, triunfe, y viva.
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ENLA IMPRENTA

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| ' DEtIMAÍ Ф , Añttdem?. ,

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RELACIÓN
DEL AVTQ PARTiCVLAR DE FE, que fe celebro en ella r^egia Ciudad de Lima, Corte del
ReynodelPeru, en once de No» viembre del Añode milfetecíentosy treynta y fíete»
LASON HEROICO es de la jiífticia repe tir con ajuíhda y fi el ccirefpondencia la
igualdad de las penas proporcionadas a la femeianza. de las ¡cul „ pas,teniendo
í$mpe a la villa la obligación de caftígarlos de. 1 i tos para fatisfacer á los
agravios, y de хат pmvechofos los exemplcsi pues, como advierte e l fe.'ri tenc i
ofo Lír i со, fila etrjpa no quedare c¿fiigada¿ no Tuviera la quexa
,\ ' PC*

Juta is Te celebrad* en

L'ma,

(A)
Qj'.Utrijla Si euljt/t nttnftipplich retiditiir,

r~ANCFR«FITÍ«NTÍT

Horít. üt>. j«

(BJ
Domjn. Sotarí a n . rmbL 7 0
Bum,
(C)
Hirrendé tt»t ne e.v. impunit* A4tn/ir•a,tierY'A.

5.

pecicfj. ( A ) Y con igual difcrecion y efe* ganda canto vn Cifne efe Aíh'ea que
defc pues de dorar las efpumas del deliciofo Toruies iluílró las riberas de nuettro
cía* ro Rimac, haviendo celebrado el acierto d i continmrfe la fevciidad de los
caftigos en la repetición délos exceffes, (B) que íes crueles monttruos que
introducen horrot con la 'amenaza'es juílo que no vaguen fifí padecer la merecida
pena.'(C) En atención a. ellos recios dictámenes cíetermind la jullincada.
providencia .. del S\nto Tribunal de la Inquificion deíie Reyno,'que en el mifmo
Ano de 1737. en que fe impiimiola Relación del Auto Publico íde-'Fcealebíado en el-
antecedente de 1736« ¿fe repitieiíe otro Particular el día 11. de Noviembre en la
igiefia del Conventó grande ¿del Rofatio del Orden de Predicadores, en
eüyobfpaciofo ámbito fe erigió;capazTHca t r o autorizado de el magnifico afpeclo
del n:if/no Sacro Tribunal, y fe formó en el piano de la Capilla de Nueítrá Señora
de! Kofario febre eminentes -gradas portátil Tribuna cercada de curiofas celofias
para*
: f p

íjue en ella afTiftleíTe fin las formalidades de

la publicidad el Exmo. Señor Virrey! a cuya entrada fe figuió con veloz promptitud
e¡ principio de la función, fubiendo al fubli* me fugefto con la Infignia de
Calificador del SantoOficioel M . R. P. IVI.Fray Jofeph dd Caítiíloy Bolívar, del
Orden del Sera-* fie o' Padre San Francifco, Leclor Jubilado; Jj color en Sagrada
Theologia, y Caihedran e o de Prima de la del Suiil Doclor Ef* c o i o en la R e a
l Vniveifidad de San Mar* eos deíla Ciudad, Examinador Synodalde elle Ar^obifpado,
y Padre de la Provincia de los Doze Apollóles deíleReyno, cuyo ele*» vado ingenio,
y vigilante efíudio, efmaN tados de dulce, amena, hermofa, y fagra»? da eloquencia,
le acreditan vniverfal Maellío en todas letras, manifeftando que le confieíTan
Dueño, aífi las que en el Pulpito perfuaden como las que en la Cathedra refuelven.
Leyb, pues, con agradable voz en aquel fuperior lugar el Juramento del Pueblo,
íiendo eíle el mífmo que fe efetibió en la Relación del Auto antecedente, y def»
pues la Conftitucion de San Pió Quinto,*

'Aut* h

Te celebrad* en Limai

a que precede el Auto de intimación expedido por ei Santo Tribunal, que vno y otro
fon del tenor y contexto fjguiente;.
Nos los InjU'fidores confi*A la Herética pra* Vedad, y Apojlafìa en ¡a Ciudad y
Arcobijpado de lós ^jeyes, con los Obijpados de Quito» del Cuzco, y Guamanga,
Arcobijpado de los Cbarcasi y %io de la Plata, y Obifpados del Tucumànt Concepción»
y Santiago de ihde Taraguày, Arequipa, y Truxillo» Santa Cru<¡ de la Sierra, la
Pa^y en todos los ^eynos, Bftado*, y Señoríos de las TroVmcias del Terù, fu
Virreynato, Gobernación, y dtjìrito de las Alt* dienctas peales» que en las dichas
Ciudades^ ^eynos, y 'ProVtncUs reftden} por autoridad Apojiohea, y Ordinaria 0"c,
Hacemos faber al Muy Excelente Señ»r Vir» rey, y Capitan General de dichos %eynos>
y Tro» Viñetas» y à los %eVerendifsimos Señeres Arpobifp6S,yObifpos de elUs,y a los
Muy Uuftres Señores Trefìàentts, y Oydores de las Audiencias ojales\ y k los Muy
Magníficos Señores Cor* regidores i Alcaldes mayores » y Ordinarios de •todas las
Ciudades i Villas, y L ugares de los di*
%
chos %eyms y Provincias, y a todos losVec'vios, y mor ador et extantes y habitantes
délas dichas Ciudades, Pillas, y Lugares, y-- a cada Vuoy 4 cualquiera de ellos¿ A
quien h de fujjo tocaj ata.fie, en qualquiera manera: como N . M. Santo "Padre San
fio l\ defchce recordación, con el %?lo que tuvo al férvido de Dios jS¡ueJti§
Señor, y aumento y conferVacion de nueflra Santa Vé Catbolica, y Religión
Chnjiiana» con acuetm do de los %eVerendi[simoi Cardenales fus herma» nos,
ejlablicro VnaConjlitucion en fa vor del $an$ to Oficio, Oficiales, y Min'iftros de
él-, fu tenor de ¡a qualen nuejlro Vulgar Cajiellano es elfiguiete* CONSTiTVCION DE
NVESTRQ Muy Santo Padre Papa Pió Quinto, contra los que ofenden el eftado,
negocios, perfonas del Santo Oficio de la Inqui*» lición contra la herética .'
pravedad»
iv

C I cada día con diligencia tenemos cuya , ¿, dado de amparar los Miniaros de U >}
Iglefia, los qua íes Nuefíro Señor Dios ros 3» ha encomendado» y Nos los havtn¿cs
re* cu
4

jiutt % № cekháia

en

Lméi

clbldo debaxo de nueftra Fe, y amparo^ ,quanto mayor cuydado, y folicitud ros es
neceflário poner en los que fe ocupan en el Sanco Oficio de la Inquificion contra ,
la herética pravedad, paraque, fiendo li , bres de todos peligros debaxo del
ampa* , ro de la inviolable autoridad de Nueftra Sede Apoítolica, pongan en
execucicn 5, qualefquiera cofas tocantes a fu Oficio, ,para exaltación de la Fe
Catholica? Aíli >, que como cada dia fe augmente mas la ¡¡j multitud de Hereges,
que por todas vias ,y artes procuran deífruir el Santo Oficio, 5, y moleílar y
ofender a los Miniftrosde i>, el, nos ha traído la necelíidad a tal ter» mino, qué
nos es necesario reprimir tari % maldito y nefario atrevimiéto con cruel 5, azote
de caítigo. Por tanto, con confen , timientovy aqüsrdade los Cardenales nue»
ílroshermanosi eftablecemos, y manda* 3 , mos, por eíta general Confíiiucion, que
qualquiera perfona, aora fea particular, ¿3 o privada, 6 Ciudad, 6 Pueblo, ó Señor,
3 , Conde, Marques, p Buque, ó de!otro quaír » quiera mas alío>y mejpr íitulo, que
mu*
5 9 3 9> 5 3 9 9 ) 3 9 ¿ s S j 9 t 9

ta*

jtfoie
r

MDCCXXXVU.

i<s%

¿ tare, ó hiriere, b violentamente tocare, y ofendiere, ó con amenazas,


comminaciones>y temores, ben otra qualquiera ma« ñera, impidiere a qualquiera de
los ínqul* „ fidoresj b fus Oficiales, Fifcaíes, Promot o r e s , Notarios, o á
otros qualefquierat i Miniftros del Sanco Oficio de la Inquiír cion, 6 a los
Obifpos, que exercican el ta! „ Oficio en fus Obifpados, b Provincias, o „ al
acufador, denunciador, o tefligo, trai" d o , ó llamado, corno quiera que fea, para
fe, y teftimonio de la tal Caufa: y el que », combatiere,ó acometiere, quemare,
oía* ¿>queáre laslgleíias, cafas, íiotra qualquie,* j , ra cofa publica, ó privada
del Santo Ofi<« ->cio, b qualquiera que quemare, hurtare, o a llevare qualefquiera
Libros, ó Proceflbs, Protocolos, Efcrituras, traííumpcos, tí „ otros qualefquiera
Inítmmentos, b Privile* ,gios, dondequiera que eftén puerros, bl r» qualquiera que
llevare las tales Eferituras, b alguna de ellas, de tal fuego faco, b rob o , en
qualquiera manera, ó qualquiera, perfona que fe hallare en tal combate, fue*. t« go
bfaco, aunque efíe fin armas, b fue-. O4 re
í ? 3 5> 9 i
3

t i

J3

'Auto de Fe celebrado en
3

L'tma,

,re caufa, dando confejo, favo* y ayuda¿ ,.en qualquíera manera que fea,
decomba^ ,, tir, faquear, ó quemar las dichas cofas , tocantes y pertenecientes al
Santo Oficio, , en qualquíera manera que fea, b prohibie* , i r e , que algunas
cofas, b peifonas del San* , to Oficio, no fean guardadas, b defendió t* das: y
qualquíera perfona que quebran, tare cárcel publica, b particular, 6 faca-i j j T e
y echare fuera de la tal cárcel algún prefoj o prohibiere, que no le prendan, d ,
le receptare, b encubriere, b diere, ornan» dáre^ que le den facultad, y ayuda ó
fa„ vor, para huiryaufentaifei oeí quedara hacer y cometer alguna de las dichas co»
fas^ó parte de ellas, hiciere junta b qua. drilia> oapercibiere y previniere a
algu,j ñas perfonas, b de otra qualquíera mane* 3 ra en qualquíera cofa de las
fobredichas ,»de induftiia, diere ayuda, confejo, b fa,, VOT , publica» bfec
recamen te, aunque nin3j*guno fea muerto, ni herido, ni facado, ait-o echado, ni
librado de tal cárceljy aun, que ninguna cofa fea combatida, quebran_ »> tada*
quemada, ni faqueada¿ finalmente, '"'•."*'• ~ aun3 3 3 3 a 3 3 i 5 3 Í 3

Año de MTCCXXXV)!.

169

¿, aunque ningún daño en efecto fe haya leguido: con todo eífoel tal delinquentefea
excomulgado, y anathematizado, y fea 3 , Reo leje raaiejlatis, y quede privado de „
qualquiera Señorío, Dignidad, honra, „ Feudo, y de todo otro qualquiera benefi, ció
temporal, b perpetuos y que el Juez , lo ca(ligue con aquellas penas, que por
Ccnftituciones legitimas fon dadas a los condenados por el primer. Capitulo de la
dicha Leys quedando aplicados todos fus , bienes y hazienda al Fifco, aíTi como
tam„ bien efta conftituido por Derechos y San, ciones Canónicas contra los Hereges
cond e n a d o s : y los hijos de los tales, delin* quemes queden y fean fugetos á
la infa» „ mia de fus Padres, y del todo queden fin , parte de toda y qualquiera
herencia, fue• ceílion, donación, manda de parientes, ci ,, eftraños ni tengan
ningunas dignidades* ,,y ninguno pueda tener difeulpa alguna ni , poner ni
pretender algún color b caufa, , paraque fea creido no haver .cometida „ tan gran
delito en menofprecio y odio del , Santo Oficio, íi no moílráie por claras
3? 3 3 7 5 9) 3 3

Auto de Te celebrada en

L'imal

^ymanifieílas probanzas havcr hecho lo ,, contrario. Y io qua (obre los


fu/odichos , delinquentes y fus hijos hemos eítacuidoy mandado, eflo mifmo queremos
y ordefiarnos que fe entienda y execute en ios Clérigos y Presbyteros Seculares, y
Reguiares, de qualquíera Orden que fean, „ aunque fean exemptos, y en los Obifpos,"
„ y otras petfonasde mas dignidad, no ob* „ fiante qualquíera privilegio,que
qualquie, ra perfona tenga: demanera que los ta,, íes por autoridad de las
prefentes Letras, ^,fiendo privados de fus beneficios, y de to^ „dos los Oficios
EclefiafUcos, fean degra-; dados por Juez Eclefiaftico, como Here* 35 gesí y aífi
raídas fus ordenes, fean entre•„ gados al Juez y Brazo Seglar, y como íe» ,gós,fean
fugetosalas fobredichas penas. „ Pero queremos, que las Caufasde los Pre„ lados
fean refervadas á Nos, b a nueftros ,, SucceíTores, paraque, inquirido y exami*
nado fu negocio, procedamos contra ellos para deponerlos y darles las
fobredichas ,penas, conforme y como lo requiere la atrocidad de fu delito, Y
qualefquiera que pro3 3 > 3 3 ? i t

"Año ¿e mCCXXXVU.

i 70

procuraren pedir nerdon para los cales; 6 interceder de qualquieía otra manera por
ellos, fepan, que han incurrido ipja ,j]año en las mifmas penas que las fagra^ das
Conílituciones ponen contra los U„ vorecedoresy encubridores de hereges. Pe* ,j 10
fi algunos, fiendo en mucho b en f oca „ culpados en los tales delitos, movidos o „
por zelo de la Religión Chiiíliana, bpos ,, arrepentimiento de fu pecado,
defeubrie,, ren íu delito, antes que fea declarado, < $ „ denunciado, fea libre de
el cal caítigo^pero ,,cti lo que toca a todas y qualefquiera ab„ foiudones de los
tales delitos, y las ha« „ bilí ta cienes y reftituciones de fama y hon„ ra,
deííeamos que de aquí adelante fe ten* ,,ga y guarde en eíta forma. Que mieflros
Succelto res no concedan ningunas, fi na „ fuere, dtfpues de haver paitado per lo
me„nos feis mefes de fus Pontificados, y ha* , viendo fido primero fus peticionfs
veri» , ficadas y conocidas por verdaderas por „ el Supremo Oficio de la
Irquificicn. Y „ aíTi eftaruimos y ordenamos, que todas y qualefquiera
abfcluciones, habilitaciones,
0 3 9 3

P4

Auto de Ve celebrado en

Lima.

y Teflituciones de eíta manera, que dea* , qui adelante fe hicieren, no


aprovechen ,, á nadie, íi primero no fueren verificados , fus ruegos y peticiones.
Y queremos y , mandamos que eíla nueílra Conílitucion » por ninguna via ni parte
fea derogada, „ í i í i O fiendo todo el tenor de efta nueílra , Conílitucion
inferto en la talrevocacion, „ palabra por palabra. Y mas queremos, ,que la tal
gTacia y revocación fea hecha , por cierta ciencia del Romano Pontífice,' y fellada
con fu propria mano: y fi aconteciere, que por liviana caufa fe hiciere la , tal
revocación y derogación, queremos, que las tales derogaciones y revocaciones no
tengan ninguna fuerza ni valor. ítem 3, mandamos, que todos y qualefquiera Pa¿ 3,
tria reas, Primados, A rzobifpcs, Obifpos, , y los demás Prelados de las Jglefias,
con« r, ftituidos por todo el Orbe, procuren por 9¡ si proprios, b por otras
perfonas, pubíi* „ car foíemnementeen fus Provincias, Ciu„ dades, y Obifpados eíta
nueílra Conftituj cion, ó el traslado de ella, y, quanto en s i fuere^ lacerias
guardar, apremiando y
3 3 3 5 3 a 3> r 73 3 3 w

cora*

Uño de

MTcexxxm

,5 compeliendo a qualefquiera contradicho* „ res por cenfuras y penas


Eclefiafticas, pof» „pueíla toda apelación^ agravando lascen* „ furas y penas,
quantas vezes bien viílo les fuere; invocando para ello, íi fuere meneíler, el
auxilio del Brazo Seglar: no ob» , liante qualefquiera Conilituciones, Gidenaciones
Apcílolicas, y qualefquiera co,, fas que parecieten fer contrarias. Yque„ remos,
que los traslades de ellas nueftras Letras fean imprejTos, y publicados, y fe,
Hados por mano del Notario Publico, ó cen el fello d otro qualquiera de la Cu-» ,
ría Eclefiafíica, b de algún Prelado: y los , tales traslados queremos, que, en
qualquier aparte y lugar que fueren publicados, ba,, gan tan entera fe y
teílimoriio, cerno ñ el proprio original fuera leído, y publica-* , do. ítem
rogamos y amoneílamos a to3, dos los Principes de todo el Orbe, a los quales es
permitida la pctetlad del gladi© „feglar para venganza de les malos, y les ,
pedimos, en virtud de la Santa R CathoIica,que prernetieron guardar, que deben-»
dan y pongan todo fu poderlo en dar ayu3 b 3 3 e 3 3 3 5 3 t

Auto-âe Fe xelèhyah
f3 f

en

Limai

• yucU y focorro à los dichos Miniitrog • j en la punición y cafligo de los dichos


de* ¿, lieos defpues de la fentencia de la Iglefia, i^-demanera' que los tales
Miniílros con el „ ptefidio y amparo de ellos felizemenre , exteuten el cargo de
tan grande Oficio para gloria del Eterno Dios, y augmen¿, to de la Religion
Chriílianaí porque aífi recibirán el incomparable immcnío proe m i o , que tiene
aparejadoen la compañía - ;de la eterna Beatitud, para los que de* 3, fienden
nueílra Santa Fè Catholica. Y j , mandamos, que à ninguno fea licito raf* ¿ gar b
contradecir con atrevimiento te* ¡. mera rio efta efericura de nuefíra Sanccion, ,
Legación, Ella tuco, Jüífion, Orientación, y Voluntad, Y fi alguno p'refumiere, o
in. tentare locontrario, fepa, que ha incurr i d o en Ta indignación de Dios todo
poderofoVy de los Bienaventurados San Ped t o y San Pablo. Dada en Roma en San ,
Pedro, a primero dia del mes de Abril ,,delañodela Encamación del Señor mil ,
quinientos y feíenta y nueve en el año qyarto de mieftio Pontificado,
3 >} 3> f %i 33 3 3? 5 a w

¡Por
2 *9

umcxxxvm

17*

Por ende exhortamos, y requerimos al di» cbo Señor Virrey, y Señores


Arcobifpos,yObifp$í, y Señor es/P refidentesyyOydorcs délas di* chas Audiencias
peales, ya Vos las dichas Per i joñas, y a cada Vna de Vos, mandamos en Virtud
de /anta obediencia, que guarden y cumpláis, y bagáis guardar y cumplir la dicha
Con* Jiitucion, y denunciéis y hagáis-denunciar ante 2Stos, o ante mejlros
CommijJarios % lo que jw pieredes, # huVieredes oido decir cerca de lo en ella
declarado: y contra el tenor y forma de ella no Vais, nipajjeis, ni confináis )r ni
pafjar, s» las penas en la dicha Confiítucion contenidas. En tejlimonio de lo qual,
dimos la prefente firmada de mejlros nombres»/diada con elJello del Santo Oficio, y
refrendad'a del Secretario del Secreto de eL Vado, en la Inquifuion de los %eyes
del Perú en die^ynueVe de O£1 ubre de mil feteclentos p treynta y fíete anos, 9

DocV D. Chriftoval Sánchez Calderón.' Licenciado D. Diego de Vnda. Por manda* do


del Santo Oficio de la hqui/icion. Q. Jofcpb Thoribio Román de Auleftia.
Q.4 Ha»

Auto de Fé_ celebrado en

Lima,

Havienclofe acabado la lectura de Ц Cooftimcion y Auio que fe han referido, empezó


la de las Caufas de los Reos, y fus Sentencias, que íuerpn leídas poi los Secre
tarios del Secreto, y por otros Miniflros del Santo Tribunal: y aora reducidas á
mas breve Compendio, fe refieren en la for ma figuiente. Nícolafa de Nicolafa de
Quadros, alias de Man» Quadros. filia, Meftiza, natural del Pueblo de Guafta en la
Provincia 'de Саха tambo deíle Arco bifpado, reftdente en eíta Ciudad de Lima, ' de
edad, al parecer, de cinquenta años, de ofició Coflurera, y de eftado Soltera.
Salió al Auto en forma de penitente con Sam benito de media Afpa, Coroza de
Superíti ciofa, Soga gruelTa al cuello, y Vela ver* de en las manos, por delitosde
Superílicion, Maleficio, y Sortilegio, Paéfo expreflo, y repetidas invocaciones del
Demonio para tratos ilícitos, y otros hechos, queja con* ítituian en
vehementefofpecha heretical. Fue fentenciada a que falieíTe al Autoenla for* ma
exprefíada, y que, leida fu fentencia con me

Año JeMWCXXXni
}

173

méritos, abjuiaíTe dé "i>ehemenfi fueíTe abfuelra ad cautelam, gravemente a d


venida. lepiehendida, y ccmminada ,. recluía, per. tiempo de diez años a fervir en
el Beate* rio de NuefiTa Señora de Copcabana, dé Indias doncellas confegradas á,
Dios con ejercicios, de exemplar virtud, y aííi. mifmo a que en el tiempo referido
cumplieiíe otras penitencias faludables y edificativas,y el dia figuiente al Auto
le fuellen dados do-, cientos azotes por,las Calles publicas y acoíiumbradas defta
Ciudad,, y. fe declaró fcaver incurrido en perdimiento de la mitad de fus bienes
aplicados en la forma or* diñarías y que todo lo expreífado fe execu* taífe fin
embargo de fuplicacion, y cenia impueña pena de fer declarada por impenitente
relapfa. A/aria de María de Silva, Zamba,, efelava, na- Silva, tu ral de la Ciudad
de Santiago del Re) no de Chile, de edad de cinquenta años, de oficio Cocinera, y
de eftado Cafada. Salió al Auto en la forma que la Rea antecedente, por iguales
delitos de SuperíHcicnes, Sortilegios, y Maleficios amatorios y hoflilcs, exe5 1

'Auto Je

Fe celebra Jo en Lima?.

executados en fuerza de exprcífo pació con el Demonio, a quien para ellos


perniciofcs efectos invocaba. Fue fenteneíada a que falieífeen el modo y aípeclo
referido, y que, leida fu fentencia con méritos, abjuraííe de vebementi) fuelle
abfuelca ad cautelara^ defierrada al Prefidio de Valdivia por tiern* po de diez
años,en que acluaíléy cumplief* fe otras efpirituales penitencias, y que el dia
figuiente^al Auto fe le diciTcn docien*» tos azotes: y fe declaró haver incurrido
en perdimiento de la mitad de fu peculio: to* do lo qual íc executaífe (in embargo
de fu» plicacion, y con la pena de fer declarada por impenitente relapfa. SüveRra
Silveftra Molero, alias la China Silvefloiero. lira, Quarterona de Mulato, natural
della Ciudad, de edad de veynte y fiete años, de eftado Cafada, y de exercicio
Cofturera. Salió al Auto en la forma que las anteceden-; tes, por continuados
Sortilegios, y expref" fo pa¿lo con el Demonio para efedro de executar varios
Maleficios amatorios y hoftiles, enfeñandolos a otras mugeres, y recibiendo de vn
cómplice en iguales delitos

diferentes éfpecies pata los vfos y hechos referidos, y para el continuo gallo de
otras 'fu pe rftic lories,' cuy a ex p réllien fe om h e \ por • que hazeria de
toó» la Hiftoria delta Rea fuera hablar en la China, que en parecidas fombras de
engaño y ceguedad, con aíli« '(reacia y dirección del n^ncicnado cómplice, dio
adoración y culto al tenebiofo ídolo, y rindió vaflallage al feroz Tártago,
conftituyendofepo? tan barbara acción ir¿ vehemente fofpeehofa he retica 1* Fue
condenada a que falieíl'e como las primeras, y que, Uyendofe fu fentencia con
meiitos, ab'. juraífe ¿e vehen.enti fueffe abfuelta ad cautela w, y deíferrada por
tietlípó de ocho a'ños á la Ciudad de -Guayaquil; donde currr* plieffe otras
penitencias infttue"iivas, y fa* ¡udables, y que el dia figúrenteal Aurofe Jé
dieífen dociert'tds azotes por las CaÜéspu"* fclicas y acoítumbradás deíha Ciudad-,
f fe declaró haver incurrido en perdimiento dfe la mitad de fus bienes, aplicados
en la forriia ordinaria á la damará, y Fiícó de&i Mageílád, y en fu nombre al
Receptor -géí riera 1 del Santo Oficio^ y aífi miímo ícman*
}

R4

do

Auto de Te celebrado en Lima i

db que todo lo expreíTado fe cumplíelTe y execuíaííe íln embargo de (aplicación, y


con la pena referida de fer declarada por impe* Catalina de ni tente, reía pfa.'
Cüuentes» Catalina de Cifuentes, alias Bohorques; Meíliza, natural de<ta Ciudad, de
edad de diez y ocho años, de eítado Soltera, y de exercicio Lavandera. Salió con
las mifmas Infignias que las otras por los delitos de Sup-ríticion, Sacrilegio, y
Blasfemia here« -tical, tedio, y aborrecimiento a Dios Nuefíro Señor, y a la
Santiülma Virgen, dan-< do por caufa y principio de fu ceguedad hsver nacido tuerta
de vn ojo, y que por •engaife de Dios que la havia criado con aquél defecto, y fin
el a vna competidora fuya, deíTeaba que todos le ofendieíTen faltando al
cumplimiento de fu Santa Ley, como ella lo executaba haciendo confeííio-i nes
facrilegas a hn de efcuíarle a fu Divina Mageífad el gozo que tuviera de fu
falvacion} reflexiones diabólicas, por cuya hor-. xible atrocidad, .que-la hazia
gravemente fofpeehofa en la Fe, fue fentenciada a que íalieíTe ai Auto en la fojma
referida, ab.-^

"Año JÍMVCCXXXni.
3

77's

juraíTe de vehement? fuelle atfuelta adcüit* telamjy recluía por tiempo de des años
en vn Recogimiento, donde cumplieíle otras feñaladas per.it en cías, y tueífc
inftiuida en los My (luios de nueíba Sarna F e C i t h o l i * ca, y que el dia
figuiente íe le dieíTen ¿ocien* tos a20r.es} todo lo qual fe executaíle fin embargo
de fuplicacion, y con pena de fer declarada por impenitente retapfa: y por j u fíos
motivos íe le relevo de Ja de 22otes que le havia íido impueíta^ y fedcclaio haver
incurrido en peidizmento de la m i t a d de fus bienes, aplicados en la forma ordi-

naria.
Maiia Antonia deSua?o, Negra, efclava, Criolla delta Ciudad, de edad de veynt e
años, y de eftado Soltera. Salió en la forma que las primeras y antecedentes Reas,
por haverío fido de las mifmas culpas de Superlación, Sortilegio, Maleficio, y
expreffo pació con el Demonios y por ellas fue fentenciada á quefalíeffe como las
demás, y que, leyéndole fu fentencia con méritos, abjura fie Se vebewutí, fueííe
abfutlta ad cautelam, gravemente a d v e r t i d ^ represen*

Auto de Vé celebrado

en

Lima'.

di Ja, y comm'nada,

deílecTada por

tiempo

de cinco años al Valle de la Maíca, y en perdimiento de la mitad de fu peculio, qué


¡fe a plica fíe en la forma ordinaria, y que el dia figuiente al Auto fe le dieííen
docien» t o s azores por las Calles publicas y a .col u m b r a d a s deíta CiuJad^
y todo lo expreffado íe exécutaiïe fio embargo de luplicacion, y con la impuefta p
na deíerdeda* rada por impenitente relapfa. Feliciano Canelas, a l i a s Ayanque,
Quar* teron de Mulato,' natural y vecino deíta Ciudad, de condición Libre, de
eítadoViu» do, de oficio T i n t o r e r o , y de edad de fefe n ta y tres a ñ o s
i efp'acioj y tiempo, que

intitulo el Principe de Jos Poetas Liricós de Eípaña: Climatérico Ivjlro de la vîdâ


(D) en cuya piefurofa,'fatigada carrera Todo mal afirmado pie 2s caida Toda fácil
caida es jredpicio. Pero la torpe ceguedad deíle Reo la pifiaba con ímpetu violenro
corriendo mas fa*àl pjligroj cr-mo cantaba el mifmoCif»
} 3

H dsl yndofo Betis;

' Am de MVCCXXXT'lh
r

Isn Jeguir (cmbraf,y

abracar engc^o^

(Ej

pues, hsviendo fido cuas dos vezes penitens ciado por eíte mifmo Santo Tribunal,
bol* vio á continuar en los graves delitos de Superilícion, Pació, y Maleficio, en
cuyo aire diabólico fe tenia por Maeftro, executando varios hechos inductivos de
vehemente fofpecha hcredcals y en atención á ella fue remendado a que falieííe á
eíte Auto en for» ma de penitente con Sambenito de media Afpa, Coroza de Sorcilego,
Soga grueífa, y Vela verde, y que defpues de leída fu fentencia con méritos,
abjuraííe de vebemen*. ti, fueíTe a b fuello ad cautelam, y iedufo poc tiempo de
diez años en el Hofpital del Refugio de Incurables defta Ciudad, donde fueffe
obligado á cumplir otras efpirituales penitencias, y á inftruirfe en los My Herios
de la Fe, y que elfiguientedia fe le dieífen por las Calles publicas y acoñumbradas
docien» tos azotes, de cuya pena fe íe relevo por juñes motivos, declarando haver
incurrí* do en la del perdimiento de la mitaddefus bienes^ y ( en virtud de la
nueva abjuración ) a que cumplieífe todas las impueítas,b fuefS
4

fe

Auto Je Te celebrado en L'ima¡

fe declarado por impenitente relapfoenlos delitos á q íe no pudieíoa dar color les


tirite; de que vfaba en fu- antiguo y publico exei ciclo. Jofepb Calvo, alias el
Chico, Negro, efcl avo> natural del Puerto del Callao, de eftado Soltero, de edad
de mas de cinquenta años, y de exercrcio Carretonero. Salió al Auto en la forma que
el Reo anteceden* te, por ierran parecidas las culpas de vno y otro, que,
dexandoíos ellas femé janees al Carretón que el prefente penitenciado con.* dücia,
y arraftrandolos por lo que los tira» ban, fehazian fiempre a la carga de quan» to
en fu? delitos era gravedad, pero nunca fe hallaban cargados de razón, caufando fu
defecto que fueífen de vacio. Ambos por femejantes, eran amigosspero, aun corriendo
bien, andaban mal, y aíTi vinieron a parar en que elíe como el otro fue fentencia
do por fus Sortilegios, Supersticiones, Maleficios, y exprelTo pació con ti
Demonio, a quien, acompañado de otra cómplice, dio varias vezes culto y adoración,
a que ab» |uraííe de "vefamenti, fueíTe abfuelto ad cau*

telaт. gra vemente advertido, reprehendid©! у comm in у do, у defines; áelieijaGC


рот, tiempode diez a eos à la Uta vecina al Puti t o del Callao i cortas Piedra,
futiendo a | Rey Nuefbo Señor à ración y fin íueldo; Y porqueentre fus penas no
padecieííe Ц ,de ha ver perdido en el tiempo de íu traba* jofá ociefidad el azote
de que vfaba.al li ra r ei Carretón, fe le dieron docientos por; ruano del Verdugo
el dia figuienie al Auto por las Calles publicas por donde le tira* iba, y fe
declaro en fu Sentencia ( en que fe le mandaron imponer otras penitenciase
Saludables ) haver incurrido en perdimiento ,de la mitad de fu. peculio, que fe
mandò a * « plicar en la forma ordinaria, y que todo lo' referido fe executaflé con
las erpreflicnes contenidas en la Relación fummaria de lat Caufa del Reo
antecedente. Juan B aptilla Yera, alias de Vilíavu cencio, a l i a s Fernandez de
Gu^màn, natu ral de la Ciudad y Puerto de Santa Ma ria, de edad d treynta y fíete
años,, de efta do Cafado, y db exercicio Tratante en Mer cancía» Salio en forma de
penitente con Co
e

'

'Anta ie r% celebrati eli tinnii

Coroza, en.cuya redondez fe reprefentabari lym bóricas iena les de Cafado dos
vezes, y 9Íli mtínio con Soga, y Vela verde, por haverfe provado, que havíendo
contraído matrimonio en la Ciudad de Xerèz de la Fronteta, y tenido en fu legitima
y primera mu. ger dos hijos,bolviò à cafarfe fegunda vez entila de Lima, valiendofe
para efte efeélo de el prevenido y cautelólo engaño délos füpueíÍos apellidos que
a! principio quedaron infinuados. Fue fentenciado à que falieí^ fe al Auto en la
forma referida, abjurarte /ei?/, y ti dia Gguientc fe le diejTen docientos azotes
por las Calles publicas y acó* (lumbradas defta Ciudad, y fueííe defterraí. do de
ella por tiempo de cinco años al Ca* llillo de Chsgre, donde firviefFe à Su Ma*
geítad por el riempo referido à ración y fin sueldo, y defrues fucile conducidoà la
dicha Ciudad de Xeièzde la Frontera. Y en quanto al vinculo del matrimonio fe
remitió al Juez Ordinario Eclefiaílico,que de la Caula pudieífe y debielTe conocer.
YaíTi miímo le mandò que todo loexpreífado fe cum* plitíTe hn embargo de
fujlicacicn.

Жо Je MDCCXXXTlU

178

Juan Antonio Péreyra, natural déla Villa de Aponte en la Provincia deAbey* «o


del .Reyno de Portugal en el Obifpado de La mego, de edad de cuarenta y quatro
años, de ellado Soltero, y deexercicio Cor redor de compras y ventas mercantiles.
Sa^ tío al Auto en forma de peni tente con Sam* benito de media Afpa, Coroza, Soga,
y Vela veide,per ha ver proferido varias pro* poficiones judaycas, blasfemas,
irriforias, y heréticas, que le conftituian en vehemen te fofpecha en la Fe* pues,
oenlurando ccn irreverente defahogo el redo proceder de! Santo Oficio contra los
Judaizantes, fe ha via moftrado obfervante de la Ley de Moy* s b empeñandofe en
perfuadir íer la verda« dera, y la PaíTion de Chrifio Señor Nue« flro fabulofa,
juntando a efta otras propo, ficiones que le manifeftaban formal Judai zante, y por
ellas fuefentenciado a quefá lietíe 5 efte Auto en Ja forma expreffada, y leída fu
fentencia, abjurafle Je vehement?\ fuelle abfuelto #d cauíelam, gravemente ad*
vertido y oomminado, y que el día figuien te fe le dicílea por las Calles publicas
y aa T4 cof.

Aut ) ds Ve celebrado en
1

Lima,

coftumbradas deíta Ciudad a voz de Pre. gonero, que fucile publicando fu delito,
doscientos azotes, y que defpues falieíTe deítei"< rada por tiempo de diez años al
Pretidip de Valdivia, donde firyiefíe i Su Mageílad a. ración y fin fueldo, y
cumplidle otras penitencias inítruclivas de los M y Herios de nueftra Santa Fé, y
conducentes a fu cof rece ion, y fe declaro ha ver incurrido en perdimiento de la
mitad de fus bienes apuñeados en la forma ordinaria á la Cámara ysFifco de Su
Mageílad, y en fu nombre al Receptor general del Santo Oficio, y fe mando
cumplieffe elle Reo todo lo referido fin embargo de fuplicacion, y con pena de fer
declarado por impenitente relapfo. O! quiera Dios por fu mifericordia, que,
oílentandofe en todos ellos Reos verdadera y fiel ia penitencia, fe corone con la
perfeverancia, para caufar al Cielo aquella nueva y célebre alegría, que excede á
la que en él infunde la innocencia! en cuya atención, preguntando el doclillimo
Padre Andrés Pinto Ramirez en fu admirable, dif• ; .' '• cíe-

2no

JeMfjCCXXXFlL

119

creta, y elegante P hi I a I leí ia. qaa I fueíTe masV hetmofoy agradable


efpecftaculo a los'ojos de Dios, Adam innocente, ó penitente., (F) reíuelve
con.eficazes y f o l i d a s razones áfavor de la penitencia; (G) íiendo efta
liuílye virtud la que no íbío buelve a fna alma al! primer e ir a do de la
innocencia en que íe hallaba antes de la culpa, lino queja eleva á Ciro mejor,
reílituyendola aquella gracia que perdió por el delito, y aumentándola otra ¡nueva
y fupeiicr por el mérito del arrepentimiento.

ns4n AA*a> nis units parerti

¿Wi*

intc¿ er, ferrxi/ftot*

a»1>cro[>tF)>ttens ap

P. Pint, k a reír- in Philallelia. lib. (g;¡


Meo finefufrdt

gio lineit trii i i.

!P ce ni-

Idem ibidem^

OMNIA SUB CORRECTIONE SANCT.E R O M A N / E ECCLESIA.

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^ÍPíjpíttííttl^utor defte Libro 1 los benévolos L«a¿reí


^ fógaB,cmendar y corregir en él piraquc no fe auraen» ; tina los inadvertidos
dcftcicttps de la pluma los inevitables eirores de la prenfa. W»^ ; C 1 L 6^ 1,
Pagina 1. Linca 7 , prefine, lee perenne^ ' F o l . , x . pag. Í. lio. 19.
fertilaife, Ice ícttiliz»fíc» F o l . 4,y»g. i.lirj. i.fb.lc£ fe. P o l . 4 . pag.
t . l t n . 10.' gloría Dio*, Ice gloria de Dios. Fol. 6. p»g. t. al mar»
gen. lin. i.mifcertimusi lee miferrimtts. Fol. i j . pag. *•

lin. 1 8 . en v o z , -]cc por la voa^ f o l . a y., pag. x* Un. 4« la Sení, lee


el$ena- Fol. 1 6 . pag. a. lin. 2 1 . Nobiliífía, lee NobiliiTim». Fol» 1 6 . psg.
a. Un. 16. de Fífeo, lee del Fifco. Fol, a*, pag. 1. lio., 12. Manuel, lee Gerónim
o . FoL.z?. pag. 1. Un, i j . D I S j i í l l P C l O N . l c e D B S , C R I P C I
O N . ¿yal.^o. pag. i . l i n . 1 4 . Titulo 14, lee Ti* tu lo 1 9 . Fol. 40.
pag-.'t. Tin. j 5. Xavir, lee Xavier. Fol. 4 1 - pag. x'.lin. x, fepjlltuales, lee
cfpiulcuales. Fol. 44J ípag. a . ün. i x . pudwKn, lee pudiefleo. F o l , 47.
pag.»» l i n . 1 1. Santiago, IceCalatrava. Fol. 50.pag. 2 . l i n . 2 ; , Cobo,
lee Cabo, Fol. fof. pag. 1» lin. 19. las Fámulas, leerlas Fábulas. Fal. 65^ g a g .
2 . Un. 24. Origine*, lee Orígenes. Fol. 8 8 . pag^ j . llth',6. al margen, redaut,
lee rtdtAut. Fol. 8 ? . pag 2 . Un. i^.'AloDÍOjlce Al'fcnío. Fol. 8 9 . pag. i .
Un. 7. en ellos, |gc en ellas. Fol. 9 0 . pag. 1. 110. 1. j r fragranté Ciclo,
quitar la 7. Fol. 96, pag. 2. iin^ i S . Go.p es, lee ü no es» Fol. 9 8 . pag,
v.Uo. 20. Sentencias;? que articula» lee Sentencias que articula? S o l . 111. pag.
*• lin. 8- el Mcífias-.fufpkando, lee el Meífias Ifuípirado. Fol. 11,7. pag. t ,
lio. 15 • recibirlos, lee reci". tixlas. Fol. 128. pag* 1.lin. a 2 . Exceifo,lee
txcelfo. Fol» ¿íi. pag. >. lin, x j . El que en efla, lee Al que t e eíia*
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